久久99热66热这里只有精品,特黄特色的大片在线观看,亚洲日本三级在线观看,国产三级农村妇女在线,亚洲av毛片免费在线观看,哺乳叫自慰在线看,天天干美女av网

呼蘭河傳讀后感

時間:2023-09-22 13:11:03 讀后感范文 我要投稿

(通用)呼蘭河傳讀后感

  品味完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編整理的呼蘭河傳讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

(通用)呼蘭河傳讀后感

呼蘭河傳讀后感1

  在愉快的假期中,我懷著如饑似渴的心情,讀了現(xiàn)代著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書不是一部長篇小說,而是蕭紅對自己童年的一個完整回憶。

  內(nèi)容由三大部分組成:有詩歌篇《最是深情片語詩》,有散文篇《回頭不知身何處》,有小說篇《夢里依舊是家山》。內(nèi)容非常豐富,令人難以忘懷。雖然有些內(nèi)容比較深奧,我似懂非懂,可我依然喜歡閱讀。

  蕭紅的詩文優(yōu)美,令人動容。當(dāng)我讀到詩句:“綠色的海洋,藍色的海洋,我羨慕你的偉大,我又怕你的驚險”的時候,我深有感觸,不由地想起了海南的水,也是那么湛藍,那么碧綠,它以寬闊的胸懷包容著千千萬萬的生命,可有時也會生氣,波濤洶涌巨浪翻滾……我還記得有一年,我和親人去上墳,當(dāng)我來到爺爺?shù)哪骨,我不由想起作家蕭紅的《拜墓詩》:“跟著別人的腳跡,我走進了墓地,又跟著別人的腳跡,來到了你的墓邊……”作家的詩真是讓我浮想聯(lián)翩,刻骨銘心。

  當(dāng)然,蕭紅的`散文和小說更是充滿語言魅力,久久回蕩在我的心中。

  讀了《呼蘭河傳》這本書,我受益匪淺,雖然說不出太多的感受,但我記住了蕭紅是這么說的:人生除了冰冷和憎惡以外,還有溫暖和愛,所以我應(yīng)該向著“溫暖”和“愛”的方面,懷著永久的憧憬和追求。

呼蘭河傳讀后感2

  前兩天我讀了《呼蘭河傳》這本書,起初只覺得這本書作者只是干巴巴的描繪了一下他的家鄉(xiāng),沒有色彩,但是只要你精心的品味這本書,你就會發(fā)現(xiàn)很多不可思議的事情。

  隨著作者的筆鋒,我也跟著走進了二十世紀(jì)三四十年代的時候,處在東北那一座封建小鎮(zhèn),那里的房樓是灰色的.,那里的人們也是灰色的,都迷信邪教,沒有一點色彩。

  那里有很多的迷信習(xí)俗,這些習(xí)俗看起來莊重,卻荒唐可笑,那里的人們都是從迷信于邪教中生長的。有的人為了為了生命而活著,有的人則為了死亡而活著。我是含著眼淚讀完的,書中有很多人自認為是美德的事卻極其殘酷。其中,小團圓媳婦給我的印象最深。十二歲本來是一個健康活潑的年齡,卻過早的被人們拐賣過來,本來來失去父母的愛已經(jīng)夠傷心了,可是還要為那里的人們拼命干活,同時還要忍受著人們的打罵,甚至還要以“治病”為由,是太過早的失去了性命。

  封建社會是可怕的,也是殘酷的,同學(xué)們,讓我們一起團結(jié)起來趕走封建社會,同時為呼蘭河的人敲響警鐘吧。

呼蘭河傳讀后感3

  小說中的大部份人物毫無人性,敘述慘烈、殘酷。遮避在我們生活周圍的事情太多,我們往往看不到太多的真相,蕭紅讓我們沒有遮避地直接進入生活,不掩飾也不修飾在她看來自然的、有生命的東西——它們構(gòu)成文學(xué)的審美對象。

  蕭紅在一篇文章中曾寫道:“這是兇殘的世界,失去了人性的世界,用暴力毀滅了它吧!毀滅了這些失去了人性的東西!”(《同命運的小魚》)。這失去了的人性,我們在蕭紅的作品中俯拾皆是。

  人性的冷漠。王寡婦的獨子掉河淹死了,她自此瘋了,但瘋了還忘不了自己的悲哀,隔三差五的哭一場,但哭完仍得回家吃飯、睡覺、賣豆芽菜。人們雖對她有惻隱之心,不過為時甚短罷了,不久就把這事忘記了,偶爾還有人偷她的菜,但她還是平平靜靜的活著;造紙房里,私生子被活餓死,因為是初生的孩子,算不了什么,也就不說他了;狗在咬一個討飯的,主人問“咬什么?”仆人答:“咬一個討飯的”說完了也就完了,可見這討飯的活著是一錢不值了。

  作者筆下呼蘭河的人性是麻木的`人性“人活著是為飯穿衣。人死了就完了!比诵缘睦淠,在作品中成為一種正常的存在狀態(tài)。人生的麻木活著是無望的,生老病死只是人們逆來順受的事情,人們只好把希望寄托在為“鬼神所做的事上”如:跳大神、放河燈、娘娘廟大會等。

呼蘭河傳讀后感4

  最近,暑假里我讀了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》,內(nèi)容十分精彩、有趣。

  令我記憶猶新的是:一天,蕭紅和他的祖父來到田野里。祖父給田地鋤草,蕭紅看到很多玫瑰花,就去摘了一些玫瑰花。一邊給爺爺?shù)拿弊由喜寤,一邊笑。祖父聞到了玫瑰花的香味說道:“我家的玫瑰花真香,哪怕十里路都聞得到!甭牭綘敔斎绱丝鋸埖恼f自家的玫瑰花,蕭紅情不自禁的開懷大笑。

  從這段故事里,我可以體會到蕭紅的童年生活是多么的無憂無慮,另外也讓我感受到她是那么的天真可愛。但是我又為蕭紅的英年早逝而惋惜,像她這樣學(xué)富五車、才高八斗的作家若還在人世,一定會給我們帶來更多更多的優(yōu)秀作品。

  蕭紅的.童年生活也讓我憶起了我的美好童年生活。記得10歲時,我和姐姐在一片雪白的草地上打雪仗。當(dāng)時我們打得不分勝負,兩人臉上都洋溢出燦爛而快樂的笑容。雖然過去了好久,每當(dāng)回憶起,我的心田間就會自然而然的流露出暖暖的快樂感。

  “一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰!蓖瑢W(xué)們讓我們好好珍惜上帝送給我們最美好的時光——童年吧!

呼蘭河傳讀后感5

  在劉老師的推薦下,我們?nèi)嗤瑢W(xué)在寒假都閱讀了《呼蘭河傳》這本既有意思又可悲涼的小說。

  《呼蘭河傳》的作者是大作家蕭紅的作品,她是中國近代著名的女作家,她的生命幾乎都用在了寫作上。她小時候雖然悲苦,可她從不向命運低頭,在苦難中抗?fàn)。她的一生中,發(fā)表了《生死場》、《砂礫》等作品。

  《呼蘭河傳》這本書中,我最喜歡的章節(jié)是第三章。因為這一章講述了蕭紅與她那善良、慈祥、知書達理、善解人意的祖父在一起的一個個美好故事。一開頭書中就講了祖父的園子,一讀到這里,我就不自覺的融入其中,好像自己也在那個美麗的園子里了。園子里的.蜻蜓是金色的、螞蚱是綠色的、蜜蜂則嗡嗡地飛著……。那里是如此的美麗,我好想一直在那個園子里玩耍啊。

  我不僅喜歡那個充滿圣靈的大園子,我還喜歡蕭紅的祖父。他快七十歲了,可他仍然保持一顆和作者一樣的童心,和他孫女一起快樂的玩耍、一起讀詩、一起哈哈大笑。讓作者對她的童年充滿了幸福的回憶。

  這一章節(jié)給我的啟迪是:任何時候,我們都應(yīng)該用童年一樣純真、善良、寬廣的胸懷來面對我們身邊的每一個人。

呼蘭河傳讀后感6

  我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》,它講了小城呼蘭河—蕭紅童年的事。

  從書中可以看出,呼蘭河是多么的冷:過了一夜,就凍得門都打不開了。而且生活多么的單調(diào):種菜、背詩,有時去看跳大神、去參加娘娘廟大會……

  但蕭紅卻寫得惟妙惟肖,如“在這大泥坑上翻車的事不知有多少,一年除了被冬天凍住的季節(jié)之外,其余的時間,這大泥坑子像它被賦給了生命了似的,它是活的。水漲了,水落了,過些日子大了,過些日子有小了。大家都對它起著無限的關(guān)切!边@段話中,蕭紅并沒有抒情,但大泥坑子的形象卻有血有肉,深入人心。

  作者小時候是多么的天真:因為祖父烤過“掉井豬”和“掉井鴨”,作者叫牧童把家禽往井里趕。

  那“野臺子戲”也很有趣:臺上的戲子扯著嗓門喊,臺下街坊鄰里拉家常,如果一人嫌太吵說出來,立刻就還嘴說“這又不是你家的戲臺!”如果還還嘴就打起來了。因為有習(xí)俗的.約束(娶親不能告訴女方),姑娘們都帶上最漂亮的首飾。

  一到了晚上,親戚才可以送禮物。更有趣的是,問“看戲”的人演的什么戲,卻一問三不知。

  跳大神是最古老的習(xí)俗了:“大神”(和祭祀差不多)先“請神”,如果不“上身”(或“二仙”(他助手)對錯了),就燒香點酒,再鬧要上紅布,再鬧就殺雞(再鬧就不行了)。之后跳完后跳神者就拿了酒,染了布,煮了雞。

  從中我體會到了小城呼蘭河那濃郁的習(xí)俗。

呼蘭河傳讀后感7

  呼蘭河,那是一個既偏遠又熱鬧的寒帶小城,冬天,嚴(yán)寒可以凍裂許多許多……只是因為冷。百無聊懶的生活使人們愚昧無知、麻木不仁,總是希望生活中出現(xiàn)一些小插曲,讓自己像看戲一樣作一位旁觀者,以打發(fā)那些無聊與寂寞的時光。所以,交通要道上坐落的那個“大泥坑”,無人問津、無人整治、無人填埋,縱然不斷地有騾馬、小孩、豬禽掉入,縱然要過著提防不幸發(fā)生在自己身上的提心吊膽的日子。但是,能旁觀、能喝彩,能議論,人們就很滿足了。

  除此之外,一些約定俗成的活動也是人們擺脫空虛的絕佳選擇。跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺子戲的、看廟會的……真是熱鬧非凡!但很顯然,舉辦這些活動除了能讓人們聚一聚、露露臉之外,還有一個重要的目的,就是驅(qū)鬼求神、祈愿幸福生活。而生活真的就會因此而好起來嗎?

  “我”和“祖父”是在第三章才出現(xiàn)的,但其實也不算是小說的主人公吧,但卻是小城里很多故事的'見證人與旁觀者。小說中,“我”所能感受到的溫暖,絕大部分是來自祖父對“我”的關(guān)心與呵護。祖父的慈祥與溫和潛移默化地影響到了“我”的童年及成長。這或許是多年后的作者最值得懷想與思念的地方了。祖孫倆相依相伴,有著無窮的快樂……

呼蘭河傳讀后感8

  如果說小說一定以情節(jié)為標(biāo)準(zhǔn)的話,那呼蘭河傳的情節(jié)實在沒有多少跌宕起伏,但如果從藝術(shù)感染力為標(biāo)準(zhǔn)的話,那本書顯然是一座高峰。譬如作者描寫兒時的那個園子,“園子里就只有一棵櫻桃樹,一棵李子樹,因為櫻桃和李子都不大結(jié)果子,所以覺得他們是并不存在的。

  小的時候,只覺得園子里邊就有一棵大榆樹。這榆樹在園子的西北角上,來了風(fēng),這榆樹先嘯,來了雨,大榆樹先就冒煙了。太陽一出來,大榆樹的葉子就發(fā)光了,它們閃爍得和沙灘上的蚌殼一樣了!碑嬅婵偨o我以一種真實的溫馨感。

  從文藝學(xué)的角度,諸多大家都對此書評論諸多,我淺顯閱罷不足言之。但仔細思考,一本文學(xué)經(jīng)典從來便不是以有趣和有用為目的`的,它往往直擊心靈最深處,讓人莫名的為之感動。

  作者在描寫勞動人民的生活,揭示他們的貧苦、愚昧、麻木的時候,諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。但這種苦中又有種隱隱的溫暖,可能就來自人物的一句笑話,但又不會像看漫畫書一般笑,只是深切地感受到人物所遭受的一切,這也正是作者的諷刺幽默所產(chǎn)生的優(yōu)郁的美感效應(yīng)。這種美感效應(yīng),往往使內(nèi)心的不羈被慢慢馴服,對歷史和現(xiàn)實有更為成熟的認識。

呼蘭河傳讀后感9

  《呼蘭河傳》是蕭紅的自傳,作家茅盾稱它為“一篇敘事詩,一副多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!

  蕭紅的墳?zāi)辜拍毓铝⒃谙愀鄣臏\水灣。在游泳的季節(jié),應(yīng)該會有許多男女老少,然而躺在那兒的蕭紅,卻是寂寞的.。從《呼蘭河傳》中,我又看到了蕭紅的童年是何等的寂寞!在寥寥數(shù)語的“尾聲”中,我看到了蕭紅的內(nèi)心:

  呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。

  從前那后花園的主人,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了。

  那園里的蝴蝶、螞蚱、蜻蜓,也許還是年年仍舊,也許現(xiàn)在完全荒涼了。小黃瓜,大倭瓜,也許還是年年地種著,也許現(xiàn)在根本沒了。

  這本書有諷刺,有幽默。剛開始讀有輕松的感覺,可是越是往下讀,越是感覺心一點一點地沉重起來。有二伯、老廚子、老胡一家子、漏粉的那一群,都是一些像最低級生物似的可憐蟲。這些屈服于傳統(tǒng)的人是那么愚蠢,那么頑固,有的甚至有點兒殘忍。但是他們的本質(zhì)是善良的,不欺詐,不虛偽,也不好吃懶做。

  小團圓媳婦是文中最為悲慘的一個人。雖然大家都用一些偏方想要治好她,可卻把一個活生生、黑乎乎,名為十四其實不過十二歲的小姑娘“送回老家”了。

  蕭紅的童年便是在這樣寂寞的小城中度過的。這在她心靈上的烙印有多深,自然不言而喻。

呼蘭河傳讀后感10

  他不屈服于生活,他說別人在呼蘭河能扎下根能活得好好的,他也一定可以。他雖然也常常因為生活的辛酸而滿含淚水,但他看到大兒子已經(jīng)會拉著小驢到井邊飲水了,小兒子也會笑了,會拍手了,他還是很欣慰的。

  他當(dāng)然是欣慰的。他戰(zhàn)勝了自己。這讓人不得不為他豎起大拇指。他是個內(nèi)心強大的人,沒有因為周圍人施加給他的巨大聲音和壓力而屈服。他只做著他自己的事。他也沒有因為生活的苦難而絕望,反而牢牢地扼住命運的咽喉,微笑著執(zhí)行著他的使命。

  馮歪嘴子顯然是很值得我們學(xué)習(xí)的。有多少人能真正承受得住外界給他的`不和諧的聲音而依然心平氣和。我們總是說“人言可畏”,“輿論可以殺死人”,事實上那是因為我們內(nèi)心并不夠強大。一個內(nèi)心強大的人是不會輕易受外界輿論影響的,他總是篤定的堅持著自己的信仰,做著正確的事,成為一個獨立的人。

  再回頭來審視我自己:我是否也是獨立的人?我的內(nèi)心是否也是強大的呢?

  薄薄的一本《呼蘭河傳》的確可以引發(fā)許多思考……

呼蘭河傳讀后感11

  呼蘭河,多美的名字!卻是一個“人吃人”的小城。

  整部小說的思想內(nèi)容圍繞上世紀(jì)三、四十年代小城的風(fēng)土人情,真實而生動地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒、瑣碎、落后的生活現(xiàn)狀和得過且過、平庸愚昧的精神狀態(tài)!昂诎怠薄ⅰ袄淠,除了這些詞,我再也不知該用哪些詞來形容了,在那座城,可怕的不是鬼怪,不是戰(zhàn)爭,而是生活在自己身邊的那群人。

  而《呼蘭河傳》中最值得嘖嘖稱贊的是那洗煉精簡、毫無刻意雕飾痕跡的語言。這或許也是我喜歡讀現(xiàn)代中國文學(xué)的原因吧。這段時期的作品,語言通俗易懂,毫不晦澀,特別是能融入一些俗語和口語,讓人覺得親切、真實而熟悉,自然也增加了語言的臨摹功能,將人物、事件、景物描寫得生動形象。

  小說在結(jié)構(gòu)上也是別出心裁的,其安排脫掉了小說創(chuàng)作的俗套子,采取了由面到點的結(jié)構(gòu)形式。作者先從整體上把握呼蘭河小城,以及小城里的'人和事,使讀者對于背景有一個直觀明朗的感覺,然后再將筆觸集中到一些典型人物的身上以及在他們身邊發(fā)生的故事。這樣的藝術(shù)手法會漸漸地將讀者帶入小城中,去看、去想、去悟……

呼蘭河傳讀后感12

  我在暑假里看了一本小說,名字叫《呼蘭河》傳。作者是明國時期著名女作家蕭紅。與其說是一部小說,倒不如說是一部她自己生活內(nèi)容的自傳。下面,我慢慢的告訴你們其中的內(nèi)容。

  首先是呼蘭河的樣子,東二街,西二街,寺廟,十字口,大泥坑。大泥坑比較深,下雨時候,雨水落在大泥坑里,慢慢的水就會溢出來,一直流到墻跟。路人們都是抓著墻走。然后是呼蘭河跳大神跳秧歌等。跳秧歌是在豐收前上下。接著是我和老祖父一起生活的時光。我和祖父一起的時光是快樂的。夏天。我跟祖父在后園,祖父種田,我跟著祖父幫忙。冬天,去不了后園,就在家里亂翻東西玩。還有祖父讓我天天背古詩。我最喜歡背的古詩是春曉。還有就是小團圓的.故事,小團圓是封建社會禮教的受害者,在家里因為不聽話,她的婆婆就打她,最后生病了,又用迷信的方法,沒有科學(xué)治療,最后她病死了,是一個悲傷的故事。

  這本小說,我看了很久,雖然我有些事情無法理解,但是作者生活描寫了她小時候的快樂生活,讓我向往。

呼蘭河傳讀后感13

  一個不怎么繁華的呼蘭河小城,一年四季,春、夏、秋、冬循環(huán)地走。

  故事發(fā)生在小村莊里,到處都顯得那么蕭條,整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的大地中,烏云蔽日,看不見半點陽光,沒有一絲溫暖。

  到這里,到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難。

  小團圓媳婦是一個美麗又可愛的小姑娘,她才12歲,花一樣的年紀(jì),本該屬于正享受陽光溫暖的時候,但她卻早早的給一戶人家做童養(yǎng)媳。

  命運迫使她過早的承受著風(fēng)吹雨打。在家中,動不動就要被婆婆打罵,正常人走路時,步子邁大一點有錯嗎?可在婆婆的眼中是粗魯?shù)腵,小女孩難免又要受婆婆的折磨了。

  鄰居們聽罷此事,也無一人阻止,因為在他們眼中,這次無非是為了讓小女孩更加聽話懂事而已。越讀我越替小女孩感到不平與氣憤,真想讓自己進入書中,讓那個可惡的婆婆嘗嘗被打的滋味。

  帶著憤怒,我繼續(xù)讀著……

  小女孩最終匆匆的離開了人世,這讓她的家人很是辛酸。我本以為他們還算是有人情味的,終于知道自己錯了。其實她的家人辛酸的不是她的死,而是為了她用了那么多錢,費了那么大的勁。在他們眼里,這是一個賠本買賣。對此,我很是無語。

  合起書本,腦海中浮現(xiàn)的是這樣一幅畫面:衰落的村莊里處處殘留些灰色的白影子——灰色的天空下有著灰色的小城;灰色的人生行走在灰色的腐敗舊社會中…

  請讓我們珍惜這如畫的大好時光吧。

呼蘭河傳讀后感14

  在眾多的現(xiàn)代女作家中,我覺得蕭紅(張乃瑩)不像其她女作家那樣幸福,她的生活、經(jīng)歷令人流淚。她的代表作《呼蘭河傳》寫了她那美好的童年。與她成年后的生活真是一個天,一個地。

  此書語言簡樸,大作家茅盾(即沈雁濱)評價它的藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩,一篇多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!睍杏兄捈t的特有的寫作手法,極具個性地描繪了她小時候的事、她的祖父、她的家。

  沉浸在蕭紅的回憶中,看她祖父教她念詩、看她捉弄祖父、看她鄰居愚昧的迷信做法……

  《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶就好像是《朝花夕拾》是魯迅的回憶。可蕭紅的'經(jīng)歷夾雜了各種情感,魯迅寫得像雜文,她寫得似自傳。二人雖相識,但流派完全不同。蕭紅的人生更豐富,但又更單調(diào)。其中凄慘的成份太多。她18歲時,最親的人——祖父便離開人世,她父親對他不好。1938年4月,與第三任丈夫端木蕻良結(jié)婚不久,就在香港病故了。悲慘的人生!

  話題遠了,再回過來。蕭紅小時候我印象最深的事就是那小團圓媳婦的事,她只有十二歲,卻活活地被無知、無情的婆婆連打帶罵,加上迷信的做法殘酷地折磨死了。結(jié)束了悲劇的人生……

  總而言之,這本《呼蘭河傳》值得大家去賞、去品。

呼蘭河傳讀后感15

  這個假期我讀老師指定讀物:《呼蘭河傳》。我剛開始讀的時候,我只是覺得作者寫的只是生活中的小事。這讓我覺得十分無聊。但是后來我用心,去細細品味,我發(fā)現(xiàn)整個《呼蘭河傳》就像是一杯咖啡。雖然一口喝下去,你只嘗到了苦澀,但是后味還是一絲絲甜的。

  我隨著作者的筆鋒,走入了20世紀(jì)30年代的中國東北一個封建落后的小城--呼蘭河。那是作者“蕭紅”的'故鄉(xiāng)。它承載了作者童年的記憶。在那里的街道是熱鬧的,但那兒的人生卻是灰色的,甚至整個社會都沒有一絲色彩……那里的人們是為了活著而活著,有些甚至是為了死去而活著。就這樣作者用獨特的兒童角度寫了《呼蘭河傳》。

  那里的“盛舉”對“我”來說是新鮮的,但對“我”卻是荒唐可笑的,然而那祖祖輩輩代代相傳下來的封建習(xí)俗卻從沒有人想過去改變,在封建思想的驅(qū)使下,人們做出了很多自以為“積德”的事兒,然而事實卻是十分殘酷。所以我想可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的“順其自然、可怕的不反抗,這都是《呼蘭河傳》對某同類人的警告吧!

【呼蘭河傳讀后感】相關(guān)文章:

呼蘭河傳心得12-31

呼蘭河傳作文11-14

呼蘭河傳的教案03-07

呼蘭河傳(節(jié)選)09-30

呼蘭河傳仿寫05-06

讀呼蘭河傳作文04-30

《呼蘭河傳》閱讀心得03-24

閱讀呼蘭河傳心得04-14

《呼蘭河傳》讀書筆記03-20

呼蘭河傳讀書筆記02-23