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三國志讀后感

時間:2022-09-30 14:20:57 讀后感范文 我要投稿

三國志讀后感(通用23篇)

  讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編整理的三國志讀后感,歡迎大家分享。

三國志讀后感(通用23篇)

  三國志讀后感 篇1

  《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五個時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù),三分天下和天下歸晉。但這僅僅是小說不能帶表歷史。

  《三國志》當然也是寫的這些,不過是以人為題,還有就是他是歷史。

  這些過程我就不說了,最主要的我想談談自己對三國的一些認識和看法。

  在三國這段悠久的歷史中,我一直有一個疑問:到底周瑜是不是像羅貫中所說的小肚雞腸和陰險狡詐呢?為此,我查閱了很多資料,直到讀了一下三國志,我才明白:周瑜在歷史中不是像在《三國演義》里的一樣。他很年輕就掛帥上陣,孫策還臨終托故給他?梢娝趨擒娭械男蜗笥卸嗝春。哪為什么羅貫中要把他寫得那么壞呢?原來是羅貫中對諸葛亮有種寄托,把周瑜寫壞點可以村托出諸葛亮的好。這下子,本來周瑜沒有這件壞事變成了有這件壞事,本來周瑜有這件好事變成了沒有這件好事。你們說他慘不慘。×_貫中覺得這樣子還不夠,還要把諸葛亮再神話一下,就又多了些火燒新野、草船借箭等羅貫中編出來的故事。這下可好,《三國演義》的影響力大了,人們就把《三國演義》當成了歷史,漸漸忽略了《三國志》。從人們口里傳出來的'就只有周瑜的一些或自己本身或羅貫中編上去的一些壞毛病,而沒有了羅貫中的好了。

  我覺得,在熟讀小說《三國演義》的同時,不妨也來讀讀原汁原味的歷史《三國志》。

  三國志讀后感 篇2

  《三國志》是我在寒假的時候爸爸推薦我看的一本書,沒看時我感覺《三國志》與《三國演義》沒什么區(qū)別,讀完后我發(fā)現(xiàn)這兩本書的題材是完全不一樣的。

  《三國志》是一本以歷史為題材的小說,它主要寫三國時期的歷史變遷。提到三國很多人都會第一想到是諸葛亮,可它給我印象最深的卻是另外兩個英雄—張飛、關羽。

  書中張飛在長坂坡那段給我留下了深刻的記憶,從中看出張飛的勇猛,雖然他有勇無謀,但他重情重義的'品質著實令人佩服。他為了劉備的安全,不顧自身安危,率領二千騎兵在長坂坡抵抗曹軍百萬雄兵,雖只有二千騎兵,可誰知張飛一吼震天下,竟嚇得曹軍無一人敢向前一步。雖然結果讓我無法接受,但張飛的精神是值得我們學習的。

  說完了張飛,那就來談談大家都很熟悉的有“武圣”之名的關羽吧。在大家的印象中一般都是他在戰(zhàn)場上的英勇身影,而他留給我最深的卻是他在軍營中的那段“刮骨療毒”的經(jīng)歷。關羽曾被毒箭射中,傷口雖已痊愈,可一到陰雨天氣,左臂仍會有疼痛感,經(jīng)醫(yī)生診斷說需要“刮骨療毒”。關羽聽罷,果斷伸出左臂,與將士們一邊喝酒下棋,一邊刮骨療毒,臉上談笑風生,沒有一絲痛苦。果然啊!“武圣”之名絕非浪得虛名。他的那種堅強,那種毅力是值得我們好好學習的。

  “江山如畫,一時多少豪杰”讀完他們的故事,對于這結果我無一不感到惋惜,但我們可以學習他們的精神,成為當世“豪杰”。

  人,“生當作人杰,死亦為鬼雄”。

  三國志讀后感 篇3

  我在暑假里看了《三國志》,把三國的歷史了解了一下,才知道原來真正的歷史和《三國演義》有莫大的不同。電視劇也不是歷史。

  《三國志》是我國晉代著名的史學家陳壽編寫的一部主要記載魏、蜀、吳三國鼎立時期的紀傳體國別史,詳細記載了從魏文帝黃初元年(公元220年)到晉武帝太康元年(公元280年)六十年的歷史。《三國志》全書六十五卷,《魏書》三十卷,《蜀書》十五卷,《吳書》二十卷,共六十五卷。陳壽是晉朝朝臣,晉承魏而得天下,所以《三國志》尊魏為正統(tǒng)。《三國志》為曹操寫了本紀,而《蜀書》和《吳書》,則記劉備為《先主傳》,記孫權稱《吳主傳》。

  《三國志》不僅是一部史學巨著,更是一部文學巨著。陳壽在尊重史實的基礎上,以簡練、優(yōu)美的`語言為我們繪制了一幅幅三國人物肖像圖。人物塑造得非常生動。作為記載三國時代的原始資料,他也為后代有關的三國的文學作品,以及《三國演義》的問世,提供了大量的材料。因此,《三國志》的歷史價值,文獻價值,文學價值,都是不可低估的!

  《三國志》寫作手法簡潔,記人敘事流暢,很值得我寫作文學習,是值得一讀的好書。

  去打開《三國志》吧!他可以讓你學到智慧、勇敢、機智和權謀,讓你真正了解紛亂的三國歷史。

  三國志讀后感 篇4

  “話說天下大勢,分久必合,合久必分……”在三國這個亂世,群雄逐鹿,人才輩出。其中,它讓我明白了很多道理。

  我并不喜歡羅貫中寫的《三國演義》。他把曹操寫的那么陰險狡詐,和《三國志》中的曹操截然不同!度龂尽防锏牟懿偈且幻麃y世之中的英雄,足智多謀,我覺得他并沒有像《三國演義》中的“寧叫我負天下人,不叫天下人負我”,反而,他是一個很講情義的人。關羽上次戰(zhàn)敗,不僅與劉備走散,還落到了曹操手中。曹操擺出大量的.好處請求關于能歸降于他,但關羽沒有答應,堅持要去找劉備。過了幾天關羽走了,只留下了一封信。曹操看見后,非但沒有派兵去將關羽追回來,發(fā)呢讓他去找劉備,可見他是一個惜才且講情義的人。

  一個國家的興亡,除了要有一個賢明的君王,其次,一個足智多謀,忠心耿耿的謀士對一個國家來說也是很重要的。就像諸葛亮,他一心為劉備出謀,使得蜀國的實力日益壯大起來;馃啾凇⑵咔苊汐@,他不驕不傲。街亭失守,他卻自降三級。劉備死,后主劉禪繼位?芍T葛亮非但沒有篡位。反而更加忠心地輔佐劉禪,才總算穩(wěn)定了三分天下的局面?芍^是鞠躬盡瘁,死而后已。他這種為國家,為社會做出貢獻的精神值得我們宣揚和學習。

  “大江東去浪淘盡,千古風流人物,故壘西邊人道是,三國周郎赤壁,亂石崩云驚濤裂岸,卷起千堆雪江山如畫……”每當聽到這首詞,我的腦子里就會浮現(xiàn)出三國時將士廝殺的情景——那是一個真正的三國!

  三國志讀后感 篇5

  《三國志》是一部記載蜀、魏、吳三國的歷史著作,是我們研究三國時期歷史的重要歷史文獻資料!度龂尽肥顷悏鄹F盡半生的心血結晶,客觀的還原了歷史的本來面貌,是我們學習歷史的不可多得好材料。

  說到《三國志》,我們不得不說一下羅貫中的《三國演義》!度龂萘x》與《三國志》兩者的區(qū)別就在于,前者是根據(jù)后者的歷史原型,藝術性的改編而成的!度龂萘x》中的很多歷史事件存在著虛構成分,李代桃僵的事情常有發(fā)現(xiàn)。如“溫酒斬華雄”的精彩篇章的歷史故事原型其實是孫堅,而不是關羽。咋們再回到《三國志》。陳壽根據(jù)史實著書,認真考量,對歷史的點評也做到客觀公允。我認為這才是他能夠完成這樣歷史巨著的最大原因。對三國的興衰都進行了系統(tǒng)而獨到的分析,蜀國的滅亡跟諸葛亮之死有最大的關系,是最顯著的`標志;吳國的衰敗跟吳國的內(nèi)耗有著很大的關系,責任最大的人就是孫權,因他晚年的殘暴才致使吳國的衰。晃簢m然統(tǒng)一了三國,但也難逃滅亡,走向轉折點就是曹爽的伐蜀失敗和幼主的繼位。陳壽的這些分析非常到位,完全符合歷史事實,做到了客觀。

  三國人物中,陳壽認為曹操是“超世之英杰”,諸葛亮是“臥龍”,孫權有“勾踐之英才”,劉備是英雄,虎臣中有張飛、關羽、程普、黃蓋……良臣中有董允、陳震、薛綜……良將有張遼、樂進等,《三國志》中對每個人的特點都做了介紹,也為后世提供了相當有內(nèi)涵的歷史創(chuàng)作文獻資料。

  同樣,《三國志》的不足之處也相當明顯,對有些歷史事件的描寫相當簡略,內(nèi)容不夠豐滿,顯得不是那么充實。我想,這可能是作者在了解歷史事件有限的情況,尊重事實,不添加任何主觀描述的結果吧。但這完全不妨礙這是一部偉大的經(jīng)典著作。

  三國志讀后感 篇6

  《三國志》是由西晉史學家陳壽所著,記載中國三國時代的斷代史,同時也是二十四史中評價最高的“前四史”之一。

  有人說過:“你我他,無論喧囂與寂寞,一切都將成為歷史!便筱笕A夏二千多年的傳承,在我看來,沒有任何國家的歷史能與他相提并論。史學家把整個中國演變的菁華,立著于書,流傳至今。其中,《三國志》是史書中的經(jīng)典之作。

  我有幸閱讀這本苦澀,嚴謹,簡練,讓人有些摸不著頭腦的史書。說它苦澀,是因其簡練。在《曹操本紀》中,陳壽寫赤壁之戰(zhàn)寥寥幾筆帶過,你根本無法讀出那帆船蔽日,飛火漫天的恢弘場面。后來的裴松之為《三國志》做注,大概也是出于簡練的`原因吧。陳壽能恪守史書不虛美,不隱惡的特點,勾勒出一個個生動鮮明的歷史形象:統(tǒng)兵能力強卻又剛愎自用的關羽,富國強、御兵弱的諸葛亮,具有完美高尚品格卻受“忠漢”局限的士大夫代表荀!桓齦隼史人物在他的筆下顯現(xiàn)的不只是人物的生平,連內(nèi)心的活動與政治思想都完美地呈現(xiàn)在讀者面前。其筆沒有華麗的辭藻,卻能抓住要害,切入實際。但受各方面的影響,也會有曲筆,甚至張冠李戴。

  《三國志》的另一特點是對正義、善良、忠君、堅韌等一系列優(yōu)秀品質的贊揚與向往。陳壽父親獲罪被諸葛亮處死,而陳壽卻能在《三國志》為其單獨立傳,并給予諸葛亮高度評價?梢,有“良史之才”的陳壽,在寫《三國志》是秉承公正、正義的態(tài)度下筆的。而且在傳記結尾處,陳壽會寫出自己對人物的評價與看法。這些語段,使陳壽自己也化身成一個讀者,敘說自己的見解與讀者交流。

  古人語:“以史為鏡,可以知興替!薄度龂尽肥潜揪珶拝s又冗長的史詩。我所理解的僅僅是大海中的一滴水,這部文化瑰寶需要停下來細細品味。

  三國志讀后感 篇7

  《三國志》中對老將黃忠的死只有寥寥數(shù)語:明年卒,追謚剛侯。

  所以,我們永遠也無法得知黃老將軍死前的遺言,我們不知道他是厭倦了亂世沙場還是惋惜自己不能繼續(xù)在沙場征戰(zhàn),回顧一生,不知他是否還有什么遺憾。

  關于黃忠,史書的記載并不多,我們可以做個簡單的回顧。

  黃忠字漢升,南陽人,曾在劉表手下做中郎將。曹操攻克荊州后,在長沙太守韓玄處任職。劉備占領荊州四郡后黃忠投靠劉備,隨劉備入蜀。

  黃忠對于蜀漢政權,有兩大功績。

  一是在收川戰(zhàn)役中率軍自葭萌關入成都,沖鋒陷陣,勇冠三軍。劉備攻下益州后,拜黃忠為討虜將軍。

  二是在漢中定軍山戰(zhàn)役中擊敗并殺死夏侯淵,立下大功,遷為征西將軍。劉備為漢中王后,拜黃忠為后將軍,賜爵關內(nèi)侯,與關羽同列。

  諸葛亮贊譽黃忠:

  忠之名望,素非關、馬之倫也。

  建安二十五年(220年)八月,黃忠去世。有子黃敘,英年早逝,無后。

  這里可以說一下,黃忠與關羽不合在歷史上確有此事,一大原因就是關羽太高傲,劉備想拜黃忠為后將軍時,諸葛亮就曾對劉備說:

  而今便令(關、黃)同列。馬、張在近,親見其功,尚可喻指。關遙聞之,恐必不悅,得無不可乎?

  也就是說,黃忠的功勞,馬超、張飛親眼所見,所以封黃忠為后將軍,他們不會有意見?墒顷P羽在荊州,聽到自己與黃忠同列,一定會不高興。

  事實也正如諸葛亮預料的那樣,當關羽得知自己與黃忠同列后,生氣地說道:

  大丈夫終不與老兵同列!于是關羽不愿意接受劉備的'封賜,還是費詩一番勸解,關羽才最終接受。

  以上,便是黃忠的一生了。

  三國志讀后感 篇8

  三國志是我比較喜歡的一本書,因為它里面既真實也很生動,我最喜歡的人物是曹操。我看完以后就感覺這書,每一個細節(jié)都很詳細、具體。

  里面我發(fā)現(xiàn)了很多歷史上的黑幕,諸葛亮在三國演義里面所向披靡,八卦陣、出師表更是輝煌,但是在真實歷史上陳壽沒有過多的去描寫諸葛亮,而且我還發(fā)現(xiàn)諸葛亮是屢戰(zhàn)屢敗,周瑜也沒有想象的笨,而且特別的聰明孫堅、孫權的很多步妙棋都是周瑜幫忙的.。

  我最喜歡的角色——曹操,看完三國演義后,再看三國志以后就會對它感到有一種很佩服的感覺。曹操在三國演義里被寫的很兇惡、殘害百姓、一位奸雄,但是他確實如此嗎?百姓們都很愛戴它,曹操是一位很偉大政治家、軍事家、作為一位詩人可以說,也是很有才氣的。七步詩的曹丕是誰教育出來——曹操,他沒有想象的兇惡,反而很友善。為什么三國演義會如此貶低曹操抬高劉備,其實只是因為南宋想找一個借口而已。

  三國志從某些意義角度來說,沒有三國演義那么吸引人。它里面太真實了沒有很大的趣味性,有很多三國演義里虛構的故事或傳說都沒有。赤壁之戰(zhàn)里沒有借東風之類的故事,曹操只不過是輸給了瘟疫和水土不服。三英戰(zhàn)呂布三國志里沒有后來我翻了很多資料最后發(fā)現(xiàn)但是人物實力,距離相差太遠了。

  三國志有點偏向與陳壽個人觀點,但是大部分還是事實,對人物的觀點存在一些偏見,我對三國志還有一點很好奇就是,三國志的精彩程度為什么不進四大名著。三國志有一點比較有意思就是全書沒有一個到字。

  三國志讀后感 篇9

  以前要了解三國時代的歷史,就讀《三國演義》?墒侨龂鴼v史并不是《三國演義》記載的那樣,于是我就買了本《三國志》,想要了解真實的三國歷史。

  《三國志》是記述書東漢末年到西晉統(tǒng)一間這段歷史的一部史學名著,他技術的主要是魏、蜀、吳三國的歷史,故稱《三國志》。《三國志》是一部紀傳體國別史,詳細記載了從魏文帝黃初元年到晉武帝太康元年的六十年歷史。

  作者陳壽四十八歲時開始著手整理三國史事,先后?成《魏書》、《蜀書》、《吳書》,所以稱為《三國志》。《魏書》由“紀”和“傳”兩部分組成,紀包括武帝紀、、明帝紀、文帝紀、三少帝紀四篇。傳以后姬傳為首!妒駮、《吳書》只有傳沒有紀。

  最讓我印象深刻人物是周瑜。在《三國演義》里,周瑜是個嫉賢妒能的偽君子,還很陰險,幾次想把劉備和諸葛亮干掉,卻都沒成功。但《三國志》中的周瑜卻是個正義凜然的真君子。吳國其他大臣都極力勸說孫權投降曹操,只有周瑜和魯肅勸說孫權聯(lián)合劉備共抗曹操這證明周瑜和魯肅的眼光比其他的大臣的眼光要遠。周瑜還把曹操跟吳國決戰(zhàn)的弊端一一說清,使孫權抗曹的'決心更加堅定了。這說明了周瑜在考慮問題時很仔細,細致,一點蛛絲馬跡都不放過。他在赤壁之戰(zhàn)中用火攻破了曹操的連環(huán)船;在南郡以臥床不起為誘餌,把曹仁吸引過來,然后一口“吃掉”。這說明了周瑜在軍事造詣上很有成就。只可惜在前往巴丘的路上病死了,死時才三十六歲。陳壽稱贊周瑜“出人之眾表,實為奇才也!

  陳壽在尊重史實的基礎上,以簡練、優(yōu)美的語言為我們繪制了一幅幅三國畫面,這本書不僅是史學著作,也是文學著作!

  三國志讀后感 篇10

  記得小時候,第一本書看的就是三國演義曹操的陰險狡詐,孫權的運籌帷幄,劉備的求賢若渴,關羽過五關斬六將,給我留下太多太多的印象。

  可是從我買了一本《三國志》讀完后,絕對曹操整個人的印象發(fā)生了翻天覆地的.變化,讓我對曹操印象最深刻的一句話應該是作者陳壽的對曹操的評價太祖運籌演謀,鞭撻宇內(nèi),攬申、商之法術,該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡,終能總御皇機,克成洪業(yè)者,惟其明略也。抑可謂非常之人,超世之杰矣。

  從這句話里我們明白曹操是一個胸懷天下,志向高遠的人,不及原來的惡,這才使曹操能夠平定河北,匈奴,冀州等24地,并且我個人認為曹操比劉備更加希才,單于于曹操在北方大戰(zhàn)幾年,但單于投降曹操后,曹操不但沒有殺單于,卻將單于全家都封為列候。

  剛剛講了半天,都是講曹操的希才,我現(xiàn)在再講講曹操的樂光態(tài)度,曹操在平定冀州后,在冀州城頭嘆息,我出征8年,各地只有富家子弟才能上學,國家怎么能強大,于是下令在他所站領的任何地方都辦學,給廣大學生免費上學,可你要知道,曹操當時已占領18個州,上百個縣,要是在每個縣都辦學,那費用,可以使整個國家的百姓一年內(nèi)人人吃上飯,曹操卻是怎么做,國庫都錢都用光了,所以人都想放棄了,可曹操沒有,他每天上朝依然面帶笑容,最后他居然從他自己家拿出了辦學的錢。

  我們也應該學習曹操,的樂觀態(tài)度,說不定壞事會變成好事,是總有兩面型的,希望大家都能天天保持著了觀的態(tài)度。

  三國志讀后感 篇11

  三國志武帝紀中陳壽這樣評價曹操的:“太祖少機警,有權數(shù),而任俠放蕩,不治行業(yè),故世人未之奇也;惟梁國橋玄、南陽何顒異焉!边@是世人的看法,我一開始也這么認為可是后來改變了,因為從武帝打敗袁本初時我認為他就是天下之豪杰說來也巧武帝部下也有一些文臣武將,文有荀彧、郭嘉;武有曹仁、李典……更聰明的是挾天子,令諸侯,可見橋玄和何顒沒有看錯武帝。

  武帝永遠是認為武力是可以爭霸天下的,可是征戰(zhàn)了大半輩子,也輸過不少,赤壁之戰(zhàn)一戰(zhàn)打的曹軍措手不及,但這也展示出武帝的氣量,華容道的那幾笑看出武帝的'氣派,只是曹操命不該絕,華容道沒被云長殺死,又開始了征戰(zhàn)生涯。

  可惜啊,沒有實現(xiàn)愿望,在60幾歲時因病去世?梢哉f武帝是個非凡的人物,蓋世的豪杰!

  三國志讀后感 篇12

  我讀《三國志》,是因為一個人。

  第一次接觸諸葛亮,是從長輩們那里聽來他的傳聞,聽說他神機妙算,聽說他無所不能,從那時起,我就喜歡聽他們講那個叫諸葛亮的故事,崇拜傳神的他。

  第一次在屏幕上看到諸葛亮,是電視劇《三國》,唐國強演繹的諸葛亮,讓我覺得,這樣一個人,是應該被人喜歡的?赐炅_貫中的《三國演義》,我覺得,或許我應該讀一下真實的他……

  《三國志》的特點,是簡約。

  關于《三國志》的評價,歷來就有爭議。《三國志》撰成之后,當時人即稱其“善敘事,有良史之才。”據(jù)說當時夏侯湛正在撰《魏書》,“見壽所作,便壞書而罷。”張華將陳壽比之于司馬遷、班固,并且對陳壽說:“當以《晉書》付耳!薄。

  陳壽做史,出于政治需要,卻有些曲筆的地方,但不能否認他的“良史之才”。在史料的取舍上,態(tài)度嚴謹,善于去偽存真…。

  此外,陳壽的文字駕馭能力很強,文章簡潔有力,概括能力很強,他對張飛關羽的評價,謂其“并有國士之風。然羽剛而自矜,非暴而無思,以短取敗理,數(shù)之常也!边@樣的概括,極其簡潔恰當。

  其內(nèi)容,也是極其豐富震撼的。

  三國是群英薈萃、英雄輩出的時代。所謂“時勢造英雄!蹦抢镉袟n雄曹操,有風流倜儻的周瑜,有猛將關羽張飛趙云,有謀臣郭嘉荀?更有那個“運籌帷幄”的孔明,那里有杜康,有建安文學……?蓱(zhàn)爭、動亂,讓農(nóng)民流離失所,讓人們有家歸不得。三國時看似那輝煌的文明,那些英雄人物,卻都是踩著人民的白骨站上去的,雖然說他們沒有錯,錯的是這個時代。

  不論影視作品還是歷史典籍所見,戰(zhàn)爭過后,都是些兵荒馬亂民不聊生的`景象,鄉(xiāng)邑無行人,經(jīng)過的村莊都是十室九空,偶爾見到一些人要么是逃難的難民要么是攔路打劫的山賊,而且一個一個都是衣衫襤褸滿面菜色。駕車行駛在滿是殘肢塊肉的驛道上,聽著遠遠近近高低盤旋的烏鴉的凄厲的叫聲,縱使冷血自私如曹昂,也忍不住心生不惻。三國也是一個殘忍的時空。而自己所理解的殘忍,在三國的世界里,不過九牛一毛。三國,三國,到底是怎樣的一個世界!無怪乎有人語:“寧為太平犬,不作亂世人!”昔日在電腦屏幕前看三國,只注意到那些名傳千古豪氣萬丈的武將,想到他們百萬軍中取上將首級的威風,想到他們在千軍萬馬中殺出殺進的英勇,卻從來未曾想到到底是多少無名小卒的死亡才成就了他們的英名!難怪在三國后期陳群曾說,我們魏國現(xiàn)在的人數(shù)只是東漢末年一個郡的人數(shù)。而當時,魏國是三國中實力最強人數(shù)最多的國家!魏國如此,蜀漢,東吳可想而知!

  據(jù)《后漢書》中記載,東漢的人口極盛時期當在桓帝在位期間。此時漢朝治下人口大約同于西漢巔峰時期,即,5400萬到5700萬。則此時的口戶比約為5。2。而經(jīng)過多年混戰(zhàn)和兼并,3世紀初中國進入魏、蜀、吳三國鼎立時期,這時全國人口總數(shù)下降到有系統(tǒng)官方統(tǒng)計以來的最低點,即魏國504萬人,蜀國128萬人,吳國256萬人,合計868萬人。考慮到戰(zhàn)亂時期必有大量逃亡、隱匿和缺漏,官方統(tǒng)計必有所偏低,估計三國初期全國實有人口在2500萬人左右,與東漢最高人口數(shù)相比減少了65%以上,曾經(jīng)繁華的黃河流域竟然也有“千里無雞鳴”的記錄。何等的讓人心痛!

  不論是一代文明的開始,還是消亡,被人記住的,不是英雄便是被萬人唾罵的奸臣。一代歷史,一個人的輝煌,不只是他一個人的………

  三國志讀后感 篇13

  《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉.

  黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了.

  董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.

  群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰(zhàn)爭.

  再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法.

  在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領了長江以北的`大-片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄.

  對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結歷史經(jīng)驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的.

  有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實,指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復強調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關系,只要真有才能就行.經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.

  而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他.

  曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度.曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇.

  三國志讀后感 篇14

  寒假中,我認真閱讀了《三國志》這本書。它不僅是一部史學巨著,更是一部文學巨著。而且是史料中研究三國歷史最為準確的一部史書。

  《三國志》的作者是陳壽,《三國志》主要善于敘事,文筆也簡潔,剪裁得當。它把三國的主要歷史人物刻畫的栩栩如生。把人物之間的關系寫的非常細膩。突出了事件的真實性與人物的性格、特點。例如:作者描寫諸葛亮是三國時期蜀國杰出的`政治家、軍事家,中國歷史上許多著名的戰(zhàn)略決策、成語典故以及千古名篇都和他有關,比如《隆中對》、《出師表》等,鞠躬盡瘁,死而后已更是成為了他的代名詞。再如,對黃忠的描寫也是如此,“淵眾甚精,忠推鋒必進,勸率士卒,鼓振天,歡聲動谷,一戰(zhàn)斬淵,淵軍大敗。”他在戰(zhàn)斗中屢建奇功,深得劉備和諸葛亮的贊賞。

  書中還有很多細致的描寫,如長坂的狂奔、赤壁的烽火、逍遙津的縱馬一躍、五丈原的悲涼概嘆,作者都已厚重的語言進行描寫,震撼著我們內(nèi)心的三國情懷。通過閱讀這本《三國志》,使我更加了解歷史上的事件和杰出的人物。真是一書在手,神游三國,豈不快哉!

  三國志讀后感 篇15

  有這樣一本書,它的作者憑著它流芳千古;它也成為中國歷史文化的瑰寶,中國文壇的里程碑;它的名字從此載入史冊。這本書是中國第一部演義體小說,也是最有名的一部。這本書創(chuàng)造了許多瑯瑯上口的故事,許多已被改編成京劇、電影。這本書的名字叫:《三國演義》。它是中國四大名著之一,在中國、乃至世界,都享有極高的聲譽。

  但是,在這部著作的背后,還有一部著作,它就是——《三國志》!度龂尽肥且徊坑涊d“魏、蜀、吳”三國鼎立的紀傳體國別史。如果說三國演義“七分實三分虛”。那么,《三國志》幾乎是有實無虛。可以說,讀《三國演義》是享受,讀《三國志》是學習。在《三國志》中,我認識了一個個有血有肉的人物:有才華橫溢又忠心耿耿的政治天才諸葛亮;有勇冠三軍又生性高傲的武神關羽;有精明強干晚年又昏庸無比的吳主孫權;有殺人如麻又愛才如命的'魏武帝曹操……

  陳壽用生動的筆風,細膩的筆法,為我們描繪了一個個性格鮮明的人物,制造了一份份詳細的“個人簡歷”。另外,我也從《三國志》中了解到許多人生的真諦。赤壁之戰(zhàn),官渡之戰(zhàn)告訴我們驕兵必;空城計告訴我們有時虛比實更真;諸葛亮的鞠躬盡瘁告訴我們忠義是做人的本質,也是做事的原則……書中含有很多的道理值得我們?nèi)ゴ吞剿!度龂尽分猿蔀闅v史名著,不僅僅因為它的歷史價值,還因為其中所蘊含的人生哲理。

  《三國志》不僅對研究歷史有很大的幫助,而且,還對其它許多方面有莫大的幫助。

  比如,在商業(yè)方面,首先要培養(yǎng)出多個有能力又忠心耿耿的心腹,然后委以重任,這樣企業(yè)就可能蒸蒸日上。還要認真思考:為什么曹操殺人如麻,他手下將官仍愿為其赴湯蹈火?他用什么方法博得將心的呢?還可以研究三個國家是如何衰敗、興盛的呢?《三國志》也是一部大書,一部不亞于紅樓的寶典,其中的奧秘無窮無盡。

  《三國志》與《三國演義》,連接了現(xiàn)代通向古代的橋梁,有些人看完《三國志》,很可能就不會再讀《三國演義》了。這樣不對,因為一個是藝術,一個是歷史;必須公平對待,這樣我們的知識面就會更加廣泛,理解也會更加透徹。

  相信,你在看完《三國志》之后,對《三國演義》里人物的看法會有改變。

  三國志讀后感 篇16

  縱觀古今,聽聞亂世之使命便是出英雄。群雄起,討董卓,梟雄生,挾天子以令諸侯。青梅煮酒論英雄?v使時至今日,觀之,也倍感熱血沸騰。

  時常夢縈三國時分,難忘夏侯敦拔矢啖睛的豪氣,難忘張飛一夫當關長坂坡,更莫說溫侯騎赤兔之颯爽英姿。讀之盡興處,更恨不得手扛武器,親上戰(zhàn)場?晌遥械氖鞘裁?我有子龍的忠肝義膽,亦或是典韋寧死不動搖的忠心,還是公瑾運籌帷幄的瀟灑才智?

  我一無所有,僅憑一腔熱血,有如清末的康有為變法,最終只會落個滿盤皆輸?shù)南聢?晌也辉缸龊棋珰v史的一隅,不,或許連一隅我都稱不上,碌碌無為的我終有一天會被世人所遺忘不是么?如同這些英雄一般,為國出力,名垂千古我不敢妄想,至少,我該實現(xiàn)自身的價值。直至今刻,我才終于理解了,李白的那句“天生我材必有用”。我雖不敢妄稱才。然而上天將我置于世,必有其理由。我定有我存在的價值,只是我明白,如果不努力,一切都是空想。

  三國浩瀚歷史,寥寥數(shù)語又怎能概括。卷帙浩繁的戰(zhàn)役,陳壽也只能幾筆帶過,我們永遠無法深刻體會其中的艱辛,其中的殘忍,更何況那些足智多謀的文官,奮勇殺敵的武將?破五關斬六將,七進七出如入無人之境,子建七步成詩等等,這些,是天生變具備的.才能嗎?不錯,他們定是在此方面有過人之處,然而,沒有人能否定他們?yōu)閷崿F(xiàn)自身理想價值所付出的努力。

  或許,我們并不具備他們這樣傲人的才能,但我們并不能忘記去努力。因為一切結論,皆建立在假設之上,唯有至我們奮斗到死的那天,才能分辨,上述的才能我們到底是否具有。

  正所謂讀史可以明志,昔唐太宗李世民,曾道:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過!

  以三國之史為鏡,可以成大業(yè)。

  三國志讀后感 篇17

  《三國演義》,四大名著之一,文學史上濃墨重彩的一筆。在中國,無論是乳臭未干的孩童還是風燭殘年的老者,只要你提及《三國演義》,他們都能與你樂道幾句。相比《三國演義》,它的“老祖宗”——前四史之一的《三國志》也是毫不遜色。這個國慶假,《三國演義》讀過不談,惡補了一下《三國志》,那么,就分享一下我對兩部宏偉巨著的小看法和小感觸吧。

  兩者,一為正史,一為野史,或者是小說更加恰當。這很大程度決定了兩者的不同,小說是寫給讀者看的,所以它需要很多精彩的故事情節(jié),和成功的人物形象支撐。正史寫給當朝統(tǒng)治者看的,所以它需要的是在政治方向正確的情況下,盡量還原歷史原貌。

  既然這樣,那陳壽和羅貫中筆下的同一段歷史,肯定會碰撞出不少火花。舉幾個讓我印象最深的例子吧。在眾所周知的《溫酒斬華雄》中,關羽第一次展現(xiàn)了自己的高超武藝,在群雄中脫穎而出。正史卻記載,華雄是死于孫堅的古錠刀下。當身邊有些人還以為阿斗是孫尚香所生的時候,《三國志》卻只是“權稍畏之,進妹固好”一筆帶過。黃巾軍起義首領張角,演義中說他乃是個“不第秀才”,然而當時還未有科舉制,漢朝還是用“舉孝廉”選拔官員,科舉是隋文帝之后的'事,三國時,哪來秀才之說?要說演義中劉關張一同作戰(zhàn),最經(jīng)典的橋段非《三英戰(zhàn)呂布》莫屬了吧,結果《三國志》一翻,媽耶,虎牢關一戰(zhàn),呂布也是敗給了孫堅!可憐了我的江東之主呀,功勞全算在了劉關張頭上去了。這也讓我發(fā)現(xiàn)了一個問題,羅貫中神話了劉關張一波人,丑化了我們的“奸雄”曹丞相,于是小說善惡兩派全了,“天下英雄唯使君與操耳”。我們同樣人才濟濟的江東,就只能淪落到打醬油的尷尬境地了。

  劉關張趙馬黃諸葛的神化形象已經(jīng)深入人心,即使他們可能不那么真實,但他們已經(jīng)不僅僅是歷史上的人物了,而更是偉大的藝術形象,當然,這都沒什么。但是,在這里我得為被丑化的曹丞相“美言幾句”。這位世人皆知的大奸雄,在演義中是名奸詐多疑的角色。讓他成為奸雄的,有這句“寧教我負天下人,休教天下人負我”的大“功勞”。演義中記載,曹操欲刺董卓未遂,于是四下逃命,逃命過程中,借宿在父親結義兄弟呂伯奢家,夜里聽到磨刀聲,疑心人要殺他,便屠了別人一家!皡s見縛一豬欲殺”,原來是要款待他,便繼續(xù)奔逃。路上偶遇“手攜果菜而來”的伯奢,曹操雖然知道他是好意,但怕伯奢知道后帶人追殺,“知而顧殺”。陳宮問其何故,曹操便留下了這么一句豪言壯語。這句話《三國志》中不曾記載,它的出處是在《三國志》裴松之注引,具體有三個版本,《魏書》說,伯奢兒子要打劫曹操,曹操被迫殺人。還有一種說法是,曹操懷疑人家要他命,便殺了他們!秾O盛雜記》中說是曹操聽到人家“食器”聲,以為人家要殺他,殺了人全家,“既而凄愴曰‘寧我負人,毋人負我!’”,顯然羅貫中選擇了《孫盛雜記》的說法,但他改編的有些不那么真實,說磨刀就算了,還說是殺豬,難道,曹操能聽到微小的磨刀聲,卻聽不到撕心裂肺的豬叫么?就算曹操真的說了這么一句“寧我負人,毋人負我!”,我依然要說,首先曹操是凄愴地說的,只代表當時就事論事,而不是他的人生觀,更沒有說是“天下人”。其次,這句話,我覺得有兩種意思,寧可以譯為“寧可”,但也不是不能翻譯成“難道”,類似于“王侯將相寧有種乎?”同時“毋”也有“不能”和“沒有”兩種意思,那么就是說這句話,也可以翻譯成“難道只要我負了他人,就沒有別人負我的地方嗎?”裴松之是公元372年出生的,是南朝人,當時沒有標點,我這么翻譯也不能算錯。

  如果說曹操還有什么黑歷史的話,那就是大軍屠城徐州了。演義中說陶謙手下投降的黃巾軍又惹事,殺了曹操父親奪了其家產(chǎn),落草為寇,然后曹操蠻不講理屠了徐州。而《三國志》中則是直截了當?shù)恼f殺他父親的人正是陶謙,雖然手法還是很極端,但是,殺父之仇,不共戴天,也不是完全不能理解。

  毛主席,也非常欣賞、推崇曹操,主張堅決為曹操翻案。98他還曾特地前去許昌瞻仰魏都遺跡,并與羅章龍合作一首《過魏都》。在他的《沁園春雪》中也可以看出,他認為,無論是秦王漢武,唐高宋祖或是成吉思汗都缺乏文采,然而曹操不僅是頗有軍事才能,還能稱得上一位偉大的詩人。歷代皇帝能說在文學上有造詣的,能和曹操相提并論的只有李煜了,但高曉松卻說:“光從統(tǒng)治者的層面來看的話,李煜都不配給他提鞋,兩只手都提不起一只!

  其實,對于三國,還有很多可說的,但由于篇幅原因,我選擇了這個性格復雜,后人頗多爭議的,也是我很喜歡的人物——曹操。一孔之見,翹盼高論!

  三國志讀后感 篇18

  相信大家對赤壁之戰(zhàn)都不怎么陌生,它是東漢末年著名的一場戰(zhàn)役,同時也給三國鼎立奠定了基礎。赤壁之戰(zhàn)講述的是曹操想帶領十五萬大軍搶奪東吳江南的地方。龐統(tǒng)的連環(huán)計成功后,周瑜決定用火攻來對付曹操,先讓黃蓋寫信詐降,讓曹操毫無防備。曹操不知有詐,黃蓋的船借著東風飛快地沖進曹軍的水寨。赤壁之戰(zhàn)是靠了團體的智慧戰(zhàn)勝了曹操。因為先是龐統(tǒng)出了連環(huán)計,周瑜出了火攻的主意,諸葛亮前來借東風,最后是黃蓋寫詐降書來攻打曹操。

  赤壁之戰(zhàn)中,諸葛亮一直起著決定性的作用,無論是從促進孫劉聯(lián)盟,還是火燒赤壁。整場戰(zhàn)役,好像都是按照諸葛亮的計劃,步步為營,把曹操趕回老家。

  那事實真的是這樣么,我在此提出兩個問題:一是孫權為什么要與劉備聯(lián)盟?二是孫劉聯(lián)盟是諸葛亮搓合的嗎?如果不是,又會是誰?他又將如何搓合孫劉聯(lián)盟?但孫劉聯(lián)盟最終還是成了,那是誰解開了孫權此時面臨的困境呢?

  通過上述一個問題,我們不難看出,搓合孫齊聯(lián)盟不是諸葛亮。為什么呢?因為孫權不可能因為諸葛亮的一面之詞,就與劉備聯(lián)盟。所以搓和孫劉聯(lián)盟的人應該是魯肅。因為魯肅曾經(jīng)也為孫權規(guī)劃過藍圖霸業(yè),其中就有說到讓劉備強大,令其與曹操爭霸,孫權再坐收魚翁之利。但現(xiàn)在孫權卻猶豫了,如果不和劉備聯(lián)盟,魯肅的'計劃就泡湯了,所以魯肅很著急。而孫權又為什么猶豫,因為他在算賬,全盤考慮攻打曹的好處與壞處,考慮聯(lián)盟的好處與壞處。而兩軍陣前那容得你猶豫,所以魯肅就來勸孫權:“張昭等人主張投降,是求自保,可主公您不一樣!敝篝斆C把賬給孫權一一算清,孫權才接受了與劉備聯(lián)盟。

  通過對史料的分析,可以看出,搓合孫劉聯(lián)軍的第一功臣,因是魯肅,而不是諸葛亮。

  在日常生活中團體的力量是巨大的,在遇到困難的時候,團體可以互相幫助,把缺點彌補,當然還需要智慧,在遇到困難是不能直接不加思考就硬做,要多動腦筋,想出化解困難的好辦法。考卷上有一道難題,我們不能空著不做,得通過腦子的思考來尋找一個正確的答案。我們也需要勇氣,如果沒有勇氣的話,你的智慧也是用不上的。比如遇到小偷,你想好了怎么抓住他,可你們沒有勇氣不敢與小偷去拼搏,你也就抓不住她。

  赤壁之戰(zhàn)這段歷史告訴我們,生活中既要有勇氣,又要有智慧。智勇雙全,方得天下。

  三國志讀后感 篇19

  合久必分,分久必合。它是歷朝歷代之必然之勢。大江東去,浪淘盡、千載風云人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁這首歌詞寫的是就是三國環(huán)節(jié)的事情。

  東漢末年,皇上連續(xù)昏庸無道。造成天地群英并起,割據(jù)天地。

  今仲達之才,減於孔明,它是來源于蜀、魏、晉以外中立方米人員對諸葛亮的客觀性點評!三國諸葛亮,字孔明,三國諸葛亮年輕人時耕讀于荊州市武漢市郊,地域上稱其臥龍山、伏龍。受劉備邀約出仕,隨劉備進軍四方,創(chuàng)建蜀漢政權,官封丞相。其為蜀國立已過赫赫戰(zhàn)功,大公無私,鞠躬盡瘁。三國劉備則在三國諸葛亮的輔助下,由原來的拙於用兵之道,每戰(zhàn)則敗,奔亡不暇變成之所向披靡。乃為為一大賢臣,受三國劉備白帝城托孤,致死以統(tǒng)一中華民族還于舊都以民為本,卻壯志未酬病逝五丈原。丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春光,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天地計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄人物淚滿襟。

  后《出師表》的鞠躬盡瘁,死而后已。便是你一生真實的真實寫照,《出師表》幾篇好似陸游贊揚道:出師一表真實姓名世,千載誰堪上下間。你的忠貞不屈,你的.一點智慧,歷史更為你寫出了光輝的一筆!

  挾天子以令諸侯寧我負天下人,不教天下人負我。曹操,一代梟雄,卻被三國演義欺詐變成一個小人,其實要不然。但我卻覺得他不但并不是一個小人反倒應該是真英雄,真豪杰。實際上在為一個頗有做為的帝皇,曾說我心與曹操是互通的。三國曹操他在華北地區(qū)實行囤田對農(nóng)牧業(yè)修補起了十分大的作用;三國曹操唯才是用,國防安全上發(fā)展戰(zhàn)略戰(zhàn)略定位靈活變幻無常(老話一說三國曹操,曹操就到也是用以敘述三國曹操用兵如神,兵貴神速);三國曹操在文學方面亦大有可為,善于以詩詞描繪政治軍事理性化和理想化,雄心壯志,詩里鋪滿不斷進取的精神。一代梟雄,縱風景一世,亦有星落殞滅之時。曹操之隕,也是萬般無奈。可是他對歷史時間的奉獻的確不可忽視的。

  多少人曾罵你奸雄,漢賊,我覺得,你告一段落中國北方近三十年的軍閥割據(jù),使中國北方普通百姓得以平穩(wěn),歷史讓你寫出了光輝的一筆!

  三國君王劉備,孫權,曹丕,哪一位獲得了天地?尤如海市蜃樓,富貴榮華稍縱即逝,功名,名與利,支配權,好似海市蜃樓一般,可望而不可及。笑看三國,風光一時,名垂千古。

  三國志讀后感 篇20

  在我先前的印象里,曹操一直算是一個殘暴的人,他挾天子以令諸侯,殺了很多反對他的人。但那都是他長大以后干的事。青年時代的曹操是個什么樣的人呢?

  曹操很有軍事才能。軍事才能不是幾天就能練成的,他的軍事才能之所以那么強,是因為他從小愛讀兵書。曹操讀各種各樣的兵書,這是一種很好的學習方法。如果只學一種兵法是很片面的,學得多的話就可以相互對照,練習更好的一種。曹操不止讀兵書,他還注解兵書。讀是學別人的,但注解是需要自己思考的。

  有人說曹操在青年時期不干正事,我認為這種說法是不對的。青年人的正事就是讀書。曹操他不是不讀書,他是不死讀書。他只學自己感興趣的——關于軍事方面的知識,而且還學得很好,長大以后這些知識都派上了用場。這還叫不干正事?

  曹操一開始當官,做了洛陽北部尉,相當于京城公安局分局的一個頭。當時他制定了一條規(guī)則是人們夜里不得出行,違者會被衙役用五色大棒打死。

  一天,蹇碩的叔父在夜里出行,結果曹操命人將他處死了。從那以后,再也沒有人敢違反這條規(guī)則了。蹇碩可是當時權高位重的大太監(jiān),是皇帝很喜歡的人,曹操把他叔父殺了自己可能會被殺頭。曹操不笨,他當然知道得罪蹇碩的下場,但他還是要殺蹇碩的.叔父,因為規(guī)則不能破壞。如果大人物犯規(guī)了就不用殺頭,那還能叫作規(guī)則嗎?

  曹操很清楚規(guī)則是什么,而且他也不害怕承擔殺了蹇碩叔父的后果,可以說曹操是一個軍令嚴明,不畏強權的人。由此可見,曹操也不是從小就是一個奸雄,他青年時還是想走能臣路線的。

  曹操不喜歡他的叔父,因為他的叔父喜歡管他。于是曹操裝成中風的樣子,他叔父見了就告訴了曹操的老爸曹嵩。曹嵩問曹操有沒有中風,曹操說自己啥事也沒有。從此以后,曹嵩再也不相信曹操的叔父了。曹操的奸詐手段從這件事上就可以看出來。怪不得他以后會成為一個奸雄,原來從小就有“潛質”啊!

  曹操有一次潛入張讓家想行刺張讓,不料被張讓發(fā)現(xiàn)了。但曹操憑著高超的武藝,逃出了張讓家。不得不說曹操的膽子是真大。張讓是當時的重臣,如果曹操被張讓抓住的話,他就別想見到第二天的太陽了。曹操這種連生命都可以不顧的勇敢可以說是真的勇敢。

  我覺得青年的曹操是不想當一個奸雄的,他的夢想應該是當一個能臣。奸雄帶了點“奸”,也帶點“雄”,而曹操的性格就是如此,有奸詐的一面,也有勇敢無畏的一面。正好他又生于亂世,就成了人們口中的“亂世之奸雄”吧。

  三國志讀后感 篇21

  我想大家都知道《三國演義》吧,其實《三國演義》里有的故事并不是事實,真正的歷史記錄書是《三國志》!

  其實我決定讀《三國志》是因為我正在玩關于三國的游戲,就對三國有了興趣,于是就托舅舅買了本《三國志》。

  《三國志》里講的是每一位將士的經(jīng)歷,每讀到一位我都情不自禁的贊嘆。關羽水淹七軍,張飛義釋嚴顏。雖然本書對每個戰(zhàn)爭沒有詳細介紹,但是介紹東西非常全面,如爵位,食岜等等。

  其實我最喜歡的是對每個將士的評語,每個評語都非常精彩,把將士的.習慣,性格和品行說的非常清楚。也把短處和死因說到點上了。讀了《三國志》之后,讓我對歷史又走深了一步,相信我在讀這本是之前肯定說不出蜀國,魏國和吳國的大將各二十個,但是現(xiàn)在我肯定把各國大將說出二十五個!沒有騙你。我相信這對以后肯定有用。在這里,我為這本書做一下廣告,希望大家也來買這本書,全套五本(我全讀了,三本魏書,蜀書吳書各一本)僅售九十二元!只有一個字“值”。

  三國志讀后感 篇22

  此人有一雙望穿歲月的眼眸。

  此人有一對洞察人心的神瞳。

  說那三國鼎立,戰(zhàn)火紛飛。足智多謀的諸葛亮,雄才偉略的曹操,風度翩翩的周瑜……都曾在歷史的舞臺上引領風騷。但他——郭嘉,是個不輸他們一分卻鮮為人所關注的英雄……

  他是曹操的一名謀士。

  但絕不是普通的一名謀士。他以四溢的才華折服了曹操,更折服了我。

  在他追隨曹操十一年的戎馬生涯中,他為曹操東征西討,貢獻了無數(shù)令人拍案叫絕的謀略。他所獻之計,每一條都出人意料,每一條都潛伏著巨大的危險,但無一失算。

  他的計謀與其說是兵法,不如說是穿透人心的推斷。如果諸葛亮是“無上之智”的話,那么郭嘉就是“神之智”。憑借他洞察六合的雙眸和冰雪般的心智,看盡世間一切的一切……

  那時曹操大軍正與袁紹在官渡相持不下,強敵壓境,形勢堪憂;與此同時,曹操又頗為擔心身后那個不安分的梟雄劉備,怕他趁機在背后捅刀。但應對正面已是不濟,又怎能分出兵馬,實施兩面作戰(zhàn)呢?郭嘉卻說:“可,且不宜遲,須趁備根基未穩(wěn),民心未附之機,急出重拳,將其一舉打敗。而紹性遲而多疑,來必不速。此時正可退備!薄握峭茰y袁紹不敢有何動作,才出此招。這難道不是一個規(guī)模更大的“空城計”嗎?這項大膽計劃成功的重要條件,就是袁紹的“性遲而多疑”,或者說,是郭嘉的料人如神。

  也是曹操與袁紹相持在官渡之時,又一個令人不安的消息傳遍曹營:江東豪杰孫策,準備盡起大軍,偷襲曹操位于許都的根據(jù)地。孫策驍勇的名聲當時正在中原大地上鐺鐺作響,這位藝高人膽大的將門虎子完全繼承了其父孫堅的好斗氣質,此前曾以所向披靡之勢,在富饒的江東四面作戰(zhàn),并一舉奠定了相當雄厚的基業(yè)。曹軍不免膽寒,像孫策的父親當年也是關東諸豪中唯一令董軍感到膽怯的一樣。曹操的智囊團知道,與袁紹相持中已經(jīng)明顯處于劣勢的曹操,根本不可能再抽出兵力保衛(wèi)許都。而一旦許都失守,曹操陣營將立刻分崩瓦解。值此人人自危,曹營中不少人已經(jīng)開始暗中向袁紹獻媚,準備為自己留條后路的時候,體弱多病的郭嘉居然提出這樣一個云開日出的'見解:“主公根本沒必要抽出兵力去保衛(wèi)許都,因為孫策來不了!备鶕(jù)他對孫策行事作風以及其身邊人事的透徹了解,郭嘉斷言孫策必定會在半路上死于刺客之手。這么一個仿佛天方夜譚的一句話沒想到卻成真了?梢姽蔚摹吧裰恰薄

  奈何天妒英才。郭嘉的身體一直不好,多年謀士的生活更使他心神俱損。他就在人生本應最輝煌,可以大展鴻圖之時,離開了人世……

  可以說郭嘉死后,曹操的事業(yè)也走向了下坡。由此可見郭嘉對曹操的重要。赤壁之戰(zhàn)后,更是出現(xiàn)了三分天下的尷尬局面。曹操痛嘆:“郭奉孝在,不使孤至此。”

  而易中天老師也曾說過郭嘉是個和諸葛亮爭鋒的人物,無奈正是郭嘉去世那年,諸葛亮出山,不然這兩人碰上定有好戲可看。

  郭嘉像一陣清風,那么容易將他忽視,但若缺了他,整個春天便會頓失顏色。他又像一溪清泉,流淌在這血雨腥風中,格外的清新……

  三國志讀后感 篇23

  《三國志》是由西晉史學家陳壽所著,記載中國三國時期的斷代史,同時也是二十四史中評價最高的“前四史”之一。

  文言文是古人思想智慧的結晶,是傳統(tǒng)文化的集中薈萃,是文學寶庫中的精品典范。它記錄著歷史發(fā)展的軌跡,昭示著傳統(tǒng)文化的底蘊,散發(fā)著人文精神的`芳香。多讀文言文,不僅可以增加語言儲備,提高作文布局謀篇的能力,而且還能夠增長歷史文化知識,提升人文素養(yǎng),提高審美鑒賞能力。

  陳壽所著的《三國志》,與前三史一樣,也是私人修史。他死后,尚書郎范頵上表說:“陳壽作《三國志》,辭多勸誡,朋乎得失,有益風化,雖文艷不若相如,而質直過之,愿垂采錄。”由此可見,《三國志》書成之后,就受到了當時人們的好評和稱贊。陳壽敘事簡略,三書很少重復,記事翔實。在材料的取舍上也十分嚴慎,為歷代史學家所重視。史學界把《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》合稱前四史,視為紀傳體史學名著。

  所以我選擇了借閱《三國志》這本優(yōu)秀的作品。

  《三國志》講了一段蕩氣回腸的悠久歷史。東漢末年,群雄割據(jù),董卓獨霸朝綱,禍亂朝廷,涿郡劉、關、張?zhí)覉@結義,征戰(zhàn)四方,三顧茅廬、結孫權、破曹操、借荊州、取巴蜀,成就一番霸業(yè)。江東孫權,兵精糧足,又有三江之固、長江天塹,據(jù)江東而虎視天下。典軍校尉曹操,據(jù)陳留、討董卓、破呂布、征袁術、敗袁紹、遠征烏桓,一統(tǒng)北方,而后征馬超、破韓遂,拿定西涼,欲征荊州以霸天下,但兵敗于赤壁。此后三國鼎立,互相爭斗,互有勝負,三國歸晉。

  這本書帶給我很多感慨、震撼和感動。滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。

  魏、蜀、吳三國鼎立是天命,而吳國則時間最長,蜀國則最短的,那是因為它失去了諸葛亮就像房子失去了房梁一樣,從此一蹶不振,最后沒出息的昏庸無能的君主劉禪直接棄城而降,諾大一個蜀國就這樣消失在歷史的長河中。而吳國之所以壽命長是因為第二代君主孫策選好了接班人--孫權,而且為孫權留下了一片現(xiàn)成的基業(yè),和一批忠心耿耿的能臣武將,所以吳國壽命長要歸功于孫策。魏國則是有一個政治家君主--曹操,所以司馬家族才不敢那么猖狂,曹操一死,曹丕還勉強挺了過去,俗話說國不過三代,到了第三代曹睿時,已是烏煙瘴氣,司馬昭獨攬大權,這時的魏國已是名存實亡,搖搖欲墜。最終三家全部滅亡,中國又進入另一個朝代。

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