【精華】傅雷家書(shū)讀后感13篇
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?下面是小編為大家整理的傅雷家書(shū)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
傅雷家書(shū)讀后感 篇1
父親如山,母親如水。雖然紙短情長(zhǎng),但卻奔赴千里,終于見(jiàn)字如見(jiàn)面。很多年前就讀過(guò)傅譯的《約翰克里斯多夫》,在書(shū)店里也見(jiàn)過(guò)各種版本的傅雷家書(shū),也曾耳聞傅雷家書(shū)入選教科書(shū),與曾國(guó)藩家書(shū)地位相當(dāng)?shù),但軍?guī)愚見(jiàn),一直不看好書(shū)信體的“作品”,以為這種作品未免難成系統(tǒng),又不免陳詞濫調(diào),絮叨瑣碎。然而,最近一個(gè)多月,軍規(guī)利用午休前晚飯后的時(shí)間,在公司陸續(xù)讀完這本傳世家書(shū),不時(shí)或掩卷深思,或喟然長(zhǎng)嘆。其中鮮活之形象,謙虛之人格,無(wú)私之父愛(ài),細(xì)膩之筆觸,深刻之見(jiàn)解,讓此書(shū)不負(fù)其盛名,為人父者當(dāng)讀之,為人子者更當(dāng)讀之。
家書(shū)內(nèi)容在此不再贅述,讀者讀完自有道不清的感悟。軍規(guī)只說(shuō)本書(shū)最后附的傅雷朱梅馥遺書(shū),傅雷在遺書(shū)中詳細(xì)列出家中重要資產(chǎn)歸屬,委托妻弟代為處理,如補(bǔ)繳房租,遣散保姆費(fèi),甚至他們夫妻的火葬費(fèi)!在遺書(shū)中,傅雷違心地稱(chēng)兒子傅聰為“人民的叛徒”,與整本家書(shū)中其它部分,傅雷與子信中提到如何以傅聰為其驕傲,又鼓勵(lì)他在藝術(shù)上繼續(xù)進(jìn)行,知感恩,培養(yǎng)高尚的人格等——態(tài)度迥異!由此可見(jiàn),遺書(shū)中這最后幾句是傅雷先生在如何極端殘酷惡劣的環(huán)境下的無(wú)可奈何之語(yǔ),正如評(píng)論家所說(shuō),傅雷先生的`死不是絕望之死,而是有尊嚴(yán)的死。傅雷的家書(shū),會(huì)像一盞明燈,照亮一代又一代堅(jiān)強(qiáng)、正義和值得尊敬的父輩與子輩們。
傅雷家書(shū)讀后感 篇2
首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞。只有通過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的'細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大。
傅雷家書(shū)讀后感 篇3
一本書(shū),就像一位朋友,也講究緣分。第一次見(jiàn)到這個(gè)書(shū)名,是在W君(上次讀書(shū)會(huì)認(rèn)識(shí)的朋友)空間的一篇日志里看到的。后來(lái)老鄉(xiāng)L君來(lái)還我書(shū),他之前用我的卡在圖書(shū)館借過(guò)兩本。不想剛好有本《傅雷家書(shū)》,所以就不用再借了。若非如此,不知道要等到什么時(shí)候才會(huì)看它,書(shū)單上已經(jīng)列了一長(zhǎng)串了。呵呵,所以一直相信緣分。
用六天時(shí)間里零碎的時(shí)間看完的,還是1984年的版本,比我的年歲都長(zhǎng),呵呵。第一次打開(kāi)是在代課回來(lái)的'公交車(chē)上,還是第一次站在車(chē)?yán)锟磿?shū),搖搖晃晃的,卻還看的津津有味。一下子就被那些包含有濃濃愛(ài)意和溫暖真切的語(yǔ)言打動(dòng)、感動(dòng)了。這本書(shū)主要是傅雷夫婦寫(xiě)給他們的長(zhǎng)子——傅聰?shù)募倚拧V安⒉涣私飧道,而傅聰也只是知道他是有名的音?lè)家。通過(guò)這本書(shū),算是開(kāi)始熟悉他們了,也深深的喜歡上了他們。
傅雷夫婦寫(xiě)給傅聰?shù)男胖校媸菬o(wú)所不包,內(nèi)容及其豐富,讀來(lái)讓人深切感受到父母對(duì)于子女那毫無(wú)保留的、無(wú)微不至的關(guān)懷和愛(ài)。他們?cè)谛胖袝痴劯鞣N藝術(shù)(特別是音樂(lè)),談生活、人生,談道德、品格,談興趣、愛(ài)好,談?dòng)H情、愛(ài)情……從中我也受益匪淺,就像一位長(zhǎng)者,或是一位知心朋友在跟你娓娓道來(lái)。
傅雷家書(shū)讀后感 篇4
在讀完《傅雷家書(shū)》不禁感到震撼,傅雷的教子之路是關(guān)乎著傅聰?shù)囊淮忠淮诟德斄邭q時(shí)開(kāi)始接觸鋼琴,但總是貪玩,一向謹(jǐn)慎的傅雷,決定讓傅聰走向音樂(lè)生涯,并支持傅聰參加波蘭比賽,使他的視野更加開(kāi)闊,進(jìn)一步學(xué)習(xí),在此同時(shí),他還總會(huì)以書(shū)信的形式,無(wú)時(shí)無(wú)刻的提醒著傅聰?shù)纳,以及職業(yè)生涯,他希望傅聰成為一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎,德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家,并在信中給予了許多關(guān)心以及建議,大道職業(yè)素養(yǎng),小到生活瑣事,在前期他提醒傅聰?shù)慕挥阎,要?jǐn)慎交友,并被受到邀請(qǐng)時(shí)敢于拒絕,在比賽時(shí)又會(huì)提醒勞逸結(jié)合,將事物提前做好準(zhǔn)備,但在信中,傅聰?shù)玫搅顺删,卻不會(huì)很夸大的夸獎(jiǎng)他,而是時(shí)刻提醒他做人要謙虛謹(jǐn)慎,目光也要長(zhǎng)遠(yuǎn),不能因一時(shí)的成就就驕傲自大,在后期又對(duì)傅聰提起了建議,人生伴侶的情感之道,她提醒兒子,要以事業(yè)為重,但更要多關(guān)注自己的妻子,在傅聰結(jié)婚后,傅雷將書(shū)信的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)閮蓚(gè)人,不僅說(shuō)道傅聰,也說(shuō)道他的妻子,生子后也會(huì)對(duì)自己的孫子無(wú)微關(guān)懷,告訴他們教育孩子的技巧,以及知識(shí)方法,傅雷的做法很像,他在書(shū)中說(shuō)自己像是兒子的“忠實(shí)鏡子”,即使身處兩國(guó),但依舊像鏡子一般形影不離的'教導(dǎo)、提醒、建議,可以說(shuō)他的教子之道,細(xì)膩的母愛(ài)般柔滑在書(shū)中,他最常提到的就是交友之道,總是會(huì)提醒兒子要慎重的交友。雖然傅雷沒(méi)能陪付聰走完他的一生,但他的教子之道,卻永遠(yuǎn)地留在了傅聰心中
傅雷家書(shū)讀后感 篇5
人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有限制的,而人的工作卻永久無(wú)止境。經(jīng)過(guò)親生的兒女,連續(xù)自己的生命,也連續(xù)與開(kāi)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類(lèi)所能盡的力氣。因而,培養(yǎng)兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類(lèi)國(guó)際應(yīng)該的盡的一項(xiàng)崇高的職責(zé)與職責(zé)。咱們看傅雷怎樣培養(yǎng)他的`孩子,從家書(shū)中清楚明了。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇大論地給你寫(xiě)信,不是空啰嗦,不是不可思議的,而是有好幾種效果的。榜首,我確實(shí)把你當(dāng)作一個(gè)評(píng)論藝術(shù),評(píng)論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感觸,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。一起也能夠傳布給其他青年。第三,借通訊練習(xí)你的不但是文筆,而尤其是你的思維;第四,我想不時(shí)刻刻到處給你做個(gè)警鐘,不管在做人方面仍是其他各方面。”貫穿悉數(shù)家書(shū)的友情,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的莊嚴(yán),能夠用嚴(yán)厲的情緒對(duì)待全部。做一個(gè)“德藝具有,品格杰出的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的日子中,從父親的這些信件中汲取了多么豐厚的精力養(yǎng)料。不時(shí)給他輔導(dǎo),鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣,去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長(zhǎng)路途。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信任祖國(guó)的精力,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他深切的教育,是不能分隔的。
再看看這些信件的布景,傅雷是在怎樣的政治境況中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“漆黑的災(zāi)害”中遭到損傷,傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。
優(yōu)異的父親,超卓的兒子,不普通的家書(shū)。
傅雷家書(shū)讀后感 篇6
讀完《傅雷家書(shū)》,它給我們的感覺(jué)是,這不僅僅是一封封家書(shū),而是一篇篇教人育人的故事。傅雷在家書(shū)的字里行間中體現(xiàn)了他不僅僅是兒子的父親,更多的是兒子的老師、朋友、知音。一字一句都透露出父親對(duì)兒子的關(guān)心,老師對(duì)學(xué)生的教誨,朋友之間的互相勉勵(lì)。
信中大多都是父子倆關(guān)于學(xué)術(shù)的討論,也偶有家中煩瑣之事。傅雷教給兒子做一名藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國(guó)家榮辱與個(gè)人榮辱緊密相連。然而,傅聰多次想提出去另一個(gè)國(guó)家學(xué)藝(從傅雷的回信推斷出來(lái)的`),但傅雷卻不同意,只讓他一心一意學(xué)藝就行,不用過(guò)多考慮生活瑣事等與學(xué)藝無(wú)關(guān)之事。
《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)國(guó)家和兒子的愛(ài)。他在信中告訴了兒子年輕人應(yīng)如何做人、如何對(duì)待生活中的問(wèn)題。他和他的夫人耐心引導(dǎo)他走上人生正確的道路,他告訴傅聰學(xué)習(xí)也要?jiǎng)谝萁Y(jié)合,不可操之過(guò)急。還教了兒子如何正確理財(cái),如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題。
我們可以看出傅雷對(duì)兒子深沉的愛(ài),他希望在他的幫助下兒子少走彎路,同時(shí)也應(yīng)該理解父母的苦心,他們一切所為都是以我們的成長(zhǎng)為出發(fā)點(diǎn),希望我們有所建樹(shù)。
這本書(shū)中富含哲理。我們可以知道:年輕的一代做人做事要有條理,不能激進(jìn),要學(xué)會(huì)如何做人,在學(xué)習(xí)上更要下苦功夫,不負(fù)眾望。
傅雷家書(shū)讀后感 篇7
《傅雷家書(shū)》,一部由186封信拼成的集子。輯印在這本集子里的,不是普通的家書(shū)。
“你別忘了,你從小到現(xiàn)在的家庭背景,不但在中國(guó)獨(dú)一無(wú)二,便是在世界上也很少很少!边@是傅雷對(duì)傅聰說(shuō)過(guò)的話(huà),一種極自信的口吻和態(tài)度。
傅雷藝術(shù)造詣極深,對(duì)無(wú)論古今中外的文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)的各個(gè)領(lǐng)域,都有極深的知識(shí)?上В膲(mèng)想,美學(xué)及藝術(shù)史論的著述遺憾的不能實(shí)現(xiàn)。但他對(duì)于音樂(lè)的探索,是體會(huì)的.多么細(xì)致、多么深刻。傅雷,一位有所成就的藝術(shù)家,一位崇高的父親形象。
我認(rèn)為傅雷對(duì)孩子們的教育觀念是“大器之成,有待雕琢”。在傅聰與傅雷的書(shū)信中,我更是看到了作為父親所傾注的精力與心血。在身邊的幼稚時(shí)代是這樣,在身處兩地,形同隔世的情勢(shì)下也還是這樣。在這么多的書(shū)信中,我們不時(shí)看到傅雷喂兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血痕嗎?前提是,他讓濃厚的父愛(ài)作為支撐的支點(diǎn)。
輕輕地翻看《傅雷家書(shū)》,那散發(fā)著墨香的文字里,似乎能聞出父愛(ài)的氣息來(lái)。父親是一個(gè)偉大的名詞,愛(ài)為這個(gè)詞,加進(jìn)了厚重。
這個(gè)21世紀(jì)的時(shí)代,書(shū)信想必早已被淘汰,取而代之的是手機(jī)、電腦等電子產(chǎn)品。書(shū)信離我們漸行漸遠(yuǎn)。傅聰通過(guò)書(shū)信與父母溝通暢談,真是幸福哩!再看看自己,好像從來(lái)沒(méi)給父母打過(guò)電話(huà)道聲問(wèn)候,將書(shū)輕輕合上,才逐漸醒悟。
為父母寫(xiě)封信吧,我提起了筆……
讀家書(shū),想傅雷!
傅雷家書(shū)讀后感 篇8
我們一生中看了許多書(shū),當(dāng)然讓我們看到,每一本書(shū)里面的內(nèi)容或許有不同的感受,而這些感受就是發(fā)自于我們內(nèi)心的一種獨(dú)特情緒表達(dá),同時(shí)有了感受之后就會(huì)改變我們對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度,對(duì)世間萬(wàn)物的認(rèn)知,不同人有不同的感受,不同的書(shū)有不同的感受,所以我就來(lái)講一下我讀的《傅雷家書(shū)》這本書(shū)的感受吧。
這本書(shū)讓我深深地感受到濃濃的父愛(ài),他對(duì)他的孩子犯的錯(cuò),他的良心卻消失不了,覺(jué)得自己做了傷害兒子的事情,同時(shí)也覺(jué)得自己也受不了這一份錯(cuò)誤,認(rèn)為自己永遠(yuǎn)也原諒不了自己,就從這方面讓我明白了,父親對(duì)兒子的教育是一種學(xué)問(wèn),能夠明白自己做錯(cuò)事能夠在日記里承認(rèn)錯(cuò)誤。
還有一點(diǎn),他的兒子在犯錯(cuò)誤之后,他并不是打罵而是去給他講道理,從而讓他自己認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤。
其實(shí)犯了錯(cuò)不可怕,這是人之常情,因?yàn)槲覀兠總(gè)人都不是完美的,都會(huì)犯錯(cuò)誤,但是我們既然知道自己犯了錯(cuò)誤,我們不及時(shí)改正,我們犯的錯(cuò)誤就會(huì)越來(lái)越大,更夸張點(diǎn)說(shuō)那就是“滔天大罪”了吧。
我最敬重的他的一點(diǎn)就是,他是一位很盡職盡責(zé),又不乏愛(ài)心的一位好父親,而且在教育自己孩子這方面,是以他自己的親身經(jīng)歷或一些故事來(lái)講述一些道理。
同時(shí)也關(guān)心兒子的`成長(zhǎng),自己的生活都在用不同的方式講述著不同的道理,同時(shí)也體現(xiàn)在與他兒子交流的時(shí)候,提出自己的建議和意見(jiàn),與此同時(shí)也在教育他的兒子如何做人,這個(gè)做人或許對(duì)我們來(lái)說(shuō)也算是學(xué)會(huì)了一些有用的知識(shí)吧。
傅雷家書(shū)讀后感 篇9
1955年1月26日這封信中,傅雷評(píng)價(jià)了傅聰?shù)囊魳?lè)會(huì),他雖然沒(méi)有親臨會(huì)場(chǎng),但他為孩子的成就感到驕傲。
“成就的大小、高低,是不在我們掌控之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)習(xí)上的——打擊!薄皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,我們要想獲得學(xué)業(yè)的成功,要想成就一番事業(yè),必須有堅(jiān)韌不拔的.毅力和頑強(qiáng)的斗志,不怕困難,經(jīng)得起挫折。
“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?”藝術(shù)要想表現(xiàn)的動(dòng)人,必須要做到心無(wú)雜念,全身心投入,只有這樣才能真正理解作品,打動(dòng)聽(tīng)眾的心。
對(duì)于人生中的矛盾,傅雷認(rèn)為“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。傅雷鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣,不懼矛盾,勇敢面對(duì),在解決的過(guò)程中趨向完美。在我們的學(xué)習(xí)生活中,不要被內(nèi)心的煩惱左右,解決一個(gè)問(wèn)題,解決一個(gè)矛盾,便每天可以進(jìn)步一點(diǎn)。
平凡的家書(shū),不凡的感悟。一封封家書(shū)中,傅雷和傅聰暢談人生、交流感悟,字里行間可見(jiàn)傅雷對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)和期望,我被他們父子二人的深厚感情所感動(dòng)。
傅雷家書(shū)讀后感 篇10
以銅為鑒,可以正衣冠!}記
古鏡以銅為材,制作精良,但無(wú)法較完整反映事物。現(xiàn)鏡以玻璃為材,反映事物非常清晰。但要論最好的鏡子,那就莫過(guò)于傅雷。
傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用,最重要是做一面忠實(shí)的'“鏡子”。而事實(shí)上傅雷確實(shí)做到這一點(diǎn)。
他先通過(guò)對(duì)自己的寫(xiě)信習(xí)慣與傅聰?shù),讓傅聰理解僅僅一件小事,一點(diǎn)細(xì)節(jié)在生活中是不可忽略的。
不僅僅在生活,在人際交往,在讀書(shū)求學(xué),甚至在感情處理上,傅聰都會(huì)從傅雷那得到許多,也會(huì)以傅雷的所作所為與自己對(duì)比,發(fā)現(xiàn)許多需改進(jìn)之處。傅雷這面忠實(shí)的鏡子名副其實(shí)。
對(duì)某種事物熟悉久了,便有特殊的情感,傅雷這面“鏡子”也不例外。他對(duì)兒子的情感,卻始終把舔犢之情放在第二位,把做人和藝術(shù)永遠(yuǎn)擺在首位。每封家書(shū)中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人做人的問(wèn)題,傅雷以自己為例,教導(dǎo)傅聰:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困不氣餒,獲獎(jiǎng)不驕傲……
傅雷不但拿自己當(dāng)例子,還列舉其它各種名人,如莫扎特,蕭邦,巴爾扎克等藝術(shù)家,談音樂(lè)作品,談表現(xiàn)技巧,談藝藝修養(yǎng),不管是傅聰去波蘭留學(xué),獲得國(guó)際大獎(jiǎng)大獎(jiǎng),還是后來(lái)赴各地演出,傅雷如終關(guān)注兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),不時(shí)給予指點(diǎn)。
無(wú)論從什么角度出發(fā),從什么事件上看,傅雷這面鏡都盡職盡責(zé),在傅聰?shù)穆飞,傅為他打好了基礎(chǔ),并在其身后時(shí)時(shí)刻刻注視著他。
以傅雷為鑒,可正傅聰之衣冠。
傅雷家書(shū)讀后感 篇11
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與長(zhǎng)子傅聰精神接觸和思想交流的實(shí)錄,由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。
信中思想與精神的互動(dòng)創(chuàng)造了傅兄弟成長(zhǎng)的家庭背景。傅雷自信地告訴傅聰:“別忘了,你從小到現(xiàn)在的家庭背景不僅在中國(guó)是獨(dú)一無(wú)二的,而且在世界上也很少!
傅敏先生了解他的父母和兄弟,熟悉他的家庭氛圍,也是除傅聰之外唯一一次閱讀所有家庭信件的當(dāng)事人。因此,他選擇的《傅雷家書(shū)》更能反映他的家庭背景,恢復(fù)其真實(shí)性,而不是被別人所取代。
書(shū)中的每一封信都體現(xiàn)了父母對(duì)流浪者的思念和關(guān)懷,每一句話(huà)都觸動(dòng)了他們的'心。我們不僅看到了這些,也就是說(shuō),父母對(duì)外國(guó)游子的無(wú)盡思念和懸掛,以及承載著中國(guó)知識(shí)分子幾千年的民族正義,充滿(mǎn)了特殊一代共同記憶的時(shí)代反思。我們看到的是文化的傳承和藝術(shù)的追求。在最高層次上,藝術(shù)超越了民族,不分領(lǐng)域,我們對(duì)生命的贊美,對(duì)生命終極意義的探索和追求,也是無(wú)窮無(wú)盡的,永恒的新。正因?yàn)槿绱耍都視?shū)》所體現(xiàn)的不僅是人間的愛(ài)與關(guān)懷,更是超越生命的氣魄與胸懷。
傅雷家書(shū)讀后感 篇12
暑假期間,我讀了傅雷先生的《傅雷家書(shū)》,讓我感受到了傅雷對(duì)兒子的深深?lèi)?ài)。書(shū)中有傅雷夫婦給兒子傅聰寫(xiě)的近百封家書(shū),字里行間純真樸素,感人。
從書(shū)中,我知道傅雷是一個(gè)非常細(xì)心的人。他對(duì)兒子的關(guān)心從生活哲學(xué)到生活。傅雷愛(ài)他的兒子,但他不溺愛(ài)他。他精心培養(yǎng)兒子,希望他永遠(yuǎn)愛(ài)國(guó),淡泊名利。這樣的父親怎么能不令人欽佩呢?
傅雷在信中寫(xiě)道:給你寫(xiě)信不是空嘮叨,不是莫名其妙地說(shuō)長(zhǎng)道短,而是有幾個(gè)功能。首先,我真的'把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)的人·······表演姿勢(shì)。傅磊把對(duì)兒子各方面的關(guān)心和培養(yǎng)寄托在這封信上。他希望讓兒子了解國(guó)家的榮辱和藝術(shù)尊嚴(yán),成為德藝俱備、人格出眾的藝術(shù)家。在家書(shū)中,濃濃的親情洋溢在字里行間,仿佛父母和孩子不僅是親人,更是無(wú)話(huà)不談的朋友。
書(shū)中有一句話(huà)讓我記憶猶新:人一生都在高潮-低潮中浮沉。只有平庸的人才能像死水一樣生活;或者要有很高的修養(yǎng),才能真正解脫。多么深刻的一句話(huà)啊,當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí),謙虛平靜,面對(duì)失敗,積極進(jìn)取,生活是一種起起落落的音樂(lè),這些高潮和低潮構(gòu)成了美好的生活,平靜地面對(duì),真正快樂(lè)。這句話(huà)給了我深深的啟發(fā),我會(huì)永遠(yuǎn)記住。
傅雷家書(shū)讀后感 篇13
父愛(ài)如山,母親如水。雖然紙短情長(zhǎng),但卻奔赴千里,終于見(jiàn)字如見(jiàn)面。很多年前就讀過(guò)傅譯的《約翰克里斯多夫》,在書(shū)店里也見(jiàn)過(guò)各種版本的傅雷家書(shū),也曾耳聞傅雷家書(shū)入選教科書(shū),與曾國(guó)藩家書(shū)地位相當(dāng)?shù)龋娨?guī)愚見(jiàn),一直不看好書(shū)信體的“作業(yè)”,以為這種作品未免難成系統(tǒng),又不免陳詞濫調(diào),絮叨瑣碎。然而,最近一個(gè)多月,軍規(guī)利用午休前晚飯后的時(shí)間,在公司陸續(xù)讀完這本傳世家書(shū),不時(shí)或掩卷深思,或喟然長(zhǎng)嘆。其中鮮活之形象,謙虛之人格,無(wú)私之父愛(ài),細(xì)膩之筆觸,深刻之見(jiàn)解,讓此書(shū)不負(fù)其盛名,為人父者當(dāng)讀之,為人子者更當(dāng)讀之。
家書(shū)內(nèi)容在此不再贅述,讀者讀完自有道不清的感悟。軍規(guī)只說(shuō)本書(shū)最后附的傅雷朱梅馥遺書(shū),傅雷在遺書(shū)中詳細(xì)列出家中重要資產(chǎn)歸屬,委托妻弟代為處理,如補(bǔ)繳房租,遣散保姆費(fèi),甚至他們夫妻的火葬費(fèi)!在遺書(shū)中,傅雷違心地稱(chēng)兒子傅聰為“人民的叛徒”,與整本家書(shū)中其部分,傅雷與子信中提到如何以傅聰為其驕傲,又鼓勵(lì)他在藝術(shù)上繼續(xù)進(jìn)行,知感恩培養(yǎng)高尚的人格等——態(tài)度迥異!遺書(shū)中這最后幾句是傅雷先生在如何極端殘酷環(huán)境的環(huán)境下的.無(wú)可奈何之語(yǔ),正如朋評(píng)論家家所說(shuō),傅雷先生的死不是絕望之死,而是有尊嚴(yán)的死。傅雷的家書(shū),會(huì)像一盞明燈,照亮一代又一代堅(jiān)強(qiáng)、正義和值得尊敬的父輩與子輩們。
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