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《父親的病》讀后感（精選25篇）
當仔細品讀一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的《父親的病》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《父親的病》讀后感 1
《父親的病》這個文章是文學家魯迅先生所著，這篇文章的主要內(nèi)容是：魯迅的父親得了水腫病，兩年都沒有治好，后來又有兩個自稱醫(yī)生的人，用自己獨特的方式給他父親治病，最后卻被“假”醫(yī)生給害死了。
魯迅這篇文章不僅僅是同情自己的父親，還是諷刺了當時的黑暗社會，自己父親被江湖庸醫(yī)治死，這一直是魯迅心中的的一個死結(jié)。他回憶了兒時父親延醫(yī)治病的場景，寫出了好幾位"名醫(yī)“的行醫(yī)態(tài)度、開方、做法等種種的表現(xiàn)，表現(xiàn)出這些人故弄玄虛，只為了金錢而假扮“名醫(yī)”，他們巫醫(yī)不分，草菅人命，令人憤怒，同時也揭示了魯迅對自己的父親的不舍與愧疚之情。
魯迅先生諷刺了當時的黑暗社會，這篇文章創(chuàng)作于抗日時期，也是中華民族最危急的時候。國土的淪陷，人民的`苦難給魯迅帶來了極大的痛苦，他又用自己的文字來表達自己的情感，用文字鼓勵自己，驅(qū)散心靈中的黑暗。
當時社會的黑暗對人類帶來了許多危難，如今，我們強大起來，變成這么強大的中國的過程中，是一定有著才華橫溢的人，作了國家的挺梁柱。周總理年少時就有“為中華之崛起而讀書”的報復。如今生活在太平盛世的我們，更應(yīng)該爭當新時代好少年。
讀完魯迅這篇文章后：使我學到了很多人生哲理!
《父親的病》讀后感 2
他感受到，天使的一只手仿佛已經(jīng)將自己的靈魂拉出了軀殼，卻鐵然聽到孩子一聲緊接一聲的呼喚：“父親!!!父親!!!……”他又立刻墜落了下來，睜開眼看到孩子的眼睛，那其中包含著恐懼、不舍，還有深深的迷茫，下一刻，他帶著深深的自責，離去了。
人的精神能夠不朽，但軀體終將歸于塵土，父母養(yǎng)育著我們，看著我們從牙牙學語，蹣跚學步到通情達禮，步入社會，大多數(shù)成長上的困難，他們同我們一起翻過，我們，是他們這一生中，最掛念的人。我們，也將會是他們離去時，解不開的那個結(jié)。
他們不愿讓我們孤零零的.留在人世，不愿我們在人海中飄蕩卻沒有一個親人，把我們自己留下，讓我們自己去經(jīng)歷人間的是是非是非，他們心中，本身早已泛濫著不安與不舍，此時，我們就不要再用那呼喊，使他們更痛苦了。
我們不能挽留住逝去的生命，但我們能夠讓父母安心的離去。然后只要努力，我們肯定都能夠有所成就，向父母證明，我們有潛力照顧好自己，不讓父母再為我們操心，不時的看看他們，陪他們談天說地�；蛟S就是最大的孝順。
在一切逝去的那一刻，抓住他的手，讓他看到，我們已經(jīng)成熟。我們的肩膀已經(jīng)能夠挑起重擔。我們，已經(jīng)能夠在生活的風雨中，向前。
《父親的病》讀后感 3
《朝花夕拾》是一篇回憶性散文集，它記錄了魯迅從小到大的幾件讓他記憶猶新的事。其中，最讓我有所感觸的是《父親的病》這一篇文章。
這篇文章主要寫了魯迅父親得了水腫，連續(xù)請來了兩位江湖上的所謂“名醫(yī)”，卻不僅沒有治好病，反而將他一步步推向了死亡的深淵。父親的病在現(xiàn)在很容易治好，但不幸的是遇上了兩位草菅人命，巫醫(yī)不分的庸醫(yī)。
第一位名醫(yī)用藥奇特，據(jù)輿論說，他的藥方似乎有奇效。但在父親身上使了兩年，也沒什么用。收費還出奇的高，一次出診，診費就近百元。一戶人家有人生病死了，他還面不改色心不跳地說：“這病我知道了。”手一揮就收走了兩百元。這位名醫(yī)在父親身上耗了兩年，眼看待不下去了，就推脫責任，另找了一個生手替代自己，而他卻借機溜走，再找別人展示他“神奇”的醫(yī)術(shù)。
這位名醫(yī)找來的生手叫陳蓮河，是本城中僅剩的一位名醫(yī)。陳蓮河開出的藥引比前一位還要奇特。什么一對原配的.蟋蟀，好像連蟲子也要講究貞節(jié)。陳蓮河還十分迷信，認為“舌乃心之靈苗”，就好像真有這回事似的，就算被他治了一百多天，父親的病不但沒有好，反而越來越壞，最后喘氣離世。
作者抨擊了那些社會上昏庸無能，巫醫(yī)不分，草菅人命還勒索錢財?shù)挠贯t(yī)，表達了對當時社會的不滿與憤慨，表現(xiàn)了當時社會的黑暗與腐敗，也為以后魯迅出國留學學醫(yī)埋下了伏筆。
《父親的病》讀后感 4
讀了《父親的病》節(jié)選，我有許多感想。
文中的陳蓮河，在我眼中不是一位醫(yī)生，更是一位商人。他在藥方上寫上“蟋蟀一對”而且還要原配。在藥方還有一個就是“平地木十株”，少年時的魯迅滿大街地問，無人知曉。他心里很著急，不管風吹雨打，碰到誰都要問，最后他才想起了遠方的叔祖，“平地木十株”是在山中樹下的一種小樹，能結(jié)紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不知道陳蓮河把一切責任都推給了他。
藥引找到了，陳蓮河讓魯迅買似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”，又提到兩塊錢一盒，魯迅的父親當時不同意，但最后賭了把買了一盒�？沙粤艘话俣嗵�，還不見藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請來又開了藥，但也沒用。以后，魯迅沒有跟陳蓮河聯(lián)系了。但每次看見陳蓮河坐在轎子里，看出他很有名氣。
有一天，魯迅父親要沒氣了，衍太太叫魯迅大喊，魯迅不知該怎么辦，心中想讓父親死的安靜一點，可大喊，他的`父親離開了人間……
讀完這篇文章，我體會到了當時社會的迷信，提目雖說是父親的病，但我覺得還有一種是社會的病。
《父親的病》讀后感 5
《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種。種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。記述魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當時的人情世態(tài)和社會風貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。
在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣�！陡赣H的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學。在日本留學時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放下自己的專業(yè)，孤獨地投入艱難的文藝運動雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學者說：“縱使日本有一千個川端康成，也比不上中國，因為中國有位魯迅�！�
人生閱歷的疏密、時代氛圍的錯落，造就了不一樣時代不一樣人的思想。過多的“斗士”形象的'渲染，讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環(huán)，或者忘記魯迅，細細品讀《朝花夕拾》，就會發(fā)現(xiàn)一個“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。
《父親的病》讀后感 6
《父親的病》這篇散文我讀過幾遍，在不同時刻總有不同的見解。
因為庸醫(yī)的誤診，父親的病越來越重，最后不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學。在日本留學時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，>孤獨地投入艱難的文藝運動
雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。
而魯迅用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個“名醫(yī)”的藥引一個比一個獨特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，表明父親的'病一步步惡化。通過家庭的變故表達了對庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。
在現(xiàn)代，雖沒有了那時封建的中醫(yī)思想及怪異的“藥”來故弄玄虛，但庸醫(yī)和名醫(yī)的字眼不斷出現(xiàn)在我們眼前，“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍然不斷在上演。
以藥養(yǎng)醫(yī)是醫(yī)院將藥品加價后賣給消費者，在醫(yī)療服務(wù)價格受物價局制約的情況下，不得不通過藥品銷售維持醫(yī)院運行。而雖說要在20--年前解決這問題，但直到現(xiàn)在，也有一群人付不起醫(yī)療費而“停診”。
《父親的病》讀后感 7
“哎——魯迅的父親得水腫了。”我讀了文中的第一段后，就不禁感嘆起來。接著，我便頗有興趣地往下看。
看完了這篇課文，我便把自己看過的內(nèi)容又重復了一遍：魯迅的父親得了小腫，在家人的考慮下，他們決定請一位名醫(yī)來治，他叫陳蓮河。可是陳蓮河這個辦不妥帖的醫(yī)生，瞎配了一些藥方，還要魯迅尋找藥引，簡直是自欺歁人嗎！可是，到了最后，果然如我想的一樣，最終，這位有名無實的名醫(yī)，把爸爸給折騰死了。
父親過世后，衍太太給他換了衣服，又將紙錠和一種《高天經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里，我只認為這是一種迷信。衍太太見父親要斷氣了。便讓魯迅叫，叫越大聲越好。父親忽然緊張了，仿佛有一些苦痛。我就想如果是我，我肯定不會這樣，我只想讓父親在人生中的最后一刻，能安心的和我們“再見”，我不想讓他太累。不過魯迅叫完后，便和我想得一樣，他覺得這是他對父親最大的錯誤！
我的心情十分的復雜，我在思考每一件事的起因，經(jīng)過和結(jié)果。一刻、兩刻……我終于明白了，這篇文章開始是誤，經(jīng)過是誤，結(jié)果還是誤，他們犯了許多次的錯誤。是魯迅的`錯，是陳蓮河的錯，是衍太太的錯，更是封建社會的錯誤。在這篇文章里，我希望迷信的人們，可以振作起來，走出迷信的包袱吧！
人生中錯誤像繁星一樣多，不過請永遠記住錯誤會讓人更加清醒。
《父親的病》讀后感 8
通過閱讀《父親的病》這篇文章，我體會到封建迷信對舊中國封建社會造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長而結(jié)出的苦澀果實。
那些所謂的名醫(yī)，所開的藥方的藥引子都是如此講究，同名醫(yī)們一樣--排場大。然而，一個個愚昧的中國人救人過于心切，以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。
我倒是佩服名醫(yī)們的口才，將人們馴化得服服帖帖。為開脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞞天過�！�.他們總是堅信停滯不前的中醫(yī)能治百病，遠遠超過西醫(yī)，不肯取長補短，或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說相結(jié)合，宛如講述著一段絕世傳奇，那樣引人入勝。
當時的中國孝子，由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶，即使對名醫(yī)的.話將信將疑，也未曾想到過請西醫(yī)來救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。
文中精通禮節(jié)的衍太太，她的行為更是毫無根據(jù)，真的是無法可想了。
父親死前的聲聲喘息，能否敲碎那些愚昧的中國人的心外包裹著的愚昧外殼，讓他們看到真理？
《父親的病》讀后感 9
魯迅的童年之花雖然已凋謝，但在黃昏時仍能拾起來，在這里其中有一朵花，雖然不是姹紫嫣紅，但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是《父親的病》。
文章回憶了兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了那些人巫醫(yī)不分，故弄玄虛，勒索錢財和草菅人命的實質(zhì)。
由此，我聯(lián)想到當時中國的落后，不僅僅是醫(yī)學技術(shù)的低人一等，在思想觀念上，綜合國力上又何嘗不是固步自封呢?正如曾國藩在《原才》中的`兩句詩“風俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。”和“風俗之于人心也，始乎微而終不可御者也�！比绻@兩位“名醫(yī)”就是《原才》中的“一，二人”那么中國更是難以走出落后的泥沼。
讀后也暗暗佩服魯迅的文筆，表面上冷靜地敘述了事件的始末，卻暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，如握一管如椽之筆，蘸那滿腔心血，將守舊勢力罵得入骨三分。正如郁達夫形容魯迅的文字：“魯迅的文體簡練得像一把匕首能以寸鐵殺人，一刀見血。重要之點，抓住之后，只消兩言三語就可以把主題道破。”
這篇文章更是提醒我們，當下應(yīng)刻苦學習，提升素養(yǎng)，不斷積極發(fā)展，使我們偉大的民族擺脫愚昧，繁榮富強，這才是我們交的最好的一份讀后感!
《父親的病》讀后感 10
在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。
《父親的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學。
在日本留學時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨地投入艱難的文藝運動——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學者說：“縱使日本有一千個川端康成，也比不上中國，因為中國有位魯迅�！比松啔v的疏密、時代氛圍的錯落，造就了不同時代不同人的思想。過多的“斗士”形象的渲染，讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的'那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環(huán)，或者忘記魯迅，細細品讀《朝花夕拾》，就會發(fā)現(xiàn)一個“冷峻”外的魯迅。
從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。
《父親的病》讀后感 11
我一直很不明白魯迅先生的文筆那么好，為什么不直接學文學，反而要先學醫(yī)？直到我讀了，《父親的病》后，我才明白了魯迅先生從醫(yī)的原因。
魯迅先生的散文《父親的病》告訴我們，正是那些巫醫(yī)不分的江湖郎中，才使"我"的父親于世長別。也使"我"年幼傷父，正因如此，"我"才會學習，使更少的人受到和自己一樣的病卻無法治療的痛苦。
從文中我們可以知道，那些巫醫(yī)不分的江湖郎中不但不能治人性命，反而會使人更加痛苦。
那些巫醫(yī)不分的江湖郎中使“我”從中離開了歡樂，有了一個永遠的痛。
本文同時也批評了封建主義孝道，認為這樣這只會加深一個人的痛苦而并非讓人得到超脫，并提出了一種新的文化思想，告訴人們不應(yīng)該堅持舊孝道。
從這篇文章中，我明白了做一個現(xiàn)代人，不會明白的一種來自封建思想的痛，這種痛一代一代的侵蝕著我們，使我們失去信心、希望......，以至于失去我們擁有的一切。
我們要扼殺這種思想，要將它扼殺在搖籃中，不能把它在次放出。
《父親的病》讀后感 12
魯迅先生的童年之花雖然在別人看來已經(jīng)凋謝，可是在黃昏時刻仍然能被別人拾起來，在他的文章中就有一朵美麗的童年之花，雖然并不是姹紫嫣紅，可是他卻讓我感到無比的親切。而這多美麗的童年之花就是《父親的病》他讓我不由起了感慨。
文章中述說了這樣一件事情魯迅的父親生病了可是幾位名醫(yī)態(tài)度、作風以及開方等等表現(xiàn)都揭示了這些醫(yī)生的故弄玄虛，勒索錢財?shù)纫恍┬袨樽屓藲鈶崱?/p>
在魯迅先生的那個年代，醫(yī)療事業(yè)還沒有現(xiàn)在這么發(fā)達，所以社會上出現(xiàn)了一些自稱是名醫(yī)的庸醫(yī)來騙錢騙人們的信任和金錢�？梢砸姷眠@些庸醫(yī)有多么的貪財貪取別人的信任可是魯迅先生最后也領(lǐng)悟到自己對父親的錯誤，更體現(xiàn)出魯迅先生對父親的無限思念。讀后我也暗暗佩服魯迅先生的文筆，雖然表面上冷靜的敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的`庸醫(yī)，見他的守舊事件狠狠地諷刺了他們的作風、貪財?shù)鹊纫恍⿶毫有袨榘阉麄兞R的入骨三分。同時他也提醒了我們當下我們要刻苦學習，并不斷的從這些事中吸取教訓提高防范，使我們國家變得繁榮富強起來勇敢起來 擺脫那些惡劣行為。
所以我們現(xiàn)在唯一的報效國家的方法就是好好學習，長大為祖國效力，不讓社會上再出現(xiàn)那些腐敗人們。
《父親的病》讀后感 13
“孝”，中華民族的傳統(tǒng)美德，可是藏在孝字底下的，卻是已經(jīng)扭曲的價值觀，魯迅先生毫不留情的揭示出了真相，為我們展現(xiàn)當時不堪的舊中國。比如“郭巨埋兒”，為了所謂的孝，不惜犧牲自己的親生骨肉，這種已經(jīng)扭曲的孝，竟然成為了當時主導的思想，可見當時社會的`黑暗。
而當今世道，卻依舊存留這種虛偽，打著正當?shù)拿柸ジ赡切┫铝鞯氖拢热缫郧暗摹凹僖呙纭笔录�，為了金錢，他們在疫苗里偷工減料，以嬰兒的生命去換取手上的“黑錢”，那幾百名無辜的嬰兒，原本是新生的太陽，有著無窮的潛力，卻因為人的自私，而慘遭毒手。而在諸多景區(qū)，也存在一些宰游客的現(xiàn)象，我就親身經(jīng)歷過，剛開始對游客說免費拍照，等到取照片時卻又改口說要收費40元，只送你一寸的迷你照片，這簡直是睜著眼睛說瞎話嘛!欺負游客人生地不熟，大多游客就只有乖乖待宰的份了。
因此，魯迅先生的作品，揭露的不僅僅是他那個時代的事，而是貫通古今，許多當時弊端，到現(xiàn)在還是能看出來，這種人，才叫做文學大師。
《父親的病》讀后感 14
在《父親的病》中，那幾位名醫(yī)都是打著名醫(yī)的稱號，來奪取他人的錢財，再給魯迅父親治療的第一位“名醫(yī)”，在無法醫(yī)治的情況下，就把責任推卸給另外一名醫(yī)生。在第二個名醫(yī)開方子的時候，在藥方中添一些奇特的藥引，特殊的'藥丸，使得那時的魯迅四處打聽才知道藥引的真實名字，說明了這位醫(yī)生非要讓別人看不懂，才能體現(xiàn)出他的醫(yī)術(shù)多么高超，而不把救死扶傷放在第一位。而且，這位名醫(yī)也把救不活推給“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”，還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”，按現(xiàn)在的看法，這種藥吃都能吃出病來，怎么能治病呢？這也體現(xiàn)了當時舊中國庸醫(yī)草菅人命且醫(yī)術(shù)落后。
在《二十四孝圖》中，舊社會的孝觀實在讓人不敢當，在我們看來，實際毫無人性，不可理喻�！袄先R娛親”中，為了討母親開心，一個大人居然裝小孩，玩著玩具，還學嬰兒哭，只為了母親開心。作為現(xiàn)代人的我們是無法想象的，也無法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點食物，居然要埋了兒子，這個故事使當年的魯迅也害怕不已。
《父親的病》讀后感 15
我素不知道庸醫(yī)與良醫(yī)的區(qū)別何在——現(xiàn)在以為是醫(yī)術(shù)不濟者便是庸醫(yī)，反之則是良醫(yī)。我想，如果舊社會的人能早點明白，那么當時就不會有那么多冤魂了。
故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫，請了兩位診金高昂的“神醫(yī)”診治，開了不少藥方，用了不少靈藥，魯迅的父親卻還是死了。
這篇文章以辛辣的文筆再現(xiàn)了舊社會庸醫(yī)無能。他們明明知道病人已經(jīng)無藥可救還故意亂開貴藥，坐收診金，為的只是身外之物——錢！我覺得就社會就像一個病入膏肓的人，并重——無藥可救咯！不過，如今的`文明社會就不一樣了。
這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎，吃了好幾天的消炎藥都壓不下去，無奈之下只好到醫(yī)院就診。經(jīng)過診斷，我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結(jié)的可能性十分大，于是立刻讓我吊鹽水，吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半，我真要謝謝醫(yī)生們！
魯迅先生的這篇文章給人民打了一個預防針——不要相信庸醫(yī)，盲目地聽從庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓告誡我們——良醫(yī)也難醫(yī)愚心��！
《父親的病》讀后感 16
我讀過幾遍散文《父親的病》，在不同的時刻總是有不同的看法。
由于庸醫(yī)的誤診，父親的病情越來越嚴重，最終死亡。在《朝花夕拾》中讀到青年的魯迅有著深厚的.野心�！陡赣H的病》中寫道，在父親因庸醫(yī)無知去世后，魯迅毅然到陌生的國外學習，以避免無聊的謠言和母親。在日本留學時，為了拯救國家，他毅然拒絕了藤野先生的努力，放棄了自己的專業(yè)，獨自投入了艱苦的文藝運動
雖然這一切在文章中只是輕描淡寫，但字里行間無形的愛國熱情點燃了每一位讀者的心，這在很多作家的作品中是找不到的。
魯迅用諷刺的語氣寫庸醫(yī)誤人。兩個“名醫(yī)”的藥引一個比一個獨特，說明一些中醫(yī)的假裝很深刻。通過他們的相繼辭職，說明父親的病情一步步惡化。通過家庭的變化，我們表達了對庸醫(yī)誤人的深切仇恨，讓人在感嘆中感受到生活的悲傷。
在現(xiàn)代，雖然當時沒有封建的中醫(yī)思想和奇怪的“藥”，但庸醫(yī)和名醫(yī)的話不斷出現(xiàn)在我們面前，“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍在上演。
以藥養(yǎng)醫(yī)是指醫(yī)院在提高藥品價格后將藥品賣給消費者。當醫(yī)療服務(wù)價格受到物價局的限制時，醫(yī)院必須通過藥品銷售來維持醫(yī)院的運營。雖然這個問題要在20xx年前解決，但到目前為止，還有一群人負擔不起醫(yī)療費用，“停止了診所”。
去看醫(yī)生，天價藥費，檢測費，名醫(yī)，我們不是李嘉誠。
《父親的病》讀后感 17
《父親的病》是魯迅先生在其散文集《朝花夕拾》中的一篇深刻文章，通過回憶兒時為父親延醫(yī)治病的經(jīng)歷，揭示了舊社會庸醫(yī)的無能與社會的腐朽。讀完這篇文章，我深受觸動，以下幾點是我對這篇文章的感悟：
文章中，魯迅詳細描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風和開方情況。這些“名醫(yī)”自詡醫(yī)術(shù)高明，實則巫醫(yī)不分，故弄玄虛，勒索錢財，草菅人命。他們明知病已無法治愈，卻仍然開出昂貴的藥方，使用稀奇古怪的藥引，最終不僅未能挽救病人的生命，反而讓病人家屬在無盡的奔波與失望中耗盡家財。這些庸醫(yī)的所作所為，是對當時社會腐敗和醫(yī)學落后的深刻揭露和批判。
文章不僅批判了庸醫(yī)的無能，還揭示了封建社會的迷信與愚昧。魯迅的父親因為迷信中醫(yī)，相信那些根本無效的偏方，而不愿接受科學的西醫(yī)治療，最終導致了悲劇的.發(fā)生。這種迷信不僅存在于醫(yī)療領(lǐng)域，更滲透到了社會的方方面面，使得人們在面對困難和挑戰(zhàn)時，往往選擇逃避現(xiàn)實，寄希望于虛幻的神靈和奇跡。
在批判與揭露的同時，文章中也流露出了魯迅對他父親深摯的感情。他通過細膩的筆觸，描繪了父親病重時的情景，以及自己為父親求醫(yī)問藥的艱辛歷程。這種情感的真實流露，使得文章更加感人至深。同時，魯迅也通過這篇文章，對自己的成長歷程進行了深刻的反思，表達了對當時社會的批判和對未來的期望。
《父親的病》不僅是對舊社會的批判，更是對現(xiàn)代社會的警示。在當今社會，雖然醫(yī)學技術(shù)已經(jīng)取得了巨大的進步，但仍然存在著一些不法之徒，他們打著“神醫(yī)”、“名醫(yī)”的旗號，騙取患者的錢財，甚至危害患者的生命。因此，我們需要時刻保持警惕，辨明是非，不輕信那些夸大其詞的宣傳，不盲目追求所謂的“神丹妙藥”。同時，我們也需要加強醫(yī)療監(jiān)管，打擊醫(yī)療詐騙行為，保障患者的合法權(quán)益。
總之，《父親的病》是一篇具有深刻思想內(nèi)涵和廣泛社會意義的文章。它通過對舊社會庸醫(yī)的批判和對封建迷信的揭露，表達了魯迅對當時社會的強烈不滿和對未來的深切期望。同時，它也為我們提供了寶貴的啟示和警示，讓我們在面對現(xiàn)代醫(yī)學時保持清醒的頭腦和科學的態(tài)度。
《父親的病》讀后感 18
讀過《朝花夕拾》的年輕魯迅，有著深厚的野心�！陡赣H的病》中寫道，魯迅為了避免無聊的謠言和母親，毅然出國留學。
在日本留學時，為了拯救國圖，他毅然拒絕了藤野先生的留學，放棄了專業(yè)，獨自參加了艱苦的文藝運動——雖然這一切在文章中只是輕描淡寫，但字里行間隱藏的無形愛國熱情點燃了每一位讀者的心，這在很多作家的作品中是找不到的。難怪一位日本學者說：“即使日本有1000個川端康成，也比不上中國，因為中國有魯迅�！鄙罱�(jīng)歷的密集，時代氛圍的密集不同時代造了不同時代不同人的思想。過多的“斗士”渲染形象，讓人感覺魯迅太多“冷峻”，就像最常見的胸像。
當我們忘記魯迅的光環(huán)，或者忘記魯迅，仔細閱讀《朝時，我們會發(fā)現(xiàn)一個“冷峻”外面的'魯迅。從而在魯迅心中找到了一片凈土。正是在這片凈土上，魯迅的許多人性的光芒使他的文章充滿了深深的溫暖。
《父親的病》讀后感 19
《父親的病》是魯迅先生散文集《朝花夕拾》中的一篇經(jīng)典之作，讀后讓人感慨萬千，心情久久不能平靜。這篇文章不僅深刻揭示了舊社會庸醫(yī)的無能與社會的黑暗，還展現(xiàn)了魯迅先生對父親深沉的愛與對封建、腐敗社會的深刻批判。
文章以魯迅父親患水腫病為背景，講述了魯迅在年輕時為父親延醫(yī)治病的經(jīng)歷。父親長年無法康復，家人不惜重金請來了兩位自稱為“神醫(yī)”的人，但他們的行醫(yī)態(tài)度、作風和開方都讓人瞠目結(jié)舌。這些“名醫(yī)”故弄玄虛，開出的藥方和藥引奇特而難以尋覓，如一對原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等，看似神丹妙藥，實則毫無療效。最終，父親還是因病情惡化而離世，而那些“神醫(yī)”卻依然過著滋潤的生活，讓人不禁對舊社會的醫(yī)療現(xiàn)狀深感憤怒和無奈。
通過這篇文章，魯迅先生不僅表達了對庸醫(yī)的憎恨和對不懷好意的衍太太的憤怒，更深刻地批判了當時封建、腐敗的社會。在那個年代，庸醫(yī)橫行，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢，草菅人命。這種現(xiàn)象不僅僅是醫(yī)療行業(yè)的悲哀，更是整個社會的悲哀。魯迅先生以筆為槍，用辛辣的文筆和巧妙的.諷刺揭露了這些庸醫(yī)的丑惡嘴臉，同時也呼吁人們要相信科學，不要迷信。
此外，《父親的病》還展現(xiàn)了魯迅先生對父親深沉的愛與愧疚之情。在父親病重期間，魯迅不惜一切代價為父親延醫(yī)治病，但最終還是未能挽回父親的生命。這種無奈和痛苦讓魯迅深感自責和愧疚，也讓他更加堅定了用文字批判社會、喚醒民眾的決心。
讀完這篇文章，我深刻感受到了魯迅先生的愛國情懷和批判精神。他用自己的文字揭示了舊社會的種種弊端和黑暗面，呼吁人們要勇于斗爭、追求真理。同時，我也更加珍惜現(xiàn)在的醫(yī)療條件和社會環(huán)境，意識到要相信科學、遠離迷信的重要性。
總之，《父親的病》是一篇具有深刻思想內(nèi)涵和感人至深情感的文章。它讓我們看到了舊社會的醫(yī)療現(xiàn)狀，也讓我們感受到了魯迅先生的愛國情懷和批判精神。希望我們能夠銘記歷史、珍惜現(xiàn)在、展望未來，為創(chuàng)造一個更加美好的社會貢獻自己的力量。
《父親的病》讀后感 20
我素不知道庸醫(yī)與良醫(yī)的區(qū)別何在——現(xiàn)在以為是醫(yī)術(shù)不濟者便是庸醫(yī)，反之則是良醫(yī)。我想，如果舊社會的人能早點明白，那么當時就不會有那么多冤魂了。
故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫，請了兩位診金高昂的“神醫(yī)”診治，開了不少藥方，用了不少靈藥，魯迅的父親卻還是死了。
這篇文章以辛辣的文筆再現(xiàn)了舊社會庸醫(yī)無能。他們明明知道病人已經(jīng)無藥可救還故意亂開貴藥，坐收診金，為的`只是身外之物——錢！我覺得就社會就像一個病入膏肓的人，并重——無藥可救咯！不過，如今的文明社會就不一樣了。
這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎，吃了好幾天的消炎藥都壓不下去，無奈之下只好到醫(yī)院就診。經(jīng)過診斷，我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結(jié)的可能性十分大，于是立刻讓我吊鹽水，吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半，我真要謝謝醫(yī)生們！
魯迅先生的這篇文章給人民打了一個預防針——不要相信庸醫(yī)，盲目地聽從庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓告誡我們——良醫(yī)也難醫(yī)愚心啊！
《父親的病》讀后感 21
《父親的病》回憶了童年為父親延長治療的情景，描述了幾個人“名醫(yī)”行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等表現(xiàn)。揭示了巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、無視人命的本質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城。魯迅的父親患有水腫，多年來一直無法康復。他邀請了兩個診斷費高的人“神醫(yī)”是的。我開了很多處方，用了很多奇怪的藥，但是沒有效果。最后，我父親死了。聽說神醫(yī)還天天坐著驕子，生活很好。
這篇文章非常生動地反映了當時社會庸醫(yī)的無能。他們清楚地知道疾病無法治愈，故意欺騙。它似乎是一種神丹妙藥。事實上，它是故弄玄虛的。使用眼障對疾病沒有疾病沒有療效，使家人四處奔波或白白工作�？瘁t(yī)生只是為了外面的東西——金錢。
在日本留學時，為了拯救國圖，他毅然拒絕了藤野先生的留學，放棄了專業(yè)，獨自參加了艱苦的.文藝運動——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是隱藏在字里行間的無形愛國熱情點燃了每一位讀者的心，這在很多作家的作品中是找不到的。難怪一位日本學者說：“即使日本有1000個川端康成，也比不上中國，因為中國有魯迅。”
當時的社會和魯迅的父親一樣病重。魯迅似乎在喊著批評當時封建腐敗的社會。
在當今社會，我們應(yīng)該與他們斗爭。辨別是非，廣泛宣傳，共同推動精神文明時代進步。
《父親的病》讀后感 22
《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》�？礃祟}時內(nèi)心本以為是只寫出魯迅對他父親的悔恨，可魯迅寫的“病”不只是對于他的父親更是對這一整個封建社會的迷信。
文中最后的‘他已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛�！瘜懗鲷斞笧橄挛牡陌没诼裣铝烁畹姆P，但若少年時的魯迅沒有叫喚他的父親，讓他的父親擁有片刻的`寧靜的話也會改變魯迅的一生。
再來看看“名醫(yī)”陳蓮河，他只用抓住人們心中的一絲希望和人們心中的不死渴念，便會開始無限的利用。一開始他是以一個出診的方式來無限的詐取金錢，再一來不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時的魯迅的頭上，又喚來了一個衍太太來誤導少年時的魯迅。這一來誤會了全部。
用我的語言來說就是：陳蓮河只用抓信人們的心里和思維就可以干出一場“完美的‘犯罪’”。
魯迅知所以要寫出《父親的病》是為讓人走出迷信，不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒，讓社會清醒。
《父親的病》讀后感 23
一絲痛苦，一個錯誤，他的吶喊，這都得從那里講起，在明朝末期，社會上出現(xiàn)了一種病，讓那些單純的人們迷失自我，而那些有一點小聰明的人，卻可以借以此機會，獲取各種利益，陳蓮河也正是這樣的人。
魯迅的父親病入膏肓，敢可以說是無藥可救的了，就再搶救的黃金時間請人一位神醫(yī)，雖說是神醫(yī)，其實是一位庸醫(yī)，一出場就要十塊大洋，還要讓一位才十四歲的小男孩魯迅到處找藥，說道簡單，做起來就難，就因此事，消耗了父親搶救的黃金時間，原配蟋蟀一對，平地木十株，這誰能找到，醫(yī)師陳蓮河還向魯家推銷一種仙丹，點在舌上，必定見效，說了這些已經(jīng)很為難魯迅了，可后來又叫他買，還說不貴，才2元錢一盒，只要單吃一百多天，一百多天，一百多盒二百多塊錢，當時年代2元錢就可以算為巨款呢！更讓人生氣的是那一句話：醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對不對？自然這也許是前世的錯，也多怪當年人們真的太單純了，總是相信那些妖魔鬼怪，冤鬼作崇，這些迷信的`說法，陳蓮河的誤診，倒至了父親的生命又下了一個臺階！
衍太太你可真行，父親死之前還讓他不安息，還讓魯迅叫，雖說這是民間說法，但這也是迷信，假如他死了你叫不叫呀？
魯迅也有些后悔：在父親的生命終結(jié)階段，為什么要叫他呢？也許是社會的病，大家的病。
《父親的病》讀后感 24
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。魯迅的散文集講述了魯迅從小長大的故事。最讓我記憶猶新的是《父親的病》。
《父親的病》講述了當時庸醫(yī)害人的`故事。當時醫(yī)生醫(yī)術(shù)不高，但都很聰明。當他看到病人即將死亡時，他把它交給了其他醫(yī)生。
這篇文章舉了幾個例子，其中一個讓我感到非常憤慨。
一個“名醫(yī)”出城看病，要100元，這是一個大數(shù)目啊，但是，他卻把病人看死了。就這樣，還要了200元才溜走。
這位著名的醫(yī)生是為魯迅的父親看病的人。這是什么意思？我想大家都知道，當然，這表明我父親的病被庸醫(yī)推遲了。我心里不是很遺憾，也恨庸醫(yī)。更讓人生氣的是，當魯迅的父親即將平靜地去世時，他煽動魯迅給父親打電話，給魯迅留下了終生的遺憾。
在當今社會，庸醫(yī)也不少見！我們到處都是。
某醫(yī)院將病人治死，又怕別人怪罪，竟將病人抬進廁所，謊稱是病人自己掉進去的。但最后還是露出了馬腳：為什么病人身上有管子？其他醫(yī)生顯然沒有太多的知識，但也去當教授，醫(yī)生，吹自己的炒作，特別花錢請“照顧”。所以誤了很多人的病。更有甚者，雖然醫(yī)術(shù)高超，但貪心不足，看病除了診費還要收紅包。雖然禁止收紅包，但這種現(xiàn)象依然存在。唉!什么時候沒有庸醫(yī)？
《父親的病》給我留下了深刻的印象。魯迅用大量反語表達了對庸醫(yī)的仇恨和對不好意的衍太太的憤怒。
愿世界庸醫(yī)不再誤人！
《父親的病》讀后感 25
魯迅的童年之花雖然已凋謝，但在黃昏時仍能撿起來，在這里其中有一朵花，雖然不是萬紫千紅，但它卻讓我感受頗深。這朵花就是《父親的病》 文章回憶了兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)看法、作風、開方等種.種表現(xiàn)，揭示了那些人巫醫(yī)不分，故弄玄虛，勒索錢財和草菅人命的實質(zhì)。 由此，我聯(lián)想到當時中國的落后，不僅僅是醫(yī)學技術(shù)的低人一等，在思想觀念上，綜合國力上又何嘗不是固步自封呢?正如曾國藩在《原才》中的兩句詩“風俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。”和“風俗之于人心也，始乎微而終不行御者也�！奔偃邕@兩位“名醫(yī)”就是《原才》中的“一，二人”那么中國更是難以走出落后的泥沼。 讀后也暗暗佩服魯迅的'文筆，外表上冷靜地表達了大事的始末，卻暗念著“言在此而意在彼”的奇特挖苦，如握一管如椽之筆，蘸那滿腔心血，將守舊勢力罵得入骨三分。正如郁達夫形容魯迅的文字：“魯迅的文體簡練得像一把匕首能以寸鐵殺人，一刀見血。重要之點，抓住之后，只消兩言三語就可以把主題道破�！� 這篇文章更是提示我們，當下應(yīng)刻苦學習，提升素養(yǎng)，不斷進取進展，使我們宏大的民族擺脫愚昧，繁華富強，這才是我們交的最好的一份讀后感!
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