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果殼中的宇宙讀后感范文（精選16篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的果殼中的宇宙讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。
果殼中的宇宙讀后感 篇1
依照霍金的理論，胚在虛時(shí)間的歷史將決定它在實(shí)時(shí)間的發(fā)展。高維泡泡在虛時(shí)間中產(chǎn)生一個(gè)完全光滑的球形的4維“果殼”的概率是最高的;然而，這又對(duì)應(yīng)于在實(shí)時(shí)間內(nèi)以暴脹方式永遠(yuǎn)膨脹的胚。星系不能在這種胚世界中形成，從而智慧生命也不會(huì)出現(xiàn)。然而，高維泡泡在虛時(shí)間中產(chǎn)生一個(gè)有點(diǎn)不光滑和偏離球形的4維“果殼”的概率雖然稍低一些，但是卻能與實(shí)時(shí)間中的減速暴脹過程(胚在開始時(shí)有一個(gè)加速膨脹——暴脹的相，隨后膨脹又緩慢下來)相對(duì)應(yīng)。在這個(gè)減速暴脹過程中，星系可能形成，智慧生命也會(huì)出現(xiàn)。有趣的是，這些智慧生命將會(huì)創(chuàng)造一種宇宙理論，認(rèn)識(shí)到他們來自于不那么光滑，也不那么圓的4維“膜”。
在讀完《果殼中的宇宙》和《宇宙的起源與歸宿》之后，有一種感覺。人類置于茫茫的宇宙之中實(shí)在是太渺小了，而且對(duì)所存在的宇宙也只是停留在理論階段，完全沒有實(shí)力實(shí)踐。而當(dāng)中一些妄想要挑戰(zhàn)自然挑戰(zhàn)宇宙的人類不是太狂妄，太可笑了嗎?雖然他們可以說是人存理論決定這個(gè)宇宙，但是沒有確鑿的.證據(jù)是不能使全世界的人類信服的。而神創(chuàng)論更是無從談起，他們想說他們那個(gè)萬能的上帝么?可惜，親愛的上帝不是萬能的，他能造出一塊自己也搬不起的石頭么?
人類還有很多未知的世界需要我們不斷探索，我相信，事實(shí)只有一個(gè)，人類在將來，一定會(huì)得到我們想要的答案。
果殼中的宇宙讀后感 篇2
讀過這本書，使我又豐富了許多知識(shí)。書中說，空間實(shí)際并不是由三維單單構(gòu)成的。人們口中常說的“維”其實(shí)應(yīng)該有九或十個(gè)。而三維只不過是空間構(gòu)成的大方向。而題目中的“果殼”，則是粒子與核子。宇宙這個(gè)大空間，有許多恒星、行星、銀河系、空間的等極為復(fù)雜的物質(zhì)而構(gòu)成的。所以，宇宙是一個(gè)沒有歷史的空間，它一直到現(xiàn)在還在不斷地向外膨脹。宇宙中有一個(gè)很神秘的東西——黑洞。從書中的語句里，可以間接地拼湊出一個(gè)信息：黑洞有許多個(gè)!
而這一重要信息也使我想到一個(gè)問題!這個(gè)問題與一部電影有關(guān)——“泰坦尼克號(hào)”，這部電影對(duì)所有人來說都很熟悉，也不便我多說了。其中，據(jù)說船長史密斯竟然穿越時(shí)空，但他卻認(rèn)為這只是發(fā)生在“昨天”的事。當(dāng)然，這也許是媒體的炒作，但是，如果說船長史密斯落入海底后穿越了時(shí)空呢?是不是就因如此而使他的記憶出現(xiàn)錯(cuò)亂了呢?我的問題就是：如果宇宙存在多個(gè)黑洞，他會(huì)不會(huì)從這個(gè)黑洞進(jìn)，又從那個(gè)黑洞出呢?因?yàn)橛钪媾c地球的時(shí)間不一樣，所以他認(rèn)為只過了一天?當(dāng)然，關(guān)于黑洞問題還有更多的科學(xué)家、天文家……來研究，所以，我也沒有必要一直來談?wù)撨@一神秘空間。
前面也說過了，宇宙會(huì)膨脹。而為什么會(huì)膨脹呢?因?yàn)樵谔摃r(shí)間中的最簡單歷史里，宇宙是一個(gè)球面，相對(duì)于地球，多了兩個(gè)維。宇宙確定了我們所在的實(shí)時(shí)間中的歷史，在這個(gè)歷史中宇宙在空間的每一點(diǎn)都相同，所以它在時(shí)間中膨脹。
而題目中的果殼：粒子，卻會(huì)引起很多現(xiàn)象，像預(yù)知未來。一只蝴蝶在東經(jīng)鼓翼，而就會(huì)引起紐約中央公園的巨大雨。這是《侏羅紀(jì)公園》中的情節(jié)。實(shí)際：蝴蝶一下回鼓翼時(shí)，一大堆其他因素就會(huì)影響天氣，這就是天氣預(yù)報(bào)為什么有時(shí)不準(zhǔn)的原因，而也是人們常說的：“蝴蝶效應(yīng)�！�
而書中說到的：宇宙的歷史是一張?jiān)谔摃r(shí)間中存在的曲面。從而我得出結(jié)論：實(shí)際上，宇宙是一個(gè)扭曲的時(shí)空。所以，它才能有眾多空間，與“維”。
上面的虛時(shí)間與實(shí)時(shí)間，便是書開頭的與個(gè)人時(shí)間無關(guān)的兩個(gè)更為復(fù)雜的時(shí)就。另一方面的個(gè)人時(shí)間是：當(dāng)兩個(gè)人面對(duì)面靜止不動(dòng)時(shí)，他們的時(shí)間便一致，但如果相互運(yùn)動(dòng)時(shí)，他們的時(shí)間則不一致了。
我也認(rèn)為霍金最后的演講十分精彩!他說愛因斯坦說時(shí)空不是平坦的，時(shí)空中的`物質(zhì)和能量可以將它彎曲甚至翹曲。這也令我的猜想有了一個(gè)確切的答案。
如此類精彩的理論與關(guān)于宇宙的探索發(fā)現(xiàn)，書里還寫了好多。盡管這本書沒有用任何華麗的筆風(fēng)來續(xù)寫與表達(dá)宇宙的奇妙、美麗和給科學(xué)家們、人們帶來的魅力，但他獨(dú)特的風(fēng)格還是吸引了我。21世紀(jì)的人們都來看看科學(xué)的結(jié)晶吧!讓我們了解自己生活的世界吧!
果殼中的宇宙讀后感 篇3
“寧宙具有多重歷史，每一個(gè)歷史都是由微小的硬果確定的�！边@是我在這本書中最喜歡的一句話，它簡單卻也隱藏著深厚的道理�，F(xiàn)代量子宇宙學(xué)認(rèn)為：“整個(gè)宇宙都是由一個(gè)果殼狀的瞬子所演化而來的，果殼上的量子皺紋包含宇宙中所有結(jié)構(gòu)的密碼。”
大家應(yīng)該都知道一個(gè)人一史蒂芬.霍金，他是劍橋大學(xué)一位著名的教授。為什么我要提到他？霍金出生于1942年1月8日，17歲的`霍金就入讀牛津大學(xué)，但是上天不愿眷顧如此優(yōu)秀的他，霍金21歲時(shí)患上戶如雷氏癥，全身癱瘓，不能言只能動(dòng)三根手指，而這位名人卻只用三根手根打出一本本書，值得佩服！
按照霍金先生的想法，黑洞將會(huì)和它攜帶的秘密一起蒸發(fā)，在人們眼前化一為烏有。變化多端的宇宙創(chuàng)生的種子不過是一個(gè)微笑的碩果，宇宙是一個(gè)不停在膨脹的泡泡，或許它會(huì)一直膨脹下去，直到完全破裂，同時(shí)，在膨脹的過本程中也會(huì)有新的事物在不斷產(chǎn)生，但是，如果宇宙真的破裂了那么時(shí)間、生命空間等等都將不復(fù)存在。
讀完這本書，才會(huì)發(fā)現(xiàn)人類的渺小，如果真是如此，那在宇宙破裂的那一天，我們又都在干什么，或是，已紀(jì)經(jīng)逝去？《果殼中的宇宙》書名出自莎士比亞的話戲戲劇《哈姆雷特》。其中一句臺(tái)詞是這樣的：“我即使被關(guān)在果殼中仍自以為是無限空間之王�！笨砂汛司浔茸骰艚�，它崇尚的追求和智慧的大腦都是最好的證明。
果殼中的宇宙讀后感 篇4
我是學(xué)文科的，高二起沒再接觸過物理，此后接觸的數(shù)學(xué)都很淺顯�？晌移珢酆每纯破兆髌罚苍S那種似懂非懂，有些類似于陶淵明的“一知半解”?又或許，那種滿眼都是知識(shí)點(diǎn)，滿足了我“開卷有益”的內(nèi)心需求?
無論如何，我是第二次拿起《果殼中的宇宙》。浩淼的宇宙有無邊界?它究竟從何而來，又將向何處去?每一個(gè)曾在夏夜獨(dú)自仰望星空的人都會(huì)想過這個(gè)問題�；艚馃o疑是現(xiàn)代最有可能回答這個(gè)問題的人。他的文筆相當(dāng)好，所以他的知名，從很大意義上來說，并非來自于他的學(xué)術(shù)成果，而是來源于他的這幾本科普著作。吳超英譯得也特別好，基本無損原作的魅力�？上У氖牵掖_實(shí)只能看懂其中的比喻。呵呵，看懂比喻也就夠了，誰也沒要求讀者用數(shù)學(xué)重新驗(yàn)算一遍霍金的結(jié)論。他說“泡泡”于“膜”在數(shù)學(xué)上是等效的就是等效的，他說回到過去的概率接近于零就接近于零。我照單全收。質(zhì)量讓時(shí)空彎曲，量子的不確定性原理，宇宙的'歷史求和，長毛的黑洞，閉合的時(shí)間圈環(huán)，超弦理論，他把我領(lǐng)到這么多的科學(xué)處女地，如導(dǎo)游般，一一指點(diǎn)給我看。顧慮我不懂他的語言，又作了如此多、如此精彩的插圖……
對(duì)我而言，霍金和哈姆雷特一樣，“即便把我關(guān)在果殼之中，仍然自以為無限空間之王�！�
果殼中的宇宙讀后感 篇5
這本書先不說其內(nèi)容，光說其作者就足以讓人們震撼和敬佩的了。這位作者就是在劍橋大學(xué)擔(dān)任教授職位的史蒂芬.霍金先生。他是一位量子物理學(xué)家，他全身上下只有三根手指能動(dòng)。他就是用這三根手指用鼠標(biāo)寫出了一本本的書，《時(shí)間簡史》是他的代表作。
《果殼中的宇宙》的第一章主要介紹了廣義相對(duì)論和狹義相對(duì)論，以及愛因斯坦是如何以它為基礎(chǔ)進(jìn)行下一步的思考和研究的，同時(shí)還說明了霍金本人的看法；
第二章講了一種假設(shè)。作者假設(shè)時(shí)間是有形狀的，并通過量子公式驗(yàn)證了這種假設(shè)與相對(duì)論的理論是相符的；
第三章作者是在解說宇宙。
他認(rèn)為宇宙有許多重的歷史，每一個(gè)歷史都可以是由微小的.粒子構(gòu)成；第四章講了一個(gè)預(yù)言，霍金先生預(yù)言在超引力的狀態(tài)下（如黑洞）時(shí)間彎曲，我們?nèi)绾谓档臀覀冏陨韥磉m應(yīng)未來；最后兩章用宇宙中的各種條件來擬出我們作為生物在時(shí)空中旅行的種種可能性以及我們與宇宙的關(guān)系，還提出了我們所生活的地方是否虛無等假設(shè)。
這本書的內(nèi)容給了我很大的震撼。讀了它，讓我再碰到其他奇怪的問題時(shí)不會(huì)再迷惑。
果殼中的宇宙讀后感 篇6
我看的這本書名字叫做《果殼中的宇宙》，是由物理學(xué)家史蒂芬.霍金著。
在看這本書的前言時(shí)，我就在于被霍金先生堅(jiān)持不懈的精神打動(dòng)了，霍金這位偉大的科學(xué)家，在他22歲時(shí)就被醫(yī)生診斷為萎縮性骨髓側(cè)化癥，醫(yī)生說他最多只能活兩年。可他沒有像別人一樣禿廢，他想既然如此，那我就只有在這兩年中做出一些有意義的事來，他從此便開始努力學(xué)習(xí)與研究�？墒沁^不了多久他就開始感到身體越來越虛弱了，連上樓梯都十分費(fèi)力，可他仍沒有放棄。兩年轉(zhuǎn)眼就過去了，可死亡并沒有降臨到他頭上，但他只能在輪椅上度日了，之后又一次手術(shù)，不能說話了，可他并沒有向病魔屈服，沒有向命運(yùn)屈服，繼續(xù)他的研究，終于通過他的努力成為了偉大的科學(xué)家，還當(dāng)上了劍橋大學(xué)的教授。
霍金的'堅(jiān)持、勤奮和頑強(qiáng)拼搏深深打動(dòng)了我，在這樣的巨人面前，我無比慚愧，想想自己平時(shí)遇到一點(diǎn)困難就畏懼怕苦，霍金一個(gè)殘疾人通過自己的努力登上了科學(xué)的頂峰，難到我們不應(yīng)該向他學(xué)習(xí)嗎難到作為正常人的我們還有什么辦不到嗎?難到我們不該像霍金一樣努力嗎?我們應(yīng)該馬上行動(dòng)，努力學(xué)習(xí)才有可能成為霍金這樣的科學(xué)巨人。
果殼中的宇宙讀后感 篇7
幾個(gè)銀白色的大字，黑色的封面，中間有一個(gè)若隱若現(xiàn)的果殼，它敞開著，里面是一個(gè)宇宙，在混沌虛空中的宇宙，在果殼中的宇宙。
它看似那么平凡，卻又吸引著我，我猶豫著把它從書架上取下來，看到史蒂芬·霍金著后，它仿佛得到了肯定。和其它書一樣，它有前言，有目錄，不過我基本不會(huì)看，不太好的習(xí)慣。
相對(duì)論”，它好似在講一個(gè)故事，在說愛因斯坦的廣義相對(duì)論，但它絕不止這么簡單。書中很快就對(duì)他的簡史作了介紹，豐富的插圖和幽默的語言，讓我愉快地讀完了七章。讀的過程中，它好似有種魔力，讓我沉醉在它奇妙的世界里，帶著我在宇宙中翱翔。雖然我不懂多少物理知識(shí)，但在它風(fēng)趣的語言和清晰的思路中，讓我看見了許多新鮮的事物，如：黑洞、超弦、10維膜、維超引力等我從未見過的元素和物質(zhì)，它們讓我領(lǐng)略了這宇宙的奇妙無比。
這看似一本普通的物理學(xué)書，但它所涵蓋的是超過空間，超過維度，超過時(shí)間的一種力量!人類就像宇宙中的一粒塵埃，我們只有有限的身體，有限的時(shí)間，但我們的思維卻可以像宇宙那樣無邊無際!我們現(xiàn)在知曉的，可能只是冰山一角。看完這本書后，我明白，人類的潛力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于這座冰山的'。
看著書的封面，我想到了作者史蒂芬·霍金，他軟弱的癱倒在輪椅上，頭歪向一邊。他被一種叫戶伽雷氏癥的病魔永遠(yuǎn)地禁錮在了輪椅上，他全身癱瘓，只有兩根手指勉強(qiáng)可以動(dòng)彈。但是!他的思維沒有受到任何限制，他一樣可以思考，可以想象。他的身體已經(jīng)被深淵般的病魔約束，可他的靈魂，他的思想，同樣可以和我們一起飛翔，甚至更高。他已經(jīng)50年沒有走過路了，50年沒有自己吃過飯了，但靠他兩根手指操控的電腦，已經(jīng)達(dá)到了普通人無法達(dá)到的輝煌!
我們擁有著健康的身體，我們依然過著要什么就有什么的生活，我們同樣在果殼中的宇宙生存，我們何時(shí)才能像他一樣走向人類的巔峰，何時(shí)又能超越那巔峰，去與茫茫宇宙抗衡!
讀完全書，我想到了莎士比亞《暴風(fēng)雨》中米蘭達(dá)的唱段：
呵，膜的新奇世界，里面有這樣美妙的生靈，那就是果殼中的宇宙!
果殼中的宇宙讀后感 篇8
《果殼中的宇宙》是史蒂芬·霍金為其著作《時(shí)間簡史》寫的續(xù)篇，它講述了現(xiàn)代物理學(xué)的歷史和原則。內(nèi)容深?yuàn)W難懂，但我不覺得一定要帶著明白些什么的目的來看它，試著以一種孩子的心態(tài)來閱讀，來想象。這是一本圖文并茂的科普著作，主題是宇宙學(xué)，涉及廣義相對(duì)論、量子論、黑洞、時(shí)間旅行、弦論、超引力等諸多前沿概念。這本書在第一章說的是相對(duì)論簡史，相對(duì)論有狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。狹義相對(duì)論是由愛因斯坦在洛侖茲和龐加萊等人的工作基礎(chǔ)上創(chuàng)立的時(shí)空理論，是對(duì)牛頓時(shí)空觀的拓展和修正。廣義相對(duì)論一個(gè)非常重要的推論是質(zhì)量和能量的關(guān)系。
第二章說的是時(shí)間的形狀，與愛因斯坦的相對(duì)論和大量的實(shí)驗(yàn)相符合，它提出時(shí)間和空間是非常復(fù)雜地相互糾纏在一起。人們不能單獨(dú)使空間彎曲而不涉及時(shí)間，這樣，時(shí)間就有了形態(tài)。19世紀(jì)作家查里斯·朗母寫到：“世間萬物沒有任何東西像時(shí)間和空間那么使我困惑。然而沒有任何東西比時(shí)間和空間更少使我煩惱，但是我們所有人有時(shí)極想知道時(shí)間是什么，它如何開始。第三部分說的是果殼中的宇宙：宇宙具有多重歷史，每一個(gè)歷史都是由微小的硬果確定的�；艚鹫J(rèn)為空間的最明顯之處是它無限地向外延伸，通過現(xiàn)代儀器，我們可以看到各種形狀和尺度的數(shù)以億萬計(jì)的星系�；艚鸬牧孔佑钪嬲摰囊饬x在于它真正使宇宙論成為一門成熟的科學(xué)。
第四部分說的是預(yù)言未來：黑洞中的信息喪失如何降低我們預(yù)言未來的能力。如果信息在黑洞中喪失，預(yù)言將來的能力也被削減了。我們能夠確定地預(yù)言粒子具有相反的自旋，但是如果一個(gè)粒子落進(jìn)黑洞，就不能對(duì)余下的粒子作確定的預(yù)言，這意味著在黑洞外不能確定預(yù)言任何測量，作出確定預(yù)言的.能力被減低至半。第五部分說的是護(hù)衛(wèi)過去：時(shí)間旅行可能嗎？一種先進(jìn)的文明能返回以前并改變過去嗎？第六部分說的是：我們的未來？“星際航行”可行嗎？《星際航行》對(duì)未來的憧憬——也就是我們達(dá)到先進(jìn)的但是本質(zhì)上靜態(tài)的水平，就我們對(duì)制約宇宙的基本定律的知識(shí)而言，是可以實(shí)現(xiàn)的。第七部分說的是膜的新奇世界：我們生活在一張膜上，或者我們只不過是張全息圖。此書讓自己深深感覺到知識(shí)的極度匱乏，發(fā)自內(nèi)心地流露出對(duì)科學(xué)的熱愛和對(duì)霍金的崇拜。
果殼中的宇宙讀后感 篇9
我們的宇宙其實(shí)是一張膜，一切物體在上面運(yùn)動(dòng)，而膜的表面只是穿過萬物的時(shí)間。
在廣義相對(duì)論中，大質(zhì)量物體以不同的程度彎曲著時(shí)空，這說明物體的自重壓彎了膜的表面。我們都知道，任何物體的傳播路徑直線最近，時(shí)間在通過被壓彎的膜的時(shí)候，走的路徑被質(zhì)量壓彎，所以，大質(zhì)量物體會(huì)彎曲時(shí)空，而狹義相對(duì)論不允許這一切。
起初，在無中，有很多(或無限)個(gè)膜(宇宙)，因?yàn)闊o不是空間，它無限大，我們的膜很幸運(yùn)，不知怎么開始擴(kuò)大，于是出現(xiàn)了萬物，但是，無限的空間就代表著無限的幾率，那么，一定有另一個(gè)膜在擴(kuò)大，早晚它們會(huì)碰在一起的!
這是一個(gè)我們目前的定律無法解釋的`現(xiàn)象，看來，一定有一種更高級(jí)的物理定律在等待人類的發(fā)現(xiàn)，在目前的理論還無法解釋一些現(xiàn)象時(shí)，實(shí)在不能宣稱已經(jīng)找到了萬物理論，例如膜的本身——時(shí)間。
時(shí)間是一個(gè)令人費(fèi)解的迷，很多科學(xué)家很討厭這個(gè)問題，但這恰好是他們的責(zé)任，但他們選擇了令人啼笑皆非的方法——逃避。目前，我們的膜還有一些未解之謎，等待人們?nèi)チ私馑�，這就是萬物基礎(chǔ)——膜的新奇世界。
果殼中的宇宙讀后感 篇10
以前我只知道有史蒂芬.霍金這個(gè)人，是一個(gè)只有一個(gè)手指可以活動(dòng)的殘疾人，一個(gè)整天不得不待在輪椅上的人，一個(gè)只能靠機(jī)器說話的天才科學(xué)家，還有與他個(gè)人一樣有名的著作——《時(shí)間簡史》。我個(gè)人對(duì)他的了解當(dāng)時(shí)也就這么多，現(xiàn)在知道他還有一點(diǎn)不一樣——他出生于1942年，而他的生日恰好是伽利略逝世三百年忌日�，F(xiàn)任劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)教授（這一職位曾由艾薩克？牛頓所任）。他廣被推崇為繼愛因斯坦后最杰出的理論物理學(xué)家，被稱為“輪椅上的愛因斯坦”。他的主要著作是《時(shí)間簡史》、《霍金講演錄——黑洞、嬰兒宇宙及其他》和《果殼中的宇宙》。我不久前讀過的《果殼中的宇宙》正好是《時(shí)間簡史》的姐妹篇。書名的來源：在英國戲劇大師莎士比亞的名著《哈姆萊特》中，主人公哈姆萊特有這么一句吟唱：即便把他關(guān)在果殼中，他仍然是無限空間之王。
對(duì)于《果殼中的宇宙》，先說一下我自己的看法吧，《果殼中的宇宙》是一本圖文并茂的科普著作，主題是宇宙學(xué)，涉及廣義相對(duì)論、量子論、黑洞、暴脹、時(shí)間旅行、弦論、超引力等諸多前沿概念。當(dāng)然，這些概念我到現(xiàn)在也沒能完全明白。
這本書先第一章說的是相對(duì)論簡史，相對(duì)論有狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。狹義相對(duì)論是由愛因斯坦在洛侖茲和龐加萊等人的工作基礎(chǔ)上創(chuàng)立的時(shí)空理論，是對(duì)牛頓時(shí)空觀的拓展和修正。愛因斯坦以光速不變?cè)沓霭l(fā)，建立了新的時(shí)空觀。進(jìn)一步，閔科夫斯基為了狹義相對(duì)論提供了嚴(yán)格的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，從而將該理論納入到帶有閔科夫斯基度量的四維空間之幾何結(jié)構(gòu)中。狹義相對(duì)論中最簡單的例子是在加速度和引力場之間存在一個(gè)緊密的關(guān)系。待在一個(gè)封閉的盒子里，譬如升降機(jī)中的某人不能將盒子靜止地處于地球引力場中和盒子在自由空間中被火箭加速這兩種情形區(qū)別開來。廣義相對(duì)論的一個(gè)非常重要的推論是質(zhì)量和能量的關(guān)系。愛因斯坦關(guān)于光速對(duì)于任何人而言都應(yīng)該顯得相同的假設(shè)，意味著沒有任何運(yùn)動(dòng)的比光還快。當(dāng)人們應(yīng)能量加速任何物體，無論是粒子或者空間飛船，實(shí)際上發(fā)生的是，它的質(zhì)量增加，使得對(duì)她進(jìn)一步加速更困難。要把一個(gè)粒子加速到光速要消耗無限大能量，因而是不可能的，正如愛因斯坦的著名公式總結(jié)的：E=mc^2，質(zhì)量和能量是等效的。我對(duì)于相對(duì)論了解的與此差不多，我記得中學(xué)時(shí)有一本物理書上說人們可以回到過去，前提是他得以超過光速前進(jìn)，當(dāng)時(shí)我就迷惘了，因?yàn)闀弦贿呎f我們可以回到過去，但要以超光速，另一邊又說光速無法達(dá)到，更不用說超越了，那不就是說我們還是無法回到過去。
第二章說的是時(shí)間的形態(tài)，與愛因斯坦的相對(duì)論和大量的實(shí)驗(yàn)相符合，它提出時(shí)間和空間是非常復(fù)雜地相互糾纏在一起。人們不能單獨(dú)使空間彎曲而不涉及時(shí)間。這樣，時(shí)間就有了形態(tài)。在對(duì)時(shí)間的形態(tài)的研究與探討中，霍金引出了超對(duì)稱、超引力、P—膜、弦理論、M—理論、膜、全息原理等概念。P—膜是指在P—維延展的物體。很難想象我們是生活在一個(gè)多維（四維、八維、十維、更多維）的空間里。唉！時(shí)間為何物？！它是否像古老的贊歌說的那樣，把我們所有的夢想一卷而空的東流逝波？抑或像一直前進(jìn)，卻又回到線上的早先過站。19世紀(jì)作家查里斯？朗母寫到：“世間萬物沒有任何東西像時(shí)間和空間那么使我困惑。然而沒有任何東西比時(shí)間和空間更少使我煩惱，因?yàn)槲覐牟幌肫鹚鼈��！蔽覀冎械拇蠖鄶?shù)人早本部分時(shí)間不去考慮時(shí)間和空間，不管他們?yōu)楹挝�；但是我們所有人有時(shí)極想知道時(shí)間是什么，它如何開始，并且把我們知道何方。關(guān)于時(shí)間或者任何別的概念的任何可靠性的科學(xué)理論，依照我的意見，都必須基于最可操作的科學(xué)哲學(xué)之上：這就是卡爾？波普和其他人提出的實(shí)證主義的方法。按照這種思維方式，科學(xué)理論是一種數(shù)學(xué)模型，它能描述和整理我們所進(jìn)行的觀測。一種好的理論可在一些最簡單假設(shè)的基礎(chǔ)上描述大范圍的現(xiàn)象，并且做出被驗(yàn)證的預(yù)言。如果預(yù)言和觀測相一致，則該理論在這個(gè)檢驗(yàn)下存活，盡管它永遠(yuǎn)不能被證明是正確的。另一方面，如果觀測和預(yù)言先抵觸，人們必須將該理論拋棄或者修正。如果人們?nèi)缤覀兡菢硬捎脤?shí)證主義立場，他就不能說時(shí)間究竟為何物。人們說能做的一切，是將所發(fā)現(xiàn)的'描述成時(shí)間的一種非常好的數(shù)學(xué)模型并且說明它能預(yù)言什么。
第三部分說的是果殼中的宇宙：宇宙具有多重歷史，每一個(gè)歷史都是由微小的硬果確定的�；艚鹫J(rèn)為空間的最明顯之處是它無限地向外延伸，通過現(xiàn)代儀器，我們可以看到各種形狀和尺度的數(shù)以億萬計(jì)的星系。盡管宇宙似乎在空間的每一位置上都很相同，它肯定是隨時(shí)間變化的�；艚鸬牧孔佑钪嬲摰囊饬x在于它真正使宇宙論成為一門成熟的科學(xué)，它是一個(gè)自足的理論，即在原則上，單憑科學(xué)定律我們便可以將宇宙中的一切都預(yù)言出來。而量子引力論正是這些書的大部分的主題。哎，這部分真的很難懂，就少說點(diǎn)了。
第四部分說的是預(yù)言未來：黑洞中的信息喪失如何降低我們預(yù)言未來的能力。如果信息在黑洞中喪失，情況就并非如此，任何事情都可能已經(jīng)發(fā)生過。預(yù)言將來的能力也被削減了。我們能夠確定地預(yù)言粒子具有相反的自旋，但是如果一個(gè)粒子落進(jìn)黑洞，就不能對(duì)余下的粒子作確定的預(yù)言，這意味著在黑洞外不能確定預(yù)言任何測量，作出確定預(yù)言的能力被減低至半。那么關(guān)于預(yù)言將來的能力呢？現(xiàn)在看來它至少在三個(gè)層次上受到限制。第一，是動(dòng)力學(xué)系統(tǒng)的混沌行為，使得拉普拉斯意義上的決定性在實(shí)際上是不可能實(shí)現(xiàn)的。第二，在量子力學(xué)中狀態(tài)是由波函數(shù)描述的，海森堡的不確定性原理使得經(jīng)典意義上的決定性被減半。第三，不平凡的時(shí)空拓?fù)�，使波函�?shù)被密度矩陣所取代，就在這里引進(jìn)了熱力學(xué)意義上的隨機(jī)性。
第五章說的是護(hù)衛(wèi)過去：時(shí)間旅行可能嗎？我覺得不可能，我們中學(xué)書上也說不可能，至少來說最近的很多年里都不可能，因?yàn)槲覀冞�沒有把原理完全弄清楚，而且最近的很多年里我們還造不出那種可以快過光速的時(shí)間機(jī)器，所以嘛，回到過去我們是不用想了，這輩子別想，下輩子也別想回到過去，我們要做的就是好好的活在現(xiàn)在，一種先進(jìn)的文明能回返以前并改變過去嗎？愛因斯坦的廣義相對(duì)論是所有現(xiàn)代有關(guān)時(shí)間旅行討論的基礎(chǔ)。愛因斯坦方程描述宇宙中的物質(zhì)和能量如何將空間和時(shí)間彎曲和變形，從而使空間和時(shí)間變成動(dòng)力量，有了時(shí)空可能彎曲得這么厲害，在乘空間飛船出發(fā)之前即已返回的可能性。
第六部分是我們的未來《星際航行》可行嗎？我覺得不可行，至少最近的N年內(nèi)是不可行的，就象我認(rèn)為時(shí)間旅行是不可行一樣，生物和電子產(chǎn)品畢竟是不一樣的，生物和電子生命將如何不斷加速發(fā)展其復(fù)雜性。宇宙的未來是怎樣的呢？讓我們的孩子的孩子的孩子………去解決吧！如果我們承認(rèn)科學(xué)定律的普適性和無窮威力，則不管人類的雄心有多大，畢竟要受環(huán)境和人口問題的限制，我們不能和這些限制作無望和愚昧的搏斗。人類只能采用一種明智和節(jié)制欲望的生活方式。
第七部分是膜的新奇世界：我們生活在一張膜上，或者我們只不過是張全息圖？霍金說我們的宇宙可能是高維空間中的一個(gè)四維膜，我們的宇宙果殼更加新奇了。根據(jù)全息術(shù)理念，關(guān)于發(fā)生在時(shí)空的一個(gè)區(qū)域內(nèi)的一切的信息可以被編碼在邊界上。這樣，也許是因?yàn)槲覀兪前l(fā)生在泡泡內(nèi)部的東西在膜上的投影，所以我們自以為是生活在四維的世界中。
讀過這本書才知道自己對(duì)天體物理、對(duì)宇宙與生命理解的是這么少，但我們這為學(xué)生是沒有辦法的，我們要做的就是學(xué)好自己的東西，為以后的學(xué)習(xí)或研究找好基礎(chǔ)，這些高深的理論啊什么的就讓霍金教授和許多理論物理學(xué)家一道，去努力尋求科學(xué)的最神圣的精華，然后讓我們學(xué)去吧
果殼中的宇宙讀后感 篇11
我對(duì)未來充滿了好奇。依然記得，在師范求學(xué)時(shí)，跟在好朋友晶的身后，讓她給我算上一卦的情景。心懷喜悅、惴惴和期待的洗撲克牌，再隨便抽出一張遞給她，然后忐忑興奮地盯著她并等待她的解說。她每次都會(huì)煞有介事地看著撲克牌，講給我聽，仿佛上面有字一樣。一般情況下，對(duì)她的說法，我是深信不疑的，也因?yàn)檫@些結(jié)果而高興或沮喪許久，那份耿耿于懷，至今記得。 人們總想知道自己未來的樣子，無論是事業(yè)還是情感，或是其他什么。對(duì)于“未來”這個(gè)詞，想想都神秘，里面包含了太多的未知，它始終蒙著朦朧的面紗，似笑非笑地站在你的前方，你往前一步，它就后退一步，你奔跑，它也奔跑，就這樣若即若離一直誘惑著你，讓你忐忑不安，也心馳神往。 如果今天的你和未來的你相遇，會(huì)是怎樣的情形呢?有人說，我會(huì)沖過去，緊緊地?fù)肀?她)，或者風(fēng)輕云淡地說一句，嗨，你好嗎?原來，你也在這里。多么詩意，多么令人激動(dòng)的畫面!我們不知來到這個(gè)世界以前，我們?cè)谀睦铮膊恢离x開這個(gè)世界后，我們要去往何方，因?yàn)橐粋�(gè)偶然，我們神奇地存在于這個(gè)世界上，幾十年的光景，在浩瀚無際的宇宙中，也不過是瞬間劃過的流星，但此時(shí)此刻，我們真實(shí)地存在著。
我應(yīng)該算是一個(gè)唯物主義者，但是對(duì)于這個(gè)世界，總是覺得有一股不可抗拒的神秘力量，在操縱著我們，或是冥冥之中有一只大手在掌控著世間的一切。這絕對(duì)不是迷信，我雖不信仰任何宗教，但“舉頭三尺有神明”，我是無比相信的。我相信人在做，天在看，所有的好與不好，都是上天給你的歷練。 好和壞是可以相互轉(zhuǎn)換，也是相互依托的，在它們的內(nèi)部有一個(gè)核心驅(qū)動(dòng)，這個(gè)驅(qū)動(dòng)就是“心念”，事態(tài)也會(huì)因此發(fā)生改變。在生活中，我既積極又消極。我每天都無比認(rèn)真地做著每一件事，希望能在力所能及的范圍內(nèi)做到最好，同時(shí)又總是很悲觀地想著，命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求。凡事隨遇而安，強(qiáng)求不來�；蛟S，我們每天疲于奔命，希圖試著改變，實(shí)際上，機(jī)緣已定，也未可知。 正因?yàn)槿绱�，我們才�?huì)那么迫切想提前預(yù)見未來�？墒�，即使知道了未來，又將如何呢?霍金說人類總是想控制未來，或者至少要預(yù)言將來發(fā)生什么。這就是為何占星術(shù)如此流行的原因。他在這章里，一直不斷論證著，也在不斷推翻和否定著。
他還舉了一個(gè)例子《侏羅紀(jì)公園》的觀眾都知道，在一處很小的擾動(dòng)會(huì)在另一處引起巨變。一只蝴蝶在東經(jīng)鼓翼會(huì)在紐約中央公園引起巨大雨。麻煩在于，事件的序列是不可重復(fù)的。蝴蝶一下回鼓翼時(shí)，一大堆其他因素將會(huì)不同并且也影響天氣。這就是天氣預(yù)報(bào)這么不可靠的原因。 許多人相信，世界是安全和可預(yù)言的，而且不會(huì)發(fā)生任何以外事件。但是，如果人們認(rèn)真地對(duì)待愛因斯坦的廣義相對(duì)論，人們必須允許時(shí)空自身打結(jié)，而信息在折縫中喪失的可能性。他還舉了一個(gè)有趣的例子～當(dāng)星際航船《探險(xiǎn)號(hào)》穿越一個(gè)蟲洞，發(fā)生了一些意料之外的事。因?yàn)樗畛嗽摯�，并和牛頓，愛因斯坦玩撲克。 是不是可以這樣理解，凡是可預(yù)言的東西，都有它的.不確定因素在里面，因?yàn)槭澜缭诎l(fā)展和推進(jìn)的過程中，未知的不確定的因素太多，一定會(huì)有一些人類無法掌控的東西在里面，所以，世界可以預(yù)言，但準(zhǔn)確與否，可能就是另外一個(gè)層面的問題了。
雖然少年時(shí)代那么喜歡算卦，但真正成年以后，我反倒不喜歡這些東西了。過去的已經(jīng)過去，未來還沒有開始，踏踏實(shí)實(shí)的過好今天，把握當(dāng)下才是最重要的。何必為了一個(gè)并不確定的言論而惶惶不可終日，浪費(fèi)了本觸手可及的美好時(shí)光?那才是最愚不可及的事呢!
果殼中的宇宙讀后感 篇12
懷著對(duì)這個(gè)有趣的題目的好奇心，我閱讀了著名的物理學(xué)家史蒂芬·霍金的《果殼中的宇宙》這本書，說實(shí)在的，很多地方總要一遍又一遍地看，最終卻還是一知半解，但對(duì)其大概還是知道了一些，在這里談?wù)勎业囊恍└邢搿?/p>
通過了解，本書的題目乃出自莎士比亞的《哈姆雷特》。哈姆雷特認(rèn)為，即使把他關(guān)在果殼中，仍然自認(rèn)為是無限空間之王。作者把我們廣闊的宇宙隱喻成一顆果殼，認(rèn)為在廣義上，粒子、生命和星體的處境都和果殼相似。作為一位最富有創(chuàng)見的科學(xué)巨人，提出整個(gè)宇宙是由一個(gè)果殼狀的瞬子演化而來，果殼上的量子皺紋包含著宇宙中的所有密碼。
霍金在書里，告訴我們宇宙，告訴我們未來。相對(duì)論和量子論是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)成就。尤其是前者，他完全是人類智慧的偉大構(gòu)筑。所以在《果殼中的宇宙》的第一章相對(duì)論簡史中主要是關(guān)于愛因斯坦的生平。這位在輪椅上度過后半生的科學(xué)巨人，1879年誕生于德國的烏爾姆，次年他全家即遷往慕尼黑。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)后他在蘇黎完成學(xué)業(yè)，與1900年從ETH的聯(lián)邦高等工業(yè)學(xué)校畢業(yè)。1905年在專利局上任，寫了三篇論文，著三篇論文不僅奠定了他作為世界最主要科學(xué)家之一的地位，而且開啟了兩項(xiàng)觀念革命，著革命改變了我們對(duì)時(shí)間、空間以及實(shí)在本身的理解。
在第一章里，主要介紹了廣義相對(duì)論和狹義相對(duì)論，以及愛因斯坦是如何以它為基礎(chǔ)進(jìn)行下一步的思考和研究的，同時(shí)還說明了霍金本人的看法。講愛因斯坦是如何為20世紀(jì)兩個(gè)基本理論，即相對(duì)論和量子論。在第二章中，講了一種假設(shè)。時(shí)間的形態(tài)：愛因斯坦的廣義相對(duì)論使時(shí)間具有形態(tài)。這如何與量子論相互和諧。作者假設(shè)時(shí)間是有形狀的'，并通過量子公式驗(yàn)證了這種假設(shè)與相對(duì)論的理論是相符的。第三章中，講了果殼中的宇宙：宇宙具有多重歷史，每一個(gè)歷史都是由微小的硬果確定的。作者是在解說宇宙。他認(rèn)為宇宙有許多重的歷史，每一個(gè)歷史都可以是由微小的粒子構(gòu)成。奠基的量子論則是實(shí)驗(yàn)觀測的被動(dòng)產(chǎn)物，它的含義迄今還解釋不清。在廣義相對(duì)論中，時(shí)空不再是一個(gè)被動(dòng)的背景，而是宇宙演化的主動(dòng)參與者。物質(zhì)分布使時(shí)空彎曲。現(xiàn)在再去侈談?dòng)钪嬷獾目臻g和時(shí)間，對(duì)這些概念進(jìn)行所謂的思辨，只能是倒退到圣奧古斯丁之前。牛頓的時(shí)空觀是一個(gè)虛幻，而虛幻的唯一功能是對(duì)軟弱者的安慰。愛因斯坦的引力論是將萬有引力歸結(jié)為時(shí)空的曲率。那么時(shí)空能否被彎曲得這么厲害，以至于人們可以返回到過去改變歷史呢？嚴(yán)格的科學(xué)計(jì)算指出，這是不可能的。第四章中，講的是預(yù)言未來：黑洞中的信息喪失如何降低我們預(yù)言未來的能力�；艚鹣壬A(yù)言在超引力的狀態(tài)下（如黑洞）時(shí)間彎曲，我們?nèi)绾谓档臀覀冏陨韥磉m應(yīng)未來。那么關(guān)于預(yù)言將來的能力呢？現(xiàn)在看來它至少在三個(gè)層次上受到限制。第一，是動(dòng)力學(xué)系統(tǒng)的混沌行為，使得拉普拉斯意義上的決定性在實(shí)際上是不可能實(shí)現(xiàn)的。第二，在量子力學(xué)中狀態(tài)是由波函數(shù)描述的，海森堡的不確定性原理使得經(jīng)典意義上的決定性被減半。第三，不平凡的時(shí)空拓?fù)洌共ê瘮?shù)被密度矩陣所取代，就在這里引進(jìn)了熱力學(xué)意義上的隨機(jī)性。第五章中，講了護(hù)衛(wèi)過去：時(shí)間旅行可能嗎？一種先進(jìn)的文明能回返以前并改變過去嗎？宇宙的未來是怎樣的呢？如果我們承認(rèn)科學(xué)定律的普適性和無窮威力，則不管人類的雄心有多大，畢竟要受環(huán)境和人口問題的限制，我們不能和這些限制作無望和愚昧的搏斗。人類只能采用一種明智和節(jié)制欲望的生活方式。最后兩章用宇宙中的各種條件來擬出我們作為生物在時(shí)空中旅行的種種可能性以及我們與宇宙的關(guān)系，還提出了我們所生活的地方是否虛無等假設(shè)。
從《時(shí)間簡史》首版以來的十年間，相對(duì)論家、宇宙學(xué)家和粒子物理學(xué)家通力合作，在尋找宇宙最核心的萬物理論上取得長足進(jìn)展。但和人們以往期望不同的是，我們可能不再具有統(tǒng)一理論的唯一表述，這正如不能用一張地圖描繪整個(gè)地球表面一樣。這種所謂的M－理論把超引力和五種弦理論在一個(gè)單獨(dú)的理論框架中統(tǒng)一起來。超弦理論是在不同情形下對(duì)自然的方便的近似。但是M－理論的整體概況還是不很清楚。我們的宇宙很可能是高維空間中的一個(gè)四維膜，我們的宇宙果殼也就更加神奇了。困擾天體物理學(xué)家多年的暗物質(zhì)很可能是影子星系的貫穿高維空間到達(dá)我們星系的引力效應(yīng)，引力的近距效應(yīng)和牛頓定律有偏差等等。四維膜之外的高維空間的行為如何是個(gè)饒有興趣的問題。但是只要它們對(duì)膜世界具有相同的效應(yīng)，對(duì)于它們的區(qū)別就沒有意義。量子宇宙學(xué)家就相信無中生有的場景而言是徹底的無神論者，就科學(xué)的方法論而言是不可救藥的實(shí)證主義者，而就沉迷。
以上大多數(shù)是我通過書里的內(nèi)容看后整理出來的，要說真的看懂那還是需要花更多的時(shí)間去研究的，畢竟對(duì)這類深?yuàn)W的自然科學(xué)類的書，并不是一時(shí)半會(huì)能領(lǐng)悟的。但在這本書里，我看到了宇宙的神秘與其帶給我們的無窮無盡的遐想。
果殼中的宇宙讀后感 篇13
寂夜，凌冽而冰艷。然而她嬌艷的背后是無垠的宇極。而他，是神秘，是孤傲的天使�！}記
深夜，天空呈墨藍(lán)色，宛似某只調(diào)皮的手打翻了墨瓶子，洇散開的，千絲萬縷的藍(lán)，假設(shè)輕輕地嗅鼻，仿佛淡淡而幽幽的墨香成絲狀體鉆入心頭，幻變成一縷寧靜安詳?shù)膲羯�。蒼穹，是無力展望，絕倫美幻的水墨畫。皎月，是作畫人無意墜落的一零青白，抑或時(shí)有些冷凝，卻又無懈可擊地與背后穩(wěn)重乖巧的底墨融為一體，毫無挑剔。零碎的星星，像地面上撒下的玻璃殘片，在對(duì)戶人家暖色燈光的散射下，熠熠生輝。遂然，天際是夢中的一片靛藍(lán)。
后知與后覺中，我發(fā)現(xiàn)，有些連科學(xué)都無法詮釋的科學(xué)，漸次在我腦殼的神經(jīng)表層筑成膜狀，并在我的夢境中根深蒂固了。我愿作長著自由翅膀的幻想家，永不蘇醒在夢景中幻想著科學(xué)的真諦，這個(gè)世界，誰都說不定的事是，一切皆有可能。
《果殼中的宇宙》，美好和永恒，大腦中，愛因斯坦，霍金先生的理論不厭其煩地混攪，讓我們將幻想慢慢溶解。
夢里，是一片無邊際的膠片底色。一涉足，便跌入一個(gè)接連一個(gè)的奇幻境遇，沖撞在極限變式的空間里，何其迷茫，何其自失。頓覺，那是幻想與科學(xué)產(chǎn)生的化學(xué)效應(yīng)。曾昔，愛因斯坦先生假設(shè)了蟲洞理論，透過蟲洞可以體驗(yàn)時(shí)空旅行或者說成空間轉(zhuǎn)移，人們瞠目結(jié)舌似了。超時(shí)空轉(zhuǎn)換，這樣虛幻飄渺的言語也只夠格浮現(xiàn)在某科幻電影的某誘人片段罷。我的腦海里充斥著許多圍繞蟲洞的疑問，每每掛上問號(hào)，毅又每每在心中劃開一圈一環(huán)的漣漪花，真像是輕柔揮動(dòng)的魔術(shù)棒上飄散下零重量的金漆和銀粉，如癡如醉，這樣無聲且轟動(dòng)地?fù)仙χ�，陣陣的騷動(dòng)。誰想過么，蟲洞是一個(gè)精致而可怕的`沙漏，我來到粉藍(lán)色沙粒自如穿梭的細(xì)管，以超越光速的負(fù)力量從沙漏底部噴薄而出，睜開剛剛經(jīng)受白光刺激的眼，來到了愛因斯坦的年代，他是否看得見我的身影，是否察覺到未來的降臨，這些都無從發(fā)現(xiàn)，我只現(xiàn)到他那張專注卻又蒼老的臉，那雙眼皮耷墜的眼，眼神匯聚在一個(gè)焦點(diǎn)，那是科學(xué)的聚點(diǎn)。如劇幕般的后吸引力將我從時(shí)空拉扯回去，發(fā)現(xiàn)原來，喜劇般得還停留在一道不得其解的數(shù)題上，是什么讓我偷偷瞌睡呵�？茖W(xué)引申給人類很多幻想，正是這些想象把不可能牽引向可能，因而我鐘于想象。你相信這世界存在平行時(shí)空么?我會(huì)說，我信呀，因?yàn)槿绻粫r(shí)間流速的枷鎖嵌套，那么又何來的回憶，何來的守望。不論蟲洞是否可以造就時(shí)間旅行的神話，還是空間瞬移的傳說，科學(xué)都是無止境的，我們把不是變?yōu)槭堑目赡苄杂篮阈缘爻艘运腘次方，然后以驕傲的姿態(tài)擺在面前。所以我愛科學(xué)，因?yàn)榭茖W(xué)給了我很多值得思考又美妙的。
我時(shí)常想，星際是一個(gè)可愛帥氣而不失童真的天使，他總是笑著眼，彎月形眼弧中嵌著一對(duì)大霧彌漫，失去雙焦卻又明亮如星辰的眸，眉宇間是天使的秘密心愿，他守口如瓶，而我不曾知過……
果殼中的宇宙讀后感 篇14
《果殼中的宇宙》是史蒂芬·霍金為其成名著作《時(shí)間簡史》在2001年寫的續(xù)篇。
你或許很難理解愛因斯坦的《相對(duì)論》，但讀過《果殼中的宇宙》的前兩章后，你便可了解它所基于的哲學(xué)原理。讀完這本書之后，你就了解了建立一個(gè)統(tǒng)一“量子理論”和“相對(duì)論”的理論的重要性，以及物理學(xué)家為之所進(jìn)行的探索。
在眾多的理論中，弦理論被認(rèn)為是最有希望的理論，因而霍金的這本書中投入了大量的篇幅來解釋什么是弦理論。弦論假設(shè)不存在粒子，而只有弦在空間中運(yùn)動(dòng)，一條弦就是一個(gè)畫在空間中的圈，各種不同的粒子只不過是弦的不同振動(dòng)模式而已。當(dāng)一條弦隨時(shí)間運(yùn)動(dòng)時(shí)，它的軌跡不是一條線而是一根管子。兩條弦還可以結(jié)合形成一條新弦，一條弦也可以分裂成兩條。自然界中的一切相互作用，包括電子和光子的相互作用，都可以用弦的分裂和結(jié)合來解釋。從某種程度來說，弦論已經(jīng)統(tǒng)一了強(qiáng)力、弱力、電磁力和引力，因而弦論也被稱為大一統(tǒng)理論(Theory ofEverything)。
在研究的過程中，存在著五個(gè)不同種類的自洽弦理論，這與弦論追求一種單一理論的初衷相左。經(jīng)過數(shù)年努力，物理學(xué)家終于找到解決問題的鑰匙。盡管目前這一理論還未得到一個(gè)大家一致贊同的形式，但至少已為它起了一個(gè)名字：M理論。
在M理論中，時(shí)空是10維或者是11維的，為什么日常生活中所見的時(shí)空是4維的呢?霍金認(rèn)為，存在著兩種可能的解釋：一可能是所有額外維的尺度非常小，甚至如普朗克尺度那樣小，實(shí)在難以觀察到;二可能是額外維的尺度相當(dāng)大，甚至可達(dá)無窮大，只是在目前的觀察條件下尚未觀測到�；艚鹫J(rèn)為，大的額外維是新理論探索中的激動(dòng)人心的進(jìn)展，它蘊(yùn)涵著我們生活在一個(gè)胚世界中。強(qiáng)力、弱力和電磁力將被限制在這個(gè)胚中，所以任何與引力不相關(guān)的物理問題就會(huì)和在4維時(shí)空中的一樣。與此相反，引力則會(huì)彌散到整個(gè)高維空間中去。
考慮到大的額外維度，起初的弦理論(認(rèn)為時(shí)空包含4個(gè)展開的時(shí)空維度和6到10個(gè)卷曲維度)中弦的概念可以被可以進(jìn)一步推廣到p胚，即高維空間的p維客體。霍金認(rèn)為，時(shí)空就是一張推廣了的“膜”，不過這張膜不是2維的，而是4維的(不同于起初一維的弦)。
霍金認(rèn)為，在4維“膜”世界中，人類生活在一個(gè)胚中，鄰近還有另一個(gè)“影子”胚。因?yàn)楣獗幌拗圃谂咧�，不能傳播到另一個(gè)胚，所以人類不能看到影子世界。但是人類會(huì)感覺到影子胚中的物質(zhì)的引力影響。這種引力在人類所在的胚世界中會(huì)顯示成一種“暗”源(暗物質(zhì))。檢測“影子”胚的僅有辦法是通過引力的途徑。
按照霍金的無邊界設(shè)想，胚世界的自發(fā)創(chuàng)生有一段“虛時(shí)間”的歷史。在這段歷史中，宇宙像一個(gè)果殼：一個(gè)4維球面(不妨想像成是一個(gè)多了兩維的核桃殼)。只是果殼是空的，在這胚世界圖像中的4維果殼是滿的：人類生活其中的胚在虛時(shí)間中的歷史是一個(gè)4維球，它是一個(gè)5維泡泡的邊界，而余下的5維或6維是卷曲的，并且卷得非常小。
以上是對(duì)霍金的最新科普書籍《果殼里的宇宙》的簡述，其中每一段的.內(nèi)容都是很多科學(xué)家多年研究的結(jié)果，因而在短時(shí)間內(nèi)理解這些內(nèi)容是不可能的。老實(shí)地說，到目前為止我也只能理解這本書的前兩章。雖然我也讀過有關(guān)弦理論的其它科普讀物(如《宇宙的琴弦》)，我仍不能理解弦理論當(dāng)前發(fā)展的狀況。據(jù)我所知，弦理論發(fā)展的初衷是解決量子理論和相對(duì)論之間的矛盾，之后由于標(biāo)準(zhǔn)模型的成功(統(tǒng)一了強(qiáng)力、弱力、電磁力并與狹義相對(duì)相容，但不能包括引力，即與廣義相對(duì)論不相容)以及其弦理論給出的預(yù)言在實(shí)驗(yàn)中不能被驗(yàn)證，弦理論受到冷落。之后弦理論的發(fā)展是基于小的卷曲維度(小于普朗克長度，對(duì)其探測超出當(dāng)前實(shí)驗(yàn)條件，或許永遠(yuǎn)不能被探測)來彌補(bǔ)之前理論的缺陷以及預(yù)言，后來為囊括多種版本的弦理論，M理論被提出�？紤]弦理論的這個(gè)發(fā)展歷程，我有中云里霧里的感覺，并對(duì)這個(gè)研究方向感到極大地?fù)?dān)憂。由于它的發(fā)展脫離了實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，因而我很懷疑發(fā)展這種理論的意義所在。
果殼中的宇宙讀后感 篇15
札記——一個(gè)物理學(xué)家用自己的理解詮釋宇宙的本源。
當(dāng)我第一次看到這本書我便被它美麗的彩頁所吸引了。雖然里面的知識(shí)對(duì)于我來說太深?yuàn)W了。但是我覺得探索宇宙的形成發(fā)展是一件非常有意思的事。而作者對(duì)待人生的態(tài)度更深深吸引著我。
一開始我以為作者是一個(gè)正常的人而當(dāng)我上網(wǎng)搜索他的資料以后我被深深震撼，一個(gè)殘疾人需要有多大勇氣，多大毅力才能夠成就這番事業(yè)？
很遺憾在不久前因?yàn)榧膊∷x開了人事，我覺得天意弄人，為什么這些巨匠都在付出了那不多的時(shí)光后就離開了世界，為什么不多給他們一些時(shí)間？讓他們有更多的時(shí)間來探索來發(fā)現(xiàn)更多的未解之謎。
從古至今，自從有了智慧以后的人類都在不停探索著天地萬物，而有一大一小兩種東西都是至今還未被探索出來的，大的是宇宙，小的是我們的大腦。
科技發(fā)展到今天人類的智慧結(jié)合科技的水平，不斷讓我們探明一個(gè)又一個(gè)未解之謎，從最早的地心說到如今人人皆知的日心說。從最早的原始社會(huì)發(fā)展到如今的共產(chǎn)主義社會(huì)�？梢哉f人類的發(fā)展是一個(gè)周而復(fù)始的過程，一個(gè)時(shí)代的結(jié)束代表著另一個(gè)新時(shí)代的來臨。在封建社會(huì)里人們愚忠，而在那時(shí)候帝王需要的就是這點(diǎn)，而想把握自己人生的推翻了他們。就是這一點(diǎn)一滴的進(jìn)步通過不斷的'積累下來，才有今天的社會(huì)。
無論什么時(shí)代都有愚昧和先進(jìn)。而我所要說的這本書就是一位偉大的物理學(xué)家史蒂芬·霍金的作品，他的偉大不僅僅體現(xiàn)在他對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)物理學(xué)的執(zhí)著。
更能體現(xiàn)他偉大的是他對(duì)待人生的態(tài)度，他患盧伽雷氏癥（肌萎縮性側(cè)索硬化癥），禁錮在一張輪椅上達(dá)20年之久，他卻身殘志不殘，使之化為優(yōu)勢，克服了殘廢之患而成為國際物理界的超新星。他不能寫，甚至口齒不清，但他超越了相對(duì)論、量子力學(xué)、大爆炸等理論而邁入創(chuàng)造宇宙的“幾何之舞”。盡管他那么無助地坐在輪椅上，他的思想?yún)s出色地遨游到光袤的時(shí)空，解開了宇宙之謎。
一個(gè)連生活都不能自理的人卻用實(shí)際行動(dòng)告訴我們，其實(shí)堅(jiān)持是你成功必備的品質(zhì)。
而書名《果殼中的宇宙》是出自典出莎士比亞的經(jīng)典《哈姆雷特》。哈姆雷特在劇中吟唱道：即便把他關(guān)在果殼中，他仍然是無限空間之王。藝術(shù)和科學(xué)是息息相通的，莎翁和霍金本就是他們各自領(lǐng)域中的無限空間之王。
按照作者的思想宇宙是一個(gè)不停膨脹的泡泡�；蛟S它會(huì)一直膨脹下去，而膨脹的同是也在不斷產(chǎn)生新的事物，也許有天會(huì)破裂，破裂后什么空間，時(shí)間，都將破滅不復(fù)存在。但我們不需要恐懼，因?yàn)槭澜绫旧砭统錆M未知。人類才有探索的動(dòng)力。
智者的世界是一個(gè)空曠的世界，這個(gè)世界里面只有他所執(zhí)著的東西。反觀自己自今未有所堅(jiān)持，而人生幾十年，無論什么出身無論什么背景，都應(yīng)該做一些自己愿意為之堅(jiān)持的事情，我雖然不是智者，但我通過這本書學(xué)會(huì)了許多。
當(dāng)連說話都無法正常進(jìn)行的時(shí)候我或許會(huì)自暴自棄，也許會(huì)放棄生命，而作者卻用自己的堅(jiān)持創(chuàng)造了一片天地，用實(shí)際行動(dòng)證明了自己，用萬人敬仰都不為過。
人生的路途坎坷，崎嶇，天才和平庸僅懸一線之間，我們時(shí)刻描繪自己的人生畫卷，自強(qiáng)不息才能讓我們?cè)谌松缆飞吓G斬棘，才會(huì)在平庸的時(shí)間里閃出異色光芒。
人生的道路處處都有失敗，當(dāng)失敗給予你重創(chuàng)，請(qǐng)不要灰心，不要難過，比起那些處在水深火熱之中的人們我們的環(huán)境優(yōu)異太多太多。只要把自己心態(tài)擺正，用一顆平常心對(duì)待生活，生活將給予你無限美好。
書本給我們的知識(shí)不僅僅停留在表面上。更應(yīng)該從書中從作者的角度來看待這一切，為什么會(huì)創(chuàng)造。為什么會(huì)撰寫。為什么會(huì)如此這般努力的為科學(xué)事業(yè)奉獻(xiàn)。
從書中我或許沒有學(xué)會(huì)那深刻的物理學(xué)知識(shí)，但是我卻從霍金先生對(duì)待人生的態(tài)度中學(xué)到了更多。這些東西都是我多年遺失的。我想我抓住了他們?cè)谖椅磥砣松牡缆飞蠒?huì)更加有準(zhǔn)備更加有信心去迎接各種挑戰(zhàn)。
果殼中的宇宙讀后感 篇16
夜深了，城市靜了下來，只有時(shí)間飛逝，只有空間變轉(zhuǎn)。
時(shí)間和空間相依相存，捉摸不定，在霍金看來他要把時(shí)間和空間完美結(jié)合。
很喜歡他的那本震驚物理學(xué)界的著作——《果殼中的宇宙》。尤其是其中的第五和第六章。章節(jié)描繪了未來時(shí)間穿梭的藍(lán)圖。也許因?yàn)樾请H航行是去往未來的安全而舒適的幻影，所以廣受歡迎，我也是一名愛好者，為之著迷。時(shí)間為何物，我們能否像古老的贊歌所說的那樣，我們的夢想是否會(huì)如一卷而空的東流逝波？
時(shí)間和萬物都是一樣的，都有縫隙。即使是難以想象的四維空間也充滿了裂隙、褶皺和空洞，盡管那很小很小。人們能否從中找到時(shí)間的捷徑？時(shí)間旅行一度被認(rèn)為是科學(xué)狂想。因?yàn)槿藗冸y以想象怎會(huì)如神話般任意穿越，似乎有些荒繆，毫無科學(xué)依據(jù)。霍金即闡述了時(shí)間旅行的可能性，科學(xué)性。
很喜歡霍金說過的一句話，同樣這句話也證明了人們不能回到過去：原因在前，結(jié)果在后，不可能顛倒過來的�？陀^事物一旦顛倒過來，世界就會(huì)陷入混亂。之所以喜歡這句話是因?yàn)檫@同樣適用于生活當(dāng)中，萬物必先有因后有果，不管遇到什么困難都不必找一些客觀或主觀的理由。
雖然回到過去被否定了，但飛去未來卻并非不可能。
時(shí)間尺度被稱為量子泡沫——蟲洞存在的地方，連接著兩個(gè)不同的時(shí)間和空間，在太空中建立蟲洞。因?yàn)檠h(huán)效應(yīng)所以蟲洞不會(huì)長時(shí)間的成為時(shí)間機(jī)器，因?yàn)榧垩h(huán)的能量會(huì)摧毀蟲洞，所以我們不會(huì)回到過去，否則悖論會(huì)成真。
但我依舊對(duì)時(shí)間旅行充滿幻想。
如果我有一架時(shí)光機(jī)器的話，我想飛去愛因斯坦的日子里，看看他童話般的物理世界。如果我有一架時(shí)光機(jī)器的話，我想飛向瑪麗蓮夢露，感受那個(gè)時(shí)代的氣息！
在霍金的思維里還有一種理論。時(shí)間并不是不變的，時(shí)間會(huì)在一些地方放緩，太空中每天都會(huì)有十億分之一秒的偏差所以每天都要矯正時(shí)間，否則就是這一天也會(huì)擾亂整個(gè)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，使球上的導(dǎo)航儀出現(xiàn)十公里的偏差。
除了在太空中，還有就是在極其重的東西附近時(shí)間也會(huì)出現(xiàn)偏差。也許金字塔足夠重了吧，但4千萬噸的金字塔的效果還是很弱的。時(shí)間旅行需要的是比金字塔更重的物質(zhì)。二萬六千光年之外有最重的物質(zhì)——一個(gè)黑洞，它包含了4個(gè)太陽的質(zhì)量。距離它越近引力就會(huì)越大，甚至連光都脫離不了它的引力，這兒的時(shí)間很慢，這是個(gè)自然的時(shí)間機(jī)器。飛船將進(jìn)入一個(gè)直徑5000萬公里的軌道。宇航局的人看到的是飛船16分鐘1圈，但航天員看到的時(shí)間卻為8分鐘一圈。
也許這種實(shí)踐太耗時(shí)， 也許人們并沒有足夠長的壽命去等待�；艚鹪诓粩嗨伎贾硪环N旅行方式。
每秒30萬公里的'光是極限速度，這種速度能將人們帶到未來。當(dāng)1秒繞地7圈時(shí)，車內(nèi)的時(shí)間開始變慢，就算車內(nèi)的人在奔跑，也不會(huì)超過光速的，因?yàn)樽匀环▌t會(huì)放慢，這種速度永遠(yuǎn)不會(huì)打破極限速度的。當(dāng)行駛100年時(shí)，車上的乘客只是度過了1星期而已。這種方法也許是人類進(jìn)入未來世界最好的方法了吧，可人們依然要付出很大的代價(jià)。人們只能保證少部分人進(jìn)入了未來，而剩余的人呢？我們要為他們創(chuàng)造未來。這也許是自然法則給予我們的宿命吧！也許這就是人們夢寐以求的穿越吧！
時(shí)間的縫隙太過于渺小，也許真正的的未來是靠我們自己去創(chuàng)造的吧，也許這才是霍金要要告訴我們的真諦吧！宇宙創(chuàng)造了我們，我們注定要去完美宇宙。時(shí)光機(jī)器告訴了我們，過去是回不去的，而未來，這看似夢幻的夢也需要我們?nèi)?chuàng)造！
原因在前，結(jié)果在后，不可能顛倒過來的。客觀事物一旦顛倒過來，世界就會(huì)陷入混亂。這是霍金告訴我最真的真理。同樣不要再去后悔過去，因?yàn)檫^去永遠(yuǎn)過不去了，不要想著穿越到未來，因?yàn)槲磥硎强课覀內(nèi)?chuàng)造的！
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