《西游記》讀后感 通用15篇
看完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的《西游記》讀后感 ，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《西游記》讀后感 1
相信大家一定對(duì)《西游記》中的每個(gè)片斷都很熟悉，我也一樣。再次拿起《西游記》細(xì)細(xì)地讀起來(lái)，聰明機(jī)警的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧，堅(jiān)持不懈的唐僧清晰地展現(xiàn)在我眼前。
在《西游記》中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗男愿窈臀乙粯�，�?ài)打抱不平。他有一身高超的武藝，天不怕地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。他敢做敢當(dāng)，他機(jī)智勇敢，敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭(zhēng)，大鬧蟠桃會(huì)，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還撕毀閻王的生死簿，機(jī)智地與妖魔鬼怪的等邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，與一切困難作斗爭(zhēng)，絕不低頭，這就是我眼中的孫悟空，一個(gè)敢做敢當(dāng)?shù)拇笥⑿郏O悟空的那種伸張正義，頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神深深地觸動(dòng)著我，他是廣大民眾的榜樣，反映了人民的愿望。吳承恩成功地塑造了一個(gè)蔑視皇權(quán)，敢于造反的人物形象，歌頌了人民反封建的叛逆思想和斗爭(zhēng)精神。
我覺(jué)得唐僧是個(gè)迂腐者，老好人，但他又是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬(wàn)剮，有毅力，一有空就打坐念經(jīng)，是一個(gè)虔誠(chéng)善良，柔弱中透著堅(jiān)強(qiáng)的和尚。
沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)、心地善良，和唐僧一樣的老好人。雖說(shuō)沙僧沒(méi)有多大本事，但他很勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘愿當(dāng)后勤。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒，他與孫悟空截然不同。八戒看起來(lái)憨厚、老實(shí)，雖然本事沒(méi)有孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手。可是，八戒身上有不少的.小毛病，比如，貪心，好色，懶惰等。他的貪婪自私最令人厭惡了，一遇到好事總是不讓自己吃虧，遇到困難先想著自己該怎么逃走。
《西游記》這這部小說(shuō)不僅塑造出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物形象，而且，為我們描繪出了各種奇幻的場(chǎng)面。小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，而孫悟空等人則代表了那群頑強(qiáng)、不屈不撓的人民，表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)意志
《西游記》讀后感 2
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，我為《西游記》驕傲，也為我的祖國(guó)自豪。在明代小說(shuō)家吳承恩的筆下，每一個(gè)人物都那樣栩栩如生，讓我百看不厭。
每次讀完西游記，唐僧師徒四人在我的腦海中就有了不同的位置，我喜歡三個(gè)可愛(ài)的徒弟，卻惟獨(dú)厭惡一本正經(jīng)的唐僧。
孫悟空神通廣大，七十二變出神入化，上天入地?zé)o所不能，他對(duì)師父的忠心，對(duì)師弟的負(fù)責(zé)更是日月可鑒。他頑皮好動(dòng)，脾氣倔強(qiáng)，暴躁易怒，可這些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)結(jié)合，才有這樣一個(gè)獨(dú)一無(wú)二、人見(jiàn)人愛(ài)的孫悟空。他執(zhí)著、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、自信、寬容、善良……孫悟空，你不愧是與天同齊的“齊天大圣”，也不愧是我心中的英雄！
豬八戒好吃懶做、貪杯好色，還傻里傻氣的，可他很善良，也傻的可愛(ài)。很多人都說(shuō)他沒(méi)用，可他在取經(jīng)途中也是功不可沒(méi)的。他沒(méi)有孫悟空的神通廣大，沒(méi)有沙僧的勤奮老實(shí)，可他卻有自己的無(wú)憂無(wú)慮，這份快樂(lè)的純真之心使他可愛(ài)，也使我喜愛(ài)！
沙僧沒(méi)有孫悟空的缺點(diǎn)，沒(méi)有豬八戒的優(yōu)點(diǎn)，可他卻是我最喜愛(ài)的人物。他忠厚老實(shí)，尊敬師父，敬重師兄。有妖怪來(lái)犯時(shí)，他總是義不容辭，這份勇敢怎能不讓人喜愛(ài)？不管何時(shí)，他總是默默奉獻(xiàn)他的力量，最重最苦的活永遠(yuǎn)由他承擔(dān)，這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神怎么不值得我們學(xué)習(xí)呢？這樣一個(gè)任勞任怨的人怎能不讓我喜愛(ài)呢？
唐僧貴為三個(gè)好徒弟的師父，自然有他與眾不同、可圈可點(diǎn)的.地方，善良慈悲是他的心，可我卻厭惡他。他抱著普度眾生的艱巨任務(wù)踏上取經(jīng)之路。可就因?yàn)樗^的善良，對(duì)任何人都深信不疑，多少次死里逃生。孫悟空拼死相救，可他卻是非不分，顛倒黑白，聽(tīng)信豬八戒的挑撥離間，多次將悟空逐出師門，這樣一個(gè)不明是非的人怎能讓我喜歡？他一本正經(jīng)地誦經(jīng)念佛，可連最基本得人心都無(wú)法看透，他有什么資格談普度眾生呢？我厭惡他。
吳承恩真是一個(gè)聰明的人，他用心血編寫(xiě)了《西游記》——一部讓使人贊嘆的偉大著作，《西游記》向世界證明了中國(guó)的強(qiáng)大，證明了中國(guó)人的智慧，這一部經(jīng)典之作為中國(guó)增光添彩。
我喜歡《西游記》，也喜歡你——我的祖國(guó)。我為我是中國(guó)人而驕傲，我想對(duì)著祖國(guó)的藍(lán)天吶喊：我愛(ài)我的祖國(guó)！
《西游記》讀后感 3
讀書(shū)筆記摘抄：
那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。
感悟：這讓我想起了《紅樓夢(mèng)》中關(guān)于女?huà)z神石的描寫(xiě)“高經(jīng)十二丈”，“方經(jīng)二十四丈”，“頑石三萬(wàn)六千五百零一塊”，這是兩部名著的相似之處，耐人尋味。
那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果；與狼蟲(chóng)為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中無(wú)甲子，寒盡不知年”。
感悟：這只集天地之靈氣的石猴并不是普通的猴子，本該在山中過(guò)著“寒盡不知年”的生活，但是上天注定他會(huì)有一段不同尋常的'經(jīng)歷。
翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見(jiàn)肴渣。石座石床真可愛(ài)，石盆石碗更堪夸。又見(jiàn)那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹(shù)青松常帶雨，渾然象個(gè)人家 。
感悟：
這是關(guān)于水簾洞的內(nèi)部描寫(xiě)，好像就是為了這群猴子準(zhǔn)備的遮風(fēng)擋雨的世外桃源，這是這只靈猴的勇氣帶來(lái)的。
眾猴慌忙羅拜道：“大王何為煩惱？”猴王道：“我雖在歡喜之時(shí)，卻有一點(diǎn)兒遠(yuǎn)慮，故此煩惱�！北姾镉中Φ溃骸按笸鹾貌恢悖∥业热杖諝g會(huì)，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟轄，不伏鳳凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃無(wú)量之福，為何遠(yuǎn)慮而憂也？”猴王道：“今日雖不歸人王法律，不懼禽獸威服，將來(lái)年老血衰，暗中有閻王老子管著，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之內(nèi)？”
感悟：
俗話說(shuō)人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂。石猴的愿望很單純，就是想像這樣自在的生活，但是“神龜雖壽，猶有盡時(shí)”，他想擺脫生死輪回的命運(yùn)束縛。
《西游記》讀后感 4
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不一樣的情緒。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又搞笑。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺(jué)和啟示，有人喜愛(ài)它鮮明的人物個(gè)性；有人喜愛(ài)它瑰麗的整體形象；有人喜愛(ài)它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的'化身：孫悟空。孫悟空破土而出，不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。能夠說(shuō)已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)刻錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》讀后感 5
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的.是唐僧師徒到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上和地下有密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，有隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗，作者為此憤怒不已。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于斗爭(zhēng)的一個(gè)不屈人物，那就是孫悟空！一個(gè)鮮活的人物！他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，但對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)的腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐騎或是拿了天上某某寶物，就在人間為非作歹呢！我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，不貪圖榮華富貴，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，我們?cè)谏钪幸惨粯樱徽撚龅绞裁礃拥睦щy，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前，不畏艱險(xiǎn)！
《西游記》讀后感 6
書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，書(shū)是陪伴我們一路成長(zhǎng)的好伙伴。我從一到六年級(jí)看過(guò)許多書(shū)，不過(guò)最讓我難忘地還是我書(shū)柜里那本“四大名著”中的吳承恩寫(xiě)的那本《西游記》。
第一次目睹《西游記》的“芳容”是在我的姐姐家，她十分喜歡收藏古典名著而《西游記》這本書(shū)當(dāng)然不在話下，第一眼看到這本書(shū)的第一章我就深深地愛(ài)上了這本書(shū)被里面的內(nèi)容所吸引，因?yàn)檫@本書(shū)里面的故事十分引人入勝，內(nèi)容十分曲折鬼怪，符合我們小學(xué)生的口味。
我十分喜歡里面的唐僧的三個(gè)徒弟，因?yàn)樗麄兊男愿窀鞑幌嗤饔懈鞯淖黠L(fēng)。
孫悟空：中國(guó)明代小說(shuō)家吳承恩的著作《西游記》中的人物之一。它法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，豬八戒、沙僧的`大師兄。會(huì)七十二變、騰云駕霧。他占花果山為王，自稱“齊天大圣”，與如來(lái)佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。
豬八戒：西游記中人物。原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥，主管天河。因醉酒調(diào)戲嫦娥被玉皇大帝逐出天界，到人間投胎，卻又錯(cuò)投豬胎，嘴臉與豬相似。至此棲身云棧洞，自稱“豬剛鬣”。觀音菩薩賜法號(hào)悟能，八戒從此成為、孫悟空的好幫手，一同保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。他能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘耙。
沙僧：法名悟凈，人稱沙和尚，原是天宮玉帝的卷簾大將，因打破了琉璃盞，觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風(fēng)作浪。他使用的兵器是一柄降妖杖，武藝高強(qiáng)，不畏強(qiáng)敵。經(jīng)南海觀世音菩薩點(diǎn)化，拜唐僧為師，與孫悟空、豬八戒一起保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
其實(shí)吧，世上還有好多像他們師徒四人那種為了達(dá)到共同的目的而不惜一切代價(jià)即便粉身碎骨，失去生命也在所不辭的人。真如明代詩(shī)人于謙寫(xiě)的《石灰吟》中的一句“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”！
所以這本書(shū)不止是我們的課外閱讀書(shū)籍，更是我們的良師益友。我十分熱愛(ài)這本書(shū)。
《西游記》讀后感 7
“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高�！惫磐駚�(lái)，讀書(shū)的好處為人們重視。于是，在這個(gè)暑假，我品讀了《西游記》。
《西游記》眾所周知，講的孫悟空，唐僧等師徒四人，經(jīng)歷九九八十一難，上西天取得真經(jīng)，修成正果的故事。而故事中的主人公孫悟空更是讓我深有感觸。
我們都知道，孫悟空武藝高強(qiáng)，但做事魯莽，曾還因?yàn)榇篝[天宮被壓在五指山下五百年，是一個(gè)典型的叛逆人物。但他身上有幾個(gè)閃光點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)：勇敢與責(zé)任。
大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，每次唐僧遇到危險(xiǎn)，孫悟空總是第一個(gè)沖上去營(yíng)救，不管前面是多么厲害的妖魔，不管他將面臨的是怎樣的危險(xiǎn)，他一定會(huì)竭盡全力把唐僧救出來(lái)！這就是勇敢。第二十一回“護(hù)教設(shè)莊留大圣，須彌靈吉定風(fēng)魔”孫悟空眼睛受重傷，差點(diǎn)瞎掉，但依然時(shí)刻惦記著唐僧的安危，眼傷未好，就急的去挑戰(zhàn)怪物，把唐僧救出來(lái)。這就是責(zé)任。作為大師兄，孫悟空也起到教導(dǎo)師弟的責(zé)任，第二十七回，孫悟空被逐出師門，他“噙淚叩頭辭長(zhǎng)老，含悲留意囑沙僧”，頗有“劉皇叔白帝城托孤”的味道。
這種勇敢與責(zé)任不禁讓我想到了現(xiàn)在的.汛情�？寡吹慕夥跑姂�(zhàn)士身上也具備孫悟空這種勇敢與擔(dān)當(dāng)。洪水在多地爆發(fā)，人民子弟兵毫不猶豫得說(shuō)，我來(lái)！“洪水無(wú)情人有情，臨危又見(jiàn)弟子兵”在這場(chǎng)抗擊洪澇的戰(zhàn)爭(zhēng)中，弟子兵把災(zāi)區(qū)當(dāng)戰(zhàn)場(chǎng)，把水線當(dāng)火線，哪里需要就沖鋒向哪里，哪里困難就戰(zhàn)斗在哪里，所到之處人心定！
盡管他們知道前線的條件十分艱苦，盡管他們知道他們將會(huì)面臨怎樣的危險(xiǎn)，甚至?xí)I(xiàn)出生命。難道他們不愛(ài)惜自己的生命嗎？“螻蟻尚且偷生，為人何不惜命？”他們當(dāng)然愛(ài)惜自己的生命！但他們退縮了嗎？不，他們沒(méi)有！因?yàn)橛赂�，他們用雙肩擔(dān)起了保護(hù)我們的責(zé)任。他們?yōu)槲覀內(nèi)找辜娉�，日趨千里，累到能在�?jiān)硬硌人沙袋上睡著。他們?cè)趽岆U(xiǎn)現(xiàn)場(chǎng)骯臟的地面上吃著我平時(shí)難以下咽的伙食。他們用血肉之軀為我們擋住了滔滔洪水。他們把人民的生命看得更重要。
“名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸！”
在當(dāng)下，孫悟空這種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木褚廊辉诒蝗藗儼l(fā)揚(yáng)光大。如：疫情時(shí)的醫(yī)護(hù)人員，火情一線的消防戰(zhàn)士們。
好一個(gè)孫悟空！
《西游記》讀后感 8
《西游記》--中國(guó)四大名著之一，可謂是中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典，在西游記中有許多故事是家喻戶曉，在這些故事中，我最喜歡的，莫非不過(guò)《三打白骨精》了。
這個(gè)故事我已經(jīng)讀了很多遍了。它講述了唐僧師徒四人在取經(jīng)過(guò)程中遇到了白骨精，這妖精先是變成了一個(gè)少女，來(lái)個(gè)唐僧送齋，被悟空識(shí)破，一棒打走，那妖怪不死心，變成一個(gè)老婦人，假裝找女兒，又被識(shí)破，第三次變成一個(gè)老公公，使了個(gè)離間計(jì)，使師徒二人分開(kāi)，再把唐僧抓走，最后悟空找到了師父，打死了白骨精。
白骨精是唐僧西天取經(jīng)路上的為數(shù)不多的一個(gè)女妖精，她十分狡猾，知道唐僧有菩薩心腸，利用這一點(diǎn)，在前兩次扔下假身，實(shí)際上是自己逃走，目的是為了讓唐僧誤認(rèn)為悟空殺了人，是取經(jīng)的大忌，讓悟空回到花果山，抓走唐僧。
白骨精在整個(gè)抓唐僧的過(guò)程中，用的最好的就是那一計(jì)離間計(jì)。在這個(gè)世界上，離間計(jì)經(jīng)常發(fā)生。在美國(guó)，從前有一對(duì)兄弟開(kāi)了一家餐館，餐館生意興隆，兄弟兩人的感情也很好，但有一天，收銀機(jī)里少了一筆錢，哥哥發(fā)現(xiàn)了，以為是弟弟拿的，于是找弟弟要錢，而弟弟卻認(rèn)為是哥哥自己拿的，便吵了起來(lái)，兄弟倆反目成仇，在他們 開(kāi)的.餐廳中間起了一堵墻，以后只要一見(jiàn)面，就吵個(gè)不停，甚至大打出手……
其實(shí)兄弟倆誰(shuí)也沒(méi)有拿錢，錢是一個(gè)小偷拿的，無(wú)形之中就使了個(gè)離間計(jì)，但小偷最后又悄悄把錢放了回去，兄弟二人又和好了
這則發(fā)生在美國(guó)的故事和《三打白骨精》有相同之處，又有不同的地方，不同在于白骨精主動(dòng)使出離間計(jì)，而小偷是無(wú)意間的，但它們都造成了極大的損失--唐僧被抓走，差點(diǎn)被吃掉，又或者兄弟倆反目成仇。
其實(shí)，無(wú)論是兄弟情還是師徒情，都非常重要，不可因?yàn)橐粋�(gè)小計(jì)謀而支離破碎，人與人之間需要多一點(diǎn)信任，這樣關(guān)系才會(huì)變得越來(lái)越密切，才會(huì)成為一種打不垮的信念。
《西游記》讀后感 9
你喜歡讀《西游記》嗎？
一說(shuō)起《西游記》，我們定會(huì)想起嫉惡如仇、正義感強(qiáng)但太沖動(dòng)的大師兄孫悟空；師傅唐僧的菩薩心腸、好壞不分；二師弟豬八戒的好吃懶做、愛(ài)說(shuō)風(fēng)涼話卻又憨厚淳樸；三師弟沙和尚的老實(shí)勤懇、腳踏實(shí)地。
《西游記》的故事，其中精彩的章節(jié)，如：豬八戒高老莊娶媳婦、棒打白骨精等等，相信大家更是從小聽(tīng)到大，以至于中華大地?zé)o人不知，無(wú)人不曉。
在《孫悟空三白骨精》中，悟空三次打死化為人形的白骨精，師傅卻不分好壞，念緊箍咒。因?yàn)樘粕鎰e能力差，易被表象所迷惑，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是繼續(xù)念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾。最后還要和悟空斷絕師徒情，孫悟空被逼無(wú)奈，只得再回花果山。但是孫悟空心里卻并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有報(bào)復(fù)師傅的`想法，他把委屈全都埋藏在心里，且心里總想著師傅的安危，足可見(jiàn)他對(duì)是師傅的忠心，后再救師傅。
這些都是非常流傳的經(jīng)典故事。
《西游記》除去本身引人入勝的情節(jié)外，其中更是包含了許多道理和啟示。例如豬八戒，看起來(lái)沒(méi)用的人，在關(guān)鍵時(shí)刻也是能力挽狂瀾的；例如沙僧和小白龍，即使不是重要主角，卻也使我明白了，集體中同樣不能缺少默默奉獻(xiàn)者，也許他們沒(méi)什么能力，但如果一個(gè)集體沒(méi)他們的默默奉獻(xiàn)，同樣是失敗的；再例如唐僧，盲目接受別人的幫助，卻不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，落入妖怪的手中。這足以說(shuō)明遇麻煩時(shí)，要?jiǎng)幽X筋，如不動(dòng)腦筋，隨意聽(tīng)取別人意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。從唐僧身上我還知道了，要有明確的目標(biāo)，并且堅(jiān)定不移的執(zhí)行下去。然而，師徒四人都有自己的長(zhǎng)處和短處，我們要吸取他們的長(zhǎng)處，如果自己也有他們的短處則要改正，正如《論語(yǔ)》中所寫(xiě)的：“三人行必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！?/p>
所以，還沒(méi)有讀過(guò)《西游記》的小伙伴們，花一點(diǎn)時(shí)間來(lái)讀讀這部經(jīng)典的名著吧！
《西游記》讀后感 10
首次接觸《西游記》這部國(guó)學(xué)經(jīng)典是通過(guò)電視的演繹，每一幅畫(huà)面都給了我很大的震撼。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》亦不例外。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。而作者對(duì)封建社會(huì)統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱職的皇帝。
玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將，竟然抵不過(guò)孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來(lái)佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取別人的討好，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來(lái)佛祖有關(guān)系，這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景�！段饔斡洝凡粌H有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。
它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的'故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿�！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。
他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。大英雄的不凡氣度，對(duì)師傅師弟有情有義，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)，機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，則是神性。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
《西游記》讀后感 11
《西游記》這本書(shū)是由吳承恩所寫(xiě)的。講述了孫悟空、豬八戒和沙和尚等保護(hù)唐僧經(jīng)歷九九八十一難，然后取得真經(jīng)的故事。
悟空本是一顆女?huà)z石，在飽受日月之精華后，化為一只石猴，找到了水簾洞，成為了猴王，又到了菩提祖師拜師學(xué)藝，后因顯擺，被逐出師門。后因在龍宮借寶，閻羅殿強(qiáng)銷生死簿。后在太白金星建議下，招安孫悟空。悟空受封弼馬溫，在知道這官位不大時(shí)，一氣之下大鬧天宮，自封齊天大圣，最后被如來(lái)佛祖壓在五指山下。這里作者借“大鬧天宮”這一情節(jié)熱情贊頌了反抗傳統(tǒng)、反抗權(quán)威、藐視等級(jí)制度等反封建思想的斗爭(zhēng)精神。同時(shí)，也揭示了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗和對(duì)封建同志的藐視與嘲諷。
最令我記憶深刻的是“三打白骨精”這一片段。唐僧讓悟空去化齋。而白骨精聽(tīng)到唐僧來(lái)了，早就想吃唐僧肉了。于是一變村姑，二變老婦，三變老翁，都被孫悟空識(shí)破，在第三次時(shí)，被孫悟空打死了，本來(lái)唐僧要相信孫悟空了，卻被豬八戒進(jìn)了讒言，將悟空逐出師門，其實(shí)被唐僧趕走的次數(shù)還有很多。而唐僧卻無(wú)法辨別善惡真假，容易被世事迷惑。這是生活中的常事，悟空是唐僧的信念，八戒是唐僧但貪念，往往面對(duì)生活中誘惑和選擇的時(shí)候，就是信念和貪念在做斗爭(zhēng)。只有讓自己的信念戰(zhàn)勝貪念，保持理性，才能正確辨別出這世間的善惡、黑白，達(dá)到人生頂峰。
在書(shū)的最后，唐僧一行人來(lái)到大雷音寺，渡過(guò)凌云渡，乘無(wú)底船，終達(dá)彼岸，脫胎換骨。佛祖命弟子賜他真經(jīng)，佛祖弟子給真金時(shí)卻要行賄，悟空不肯，結(jié)果換來(lái)的就是無(wú)字真經(jīng)，最后只得把唐僧的紫金缽送給了佛祖弟子，才換得了有字真經(jīng)。這索取賄賂這一細(xì)節(jié)刻畫(huà)，反映了封建時(shí)代腐敗社會(huì)里的現(xiàn)實(shí)，批判了無(wú)處不在的黑暗行為。
吳承恩所生活的`時(shí)代就是這樣的黑暗。他通過(guò)塑造了一個(gè)具有反抗精神、蔑視皇權(quán)的孫悟空，代表了當(dāng)時(shí)老百姓的心聲，然后將這些感情融入到師徒四人的取經(jīng)路上，這或許就是《西游記》能夠流傳千古的原因吧。
孫悟空的精神感染著我，那披荊斬棘的精神，讓我也想拿著心中的“金箍棒”打破一切困難。
《西游記》讀后感 12
冰心曾說(shuō)過(guò)：好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀書(shū)好。讀一本好書(shū)可以使人受益一生，博覽群書(shū)可以讓我們博學(xué)多才。我家書(shū)柜里就有這樣的一本好書(shū)——《西游記》。每個(gè)人在小的時(shí)候，都有一個(gè)當(dāng)英雄的夢(mèng)想，《西游記》讓我實(shí)現(xiàn)了這個(gè)虛幻的“英雄夢(mèng)”，它給我?guī)?lái)了無(wú)限的快樂(lè)。
《西游記》這本書(shū)是小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的，也是我國(guó)四大古典名著之一。它主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四人西天取經(jīng)，戰(zhàn)勝了妖魔鬼怪，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的事。
這個(gè)寒假，媽媽送給了我一本《西游記》的原著。我如獲至寶，立馬就沉浸在《西游記》的世界當(dāng)中。走進(jìn)這本書(shū)，我對(duì)書(shū)中個(gè)性豐滿的人物有了深刻的了解，有善良、不輕言退縮、一心向佛的.唐僧；不屈不撓、不畏艱險(xiǎn)的孫悟空；淳樸憨厚、知錯(cuò)就改的豬八戒；正直、任勞任怨、忠厚誠(chéng)懇的沙和尚。這當(dāng)中，我最喜歡的人物，就是孫悟空。他有一身的本領(lǐng)，不信你看：“身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根，足踏云鞋皆相稱。一雙怪眼似明星，兩耳過(guò)肩眉又硬。挺挺身才變化多，聲音響亮如鐘磬�！币桓蓖L(fēng)凜凜、盛氣凌人的樣子，讓人難以忘懷。孫悟空對(duì)待妖魔鬼怪表現(xiàn)出來(lái)的勇敢、機(jī)智、無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致：“只見(jiàn)那行者自南山頂上，摘了個(gè)桃子，托著缽盂，一筋斗，點(diǎn)將回來(lái)；睜火眼金睛，認(rèn)得那女子是個(gè)妖精，放下缽盂，摯鐵棒，當(dāng)頭就打�！�；“師父，我若來(lái)遲，你定入他套子，遭他毒手！”。怎么樣，孫悟空表現(xiàn)出來(lái)的機(jī)警勇敢、本領(lǐng)高強(qiáng)著實(shí)讓人佩服吧！不過(guò)，孫悟空也有溫柔的一面，在三打白骨精后，孫悟空被師父誤會(huì)將他趕走。后來(lái)當(dāng)豬八戒上山告訴他，師傅又被妖怪抓走了，孫悟空義無(wú)反顧、不計(jì)前嫌，又領(lǐng)著豬八戒去救師傅了……孫悟空就是我心中那勇敢、機(jī)智、神通廣大的“小英雄”。
這本書(shū)中，除了人物刻畫(huà)惟妙惟肖，故事情節(jié)更是跌宕起伏，比如說(shuō)：情節(jié)離奇的《智過(guò)女兒國(guó)》、充滿懸念的《真假美猴王》、一波三折的《三借芭蕉傘》等，讓我不厭其煩，看了許多遍。
合上這本書(shū)，我的心情久久不能平靜，依然沉浸在故事的情節(jié)當(dāng)中，那精彩的人物描寫(xiě)和曲折的故事讓我回味無(wú)窮……。希望每一本好書(shū)，都能成為我的心靈伙伴，讓我汲取更多的營(yíng)養(yǎng)。
《西游記》讀后感 13
吳承恩的《西游記》是我國(guó)四大古典名著之一。里面介紹了孫悟空一行保護(hù)著師傅唐玄奘西天取經(jīng)的故事。他們一路上，歷盡千辛萬(wàn)苦，克服種種困難，最后終于得以取得真經(jīng)。
孫悟空生性好動(dòng)，不怕困難，愛(ài)捉弄八戒，但他從不退縮，碰上厲害的妖魔更是勇往直前。他擁有強(qiáng)大的法力，總能打敗妖魔鬼怪。豬八戒愛(ài)偷懶，好吃、嘴饞，還笨，總是被捉弄。但他雖然粗心大意、大大咧咧，卻也很是可愛(ài)呢。沙悟凈，吃苦耐勞，身上背著許許多多的行李，再苦再累，也毫無(wú)怨言。
三打白骨精時(shí)，白骨精變化多端，三次都被孫悟空的火眼金睛識(shí)破并打敗，最后被殺死。師傅一看以為孫悟空濫殺無(wú)辜，豬八戒又多嘴的懷疑悟空，一氣之下便和悟空斷絕了師徒關(guān)系。之后，孫悟空便被逐回了自己的家——花果山。唐僧沒(méi)有了悟空的保護(hù)，再一次落入了妖怪手中。這就是相互不信任、互相猜忌、草率下決定的后果。如果我們是一個(gè)集體，就不能相互之間不信任，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)力量大，集體之間要是出了矛盾，怎么能戰(zhàn)勝困難呢？所以集體之間要團(tuán)結(jié)互助。唐玄奘是一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)、容易動(dòng)搖、容易被眼前景象迷惑而不會(huì)深入思考的人，如果他仔細(xì)分析，又怎么會(huì)看不出破綻，想不通呢？
在三位菩薩化作美麗的.姑娘時(shí)，豬八戒沒(méi)有經(jīng)住考驗(yàn)，受到了懲罰�？梢�(jiàn)他是一個(gè)經(jīng)不住考驗(yàn)的人。我們不能被一時(shí)的利益沖昏頭腦，因?yàn)橥切├嬷皇且粫r(shí)的小利益，更重要的是日后。所以我們要經(jīng)得住誘惑，才能成大事。
一份耕耘，一分收獲，面對(duì)苦難，不退縮，要勇往直前敢于面對(duì)，《西游記》這部經(jīng)典很好的向我們展示了這一點(diǎn)，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，師徒四人從未后悔過(guò)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上、在人生路上，不都是一樣的嗎？
光是這幾點(diǎn)，就領(lǐng)悟了這么多道理，《西游記》不愧是四大名著之一啊，我個(gè)人認(rèn)為，它是四大名著中最經(jīng)典的一部巨著呢！
《西游記》讀后感 14
這個(gè)暑假，我讀了名著《西游記》，其中很多片段給我留下了深刻的印象，尤其是師徒四人西天取經(jīng)過(guò)程中不畏艱險(xiǎn)的畫(huà)面，給了我很多啟迪和感悟�！熬啪虐耸浑y，關(guān)關(guān)難過(guò)，關(guān)關(guān)過(guò)�！辈粦掷щy，一定能成功！
師徒四人的取經(jīng)路上經(jīng)歷了無(wú)數(shù)困難，跨過(guò)了無(wú)數(shù)險(xiǎn)阻，每次唐僧被擒，徒弟們都拼命救下。正是因?yàn)槿绱�，最終才取得真經(jīng)、修得正果。而他們之所以能成功恰恰是因?yàn)樗麄儓?jiān)持不懈地克服困難，在困難中一步步地修煉。例如：唐僧多次被女妖抓去成親，但他一心向佛，從不動(dòng)搖，可見(jiàn)其信念十分堅(jiān)定。孫悟空在取經(jīng)路上是功勞最大的，每次都是他的火眼金睛看穿妖怪的計(jì)謀，一次次地?cái)匮�，將唐僧從困境中解救出�?lái)。八戒雖然有時(shí)遇到困難有動(dòng)搖的念頭，但最終還是堅(jiān)持了下來(lái)，并且還用激將法喚回師兄孫悟空，一起解救唐僧。沙僧和白龍馬雖沒(méi)有什么顯赫的功勞，但一路上任勞任怨、忠心耿耿地服侍唐僧，也同樣令人敬佩。
在日常生活中，遇到困難是很常見(jiàn)的事情。有一次，我練習(xí)騎自行車，但怎么都騎不好，不是從自行車上摔下來(lái)，就是騎到墻上去。翻來(lái)覆去十幾次，耐心消磨殆盡，垂頭喪氣我想要放棄，這時(shí)我腦海中浮現(xiàn)了唐僧師徒四人與困難拼死斗爭(zhēng)的畫(huà)面。那一刻，我羞愧萬(wàn)分，遇到這么一點(diǎn)點(diǎn)困難我居然就想著放棄，真是太傻了！“人生不如意者十之八九�！痹谖磥�(lái)的日子里，肯定會(huì)有更多的.困難和挑戰(zhàn)在等著我，如果每次都選擇放棄，那我的一生肯定是個(gè)失敗者。于是，我打起精神，調(diào)整好狀態(tài)繼續(xù)練習(xí)起來(lái)。雖然又經(jīng)歷了很多次的摔倒，但是最終我能很順暢的騎行了，那一刻，我戰(zhàn)勝了自己，所有的傷痛都化為烏有，內(nèi)心是滿滿的開(kāi)心和幸福！
正所謂“世上無(wú)難事，只要肯登攀�！边@世上其實(shí)并沒(méi)有解決不了的難事，缺乏的只是不懼困難、勇敢堅(jiān)持的你。只有經(jīng)歷困難，才會(huì)收獲成功，人一定要有堅(jiān)毅的品質(zhì)，不懼困難，這就是《西游記》給我的啟迪。
《西游記》讀后感 15
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！弊罱�，我就看了一本好書(shū)_——《西游記》，這本書(shū)是有明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)作而成的。這本書(shū)處處展示著各樣幽默風(fēng)趣和驚心動(dòng)魄，今天，我就向大家推薦這本書(shū)。
這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，一路上歷盡艱險(xiǎn)，降魔伏妖，扶善懲惡，經(jīng)過(guò)了九九八十一難，最后終于取得真經(jīng)，修成正果，功德圓滿。
這本書(shū)有以下幾個(gè)顯著的寫(xiě)作特色。本書(shū)從神話形象為主，諷刺了當(dāng)時(shí)以皇權(quán)為中心的封建腐朽的統(tǒng)治，以及統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴。這種諷刺使作品具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和深刻的哲理性。本書(shū)以取經(jīng)人物為主要中心，逐次展開(kāi)故事情節(jié)，每一個(gè)小故事都相對(duì)比較獨(dú)立，錯(cuò)落有致，因果分明。九九八十一難所包括的故事，也通過(guò)神佛，僧侶，妖魔之間的關(guān)系，一波未平一波又起的展示出來(lái)。《西游記》多處采用了民間說(shuō)唱，詩(shī)歌描寫(xiě)，方言口語(yǔ)等多種關(guān)于語(yǔ)言的描寫(xiě)，妖魔與徒弟三人交戰(zhàn)時(shí)，用詩(shī)歌方式表明身份，十分明顯地看出作者精通語(yǔ)言方面。
這本書(shū)中有不少含義深刻的佳句美詞，我印象最深的就是第十七回觀音收伏熊怪那段：“悟空，菩薩，妖精，總是一念；若論本來(lái)，皆屬無(wú)有�！边@句話在我們的日常生活中，同樣適用，比如：一件事情都有兩種選擇，而你做與不做，總是在你自己手中操縱，只能你一個(gè)人去決定。
<<西游記>>中，我最喜愛(ài)的人就是孫悟空了。孫悟空他頑皮機(jī)智，天資聰慧，富有靈性，思想與行動(dòng)一樣敏捷如風(fēng)，在取經(jīng)之途中為唐僧披荊斬棘。我喜愛(ài)孫悟空的原因是孫悟空擁有遇到困難，逆難而上的'勇氣與忠心耿耿，不怕?tīng)奚木�，令我刮目相看。他在妖魔鬼怪面前毫不畏懼，寧死不屈，似乎在他的人生中只有一個(gè)“戰(zhàn)“。最終，取得真經(jīng)被封為”斗戰(zhàn)勝佛“。
“好書(shū)是偉大心靈的富貴血脈�！拔蚁虼蠹彝扑]的這本書(shū)，有很多的知識(shí)點(diǎn)。知識(shí)是人類的財(cái)富，我希望大家能夠愛(ài)上《西游記》。
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