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《局外人》讀后感(精選15篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的《局外人》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《局外人》讀后感1
王小波先生的文章應(yīng)該受到過加繆的影響,但王小波先生對(duì)人性之荒誕有更深刻的理解與解讀,更喜歡王小波先生文章的切入點(diǎn),同樣是活得灑脫沒心沒肺的人設(shè),他的人物更幽默也更務(wù)實(shí)靈活。
看到默爾索對(duì)自己受刑時(shí)的想象總讓我想起魚玄機(jī)受刑時(shí)的情景…
加繆的這本書不斷的強(qiáng)化了默爾索的人格,引向他的悲劇的結(jié)尾。這個(gè)故事寫了一個(gè)被世俗套路了的出世之人的悲哀。
他熱愛自然,感受自然,行為表達(dá)自然。這樣一個(gè)隨性之人卻因司法或說世人不能合理解釋理解"為何要補(bǔ)槍""為何不哭喪""為何不信上帝",而將默爾索本人架空,自圖其說的腦補(bǔ)推理出所謂案發(fā)經(jīng)過,其在叫人唏噓不已。(實(shí)際反映出了邏緝的黑洞,擁有完備的.邏緝未必就能做出最正確的判斷,邏緝并不是萬能的,特別是得到答案前就有感覺”的代入)
這故事也告誡我們,即使一個(gè)隨性之人,也不要去當(dāng)一個(gè)不勾選人生問卷的人,能看淡一切甚至生死的人,特別而稀少,也容易被別人看淡。如果默爾索是個(gè)態(tài)度鮮明的人,那又是另一個(gè)故事了。
《局外人》讀后感2
加繆的這篇短篇小說里裝著太多大課題,有些時(shí)候我覺得小說好像是從一個(gè)嬰兒的角度去看世界一樣。我從主人公默爾索的身上讀到了追根溯源人生本無意義的真理以及人性的多樣性。默爾索是個(gè)局外人,顯得邊緣、另類、純粹、與社會(huì)格格不入,但這也恰恰反映了他活的自由且誠(chéng)實(shí),對(duì)自己、對(duì)他人都那么誠(chéng)實(shí)、毫無隱瞞、甚至沒有一丁點(diǎn)煙火氣。特別是最后他在獄中說出了一切關(guān)系的本相,可這一點(diǎn)太過赤裸裸,對(duì)局中人的沖擊太大,讓活在局中的.人接受不了了。局中人是一群演員,可笑的是他們自己卻渾然不知,或許在他們出生時(shí)都不是,但就像小說里提到的“習(xí)慣”可以適應(yīng)一切一樣,一開始覺得不合理、不接受的環(huán)境最后會(huì)完全融入。而且由于他們的人數(shù)尤為壯觀,所以輕而易舉地取得了話語權(quán),制定了標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)他們碰上這位另類的殺人犯時(shí),就想要一邊拯救(約束)他的靈魂,一邊充當(dāng)劊子手蓄意將他推上斷頭臺(tái)……
世上的事沒有對(duì)錯(cuò),從局中人的角度看局外人,的確可以把默爾索理解成一個(gè)冷酷無情的殺人犯,必須處死。而從局外人看局內(nèi)人時(shí),局中人所在意的和他們問的問題、做的事都顯得那么可笑和愚蠢。
《局外人》讀后感3
加繆是我的男神,是奠定或塑造我的積極心理的最重要的人,從來沒有哪一個(gè)作家能夠像他一樣,能夠用一種眾人以為的悲觀主義的形式去講訴對(duì)人類的深愛和悲憫,他挖掘到的所有荒謬外衣下的人性的良善的種子,都會(huì)在我心中留下生和茁壯的可能,成為我們可以繼續(xù)相信真善美的證據(jù)。
與我,閱讀是從心且隨心的。
年少時(shí)不讀加繆,因無趣,因灰暗陰冷,因晦澀;自以為成熟時(shí)開始喜歡加繆,因西西弗斯故事一樣的冷靜自持堅(jiān)韌;現(xiàn)在可能真開始讀懂加繆,至少開始讀懂《局外人》。
當(dāng)過多的外在“規(guī)則”判決和確定一個(gè)人的行為價(jià)值的時(shí)候,或許有大部分人叫囂著融入規(guī)則碾壓別人,或許有小部分人審視屈從規(guī)則求全自身,或許只有最“弱者”的那些人毫無辦法,只能隔離逃避,夾縫中茍且偷生,直至無處可逃。加繆能夠看見“局外人”們對(duì)世界的單一執(zhí)著而又無能為力的深愛。
羅曼羅蘭認(rèn)為的英雄主義是,看清生活的'真相依然深愛生活。加繆的英雄主義或者是,看清生活的真相而又深愛生活但卻無能為力,然而,即便再是無能無力,加繆依然選擇深愛。
我一直在想,為什么很多人都認(rèn)為加繆是悲觀主義者?(甚至有人認(rèn)為加繆是極端悲觀主義。)能夠在荒誕中自持且堅(jiān)守的加繆是真正的大智大勇,一個(gè)智者勇者怎么可能是悲觀主義者?
重讀《局外人》,是在嘗試用正念技術(shù)關(guān)照體察回歸自我,且略有體會(huì)之后的,讀到了不一樣的加繆和局外人。
《局外人》讀后感4
這是一個(gè)孤獨(dú)的靈魂在人世間飄蕩直至陷入深淵的故事:
在世俗的角度來看,默爾索是一個(gè)麻木冷血無情的人。面對(duì)母親的過世,他沒有留下一滴眼淚,甚至第二天就去游泳會(huì)女友。面對(duì)女友關(guān)于是否愛她的問詢,他說這種問題毫無意義,或許不愛。面對(duì)濫情的鄰居懲罰情婦的要求,他說沒有理由拒絕。面對(duì)死亡審判,他像是一個(gè)旁觀者,從容冷靜,甚至是無所謂。臨刑前,他想的甚至不是害怕,而是應(yīng)該有人來謾罵他才好,以免死的太過安靜……
正是這樣一個(gè)不入世俗的靈魂,偏偏生活在世俗之中。所以周遭的人理所當(dāng)然的認(rèn)為,這樣一個(gè)連母親的死都無動(dòng)于衷的人,這樣一個(gè)與濫情之人為友的人,這樣一個(gè)對(duì)情感漠然置之的人,預(yù)謀殺人豈不是都在情理之中?
于是本應(yīng)該是自衛(wèi)殺人的.審判,竟不知不覺的變成了人性的審判,默爾索終究是淪為了約定俗成的世俗規(guī)則的犧牲品。
拋開道德和先入為主的世俗觀點(diǎn),默爾索有錯(cuò)么,或者說罪該致死么?沒有規(guī)定說親人逝世必須表現(xiàn)出沉痛,也沒有規(guī)定說遇到危險(xiǎn)不能反擊,更沒有規(guī)定說默爾索必須生著一副圓滑的嘴臉。
默爾索的死看起荒誕實(shí)則必然。殺死他的不是刑刀,是他自己,更是這個(gè)世界。
或許,這也正是作者想要表達(dá)的世界吧:世界是荒謬的,人的存在缺乏理性,人生孤獨(dú),沒有意義。雖然有些悲觀,但道理和意義卻是深刻的。
《局外人》讀后感5
篇幅并不長(zhǎng),讀完卻有一種悵然若失的感覺。不同的人眼中有不同的默爾索,養(yǎng)老院的人認(rèn)為他是冷血的,他沒有陪在母親身邊,他不知道母親的年齡,他甚至沒有為母親的逝世表現(xiàn)悲傷;朋友的眼中,他是一個(gè)爽快的人,是一個(gè)正直的人,是一個(gè)無辜的人;在戀人心里,他是一個(gè)不會(huì)做壞事的人,是一個(gè)值得信任的人。但是,默爾索就是默爾索,一個(gè)不愿欺騙自己想法的人,一個(gè)對(duì)生活沒有期望的人,一個(gè)不愿和社會(huì)有太多聯(lián)結(jié)的人。
人類的悲歡并不相通。當(dāng)他站在法庭中間,聽著人們?yōu)樽约旱霓q解,他只覺得吵鬧。他是一個(gè)局外人,不僅能毫不在乎的對(duì)待別人的事情,而且也能以一個(gè)旁觀者的身份去處理自己的事情。但遺憾的是,他以一個(gè)局外人的心態(tài)入局了,當(dāng)他不愿為自己辯解的'時(shí)候,妄加的揣測(cè)也隨之而來了。人生活在社會(huì)中,需要遵守社會(huì)的規(guī)則。有時(shí)候有些事不是做給自己看的,而是做給其他人評(píng)論的。自己臉上的喜怒哀樂是別人的,只有心里的情緒是自己的。人們只看得到你做的事情和他自己內(nèi)心的看法,并不能看到你的心靈。
一個(gè)人可以孤獨(dú)的生活在這個(gè)社會(huì),切斷自己與周遭的聯(lián)結(jié),也可以毫不掩飾自己的內(nèi)心活動(dòng),拒絕對(duì)自己說謊話。但是,當(dāng)你和社會(huì)產(chǎn)生了聯(lián)結(jié),便不能是一個(gè)局外人。
《局外人》讀后感6
局外人才是真正清醒的正常人!
身體與瞬間的雙重真相——生命的雙重真相。加繆懂得了他散發(fā)著生命熱度卻也必將腐爛的身軀,懂得了每一個(gè)一去不返卻無比珍貴的轉(zhuǎn)瞬光陰。
拒絕彼岸與來世,堅(jiān)持立足于此時(shí)此刻此生場(chǎng)地。
確認(rèn)生命中的荒誕感不可能是一個(gè)終點(diǎn),而恰恰是一個(gè)開始。
死亡、苦難、黑暗與荒誕是一個(gè)人在生命中的必須面對(duì)的事物,絕非生活最終的目標(biāo),更不是生活的全部。它們并非盡頭,還需繼續(xù)深入,真到在荒誕的世界中建立起新的生活態(tài)度,在上帝死去之后重獲人之為人的尊嚴(yán)。
孤獨(dú)感每個(gè)人都有,一直在想如何好好過完這一生,明明很看不慣別人怎樣怎樣,自己卻無動(dòng)于衷,就在這種惡性循環(huán)中陷入虛無主義,喪失了生活的`動(dòng)力,也落入了另外一種荒誕。
來到這個(gè)世界必須要好好感受這個(gè)世界的美好,努力過好自己平凡日子,縱使最終的離去沒有任何痕跡,但是自己本身真實(shí)的感受了世界的種種,有不負(fù)時(shí)光,好好活過,這種真實(shí)很確定很從容。
《局外人》讀后感7
一個(gè)人,對(duì)母親的死似乎不帶悲痛,與誰交朋友也無所謂;平常人覺得結(jié)婚這種大事也絲毫不放在心上;面對(duì)職業(yè),沒有平常人的雄心大志。他看淡一切,面對(duì)死刑卻不掙扎,而唯一想要掙扎的可能就是想發(fā)表一下作為被告的觀點(diǎn),然而這卻被無情扼殺掉,因?yàn)榫謨?nèi)人感受到他看清一切,坦然處事的態(tài)度的威脅性。
審判不針對(duì)事件本事而東扯西歪到一些人世的道德規(guī)范,不禁讓人覺得可笑。
拒絕神甫的'擁抱,就是拒絕上帝,拒絕相信所謂的救世主,默爾索是這樣的果敢,又是這樣讓人憐憫。
然而,現(xiàn)實(shí)中,能做到默爾索這樣的人少之又少,物欲橫流的世界,生存,職業(yè),婚姻永遠(yuǎn)是生活的主題,我們似乎都被生活牽著鼻子走,我們沒有辦法看淡一切,當(dāng)生活只剩一片面包時(shí),當(dāng)我們失業(yè)時(shí),當(dāng)伴侶離我們而去時(shí),幾乎沒有人能穩(wěn)住內(nèi)心當(dāng)個(gè)“局外人”。我們心中有太多欲望,關(guān)于金錢,關(guān)于成功,而無論哪種欲望占據(jù)內(nèi)心,我們都沒有辦法成為默爾索。
沒有人能輕易成為默爾索,而加繆的這篇小說里卻有這樣一個(gè)超然的局外人存在,理想與現(xiàn)實(shí)的差距,也反映出20世紀(jì)的“荒誕——絕望”的主題。
于個(gè)人而言,既然我們都成不了默爾索,那么我們也不必成為默爾索,每個(gè)人努力朝著自己想要的方向發(fā)展,那就是最好的結(jié)果。于社會(huì)而言,希望社會(huì)能充滿正義與光明,莫讓無辜的人感到絕望。
《局外人》讀后感8
真相總是包裹著謊言一同到來。我的朋友,我需要你友情的支撐時(shí)必須接受你的困擾;我的愛人,我需要你愛情的撫慰時(shí)必須接受你的無知;我的家人,我需要你不計(jì)回報(bào)的.付出時(shí)必須接受你的固執(zhí);我的老板,我需要金錢來自我立足時(shí)必須接受你的世俗。在我接近這些真相之后,我總是取舍利弊,然后在你們的游戲中敗下陣來。我了解作為勝者需要付出的代價(jià)——無助、孤獨(dú)、貧困、死亡。于是我每次都選擇了妥協(xié),用謊言來讓游戲變得簡(jiǎn)單。但每次處于真實(shí)與虛無之間的時(shí)刻,我總試圖尋找些什么,以期待能離真相更近一點(diǎn)。
加繆的《局外人》講的故事很簡(jiǎn)單,主人公默爾索在鄉(xiāng)下養(yǎng)老院的母親死了,他回去守夜時(shí)沒有表現(xiàn)出悲傷的感情,并且在葬禮上也沒有哭泣。之后在和朋友的一次海灘出游時(shí)意外用槍殺死了一個(gè)阿拉伯人,然后被判了死刑,并拒絕接受神父的懺悔。在整個(gè)人生包括對(duì)待自己的審判時(shí)也一直表現(xiàn)的像個(gè)局外人。
在嘗試?yán)斫狻毒滞馊恕分,我要說個(gè)發(fā)生在我身上的事。前兩天我媽給我打電話,要求我去看望在上海醫(yī)院住院的大姨,大姨第二天要做手術(shù),而我媽在蘇州老家,家里也在裝修,無法脫身,于是要求我去看望。我聽了后心里不大樂意,這當(dāng)然不是我感興趣的事情。但我開始分析,大姨是我媽的姐姐,姐妹從小一起長(zhǎng)大,感情深厚且有很多共同回憶。
《局外人》讀后感9
加繆真是個(gè)偉大又非凡的人!有時(shí)讀書感覺作者消失在書中,而這本書讓一個(gè)才華橫溢,敏感善思的作者形象浮現(xiàn)在我的腦海中。局外人某一刻讓我無奈,甚至對(duì)其遭遇陷入麻木地觀看,某一刻又讓我心疼,當(dāng)我突然意識(shí)到他作為局外人卻比所有人更接近生活本質(zhì)的時(shí)候。有時(shí)我甚至覺得這局外人有點(diǎn)像某一刻的自己。睡醒午覺昏昏沉沉沒和任何人打交道時(shí),因?yàn)楫?dāng)他人出現(xiàn),我必然難做到置身事外。而主角做到了。
他不去欺騙,表達(dá)虛假的好感和懺悔,而是有多少感情抒發(fā)多少感情,決不撒謊。這讓他在生活中并未少一點(diǎn)痛苦,因?yàn)榭倳?huì)有人在他身邊喋喋不休,希望他扮演一個(gè)眾人需要的角色。這對(duì)他個(gè)人來說,也帶來清醒,確定的同時(shí)帶來了虛無,他覺得一切都沒有價(jià)值。一個(gè)清醒而陷入虛無的人是不可愛的,因?yàn)槿粢磺卸紱]有價(jià)值,人性也不再存在。但總有一些時(shí)刻,這個(gè)“局外人”讓我動(dòng)容,因?yàn)樗麖奶摕o中脫身,重新接近了生活。那一刻他的'感受比所有人都要細(xì)膩溫柔。最后加繆的講話更讓我對(duì)于真實(shí)、虛無、英雄主義的認(rèn)識(shí)變得完整。加繆真是個(gè)了不起的人。保持真實(shí),不要冷漠,追求真理和正義的道路是痛苦曲折的,但路上總有星星和海洋。
《局外人》讀后感10
每個(gè)人都是別人的局外人,我覺得局外人這個(gè)翻譯更好,男主因?yàn)闆]有活在社會(huì)期待的樣子里,所以認(rèn)為他是異類,無法理解他為什么不在媽媽的葬禮上哭。男主心里說覺得沒有什么好哭的,我愛我的媽媽,但是就是那個(gè)時(shí)候,籌備葬禮的疲累讓他不去想這些事情。
我在想男主是對(duì)什么事情都是一個(gè)漠不關(guān)心的樣子,不像正常人,但其實(shí),我們每個(gè)人骨子里都是冷漠的吧,有時(shí)候哭或者笑是社會(huì)期待你,你遇到高興的'事情了,就得笑。其實(shí),真的開心,每個(gè)人都有不同表達(dá)方式,那個(gè)時(shí)候就是不想笑,但是人們或是社會(huì)期待著,所以作出樣子。
再則,每個(gè)人都無法真正共情另一個(gè)人,共情太難了,因?yàn)闊o法理解,男主就不會(huì)去想這些事情,他說他專注現(xiàn)在,他不信仰宗教,按照自己的心去活,他不是冷漠,而是過于真實(shí)。每個(gè)人都是另外的人的局外人,每個(gè)人情感和生活都不一樣,而大家為了迎合社會(huì)和他人,去扮演一個(gè)角色。而男主更多是為心而活。他稀里糊涂殺了一個(gè)人,那個(gè)時(shí)候的心情,也是太過平淡,湊巧。這種人在社會(huì)中是被視為異類的,但我們每個(gè)人內(nèi)心深處其實(shí)都是局外人吧。
《局外人》讀后感11
我們都是生活在異鄉(xiāng)的人!
。1)法律題材作為‘公共場(chǎng)所’為現(xiàn)代大多數(shù)人所熟悉,現(xiàn)代法律在審判過程中很重要的考量因素恰恰就是前科記錄.生活現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)等。
。2)于默爾索而言,他根本不會(huì)知道用于審判他的法律是如何運(yùn)行的,如何一步一步將他送上斷頭臺(tái),法律影射現(xiàn)實(shí)生活,他是一個(gè)被現(xiàn)實(shí)生活排斥在外的局外人。更大范圍來講,每個(gè)人生而必死,我們都將離開現(xiàn)實(shí)世界去到那個(gè)從未去過的地方,現(xiàn)實(shí)世界對(duì)我們每個(gè)人而言都是異鄉(xiāng)。
(3)由《局外人》到《西西弗斯神話》,再到《鼠疫》,加繆的.思想是一以貫之的。前兩部作品間隔不長(zhǎng),僅有幾個(gè)月,透過默而索刻畫出一個(gè)現(xiàn)代世界的局外人,他所有的努力都是徒勞無功,甚至我們每個(gè)人都是如此,就像西西弗斯。但另一方面,西西弗斯不斷推石上山.永不停歇,本身又是一曲悲愴.壯麗的贊歌。存在的意義或許就在于努力的過程,是明知道會(huì)失敗.重來仍要堅(jiān)持的努力。就像《鼠疫》中的里厄大夫.塔魯。
《局外人》讀后感12
在圖書館還書桌上偶遇上的一本書,以前似乎聽誰說起過,但是很模糊。順手借閱,但一讀,就不可自拔。一口氣看完了,仍覺得回味有余,應(yīng)該要有這樣的一篇記錄。
書中一開始寫的都是一些平常的記錄,但是從這些平常中顯示的不平常讓人細(xì)思極恐。我認(rèn)為那是一種洞察,對(duì)周圍事物的關(guān)注,一種旁觀者的視角,上帝的.平淡(文中定罪時(shí)稱之為冷漠)。
我們的記錄還做不到如此詳實(shí),這似乎是作家的一項(xiàng)技能。在獄中的一段描寫讓我其實(shí)感覺到,那也不失為一種鍛煉的方法:因?yàn)樵讵z中無所事事,需要打發(fā)時(shí)間,主人公開始回憶,一開始回憶大的框架,然后是物品,再然后是細(xì)節(jié),再然后是每個(gè)物品的框架……細(xì)節(jié)……以前忽略的事情,也會(huì)被無限的回放變得歷歷在目。
再能“看到”更細(xì)節(jié)具體的時(shí)候,應(yīng)該是獲得更多的精神上的飽滿。我聯(lián)想到了,冥想。雖然主人公是被動(dòng)的但確實(shí)是產(chǎn)生了方法上的契合。
有時(shí)候反觀自己,也跟主人公有相似的特質(zhì),如果也遭遇以冷漠的訴控,我能有什么更好的回應(yīng)?還沒有答案……
《局外人》讀后感13
《局外人》是法國(guó)作家阿爾貝加繆的一部中篇小說,也是他的成名作。這部小說于1942年出版,是存在主義的代表作品。
說實(shí)在的,這部小說大概的看了一遍,也沒看懂,有些云里霧里的感覺。小說開篇從主人公莫爾索的母親去世講起,不明白為何只因棺材已釘上,他就不愿看母親最后一眼,在追悼會(huì)時(shí)也沒有流一滴眼淚。正是這些原因,反而被進(jìn)行了一場(chǎng)審判。也是作者要表達(dá)的存在主義哲學(xué)關(guān)于“荒謬”的觀念:世界對(duì)于人來說荒誕的`,毫無意義的,而人對(duì)荒誕的世界無能為力。
這本書買回來打來塑封,才發(fā)現(xiàn)既沒有前言和后記,也沒有作者簡(jiǎn)介,通過手機(jī)搜索才知道,加繆是存在文學(xué),“荒誕哲學(xué)”的代表人物,他的代表作還有《鼠疫》,哲學(xué)隨筆《西西弗的神話》。加繆于1957年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1943年,他結(jié)識(shí)了薩特和波伏娃,在哲學(xué)和戲劇方面的愛好使他們成為了親密的好友。1951年因?yàn)檎軐W(xué)論文《反抗者》與薩特等人進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)一年之久的論戰(zhàn),最后與薩特決裂。
《局外人》讀后感14
正如局外人的書名一樣,主人公默爾索一直處于抽離的不作為性格中,對(duì)事態(tài)充滿理性冷漠。母親在養(yǎng)老院病逝,服喪時(shí)不顯悲痛抽煙、喝牛奶咖啡;母親過世次日與女友看喜劇電影,迫不及待行男女之歡;迷迷糊糊殺了人,也不為自己做任何伸張辯護(hù),辯護(hù)律師也幾近無奈放棄。命運(yùn)仿佛無形中為他安排好了一條既定的軌跡,而他也早早的就上了車。
自我性格中他把自己主動(dòng)活成了局外人,另一方面,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)和司法體系中,殺了人的他也無形中被架空成了局外人。
就案件本身,默爾索防衛(wèi)過當(dāng)迷迷糊糊殺了一個(gè)阿拉伯人,在審理過程中我們卻發(fā)現(xiàn),一個(gè)人是否有罪并不是依據(jù)法律程序?qū)ζ渥镄羞M(jìn)行判定,而是根據(jù)他這個(gè)人生活中的種種其他行為來作為量刑的依據(jù),比如他對(duì)母親過世的'冷漠、與女友的嬉戲甚至不信仰上帝等精神道德上讓人詬病的事情。仿佛不是因?yàn)樗麣⒘艘粋(gè)阿拉伯人被處于死刑,而是他對(duì)母親的不孝等道德敗壞的行徑讓他處于死刑。不得不說這真是極其荒謬的。
看似是談主人公的荒謬,其實(shí)是反應(yīng)社會(huì)的荒謬。終其一生,希望我們能活得不像個(gè)局外人。
《局外人》讀后感15
加繆,27歲寫成了《局外人》,44歲獲得諾獎(jiǎng),47歲因車禍passed away。他和39歲第五次自殺成功的太宰治一樣,兩人的《局外人》和《人間失格》給那些對(duì)社會(huì)有抽離感陌生感的人,不完全按照既成的游戲規(guī)則行事的人,徘徊在社會(huì)邊緣、游蕩于生命邊緣的人,動(dòng)物本能強(qiáng)過社會(huì)屬性的人帶來了溫暖。
隨著時(shí)間的推移,人類社會(huì)形成了很多的游戲規(guī)則,這些規(guī)則就整體而言,至少就其設(shè)立之初而言,是非常有益且有效率的'。但隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展,有益的東西可能變得有害,有效率的可能變得兼容性不夠,應(yīng)該給高度制度化、規(guī)則化的東西一定的緩沖墊,當(dāng)然不是對(duì)另類的無限妥協(xié)。
莫索爾身上有很多閃光的地方,本我、自由、坦誠(chéng)、實(shí)事求是(今天看新聞,曹德旺呼吁企業(yè)在疫情面前,應(yīng)實(shí)事求是,按自身需求復(fù)工。實(shí)事求是真的不容易)。莫索爾的這些品質(zhì)都彌足珍貴,但我拒絕一些評(píng)論中稱其為英雄。畢竟他在意識(shí)到周遭荒誕甚至真相后,滑向了“我怎么都行”(用我們?nèi)粘5脑拋碚f,就是“隨便”),這樣的虛無態(tài)度,怎么能是英雄?但我仍然很感謝加繆,感謝莫索爾,這個(gè)人物是孤立無援、無法適應(yīng)規(guī)則的人們的“排欲溝”,讓一些被社會(huì)排斥到自我否定的人,學(xué)會(huì)了接納自己。
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