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讀《教師人文讀本》有感（通用15篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的讀《教師人文讀本》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《教師人文讀本》有感 篇1
我們是教師，都是普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真可愛，充滿生民的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。
讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大夫還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指引著我，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似風(fēng)馬牛不相及的事情。但我想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？
有句話說：”活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個人的命運(yùn)都是掌握在自己手里的。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)到現(xiàn)在還是拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒有心情（其實(shí)我知道這些都是借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事情很快會提上我生活日程中。
我看到書上的某一片斷，總在不停的反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對家人的態(tài)度。我感嘆自己太平凡了，平凡的沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡的沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更廣闊的天地去。
工作了幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)好人家長的'肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做的實(shí)在太少了，有愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。
“公平公正”“愛心”“教師發(fā)展”“教師專業(yè)”等等，新教育為新教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂.......教師自身前進(jìn)的動力，外在的推動力，不論怎樣，都要去做一個問心無愧的教師，努力的教師。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想去奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦�。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時幫助別人，他都可以說品德高尚的人。
在教育學(xué)生的同時，新教育也教育了我，在新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校，讓我有了成長的舞臺，我喜歡我現(xiàn)在擁有的一切：學(xué)生、工作、家人、孩子。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要同學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考，激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，解決問題，使學(xué)生獲得的信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”的理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師是能走在時代前列必不可少的前提。
讀《教師人文讀本》有感 篇2
最近，空余時間在看《教師人文讀本》。這套書所選編的文章確實(shí)堪稱一流。本書編委會的成員都是教育工作者，是一群愛讀書、愛思考的人。他們將自己平日讀書的心得和自認(rèn)為最有價值的文章，匯集在一起與廣大讀者交流，按照“感性——知性——理性”的層次，匯編成本書。這套書的特色正在于此，全書上下兩冊各安排了八個相對獨(dú)立的單元，每個單元選取古今中外名家名篇若干。閱讀這套書的好處在于，可以將不同作者對生活的感悟文字對照起來讀，如此相互參照，相映成趣。
在看似不相干的各單元之間，全書又以“感性——知性——理性”的層次加以串聯(lián)，猶如一根細(xì)線，串起了一顆顆珍珠。足可見編選者的'“匠心”與“苦心”。他們試圖使每一位讀者(可能并不是教師)，在閱讀的過程中實(shí)現(xiàn)“本我”、“自我”向“超我”的轉(zhuǎn)變。
如果從職業(yè)的角度來閱讀這些文章，或許你會遺憾，在這套書中，并沒有直接傳授教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的篇目，對于那些試圖從此書中找到一些教書技巧的人來說，會感到廢時與無用。即便是和教育有關(guān)的專題，也不過十分之一的容量，且都不涉及具體的學(xué)科內(nèi)容。其實(shí)，大可不必抱有那么功利的心態(tài)去對待閱讀，我看重的，正是類似于“凡有所學(xué)，皆成性格”的閱讀——越是那些看似無用的、遠(yuǎn)離我們現(xiàn)實(shí)功利的書籍，就越接近我們的心靈世界。如果，非要從這套書的閱讀中，獲得一些所謂“有用”的東西，我倒是覺得可以從中收獲一些溫暖人心的人文關(guān)懷，給自己日益緊張的身心以暫時的慰藉。
讀《教師人文讀本》有感 篇3
暑假學(xué)校建議所有的教師讀《教師人文讀本》，我一開始的想法是，讀就讀吧，不就是讀書嗎，可是當(dāng)我靜下心來讀的時候，卻被里面的文章深深地吸引住了，里面的文章短小精悍卻又寓意深刻，如此多的佳作，讓人愛不釋手，真想一口氣讀完。
自從參加教育工作以來，我就一直希望自己做一個好老師。然而就我一個人的力量——一個普通的中學(xué)教師，傳遞文明、光耀民族說不上，但是為人師表卻深刻記在我的心中，總希望能夠盡自己的所能去幫助需要幫助的學(xué)生，讓他們的生活能夠豐富多彩一些，最終通過實(shí)現(xiàn)自己的夢想進(jìn)而對社會做一些有益的事。但是在教育教學(xué)的過程中，尤其是在教育改革的今天，在大力推行素質(zhì)教育的過程中，我有的時候也非常地迷惑，不知道自己該怎么做才能既讓領(lǐng)導(dǎo)滿意同時又讓學(xué)生喜歡。在讀了《我眼中的素質(zhì)教育》一文后，我才恍然大悟，原來學(xué)生心目中的好老師是知識淵博，教法獨(dú)具匠心，同時又理解學(xué)生的老師。
在讀完上冊第四單元“夫子循循然善誘人”之時，里面的一篇篇懷念老師的文章深深地打動了我。這些老師雖然都離我們而去了，但他們一個個鮮活的面容卻依然閃現(xiàn)在我的面前。陳寅恪、陳垣、胡適之、王國維、劉文典……這些一代名師，不僅學(xué)問淵博，在做人上更是我們的楷模。這些一代宗師，不僅在為人處事方面無可挑剔，在研究學(xué)問、教書育人方面也是成績斐然。
當(dāng)代著名書法家啟功在回憶他的先生陳垣時，把陳垣先生說的走上講臺前的九條注意事項(xiàng)寫了出來。這九項(xiàng)措施在我看來直到今天仍未過時，很值得我們恭恭敬敬抄錄下來，貼在辦公室或床頭，每天認(rèn)真對照。相信只有持之以恒，上課的效率才能有提高，必將受到學(xué)生的歡迎。這九條注意事項(xiàng)是：
1、教一班學(xué)生與在私塾里教幾個小孩不同，一個人站在講臺上要有一個樣子，和學(xué)生的.臉是對立的，但感情不可對立。
2、萬不可有偏愛、偏惡，萬不可譏誚學(xué)生。
3、以鼓勵夸獎為主。不好的學(xué)生，包括淘氣的或成績不好的，都要盡力找他們一小點(diǎn)兒好處，加以夸獎。
4、不要發(fā)脾氣。你發(fā)一次，即使有效，以后再有更壞的事件發(fā)生，又怎么發(fā)更大的脾氣？萬一發(fā)了脾氣之后無效，又怎么下場？你還年輕，但在講臺上即是師表，要取得學(xué)生的佩服。
5、教一課書要把這一課的各方面都預(yù)備到，設(shè)想學(xué)生會問什么。教師研究幾個月的結(jié)果，有時并不夠一堂課講的。
6、批改作文，不要多改，多改了不如你替他作一篇。改多了他們也不看。要改重要的關(guān)鍵處。
7、要有教課日記。自己和學(xué)生有哪些優(yōu)缺點(diǎn)都記下來，包括作文中的問題，記下以備比較。
8、發(fā)作文時，要舉例講解。缺點(diǎn)盡量在堂下個別談；缺點(diǎn)改好了，有所進(jìn)步的，盡量在堂上表揚(yáng)。
9、要疏通課堂空氣。你不能總在臺上坐著，學(xué)生總在臺下聽著。要常到學(xué)生座位間走走。講課時，寫了板書，也可下臺看看，既回頭看看自己的板書效果如何，也看看學(xué)生會記不會記。要在學(xué)生的座位上給他們指點(diǎn)，對于被指點(diǎn)的人，會有較深刻的印象，旁邊的人也會感興趣，不怕來問了。
這九條注意事項(xiàng)，句句樸實(shí)無華，卻句句擊中了教育的要害，句句閃耀著智慧的光芒。這些話不僅是對剛走上講臺的人的囑托，也是對我們這些從教多年的教師的叮嚀。如果做到了這些，那我就無愧“人民教師”這光榮稱號。雖然我無法作一個名師，但是我可以做一個響當(dāng)當(dāng)?shù)暮美蠋煛Ｎ医窈笠欢〞凑彰麕煹膰谕腥ナ┱棺约旱牟湃A，使自己成為一名人人都承認(rèn)并贊同的好老師。
讀《教師人文讀本》有感 篇4
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的`事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？
有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情（其實(shí)我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的．
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
讀《教師人文讀本》有感 篇5
愛是一種非常美好的人生情感，像花，開出來，美麗別人，自己也結(jié)果實(shí)，為何要藏在心底？很多老師把心底對孩子滿腔的愛都凝成板著的面孔和嚴(yán)厲的目光，以致于孩子并不知道老師心中還有愛，這樣的老師不僅苦了學(xué)生，也虧了自己。愛既然是一朵花，就要讓她“綻放”。
“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”。“師愛”是為師之“魂”。教育的全部秘訣就是一個字——“愛”，“愛”每一個孩子，讓孩子們在被愛中學(xué)會“愛”，學(xué)會做人。當(dāng)一個教師把自己的生命和激情傾瀉到其職業(yè)心態(tài)中，便會在其舉手投足，一顰一蹙之間充溢著深厚真誠的“師愛”。這樣的教師就會讓學(xué)生對其產(chǎn)生超乎尋常的向心力和信賴感，就會讓學(xué)生在其靈魂深處生發(fā)一種高度自覺的內(nèi)驅(qū)力和自策力，就會贏得學(xué)生的心理認(rèn)同與由衷敬佩。從這個意義上說，合格教師的第一要素，不是他的專業(yè)水平和教學(xué)基本功，而是他的生命之愛、民主思想和人文情懷。
“師規(guī)”只管學(xué)生眼前，“師愛”影響孩子一生。教師的社會良知和教育愛心是其職業(yè)最起碼的精神底子。
愛是什么？愛就是讓你愛的人喜歡自己、尊重自己、肯定自己。我們都說愛學(xué)生，我們讓學(xué)生喜歡自己、看重自己、肯定自己了嗎？面對困境中的孩子，有時候我們不必提供什么有用的幫助，我們耐心傾聽，不給壓力，沒有要求，充滿關(guān)懷的眼神與溫暖的言語支持，卻往往能釋放他們的壓力，喚醒他們的.信心，使他們笑面人生，鼓起勇氣重新面對自己的問題。
斯霞有關(guān)于教育的“三品論”：“德育不好是危險品，智育不好是次品，身體不好是廢品”�！八埂毖圆恢嚒２贿^我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)再加上一句：“心理不健康是易碎品”。因?yàn)樯硇膬山〔攀钦嬲慕】�，對那些稍遇挫折便尋短見的人，高尚的品德，聰明的頭腦，強(qiáng)健的體魄又有什么意義呢？讓我們走進(jìn)學(xué)生的心靈，像關(guān)注學(xué)業(yè)那樣關(guān)注他們的心理健康吧！
溫暖的太陽比凜冽的寒風(fēng)更容易使人脫去外套。寬容本身就是一種教育，有時，它比嚴(yán)厲更有效。寬容是對心田的滋潤，嚴(yán)厲是對心靈的擠壓。無個性即無人才�！蔼�(dú)立的人格，獨(dú)特的人性，獨(dú)創(chuàng)的精神”是孩子們未來生存和發(fā)展的基本素質(zhì)。教育不需要“克隆”，學(xué)校不能成為生物工廠，靠生產(chǎn)出一批又一批無個性、無特長的“標(biāo)準(zhǔn)件”學(xué)生過日子。
“愛是出發(fā)點(diǎn)，嚴(yán)是主策略�！苯處熞盐蘸谩皣�(yán)”與“愛”的辨證法。
教育當(dāng)以人為本。然而，人總是時代的人，環(huán)境的人，個體的人。說教之所以無用，是因?yàn)樗冀K以抽象的人為對象。教師要以“四真”贏得學(xué)生，而不是用教師權(quán)威壓服學(xué)生�！八恼妗奔矗骸罢媲閷�(shí)感，真抓實(shí)干，真才實(shí)學(xué)，真知灼見。”教師要深入到學(xué)生當(dāng)中去，了解學(xué)生的真實(shí)想法，那種想當(dāng)然的猜測和武斷地下結(jié)論最易傷害孩子純潔的心靈。用心靈來贏得心靈，這既是教育的條件，也是教育的本身，教師只有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，給孩子真誠的愛，教育才能有的放矢。
學(xué)校無小事，教師無小節(jié)。通過“小事”、“小節(jié)”滲透的教育，往往是富有影響力的教育，這種不露痕跡的教育又常常是最能入腦入心的教育。教師影響學(xué)生應(yīng)當(dāng)像磁棒靠近指南針，通過特定的教育“場”，使其轉(zhuǎn)動，而不是用手去直接拔動指南針使其偏轉(zhuǎn)。教師是春雨，“潤物細(xì)無聲”式的教育才是教育的化境。導(dǎo)彈可以摧毀龐大的建筑，“小節(jié)”卻能滋潤荒蕪的心田；軍事家喜歡轟轟烈烈，排山倒海，教育家卻偏愛細(xì)微末節(jié)，潤物無聲！
教育講究潛移默化，豐富多彩的活動是對學(xué)生進(jìn)行教育的好形式。然而，我們看到很多老師在活動之初，總要闡述一下活動的意義，有些是畫蛇添足，有些反而降低了活動本身的教育作用。又是“培養(yǎng)”，又是“激發(fā)”，又是“樹立”，又是“促進(jìn)”，實(shí)際上這些話說給學(xué)生聽往往沒有用，倒是有意在說給領(lǐng)導(dǎo)聽。這反而給孩子樹立了不好的榜樣。要知道：教育的目的越隱蔽，教育的效果才越好！
教師要能與學(xué)生朋友般地交流感情：讓心靈體心靈，用尊重贏得尊重，在被愛中學(xué)會愛……
每一個孩子都有能力學(xué)習(xí)，他們對學(xué)習(xí)有著天生的興趣，是不當(dāng)?shù)慕逃绞蕉髿⒘撕⒆訉W(xué)習(xí)的積極性，有時教育并不是要我們?nèi)ピ趯W(xué)生身上建設(shè)什么，如果我們能小心冀冀地呵護(hù)好孩子的自尊心和好奇心，不去傷害他們，教育已經(jīng)成功了大半。
學(xué)生的潛能是氣體——你給其多大空間，他就有多大的體積；學(xué)生的個性是晶體——他們各有自己獨(dú)特而美麗的晶型，強(qiáng)迫他們按照你的意志去塑形是不會有好結(jié)果的；學(xué)生的身心是液體——壓力過大，他便會從你意想不到的地方撐破容器。
讀《教師人文讀本》有感 篇6
這本書真是一本好書。剛捧起這本書時，我就被錢理群教授的序《我的教師夢》所深深吸引，文章深入淺出地剖析了教育的含義，對教育的提出了新的詮釋，讓我深深地感悟到教育的真正的內(nèi)涵，更深刻地領(lǐng)悟到如何做好一名新時期合格的教師，履行好自己神圣的職責(zé)——教書育人。
教師從古至今都是人們所崇敬的一個職業(yè)。做為一名教師，從我從事神圣的教育事業(yè)第一天開始，我就想盡量把事做得最好，盡量讓人生過得充實(shí)，以便以后當(dāng)自己回憶起走過的路時，不因自己虛度年華、碌碌無為而悔恨，可以向人們自豪地回答 “我為什么而活著”。作為育人的使者，我們的肩上擔(dān)負(fù)著太多的責(zé)任，每天面對著我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們老師有著無限的信任和敬慕。為了讓我們教育的學(xué)生能夠?qū)W有所獲，我們付出多少愛、多少時間都是值得的。
在通讀《教師人文讀本》時，每當(dāng)看到書上的精彩片段時，總是不停地反思自己，反思自己在教學(xué)過程中對待學(xué)生的態(tài)度，感嘆自己沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力；沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的.天地中去。《學(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會認(rèn)真地教育每一個人�！边@句話使我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。也就是說教育的本性是育人。在育人方面杜威曾說：“我相信——教育必須從心理上探索兒童的能量、興趣和習(xí)慣開始。它的每個方面，都必須參照這些考慮加以掌握�！睂Υ耍疑钣懈杏|，作為一名老師要從事好自己的工作，就必須尊重學(xué)生，尊重孩子們成長的生理心理規(guī)律。在教學(xué)過程中，若是一味的強(qiáng)行把知識灌輸給學(xué)生，而不考慮學(xué)生們的興趣與習(xí)慣時，結(jié)果會適得相反，甚至可能抹殺了孩子們的許多天性。對此，作為教師的我們也經(jīng)常困惑、煩惱，甚至痛苦，但為了在學(xué)生的身上體現(xiàn)出自己的教育成果，往往過多地去注重學(xué)生的成績，在教學(xué)過過程中，不斷地把書本中的知識強(qiáng)灌給學(xué)生們，不去考慮學(xué)生們是否有興趣，是否是在快樂的學(xué)習(xí)，不顧學(xué)生的能量、興趣和習(xí)慣。
《教師人文讀本》中的名言警句如醍醐灌頂，讓我對如何做好教學(xué)工作，教育學(xué)生，了解學(xué)生有了更深的認(rèn)識，作為一名“傳道、授業(yè)、解惑”的老師，只有充滿人性、人情，充滿愛心才會培養(yǎng)出素質(zhì)健全的學(xué)生。對于學(xué)生的教育，不能只是一味的從自己的想法去考慮，要學(xué)會了解孩子們的心態(tài)，要教育學(xué)生首先學(xué)會做人，其次是學(xué)習(xí)，讓他們在輕松的狀態(tài)下去學(xué)習(xí)知識，那樣的教學(xué)才是最有效的教學(xué)。教師是人生中的一面鏡子，如果讓自己的學(xué)生不能做什么，自己首先要能夠做到。這樣，我們在教育學(xué)生的時候，才能夠理直氣壯，才能夠挺直腰桿，才能夠做學(xué)生們的鏡子，讓他（她）們能有個明確的道德方向，能夠有辨明是非的能力，成為一個正直的、對社會有用的人。
總之，《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。
讀《教師人文讀本》有感 篇7
讀了張民生、于漪主編的<<教師人文讀本>>之后，我有了一些感受,一代名師的教誨和許許多多的和我們一樣的老師的心得體會,都讓我受到了洗禮和教育.我們是教師，雖然都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)，肩負(fù)著教育下一代的重任。
一、課堂上師生平等
教師要確立“學(xué)生是課堂生活的主人”觀念，要看到學(xué)生的潛能，尊重、信任學(xué)生，熱情地激勵、鼓舞和喚醒，讓學(xué)生自主地探究、合作、討論，使課堂學(xué)習(xí)成為師生心靈彼此敞開、融洽對話的過程，學(xué)習(xí)才真正能成為學(xué)生主動參與、快樂活潑的自主活動。
有一次，學(xué)生告訴我：課上舉手發(fā)言，一直生怕出錯，所以不敢舉手。我和藹地對他說：“大膽地舉起你的手，別害怕，即使錯了也沒關(guān)系�！币院�，只要他怯怯地舉起手，總是請他發(fā)言，經(jīng)過一段時間，他再也不怕了，課堂上總能看見他的小手。也有的小朋友上課聲音比較輕，我就會鼓勵他們，你們的聲音很好聽，希望不僅僅讓我聽見，還能讓所有的'小朋友一起分享你的美妙嗓音。以后他就大膽多了，回答聲音也很響亮，很有感情地朗讀課文。
二、課外師生心靈的交流
作為一名教師，只有走進(jìn)學(xué)生的生活世界，多與學(xué)生進(jìn)行輕松、自然的心靈交流，架起一座師生間心靈的橋梁，才能成為學(xué)生信賴的大朋友。如：每天早上學(xué)生背著書包高高興興來到學(xué)校，教師觀察每個孩子的穿著打扮、音容笑貌，不失時機(jī)地和學(xué)生說。如：“你今天穿得真整齊�！薄敖裉炷憔裉貏e飽滿，老師相信你今天的表現(xiàn)會超過昨天�！敝T如此類的話，或是到了小朋友生日的時候，對他說一聲生日的祝福，也會讓小朋友感覺老師心里是想著他，關(guān)心著他的，他們懂得人與人之間是互相尊重、友愛，讓學(xué)生覺得老師可親可敬，讓他們心情愉快，充滿信心開始新的一天。又如：有時，校外偶遇學(xué)生，這是培養(yǎng)師生感情，調(diào)節(jié)學(xué)生心理的好機(jī)會。教師可以詢問學(xué)生在家的學(xué)習(xí)或生活情況，鼓勵他們不僅在校做好學(xué)生，而且在家也要做好孩子，在社會上要做個好少年。如“你去哪里？星期天過得快樂嗎？”，“幫媽媽做事了沒有？”“作業(yè)完成了吧？有沒有困難？”等等，這樣，能讓學(xué)生感受到教師如父母般的關(guān)懷，內(nèi)心感到溫暖和親切。
蘇霍林斯基說：“教育，首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里，誰有耐心和細(xì)心，誰就能取得成功。”讓我們通過飽含愛心、耐心和細(xì)心的情感去打動學(xué)生的心弦，使校園不只是成為學(xué)習(xí)知識的場所，更是學(xué)生精神的家園。
讀《教師人文讀本》有感 篇8
我坐在桌前讀著《教師人文讀本》，我一開始的想法是，讀就讀吧，不就是讀書嗎，可是當(dāng)我靜下心來讀的時候，卻被里面的文章深深地吸引住了，里面的文章短小精悍卻又寓意深刻，如此多的佳作，讓人愛不釋手，真想一口氣讀完�！督處熑宋淖x本》，很多的內(nèi)容給了我很多的啟發(fā)與思考，
《教師人文讀本》指出了新的教學(xué)觀。教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的.能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求。自己是即將退休人，我一定站好最后一班崗，認(rèn)認(rèn)真真地備課，上課。做一個有責(zé)任心老師。
教師人文讀本又指出老師的熱心、誠心會贏得孩子們向真、向善、向美的一顆顆純真的心。老師的愛心換來了學(xué)生進(jìn)步的信心。這些話說的多好。教師也是我人生中的一面鏡子，如果讓我的學(xué)生不能做什么，自己首先要能夠做到。所以我必須具備人格。這樣，我在教育學(xué)生的時候，我才能夠理直氣壯，才能夠挺直腰桿，才能夠做學(xué)生們的鏡子，讓他們能有個明確的道德方向，能夠有辨明是非的能力，成為一個正直的人。在愛學(xué)生的基礎(chǔ)上，我們還要堅(jiān)守和充實(shí)我們?yōu)閹煹囊恍┗居^念：平等、真誠、守信、博學(xué)、崇德……這些是我們立足于世的根基，是我們生活的坐標(biāo)，也是我們?yōu)槿藥煴淼幕A(chǔ)。讓我們把尊重和理解學(xué)生當(dāng)成教育工作中的重點(diǎn)，讓尊重和理解落到實(shí)處，讓和諧的師生關(guān)系不再成為期待。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。
讀《教師人文讀本》有感 篇9
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們天天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、布滿生命的活力和幻想，他們對我們無窮的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫串始終的是愛，最多的愛。
讀過這本書，經(jīng)常思考的題目是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？
有句話說："活在當(dāng)下"。實(shí)在，每個人的命運(yùn)還是把握在自己的'手里。固然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而回，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情（我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個片斷，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，往發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中往。
工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很興奮，但又覺得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。
"公平公正""愛心""教師的發(fā)展""教師的專業(yè)"等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動力，外在的推動力。不論怎樣，都往做一個問心無愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益�！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴臥逗"做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才 ，你才會認(rèn)真地教每一個人。"我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦�。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
讀《教師人文讀本》有感 篇10
當(dāng)我靜下心來，仔細(xì)閱讀《教師人文讀本》，里面的每一篇文章，都是那么真切，那么富有哲理；都能引起一名教育工作者的思考，寫得太好了。當(dāng)人類進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，加強(qiáng)人文教育，呼喚人文精神的回歸已經(jīng)被世人所共識�；貧w教育的本體將是21世紀(jì)世界教育發(fā)展的主旋律。
聯(lián)合國教科文組織把“學(xué)會認(rèn)知”、“學(xué)會做事”、“學(xué)會共同生活”、“學(xué)會生存”看作是新世紀(jì)全世界教育的“四大支柱”，是一個非常有眼光也非常負(fù)責(zé)任的觀念。這也是當(dāng)前中國教育改革的理論基礎(chǔ)與目標(biāo)。
學(xué)會認(rèn)知：這種學(xué)習(xí)更多地是為了掌握認(rèn)識的手段，而不是獲得經(jīng)過分類的系統(tǒng)化知識，即獲取理解的手段；學(xué)會做事：以便能夠?qū)ψ约核幍沫h(huán)境產(chǎn)生影響，使教育與未來的工作相適應(yīng)，能夠獲得做事的能力、與他人共事的能力、解決問題的能力等等；學(xué)會共同生活：以便與他人一道參加人的所有活動并在這些活動中合作；學(xué)會生存：這是前三種學(xué)習(xí)成果的主要表現(xiàn)形式。當(dāng)然這四種獲取知識的途徑是一個整體，因?yàn)樗鼈冎g有著許多的聯(lián)接、交叉和交流點(diǎn)。
作為教育，應(yīng)當(dāng)促進(jìn)每個人的全面發(fā)展，即身心、智力、敏感性、審美意識、個人責(zé)任感、精神價值等等。使他從小就能夠具備一種獨(dú)立的意識、進(jìn)取的精神，有克服困難的勇氣，有完成任務(wù)的能力。以便長大了由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認(rèn)為應(yīng)該做的事情……教育的目的在于促進(jìn)人的全面發(fā)展，發(fā)展的目的在于使人日趨完善；使他的人格豐富多彩，表達(dá)方式復(fù)雜多樣；使他作為一個人，作為一個家庭和社會的成員，作為一個公民和生產(chǎn)者、技術(shù)發(fā)明者和有創(chuàng)造性的思想家，來承擔(dān)各種不同的責(zé)任。
作為教師，我曾在電視中留意到：在德國的教室里，墻上的德國地圖是孩子們自己動手用彩筆畫出來的（雖然德國生產(chǎn)的“海德堡”是世界上最精密的膠印機(jī)之一）�；乜幢緡�，學(xué)校里的所有掛圖（包括教學(xué)用圖）都是用此類機(jī)器印刷出來的！“探索+創(chuàng)新”與“機(jī)械+重復(fù)”，這種反差造成的結(jié)果太可怕了。要知道“得到了一桶水的人”和“學(xué)會了取水的人，他們完全處于不同的起跑線。我們的學(xué)生雖然先“得到了一桶水”，但不會“取水”，不但沒有“鮮水”吃，原來的水也會變質(zhì)變臭，坐吃山空是早晚的事。在充滿競爭的21世紀(jì)，我們的學(xué)生若不能及時學(xué)會“取水”的本領(lǐng)，那么他們恐怕又要重蹈“花高價買水喝”的覆轍。被社會無情地“淘汰”。或成為廉價的勞動力，或成為唯唯諾諾的幕僚……每每想到這，我就不寒而栗。
我們是教師，都是些普通的人，但我們從事著神圣的事業(yè)。
我們每天面對著的是人，我們的學(xué)生。他們，天真、可愛、充滿生命的活力和幻想；他們對我們無限地信任和敬慕。一天又一天，一年又一年，在對話和交流中，他們求知，他們成才，他們立志，他們成長，成為自立的個體，成為家庭的支柱，成為社會的棟梁。而我們每一個教師，除了歲月的流逝之外，沒有失去任何東西，我們的知識在教學(xué)中更充實(shí)，我們的智慧在交流中更增長。我們付出了多少愛，得到的是更多的愛；我們對學(xué)生有多少理解，他們會給我們更多的理解。這就是我們最大的成就和幸福。
但是，我們也經(jīng)常困惑、煩惱，甚至痛苦。我們也經(jīng)常遇到阻力、誤解，甚至非難。正常的知識傳承，往往變成機(jī)械的.操練；坦誠的心靈交流，往往變成枯燥乏味的訓(xùn)誡，加上人事的糾紛、社會不良風(fēng)氣的侵襲，這些使我們的心靈失衡而不知所措。
這些問題的解決，固然需要有相應(yīng)的改革和時間，但如何直面這些問題并持一種積極的態(tài)度，確實(shí)是我們應(yīng)當(dāng)不斷自省的。先輩、前輩和同輩中有不少楷模，為我們樹立起精神的支柱，究其核心，那就是一種人之所以為人的精神，即人文精神。它博大精深，但首先是愛，惟有了愛，我們才能成為一個育人之人。我們愛祖國、愛同胞、愛親人，當(dāng)然也愛自己。愛科學(xué)、愛藝術(shù)、愛自然，對教育和可愛的學(xué)生應(yīng)付出更多的愛。等等。
相信《教師人文讀本》一定會給我們每位教師帶來深刻的啟迪�！敖逃乃拇笾е边@篇文章，作為《教師人文讀本》的“壓卷”，帶給我們的啟示還有很多很多，讓我們站在教育改革的最前沿，呼喚著人文精神的回歸，為培養(yǎng)高素質(zhì)的人才完成教育的使命。
讀《教師人文讀本》有感 篇11
讀了《教師人文讀本》這本書，讓我感受良多。愛，是一位教育工作者所具備的最基本的道德底線，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。作為新教師，我希望在自己平凡的崗位上，盡職盡責(zé)、努力向上。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，有句話說：”活在當(dāng)下“。其實(shí)，每個人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。在日常生活中，每個人都會找很多的理由或借口，為自己的行為開脫。我也是如此。讀了這本書以后，我以前的那些想法幾乎完全被顛覆了。每每看到書上的某一個片段，我總在不停地在反思自己，如果我是他（她），我會如何選擇呢？
教育的最終目的是育人——教書育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是努力的奮斗，公平的競爭。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他（她）都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為”傳道、授業(yè)、解惑“的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐”終身學(xué)習(xí)“理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時代的發(fā)展的必然要求�；畹嚼蠈W(xué)到老！
讀了《教師人文讀本》之后，我真正的感到我們教師所從事的事業(yè)是神圣的，是太陽底下最光輝的事業(yè)，這就更加堅(jiān)定了我教書育人的信念。書中講述的幾位老師，都是一些名師，從一些瑣碎小事，從不同的角度，表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無愧于”太陽底下最崇高的.職業(yè)“，他們更是我學(xué)習(xí)和生活的榜樣。教師要以”四真“贏得學(xué)生，而不是用教師權(quán)威壓服學(xué)生�！彼恼妗凹矗骸闭媲閷�(shí)感，真抓實(shí)干，真才實(shí)學(xué)，真知灼見�！敖處熞钊氲綄W(xué)生當(dāng)中去，了解學(xué)生的真實(shí)想法，猜測和武斷地下結(jié)論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進(jìn)心靈，這既是教育的條件，也是教育的本身，教師只有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，給孩子真誠的愛，教育才能有的放矢。
《教師人文讀本》讓我更懂得了教育學(xué)生要”動之以情，曉之以理“。這樣才能開啟學(xué)生心靈的窗戶，成為學(xué)生的知心朋友，讓學(xué)生健康快樂地成長。
讀《教師人文讀本》有感 篇12
《假如給我三天光明》是《教師人文讀本》中的一篇。它是海倫·凱勒女士的自傳。她僅僅擁有剛出生時18月的光明。假如給她三天光明，她第一天想看讓她的生命變的有價值的人，第二天想看光的變換莫測和日出，第三天想探索與研究。以一個盲人的身份想象如果自己能夠有三天的時間看到世界，將會去做哪些事——包括去看看幫助過自己的人，以及去感受自然，品味藝術(shù)世界。
然而，她究竟是怎樣的一個人呢？一個生活在無聲、無光的世界里，要想與他人進(jìn)行有聲語言的交流是不可能的，因?yàn)樯系郯衙恳粭l出口都向她緊緊關(guān)閉。但是，海倫就是一個奇跡。她一步步從地獄走上天堂，但是，我們應(yīng)該明白，這段歷程的艱難程度時超出任何人的想象。她學(xué)發(fā)聲，要用觸覺來領(lǐng)會發(fā)音時喉嚨的顫動和嘴的運(yùn)動，而這往往是不準(zhǔn)確的。為此，海倫不得不反復(fù)練習(xí)發(fā)音，有時為發(fā)一個音一練就是幾個小時。失敗和疲勞使她心力憔悴，就算是一個意志堅(jiān)強(qiáng)的.健全人也會為此流下過絕望的淚水�？墒撬冀K沒有退縮，夜以繼日地刻苦努力，終于可以流利地說出”爸爸“”媽媽“”妹妹“了，全家人驚喜地?fù)肀Я怂�，連她喜愛的那只小狗也似乎聽懂了她的呼喚，跑到跟前直舔她的手。
她以一個身殘志堅(jiān)的柔弱女子的視角，告誡身體健全的人們應(yīng)珍惜生命，珍惜造物主賜予的一切。試想一下，如果現(xiàn)在我們站在生命的終點(diǎn)，生命的火花即將滅亡，我們會怎么想？怎么做呢？是否也會感嘆生命的短暫與脆弱，而后悔沒有好好珍惜呢？我的答案是，學(xué)會感恩吧！
一個生命的誕生，是一個奇跡，而一個生命的延續(xù)，卻不是一件容易的事，也不是自己單獨(dú)可以決定的事，既然如此，難道不該心存感激嗎？感激那瞑瞑之中讓你來到世界上的力量，感謝無條件深愛你的父母，感謝開車送你上班的人，感謝擁擠的馬路上避讓你的人，感謝讓你有衣可穿的工人，感謝教你知識的老師，感謝接受你、信任你，給你責(zé)任感和榮譽(yù)感的領(lǐng)導(dǎo)，感謝每天和你配合的同事，感謝給你治病的醫(yī)生，感謝給你送信的郵遞員，感謝清掃的工人，感謝所有對你講信用、講道理的人，感謝所有和平的擁護(hù)者和維護(hù)者，感謝所有科學(xué)、醫(yī)學(xué)的研究者，感謝所有的藝術(shù)家和夢想家，感謝守時的晝夜。感謝適時的風(fēng)雨，感謝美麗的風(fēng)景感謝美妙的音樂，感謝美好的書籍……難道我們不值得我們不停的感謝嗎？
對擁有的感到慶幸，對所有愛你的人表示感謝。平心靜氣的想想這些，然后由衷的說一聲：”太謝謝了！“今后的人生不會縮短，但是在路的兩邊，風(fēng)景已經(jīng)改變。事事感謝，時時感恩，用”感恩“的柔光鏡來看世界，世界會更美好。
讀《教師人文讀本》有感 篇13
今天有幸拜讀了于漪老師等編寫的《教師人文讀本》使我受益匪淺，這里主要摘錄了古今中外的一些著名教育家，教育學(xué)者的文章，深刻闡述了對教育的理解和看法，作為教育工作者的我也感同身受，我認(rèn)為在大力提倡實(shí)施素質(zhì)教育的今天這本書更加值得我們?nèi)プx。
實(shí)施素質(zhì)教育，從根本上說，就是要使每一個受教育者得到全面發(fā)展，這種發(fā)展包括精神方面的、道德方面的、創(chuàng)造能力方面的、情感方面的，以及體魄方面的。學(xué)生受教育的過程應(yīng)該是一種人格完善的過程，這在很大程度上取決于教師本身人格力量所施加的影響。正如俄羅斯教育家烏申斯基所強(qiáng)調(diào)的：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因?yàn)椋逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用�！彼^“己不正焉能正人”，惟有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道�？梢赃@么說，教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。
教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完美統(tǒng)一，不僅要學(xué)識淵博、循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣、無言的力量教給學(xué)生做人的道理。在我看來，這種人格力量表現(xiàn)為健康的價值觀、高尚的道德情操和走在時代前列的學(xué)識。沒有人能將自己沒有的東西獻(xiàn)給別人。要使學(xué)生樹立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想，教師自己首先要有正確的界觀、人生觀和價值觀，這是為人師表、垂范師德的基礎(chǔ)。在孩子們的眼里，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的化身和可資效仿的榜樣，教師的世界觀、人生觀和價值觀，教師的`言行、對每一種現(xiàn)象的態(tài)度，都通過這樣或那樣的方式，對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響從而對我們整個民族特點(diǎn)都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。因此，通過老師“潤物細(xì)無聲”的澆灌與培育，讓我們的新一代確立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能使他們牢固樹立熱愛祖國、振興中華的使命感，增強(qiáng)努力學(xué)習(xí)、提高能力、奉獻(xiàn)社會和報效祖國的責(zé)任感。高尚的道德情操是教師人格力量的重要內(nèi)涵。只有在有品德的人身上，我們才能看到睿智和理性發(fā)揮出偉大而高尚的作用。自古以來，以身作則、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)被作為教師個人品德的典范。我們今天要做一名好教師，不僅需要具備教師的傳統(tǒng)美德，更需要有良好的意志品質(zhì)，這種品質(zhì)不僅表現(xiàn)為“春蠶到死絲方盡”的堅(jiān)強(qiáng)意志與奉獻(xiàn)精神，在當(dāng)今時代這種品質(zhì)還應(yīng)轉(zhuǎn)化到積極參與教育改革探索的自覺行動中去，不為任何困難所動搖。中外教育史上許多留下光輝篇章的教育家，都鮮明地具有這種意志品質(zhì)。此外，在我看來，教師健康而豐富的審美意識和審美情趣也十分重要，這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高，表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美，更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗(yàn)生活與藝術(shù)，讓學(xué)生學(xué)會不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。素質(zhì)教育最重要的是讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)，自己主動地學(xué)習(xí)。要讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)，就必須有獨(dú)到的教學(xué)風(fēng)格。老師上課的魅力在于他心中有學(xué)生，不把學(xué)生當(dāng)機(jī)器人，當(dāng)操作工�！�
“我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要數(shù)以億計(jì)的素質(zhì)良好的建設(shè)者，建設(shè)者的培養(yǎng)出于學(xué)校的素質(zhì)教育，出于學(xué)生孜孜不倦地學(xué)習(xí)。何謂學(xué)習(xí)？學(xué)有兩方面，在《教學(xué)相長》這篇文章中有這樣一句話——《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半，其此之謂乎！”其中“學(xué)學(xué)半”的意思是：一半為老師的教學(xué)，另一半為學(xué)生的自學(xué)，這便是“學(xué)習(xí)”中的“學(xué)”。學(xué)生“學(xué)”要有時間與空間，而應(yīng)試教育中無窮無盡的題海把學(xué)生主動學(xué)習(xí)的時間、空間淹沒了。其次是“習(xí)”，不要把“習(xí)”只看作是書面練習(xí)、解題操練，它有很豐富的內(nèi)容，包括課外實(shí)踐和多種多樣的動手能力。
讀《教師人文讀本》有感 篇14
前一段時間讀了本《教師人文讀本》，很多的內(nèi)容給了我很多的啟發(fā)與思考，其中，我最愛讀的就是《讀本》中——我為什么而活著這一章節(jié)。
很多人，都曾經(jīng)有過這樣的困惑："我為什么而活著！"而他們也大都會用自己的一生去尋求這樣的答案，因?yàn)樗麄儾粷M足于上帝創(chuàng)造了我們，讓我們擁有生命這樣一種單純的答案。我在很小的時候也曾經(jīng)有過這樣的疑問，曾經(jīng)問過大人，他們總是說："活著呀，就是要快快樂樂的感受生命�。�"曾經(jīng)品讀他人，我的腦海中覺得每個人有每個人活著的意義與目的，可是，最終我也沒有弄明白"我為什么而活著！"
在《讀本》中，收錄了沈從文，史懷哲，羅素等一些詩人，作家，博士等名家的作品，初讀此章節(jié)的時候，我還不是很能理解，為什么他們的作品會收錄在"我為什么而活著"這個章節(jié)中，不過由于自己也曾經(jīng)苦苦思索過，不免反復(fù)咀嚼，體味其中真味。從沈從文給時間"畫出的肖像"到史懷哲放棄已有的成就，甘愿去非洲叢林當(dāng)一名鄉(xiāng)村醫(yī)生，其中的種種讓我看到一個個在生命的長河中努力尋求生命真諦的身影。他們可以沖破種種既定的.條款，做別人認(rèn)為"特立獨(dú)行"的事，盡管在與其他人比較時，是那樣的與眾不同，可是，為了自己心中的那份執(zhí)著，努力的去沖破著什么。
他們可以改變上天賦予的種種不公，用頑強(qiáng)的意志把生命詮釋，盡管目不能視，但是卻并不能阻礙他們想象，當(dāng)我們的想象插上翅膀，即便身體不允許我們跑，跳，走，越，但誰又能阻擋想飛的心呢他們可以鄙視已經(jīng)唾手可得的成就，只為了"敬畏生命"就可以把滾滾紅塵拋于腦后，把功成名就踩于足下，用整個人生將"生命的意義"詮釋得透徹。
如果說，初讀他們的時候是感動，那么在沉下心來仔細(xì)品味后，則是深深的震撼！自然界，生命的存在可以說是數(shù)不勝數(shù)，可是對于每一個生命的個體來說，生命卻只有一次，唯一的一次，從昆蟲界的短短幾分鐘的生命到其他幾百年的生命，時間雖各有不同，存在卻是相同的。也許有的生命存在的意義只是為了繁衍下一代，使命完成便悄然而逝了；也許有的生命存在的意義只是為了能夠更長久的生存下去，所以捕殺，奔跑；也許有的生命存在的意義只是為了維系整個生命系統(tǒng)的正常循環(huán)……
讀史以勵其志，也許，在這短短的篇章中，在這短短的思考中我并不能找到自己存在的價值，但是，我想盡量把事做得最好，盡量讓人生過得充實(shí)，也許當(dāng)我白發(fā)髻首的時候，回憶自己走過的路，可以得到"我為什么而活著"的答案吧。
讀《教師人文讀本》有感 篇15
讀了《教師人文讀本》這本書，感受最深的是對教育，對學(xué)生的愛。
讀完書后，我經(jīng)常思考的問題是：如何在教學(xué)生涯中定位自己。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。
每每看到書上的某些片段，總在不停地在反思自己，自己對待學(xué)生的態(tài)度，對待家長的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的長處與潛力。工作幾年，雖然能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己好像還能再做得更好，更細(xì)致一些。
“公平公正”、“愛心”、“教師的發(fā)展”、“教師的專業(yè)”等等都為教師提出了努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進(jìn)動力，外在的推動力，不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，有摘錄了《學(xué)習(xí)的革命》一文的部分片段，這本書告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會認(rèn)真地教每一個人�！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的'藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。
《教師人文讀本》給了我很多的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。在教學(xué)生涯中不斷的修正自己，提高自己，用全部的“愛”去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，做學(xué)生的“引路人”。
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