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大自然讀后感
讀完一本書以后,你有什么體會(huì)呢?這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的大自然讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
大自然讀后感1
曾容這篇文章讓我感覺到盡管我們目前的科技發(fā)展水平日新月異,但大自然龐大復(fù)雜的運(yùn)行機(jī)制讓作為其中一分子的人類無法琢磨清楚,我們就像是她的孩子,努力想更多更深入的了解她,以適應(yīng)她和她更好的相處,但仍然難免會(huì)有些自作聰明的時(shí)候,以為一些行為無傷大雅,以為一些這些行為是大自然母親可以承受的,殊不知脾氣再好的母親也不會(huì)一直縱容她的孩子,到了必要的時(shí)候,母親就會(huì)小小懲罰一下孩子,讓他知道,永遠(yuǎn)不要想試圖改造母親,讓她受傷。
有時(shí)候孩子為了滿足自己形形色色的要求和欲望,傷害了自己的同伴,貂皮大衣,鹿茸鹿角,羊絨牛絨堂而皇之的擺在商場(chǎng)里,深海魚油,野味山珍,孩子貪婪的將味蕾伸向了自然界的角角落落,而這樣做的代價(jià)是越來越多的同伴永遠(yuǎn)的.從這個(gè)世界消失,越來越多的同伴發(fā)出數(shù)量告急的警報(bào),越來越多的食物鏈被破壞造成無可挽回的慘痛后果,而這一切,僅僅是源于孩子沒有止境的物質(zhì)需求,是時(shí)候讓孩子來反省一下是不是我們要求的越來越多
,其實(shí)生活本不需要那么復(fù)雜,簡(jiǎn)單的生活,理性的消費(fèi)就可以使很多慘劇不會(huì)發(fā)生。
有時(shí)候孩子為了創(chuàng)造更多經(jīng)濟(jì)效益而大肆開采不可再生資源,不加節(jié)制的使用甚至浪費(fèi)淡水資源,為了追求不切實(shí)際的虛榮購(gòu)買使用大排量汽車,并排放出越來越多的溫室氣體,工業(yè)廢氣,污水,各水系水質(zhì)告急,空氣質(zhì)量每況愈下,溫室效應(yīng)越來越明顯,而所有這一切導(dǎo)致的后果也許是我們自己都無法準(zhǔn)確預(yù)測(cè)的,是不是海平面會(huì)持續(xù)上升淹沒沿海城市,是不是臭氧空洞會(huì)出現(xiàn)在我們土地的上方,是不是將有一天我們要佩戴面具出門才能抵擋住越來越骯臟的空氣。。。。。。孩子再次被自己出的題目問倒。
有時(shí)候孩子也會(huì)努力的和同伴和母親保持良好關(guān)系,但由于認(rèn)知的淺薄好心也許會(huì)辦了壞事,收養(yǎng)了受傷的小豹,撫養(yǎng)他傷愈長(zhǎng)大,但打開籠子的那一刻,他卻往后退了退,人類的干預(yù)讓他忘記了自然界競(jìng)爭(zhēng)的慘烈和他的本性,他已經(jīng)無法再獨(dú)立生活;海灘上有禿鷹在盤旋,但剛從沙灘里孵化出的小海龜必須自己走過長(zhǎng)長(zhǎng)的沙灘進(jìn)入海水,一只小海龜先探出了頭,剛走了沒幾步就被禿鷹發(fā)現(xiàn)抓了去,第二只又戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的出來,依舊是這樣的命運(yùn),海灘上的游客看不過去了,走過去將剛探出頭的第三只小海龜抱起來走向海水,的確這只小海龜逃脫了被禿鷹捕食的厄運(yùn),但其他小海龜?shù)玫搅隋e(cuò)誤訊號(hào)以為危險(xiǎn)沒有了紛紛探頭出動(dòng),一時(shí)間海灘成為了禿鷹的餐桌……人類經(jīng)常做一些自以為正確的事情,殊不知大自然遠(yuǎn)比我們想象的復(fù)雜的多,深?yuàn)W的多。
人類這個(gè)母親最垂青的孩子雖然擁有別的孩子所沒有的智慧和勇氣,但他終究也是孩子,需要有時(shí)間來讓他成長(zhǎng),成長(zhǎng)的過程中也會(huì)不斷的犯這樣那樣的錯(cuò),每次嘗到母親給的苦頭后就會(huì)思考和改正,但頑劣的天性讓他還會(huì)繼續(xù)犯錯(cuò),就在不斷的錯(cuò)誤與反省中,孩子才會(huì)慢慢長(zhǎng)大,懂得更多母親的道理。永遠(yuǎn)對(duì)母親保持尊重,不輕易將自己的想法強(qiáng)加于母親身上,不自以為可以預(yù)測(cè)未來的發(fā)展,做好自己本分的角色,和母親和同伴和諧的生活下去才是我們孩子應(yīng)有的態(tài)度。
大自然讀后感2
說起大自然,人人都會(huì)神往。是啊,過慣了城市生活的人們,有誰不想去放松一下,走近自然,走入自然呢!那里空氣清新,有柔和的輕風(fēng),幽靜的草地,綠色的森林……讓人有種不受限制,無拘無束的感覺。
《大自然的語言》文章主要寫了大自然會(huì)說話,天上的白云,螞蟻,蝌蚪,大鷹,大樹,魚,化石都代表著大自然不同的語言。讀了《大自然的語言》,我知道了大自然是奇妙的,大自然中的任何一樣?xùn)|西都能告訴我們知識(shí),可最重要的還是細(xì)心觀察,如果你不愛學(xué)習(xí),粗心大意,就算非常有用的知識(shí)從你身邊走過,也是浪費(fèi),所以我們應(yīng)該做每一件事的時(shí)候要細(xì)心觀察,尋找奧妙。
《大自然的語言》是一篇介紹物候?qū)W知識(shí)的科普文章。作者是我國(guó)著名的氣象和地理學(xué)家竺可楨,文章從一年四季的物候變化談起,形象說明什么是“大自然的語言”,在此基礎(chǔ)上自然引出什么是物候和物候?qū)W,并以具體事例說明物候?qū)W對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性,接著談決定物候現(xiàn)象來臨的四個(gè)因素,最后則說明物候?qū)W對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要意義。
文章開頭一段將大自然一年四季的物候景觀寫得生動(dòng)形象,這是一種描寫的方法,給讀者展現(xiàn)了一幅四季風(fēng)景畫。“大地”“蘇醒”是擬人的筆法,再用“冰雪融化,草木萌發(fā),各種花次第開放”兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同的四字句配以一個(gè)長(zhǎng)句,具體描述大地的“蘇醒”,給人帶來一片撲面而來的春色!按蔚凇庇玫梅浅5溲。燕子是“翩然歸來”,活潑伶俐的小燕子的形象一下子就浮現(xiàn)在眼前。變黃的樹葉在秋風(fēng)中是“簌簌”地落下來,有聲有色,讓人如聞其聲,如見其景。此外,“北雁南飛”“田間草際”“銷聲匿跡”“衰草連天”“風(fēng)雪載途”等詞語,典雅、簡(jiǎn)練、生動(dòng),富有表現(xiàn)力,如一個(gè)個(gè)電影鏡頭!坝语L(fēng)雪載途的寒冬”又是擬人的手法,把大自然寫活了,為下文用另一個(gè)擬人“大自然的'語言”作準(zhǔn)備。最后,作者用“年年如是,周而復(fù)始”八個(gè)字概括這一段的四季更替情況,極其簡(jiǎn)潔?傊髡咴诘谝欢芜\(yùn)用的優(yōu)美詞語,美不勝收,令人目不暇接,以這些優(yōu)美詞語為主,又構(gòu)成一幅幅生動(dòng)形象的畫面,簡(jiǎn)直像一篇寫景散文的開頭。第二段的“草木榮枯,候鳥去來”和“花香鳥語,草長(zhǎng)鶯飛”兩組詞,一句四字,極其概括、雅致,文氣撲面。這一段更讓人注意的是擬人手法的運(yùn)用:“杏花開了,就好像大自然在傳語要趕快耕地”“桃花開了,又好像在暗示要趕快種谷子”“布谷鳥開始唱歌,勞動(dòng)人民懂得它在唱什么……”三句話中“傳語”“暗示”“唱歌”把大自然中無比豐富的物候?qū)懟盍,它們似乎都有人的思想感情,似乎都在為農(nóng)民操心,惟恐他們誤了農(nóng)事,這種手法大大加強(qiáng)了說明的生動(dòng)性,增強(qiáng)了文章的可讀性。
文章語言準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)了說明文語言的科學(xué)性。如第三段中“古代流傳下來的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識(shí)”一句中的“許多”一詞說數(shù)量,有范圍,不一概而論,措詞嚴(yán)謹(jǐn)。在說明物候現(xiàn)象的時(shí)候,先分說“植物”和“動(dòng)物”,再概說“生物”,用詞處處都經(jīng)過推敲。在說明影響物候現(xiàn)象的四個(gè)因素時(shí)列出了精確的數(shù)字,舉出了確切的例子,并把例子加以比較,如“大連緯度在北京以南約一度,但是在大連,連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個(gè)星期!蓖瑫r(shí)還使用了下定義的說明方法,如“秋冬之交,天氣晴朗的空中,在一定高度上氣溫反比低處高。這叫逆溫層!
大自然讀后感3
最近我讀了《多姿多彩的大自然》這本書,這本書中有一篇介紹的是蘭科植物。蘭科植物的許多種類已經(jīng)開始出現(xiàn)瀕危和極度瀕危的狀況。
從中我了解到中國(guó)的蘭科植物最豐富的是云南。全國(guó)共有171個(gè)屬,云南就有135個(gè),原生蘭花有將近30000種。辨認(rèn)蘭花最可靠的方法是看它的花,一朵花有7個(gè)部分,外圈3枚萼片,內(nèi)圈3枚花瓣,中間一枚蕊柱;ò晗路骄又械囊幻秵伟暧幸粋(gè)名字叫唇瓣,因?yàn)樗偸浅尸F(xiàn)出千姿百態(tài)的形狀,所以是蘭花最精彩的部分。
兜蘭,因?yàn)槌尸F(xiàn)出小兜兜的形狀而得名,也有人愛叫它拖鞋蘭。有的蘭花小到一枚圖釘上能放好幾朵,有的大到單株重量超過1噸。有的花開放的時(shí)間只有五六分鐘就謝了,有的開花時(shí)間長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月。有人說蘭花是植物界的蛇蝎沒人,因?yàn)槊恳欢涮m花都是一個(gè)美麗的陷阱,它的唇瓣可以演化成像雌性蜜蜂的樣子,把雄性蜜蜂吸引過來。雄性蜜蜂把唇瓣當(dāng)成交合對(duì)象,動(dòng)作之間就沾到了花粉團(tuán),當(dāng)它飛向另一朵花的時(shí)候就實(shí)現(xiàn)了傳粉。
林子里到處是綠油油的植物,雖然不大能分辨出哪些是野生的,哪些是人工的。但是蘭花卻能分辨的出,用自己的生和死來證明環(huán)境的改變。青天葵是在角落里被發(fā)現(xiàn)的,它生長(zhǎng)在一棵大樹旁。就因?yàn)橛羞@棵大樹在,所以這片環(huán)境還是原始森林質(zhì)。而那些人工種植的樹木,從生物界角度來看是非常單調(diào)的,蘭花根本不能生長(zhǎng)。人生病的時(shí)候還要它們的根莖枝葉來進(jìn)行醫(yī)療,可是為了生存,我們卻毫不猶豫的犧牲了它們。蘭花已經(jīng)與i手到了稀疏的.角落。
具有諷刺意味的是。蘭花為了延續(xù)種族所做的種種努力反而加速了它的滅亡,世界各地的野生蘭花數(shù)量不斷下降。中國(guó)的野生蘭花也沒能逃脫這種命運(yùn),造成野生蘭花資源大幅度減少上網(wǎng)第一個(gè)原因是原始生態(tài)環(huán)境的破壞;第二個(gè)原因是毛衣要求造成的人為采挖。
據(jù)說中國(guó)的一些觀賞價(jià)值特別高的蘭花,比如硬葉兜蘭,杏葉兜蘭,小葉兜蘭,就是因?yàn)槭澜缣m科博覽會(huì)上得了金獎(jiǎng),引起外國(guó)人對(duì)中國(guó)兜蘭的關(guān)注。因此,他們就通過各種渠道來收購(gòu)。正因?yàn)槿绱,有的一些不出名的蘭花就被無情的摧毀。我仿佛看到了極有效的毀滅蘭花的貿(mào)易鏈條,采花的不認(rèn)識(shí)它們,那就全部都采下來吧;收花的人也不認(rèn)識(shí)它們,那就只收認(rèn)識(shí)的,其余的扔掉;買花的人也只認(rèn)識(shí)出名的那幾種,只買那幾種,其它的就讓它爛掉吧。
我們觀賞蘭花通常只挑那些漂亮的,而實(shí)際上,不管花是否漂亮,它都包含著一份獨(dú)特的,歷盡艱辛進(jìn)化的基因。這些基因可能到現(xiàn)在我們還不認(rèn)識(shí),還不知道它有什么用處,但它們對(duì)于我們來說卻是一份財(cái)富。有了保護(hù)野生的蘭花,各地林業(yè)部門也采取了一些行動(dòng),比如到蘭花市場(chǎng)去沒收蘭花,但這不是根本的方法,而且沒收來的蘭花,如果沒有得到很好的照顧也命運(yùn)堪憂。到目前為止,有關(guān)部門還沒有制定出專門保護(hù)蘭花的法律法規(guī)。
保護(hù)瀕危的野生植物有兩種方法。一種就是原地保護(hù),就是保護(hù)植物的生長(zhǎng)環(huán)境;另一種方法就是遷地保護(hù),也就是說它的原始生態(tài)環(huán)境實(shí)在退化的太厲害了,需要將那些瀕危程度非常嚴(yán)重的物種拿去栽種,以保留這個(gè)物種。
我相信,隨著人類在保護(hù)蘭花方面的真誠(chéng)努力,這樣美麗的生物將會(huì)永遠(yuǎn)陪在我們身旁。
大自然讀后感4
大自然,是世間萬物的開端,是人類的母親。遠(yuǎn)古時(shí)代的人類,在大自然的哺育下生存,又被大自然所攻擊,對(duì)大自然既愛戴又敬畏。中國(guó)的奴隸社會(huì)時(shí)期,西周的統(tǒng)治者總要占卜,通過占卜來決定重大事項(xiàng),王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合,那時(shí)的人類信仰上帝,敬畏自然。封建社會(huì)早期,莊子提出“天人合一”的思想,后又被董仲舒完善成一個(gè)思想理論體系,人們相信人類與大自然是一體的,所以要敬畏自然,才能與大自然共存。西歐的封建社會(huì)時(shí)期,宗教的產(chǎn)生也是基于對(duì)大自然的敬畏的,因?yàn)槿藗兙次纷匀唬越袒屎徒虝?huì)與國(guó)王勾結(jié),以“君權(quán)神授”為由控制著人們的思想。人類以為自己是自然界的統(tǒng)治者,但實(shí)際上,自古以來人類都只是受自然支配的臣民罷了。
不知道大家有沒有聽說過一個(gè)狼與鹿的故事:二十世紀(jì)初,美國(guó)凱巴伯森林生機(jī)勃勃,那里生活著四千多只鹿和它們的天敵狼。羅斯福總統(tǒng)認(rèn)為鹿的數(shù)量少是狼的過錯(cuò),所以下令捕殺狼群。狼群數(shù)量急劇下降,鹿的數(shù)量越來越多。過度繁殖的鹿群吃光了草皮,饑餓與疾病在它們中蔓延。鹿群開始走向毀滅,森林也不再生機(jī)勃勃。在大自然的舞臺(tái)上,每一種生物都扮演著自己的角色,每一種生物都是維持著生態(tài)平衡的一分子。僅僅根據(jù)人類自身片面的'認(rèn)識(shí),就去判定動(dòng)物的善惡益害,有時(shí)會(huì)犯下嚴(yán)重的錯(cuò)誤。保持生態(tài)平衡,遵循自然規(guī)律,是人類發(fā)展必須恪守的原則。
美國(guó)生態(tài)學(xué)家奧爾多·利奧波德的《像山那樣思考》也記述了獵人、狼與鹿的故事。大自然通過狼的嗥叫來啟示這個(gè)世界的道理,已經(jīng)被群山所理解,可人類呢?人類是否能像山那樣思考,領(lǐng)悟這個(gè)道理呢?
俄國(guó)作家屠格涅夫在《大自然》中記述了一個(gè)“我”與自然之神對(duì)話的夢(mèng),是一則發(fā)人深思的寓言。自然之神是萬物之母,她考慮的是“進(jìn)攻與防御的平衡”,她一視同仁地愛護(hù)與消滅自然界中的一切生物,她既不知道惡也不知道善,她只知道大自然必須的是平衡的,她要讓萬物按照她的意志發(fā)展。這篇短小精悍的寓言,以夢(mèng)為載體,“我”代表狂妄自大,不可一世的人類,“女性”代表自由平等、視萬物如一的大自然,揭示了人類所取得的成就、人類所謂的正義,在大自然面前根本不值一提。在大自然中,天地萬物無論高低貴賤,無論對(duì)人類有益有害,都是自由平等的,只有萬物在天地間同生共存,才能維系生態(tài)平衡。只有生態(tài)平衡,人類才能談發(fā)展,否則一切都只是空談,人類遲早會(huì)自我毀滅。
當(dāng)今,空氣污染越來越嚴(yán)重,水資源問題也越來越嚴(yán)峻,不少人開始呼吁保護(hù)環(huán)境、拯救地球,卻大多只是紙上談兵。更可笑的是,拯救地球?地球已經(jīng)存在了46億年,人類的出現(xiàn)才短短一百多萬年,地球還活得好好的,根本不需要人類去拯救,人類需要救的,只是人類自己。在地球46億年的生命中,有多少種生物誕生,又有多少種生物滅絕?但地球仍然好好的。誰知道在幾十億年的某個(gè)紀(jì)元中,是否有像人類一樣有智慧的生物出現(xiàn)過又滅絕,連痕跡都不留呢?人類的確是有智慧的,但在自然面前,人類卻可謂愚笨至極,人類所追求的繁榮、先進(jìn),對(duì)自然來說又算什么呢?到底什么才是“偉大”,到底怎樣才算“有意義”?恐怕沒有人知道。但我知道的是,大自然遠(yuǎn)比人類偉大,大自然的存在遠(yuǎn)比全人類的生命都有意義。敬畏自然,人類才能與自然同存。
大自然讀后感5
這是一篇托物言志,借景抒情的,寓意深刻的散文,作者抓住大自然中的細(xì)小的事情,展開豐富聯(lián)想,描繪了一些細(xì)膩、別致的感受,獲得了一些深刻而富有哲理的啟示。全文將對(duì)自然的觀察與人生的感悟結(jié)合起來,巧妙而別致。文章以描寫介紹自然中涌現(xiàn)著無窮生命力開頭,以揭示人生中孕育著新希望結(jié)尾,表達(dá)了作者對(duì)人生的看法和態(tài)度:坦然面對(duì)生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨,明白有多少付出才會(huì)有多少收獲,保持坦誠(chéng)謙虛的胸懷,體會(huì)人生的趣味。
本文內(nèi)容豐富。作者盡情贊美了大自然無窮的生命力。全文分四個(gè)部分,第一部分,先描寫介紹風(fēng)雨中的小白花,表達(dá)了作者的敬佩之情。在風(fēng)雨中,小白花細(xì)小的根“卻穩(wěn)固在糾結(jié)于土地之中”;“經(jīng)過風(fēng)雨的磨煉和洗禮”,小白花“仍然堅(jiān)毅地綻放”。再描寫介紹了風(fēng)雨中的小鳥,振翅高空,“馬聲啁啾地回蕩在空中!弊詈笠欢问潜静糠值男〗Y(jié),揭示出了作者獲得的啟示:人類不應(yīng)惶惶度日,要像小花小鳥一樣,與大自然和諧一致,融為一體。“雨要下說下吧,風(fēng)要就吹吧”,作者三次重復(fù)這一句話,目的就是要人們像小花小鳥一樣坦然接受風(fēng)風(fēng)雨雨,不要因?yàn)橛行╋L(fēng)風(fēng)雨雨,就惶恐不安,要像小鳥一樣扎穩(wěn)根基。經(jīng)受磨煉,頑強(qiáng)綻放;要像小鳥一樣,振翅高飛,放聲歌唱。
第二部分,作者寫了春意漸濃的池水。在簡(jiǎn)略在勾勒出池邊的景色后,作者描寫介紹了這樣的一幕,:人們將石頭投入水中激起不同的聲音。“面對(duì)池畔各式各樣的人們和各種各樣的聲音,有誰在事后是抱著詩人一般的情懷與感觸悄然離去呢?”作者的發(fā)問表明了他的寫作意圖:以詩人一樣的情懷與感觸來審視“各式各樣人們和各種各樣的聲音”,“了悟出各種大小不同的石頭,會(huì)響起各種大小不同的聲音”!皽啘嗀、匆匆忙忙的世界中”,人們也在渾渾噩噩、匆匆忙忙地生活,在生活的水池中,我們也在投石頭,但我們投入了多大的石頭。激起了多大的聲音,在渾渾噩噩、匆匆忙忙的狀態(tài)下,我們并不知覺。這一部分中,作者獲得的啟示是:有時(shí),我們需要平靜下來思考一下我們?cè)谏钪械牡母冻雠c獲得。
第三部分又寫到了天上的`云。作者寫了為斷變化和不同的形態(tài),目的顯示是用來比喻“人的心,”和“人的命運(yùn)”。由“云朵的變化”作者想到了很多我,作者想到了人的心境與人生的際遇的關(guān)系,想到了人生如流云一樣的變化。由此得出結(jié)論,“縱然歡喜,也不必得意忘形,縱然悲戚,也不必怨天尤人”。進(jìn)而推論:“若每個(gè)人都能保持坦誠(chéng)、謙虛的胸懷,在自己的工作崗位上,認(rèn)真負(fù)責(zé)地工作,必可體會(huì)出漫長(zhǎng)的人生中的無窮的情趣!
第四部分,可以看出是全文的結(jié)語,人生中,無論順境逆境,只要振作精神,努力進(jìn)取,必定會(huì)取得成績(jī),自然就有了新的希望。
從作者的寫作意圖來看,全文以“大自然的啟示”為標(biāo)題,起筆是大自然,落筆是啟示,表達(dá)了作者在對(duì)自然景物的觀察中產(chǎn)生的一些人生的思考:坦然接受風(fēng)風(fēng)雨雨,與大自然和諧一致,不因?yàn)樯钪械男╋L(fēng)風(fēng)雨雨就惶恐不安,思考一下我們?cè)谏钪械母冻雠c獲得,勤奮努力,勝不驕,敗不餒,保持坦誠(chéng)、謙虛的胸懷,認(rèn)真負(fù)責(zé)地工作,必定能體會(huì)到人生的樂趣。
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