《家》巴金讀后感
當看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,這時就有必須要寫一篇讀后感了!可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的《家》巴金讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《家》巴金讀后感 篇1
讀《家》的時候,我喜歡的是覺慧這個人物,因他的熱血和熱烈,因他敢拋下一切地去爭取去闖蕩。他的光彩是耀眼的,像一片強烈的白光,掩蓋過一切后通透徹底。所以直到捧起《春》,我才看到覺民的光。他是薄暮的晨光,一點一點地射放,越來越強大。
如果對覺慧是愛是嘆,那么于覺民則是敬是佩。同樣的家庭,他的抗議是逃婚,他的抗爭是留下來,留下去拯救,留下去承擔。
我敬佩的'就是這么一份敢于擔當?shù)钠橇拓熑巍O裼X慧那樣灑脫決絕地轉(zhuǎn)身他也會,也許他也會走上這條路,但與覺慧不同的是他做不到那么干脆,那么不計一切。不是舍不下家的富貴,說實話他巴不得生于平凡人家。金絲雀是關在籠子里給別人看的。他還有大哥和妹妹需要他,他的走與留不只是一個動作,而是一代人的命運。再瀟灑的轉(zhuǎn)身都不過是逃避而已,而他卻是面對,從當下開始抗爭。正是他的無比清醒,所以他一定要幫淑英在那條通往死亡的路上走出一個拐點。女人不應當是封建禮教的祭奠品,更不是一個毫無思鄉(xiāng)心緒的木偶或砝碼。他要這些人在一條女人毫無自主與地位的路上走出一個拐點。
他是一個強者,他留下來了,這是證明;淑英飛出了囚籠,這是證明;報社辦的風生水起,這是證明。
嘆往事隔不過昨天。覺民看著覺慧與淑英飛遠,下一個人也在蓄勢待發(fā),而他,他還不打算先逃離,他還有更遠的路要摸爬滾打,還有更難的前方需要他的晨光去照亮,一絲一縷,微弱的,強烈的,都是力量。一個強者的光芒。
《家》巴金讀后感 篇2
當我看到巴金老先生的《家》的題目時,我便想起了我的家,想到了那個讓我溫暖幸福的家,于是很愉快的讀起這本佳作。讀過之后才發(fā)覺,《家》這部小說是巴金老先生為朋友而寫的,我被它動人的情節(jié)深深感染了。
《家》這本書讓我感到無奈的是有情人不能終成眷屬,卻因為迷信而分隔兩地。書中的覺新代表那些逆來順受的孝順子弟,他不知道怎樣去追求自己的'幸福,雖然已經(jīng)長大成人,卻由著父母來為自己的婚姻大事做主。他愛的是他的梅表妹,但卻要遵循父母的主張與另一個女人結(jié)婚,覺新的心里雖然很不樂意,但卻只是唯命是從,與自己心愛的人分開了,娶了那個父母指定的女人。而覺慧卻是一個與覺新不同的人,他有自己的思想,不屈于封建的束縛,他積極參加學生會,參加游行,敢于反抗,敢于表現(xiàn)對現(xiàn)實社會的不滿。即使他的爺爺不允許他外出,他也沒有中斷在學生會的工作,而是在家讀書看報,了解當天的時事新聞,用另一種方式來反抗封建社會的統(tǒng)治,宣泄自己心中的不滿。
覺新、覺民、覺慧這三個兄弟中要數(shù)覺慧的思想最為先進。他恨透了這個舊社會、舊體制,最終,他用離家出走來表明了他抵抗這個舊社會的決心。
這個社會是一直進步的,它不會因為什么而停止前進的腳步,我們要像覺民、覺慧那樣對前途未來充滿信心,永往直前。
《家》巴金讀后感 篇3
讀完巴金的《家》后,我的內(nèi)心久久不能平靜,好比在嚴冬里往身上澆了一盆熱水,好比在炎夏中赤腳逛街,心中一直有股勁頭在不停的上升。書中形成鮮明對比的兩個人物,同時也是兄弟兩——覺新和覺慧,他們雖然出生在同一家庭,但是兩人的思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺;覺慧的初生牛犢不怕虎,追求自己的理想,使人感到一點欣慰。
因為懦弱,因為封建禮教的傳統(tǒng)舊思想,斷送了覺新這個有為的、年輕的生命。覺新雖然有過向往“五四運動新潮”的'影響,但是在封建家庭的“孝”道的感染下,在全家的封建思想的帶動中,他放棄了不敢說“不”字。當父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時,他默認了,當家人要讓瑞鈺到城外生孩子時他更默認了……
相反,覺慧這個封建禮教叛徒,這個膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個關著他18年的恐怕的籠子。
正因為有了覺慧,才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣,一股清風!盁o論如何,我不跟他們一樣,我要走自己的路,甚至于踏著他們的尸首,我也要向前去。”這是覺慧對封建禮教,對舊制度發(fā)出的一聲警告;“我們是青年,不是畸人,不是愚人,應當把自己的幸福爭過來!”這句話證明了覺慧追求自己理想,是個熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結(jié)合,雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣,但是他失敗了,而他在失敗中選擇了離開和放棄,去追尋自己的理想。
許多人在譴責與猶豫中一直沒有正確的選擇?赡阋馈白咦约旱穆,讓別人說去吧!”只要堅持自己正確的理想,不要管別人是如何指責,相信自己,向勝利之門沖啊!
《家》巴金讀后感 篇4
《家》是巴金《激流三部曲》中最受歡迎的一部《家》是描寫“五四運動”之后,成都地區(qū)一個封建大家庭從繁榮走向奔潰的故事故事情節(jié)集中發(fā)生在1920年冬天至1921年秋天這段時間里,揭露了封建社會的罪惡,撕開了封建大家庭里被溫情、親情所掩蓋的勾心斗角與自私,暴露了“詩禮傳家”的封建大家庭的荒淫無恥同時,也描寫了一批青年在新思潮的召喚下艱難的走向新的時代《家》的主要人物有覺新、覺明、覺慧、琴、鳴鳳,巴金筆下的這群年輕人擁有不同的.性格特點,因而也有了不一樣的人生軌道高老太爺是這個大家庭的權(quán)威,在虛無的世界里主宰著一大群人的命運覺新向舊勢力屈服,成為了他曾經(jīng)所憎惡的人;覺明和琴在新思潮的召喚下勇敢但艱難的遠離家鄉(xiāng),失去了父母和親人的支持,包括物質(zhì)上和精神上的支持
巴金言:在寫《家》中的那群年輕人時,他仿佛和他們一起在魔爪下,和他們一起享受生命的歡愉,也陪著他們哀哭《家》是巴金自我掘開思想墳墓里他曾經(jīng)目睹的、耳聞的真實的存在
巴金向那“垂死的制度”喊出他的控訴的時候,也深深的震撼著許多讀者,那一群在陰影下生活的少年在心理上、身體上都備受折磨從這一部小說看出,堅定的信念和新的思潮對一代人的改變起著決定性的作用
《家》巴金讀后感 篇5
這個暑假閱讀了《家》,雖然時間上太過短暫,但還是有所收獲。
《家》,巴金先生的代表作之一,是《激流三部曲》的第一部,讀后了解到它是經(jīng)過描述一個家庭中每個人不一樣的命運,不一樣的人生態(tài)度來喚醒青年一代覺醒的。
覺新,覺民,覺慧三兄弟的故事貫穿了全文,他們不一樣的結(jié)局異常給我們一個深刻的印象。
覺新,他的命運是坎坷的,作為封建社會中一個大家庭的長子,他有太多被關注,也正是因為他的無力抵抗,他與自我深愛的梅最終是個杯具結(jié)局,還有他的妻子,在舊社會的制度下最終落下死去的結(jié)局。一切都是由于舊社會舊制度的`壓迫,他的命運他的前途都化為泡影。
覺民,他有著沉著的性格,對于自我的命運有自我的思想,他的抵抗也注定了他個人生還是幸運的還是順利的。
覺慧無疑是一個最為關鍵的人物形象,他那種反抗舊社會的態(tài)度是強烈的,是有目的有信念的。他堅決反對大哥覺新的“作揖哲學”和“無抵抗主義”,對于正在變化的時局有著清醒的認識,他不甘心淪為舊社會的奴隸,他的思想是一個青年一代覺醒的象征。
巴金經(jīng)過自我對社會的認識,決心用筆寫下自我的感受,用文字喚醒青年一代!都摇分阅艹蔀,正是因為它有它的價值存在。
在這樣一個《家》的影響下,讓我明白了時代的前進,不應當小部分人努力就好,而需要廣大人民群眾的覺醒,廣大群眾的覺醒,首先就是要喚醒青年一代,我們應當有自我對社會的認識并能了解到自我身上背負的社會的時代的使命,僅有這樣,我們的社會才會有前進,我們是新一代,是中華民族的期望,我們應當要有更加強大的信念,為中華之繁榮富強努力!
《家》巴金讀后感 篇6
最終讀完了《家》的最終一頁,心中澎湃的浪花卻沒有平息。它的故事情節(jié)跌宕起伏,帶給了我歡笑,悲傷,氣憤,和失望……
《家》描述的是一個封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中,有著不可避免的明爭暗斗,糾紛,不公與壓迫。但又因為身處于新文化運動的開始時期,卻也有令人感到驚奇的反抗。
在封建社會的殘酷迫使下,一群年輕可愛的生命受苦,煎熬,甚至是失去生命,因而故事中帶著血和淚,帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭的劍刺向了極度腐朽的.封建社會以及害人的封建禮教,并暗示它走向滅亡道路。
我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象征著一端,覺新連同老太爺一群象征著另一端。關于覺慧的個性,第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔活力抒發(fā)了多時積累下的憤慨,卻又在家里和老太爺吵上了一通。
于是,覺新的話語在旁邊構(gòu)成了鮮明的比較:“其實爺爺跟你說什么話,你只要不聲不響地聽著,讓他一個人去說,等他話說夠了,氣平了,你答應幾個‘是’就走出去不是更簡單嗎?”好一次矛盾,好一次思想的撞擊。
說到覺新,便讓我想到了梅:在覺新明白自我的訂婚日后,“他絕望地痛哭,他關上門,他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志,沒有怨言?墒窃谛睦锼麉s為著自我痛哭,為著他所愛的少女痛哭!痹诟赣H告訴他要去西蜀實業(yè)公司,在他面臨著一生的夢想被強制剝奪之時,“一個念頭在他的腦子里打轉(zhuǎn):‘一切都完了!男睦锊刂簧俚脑挘墒撬痪湟膊徽f。”又是矛盾,又是思想的撞擊。
《家》巴金讀后感 篇7
讀完整本書給我的感受很豐富。
首先是那個時代背景下的社會生活社會生態(tài)原來是這樣的,其實這樣的時代背景和我們以前讀過的很類似,但是在同樣的時代不同的地域,卻有著很不一樣的社會生態(tài)。
因為在川蜀地,思想上的浪潮還沒能很深入影響到這些地方,所以當?shù)亟佑|到新思想往往是進度很慢的一個地方。
第二個,其實更多的就是對于人物的這些感覺了。
嗯,其實都很老套。一些思維或者說是一些升華起來的內(nèi)容,其實就是都是我們以前司空見慣的一些理論,我都能夠很好的理解。
在開頭我就說過,作為讀者,這本小說給我?guī)淼捏w驗感很好,讓人讀起來就沒有那么枯燥。
這種要沖破舊社會的牢籠,要去沖破這些時代的掣肘,大部分那個時代的小說情節(jié)都有所體現(xiàn),比如路遙的`《平凡的世界》都一直在說這個事情。
哪一個積極向上的小人物不都是在終其一生地沖破時代牢籠?
當然在合適的故事背景下,這樣的人物都是值得歌頌和學習的,因為他們都會有值得我們?nèi)ゼ橙〉牧α俊?/p>
可是我們的一生實在太短,我們的目的真的不是要去追求別人眼里的不一般就能取悅自己,而找到最珍貴的自己的價值,已經(jīng)實在是很不容易的事了。
也許我讀書的境界還不夠高,難免總是把作者的許多描述當作是刻意安排的故事情節(jié),其實往往未必如此。
但是作為讀者的我,還是十分感謝巴金先生塑造了這么生動的人物角色,能讓人在當今這樣的時代下,讀到這么有力量的故事。
《家》巴金讀后感 篇8
巴金的《家》中若干章節(jié)讀來讓人感到難以下咽,許多對話,太急于表達思想,而失去口語的活氣和韻味;發(fā)表《家》時,巴金還對文學蒙昧無知:我寫小說從來沒有思考過創(chuàng)作方法、表現(xiàn)手法和技巧等等問題;文學是什么?我不知道,而且我始終就不曾想知道……
《家》一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄,代表三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。這里,我只想談談最耀眼的覺慧。
我猜想,這個形象的.出發(fā)點,是巴老在十版代序中“一個舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進來一點新鮮空氣,在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。 ”
誠然,覺慧正是這樣一個人物,他有著新思想,他看到了社會的弊端,舊歷新年夜,他救濟討飯小孩,并思考“你以為你這樣做,你就可以把社會的面目改變嗎?你以為你這樣做,你就可以使那個小孩一生免掉凍餓嗎?……你,你這個偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進房里,頹然道:‘吃醉了,吃醉了!
無論是覺慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對命運無聲的抗爭,透過巴老的筆,我們能看到兩個字:反抗。“是的,我要反抗這個命運。”“讓在我心上燃燒的火噴出來” 家的另一個特點是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,如巴老所說:“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個沉重的主題,字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志!拔抑郎畹募ち魇遣粫V沟,且看它把我載到什么地方去!”“我始終記。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。
《家》巴金讀后感 篇9
家,可以讓你想到什么?家,在人們的眼中,都是愛的代名詞,是避風的港灣,是永恒的棲息地,但無論如何形容,家就是一個能給你幸福溫暖的處所,它就是愛。然而,巴金先生的小說中,“家”卻是一個明爭暗斗卻不見硝煙的`戰(zhàn)場。
《家》主要講述了一個舊社會封建禮教的大家庭中所發(fā)生的故事,展露出舊社會大家庭所犯下的種種可笑又可恨的惡行。
“家”是指高家,是當?shù)氐氖赘,全家上上下下共有幾十?仆傭除外),都靠老太爺打下的江山吃飯,而在老太爺?shù)摹敖y(tǒng)治下,高家表面看似風平浪靜,但卻沒有發(fā)現(xiàn)這個曾經(jīng)輝煌的名門望族在逐漸衰敗,當老太爺剛一離世,這個家族便全都亂了套。整日吵鬧聲不斷,各種狀況不斷,都是令人難以想象的。沒有人會相信,曾經(jīng)外表那么輝煌的金陵高家,內(nèi)部竟是如此腐朽,不堪一擊。生活在公館里的每個人現(xiàn)在都感到陌生,感到恐懼,他們想反抗,但他們不敢,也不能,他們憑借自己薄弱的力量是無法將舊社會的牢籠給掙脫的。所以,現(xiàn)在,他們能做的,只能是唯唯諾諾地將每件事,每一天應付過去。但事實是殘酷的,如果這些向往自由,向往光明的人們不去反抗,那么那些腐朽的舊勢力就會將他們吞噬,他們也只能眼睜睜的看見一個個年輕的,青春的生命葬送在這條通往光明的黑暗道路上……
雖然小說是虛構(gòu)的,但我相信小說的素材一定是來源于生活,我相信作者是希望用《家》來激勵奮斗中的人們的,激勵他們能夠勇敢地站出來,與封建的惡勢力做斗爭!
《家》巴金讀后感 篇10
第一次讀巴金的《家》,百感交集。為書中人物的悲慘命運十分惋惜,萬分無奈。
我最大的體會就是:人要知道自己究竟想要什么。三兄弟中雖然對覺民的描寫不多,但我一直被他的勇敢,堅定所感動。他為了自己的幸福,自己的理想,努力了很多,甚至不惜作為家里的第一個“叛徒”離家出走。他之所以可以如此勇敢、堅定,是因為他知道自己想要什么,想過怎樣的生活。用我們現(xiàn)在的話說就是有一個很明確的的人生觀。是清晰的人生觀支持他、鼓勵他與封建大家庭頑強的斗爭下去。對比之下我覺得大哥覺新就是一個不太清楚自己目標的人,他似乎不知道自己究竟想要什么,所以在面對取舍的時候顯得很是糊涂。他放棄了不該放棄的,堅持了不該堅持的,最終留給自己的只是痛苦和悔恨。他放棄了與梅之間的真摯愛情,最終只能在梅的尸首前吐露心聲。他放棄了瑞玨對他的信任,選擇了封建腐朽的制度,最終讓瑞玨凄涼的離去。是他的猶豫將本應屬于她的幸福帶走了。
體會之二就是:性格決定命運。三兄弟截然不同的.性格決定了他們完全不同的命運。就像人生一樣只有目標是不夠的,還要有斗志,要有努力。就拿覺慧來說,從我個人眼光來看,他與鳴鳳的悲劇收場與他性格有很大的關系,他(覺慧)在外面活動的時候的確忘記了鳴鳳,但是回到沙漠一樣的家里,他又不能不想到她。他是愛情事業(yè)都想要,哪一個也不想犧牲一點,又沒有做好統(tǒng)籌兼顧的工作,最后只能是斷送了愛情。而覺新軟弱的性格更是鮮明的代表,他被封建大家族壓得喘不過氣,卻沒有反抗,而是一味的接受,一味的妥協(xié),最終換來的是自己一生的遺憾,一輩子的痛苦。
《家》巴金讀后感 篇11
多年前看過巴老的《家》,那時年幼只是囫圇地翻閱一番。記憶中只銘記著那個富有朝氣,勇于反抗的熱血青年覺慧。今日,在偶然間翻開那微微泛黃的紙張細細品讀,心中百感交集。腦中多了鳴鳳、瑞玨、覺民、梅的身影。他們的命運使我動容,那些關于他們的故事仿佛在我心中留下了烙印,揮之不去。
書中讓我動容的是鳴鳳之死。她是高家的奴仆與三少爺覺慧相愛,因高老太爺?shù)淖钃希膼矍橹荒苁莻夢。高老太爺決定將鳴鳳送給年以七十的孔教會長做小妾,鳴鳳被逼投湖自殺。
夜無聲,花園里傳來陣陣蟲鳴,湖面平靜的像一潭死水。天際沒有星光,那暗淡的月光照在涂抹著石灰漿的'墻上映射出駭人的青白色。幾棵枯樹的影反射在墻上似那吃人不吐骨頭的獸,笑吟吟地望著你。就在這一夜,鳴鳳站在湖畔,回想著她十七年中的歲月,品味著她的愛情。少女的愛情猶如新生的花苞在暴雨狂風的侵蝕下永遠不會有結(jié)果的希望。那一刻,沒有怨恨。她曾怨過命運的弄人,身世的悲慘,當她堅信愛情的時候,她便滿足了。鳴鳳抱著必死的心縱身躍入湖中。那一刻,鳴鳳解脫了,脫離了這個吃人的社會,擺脫了這個懦弱的牢籠!
懦弱對于唯諾的人是一副甲胄,懦弱是他們的護身符。因為無力反抗便任人擺布,因為缺乏勇氣便只能囚禁在懦弱的牢籠之中。對于他們我們又能指責什么?是鞭撻他們還是輕視他們?懦弱的人可氣但更需要同情,因為在吃人的社會里,懦弱是一種偽裝,是盔甲。平庸者唯有接受才有生的希望,因為他們沒有選擇的權(quán)利。
《家》巴金讀后感 篇12
記得以前看到過這樣一句話:“什么是生活:生活就是不可抗力,它就是合約里唯一一條也是永遠都會存在的那一條無人可以更改的霸王條款”我一直不相信這句話,甚至是不同意的。
我始終堅信著:生活是可以靠人來改變的,人是可以做生活的主人的,因為“人定勝天!
《家》這本小說以五四運動浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景,真實的描述了高公關這個“詩禮傳家”,“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程,揭露了封建專制的腐朽本質(zhì),控訴了封建家族制度,封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊了年青一代的反抗精神。
作者寫作這篇小說,一是表達了對封建制度的憎恨,“宣告一個不合理的制度的死刑,來向一個垂死的制度叫出我的控訴”;
二是為青年一代呼吁,“要為過去那無數(shù)的無名犧牲者‘喊冤’,要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年!庇捎跉q對舊制度的深惡痛絕,
對廣大青年的誠摯熱愛,作者通過《家》向舊社會舊制度進行猛烈抨擊,生動形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的.命運;并通過對青年一代勇敢抗爭的描寫,
展現(xiàn)了在嚴密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明,使《家》充滿了信心,希望和力量。
作者說過:“無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動蕩,在創(chuàng)造它自己生活的道路!薄都摇芬舱潜磉_了這種不屈于命運安排,渴望征服生活,創(chuàng)造生活的精神和意志。
《家》巴金讀后感 篇13
讀過巴金的《家》之后,雖然對那個年代的事不是很多的了解,但是可以看懂,而且書中有一個特別顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記住:青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉!卑徒鹄舷壬P下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對他產(chǎn)生了怨恨,對他也產(chǎn)生了無形的威脅。
還有像狡猾貪婪的.四老爺克安的贓官,他們運用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡的虛擬世界,他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。
總之,《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建制度進行了憤怒的控訴,對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。
這個社會永遠都是在進步的,并不會因為有什么不進步的羈絆而停止,而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中,它會噴發(fā)出應由的水花,這就會形成一股股奔騰的不息的激流,具有排山之勢,向著唯一的海流去。
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