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讀《中國(guó)師德手冊(cè)》有感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的讀《中國(guó)師德手冊(cè)》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《中國(guó)師德手冊(cè)》有感1
暑期我利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)了《中國(guó)師德手冊(cè)》一書(shū)，如一陣陣涼爽的風(fēng)，吹入我的心田，如一股股清涼的泉水，洗滌我的心靈。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德這四個(gè)道德是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體，其外延由大到小，內(nèi)涵由淺到深，共同構(gòu)成一個(gè)完善的道德體系。知道了把社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的“四德”建設(shè)提到事關(guān)和諧文化建設(shè)的戰(zhàn)略高度，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性
對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解，從而決心更加重視自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現(xiàn)，也對(duì)自己進(jìn)一步提高師德素養(yǎng)提出了更高的要求。
1、德高為師。教師職業(yè)行為的示范性引導(dǎo)性特點(diǎn)，要求我們必須躬行實(shí)踐，為人師表。被尊為萬(wàn)世師表的孔子早就說(shuō)過(guò)，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。陶行知把師表第一原則解釋為，要學(xué)生做的事，教師要躬行共做，要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教師要躬行共學(xué)，要學(xué)生遵守的`規(guī)則，教師要躬行共守。教師首先必須有敬業(yè)精神，熱愛(ài)教育事業(yè)。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。
2、學(xué)高為師。俗話說(shuō)，要給學(xué)生一碗水，自己要有一斗水。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。人不學(xué)不如物。經(jīng)常學(xué)習(xí)可以明確是非，擺正關(guān)系，提高素質(zhì)，增強(qiáng)后勁。古人云：教育者當(dāng)先受教育。要學(xué)習(xí)的東西很多，每天看看電視報(bào)紙，瀏覽網(wǎng)絡(luò)信息，經(jīng)常訂閱二、三份教育雜志，每年研讀一兩本專著等等，十分必要。老師不一定什么都要精，但什么都要學(xué)一點(diǎn)，知識(shí)面要寬，要不斷更新，這不僅有利于教書(shū)育人本領(lǐng)的提高，也有利于增強(qiáng)自身師德的人文底蘊(yùn)。特別在當(dāng)今，信息時(shí)代，知識(shí)的生命周期縮短，不更新知識(shí)就會(huì)被淘汰；知識(shí)經(jīng)濟(jì)又呼喚素質(zhì)教育，只有高素質(zhì)的老師才有可能帶出高素質(zhì)的學(xué)生。
3、技高為師。一是要有科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三要有創(chuàng)新的精神。積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。
4、身正為師。教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)，以身作則，行為示范；熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。陶行知先生有一首小詩(shī)催人深思和啟迪：“你這糊涂先生！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有安迪生，你別忙著把他們趕跑”。
這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，如一陣陣涼爽的風(fēng)，吹入我的心田，如一股股清涼的泉水，洗滌我的心靈。讓我們大家一起努力，讓孩子生活的環(huán)境花更紅，草更綠，空氣更加清新，天空更加蔚藍(lán)！
讀《中國(guó)師德手冊(cè)》有感2
我國(guó)著名的教育家夏丐尊曾說(shuō)，教育不能沒(méi)有感情，沒(méi)有愛(ài)如同池塘沒(méi)有水，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育，只有用愛(ài)架起溝通教師與學(xué)生的橋梁，才能打開(kāi)學(xué)生的心扉，惟愛(ài)與責(zé)任同在才能稱之為師。學(xué)習(xí)了《中國(guó)師德手冊(cè)》，我更堅(jiān)信只有用愛(ài)架起教師與學(xué)生的橋梁，才能打開(kāi)學(xué)生的心扉。慈愛(ài)教育就是要?jiǎng)又郧�，曉之以理�?/p>
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，愛(ài)是一種無(wú)私奉獻(xiàn)，是新時(shí)期教育對(duì)新師的要求。新的教學(xué)理念也告訴我們搞好教育，就必須打開(kāi)學(xué)生的心扉，走進(jìn)學(xué)生的心靈，做學(xué)生的知心朋友。只有不斷地自我鞭策，懷著一顆對(duì)學(xué)生對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)心，終生學(xué)習(xí)，才能成為一名稱職的人民教師。教師的愛(ài)是一縷陽(yáng)光，照進(jìn)學(xué)生的心田，讓燦爛在學(xué)生純潔的心靈開(kāi)花。教師的愛(ài)是一抹微風(fēng)，輕拂學(xué)生的心田，讓笑容在學(xué)生清純的臉頰綻放。教師的愛(ài)是一泓清泉，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，讓生命在師愛(ài)的溫馨中成長(zhǎng)。平凡的工作孕育的是不平凡的人生，當(dāng)你將師愛(ài)奉獻(xiàn)給你的學(xué)生時(shí)，你也會(huì)得到回報(bào)。“桃李滿天下”是每個(gè)教師最感欣慰的'一件事，當(dāng)你的學(xué)生一個(gè)個(gè)成為祖國(guó)棟梁之材，捧著鮮花來(lái)看望他的恩師時(shí)，你將會(huì)是天底下最幸福的人。師愛(ài)的表現(xiàn)很平凡，也許僅僅是一句關(guān)心的話語(yǔ)，一個(gè)鼓勵(lì)的目光，可卻是孩子成長(zhǎng)道路上不可缺少的。學(xué)習(xí)上，教師的悉心指導(dǎo)幫助學(xué)生釋疑解惑；生活中，教師的諄諄教誨告訴了學(xué)生為人處世的準(zhǔn)則。
作為一名即將退休的老教師，我始終覺(jué)得教師對(duì)學(xué)生的真摯深厚的情感，是開(kāi)啟學(xué)生智力和美好心靈的鑰匙，是激發(fā)學(xué)生追求真理的動(dòng)力，更是建立和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。教師積極的教學(xué)情感，可以使教學(xué)活動(dòng)別開(kāi)生面，生機(jī)盎然。因此，教師必須在情感教育研究上下功夫。教師的一個(gè)微笑，一個(gè)親切的動(dòng)作，一句贊揚(yáng)的話，都會(huì)使學(xué)生情緒振奮，學(xué)習(xí)興趣油然而生。教師上課時(shí)精神抖擻，帶著極大的教學(xué)熱情去感染學(xué)生，將使學(xué)生感到親切、自然，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生的心理處于最佳狀態(tài)。
教師被稱為“人類靈魂的工程師”，平凡而又偉大，要無(wú)愧于本職工作，應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，時(shí)刻牢記重任在肩�！拔沂侨嗣窠處煛保痪淦掌胀ㄍǖ脑�，卻應(yīng)當(dāng)擲地有聲。沒(méi)有責(zé)任就當(dāng)不好教師。人民教師使命崇高，責(zé)任重大。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師是園丁，無(wú)論是高貴的牡丹，還是艷麗的玫瑰；無(wú)論是香冷的寒梅，還是嬌媚的桃蕾；甚至是那名不見(jiàn)經(jīng)傳的卑微小草，教師皆以自己相同的愛(ài)心去精心栽種，精心呵護(hù)，精心澆灌，精心栽培，這既是一種責(zé)任，也是一種使命。教師每天辛勤的工作，迎著清晨的薄霧，送走天邊最后一抹夕陽(yáng)的余輝，幾十年如一日的默默耕耘，沒(méi)有精神的寄托，責(zé)任的支撐是做不到的。因?yàn)樨?zé)任，所以無(wú)怨無(wú)悔，三尺講臺(tái)就成了教師書(shū)寫不平凡人生的舞臺(tái)。深重的責(zé)任，莫過(guò)于肩負(fù)民族的未來(lái)，祖國(guó)的希望，擔(dān)此重任，愛(ài)與責(zé)任不可或缺。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛(ài)護(hù)兒童�！备呱屑儩嵉膼�(ài)，是教師和學(xué)生心靈間的一條通道，是開(kāi)啟學(xué)生智能的鑰匙，是用以點(diǎn)燃照亮學(xué)生心靈的火焰。教師，是一個(gè)用愛(ài)書(shū)寫的稱謂；教師，是一個(gè)用責(zé)任支撐起的身軀。我堅(jiān)信，只要心中那團(tuán)“愛(ài)與責(zé)任”的火焰熊熊燃燒，就能托起祖國(guó)更加美好的明天。
讀《中國(guó)師德手冊(cè)》有感3
這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)了《中國(guó)師德手冊(cè)》，讓我對(duì)老師這一職業(yè)的道德和操守有了更深一層次的理解。孔子愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)無(wú)私，傳授知識(shí)毫無(wú)保留；荀子愛(ài)學(xué)生，留下“青出于藍(lán)而勝與藍(lán)”的名言，鼓勵(lì)學(xué)生超過(guò)自己的老師；魯迅先生愛(ài)學(xué)生，發(fā)出了“救救孩子”的吶喊，要把少年兒童從封建禮教的桎梏中解放出來(lái)，培養(yǎng)他們?yōu)楦锩摹靶潞蟠保惶招兄壬鷲?ài)學(xué)生，在艱難之中創(chuàng)辦育才學(xué)校，讓窮人的孩子有受教育的機(jī)會(huì)，“愛(ài)生”并不容易。那么關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生和信任學(xué)生就是我們優(yōu)秀師德的一個(gè)重要組成部分。
讀了這本書(shū)，結(jié)合這一學(xué)年的班主任工作，談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的關(guān)愛(ài)和信任。
一個(gè)班級(jí)肯定既有好生，又有差生，作為班級(jí)管理的主要成員――班主任，千萬(wàn)不能因?yàn)椴钌鷮W(xué)習(xí)不好或表現(xiàn)不好而放棄對(duì)他們的培養(yǎng)與轉(zhuǎn)化，這些后進(jìn)生真的無(wú)藥可救嗎？或許班主任的冷眼相看，是把他們推向更為錯(cuò)誤方向的助力。對(duì)后進(jìn)生這樣一個(gè)“與眾不同”的特殊群體，我們必須正確認(rèn)識(shí)他們，研究他們，將融融的師愛(ài)灑向他們，讓這些遲開(kāi)的“花朵”沐浴陽(yáng)光雨露，健康成長(zhǎng)。
以愛(ài)心撫慰他們的心靈。在班集體，我精心營(yíng)造一種平等、和諧、友愛(ài)的氣氛，讓后進(jìn)生能夠感受到集體溫暖，感受到自己在班上有一席之地。反之，班主任不關(guān)心他們，一心想著學(xué)習(xí)好、表現(xiàn)好的學(xué)生，那么，班主任的偏愛(ài)會(huì)強(qiáng)化一部分同學(xué)的自負(fù)心理，班主任的冷淡則強(qiáng)化后進(jìn)生的自卑心理，使學(xué)生與老師之間產(chǎn)生隔膜。班主任對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作難度則加強(qiáng)了。怎樣讓后進(jìn)生感受到班主任關(guān)心他們呢？課堂提問(wèn)，我激勵(lì)后進(jìn)生踴躍發(fā)言，使他們把注意力集中到老師教課中，更少時(shí)間思想開(kāi)小差；班級(jí)活動(dòng)，我不忘留給他們一展身手，表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。對(duì)屢教不改的，我則寓愛(ài)于嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)。
以誠(chéng)心贏得他們的信任。與好生相比，后進(jìn)生的自尊心更強(qiáng)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好或紀(jì)律差，長(zhǎng)期受冷落、歧視，他們一般都很心虛，對(duì)外界極敏感，但在內(nèi)心深處仍渴望得到老師和同學(xué)的理解、諒解和信任。因此，一旦他們犯錯(cuò)，班主任一定要做到心平氣和，以誠(chéng)相風(fēng)見(jiàn)，以誠(chéng)對(duì)待，切忌動(dòng)不動(dòng)當(dāng)眾批評(píng)、挖苦，或者變相體罰，否則必定會(huì)刺傷他們的自尊心，增加轉(zhuǎn)化工作的難度，這是指后進(jìn)生犯錯(cuò)之后，班主任采取的教育態(tài)度。
以耐心期待他們轉(zhuǎn)化。后進(jìn)生意志薄弱，自控力差，行為極易反復(fù)無(wú)常，所以做后進(jìn)生的思想工作不要簡(jiǎn)單地認(rèn)為通過(guò)一次談心他們就能徹底改好。遇到后進(jìn)生不良行為出現(xiàn)反復(fù)，班主任一定要有耐心親客觀分析不良行為反復(fù)出現(xiàn)的原因，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)抓注及時(shí)誘導(dǎo)，做到防微杜漸。后進(jìn)生雖然有很多不足之處，但即使再差的學(xué)生也總有某方面的特長(zhǎng)或優(yōu)勢(shì)，比如學(xué)習(xí)差的，他在體育方面很好，或在音樂(lè)、美術(shù)方面有特長(zhǎng)，班主任要善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，發(fā)掘其身上的潛能，充分肯定，千萬(wàn)不要吝惜“好話”，積極的評(píng)價(jià)能使學(xué)生的進(jìn)取之火燃得更旺，使后進(jìn)生重新找回自我，獲取克服缺點(diǎn)的勇氣和信心。
曾聽(tīng)年長(zhǎng)的教師說(shuō)過(guò)，畢業(yè)后的學(xué)生往往是當(dāng)時(shí)成績(jī)差的，表現(xiàn)不好的更有禮貌，畢業(yè)后仍會(huì)回母校探望老師。而優(yōu)秀生在路上遇見(jiàn)，但視而不見(jiàn)。為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)榍罢咴趯W(xué)生時(shí)代屬于“與眾不同”者，在對(duì)他們的教育問(wèn)題上，教師以愛(ài)心、耐心、誠(chéng)心相等，以濃濃的師愛(ài)激勵(lì)他們成長(zhǎng)，老師的這份愛(ài)心永遠(yuǎn)藏于他們心中，他們感謝教師對(duì)他們的關(guān)心、教育。今后，我要關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的思想行為和身體健康，在教育活動(dòng)中，平等公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，從不以個(gè)人好惡，也不以學(xué)生品德?tīng)顩r的優(yōu)劣為轉(zhuǎn)移，幫助學(xué)生整體提高。要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中，善于傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生廣交朋友，多開(kāi)展談心活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流，用愛(ài)去贏得一切學(xué)生的信賴。
多給后進(jìn)生一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，把對(duì)他們的“反感”換成“容忍”和期待，竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn)，出自真心地去贊揚(yáng)、去鼓勵(lì)。為后進(jìn)生提供更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，讓他們揚(yáng)起自信的`風(fēng)帆。當(dāng)然，作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。要人敬的必先自敬，重師重在自重。教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。作為教師，要有教育良心和事業(yè)心。一個(gè)合格的教師，要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
我常想：當(dāng)家長(zhǎng)們把孩子托付給我們時(shí)，就把自己此身的希望和自己未來(lái)完全囑托給我們，這是一種怎樣的信任和期望��！當(dāng)我們拿著一定數(shù)額的工資，過(guò)著尚且穩(wěn)定的生活時(shí)；當(dāng)我們?cè)诩倨谥行菹�，而別人冒著嚴(yán)寒酷暑上班時(shí)，我們應(yīng)該忘記工作時(shí)的辛苦，感到滿足、快樂(lè)。我們?cè)谥R(shí)結(jié)構(gòu)方面有自求自得的充實(shí)感；在精神寄托方面有“育天下英才”的自豪感；在人際溝通方面有師生相處融洽和諧的親切感……
我們還有什么理由不熱愛(ài)這個(gè)曾經(jīng)遭受冷落而今受人尊敬的教師職業(yè)呢？
讀《中國(guó)師德手冊(cè)》有感4
“教育大計(jì)，教育為根本；教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵；教師素質(zhì)，師德最重要�！边@是教育部長(zhǎng)周濟(jì)強(qiáng)調(diào)的，也是《中國(guó)師德手冊(cè)》的核心部分。手捧著《中國(guó)師德手冊(cè)》細(xì)細(xì)品讀，慢慢思考，我感覺(jué)最深刻的是一個(gè)字“愛(ài)”。愛(ài)崗敬業(yè)的愛(ài)，關(guān)愛(ài)學(xué)生的愛(ài)，都是那么的令我感到身上的責(zé)任之重大，對(duì)愛(ài)的理解也更加深刻了一些。愛(ài)，是人類復(fù)雜情感中最高尚，最純潔的感情。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個(gè)是十分精彩的比喻，他說(shuō)：“教師要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落：就會(huì)破碎不復(fù)存在。學(xué)生的創(chuàng)造心靈，就如同露珠，需要教師和家長(zhǎng)的倍加呵護(hù)�！边@種呵護(hù)就是愛(ài)。那我們要如何來(lái)體現(xiàn)這份愛(ài)意呢？
一、真情實(shí)意
愛(ài)是人的一種基本需要，愛(ài)是學(xué)生的一種心理寄托，是一種內(nèi)心渴望。一旦學(xué)生的這種心理需求得到滿足，就可以啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的理智，溝通師生之間的了解，增進(jìn)師生之間的友誼，使師生之間的情感產(chǎn)生共鳴，學(xué)生就會(huì)從內(nèi)心深處對(duì)教師產(chǎn)生親近感和依戀感，學(xué)生就會(huì)把對(duì)教師的愛(ài)遷移對(duì)教師的尊重，接受教師的教育上，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)油然而生，從而產(chǎn)生最佳的學(xué)習(xí)效率。因此教師要讓真情時(shí)常涌動(dòng)，用真摯、深厚的情感發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流，把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái)，讓學(xué)生品嘗到被愛(ài)的滋味。
二、尊重理解學(xué)生
人與人之間的尊重是相互的。尊重別人，才能得到別人的尊重。師生之間的關(guān)系也如此。只有尊重理解學(xué)生，學(xué)生才能尊重信任你，才能對(duì)教師無(wú)話不說(shuō)，甚至把埋藏在自己心底的秘密告訴你，這樣師生之間就架起了友誼的橋梁，教學(xué)工作也得心應(yīng)手，效果好。所以說(shuō)，尊重、理解、信任是打開(kāi)學(xué)生心靈，實(shí)施愛(ài)的金鑰匙。
1、尊重理解學(xué)生，就要尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的自尊。
尊重學(xué)生，首先要尊重學(xué)生人格。教師應(yīng)該有民主作風(fēng)，做到公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。尊重學(xué)生，還要保護(hù)學(xué)生的自尊。過(guò)去班主任總是高高在上，以威嚴(yán)換取尊嚴(yán)。但事實(shí)證明，這種所謂尊嚴(yán)，不過(guò)虛有其表。只有當(dāng)教師以無(wú)微不至的關(guān)懷打動(dòng)學(xué)生時(shí)，其高尚的品德、出色的教育和真誠(chéng)的情感才能贏得學(xué)生的愛(ài)和敬意，教師的尊嚴(yán)豐碑才能在學(xué)生的心中樹(shù)立起來(lái)。
2、尊重理解學(xué)生，就要傾聽(tīng)學(xué)生心聲，走進(jìn)學(xué)生心靈。
教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)是感染學(xué)生，教育學(xué)生的情感魅力。學(xué)生是一個(gè)正在成長(zhǎng)的群體，在學(xué)習(xí)生活中不可避免會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題，如學(xué)習(xí)落后、人際關(guān)系不好等，這些問(wèn)題的出現(xiàn)是年齡使然，班主任應(yīng)該善于做個(gè)傾聽(tīng)者，把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，主動(dòng)走進(jìn)學(xué)生的情感世界，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。從而幫助學(xué)生找到解決問(wèn)題的方法，走出陰影。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“不了解孩子的內(nèi)心世界便沒(méi)有教育文明”這就是說(shuō)，對(duì)于學(xué)生的得與失，冷與暖，好與惡，喜與悲……教師都要放在心上，做在實(shí)處。爭(zhēng)取做到：學(xué)生哪里需要教師，哪里就有教師的身影。
3、尊重理解學(xué)生，就要尊重學(xué)生的個(gè)性差異。
尊重理解學(xué)生，核心是尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的空間。教師應(yīng)當(dāng)承認(rèn)并尊重學(xué)生的個(gè)性差異，發(fā)展學(xué)生健康的個(gè)性，以形成學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性。在教育的目的、內(nèi)容、方法上，要把個(gè)性的多樣性作為一種有價(jià)值的東西、一種財(cái)富來(lái)加以接受。只有這樣，每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展才成為可能。尊重學(xué)生的個(gè)性，就是尊重學(xué)生的'未來(lái)。
三、面向全體
師愛(ài)之所以崇高、偉大、純潔、持久，很重要一方面就是它是一種真正的“博愛(ài)”，把教師比作太陽(yáng)，它就應(yīng)該照亮教室的每一個(gè)角落，把教師比作甘露，它就應(yīng)該滋潤(rùn)課堂的每一棵禾苗。公平，公正、無(wú)私是師愛(ài)的基礎(chǔ)和體現(xiàn)。愛(ài)干凈、聰明又漂亮的孩子是人人都具有的情感，是人的天性，愛(ài)丑孩子、臟孩子，甚至“帶病毒花朵”似的孩子才是真誠(chéng)的愛(ài)，才是理性的愛(ài)，才是班主任普遍提倡信奉和遵循的愛(ài)的原則。班主任對(duì)學(xué)生的愛(ài)，目的專一而形式多樣，它滲透于學(xué)校工作每一個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿于教書(shū)育人的全過(guò)程。對(duì)于班主任來(lái)說(shuō)“愛(ài)的教育”應(yīng)是面向全體的：有時(shí)如“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨，點(diǎn)滴滲透，沁人心脾；有時(shí)如“當(dāng)頭棒喝”，振聾發(fā)聵，令人幡然悔悟，痛改前非。
四、講究藝術(shù)
教育是一門塑造人的靈魂的藝術(shù)。有人說(shuō)：“教育技巧的全部奧妙在于如何熱愛(ài)學(xué)生�！卑嘀魅谓逃龑W(xué)生的實(shí)質(zhì)是師生兩顆心愉快地碰撞，在師生雙方不斷碰撞中，實(shí)現(xiàn)感情的交流、融洽、升華，由情知到理知。因此，班主任必須講究教育藝術(shù)：以寬厚的師愛(ài)贏得學(xué)生的信賴，以深沉的師愛(ài)激起學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)，以高尚的師愛(ài)教學(xué)生怎樣去愛(ài)。要知道尊重信任是愛(ài)，嚴(yán)格要求也是愛(ài)；贊揚(yáng)褒獎(jiǎng)飽含著愛(ài)：批評(píng)處分也體現(xiàn)著愛(ài)。
教育的本質(zhì)是愛(ài)，愛(ài)是一種真摯的情感，愛(ài)是一付治療心靈創(chuàng)傷的良藥，愛(ài)是一把打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。我們要知道每一扇門的后面，都是一個(gè)不可估量的宇宙；每一扇門的開(kāi)啟，都是一個(gè)無(wú)法測(cè)量的未來(lái)。班主任只有心理時(shí)刻裝著“愛(ài)”，裝著學(xué)生，學(xué)生心理才能也裝著你。愿我們教師用發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，使學(xué)生體驗(yàn)到一片真誠(chéng)之心，在愛(ài)中健康成長(zhǎng)。
讀《中國(guó)師德手冊(cè)》有感5
沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。同樣一個(gè)沒(méi)有師德的教師也就不成為教師了。在看了《中國(guó)師德手冊(cè)》后，讓我對(duì)師德有了更深的思考。
愛(ài)是師德的核心，是師德的靈魂。近代教育家夏？D尊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！睈�(ài)乃寬容，愛(ài)乃信任，愛(ài)乃賞識(shí)，愛(ài)乃理解。有容乃大，用愛(ài)去寬容每一位學(xué)生，營(yíng)造一個(gè)愛(ài)的“大家庭”，打破“只要范錯(cuò)誤，就會(huì)受批評(píng)”的思維定勢(shì)，用愛(ài)去感化犯錯(cuò)的學(xué)生，讓他們主動(dòng)意識(shí)到錯(cuò)誤，愿意發(fā)自內(nèi)心地改變自我，化“要我這么做”為“我要這么做”。除了寬容之外還應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿信任，有了老師的信任，學(xué)生更會(huì)對(duì)自身充滿信心。每一人都希望受到別人的賞識(shí)和贊美，同樣的小學(xué)生更不會(huì)例外，他們都喜歡被賞識(shí)，被贊美，肯定學(xué)生的某些閃光點(diǎn)，有利于激勵(lì)學(xué)生的成長(zhǎng)，但是也不能為了迎合學(xué)生的喜好而一味地贊美，忽略了學(xué)生的不足，這無(wú)異于扼殺學(xué)生的未來(lái)。任何的愛(ài)都是建立在相互理解的基礎(chǔ)上。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自己高高在上的專制作風(fēng)，懂得換位思考，在做任何一個(gè)決定的時(shí)候多為孩子考慮，不要為了達(dá)到自己理想化的教學(xué)效果而把一些措施強(qiáng)加于學(xué)生，這樣反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生反彈心理。有人說(shuō)教師起的比雞早，干的比牛多，睡的比狗晚；有人說(shuō)教師職業(yè)穩(wěn)定，工作輕松；也有人說(shuō)當(dāng)了教師餓不死，也富不了……
作為教師我們應(yīng)怎么遠(yuǎn)離這些形形色色的影響——不要抱怨，要“甘于平淡”。俗話說(shuō)“非淡泊無(wú)以致遠(yuǎn)”，怎樣才能使自己的心情調(diào)節(jié)到最佳的狀態(tài)來(lái)繼續(xù)這平凡而偉大的`工作呢？甘于平淡吧！最快樂(lè)的不是一味地追求平庸，更不是追求富有的物質(zhì)生活，而是甘于平淡。教師應(yīng)把這一職業(yè)看成是一種責(zé)任，正如《我的青春誰(shuí)做主》中方宇所說(shuō)的“責(zé)任是一種你別無(wú)選擇的目標(biāo)，必須努力實(shí)現(xiàn)它，責(zé)任也是一種巨大的力量，它讓你永遠(yuǎn)有努力的勇氣和勁頭�！敝挥姓嬲呀處熯@一職業(yè)看成是一種責(zé)任，才能真正的甘于寂寞，甘于平淡。“活到老學(xué)到老”，學(xué)生要學(xué)習(xí)知識(shí)，同樣的教師也需要學(xué)習(xí)知識(shí)。所以師德的一個(gè)重要部分便是不斷超越——提升高超業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師不光要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，同事也要對(duì)自己負(fù)責(zé)。教育永遠(yuǎn)是一個(gè)開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)，教師永遠(yuǎn)是一個(gè)前進(jìn)的職業(yè)。不學(xué)無(wú)術(shù)，不進(jìn)則退，這些道理人人知道，當(dāng)代社會(huì)知識(shí)更新飛快，要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)就得跟上時(shí)代的步伐，教師不能一刻不學(xué)習(xí)、不更新自我的知識(shí)結(jié)構(gòu)、世界觀、人生觀和價(jià)值觀，否則就會(huì)成為名副其實(shí)的“老”師——觀念老土、知識(shí)過(guò)時(shí)的“老”師。對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，最大的危險(xiǎn)就是自己在智力上的空虛，沒(méi)有精神財(cái)富的儲(chǔ)備。
古人云：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”師德只有理論不行，更要在實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)并對(duì)學(xué)生起到正面教育作用的。“學(xué)高為師，身正為范”，教育，本質(zhì)上是品格教育，教師就是這種教育的實(shí)行者，她必須通過(guò)自己的言行舉止幫助和塑造學(xué)生的人格，使其對(duì)社會(huì)有用。”教師應(yīng)該努力地通過(guò)師德來(lái)潤(rùn)澤人心，塑造和諧的人格，構(gòu)建和諧的社會(huì)。
讀《中國(guó)師德手冊(cè)》有感6
通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)師德手冊(cè)》，使我對(duì)師德師風(fēng)有了進(jìn)一步的理解。所謂師德，就是教師具備的基本的道德素養(yǎng)。愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人，誨人不倦，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，為人師表……這都是師德。教師的職業(yè)道德應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。這種表現(xiàn)概括地說(shuō)，可以歸結(jié)為以下幾個(gè)方面：
1、愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)是師德的基本要求
熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)公民，也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。人民教師要牢記人民的囑托，要遵循法律的規(guī)范。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
2、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的.師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教書(shū)育人是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
3、以身作則、為人師表是師德的人格力量
俗話說(shuō)：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。個(gè)人簡(jiǎn)歷”這說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅(jiān)決不做。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴(yán)于律已，以身作則，這樣才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信，才能使學(xué)生對(duì)你口服心服。
4、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式、教育方法和教育途徑。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。
總而言之，我們的學(xué)校、我們的教師如果能時(shí)時(shí)處處把師德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)放在首位，并努力實(shí)施、積極參與、加強(qiáng)提高，我們的教育事業(yè)就能得以蓬勃、健康的發(fā)展，我們的學(xué)生就能得以成為新世紀(jì)建設(shè)的棟梁。
讀《中國(guó)師德手冊(cè)》有感7
通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)師德手冊(cè)》一書(shū)，讓我對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解，從而使自己更重視了自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現(xiàn)。也使自己進(jìn)一步提高了師德素養(yǎng)的水平和要求。從中深切地體會(huì)到：
教師職業(yè)行為的示范性引導(dǎo)性特點(diǎn)，要求我們必須躬行實(shí)踐，為人師表。被尊為萬(wàn)世師表的孔子早就說(shuō)過(guò)，其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。陶行知把師表第一原則解釋為，要學(xué)生做的事，教師要躬行共做，要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教師要躬行共學(xué)，要學(xué)生遵守的規(guī)則，教師要躬行共守。教師首先必須有敬業(yè)精神，熱愛(ài)教育事業(yè)。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。
首先，不要抱怨，要“甘于平淡”，讓壓力更有價(jià)值。俗語(yǔ)說(shuō)“非淡泊無(wú)以致遠(yuǎn)”，怎樣才能使自己的心情調(diào)節(jié)到最佳的狀態(tài)來(lái)繼續(xù)這平凡而偉大的工作呢?甘于平淡吧!最快樂(lè)的不是一味地追求平庸，更不是追求富有的物質(zhì)生活，而是甘于平淡。在這種平靜的心態(tài)下，教師才可以更好的工作和學(xué)習(xí)。那如何讓壓力更有價(jià)值呢?也是要調(diào)整好自己的心態(tài)，在重重的壓力下，化壓力為動(dòng)力，更要注意身體和心理的健康。畢竟，“身體是革命的本錢”，沒(méi)了健康的身體，什么也談不上。這個(gè)是對(duì)待工作的正確態(tài)度，教師不能不好好工作，但也不要沒(méi)有科學(xué)的工作態(tài)度與方法。與學(xué)生一同健康成長(zhǎng)就是最好的。
其次，愛(ài)學(xué)生，以己度人，將心比心。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！睅煇�(ài)是一種重要的教育資源，沒(méi)有這一重要的教育資源，教育就將成為不施肥的苗圃，不澆水的花畦。教師要尊重學(xué)生的人格、興趣愛(ài)好、情緒和情感、選擇和判斷，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓自己的心和學(xué)生的心融為一體。有了良好的師生關(guān)系就會(huì)對(duì)學(xué)生的終身成長(zhǎng)起到深刻的影響。師生關(guān)系的基本內(nèi)涵是教育民主，尊師愛(ài)生，教學(xué)相長(zhǎng)。良好的師生關(guān)系是教育目標(biāo)得以順利實(shí)施的根本保證。
再次，終身學(xué)習(xí)，不斷提高。俗話說(shuō)，要給學(xué)生一碗水，自己要有一斗水。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。人不學(xué)不如物。經(jīng)常學(xué)習(xí)可以明確是非，擺正關(guān)系，提高素質(zhì)，增強(qiáng)后勁。古人云：教育者當(dāng)先受教育。教育永遠(yuǎn)是一個(gè)開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)，教師永遠(yuǎn)是一個(gè)前進(jìn)的`職業(yè)。不學(xué)無(wú)術(shù)，不進(jìn)則退，這些道理人人知道，當(dāng)代社會(huì)知識(shí)更新飛快，要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)就得跟上時(shí)代的步伐，教師不能一刻不學(xué)習(xí)、不更新自我的知識(shí)結(jié)構(gòu)、世界觀、人生觀和價(jià)值觀，否則就會(huì)成為名副其實(shí)的“老”師——觀念老土、知識(shí)過(guò)時(shí)的“老”師。對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，最大的危險(xiǎn)就是自己在智力上的空虛，沒(méi)有精神財(cái)富的儲(chǔ)備。
最后，將“師德”進(jìn)行到底。只有理論不行，師德是要在實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)并對(duì)學(xué)生起到正面教育作用的。教育本身是很有人性化的、充滿感情的神圣的活動(dòng)，教師對(duì)“師德”不能只是停留在理論方面的學(xué)習(xí)，不能脫離社會(huì)、脫離時(shí)間、“空洞化、形式化、口號(hào)化”，而應(yīng)該更從關(guān)注人的顯示生命的需要出發(fā)，采用適合現(xiàn)代未成年人的身心特點(diǎn)的教育方式，去施與“德”并影響學(xué)生的生命，使他們朝著正確的方向按照自己的選擇健康地成長(zhǎng)。
教師是一個(gè)職業(yè)，一種責(zé)任，她就是要研究人，長(zhǎng)期不斷地深入人的復(fù)雜的精神世界。名副其實(shí)的教育，本質(zhì)上是品格教育，教師就是這種教育的實(shí)行者，她必須通過(guò)自己的言行舉止幫助和塑造學(xué)生的人格，使其對(duì)社會(huì)有用。請(qǐng)記住，不好的教育是我們將來(lái)的痛苦、辛酸，是我們對(duì)其他的人們和整個(gè)國(guó)家的罪過(guò)。教師應(yīng)該努力地通過(guò)師德來(lái)潤(rùn)澤人心，塑造和諧的人格，構(gòu)建和諧的社會(huì)。
讀《中國(guó)師德手冊(cè)》有感8
通過(guò)對(duì)《中國(guó)師德手冊(cè)》的學(xué)習(xí)，對(duì)于從事多年的教學(xué)工作的我，對(duì)它又加深了一層認(rèn)識(shí)。
一、教師要經(jīng)常自省。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)幼兒負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不省，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待幼兒的意見(jiàn)。
師幼之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師幼關(guān)系，教師與幼兒之間的教與學(xué)的`關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒。老師應(yīng)去研究幼兒的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總�(gè)幼兒都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的幼兒去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解幼兒的要求，只要多了解幼兒的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀。
我覺(jué)得每個(gè)幼兒都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位幼兒都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，努力做到一碗水端平，讓所有幼兒同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師幼關(guān)系，促進(jìn)幼兒的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)幼嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師幼間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師幼關(guān)系會(huì)阻礙師幼間的平等交流，觀點(diǎn)具有權(quán)威性，久之則會(huì)壓抑幼兒的潛能。
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