《天才在左，瘋子在右》讀后感（通用21篇）
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《天才在左，瘋子在右》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇1
這個(gè)世界上，到底誰(shuí)是天才？誰(shuí)是瘋子？
在我們眼中，那些言行不正常的人便被冠上瘋子的稱(chēng)號(hào)。我們以一個(gè)所謂正常人的視角審視著這個(gè)世界。殊不知，那些被我們冠上瘋子稱(chēng)號(hào)的人們或許也正在用一種另類(lèi)的眼光觀察著我們。誰(shuí)能說(shuō)清到底誰(shuí)才是不正常的瘋子呢？
《天才在左，瘋子在右》這本書(shū)向我們展示了“瘋子”的內(nèi)心世界。他們沉迷于自己的世界，專(zhuān)心致志地研究他們感興趣的事情。這些所謂瘋子的人，對(duì)他們所感興趣的領(lǐng)域研究頗深，說(shuō)起來(lái)頭頭是道，而且理論依據(jù)充足，讓人找不到反駁的理由。讀這本書(shū)的時(shí)候，我一度懷疑自己才是不正常的“瘋子”。真是一本有魔力的可怕的`書(shū)！
反觀我們教育領(lǐng)域里的孩子，有些孩子總是與眾不同，上課不認(rèn)真聽(tīng)講，作業(yè)不按時(shí)完成，課堂上左顧右盼，小動(dòng)作不斷。一度成為讓我們頭疼的壞孩子。對(duì)于這些“壞孩子”，我們斥責(zé)，懲罰，叫家長(zhǎng)。但若我們了解他們的內(nèi)心想法，弄清楚他們各種令人惱火行為背后的心理活動(dòng)，也許我們能發(fā)現(xiàn)不一樣的他們。深入了解孩子并加以引導(dǎo)，才能讓“瘋子”成為“天才”。
每一個(gè)孩子都是一個(gè)等待開(kāi)發(fā)的寶藏，我們這些開(kāi)發(fā)者要找準(zhǔn)他們的路線(xiàn)及結(jié)構(gòu)，小心翼翼地加以雕琢，使他們成為最閃亮的明珠，而不是被遺棄的廢墟。孩子的美好未來(lái)，靠你我一起努力打造！
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇2
《天才在左，瘋子在右》是一本記錄國(guó)內(nèi)精神病人訪(fǎng)談的手記，這本書(shū)中開(kāi)篇就寫(xiě)了作者以精神病人為主題探討世界觀，也許你想說(shuō)為什么要找精神病人來(lái)探討世界觀呢？大概是因?yàn)檎Ｈ撕苌儆腥讼脒^(guò)這個(gè)問(wèn)題，也很少有人真正的愿意面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，畢竟大家都在忙著掙錢(qián)、找老婆、升職……很少有人在乎這個(gè)世界到底是怎樣的？
其實(shí)，精神病人也有迥異的性格和行為方式，有喜歡滔滔不絕的，有沒(méi)事找事的，有沉默的，有拐彎抹角的，這點(diǎn)跟大街上的眾生相沒(méi)什么區(qū)別，但是他們會(huì)做一些正常人不能理解的事和從沒(méi)有想過(guò)的觀點(diǎn)。他們的世界觀令人匪夷所思，他們以我們從未想到過(guò)的角度觀察這個(gè)世界，所以作者用了四年的時(shí)間和精神病人接觸，并在最后寫(xiě)成了這本書(shū)。
這本書(shū)中寫(xiě)了不同的精神病人對(duì)世界不同的認(rèn)識(shí)，在《四維蟲(chóng)子》中，絕對(duì)四維生物可以先看到我們的死亡，再看到我們的出生，沒(méi)有前因后果，其實(shí)我很早就了解了∶時(shí)間不是流逝的，流逝的是我們。但是不僅如此，我認(rèn)為這本書(shū)中還寫(xiě)了一些令人匪夷所思的事，在《雨默默的'》中，寫(xiě)的就是一個(gè)女孩在不帶黑色眼鏡架的時(shí)候，在外面能夠看到每天的顏色，她說(shuō)∶“灰色就是這天很平淡；黃色就是這天會(huì)有意外的事發(fā)生，不是壞事，也不是好事；藍(lán)色就是這天肯定有很好的事情發(fā)生；而紅色則是最不好的顏色。她的判斷從來(lái)沒(méi)有失手過(guò)”。這是用科學(xué)無(wú)法解釋的事，不過(guò)在現(xiàn)在，也存在許多用科學(xué)無(wú)法解釋的事。
其實(shí)在這本書(shū)的最后有一句話(huà)令我感觸很深，“人生若只如初見(jiàn)”，我想假如你看完這本書(shū)，再看到這句話(huà)時(shí)，也許同樣會(huì)有很深的感觸吧！
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇3
本書(shū)的案例中，有些觀點(diǎn)還真是讓人覺(jué)得神乎其神的，但不知為什么，說(shuō)得越玄就越讓我覺(jué)得不可信。并不是因?yàn)槟切┲R(shí)超出了我的認(rèn)知，而是溝通本身包含兩個(gè)方面，一是說(shuō)的內(nèi)容，二是說(shuō)的方式。即便我可以努力嘗試去理解書(shū)中的內(nèi)容，但字里行間透露出的詭異氣息卻始終無(wú)法消散。
書(shū)中人物夸夸其談，自認(rèn)為才華橫溢，但在我看來(lái)，卻有很多根本就是偽命題。例如那些自稱(chēng)可以往返現(xiàn)在與未來(lái)的'人，你不如收起對(duì)我們普通人的鄙視目光，拿出讓人相信的真憑實(shí)據(jù)。像機(jī)器貓似的真刀真槍地往外掏新式裝備，看誰(shuí)再敢跟你叫板？好吧，也許他們會(huì)說(shuō)：“我又不是科學(xué)家，我怎么會(huì)發(fā)明那些玩藝兒？你現(xiàn)在要是穿越回唐朝，你發(fā)明出個(gè)電視機(jī)讓我看看啊！”這話(huà)貌似有些道理，可是，在這樣一個(gè)人人都有舞臺(tái)施展才華的年代，你就算搞不出發(fā)明，總可以寫(xiě)本科幻小說(shuō)吧？說(shuō)不定還能得個(gè)雨果獎(jiǎng)、星云獎(jiǎng)。再退一步說(shuō)，你文筆不行，寫(xiě)不出小說(shuō)，那你也可以去央視《挑戰(zhàn)不可能》節(jié)目大顯身手啊！
噢，這些你都不行？你只會(huì)睜眼說(shuō)瞎話(huà)？那好吧，把你當(dāng)作精神病，其實(shí)也沒(méi)冤枉你。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇4
這是一本努力從精神病人的角度去感受這個(gè)世界的書(shū)籍，作者別出心裁的花費(fèi)了大量的時(shí)間去和各種精神病人交談，了解他們的想法，并把他們的故事記錄下來(lái)，以一個(gè)旁觀者的角度去敘述。
這是一本有魔力的書(shū)，它使人們深刻的思考這樣一個(gè)問(wèn)題——我們和這些神經(jīng)病人究竟有著怎樣的區(qū)別？
說(shuō)實(shí)話(huà)，我佩服故事中的每一個(gè)人，不知道是不是我的天真，我覺(jué)得其中一些人實(shí)在讓人敬畏。他們的理論，他們對(duì)世界的認(rèn)知，他們對(duì)生活的態(tài)度，以及他們對(duì)自己的定位幾乎都是清晰的，對(duì)于那些偏執(zhí)的人，我是惜惜相惜的。我羨慕他們，他們即使不被普通價(jià)值觀認(rèn)可，但他們?nèi)詧?jiān)持的相信自己，也許正是這種所謂的執(zhí)念才會(huì)讓他們?cè)谖覀兊难壑酗@得不正常吧。
不過(guò)，以不同的角度看的話(huà)，可能這個(gè)世界根本就沒(méi)有正常人吧。每個(gè)人的精神不一樣，所以跟不可能得到統(tǒng)一，從不同的視角來(lái)看世界，得到的都是不同的結(jié)果。那么，何為正常，何為不正常？
書(shū)中不乏有一些古怪離奇讓人啼笑皆非的案例，比如說(shuō)一個(gè)男人堅(jiān)信女人是這個(gè)世界上最恐怖的生物并一直恐懼著她們，又比如一個(gè)女人自稱(chēng)自己曾經(jīng)被外星人綁架過(guò)，還有為了獲得已能而進(jìn)行開(kāi)顱手術(shù)的狂人等等。但引其我最多關(guān)注的，還是那些與本書(shū)名相呼應(yīng)的案例——與天才有著一線(xiàn)之隔的瘋子！
這些人，說(shuō)是瘋子也不為過(guò)。他們有著讓人不可思議的想法和堅(jiān)持，有些特點(diǎn)幾乎可以用荒誕來(lái)形容。他們有的像是蠱惑人心的邪教教主，有的像是蹲在路邊以為自己是蘑菇的癡呆，有的像是沉浸在自己世界的空想者，還有的，擁有誰(shuí)也不相信他們會(huì)擁有的能力。除了最后一種人難以分辨真假以外，其余的人都有著一套自己強(qiáng)大而牢不可破的世界觀，你甚至無(wú)法用現(xiàn)在已知的理論去辯駁他那看似荒誕卻又邏輯緊密的`推理，這也是很多人去治療別人的精神疾病而卻被帶上歪路的原因。很多這樣的案例給我?guī)?lái)巨大的震撼，我承認(rèn)他們的觀點(diǎn)很荒誕且很脫離實(shí)際，但是不得不承認(rèn)他們創(chuàng)造了一個(gè)屬于他們，和我們不一樣的世界。這個(gè)世界有著嚴(yán)密的邏輯，甚至與現(xiàn)實(shí)世界接軌，你無(wú)法去辯駁，去糾正。看過(guò)這本書(shū)，你會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生深深的同情和敬畏，就好像是為了不讓這種太過(guò)出格的世界觀在這個(gè)世界散播開(kāi)來(lái)，我們把他們單獨(dú)的隔離開(kāi)來(lái)，否定他們的觀點(diǎn)，否點(diǎn)他們的世界，他們的一切，把他們稱(chēng)呼為——瘋子。
是的，我們否定了他們，但他們堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，所以他們只能在那里，一個(gè)被隔離開(kāi)來(lái)的地方。里面最讓我感到心痛的是兩個(gè)孩子的案例，他們兩個(gè)都是天才，只是天才的成分中夾雜著靈異。一個(gè)在物理方面有天賦的孩子自稱(chēng)自己能感覺(jué)到四維蟲(chóng)子，所以不斷地在物理學(xué)上探索，想探索這種超越三維的非物質(zhì)性生物。另一個(gè)孩子擁有極高的智商，但是能看到好運(yùn)，和厄運(yùn)的顏色，并且經(jīng)常做一些不被父母理解的舉動(dòng)。其實(shí)不是這樣，作者努力跟她溝通后發(fā)現(xiàn)這些舉動(dòng)看似無(wú)理取鬧，其實(shí)有著比成年人更多的思考。
書(shū)中始終貫穿一個(gè)觀點(diǎn)，那就是：我們不理解的東西，不要輕易下定論。作者所探尋的，是這個(gè)世界真實(shí)的面貌。他以為，人類(lèi)迄今為止所了解的世界，不過(guò)是盲人摸象，只不過(guò)是，盲人依舊是盲人，即使再怎么摸，他想象中的大象也許就只是一堵墻或一根舊麻繩罷了。人類(lèi)也有自己的思維局限，但突破常規(guī)的思維——或者病態(tài)思維，也許可以突破困境。從本質(zhì)上說(shuō)，生物體是一個(gè)病變的過(guò)程，思考的病變，很難說(shuō)不是另一種病變。
精神病人和我們眼中的世界不同，但是他們和我們一樣有著自己的歡樂(lè)與悲傷，有著自己的心理活動(dòng)，請(qǐng)給他們一些尊重，尊重他們的思想，尊重他們的信仰！
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇5
談到精神病，你會(huì)想到什么。我所想到的是。不知道該怎么描述，但就是一種不好的感覺(jué)。而這本書(shū)打開(kāi)了我認(rèn)知的偏見(jiàn)，刷新了我的世界觀。正如封面所說(shuō)，喚醒了我未知的靈魂！心中更多的是震驚、好奇、感嘆。他們知識(shí)淵博、邏輯嚴(yán)密、信念堅(jiān)定又或是有著某些特殊能力。可惜的是極端化的表現(xiàn)讓他們被劃入了另一個(gè)世界。
剛開(kāi)始看的時(shí)候便像是打開(kāi)了一個(gè)新世界的大門(mén)，被深深的吸引，繼續(xù)隨著筆者一起探尋患者的新奇獨(dú)特的世界的欲望越發(fā)強(qiáng)烈。別出新裁而又怪誕不經(jīng)的的想法卻給了我一種真實(shí)之感，好像他們所說(shuō)的都是對(duì)的。明明不懂什么量子物理，也不知道什么平行宇宙，也沒(méi)有宗教信仰，但他們的話(huà)語(yǔ)都進(jìn)入了腦子里。
可看著看著我莫名的有了恐懼，如同患者所感知的事物好像代入到了自己的身上，不知是我看得太投入還是我的代入感和想象力太強(qiáng)。說(shuō)不清的感覺(jué)環(huán)繞著我。說(shuō)不清的感覺(jué)環(huán)繞著我，我便暫時(shí)的把他放在了一邊，心里卻又有一種沖動(dòng)想要繼續(xù)，就像是害怕看恐怖片的人想要看恐怖片的那種感覺(jué)。相信科學(xué)的同時(shí)，對(duì)于一些無(wú)法解釋的事件還是會(huì)迷惑和好奇，一些玄乎其實(shí)的事件代入進(jìn)去感覺(jué)后背發(fā)涼。
某些患者身上的一些特質(zhì)（重生、預(yù)見(jiàn)），或許某些人會(huì)認(rèn)為那更像是一種能力，但更多的是痛苦，因?yàn)橛兄@種特質(zhì)，就如被世界拋棄，慢慢地被孤獨(dú)淹沒(méi)。
世界是包容的，又是矛盾的，它允許未知、也不停探索，允許生命，也會(huì)死亡，存在好人，也有壞人。同時(shí)也孕育出了“精神病患者”。在這個(gè)的世界里，它可能是個(gè)不正常的存在，但往往就是因?yàn)橛辛瞬徽２乓r托出所謂的正常，如果人人都是正常的還會(huì)有所謂的正常嗎？
可能在文中筆者無(wú)意的放大了他們的精神世界而弱化了他們的病態(tài)，讓我不得不禁懷疑這樣的人怎么會(huì)有病。他們有自己的追求，有自己的'思考，有自己的信仰�；蛟S不正常的不是他們。正常也好，不正常也罷，在他們的身上我感受到的是一種純粹。
我甚至懷疑是自己出了問(wèn)題，“大部分患者說(shuō)的那些世界觀和看法，我不但能理解，還是深刻的理解，并且對(duì)有的還很認(rèn)同�！焙孟袷亲约盒牡紫胝f(shuō)卻沒(méi)有說(shuō)出的話(huà)從他們的口里說(shuō)了出來(lái)。
我也曾徹底的舍棄自己的身份和一切去看自己，可我發(fā)現(xiàn)只有無(wú)盡的虛無(wú)，因?yàn)闆](méi)有了我就沒(méi)有了世界，也沒(méi)有了我。我開(kāi)始好奇死亡的盡頭會(huì)是什么樣子，而未知的世界里又藏著多少秘密？看到后面，我的恐懼早已不見(jiàn)蹤影，更多的是渴求，是對(duì)他們內(nèi)心世界的好奇，是想要繼續(xù)了解，他們的想法于我而言已成了思想的盛宴，無(wú)關(guān)是非對(duì)錯(cuò)，僅僅是思維角度。對(duì)錯(cuò)和真實(shí)在未知面前好像變得沒(méi)有那么重要。
“精神不屬于物質(zhì)，卻受限于物質(zhì)。”
“精神依托于物質(zhì)才能感受世界�！�
“我們認(rèn)可精神，卻又因?yàn)槲镔|(zhì)去否定精神�！�
這是從一位患者口中說(shuō)出來(lái)的話(huà)，我覺(jué)得很真實(shí)，正如我依托于物質(zhì)認(rèn)識(shí)著這個(gè)世界，感受著筆者所記錄的事物，依托我所認(rèn)識(shí)的世界質(zhì)疑著一些怪誕的想法，然后再通過(guò)物質(zhì)記錄并傳達(dá)我的想法。
很神奇的是“很多精神病人都能夠快速的找到某種解釋作為答案”，或許你無(wú)法理解，或許你認(rèn)為很可笑，但諷刺的是你無(wú)法反駁。你可能不想承認(rèn)，但你就是不能說(shuō)這是錯(cuò)的。
他們的世界稀奇古怪，我不知道那些精神病醫(yī)生和一些心理醫(yī)生在遇見(jiàn)這么多奇怪的病癥后是如何保持正常，不被同化。這點(diǎn)我是很佩服的。又或許是有的，不單單是他們，包括世上每一個(gè)人，只是把靈魂盤(pán)起尾巴擠進(jìn)了軀殼當(dāng)人。
人生若只如初見(jiàn)，我想我該重新審視這個(gè)世界，重新認(rèn)識(shí)自己。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇6
多數(shù)書(shū)籍，都是把微小的事物放大來(lái)看，無(wú)論是情感，還是理論，可是這本書(shū)是不一樣的，他用精神病人的角度去看這個(gè)讓我們置疑的世界。
我們?cè)谌松穆猛局�，總是在�?xún)問(wèn)著自己，詢(xún)問(wèn)著這個(gè)世界，而我們大多數(shù)人，都循規(guī)蹈矩的接受命運(yùn)給我們的一切。隨著我們的成長(zhǎng)，我們不在詢(xún)問(wèn)，而作者筆下的這些人，往往過(guò)于偏執(zhí)。他們把細(xì)微的事物放大，用他們的眼光去審視這個(gè)世界。
還記得一位病人，他喜歡盯著石頭看，他覺(jué)得石頭是有生命的。也許在我們看來(lái)，冷冰冰的石頭怎么會(huì)有生命，可是，石頭可以提供養(yǎng)分，可以養(yǎng)活植物，也許他不會(huì)消耗生命，但是我們又如何肯定他們沒(méi)有生命？
另有一位病人，他喜歡用孩子的眼光去看待這個(gè)世界，因此，他身邊的人都覺(jué)得她不正常。在作者與她交談中我們不難看出，作者不禁認(rèn)為她是正常的，而且還贊同她對(duì)這個(gè)世界的看法。沒(méi)錯(cuò)，孩子們不愿意表達(dá)他們的想法，大人們總是用自己的觀點(diǎn)去定義，孩子們看到的是藍(lán)藍(lán)的天，白白的云。但是那位“女病人”說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，他們看到的只是自己認(rèn)為的有趣的東西。
我們被教育著擁有自己的思維定式，往往不敢擴(kuò)展和更新自己的想法，就這樣，許多人陷入狹小的圈子里活了一輩子。
書(shū)中的`每一位精神病人都是天生的蠱惑著，就像作者說(shuō)的，他們都有點(diǎn)像邪教教主，可以把人帶到他們所認(rèn)為的世界中去。這是因?yàn)樗麄兌紝?duì)自己的觀念深信不已，并且他們希望所有人都相信他們所堅(jiān)信的東西。記得有一位病人，他認(rèn)為女人終究統(tǒng)治世界，也許他說(shuō)的并不正確，可是，科學(xué)也證明女人比男人基因上的先進(jìn)性。不管是真是假，他們都認(rèn)定自己所認(rèn)為的觀點(diǎn)。
不得不說(shuō)，這些所謂的精神病人只是世界觀與他人不同，他們所看所想都與大多數(shù)人不相同。也許很多人不理解他們，但是他們所認(rèn)為的就一定是謬誤么？
有一個(gè)小姑娘，他可以看到天空的不同的顏色，藍(lán)色會(huì)發(fā)生好事，紅色會(huì)發(fā)生不好的事，所以她厭惡紅色。她也因?yàn)榧胰说牟焕斫猓兊貌粣?ài)說(shuō)話(huà)，更戴上了墨鏡，不去看天空的顏色。也許，這真的是她的一種與生俱來(lái)的能力，也許，這些顏色源于她的內(nèi)心�？墒遣⒉荒芤�?yàn)檫@個(gè)而覺(jué)得她不正常，任何人都沒(méi)有資格用自己的標(biāo)準(zhǔn)去定義一個(gè)人的正�；蛘叻钦！７炊�，我倒是希望有這樣一種能力，去提前感受自己的禍福。
有一個(gè)男人，他很神奇，他認(rèn)為世界上所有的一切都是他小說(shuō)中的一部分，包括作者本身，最后她預(yù)測(cè)出了她半年后將離開(kāi)療養(yǎng)院，他的確做到了，在作者采訪(fǎng)他的半年后。不得不說(shuō)，他的預(yù)感很準(zhǔn)確，也許，我們真的人生真的只是一部小說(shuō)，而作者，正是我們自己。
其中，有一個(gè)故事令我很感動(dòng)。那個(gè)老婦人在老伴死后，仍然覺(jué)得他還活著，并依舊照顧他的飲食起居，也許那個(gè)老人真的還在，但是只有老婦人看得見(jiàn)，或者，老婦人知道他不在了，但仍舊希望他還在，只是這樣的騙著自己。可是，這也是一種永遠(yuǎn)。
婚紗在衣柜里早就塵封，
我們的容顏都已漸漸蒼老，
感謝你帶給我的每一天，
正事因?yàn)槟�，我才有勇氣說(shuō)：
“永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)�！�
就是這樣一本書(shū)，他沒(méi)有多么華麗的辭藻，沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)，但是就是這樣一本書(shū)，讓我忍不住一口氣讀完。有時(shí)候，用精神病人的眼光去看待這個(gè)世界，我們更能去了解這個(gè)復(fù)雜的世界。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇7
每個(gè)人看待這個(gè)世界都不一樣，倘若能?chē)L試從別人的視角來(lái)看待這個(gè)世界，這是多么幸運(yùn)的事，本書(shū)是通過(guò)與“精神病人”的對(duì)話(huà)，讓讀者了解到，還有這樣一群人，他們看待世界的方式和方法，與普世的看法不一樣，也正是因?yàn)樘亓ⅹ?dú)行的看法，那些所謂“瘋癲”的話(huà)語(yǔ)，才真正會(huì)觸發(fā)讀者對(duì)世界觀的思考，這是一個(gè)多姿多彩世界，不是因?yàn)榭吹搅硕嘧硕嗖�，而是因�(yàn)橛卸嘧硕嗖实乃伎己拖胂蟛哦嘧硕嗖省?/p>
在閱讀本書(shū)時(shí)，有個(gè)感觸，到底誰(shuí)才是精神��？他們邏輯清晰、嚴(yán)謹(jǐn)，思維自洽，又能自圓其說(shuō)，倒是沒(méi)有精神異常的我，開(kāi)始懷疑是不是有精神方面的問(wèn)題，懷疑從始至終都存在，有一章給予了解釋和說(shuō)明，但懷疑變沒(méi)有減輕，解釋其實(shí)也是正確的，是這樣的：只要不傷害別人的執(zhí)著，都是不算精神病人，比如說(shuō)，人有自己的愛(ài)好這是好事，當(dāng)愛(ài)好上升到潔癖，大家也能忍受，也無(wú)傷大雅，但當(dāng)潔癖上升到暴力的話(huà)，這肯定就是精神病患者，需要治療了。
其實(shí)，不管是愛(ài)好、潔癖或者患者，是因?yàn)樗麄冇猩钌畹膱?zhí)念，過(guò)度的追求，也許正是因?yàn)橛辛藞?zhí)念，才讓他們做出了非普通人認(rèn)同的處理方式，他們往往很優(yōu)秀，這也就是為什么說(shuō)，天才和瘋子僅僅一念之隔，而普通人為什么無(wú)法做到如此優(yōu)秀，是因?yàn)槠胀ㄈ藢W(xué)會(huì)了變通，學(xué)了原諒自己的.不足，說(shuō)白了，是放棄了追求，這到底是對(duì)，還是錯(cuò)。
不管對(duì)與錯(cuò)，當(dāng)我們以正常人的角度來(lái)看這個(gè)群體，而這個(gè)群體也在審核著我們，他們對(duì)世界的見(jiàn)解，讓我覺(jué)得，世界大而不同，要允許有不同的世界觀，還要有接受和包容的心態(tài)，君子和而不同吧。
通過(guò)讀這本書(shū)，讓我有了一個(gè)思想上的造反、改過(guò)、完善的機(jī)會(huì)，也提升對(duì)世界觀的認(rèn)知，感謝作者的努力和付出。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇8
倘若讓我說(shuō)實(shí)話(huà)，應(yīng)該很多人看完《天才在左，瘋子在右》這本書(shū)以后，都覺(jué)得自己是個(gè)精神病人，不覺(jué)得是的也會(huì)質(zhì)疑自己。有點(diǎn)隱喻，有點(diǎn)刺激，天才與瘋子只在一念之間。那些進(jìn)入精神病院的不單單是普通人，也有很多高學(xué)歷和某個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家，更是還有精神科醫(yī)師。如此有質(zhì)量的精神患者，說(shuō)著還貌似符合各種哲學(xué)邏輯原理的觀點(diǎn)和想法，讓人不自禁地認(rèn)同和站隊(duì)。
你在追求什么？在滿(mǎn)足了物質(zhì)條件后的我們，更多注重精神層面的東西。宇宙之大，你若想要徹徹底底地征服，說(shuō)句比較絕對(duì)的話(huà)，那是完全不可能。
要么就是進(jìn)了精神院要么就好好地把好奇心藏在內(nèi)心不要示眾。我想起舊約圣經(jīng)的一個(gè)故事，人類(lèi)的先祖在底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的肥沃土地上子嗣繁榮，物質(zhì)異常豐富，這時(shí)就想要建造一座巴別塔通往天上，以傳頌自己的名譽(yù)。上帝遷怒于此，于是讓這些建造的人完全互不聽(tīng)懂語(yǔ)言，不能進(jìn)行溝通，結(jié)果這通天塔也就無(wú)法建成。
看著是不是有點(diǎn)相似之處？不管是趨于好奇心，亦或是心靈空虛想要知道自己在宇宙中是個(gè)什么樣的位置，還是為了進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)宇宙的更多奧秘，無(wú)非都是自我不滿(mǎn)足的驅(qū)動(dòng)下，想要得到更多的答案。沒(méi)有什么天才，沒(méi)有什么瘋子，都是一個(gè)正常人，有的人想得多些，有的人想得少些，有的.人轉(zhuǎn)牛角尖偏執(zhí)于一個(gè)答案，有的人放寬心態(tài)，更愿意只是活在當(dāng)下。
這個(gè)世界，承認(rèn)的是宇宙很大，人的腦力開(kāi)發(fā)還有巨大的空間。這不就得了，不管有沒(méi)有上帝，未解之謎如此之多，人類(lèi)的智慧如此有限，我們只是滄海一粟，如此渺小，有什么理由不多謙虛和恭敬呢？一個(gè)個(gè)被認(rèn)可的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和說(shuō)法，難道就一定是最準(zhǔn)確的定義和原理嗎？最早的地心說(shuō)不也在后來(lái)被推翻了嗎？人類(lèi)是猿猴進(jìn)化來(lái)的不還是大有爭(zhēng)議嗎？不要為自己所知道的一點(diǎn)東西沾沾自喜。瘋子未必真的就是瘋子，天才也未必真的就是天才。眼睛所見(jiàn)的都未必是事實(shí)的真相。
人生若只如初見(jiàn)，愛(ài)是永不止息。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇9
第一次接觸到這本書(shū)，是在某雜志上。雜志登載了書(shū)中的一篇節(jié)選故事，講的是一個(gè)姑娘總是把人看成各種動(dòng)物，而這些動(dòng)物的習(xí)性和那個(gè)人的性格竟然驚人的吻合。驚奇之下更激起了我對(duì)這本書(shū)的好奇，于是忍不住到圖書(shū)館借來(lái)一讀。
本書(shū)是一位原本是公司項(xiàng)目總監(jiān)的高銘，由于對(duì)精神病患、心理障礙者以及邊緣人的內(nèi)心世界產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇，于是工作之余利用閑暇時(shí)間，各種手段傾聽(tīng)這部分特殊人群的心聲后整理成的筆記，也是國(guó)內(nèi)第一本精神病人的訪(fǎng)談手記。
一開(kāi)始，我的確是抱著看看“精神病人”的`娛樂(lè)心態(tài)進(jìn)行閱讀的，可是沒(méi)看兩篇，這本書(shū)的內(nèi)容就讓我對(duì)這個(gè)世界，這個(gè)維度有了全新的視角和認(rèn)知。書(shū)中的病人大多并不是我們印象中的張牙舞爪意識(shí)不清的精神病人，相反，他們中很多人有著自己對(duì)世界獨(dú)特的認(rèn)知角度與方式。在他們之中，有的認(rèn)為人類(lèi)并不是地球上最有智慧的生物，而是細(xì)菌。細(xì)菌奴役著人類(lèi)，細(xì)菌寄生在人類(lèi)身上，獲得它們需要的物質(zhì)。當(dāng)人類(lèi)的存在真正威脅到細(xì)菌時(shí)，細(xì)菌便會(huì)輕而易舉地消滅人類(lèi)；有的人認(rèn)為石頭有生命，會(huì)說(shuō)話(huà)，我們的生命在石頭只是短短的一瞬。于是她每天每天蹲著研究石頭，試圖與石頭交流而因此被認(rèn)為精神不正常；有的認(rèn)為世界是多維度的，而自己卻不屬于這個(gè)維度，而是從一個(gè)更“先進(jìn)”的維度中被通過(guò)量子論轉(zhuǎn)移到這里的這些不同的世界，在平時(shí)看來(lái)的確荒誕可笑，可是當(dāng)真正傾聽(tīng)他們的世界和想法，卻也有著存在的合理性，甚至讓人開(kāi)始懷疑自己從前的認(rèn)知是不是就一定正確呢？
其中讓我印象最深刻的，是有個(gè)正在工作的“病人”，每個(gè)月總有這么幾天把自己關(guān)在房間里，關(guān)閉一切通訊設(shè)備，斷電斷水，拉上窗簾，讓房間一片黑暗，使自己處于與世隔絕的狀態(tài)之中。他只準(zhǔn)備水和沒(méi)有味道的面包以滿(mǎn)足生理需要，然后躺在里面，就這么呆上幾天。他說(shuō)在這幾天中，他什么都想什么又都不想，自己一個(gè)人感受自我。味覺(jué)，嗅覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)，觸覺(jué)，視覺(jué)，都處于全新的狀態(tài)。這是一種多奇妙的感覺(jué)啊。這讓我聯(lián)系到自己，平時(shí)離不開(kāi)電腦，更離不開(kāi)手機(jī)。吃飯、上課想要少碰手機(jī)卻又時(shí)常忍不住掏出來(lái)刷刷微博與人人。自從有了手機(jī)電腦電視，的確我們很少有時(shí)間可以安靜的看看自己，世界充斥著各種聲音，太雜、太亂，以至于我們什么都聽(tīng)，又什么都聽(tīng)不到。挑幾天留給自己，隔絕自己，審視自己，我也許會(huì)想想自己都在做什么，目的是什么，自己在這個(gè)社會(huì)中是不是真的存在著，而不是隨波逐流行尸走肉這不是和孔老夫子的“三省吾身”有著一種奇妙的契合嗎？我從心底不認(rèn)為這個(gè)人是“病人”，他只是用自己的辦法審視自己，這也是現(xiàn)時(shí)代社會(huì)很多人缺少的卻又急需的一種心態(tài)。
精神病人和正常人，到底哪一種才是真正的正常人。這讓我想起一句話(huà)：當(dāng)全世界都是神經(jīng)病時(shí)，正常的那個(gè)就會(huì)被認(rèn)為是不正常的。那么我現(xiàn)在所屬的世界中，究竟是大多數(shù)人是正常的，還是那小部分人才是正常的呢？不同的視角有不同的看法，我卻認(rèn)為這沒(méi)有界限。誰(shuí)規(guī)定世界上只能有兩種人呢？
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇10
《天才在左，瘋子在右》是一本記錄國(guó)內(nèi)精神病人訪(fǎng)談的手記，這本書(shū)中開(kāi)篇就寫(xiě)了作者以精神病人為主題探討世界觀，也許你想說(shuō)為什么要找精神病人來(lái)探討世界觀呢？大概是因?yàn)檎Ｈ撕苌儆腥讼脒^(guò)這個(gè)問(wèn)題，也很少有人真正的愿意面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，畢竟大家都在忙著掙錢(qián)、找老婆、升職……很少有人在乎這個(gè)世界到底是怎樣的？
其實(shí)精神病人也有迥異的性格和行為方式，有喜歡滔滔不絕的，有沒(méi)事找事的，有沉默的，有拐彎抹角的，這點(diǎn)跟大街上的眾生相沒(méi)什么區(qū)別，但是他們會(huì)做一些正常人不能理解的事和從沒(méi)有想過(guò)的觀點(diǎn)。他們的世界觀令人匪夷所思，他們以我們從未想到過(guò)的角度觀察這個(gè)世界，所以作者用了四年的時(shí)間和精神病人接觸，并在最后寫(xiě)成了這本書(shū)。
這本書(shū)中寫(xiě)了不同精神病人對(duì)世界不同的認(rèn)識(shí)，在《四維蟲(chóng)子》中，絕對(duì)四維生物可以先看到我們的死亡，再看到我們的出生，沒(méi)有前因后果，其實(shí)我很早就了解了∶時(shí)間不是流逝的，流逝的是我們，但是不僅如此，
我認(rèn)為這本書(shū)中還寫(xiě)了一些令人匪夷所思的事，在《雨默默的》中，寫(xiě)的就是一個(gè)女孩在不帶黑色眼鏡架的時(shí)候，在外面能夠看到每天的'顏色，不是天氣，而是每天的顏色，她說(shuō)∶“灰色就是這天很平淡；黃色就是這天會(huì)有意外的事發(fā)生，不是壞事，也不是好事；藍(lán)色這色天肯定有很好的事情發(fā)生；而紅色則是最不好的顏色，且從來(lái)沒(méi)有失手過(guò)”。這是用科學(xué)無(wú)法解釋的事，不過(guò)在現(xiàn)在，也存在許多用科學(xué)無(wú)法解釋的事。
其實(shí)在這本書(shū)的最后有一句話(huà)令我感觸很深，“人生若只如初見(jiàn)”，我想假如你看完這本書(shū)，再看到這句話(huà)時(shí)，也許同樣會(huì)有很深的感觸吧！
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇11
今天要分享的書(shū)叫做《天才在左，瘋子在右》。
這本書(shū)講述了作者高銘與不同類(lèi)型的精神病人交流的過(guò)程。通過(guò)作者的描寫(xiě)，我也像接觸到了這些人，加上自身的想象力，這些人還挺鮮活。書(shū)里的一些精神病醫(yī)師說(shuō)過(guò)，不要去深究精神病患者的言論，聽(tīng)聽(tīng)就過(guò)，不然說(shuō)不定你就是下一個(gè)精神病患者。但當(dāng)我看完整本書(shū)之后，回想那些精神病患者的言論，有時(shí)會(huì)覺(jué)得那些言論真的似乎并沒(méi)有什么問(wèn)題。
正常人被評(píng)判為正常，是因?yàn)楦鞣N觀念思想與大數(shù)量的人群相同。正常情況里你不會(huì)因?yàn)橄氲锰俣徽f(shuō)不正常，而你可能會(huì)因?yàn)橄肓藙e人都不會(huì)想的事情而被周?chē)娜擞X(jué)得不正常。
“大家都這樣啊，你想這么復(fù)雜干嘛，你有病吧？”
每個(gè)成人的`視角之間尚且存在區(qū)別，更不用提我們和與我們不同年齡階段的孩子們之間視角的差異。孩子很難以我們看問(wèn)題的視角去看待問(wèn)題，我們也很少以孩子的視角去看待問(wèn)題。你也遇到過(guò)“媽媽覺(jué)得我冷要穿秋褲”、“媽媽覺(jué)得我這時(shí)候不應(yīng)該談戀愛(ài)”等等類(lèi)似的時(shí)候，但你不一定會(huì)照做，你已有了自己的判斷。孩子是還小，尚且需要我們的引導(dǎo)，但是過(guò)分的干預(yù)，會(huì)不會(huì)限制孩子自身的成長(zhǎng)呢？
我們?cè)谝猿赡耆说囊暯歉嬖V孩子什么東西重要、什么該記該學(xué)的時(shí)候，孩子們不一定能接受。這個(gè)該學(xué)啊，考試會(huì)用到的，那個(gè)學(xué)來(lái)干嘛，能給試卷加分么？歸結(jié)到學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，是“我想學(xué)知識(shí)”，還是“爸媽和老師覺(jué)得我應(yīng)該學(xué)知識(shí)”。所以很難說(shuō)偶爾你在講什么東西的時(shí)候，學(xué)生心里也在想：老師有病吧，這種事情想這么復(fù)雜干嘛？
換位思考，不管在哪兒，不管對(duì)誰(shuí)，都是一項(xiàng)很有用的技能。
書(shū)里有一段話(huà)：“捉一只蟲(chóng)子，放到另一棵樹(shù)上，它不會(huì)在意，它會(huì)繼續(xù)吃，繼續(xù)爬，它不會(huì)認(rèn)識(shí)到周?chē)呀?jīng)不同了，它也不在乎是不是一樣，有吃的就好�！�
這是一只被放到另一棵樹(shù)上依然只顧吃東西的蟲(chóng)子。我覺(jué)得說(shuō)是說(shuō)蟲(chóng)子根據(jù)自己的本能只管吃，而不在乎自己在哪棵樹(shù)上，其實(shí)也可以引申到人身上。
人有時(shí)候也像這只蟲(chóng)子，那“本能”就變了，變成了長(zhǎng)時(shí)間來(lái)被外界灌輸?shù)挠^念，別人都這樣，那我也這樣。這或許是人融入群體自保的一種方式，但是完全如此的話(huà)，身邊是一批又一批一模一樣的人，又有什么意思呢？
一些學(xué)生也像這只蟲(chóng)子，“本能”是老師或家長(zhǎng)給予、灌輸?shù)摹澳悴灰胩�，照著我教的學(xué)�！睂W(xué)生提出的一些想法被外界以不正確的方式處理，久而久之，他遇到事情的時(shí)候不知道自己該不該想，該怎么想，想的東西對(duì)不對(duì)，最后索性不想，反正會(huì)有人講的。兒童的創(chuàng)造性就此被抹了個(gè)干凈。
遇到問(wèn)題，大家把處理的方法都給了孩子，怎么做也示范給了孩子。以后遇到問(wèn)題孩子能否自己將遇到的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)過(guò)的問(wèn)題，然后選擇怎么做，此處不同的人就會(huì)有不同的路。如果把其他路都堵死只留一條應(yīng)付考試的路，這時(shí)候，到底是學(xué)到了知識(shí)，還是成為了機(jī)器？
當(dāng)人的多樣性和創(chuàng)造性被錯(cuò)誤地引導(dǎo)以致被抹平之后，它就變成了蟲(chóng)子，外界怎么說(shuō)，他就怎么做，失去了自主思考的能力。
教育里，教育者對(duì)被教育者的包容和正確且適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)很重要，把握得好，孩子的未來(lái)或許會(huì)更加有個(gè)性。老師和家長(zhǎng)都需要在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中不斷成長(zhǎng)，才能對(duì)孩子很好地負(fù)責(zé)。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇12
這個(gè)世界，究竟是什么樣的呢？這是一個(gè)看似很簡(jiǎn)單的問(wèn)題。不過(guò)必須注意的是：看似。
最精彩的，其實(shí)就是世界本身。在好奇心驅(qū)使下，作者通過(guò)各種各樣的渠道和方式，花了很多時(shí)間和精力去尋找答案。但是他發(fā)現(xiàn)，誰(shuí)也說(shuō)不清這個(gè)世界到底是怎樣的。
就在作者為此困惑的時(shí)候，某次聽(tīng)一個(gè)是精神科醫(yī)生的朋友說(shuō)起了一些病例。然后好像明白了一些：明白為什么沒(méi)人能說(shuō)清這個(gè)世界到底是怎樣的了。
道說(shuō)：這里是人間；上帝說(shuō)：這里是天堂和地獄之間的戰(zhàn)場(chǎng)；哲學(xué)說(shuō)：這里是無(wú)窮的辯證迷霧；物理說(shuō)：這里是基本粒子堆砌出來(lái)的聚合體；人文說(shuō)：這里是存在；歷史說(shuō)：這里是時(shí)間的累積。所有的解釋都在這里。
看來(lái)，這個(gè)世界是有無(wú)數(shù)面的不規(guī)則體。
于是高銘開(kāi)始饒有興趣地問(wèn)身邊那些熟悉的人：“在你看來(lái)，世界到底是怎樣的？”不過(guò)，并沒(méi)得到態(tài)度認(rèn)真的回答。
為什么呢？大概因?yàn)楹苌儆腥讼脒^(guò)這個(gè)問(wèn)題，也很少有人真的愿意面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)榇蠹叶荚诿χ鴴赍X(qián)，找老婆。升職……很少有人在乎這個(gè)世界到底是怎樣的。(更多的人對(duì)于這種不忙著掙錢(qián)，不忙著找老婆，不忙著升職的行為表示不解，同時(shí)還半真半假地表示關(guān)注：你瘋了嗎？
當(dāng)大家聽(tīng)到精神病人時(shí)，就會(huì)想起那些行為怪異，冷血?dú)埧�，瘋瘋癲癲的人。這就是精神病人嗎？先前我以為是，后來(lái)讀這本書(shū)時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，有時(shí)天才和瘋子真的只是只差一步，精神病人之所以被判為患有精神疾病，只不過(guò)是他們的世界觀與我們正常人（在我們看來(lái)我們是正常人，在精神病患看來(lái)我們才是不正常）的世界觀不一樣，與主流的世界觀不一樣，而我們正常人難以接受他們的世界觀，因此為了維護(hù)社會(huì)的和諧，把與我們正常世界觀不一樣的人界定一個(gè)圈，把他們圍起來(lái)。
在這本書(shū)里，很多都是一些精神病人對(duì)于世界的本質(zhì)的一種看法。里面有一個(gè)精神病人使我印象非常深刻，他稱(chēng)自己是另外一個(gè)宇宙的地球人。他支持多宇宙論，多宇宙論就是宇宙不是一個(gè)，而是很多個(gè)，舉一個(gè)例子，假設(shè)讓你回到五十年前殺死你的'祖父，那么就不會(huì)有你的存在，但是沒(méi)有你的存在，怎么殺死你的祖父呢？于是會(huì)有你存在的宇宙，也會(huì)有你殺不死你祖父的宇宙，也有你不存在的宇宙。更令人難以相信的是他來(lái)到我們目前存在的這個(gè)宇宙是通過(guò)精神傳輸。精神傳輸，聽(tīng)起來(lái)讓人覺(jué)得不可能，但其實(shí)如果量子力學(xué)達(dá)到一定的高度，是可行的。此時(shí)此刻我們還能認(rèn)為他真是一個(gè)瘋子嗎？可是他的真實(shí)性無(wú)法得到證明，因?yàn)槲覀兊募夹g(shù)沒(méi)有達(dá)到這樣一個(gè)程度，也不能接受他的說(shuō)法，因?yàn)槎嘤钪媸菬o(wú)比復(fù)雜的。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇13
在前幾天看完這本書(shū)后，沒(méi)有想著寫(xiě)什么觀后感的，但是今天實(shí)在是閑不住吧，不能什么都不干啊。
這本書(shū)的主角（作者）在采訪(fǎng)精神病患者后寫(xiě)下的這本書(shū)，給我的感想是真的.厲害，因?yàn)槟汩L(zhǎng)時(shí)間和精神病患者接觸，可能會(huì)被影響，書(shū)中也有作者記錄下的一句話(huà)是：“千萬(wàn)千萬(wàn)別太在意精神病人說(shuō)的話(huà)、別深想他們告訴你的世界觀，負(fù)責(zé)你遲早會(huì)瘋的�！�
在這本書(shū)中發(fā)現(xiàn)好多精神病人的思維邏輯和世界觀超出平常人太多了，作者有次采訪(fǎng)一位女患者時(shí)就被這句話(huà)給深深的震懾住了“如果有天你看到我瘋了，其實(shí)就是你瘋了�！边@句話(huà)給作者的影響很大，當(dāng)然這句話(huà)也成了這本書(shū)很出名的一句話(huà)。
書(shū)中采訪(fǎng)的患者什么樣的的人都有下至平頭老百姓，上至海外留學(xué)生和公司老板，真的是什么樣的人都有，那些患者的邏輯真的讓人懷疑人生，思維邏輯之強(qiáng)想法之驚奇，但是你細(xì)想一下那些邏輯都說(shuō)的通。
書(shū)中的精神病患者到底是不是真的瘋了，還是說(shuō)像以前地心說(shuō)和日心說(shuō)的那樣，想想太可怕了。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇14
現(xiàn)在想看的書(shū)，一類(lèi)是經(jīng)典，一類(lèi)因種種機(jī)緣而來(lái)。巧的是，近來(lái)有兩位朋友分別推薦了關(guān)于精神分析方面的書(shū)，一本是朋友和我交換了看，一本是朋友直接網(wǎng)上買(mǎi)了寄給我，而且都說(shuō)看完了要交流。這幾天抽空就看，在新年第一天的下午看完了其中一本。
《天才在左，瘋子在右》是一本關(guān)于精神病患者的訪(fǎng)談錄，如果不是朋友推薦，平時(shí)不會(huì)接觸類(lèi)似性質(zhì)的文本。有時(shí)看到朋友的薦書(shū)，特意找來(lái)讀，也是覺(jué)得朋友喜歡這本書(shū)一定有他的原由，最起碼反映了他的閱讀趣味和近階段的所思所想，如果深入一些，從一本書(shū)甚至可以了解閱讀者此時(shí)此刻的心理狀態(tài)和生活狀態(tài)。想了解一個(gè)人，去讀讀他喜歡的書(shū)，應(yīng)該會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的方法。
我知道，朋友對(duì)這本書(shū)情有獨(dú)鐘是因?yàn)樗恢痹谔剿黛`性層面的問(wèn)題。這些問(wèn)題她苦苦思索，已經(jīng)困擾了很久。本來(lái)，我對(duì)她的狀態(tài)還是有些擔(dān)心的，怕她想多了，過(guò)于執(zhí)著，對(duì)自己會(huì)造成傷害。不過(guò)，今天看到她的微文，看到她說(shuō)“未來(lái)我的每個(gè)選擇都會(huì)更溫和一些”，我放心了。她已經(jīng)在學(xué)習(xí)放下，盡管還有一個(gè)過(guò)程。
在人世艱難跋涉，每個(gè)人的精神生活史都是一部恢弘隱秘而艱難曲折的長(zhǎng)篇巨制。有的人破繭化蝶，有的人一生深陷黑暗混亂的精神迷霧。我是個(gè)經(jīng)驗(yàn)主義者，喜歡從生活中去體悟人生百味。我的所有情感體驗(yàn)和生活體悟都必定是從生活中來(lái)，一般不會(huì)脫離了既有的經(jīng)驗(yàn)去清談純粹的精神生活或去思考很多哲學(xué)層面上的問(wèn)題（事實(shí)是不具備這種思辨能力）。哲人說(shuō)：“未曾長(zhǎng)夜痛哭者，不足以語(yǔ)人生”。我也曾走過(guò)一段灰色時(shí)光，封閉在自我的小天地中，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，無(wú)比困惑�；叵肽莻�(gè)階段，是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了一些朋友，是接觸了文學(xué)和藝術(shù)，體悟到人性的美好，生活的美好，慢慢地才找回了最初對(duì)生活的熱愛(ài)，把自己救了出來(lái)。其實(shí)我也把很多心力用在了認(rèn)識(shí)自己、探索自己、找回自己的過(guò)程中�，F(xiàn)在的自己，不能說(shuō)最好，但已經(jīng)能做到和內(nèi)心深處的自我和解。我們要想和外部世界和解，必然先要做到接受自己，和自己和解。
世界上有很多事是我們所無(wú)法理解的，就如書(shū)中很多精神病患者的癥狀，他們的內(nèi)心世界，比我們常人更豐富、更多元。很多人也許并不是真的病了，是因?yàn)樗麄兊倪壿嬎季S和精神力量更強(qiáng)大，我們以常規(guī)思維和心智無(wú)法理解罷了。對(duì)此，我們不必要一定非要弄懂它，事實(shí)上，最高明的.精神病醫(yī)師也不可能全部弄明白。在我幼年時(shí)期，曾親眼目睹家中發(fā)生過(guò)一件靈異之事，當(dāng)事者是一位客人。我的一位堂姐，體質(zhì)較差，早先回娘家時(shí)，身上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)奇奇怪怪的情形。只要旁人看明白，請(qǐng)人喊幾聲話(huà)，一會(huì)兒就好了，她自己一點(diǎn)都不知曉發(fā)生過(guò)什么。那時(shí)候，因?yàn)榇遄永锇l(fā)生一些莫名其妙的事情，父親還曾被村人請(qǐng)去“驅(qū)魔”，晚上走到漆黑的荒野中焚燒紙錢(qián)“送客”，還真管用。據(jù)說(shuō)是因?yàn)楦赣H膽子大，火氣也大，壓得住邪氣。但是不知為什么，成年后我再未聽(tīng)到或看到類(lèi)似事情發(fā)生。這里面，是心理作用、是迷信、是精神疾患，還是真有什么，我并未想去深究，也不會(huì)影響我對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知。我尊重科學(xué)和理性，也對(duì)未知的世界，懷著一顆敬畏之心，包容之心。
探索自我固然是一件非常必要而且嚴(yán)肅的事，但如果沒(méi)有強(qiáng)大的思想體系和邏輯思維能力作支撐，我不建議想太多、走太遠(yuǎn)。那絕對(duì)是一場(chǎng)冒險(xiǎn)。
拉拉雜雜寫(xiě)了這么多，就算是讀完此書(shū)想和朋友交流的想法吧。
快樂(lè)地度過(guò)每一天，祝福你，朋友！
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇15
以前一直聽(tīng)說(shuō)《天才在左，瘋子在右》這本書(shū)的書(shū)評(píng)比較不錯(cuò)，一直沒(méi)有機(jī)會(huì)閱讀，這幾天偶然得知朋友那兒恰好有這本書(shū)，于是乎攜一本自己的書(shū)籍和她交換。
盡管以前就對(duì)書(shū)名感到好奇，但看到這本書(shū)的封面的時(shí)候疑惑依然不解，天才和瘋子在我們常人看來(lái)似乎是兩個(gè)對(duì)立的極端，但是作者卻把他們二者放在幾乎平等的左右位置，而中國(guó)一向崇尚左手為尊，大概在作者內(nèi)心瘋子雖然位置很高，但相比真正的天才還是稍稍次之。
翻開(kāi)書(shū)的第一篇僅僅只讀了第一段就吸引住我了。書(shū)中是這樣描述到："有那么一個(gè)精神病人，整天什么也不干，就穿一身黑雨衣舉著一把花傘蹲在院子里潮濕黑暗的角落，就那么蹲著，一天一天的不動(dòng)。架走他他也不掙扎，不過(guò)一旦有機(jī)會(huì)還穿著那身行頭打著花傘原位蹲回去，那也是相當(dāng)執(zhí)著。很多精神病醫(yī)師和專(zhuān)家都來(lái)看過(guò)，折騰了幾天連句回答都沒(méi)有。于是大家放棄了，說(shuō)那個(gè)精神病人沒(méi)救了。有一天一個(gè)心理學(xué)家跟他蹲在一起，每天都是。就這樣過(guò)了一個(gè)禮拜，終于有一天，那個(gè)病人主動(dòng)開(kāi)口了，他悄悄地往心理專(zhuān)家那里湊了湊，低聲問(wèn)：‘你也是蘑菇？’"說(shuō)實(shí)話(huà)，在我看到這段描述的時(shí)候我笑了，但是也帶給了我這樣兒的思考：很多時(shí)候精神病人之所以被人們判斷為非正常人，他們的一些行為在我們看來(lái)非常不能理解，不是無(wú)緣無(wú)故的，而是他們有他們自己充分的理由。
每一個(gè)故事都是以作者和"精神病人"的對(duì)話(huà)展開(kāi)的�？梢钥吹胶芏嗳说乃季S邏輯是非常清晰嚴(yán)密的，他們對(duì)量子力學(xué)的論述、對(duì)思維蟲(chóng)子的解釋、對(duì)多宇宙理論的闡述、對(duì)瑪雅文明的推斷、對(duì)宇宙空間的探索……他們的說(shuō)理十分嚴(yán)密，以至于這些領(lǐng)域的專(zhuān)家都不能反駁他們的推論，他們對(duì)生命的思考、對(duì)人類(lèi)文明的擔(dān)憂(yōu)無(wú)不體現(xiàn)了他們的思想深度，所謂不知者無(wú)畏，正是他們善于思考，能夠想常人所不能想，憂(yōu)常人所不能憂(yōu)的事情，才使得他們的一部分人變得"另類(lèi)"。
有一位朋友的故事令我十分感動(dòng)，他能夠清晰的記得自己的前世的生活，盡管他的肉身會(huì)一代一代的傳遞下去，但是他的記憶卻是長(zhǎng)生的`，有些人總是渴望長(zhǎng)生，可是長(zhǎng)生不老真的好嗎？看著自己的親人朋友都不在了，自己依舊存在，一代一代的獨(dú)自活著，看著身邊的人都是陌生人，沒(méi)有真正的同伴，沒(méi)有家人，沒(méi)有朋友，沒(méi)人理解，這樣很好嗎？無(wú)數(shù)人希望得到永生的眷顧，用各種方式去追求真身不腐，意志不滅，但是沒(méi)有人意識(shí)到，永生，也許只是個(gè)孤獨(dú)的存在。我們的世界有白天黑夜，有春夏秋冬，花草樹(shù)木有春榮秋枯，這一切輪回是那么的和諧而美麗。蝴蝶的生命甚至只有幾天，可是它依然在有限的生命里活得那么美麗，活得那么自在，而我們?nèi)祟?lèi)很多時(shí)候卻忘了當(dāng)下的生命才是最美好的，我們有時(shí)候會(huì)抱怨命運(yùn)的不公，環(huán)境的不和諧，總是逃避現(xiàn)實(shí)而追求天堂，也許天堂可以使上帝感到滿(mǎn)意，卻不能使人類(lèi)感到滿(mǎn)足。
生活中人與人之間相處很重要的一點(diǎn)是溝通和理解，很多時(shí)候因?yàn)椴焕斫舛斐闪苏`解和沖突，瘋子有瘋子的思維和生活方式，看完這本書(shū)我甚至想說(shuō)不是每一個(gè)正常人都有做瘋子的潛質(zhì)和才華！我們應(yīng)該用包容和愛(ài)的心態(tài)對(duì)待所有的人，少一分偏見(jiàn)多一份關(guān)懷，還有就是，當(dāng)你認(rèn)真讀完這本書(shū)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，天才和瘋子或許真的只有一線(xiàn)之隔。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇16
最近利用一個(gè)月的零碎時(shí)間我把這本書(shū)大體看完了，非常佩服作者及故事中每個(gè)人，看這樣一本與常人世界觀幾乎不一樣的書(shū)籍之后，我覺(jué)得其中的一些人真的是讓人敬畏的。
作者在這本書(shū)里寫(xiě)了48個(gè)案例和2個(gè)篇外篇，共50篇。涉及內(nèi)容非常廣泛，以對(duì)我的震撼程度排序：量子物理學(xué)、宇宙觀、人的心理與精神世界、生物學(xué)、人體學(xué)、宗教、佛學(xué)禪修、瑪雅文明等等。很難想象但又情理之中，作者不是上述任何一個(gè)領(lǐng)域的業(yè)內(nèi)人士。但也正是這個(gè)原因，這本書(shū)雖然充滿(mǎn)密密匝匝的專(zhuān)業(yè)科學(xué)內(nèi)容，但又明了通俗，邏輯清晰，頗有張力和震撼效果，這是它非常好看的理由之一。
故事人物他們的理論，他們對(duì)世界的認(rèn)知，他們對(duì)生活的態(tài)度，以及他們對(duì)自己的定位幾乎都是清晰的，對(duì)于那些偏執(zhí)的人，我甚至有點(diǎn)惜惜相惜，可能是每個(gè)人生活中都是有自己固執(zhí)的一面。但是，我更加佩服他們明白自己在做什么，即便不被普通價(jià)值觀所認(rèn)可，但是他們?nèi)匀蛔孕诺膱?jiān)持著自己，也許正是這種執(zhí)念才會(huì)讓所謂的普通人覺(jué)得他們不正常。
不過(guò)，以不同的角度看的話(huà)，可能這個(gè)世界根本就沒(méi)有正常人吧。每個(gè)人的精神不一樣，所以更加不可能得到統(tǒng)一，所以從不同的視角來(lái)看世界的話(huà)，都會(huì)得到一個(gè)不同的結(jié)果，那何為正常，何為不正常又該怎么劃分呢？
另外，雖然讀這本書(shū)使我們“正常人”知道那奇怪的人群(與我們不同的`“病人”)到底是怎么樣的所思所想、怎么樣的行為方式(其實(shí)能做到這個(gè)已經(jīng)很不易了)，但作者并未流于“揭秘”“爆料”之市井談資，字里行間還可看出開(kāi)闊的人文情懷。真正尊重真理的人，勇于探索未知的人，本質(zhì)上大抵都開(kāi)闊、純粹、并且有著大的善良。大的善良和大的智慧又同源同質(zhì)，于是，我有時(shí)候看著看著作者和這群瘋子和怪人的對(duì)話(huà)，還有點(diǎn)要淚水盈眶的架勢(shì)。把對(duì)方放在平等的位置用心的傾聽(tīng)和交流，這更是這本書(shū)最美好的地方。
在這本書(shū)中，讓我最感興趣的是關(guān)于基于物理理論的幾個(gè)故事，關(guān)于四維空間、平行宇宙、超弦理論等這些概念激起了我的好奇心，讓我覺(jué)得研究這個(gè)物質(zhì)世界是個(gè)如此神妙的事情，再讀到這幾個(gè)章節(jié)的時(shí)候，總是會(huì)跟著作者所描述結(jié)合一些科幻大片去想象這些概念。讓我最羨慕的是其中兩個(gè)天生異稟的人，一個(gè)是能模糊將人看成的動(dòng)物，一個(gè)是能看到天空不同的顏色。讓我最震驚的是三個(gè)小豬的故事，講的是人格分裂的情況，關(guān)于人格分裂我一直都覺(jué)得是件不能理解的事情，我也沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)中見(jiàn)到過(guò)，所以還是不能理解兩個(gè)人格在同一個(gè)身體中存在，而且還能進(jìn)行交流，想想就覺(jué)得恐怖。
說(shuō)到這，不免要贊嘆一個(gè)完全憑借自己探索精神的人，除了工作生活，還可以了解如此豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和高端科學(xué)；居然可以用4年的時(shí)間(班還是要上滴，但是幾乎是所有的休息時(shí)間)通過(guò)各種人脈，得以和精神病人、心理障礙患者等奇奇怪怪的邊緣人近距離接觸。作者說(shuō)有時(shí)候和一個(gè)精神病患接觸有可能要接觸10余次，才有一次有效溝通。當(dāng)他們?cè)诎l(fā)病狀態(tài)下，對(duì)話(huà)或者其他形式的交流太困難而幾乎不可能得到什么確實(shí)的交流。但他們什么時(shí)候發(fā)病，程度如何，卻完全不可控。只能一次一次的去探訪(fǎng)，直到積累到足夠多的資料和對(duì)話(huà)錄音，知道了這個(gè)案例的始末。
印象最深刻的就是很多個(gè)涉及到量子物理的案例，瞬間就覺(jué)得自己被那些精神病人秒殺了，我一正常人連精神病人的一半智商都沒(méi)有啊，真是可悲！后來(lái)看多了什么量子物理，什么時(shí)間的終點(diǎn)，就突然會(huì)覺(jué)得這些精神病人和先知一樣，所有人類(lèi)未解之謎在他們那塊兒基本都不是問(wèn)題。也開(kāi)始產(chǎn)生對(duì)未知的恐懼，是不是石頭也是有生命的？是不是真的有人會(huì)把人類(lèi)看成是動(dòng)物？是不是真的有人可以看到每天的顏色是吉是兇？
時(shí)間是不是真的不存在?我們生存的空間是不是還有第四維?多宇宙理論是不是真的？特別恐怖的是，我開(kāi)始懷疑那個(gè)外星人說(shuō)地球上的實(shí)際人口是170億，現(xiàn)在活在地球上的只是一些表象的人，而那些真正具有高科技和高智商的地球人都是隱藏起來(lái)的……想到這些的時(shí)候，我覺(jué)得自己好渺小，感嘆這些精神病人簡(jiǎn)直都是天才。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇17
這是一本努力從精神病人的角度去感受這個(gè)世界的書(shū)籍。作者別出心裁的花費(fèi)了大量的時(shí)間與各種精神病人進(jìn)行交流，了解他們的想法，將他們的故事記錄下來(lái)，以一個(gè)旁觀者的角度敘述他們的經(jīng)歷。
這是一本有魔力的書(shū)，他使人們深刻的思考這樣一個(gè)問(wèn)題——我們和這些精神病人究竟有怎樣的區(qū)別?
書(shū)中不乏有一些古怪離奇讓人啼笑皆非的案例，比如說(shuō)一個(gè)男人堅(jiān)信女人是這個(gè)世界上最恐怖的生物而對(duì)她們充滿(mǎn)了畏懼，又比如說(shuō)一個(gè)女人自稱(chēng)曾經(jīng)被外星人綁架過(guò)，還有為了變成天才而接受開(kāi)顱手術(shù)的狂人等等。但引起我最多關(guān)注的，還是那些與本書(shū)名稱(chēng)相呼應(yīng)的案例——與天才們有著一線(xiàn)之隔的瘋子。
這些人，說(shuō)是瘋子也不為過(guò)。他們有著讓人覺(jué)得不可思議的想法和堅(jiān)持，有些特點(diǎn)幾乎可以用荒誕來(lái)形容。他們有的像是蠱惑人心的邪教教主，有的像是蹲在路邊以為自己是蘑菇的癡呆，有的像是沉浸在自己幻想世界里的空想者，還有的，擁有誰(shuí)也不相信他們會(huì)擁有的能力。除了最后一種人難辨真假以外，其余的人都有著自己的一套強(qiáng)大而牢不可破的世界觀，你甚至無(wú)法用現(xiàn)在已知的理論去辯駁他那看似荒誕卻又邏輯嚴(yán)密的推理，這也是很多人去治療別人的精神疾病結(jié)果自己卻被帶上歪路的原因。很多這樣的案例帶給我巨大的震撼，我承認(rèn)他們的觀點(diǎn)很荒誕很偏離實(shí)際，但是不得不否認(rèn)他們自己創(chuàng)造了一個(gè)屬于他們的，和我們不一樣的世界。這個(gè)世界有著嚴(yán)密的邏輯，甚至與現(xiàn)實(shí)的世界接軌，你無(wú)法去辯駁，去糾正他�？催^(guò)這本書(shū)，你會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生深深的同情與敬仰，就好像是為了不讓這種太過(guò)出格的世界觀在這個(gè)社會(huì)上散播開(kāi)來(lái)，我們把他們單獨(dú)的隔離開(kāi)來(lái)，否定他們的觀點(diǎn)，他們的世界，他們的一切，將他們稱(chēng)呼為——瘋子。
是的，我們否定了他們，但是他們堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，所以他們?cè)谀抢�，一個(gè)被隔離開(kāi)來(lái)的地方。里面最讓我心痛的是兩個(gè)孩子的案例，他們兩個(gè)都是天才，只是天才的`成分中夾雜著靈異。一個(gè)在物理方面有天賦的孩子自稱(chēng)能夠感覺(jué)到四維蟲(chóng)子，所以不斷的在物理學(xué)上探索，想探索這種超越三維的非物質(zhì)性生物。另一個(gè)孩子擁有極高的智商，但是能看到好運(yùn)和厄運(yùn)的顏色，并且經(jīng)常做一些不被父母理解的舉動(dòng)。其實(shí)不是這樣，作者努力跟她溝通之后發(fā)現(xiàn)她的這些舉動(dòng)看似無(wú)理取鬧，其實(shí)有著比成年人更多的思考。
智多近妖，我常聽(tīng)人說(shuō)起這樣一個(gè)詞。聰明的讓周?chē)娜瞬缓酰蟾胖傅木褪沁@種人了吧。我不奢望這些人能夠得到解脫，跟我們一樣正常的生活，我只希望那些擁有極高智慧的人們別再因?yàn)椴槐蝗藗兯斫饣蛘呓邮芫捅欢x為瘋子。
精神病人和我們眼中的世界不同，但是他們和我們一樣有著自己的歡樂(lè)與悲傷，有著自己的心理活動(dòng)，請(qǐng)給他們一些尊重，尊重他們的思考，尊重他們的信仰。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇18
在智者的領(lǐng)域中，天才站在左，瘋子站在右，那中間是誰(shuí)呢？——題記
周末兩天，恰好時(shí)間充足，我便乘此機(jī)會(huì)讀完了《天才在左,瘋子在右》這本書(shū)，這是一本精神病人訪(fǎng)談手記（我可從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)這類(lèi)書(shū)籍）。作者高銘用了四年時(shí)間，接觸了數(shù)百名“非常態(tài)人類(lèi)”才完成這本著作。
書(shū)中講述了作者與多位精神病人接觸的經(jīng)歷，每一個(gè)故事都簡(jiǎn)單明了，又撲朔迷離�？偠灾�，它們（故事）清楚到讓人感覺(jué)身臨其境，以致于更加迷霧重重。在他（作者）所接觸到的患者中，有研究哲學(xué)、心理學(xué)、人體、生物學(xué)、宗教（主要是佛教）、量子物理學(xué)、符號(hào)學(xué)、瑪雅文明的各種各樣的人，還有一些多重人格者，“永生者”，“小說(shuō)”家以及俱怕夢(mèng)境、細(xì)菌甚至是月亮的人。作者的寫(xiě)作水平很不一般，他將每個(gè)人物的形象、性格和已知的內(nèi)心世界刻畫(huà)得栩栩如生，仿佛他們就在你眼前與你交談。由此可見(jiàn)，作者在收集素材與寫(xiě)作上下了很大功夫，才讓我們讀者閱讀時(shí)體會(huì)到了一種特別的樂(lè)趣。
讀完書(shū)之后，多數(shù)患者給我留下的深刻印象是：知識(shí)淵博，機(jī)智過(guò)人。他們中間相當(dāng)一部分具備了天才所具備的天資，可謂天賦異稟。然而，過(guò)人的天賦與他們極端的思想所結(jié)合之后，所誕生的便是一個(gè)畸形（心理上）天才——瘋子。例如：有位少年因研究量子物理學(xué)太過(guò)癡迷，結(jié)果漸漸產(chǎn)生了幻覺(jué)（也許他所說(shuō)的東西真實(shí)存在，但我們無(wú)法看見(jiàn)，目前的科學(xué)也無(wú)法解釋?zhuān)�，最后進(jìn)了精神病院治療。還有一位公務(wù)員，為了研究瑪雅文明及其預(yù)言，不惜辭去工作，將全部精力投入研究，時(shí)間長(zhǎng)了后精神開(kāi)始出現(xiàn)異常，終于被判定為精神病人。但是，不管怎樣，他們的智慧與能力不可否認(rèn)，盡管在我們眼中他們是“非常態(tài)人類(lèi)”，但這或許是因?yàn)樗麄兞私饬艘恍┪覀兯恢腵事物，讓我們誤認(rèn)為他們有“問(wèn)題”。因此，瘋子即是超能智者，也是另一種意義上的天才。
盡管瘋子的智慧超于常人，但由于他們思維方式不同常人，甚至?xí)a(chǎn)生危害，所以總要被關(guān)在鐵門(mén)與鐵窗的后面，與囚犯無(wú)差。然而一些天才有時(shí)也會(huì)透露出瘋子的影子。如果說(shuō)瘋子是另一種天才，那么天才就是沒(méi)被關(guān)起來(lái)的瘋子。因此，這讓我不禁聯(lián)想到了一個(gè)詞——中庸。所謂中庸，就是中正和永恒持久，這是一種為人之道，處世哲學(xué)。中庸的智慧，不僅利于人際關(guān)系的建立與發(fā)展（這恰好填補(bǔ)了精神病人不善于打交道的短處），也是在做人做事上實(shí)用的學(xué)問(wèn)。學(xué)習(xí)中庸，可以讓你受益終生，也許中庸之道不能讓你成為最聰明的人，但它可以讓你成為人際關(guān)系最好、為人處事精明的人才，而這樣的人才，恰好介于瘋子與天才之間。所以，我希望我自己和所有正在努力的人，一定要學(xué)會(huì)中庸，切不可走兩個(gè)極端，否則你不是名垂千古便是一事無(wú)成，這樣對(duì)人而言精神壓力不是太大了嗎？與其這樣，不如學(xué)習(xí)中庸，讓自己感受到生活中的樂(lè)趣。
為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)（成為人才），我將會(huì)繼續(xù)努力，決不偏左或右，筆直地走下去。
天才與瘋子并排站著，中間有條粗線(xiàn)將他們一分為二，而人才便站在這條線(xiàn)上。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇19
我在初中的時(shí)候就一直聽(tīng)別人提起過(guò)，但因?yàn)椴辉趺聪矚g看書(shū)，所以未曾看過(guò)。而正是因?yàn)檫@個(gè)名字富有魅力，才讓我有了翻開(kāi)它的興趣。
新穎的地方，首先是這本書(shū)的風(fēng)格。作者高銘，通過(guò)以記錄對(duì)話(huà)的形式去側(cè)面描繪了一群精神病人。每一章都會(huì)有不同的人和高銘對(duì)話(huà)，說(shuō)的內(nèi)容也不同。這種獨(dú)特的視角我還真是第一次接觸。沒(méi)想到這樣的寫(xiě)作風(fēng)格，竟會(huì)深深地勾住了我的心，激發(fā)了我不曾擴(kuò)大的思維。
看了前言的我想當(dāng)然地認(rèn)為，和作者對(duì)話(huà)的就只是單純的腦子有問(wèn)題的病人，但我讀了幾張后才漸漸領(lǐng)悟了這本書(shū)的走向。每一個(gè)“精神病患者”的眼中，都有一個(gè)他們自己的世界，或者說(shuō)世界觀。那些患者之所以被稱(chēng)為“患者”是因?yàn)椤捌胀ㄈ恕睙o(wú)法接受他們的世界觀。而正是有了對(duì)不同的世界有著極大的好奇心的作者的存在，我們才能從側(cè)面，深入地了解到他們內(nèi)心的獨(dú)白。說(shuō)幾個(gè)印象比較深的吧，有一回，作者對(duì)面坐的是一個(gè)會(huì)模仿人的行為的年輕女子（來(lái)自于“真正的世界”一章）。她的親人，朋友都和她保持距離，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為她被“附體”了。從作者和她的對(duì)話(huà)中，我知道了她模仿人的行為是因?yàn)橄胍钪庇^去感受別人的感受，類(lèi)似于換位思考，只不過(guò)跟真實(shí)罷了。那她的親戚朋友或許不知道她的想法，或許聽(tīng)說(shuō)了卻根本不能接受。而這正是患者是“患者”的原因所在。
不像他們，作者全程保持著接收的`狀態(tài)，但也不給予任何的評(píng)論，像是一臺(tái)傳輸機(jī)器，把患者的思維完完全全的寫(xiě)在了紙上。又因?yàn)槊總�(gè)人都有自己的世界或者世界觀，作者打消了評(píng)論的念頭，讓世人自己去批判去感知“患者”的世界，兩個(gè)世界觀的碰撞，往往不是一件好事，這也是為什么人與人之間會(huì)產(chǎn)生矛盾的緣由。你認(rèn)為把腦子穿個(gè)洞會(huì)獲得奇異的能力嗎？你覺(jué)得在不同的宇宙中有著和我們相同的副本嗎？你是否同意人們可以預(yù)知未來(lái)？當(dāng)我讀這本書(shū)的時(shí)候，種種諸如此類(lèi)的問(wèn)題會(huì)讓我思如泉涌，精神活躍，我的靈魂像是在審核著某些東西，但卻又無(wú)法獲得任何的信息。
雖然讀的書(shū)少但有句名言我還是知道的—“一千個(gè)人的心中有一千個(gè)哈姆雷特”。我覺(jué)得著就是我想點(diǎn)評(píng)的所有內(nèi)容了，因?yàn)橐苍S別人看這本的書(shū)，他們會(huì)覺(jué)得和我看的完全不是同樣的內(nèi)容。用224頁(yè)的“角度問(wèn)題”來(lái)舉例是再好不過(guò)了，同樣是一個(gè)女患者，她堅(jiān)信每個(gè)人看帶世界的角度不一樣，尤其的小孩，他們甚至比大人跟能認(rèn)清本質(zhì)。于是她舉了個(gè)例子，帶小孩去商場(chǎng)，小孩怎么也高興不起來(lái)，她蹲下去想要安慰孩子，無(wú)意中看到四周密密麻麻的腳，交融錯(cuò)雜著移來(lái)移去，這才明白孩子不開(kāi)心的原因。因?yàn)椴煌娜擞胁煌慕嵌龋艜?huì)有不一樣的看法。我們不能說(shuō)別人的看法是錯(cuò)的，也不能堅(jiān)信自己的看法是對(duì)的，總之接納，是一種至高無(wú)上的美德。
說(shuō)到這，我覺(jué)得也差不多了，要想體驗(yàn)這本書(shū)的真正內(nèi)涵，還需每個(gè)人親身的閱讀。最后作者在后記中寫(xiě)的一段話(huà)讓我記憶猶新：
“結(jié)束？不，還早著呢。還有更多更多的世界，更多更多有趣的東西等著我呢。這本書(shū)的開(kāi)始我就說(shuō)過(guò)了，還記得嗎？一切并沒(méi)有結(jié)束，一切才剛剛開(kāi)始。
我知道我要的是什么，我希望我的探尋永不停息�！�
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇20
夜，總是在世界的喧囂中變得狂躁與落魄，夜的世界充滿(mǎn)恐懼與孤獨(dú)，在這個(gè)看似熱情的世界里里，無(wú)數(shù)個(gè)黑夜，游蕩著無(wú)數(shù)個(gè)孤獨(dú)的靈魂，無(wú)法沖破、無(wú)法感知的孤獨(dú)；沒(méi)有開(kāi)始、沒(méi)有結(jié)束的孤獨(dú)；他人無(wú)法理解，自己也無(wú)法理解的孤獨(dú)。他們是一群孤獨(dú)的守望者，他們——————是我們眼中的“瘋子”。
《天才在左，瘋子在右》————這個(gè)世界究竟是怎樣的？看形形色色的精神病患者“羞辱”一本正經(jīng)的正常人。在我的世界里：你是瘋子，在你的世界里：我是弱智。
天馬行空的想象，任我絞盡腦汁終不能理解，亦不能明白，我不知你何故會(huì)有超乎常人的.智慧，不同尋常的思維，非同一般的邏輯……為何你瘋了，腦子里卻裝下了全世界？
你腦容量的巨大，思維的深邃，使得眾人不能理解，讀不懂你，道不明你，遍覺(jué)你“怪異”，異于同類(lèi)，于是疏遠(yuǎn)你，鄙視你，惱怒你，厭棄你，憎恨你，終不能忍受你，一把鎖鏈，鎖了你的身，禁了你的言，送你去我們眼中的精神病院。
然而，終歸還是沒(méi)能鎖住你，你腦子里的天馬行空在醫(yī)院里“沸騰”，你或靜或鬧，或打或啥，或喜或恨，都是你對(duì)世界的宣判，眾人不懂你，你憎恨我們這群“無(wú)知”的“異類(lèi)”，不懂卻自以為是，當(dāng)你與花草對(duì)話(huà)；當(dāng)你看眾人是昆蟲(chóng)；當(dāng)你用幾國(guó)語(yǔ)言交流；當(dāng)你分裂諸多人格，誰(shuí)人理解生而為人的痛苦？
內(nèi)心的孤獨(dú)很可怕。沒(méi)有人與你共鳴很可怕。聽(tīng)不到屬于自己內(nèi)心的聲音很可怕。
所有的人都圍成了一個(gè)圈子，唯獨(dú)你在外。你感到惶恐、無(wú)助，被世界拋棄。
你存在著，這個(gè)世界卻仿佛感覺(jué)不到你的存在。于是，消極、自卑、絕望、挫敗讓你變得極端。于是，不再有對(duì)與錯(cuò)的界限。于是，只有用震撼、極致的手段，才能重新證明和感知自己的存在。于是，才有那一幕經(jīng)典的浴室殺人，于是才有了所有的超出常理和駭人聽(tīng)聞。
可憐，我們正常的人那，永遠(yuǎn)走不進(jìn)你深邃的內(nèi)心，永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到生生世世不得開(kāi)啟你內(nèi)心世界的閘門(mén)。
你淡了、怒了、生氣了、絕望了……關(guān)就關(guān)吧，無(wú)非是從“小家別院”換到了“精神病院”，無(wú)非就是換了個(gè)住窩而已，無(wú)非就是說(shuō)我是“瘋子”而已，瘋就瘋吧，做了自我，瘋又何妨？
我的世界里有花，有蟲(chóng)，有四維空間，有時(shí)間盡頭……有你們永遠(yuǎn)不能觸及的世間角落，有你們永遠(yuǎn)進(jìn)不去的人生殿堂。
縱使我看鏡中的自己是怪物，縱使我覺(jué)得生命有輪回，縱使我看世人是昆蟲(chóng)，縱使我時(shí)而男人時(shí)而女人……無(wú)妨，瘋就瘋吧，我也不知道何為瘋？
你不相信這個(gè)世界，你不信眾人，覺(jué)得我們都是謀害你的劊子手，你該是經(jīng)歷了人類(lèi)怎樣的傷害才會(huì)瘋狂至此？
你的孤獨(dú)無(wú)人能懂，這種孤獨(dú)不僅僅是因?yàn)槲覀儾欢愕膬?nèi)心世界，聽(tīng)不懂你的言語(yǔ)，這是天堂與地獄的距離。這是一念成魔一念成佛的距離。因?yàn)槟愕墓陋?dú)，你傷害眾人，或許你只是在保護(hù)自己，或許你只是不信任這個(gè)世界，或許你曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)自己都不曾記起的痛，你累了，痛了，哭了，鬧了，也瘋了……
誰(shuí)才是真正的清醒者？你不屑與我們交談，因?yàn)槟悴恍盼覀�，因�(yàn)槲覀儽拔�，不懂你的世界，是我們根本不能理解的存在�?/p>
你無(wú)喜無(wú)怒，無(wú)悲無(wú)歡，你的世界里或許什么都沒(méi)有，又或許什么都有，你曾經(jīng)愛(ài)了全世界，所以裝了全世界，又曾經(jīng)恨毒了全世界，所以忘記了全世界，于是你拋棄了你的人生，你的人生也拋棄了你……
又或許你只是進(jìn)入了另外一個(gè)世界，一個(gè)適合你的世界，一個(gè)你懂它它也懂你的世界，在你的世界里，有你的真實(shí)存在。
當(dāng)你離開(kāi)屬于你的世界，你又開(kāi)始痛苦，自責(zé)，內(nèi)疚，生而為人的規(guī)則，道德使你苦不堪言痛不欲生，當(dāng)你清醒，一切的一切，都是無(wú)盡的痛苦，于是，你寧愿混沌，當(dāng)不能自已，你遍在屬于自己的世界里不能自拔，你與我們的世界隔著的不是一層紗，而是一堵墻，一堵堅(jiān)硬無(wú)比的墻，當(dāng)你成人，你的痛苦深入骨髓，當(dāng)你成瘋子，你遍可以為所欲為……
時(shí)間不是流逝的，流逝的是我們……
因執(zhí)著而瘋狂，因?yàn)閳?zhí)著你把自己關(guān)在房子里冥想，因?yàn)閳?zhí)著，你咀嚼蘋(píng)果仔細(xì)體味，因?yàn)閳?zhí)著你打開(kāi)自己的頭顱……瘋即是癡，癡就是一種深入骨髓的孤獨(dú)。
那是一個(gè)很美的地方，但卻只有你的存在。你承受全部寂寞等待著，你是一個(gè)孤獨(dú)的守望者。
一念瘋子，一念天才！一念清醒，一念癲狂！我若成魔，佛奈我何？我若成佛，天下無(wú)魔，不知道，是否這樣的執(zhí)念成就了《天才在左，瘋子在右》？
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇21
天才和瘋子的距離有多遠(yuǎn)？也許只有一線(xiàn)之隔，天才不被人理解，逼久了或許就成了瘋子。
高銘的這本書(shū)正如他所說(shuō)，有案例的基本還原，也有自己的整合，整本書(shū)亦真亦假，有些觀點(diǎn)你還確信有道理，那么是不是自己也是精神��？你不信服活著沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的觀點(diǎn)，就當(dāng)開(kāi)眼界了，不能太較真，太較真了或許自己真的變成瘋子了。個(gè)人認(rèn)為這本書(shū)包含了唯心論和唯物論，把它當(dāng)成心理學(xué)小說(shuō)也可以。
合上書(shū)，在我的腦海里久久不能忘記的是如下幾個(gè)觀點(diǎn)："四維蟲(chóng)子、多宇宙論、感覺(jué)的存在、精神的強(qiáng)大、量子物理"，這些是我第一次聽(tīng)說(shuō)，開(kāi)了眼界。
一，撒旦惡魔存在的意義
"我信奉?lèi)耗�，那又怎么樣？自甘墮落算什么？我的存在，就是為了證明光明的存在，我不存在，就沒(méi)有對(duì)比，就沒(méi)有光明。人的高尚情操也就永遠(yuǎn)不會(huì)被激發(fā)出來(lái)，就只能是卑微的、骯臟的、下流的！有人愿意選擇神，有人愿意選擇惡魔！如果這個(gè)世上只有天使，那就沒(méi)有惡魔了，就像這個(gè)世界只有神就沒(méi)有神一個(gè)道理。我的存在意義就在于此！”也許正是由于這種思維的存在，世上才有那么多的殺人犯，才有那么多自甘墮落的人。思想決定命運(yùn)，思維限制人的發(fā)展。改變思想，才能改變命運(yùn)。
二，感覺(jué)的存在
在"蘋(píng)果的味道"這則故事里，這個(gè)人先是找到了感覺(jué)的存在，后來(lái)體味到精神的存在，再到后來(lái)嘗了蘋(píng)果的味道，回到了精神和肉體的統(tǒng)一。那些佛教大師的閉關(guān)修煉，不吃不喝也是為了尋找精神的存在嗎？個(gè)人比較認(rèn)同關(guān)于"感覺(jué)的存在"的觀點(diǎn)："感覺(jué)這個(gè)東西，很奇妙，當(dāng)你被各種感官所帶來(lái)的信息淹沒(méi)的時(shí)候，你體會(huì)不到感覺(jué)的存在，至少是不明顯。感覺(jué)其實(shí)就像浮在體表一層薄薄的霧氣。每當(dāng)接觸一個(gè)新的人物或者新的事物的時(shí)候，感覺(jué)會(huì)像觸角一樣去探索，然后最直接地反饋給自己信息。"
三，角度問(wèn)題
孩子的角度和成年人的角度不同，孩子看到的世界是最真實(shí)的，在他們眼里大自然有生命，樹(shù)木會(huì)說(shuō)話(huà)，鳥(niǎo)兒會(huì)唱歌，河流會(huì)跳舞，石頭會(huì)變形……是成人正常？還是孩子？很多時(shí)候成人的價(jià)值觀扼殺了孩子的想象力。是不是有些孩子在家長(zhǎng)不認(rèn)同他的觀點(diǎn)后，走了另一個(gè)心理極端，就會(huì)變成精神病人。多從孩子的角度看問(wèn)題，你看到的藍(lán)天白云，高山流水，在孩子眼里，或許不存在，因?yàn)樗床坏�，他能看到的只是他的視線(xiàn)范圍內(nèi)的事情。蹲下身個(gè)孩子交流，用孩子的眼睛看世界。
四，真正的世界
真正的世界到底什么樣子？世界的本質(zhì)是什么？故事里的女人通過(guò)模仿別人的行為，再到模仿別人的心靈去探尋世界的本質(zhì)，行為可以模仿，心靈真的可以模仿嗎？
引用書(shū)中的觀點(diǎn)，要"想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用風(fēng)的眼睛去看風(fēng)，用花草樹(shù)木的眼睛去看花草樹(shù)木，用石頭的'眼睛去看石頭，用大海的眼睛去看大海，用動(dòng)物的眼睛去看動(dòng)物，用人的眼睛去看人�！�
五，迷信or信仰
"真正的信仰是不會(huì)動(dòng)搖的，哪怕沒(méi)有神都不能影響自己的堅(jiān)定，這才是信仰。真正的信仰，能包容所有的方式，能容納所有的形式。只有迷信的人才打來(lái)打去呢，整天互相叫囂：你是錯(cuò)的我才是對(duì)的，你是邪道我是正途。這是迷信，不是信仰�！蔽乙恢奔m結(jié)什么是迷信，什么是信仰，在這里我似乎找到了答案。迷信的人整天說(shuō)自己的信仰是正宗的，自己的見(jiàn)解是正確的，而真正有信仰的人似乎能夠包容，不爭(zhēng)辯，你信你的，我信我的，不去強(qiáng)行傳播，拉幫結(jié)派，追求的是內(nèi)心的平靜。
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