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《精力管理》讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的《精力管理》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《精力管理》讀后感1
不想活了的年輕人可以看完此書再死——一本溫情的“成功學(xué)”。
剛剛讀完了這本書，沒想到最后一章的內(nèi)容居然從感性層面打動了我：羅杰在按照計劃調(diào)整精力之后，突然在下班回家的路上哭了起來，視線模糊以至于無法開車，第二天下班回家與家人擁抱時，又哭了起來。我相信這部分記敘是真實(shí)的，因?yàn)楣ぷ髦螅乙惨欢炔恢挥X地被生活折磨的冷若冰霜。
讀這本書的原因是由于我發(fā)現(xiàn)自己有段時間非常易怒，只身在大城市打拼，身體不好心情也不好，常常會莫名其妙地對著視頻中的父母發(fā)怒，事后又感到后悔。上班時總有一種類似于長跑“撞墻”的感受，特別是到了中午和下午的飯點(diǎn)，很多次都快要暈過去。
那時我常常想，年輕時我太拼命了，現(xiàn)在身體不好，工作稍微有些強(qiáng)度和壓力就會讓我身心一起崩潰，我所面臨的可能是一道選擇題：平庸而舒服地慢慢混，還是盡職盡責(zé)地早點(diǎn)死？
考慮到已經(jīng)為工作付出了夠多，并且已經(jīng)烙下了病根，所以我想選擇平庸而舒適的混。
混了幾個月，我發(fā)現(xiàn)效果并不明顯，我依然累的頭暈，對父母發(fā)火……曾經(jīng)的乖乖男、同事們口中的好小伙，如今卻恐慌、易怒、逃避現(xiàn)實(shí)，我感到自己可能要完犢子了。
一次偶然的.機(jī)會，我遇到了這本書，我想既然連混都這么累，那應(yīng)該是我的精力有問題，所以希望從書里找到一些答案。
書的寫法和內(nèi)容和我小時候看的各種成功學(xué)書籍差不多，先講道理，然后舉個例子。我對照自己的癥狀，很快找到了突破口：血糖！
我的勞累和易怒可能僅僅是因?yàn)檠堑淖兓�太陡了而已……此處我應(yīng)該為之前對父母發(fā)火而狠狠地扇死自己（不過現(xiàn)在心態(tài)調(diào)整好了，下不去手，而且最近我發(fā)現(xiàn)我逗她們開心其實(shí)也很在行）
調(diào)整血糖的方法非常簡單而有效：多吃點(diǎn)升糖慢的食物，上班時帶一點(diǎn)燕麥棒或者每日堅果作為零食。
嘗到甜頭的我繼續(xù)讀，而后發(fā)現(xiàn)類似的問題其實(shí)都沒有自己想象的復(fù)雜，以前遇到一個問題，我會以為關(guān)系到人生的走向，關(guān)系到結(jié)構(gòu)性調(diào)整，關(guān)系到制度改革，而把問題拆分之后（學(xué)會拆分問題也是書里教的），我就發(fā)現(xiàn)，其實(shí)僅僅是需要自己換一個視角、養(yǎng)成一個好習(xí)慣、接受一種價值觀而已，就這么簡單？就這么簡單！
說說自己現(xiàn)在的情況吧：
現(xiàn)在在休假，休假的原因是為了鞏固一個習(xí)慣：晚上9點(diǎn)睡，早上5點(diǎn)起。由于習(xí)慣不好堅持，所以我通過休假來集中精力維持這個習(xí)（目前已經(jīng)堅持兩周）。
當(dāng)然了工作上的效果更大了，精力確實(shí)充沛了不少，隨之而來的是效率提高，效率提高讓我有更多時間休息、思考和總結(jié)，現(xiàn)在上班有一半的時間是在完成自己的工作，另一半時間是在指導(dǎo)幫助同事完成他們的工作，以及給領(lǐng)導(dǎo)籌謀劃策提建議。
其實(shí)我從這本書里收獲的不是方法，而是體驗(yàn)。一種將富余的精力投入到真正重要事情上的體驗(yàn)，體驗(yàn)到親人間的溫情、體驗(yàn)到工作中的成就感、體驗(yàn)到被信任的快樂。
《精力管理》讀后感2
時光荏苒，從事教育工作已接近十年，在這近十年的光陰中，我收獲頗多。經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師的一言一行給了我很大的幫助，點(diǎn)滴的指導(dǎo)讓我在面對“山重水復(fù)疑無路”的困境時，感悟到了“柳暗花明又一村”的豁然開朗。我與天真可愛的孩子們相伴每一個春夏秋冬，從相遇時的陌生到畢業(yè)季的淚花沾衣，這樣的經(jīng)歷讓我的教學(xué)生活更加有味道。
平時的工作中，面對一些問題，我有過思考，也有一些困惑。在這個寒假，我與《教師精力管理》一書相識，閱讀之后，它幫助我解答了一些困惑，也為今后的工作指引了方向。
書中的幾個概念吸引了我。
第一、二八定律。這個概念是由意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家、數(shù)學(xué)家維爾弗雷德·帕累托提出的。簡單說，這里的20%是指某一個領(lǐng)域的精華部分、技巧部分。不是我們所有人都關(guān)注的那部分。如果我們能夠在各自的領(lǐng)域中摸索到這20%，那么，我們做出的效果將是驚人的。
教育工作中，我想這20%存在于每一個環(huán)節(jié)。首先，備課階段，我們不能僅僅局限于大范圍的、板塊化的備課，我們也不能局限于教學(xué)環(huán)節(jié)整個過程的備課。我們應(yīng)該結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵環(huán)節(jié)以及其處理方法和處理技巧，藝術(shù)性地引導(dǎo)學(xué)生多思考、深摸索。總之，我們應(yīng)該思考怎么用最簡單的方法在有限的時間內(nèi)巧妙地引導(dǎo)學(xué)生探究知識并轉(zhuǎn)化為自己的技能�？傊�，我們應(yīng)該多思考一些20%的.內(nèi)容。
第二、帕金森定律。簡單說，這條定律就是說讓我們用短一點(diǎn)的時間完成事情要比長時間完成任務(wù)的效果好。比如：公開課的準(zhǔn)備階段，我們準(zhǔn)備的時間越長、效果反而不是很好。時間越長，我們對課程內(nèi)容的確定、教學(xué)方法的選擇會更加猶豫不決。但是，如果我們把準(zhǔn)備階段控制在一定時間之內(nèi)，就會做得好一些。我們能更加果斷地取舍、選擇。如果說短時間內(nèi)準(zhǔn)備不夠充分，那就需要我們在平時的教學(xué)中善于反思、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，這樣才能即興發(fā)揮。教學(xué)過程中，每節(jié)課我們要確定一個主要目標(biāo)，從目標(biāo)中找到有價值的“亮點(diǎn)”，然后與我們的教學(xué)方法、生活經(jīng)驗(yàn)、人生閱歷融為一體，就有可能更加高效地完成目標(biāo)。
第三、杠桿效應(yīng)——善待學(xué)生。如果時隔數(shù)十年，仍有學(xué)生牽掛著一位老師，那么一定是他們的關(guān)系較好，或者換句話說，這位同學(xué)被老師善待了。善待學(xué)生會為我們的課堂教學(xué)注入隱形的活力。比如：我們班有一位學(xué)生，前段時間，她的腳扭傷了，但是仍然堅持上學(xué)，沒有請假。放學(xué)時，有時候她的家人來接晚了，我就把她抱下樓，甚至抱到校門口。我還清晰地記得，當(dāng)我第一次抱起她的時候，周圍的同學(xué)向她投來羨慕的眼光，她不好意思地?fù)ё×宋业牟弊�。期末考試的時候，她通過努力取得了比較滿意的成績。根據(jù)社會心理學(xué)理論，這稱為回報定律。也就是說，如果有人對我們好，我們內(nèi)心深處有強(qiáng)烈的愿望想要回報對方，這種愿望幾乎不可能被壓抑下去。師生關(guān)系也遵循這一原則。
以上所有概念有一個共同之處——做減法。我們要抓精華、找技巧，高效地把有限的精力用在“無限”的任務(wù)中，這樣才會越來越輕松，漸漸達(dá)到游刃有余的狀態(tài)。
《精力管理》讀后感3
書籍是人類的進(jìn)步的階梯——高爾基
這句話從小我就聽說過，但是僅限于聽說。我對這句話有深刻的感受還是在大學(xué)的時候，在和別人交流的時候，感覺自己腹中空空的。腹有詩書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)。從那以后我就下定決心要開始去閱讀，去尋找那黃金屋和顏如玉。
一本好書，可以幫助我們重新認(rèn)識，審視自己，看清世界，拓寬自己的認(rèn)知邊界。今天給大家分享一本我最近看的書——《精力管理》。
精力是一種能量，它來源于人的體能、情感、思維和意志，它會被消耗，也能補(bǔ)充。
精力管理有四個原則
原則一：全情投入，做到事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空。
原則二：保持節(jié)奏，學(xué)會休息，以平衡精力的消耗。
原則三：模仿運(yùn)動員的系統(tǒng)訓(xùn)練，擺脫舒適區(qū)，不斷突破提高。
原則四：用習(xí)慣代替自控。積極的儀式必不可少。
精力管理的三個步驟
讀書收獲
1、管理精力，而非時間
我們無法改變每一天的時間總量，卻可以改變精力的儲備和質(zhì)量。這是一次認(rèn)知的地震，從前的自己一直把時間管理奉為提高效率的法寶，專門買了時間管理的書，去羅列行動清單，把時間分片，機(jī)械的去執(zhí)行。通過這次的閱讀讓我了解到了我們能管理的只有自己的精力，這是一次認(rèn)知升級的閱讀。
2、勞逸結(jié)合的平衡
在忙里偷閑的時候我們總是說一個理由——勞逸結(jié)合嘛。但是自己沒有深層次的去理解勞逸結(jié)合的含義，每次玩完之后總是無限的自責(zé)。能量是守恒的，有消耗，就必須要恢復(fù)才可以讓這個系統(tǒng)長時間運(yùn)轉(zhuǎn)下去。之前的自己總是把自己的任務(wù)清單排的滿滿的，周六日都不放過，不斷的壓榨自己。最后就是時間沒有少花，但是沒有出什么成果。遵循自然發(fā)展道理，才可以產(chǎn)生好的結(jié)果，所以以后要對自己好點(diǎn)，讓消耗和恢復(fù)處于一個平衡的狀態(tài)。
3、用積極的儀式習(xí)慣代替意志
有研究機(jī)構(gòu)的實(shí)驗(yàn)表明，人類行為只有5%是自我意識支配的。我們是習(xí)慣的造物，因?yàn)槲覀兊男袨橛?5%都是自動反應(yīng)或?qū)δ撤N需求或緊急情況的應(yīng)激反應(yīng)。我們被問到為什么要做一件事的時候，最常聽到的答案是習(xí)慣了，可見習(xí)慣的力量有多大。儀式為我們?nèi)松械闹卮髸r刻賦予了不同的特別意義。我曾看到一位007的戰(zhàn)友寫過一篇《愛情需要儀式感
且重要得不可或缺》，也是強(qiáng)調(diào)了儀式感的.重要性。當(dāng)儀式感和積極的習(xí)慣相遇將產(chǎn)生我們的生活的神奇的力量。通過這樣積極的儀式習(xí)慣可以節(jié)約我們的意志和自控能力的消耗，意志力和自控能力我們總是儲備有限的，并且運(yùn)用的時候總是痛苦的。
目前我自己培養(yǎng)的積極的儀式習(xí)慣有：
1)早上打坐30分鐘，目前已經(jīng)踐行16天。
2)加入007不寫就出局，目前已經(jīng)踐行28天。
3)每天寫總結(jié)和規(guī)劃，目前已經(jīng)踐行149天。
4)每晚上練字30分鐘，目前已經(jīng)踐行227天。
小結(jié)
越是樸素的道理，就越是永恒的。例如勞逸結(jié)合、能量守恒。我們也曾聽過一句話，明白了很多道理，卻依然過不好一生，這其中就是因?yàn)樯倭僳`行這一步。讓我們從現(xiàn)在開始，從體能、情感、思維和意志這四個方面去充實(shí)我們的精力管理，從現(xiàn)在開始去培養(yǎng)我們的積極的儀式習(xí)慣。一個人可以走的很快，但是一群人可以走的很遠(yuǎn)，快來和我一起踐行吧。
《精力管理》讀后感4
我們生活在數(shù)字時代，節(jié)奏如電光火石般迅猛，似乎永不間斷，時間被打碎成了比特和字節(jié)。我們對廣度的熱愛超過了對深度的關(guān)注，注重反應(yīng)速度卻不愿深入思考。我們流連于事物的表象，滿足淺嘗輒止的片刻歡愉，卻幾乎從不久留。我們在人生的道路上爭先恐后，卻吝于用片刻思考目標(biāo)或方向。我們事物纏身，卻又總是精疲力盡。以上種種表現(xiàn)，都源于我們的精力管理不善。
精力就是做事情的能力。包括體能、情感、思維、意志四個方面。全情投入就屬于有技巧的精力管理，要做到全情投入，需遵循以下四個基本原則。
原則一：全情投入需要調(diào)動四種獨(dú)立且相關(guān)聯(lián)的精力源：體能、情感、思維和意志。
人類是一個復(fù)雜而龐大的精力系統(tǒng)，全情投入并非只有一種維度。流過我們身體的精力同時需要體能、情感、思維以及意志上的動力，每一種動力都很重要，而每一種都無法構(gòu)成完整的精力，同時又對其他三種有著深刻影響。為了發(fā)揮出最佳表現(xiàn)，我們必須有技巧的管理這些互聯(lián)互通的`精力維度。
原則二：因?yàn)槭褂眠^度和使用不足都會削弱精力，必須不時更新精力以平衡消耗。
當(dāng)我們?nèi)橥度氲侥臣虑樯系臅r候，就會無意識的耗費(fèi)自己的精力，廢寢忘食，在不知不覺間我們就過度使用了我們的精力，導(dǎo)致在做某件事情的時候，越是到后期，越是心有余而力不足，讓我們很是神傷。此時，不妨慢下腳步，給自己一點(diǎn)時間去休息，在這樣的休息時間里，可以鍛煉一下身體，在鍛煉中揮灑汗水，將自己身上的負(fù)能量排除，更新精力儲備，以應(yīng)對下一個挑戰(zhàn)。
原則三：為了提高能力，我們必須突破自己的慣常極限，模仿運(yùn)動員進(jìn)行系統(tǒng)訓(xùn)練。
為了增強(qiáng)肌肉的力量，我們會有針對性的向它施加壓力，使它爆發(fā)出超常水平的精力，造成肌肉纖維的微小撕裂，運(yùn)動結(jié)束后幾乎喪失運(yùn)作能力。但只需24-48小時的休整，它會變得更加強(qiáng)壯，以面對下一次的刺激。我們鍛煉情感、思維和意志能力，采用的是與鍛煉體能相同的方法。
原則四：積極的精力儀式習(xí)慣，即細(xì)致具體的精力管理方法，是全情投入、保持高效表現(xiàn)的訣竅。
如果你身體健康，可能是因?yàn)槊恐芏寄贸龉潭ǖ臅r間運(yùn)動和鍛煉；如果你的管理方式很有效，可能因?yàn)槟愕脑u價讓他人感覺到充滿挑戰(zhàn)而不是受到威脅；如果你跟伴侶和孩子關(guān)系很密切，說明你習(xí)慣經(jīng)常抽時間陪伴他們。我們發(fā)現(xiàn)，為了確保全情投入，建立良好的儀式習(xí)慣是精力管理的最有效方式。
遵循以上的原則，可以讓我們知道全情投入帶來的積極影響，以及我們可以從哪些方面努力從而做到全情投入。但是管理精力、全情投入并不簡單，我們常常需要設(shè)定一些目標(biāo)，就像我們每年都會制定出下一年的目標(biāo)計劃一樣，其次我們需要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，我們每年列出的一些目標(biāo)，有些目標(biāo)純粹是夢想，如何達(dá)成夢想，也就是步驟，最后就是要落實(shí)行動，行動是一切夢想實(shí)現(xiàn)的唯一途徑。
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