讀《愚公移山》有感
讀《愚公移山》有感1
今天，我讀了《愚公移山》這篇文章，受到了深刻的教育。
愚公很愚，而且愚的不可理喻。他不但用自己剩下的光陰去挖“方七百里，高萬仞”的兩座大山，還要叫子子孫孫世世代代都去挖。但是，只要我們深入理解就不難發(fā)覺，在那遠(yuǎn)古時(shí)代，被人認(rèn)為可笑的“愚公精神”卻是當(dāng)今社會走向成功的一個(gè)必不可少的前提條件，是任何人都應(yīng)該具有的。
記得有一次，我在做一道奧數(shù)題時(shí)，做了許久都沒有做出來。過了一會兒，我越做心理越煩，只好扔下那道題不管了。后來，我讀了《愚公移山》這篇文章，知道了只要堅(jiān)持不懈，以“愚公精神”來對付這些呲牙咧嘴的“攔路虎”，最后達(dá)到成功之路，獲得的是成功后的喜悅；而如果在困難面前低頭，面對一個(gè)個(gè)“攔路虎”，望而生畏，那么將會一事無成。我想：如果我像愚公那樣面對困難毫不畏懼，我肯定能把那道題做出來。
古往今來，類似“愚公移山”的'事例舉不勝舉。為了我的明天，為了我的前程，為祖國美好的未來，我要繼承這種“愚公精神”，并把它發(fā)揚(yáng)光大。
讀《愚公移山》有感2
這次期末考試我的發(fā)揮一般，成績還在呈下滑趨勢，于是我痛定思痛，決定多看一些書，正好百年百部中國兒童文學(xué)經(jīng)典書系給了我享受，里面有一篇文章令我感觸頗深，那就是——《愚公移山》。
愚公心無雜念，決心以自己的艱苦勞動(dòng)改變現(xiàn)狀，搬走太行、王屋兩座大山，精誠所至，精石為開，終于“帝感其誠，命夸蛾氏二子負(fù)二山，一往朔東，一往朔南，使得冀之南，漢之陰，無隴斷焉。”這正是一種＂明知山有虎，偏向虎山行＂的大無畏精神的體現(xiàn)。
魏征是唐朝的宰相，曾向唐太宗李世民進(jìn)諫200多次，彌天下之大勇冒犯龍顏，系萬民生死于腰上面，李世民也明白忠言逆耳利于行的道理，不但不追究他還重用他，這才有了貞觀之治的繁榮昌盛。他也是一個(gè)有著“愚公精神”的人。
回想自己，學(xué)習(xí)上遇到一個(gè)稍微難一點(diǎn)兒的`問題，就放棄了，去玩別的了，而生活上怕苦怕累，是衣來伸手飯來張口的那一類人，所以我會失敗，這已是在所難免的了。如果愚公 、魏征怕費(fèi)勁，圖省事，安于現(xiàn)狀，那么太行、王屋兩座大山就會使子孫遭受“出入之迂也”之苦，貞觀之治也不會出現(xiàn)。
由此，我認(rèn)識到我們要從現(xiàn)在起，培養(yǎng)“愚公精神”，把它發(fā)揚(yáng)光大，不能怕吃苦怕勞累，不能只安于現(xiàn)狀，不敢冒失敗的危險(xiǎn)去嘗試，相反，我們還要逆流而上，為建設(shè)新中國做出貢獻(xiàn)。
讀《愚公移山》有感3
于是他就率領(lǐng)全家老老小小手提鋤頭開始挖山。鄰居智叟就開始嘲笑愚公，可愚公仍然不放棄，最后愚公的精神感動(dòng)了玉皇大帝，他派夸娥氏的兒子把兩座大山都背走了。贊揚(yáng)了愚公鍥而不舍的精神。文章最讓我感動(dòng)的是愚公對智叟說的`話：“是的，我是老了，在世上的時(shí)間不會太多了。
但我死了，有我的兒子，兒子死了，還有孫子，孫子又會生兒子，兒子還會有兒子，子子孫孫干下去，不怕大山平不了�！彼麨槭裁催@樣說呢？那是因?yàn)橛薰绣浂簧岬�。所以，為了方便村民的出行，就率領(lǐng)自己的家人去挖山，愚公寧可自己挨累，也要把大山挖走，這是何等崇高的精神啊！與其說愚公移山的精神感動(dòng)了玉皇大帝，還不如說他靠鍥而不舍的精神搬走了大山。愚公這種鍥而不舍的精神多么值得我學(xué)習(xí)啊！和他比起來，我差得遠(yuǎn)了。
在學(xué)習(xí)上，我遇到難題就退縮。例如：數(shù)學(xué)簡單的題我都做不上，主要差在計(jì)算題上。因此媽媽給我買了口算題卡。剛開始我還做的認(rèn)真，可是，不幾天，我就堅(jiān)持不住了。
后來考試時(shí)，我的計(jì)算題還是錯(cuò)。我以后也要像愚公一樣，鍥而不舍，金石可鏤。讓我們一起向愚公學(xué)習(xí)吧！
讀《愚公移山》有感4
今天，我讀了一篇小古文《愚公移山》。文章主要講了愚公那個(gè)時(shí)候，兩座高大的山擋住了愚公家的去路，因此愚公一家出門非常不方便，每次去鎮(zhèn)上都要繞過這兩座大山，都要走很遠(yuǎn)的路，很是浪費(fèi)時(shí)間。愚公被門前的大山搞得非�？鄲�，思來想去，有一天，愚公把家人都叫到跟前，對他們說：“門前的兩座大山，把我們的路給擋住了，我們大家一起去把那兩座山給挖掉吧”！家人聽了，紛紛表示贊同。后來，有個(gè)名叫河曲的老人，自以為很聰明，就去嘲笑愚公不自量力，跟大山做斗爭，怎么能成功。愚公卻說：“我有兒子、孫子、子子孫孫，你為什么怕我挖不掉大山呢？天帝知道后，就派天神把兩座大山給搬走了。
愚公的這種堅(jiān)持不懈的精神不僅打動(dòng)了天帝，也打動(dòng)了我。我再舉些例子：一位音樂家失去了最為寶貴的聽覺，可他對自己熱愛的事業(yè)絲毫沒有放棄，對事業(yè)的追求支持著他不斷向前，最終成功的創(chuàng)作出了讓世人驚嘆的.不朽樂曲，他就是偉大的音樂家——-貝多芬。
還有一位作家，一歲時(shí)得了猩紅熱病，雙耳失聰，雙目失明，但在家庭教師的鼓勵(lì)與教導(dǎo)下，以驚人的毅力和頑強(qiáng)奮斗永不言敗的精神克服了常人難以想象的困難，競?cè)徽莆樟宋宸N語言，成為哈佛大學(xué)的高材生，她就是盲啞女作家——-海倫。假如他們在身殘后心如死灰，萬念俱滅，怎么會有如此輝煌的人生呢？
愚公移山的故事讓我懂得了：不管做什么事，只要你有去努力，有信心，有永不言敗的精神就會有收獲就能成功。
讀《愚公移山》有感5
以前我成天纏著爸爸媽媽給我講故事，他們有時(shí)候會不耐煩。現(xiàn)在我上了小學(xué)我會認(rèn)字了，可以自己讀故事了，真開心呀。
今天我讀了《愚公移山》的故事，講的是：有一位叫愚公的'老人，他的家門前有兩座大山，每次出門都要翻山越嶺，很麻煩，于是決定把大山移走。有個(gè)叫智叟的老人，看見愚公一家在挖山，就嘲笑道：就憑你們幾人的力量，不知道什么時(shí)候才能挖平兩座大山。愚公不以為然地說：我死后有我兒子，我兒子死后有我孫子，而山不會增加，肯定可以挖平的。智叟聽了很慚愧。
讀《愚公移山》有感6
今天我讀了《愚公移山》這篇文章，被他堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了，
故事主要講了，一個(gè)叫愚公的老人，他家門前有兩座大山，出入很不方便。于是他對全家人說想要把山移開，他不但親自干，還讓自己兒孫一起干，就這樣寒來暑往干了很多年。這種精神感動(dòng)了上帝，就派神仙給移走了。
這個(gè)故事，反映了愚公一家堅(jiān)忍不拔的毅力和敢于用自己的雙手改變自然的精神，這種精神很值得我們現(xiàn)在的`獨(dú)生子女學(xué)習(xí)！
我堅(jiān)信，如果我們每個(gè)人對前途未來都能像愚公那樣充滿信心、不畏困難，最后勝利一定屬于自己。記得我以前學(xué)習(xí)并不好，每次看到學(xué)習(xí)好的同學(xué)領(lǐng)獎(jiǎng)，我總是抱怨自己，心里也很不是滋味，于是我發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于取得了一個(gè)三等獎(jiǎng)。
奮斗吧！讓我們像偉大的愚公一樣為自己的理想不停的奮斗。
讀《愚公移山》有感7
雖然愚公那種精神十分可貴，為了子孫后代方便外出，竟想到了移山。
可是愚公他想過沒有，他如果真的把兩座大山移走了，山上的飛鳥、野獸到哪兒安身呢?愚公這樣做，那簡直是自私自利，他自己一家需要方便出行，可是動(dòng)物們也需要一個(gè)家呀!
還有，愚公對他的鄰居說：“我自己有兒子，兒子再有兒子，兒子的'兒子再生兒子，子孫后代一代一代地去挖，總有一天能把山挖掉。”愚公這么說，他也不想想，他的子孫后代全都挖山去了，那山未挖完，恐怕他的子子孫孫都已經(jīng)餓死了，再說了，他兒子孫子恐怕沒他那么傻，說不定，等他一死，就不挖了。
而且呢，既然外出不便，那他為何不搬家呢，他家的人那么多，山都可以去挖，那么，搬個(gè)家，恐怕沒有挖山累吧!
許多事情，不要要按照老方法進(jìn)行，只要我們動(dòng)動(dòng)腦筋，我們便可以省下許多時(shí)間、精力。
讀《愚公移山》有感8
今天我讀了神話故事《愚公移山》。
故事講的是，有一位名叫愚公的老人家門前有太行山和王屋山兩座大山，大家出門要繞很遠(yuǎn)的路。愚公就提議全家人一起將這兩座大山移走。另一位叫智叟的`老人，嘲笑他們根本搬不走山。愚公仍然堅(jiān)持說：我有兒子、孫子，子子孫孫，一代又一代，怎么會搬不走呢？愚公精神感動(dòng)了玉帝，他命令天神把這兩座山搬走了，愚公一家再也不用為進(jìn)進(jìn)出出發(fā)愁了。
這個(gè)故事告訴我們，做任何事情，只要我們有恒心、堅(jiān)持，就能戰(zhàn)勝一切困難。
讀《愚公移山》有感9
很小就聽過“愚公移山”的故事，但真正接觸這篇寓意深刻的古文卻是幾年后的今天。這是一個(gè)令人感動(dòng)的故事，講了一個(gè)叫愚公的人，想把門前的兩座給鄉(xiāng)親們帶來麻煩的山移走，遭到了智叟的反對，但是經(jīng)過了他的努力，感動(dòng)了上帝，派山神幫助寓公把這兩座擋路的山移走了。
乍一看，愚公確實(shí)很愚，而且還愚得不可理喻：以自己的殘念，去挖“方七百里高萬仞”的兩座大山不說，還要累及子子孫孫世世代代。但是，只要我們深深理解就不難發(fā)現(xiàn)，愚公的“愚”實(shí)際上包含著一般人稀缺但又非常需要的兩種精神：一是敢想，二是敢做。
說他敢想，是因?yàn)橛薰咽恰澳昵揖攀保@個(gè)年齡，該是清享晚年的時(shí)候，可愚公卻因“面山而居。懲山北之塞，出入之迂”，竟有了與家人“畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰”的雄心壯志。這種想法，讓人震撼，這可是“方七百里高萬仞”的兩座大山��！這可是在沒有科學(xué)技術(shù)的古代，這可是一個(gè)耄耋之年的老人哪！即使是在科技如此發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會中，有誰敢有這驚天地、泣鬼神的想法呢？無怪乎他的妻子會提出疑問，智叟會出來阻止他這“不合實(shí)際”的想法。想到這里，我除了震驚，還有疑惑：是什么原因讓這位風(fēng)燭殘年的老人身上充滿了力量呢，讓他能夠立此決心呢？是因?yàn)椴桓是趷毫拥沫h(huán)境，不甘心屈服于命運(yùn)？還是為了子孫后代造福，讓子孫們免“出入之迂”？抑或是他早已懂得了“有志者，事竟成”的道理？也許都有。
愚公沒有成為說話的巨人，行動(dòng)的矮子。他不光敢想，更敢做。移山計(jì)劃一經(jīng)形成，他馬上“率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾”。辦事之果斷，行動(dòng)之迅速與他的年齡極不相符，雖然“殘年余力，曾不能毀山之一毛”，但他卻無怨無悔，因?yàn)�，他知道“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”。敢想敢做的人終會創(chuàng)造奇跡，最終，“帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山”。愚公的愿望實(shí)現(xiàn)了，我在心里不禁為他喝彩。
古往今來，類似愚公的事還有很多。諾貝爾，他為了研制炸藥炸死了他的兄弟和父親居里夫人為了人民和國家的利益，在疲憊的'狀態(tài)下進(jìn)行試驗(yàn)，被鐳射奪去了生命……這樣的例子有很多，愛迪生、萊特兄弟等。這些人都有愚公一樣的精神。
就當(dāng)今社會來說，在改革開放中，我們曾遇到過很多困難，金融大風(fēng)波、非典、汶川大地震，還有周圍國家對我國領(lǐng)土虎視眈眈……如果這些困難不一一克服，祖國能取得今天的成就嗎？
在我們的學(xué)習(xí)中，也會遇到許許多多這樣或那樣的困難，但只要我們堅(jiān)持不懈，以愚公精神來對付這一群群“攔路虎”，最后到達(dá)的便是成功；反之，如果我們躊躇不前，在困難面前低頭，面對一個(gè)個(gè)齜牙咧嘴的“攔路虎”望而生畏，那么我們將會一事無成。
愚公精神就是要敢想敢做，要付之于行動(dòng)，要敢于拼搏，要有排除萬難的決心；讓我們把愚公精神發(fā)揚(yáng)光大！
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