馬克思傳讀后感

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編精心整理的馬克思傳讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　既然是讀后感，就只談感受，沒有對錯之分，沒有任何理論性而言。

　　一直以來，馬克思作為共產(chǎn)主義的先驅(qū)者和締造者為全世界人民所敬仰和崇拜，尤其整個19世紀(jì)是在深受馬克思主義影響的國家和地區(qū)。在中國他的知名度絕對不亞于毛澤東，他之所以偉大，歸咎其理，莫過于思想的偉大。

　　我個人從來不崇拜任何人，我只欣賞那些偉大的人，因為他們有偉大的思想，從這些思想當(dāng)中，能夠得到我所要的，從而形成我的思想，我想這才是真正的目的。

　　馬克思的一生也是他思想形成的一生。思想的形成受很多因素影響，家庭環(huán)境，社會環(huán)境，個人性格，愛情，生活，事業(yè)，等等。這些是可以被認(rèn)為是偶然因素，終歸也將是必然因素。

　　童年時代的馬克思就可以看出來是帶有極強(qiáng)的個性，由于是家中唯一的男孩，自然而然在和女孩們的相處中處于領(lǐng)導(dǎo)地位，這也導(dǎo)致在和朋友的交往中顯得高傲，他成年后強(qiáng)勢的作風(fēng)應(yīng)該也源于此。

　　任何時候教育都是對人影響最大的因素之一，縱觀馬克思的成長，教育對他的影響尤為重要，從開始他的父親及朋友居佩爾牧師在宗教方面對他的影響，其理想主義的態(tài)度，反映到后期形成的共產(chǎn)主義理論，即便到現(xiàn)在，我個人仍然認(rèn)為這是超理想主義的，也是超現(xiàn)實主義的。而后在大學(xué)里面對文學(xué)詩歌的極度狂熱，奠定了他對愛情的態(tài)度，也是我所欣賞的，其實浪漫主義和理性主義，本為矛盾的融合體，我指在愛情當(dāng)中，好歹，馬克思把這兩者很好的統(tǒng)一了，最后趨于理性，于是他得到了他心愛的人。這一點，他必須感謝他父親和愛人對他的不斷鞭策。

　　關(guān)于愛情，馬克思晚年的生活很大程度受到了影響，在失去燕妮之后，這其中飽含著他對愛情的浪漫主義情懷，他對愛人的理解與支持的需要，他對愛人的思念，人是不可能孤獨的活在這個世上的，因為思想是不能孤獨的。我想在馬克思的愛情形成階段是受浪漫主義影響，而在真正得到愛情和愛情生活當(dāng)中理性占了上風(fēng)，因為他似乎一直忙于事業(yè)，忙于理想，然而最終他回歸了，是在失去愛人之后，這也表明，骨子里面他仍然是一個極具浪漫主義色彩的人。愛情始終應(yīng)該是浪漫的，虛無縹緲的，而不是理性的現(xiàn)實的。但是追求愛情的過程和本身卻可以是非常理性的，否這將失去愛情。

　　馬克思生活上的窘迫其實源于他對金錢的態(tài)度，其實也反映了他的個性，他不善于理財，因為他認(rèn)為金錢不重要，懶得花心思，也因為他豁達(dá)的性格，不拘小節(jié)的作風(fēng)。但生活的壓力沒有使得他在工作上有任何的退縮，執(zhí)著的追求，使他可以從容面對任何困難，他的不斷抗?fàn)幈旧砭褪欠浅�偉大的事情。與其想到今天的我們這個社會，其實壓力依然很大，但至少沒有窘迫到那個年代的地步，我們有更好的條件去追求自己想要的東西，去改變，去創(chuàng)造，去抗?fàn)�。在資本橫流的這個社會，保持對物質(zhì)的正確態(tài)度。

【馬克思傳讀后感】相關(guān)文章：

《馬克思傳》讀后感范文10-16

馬克思傳讀書筆記（通用11篇）08-01

《馬克思傳》讀后感（通用14篇）06-15

名人傳貝多芬傳讀后感04-29

名人傳貝多芬傳讀后感03-15

名人傳托爾斯泰傳的讀后感03-24

《名人傳貝多芬傳》讀后感04-26

名人傳托爾斯泰傳讀后感12-29

《名人傳托爾斯泰傳》讀后感01-10

馬克思的人學(xué)方法論02-15