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《茶館》讀書筆記

時(shí)間:2023-01-15 09:06:43 讀書筆記 我要投稿

《茶館》讀書筆記(精選9篇)

  《茶館》是老舍先生創(chuàng)作與1956年,他以獨(dú)特的藝術(shù)方式把三個(gè)歷史時(shí)期的中國社會(huì)變遷狀況,裝進(jìn)了不足五萬字的《茶館》里。以下是為大家整理的《茶館》讀書筆記,希望對(duì)你們有所幫助!

《茶館》讀書筆記(精選9篇)

  《茶館》讀書筆記 篇1

  人民藝術(shù)家老舍筆下的《茶館》真不愧為“東方舞臺(tái)上的奇跡!”全劇的人物復(fù)雜多樣,卻簡單到從陳設(shè)的古樸變?yōu)樾率,最后淪為簡陋,昭示出茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期的文化特征、時(shí)代特征。

  清末整個(gè)社會(huì)的黑暗腐朽、不可救藥是全劇的中心思想,也是作者要反映的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的.特點(diǎn)。為此,老舍先生精心刻畫了各色人物。從舊社會(huì)小資產(chǎn)物、小商人的典型任務(wù)王利發(fā)的經(jīng)營方式的改變,充滿愛國熱情、最后淪落為賣菜的常四爺……無不時(shí)刻在步步深入文章的主旨。我們可以從這家老茶館中的精彩演出,看出就制度的必然滅亡。

  老舍行云流水的筆法在語言特色上表現(xiàn)得淋漓盡致。濃烈的“京味”語言籠罩了整個(gè)劇本,代表了中國的藝術(shù)劇本。精練而又個(gè)性的語言,三言兩語就勾勒出一個(gè)人物形象的輪廊來更能突顯老舍的戲劇特點(diǎn)。當(dāng)然少不了像“將,你完啦”這樣一語雙關(guān)的潛臺(tái)詞,讓人讀了很有味道。語言中蘊(yùn)藏了老舍先生高超的寫作手法。

  茶館代表的不僅是一個(gè)人,一個(gè)茶館的興衰,更是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國家濃縮的典范。

  《茶館》讀書筆記 篇2

  茶館,彼此嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會(huì)問題!除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來,否則茶館平庸無奇,永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語言大師,他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。

  老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué),使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中,而是的'境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。同樣,老舍的手法也是獨(dú)一無二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕,一幕一時(shí)段,干警、簡潔,也十分容易表現(xiàn)劇情。

  《茶館》讀書筆記 篇3

  老舍,(茶館),無可復(fù)加的戲劇杰作。讀過很多遍,也看過電影,有人稱它為三個(gè)黑暗時(shí)代的送葬曲,揭露了種種不公平的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。而那張掛在茶館里的莫談國事的大字如同此地?zé)o銀三百兩的招牌在掌著市儈百姓的嘴,每一個(gè)時(shí)代,每一個(gè)上臺(tái)的人物所發(fā)生的故事,無論悲喜,只要追溯一下因?yàn)樗裕偸悄菣n子破國事,萬花筒也好,西洋鏡也罷,茶館就是如此一個(gè)社會(huì)矛盾集中的體現(xiàn),跑不了。

  至于劇情的再現(xiàn)此處就不表了,王利發(fā)劉麻子等一摞人物已經(jīng)隨著這部經(jīng)典作品一遍又一遍的被閱讀被再現(xiàn)深深扎根于讀者的心中,我看來,(茶館)的大范圍傳播有兩個(gè)原因。

  一方面,作品本身的藝術(shù)成就與作者蜚聲海內(nèi)外的名望互為表里有著互相宣傳的意味,另一方面,(茶館)通俗易懂的語言也在傳播上提供了客觀性的便利,就像讀完(水滸傳)總能說上句賊廝鳥,連我不喜讀書的朋友看完(茶館)也能津津樂道幾句:揍他個(gè)小舅子!

  這幾句隨不登大雅之堂,然而頗具江湖之風(fēng)市井之氣,作品中常含有這類平易近人的詞語,自然能較為簡易地被大部分讀者所接受和認(rèn)識(shí)。

  在(茶館)中,我最印象深刻的一段話是劇末了,常四爺?shù)哪嵌胃袊@:我自己呢?我愛咱們的'國呀,可是誰愛我呢?

  我竊以為,這句話,可以當(dāng)做劇中大多數(shù)人物心聲的總結(jié)。常四爺不必說,一輩子不服軟,敢作敢當(dāng),看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā),也可以歸納于這句話之中的,在這個(gè)人物避重就輕,懦弱無奈的背后,是對(duì)和平年代的單純向往,是對(duì)國泰民安的一種本能渴望,而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中被壓抑,被限制,使其產(chǎn)生了對(duì)于的恐懼心理,對(duì)于時(shí)局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢(shì)力,無論是革命者,農(nóng)民,民族資本家,都抱著一定的拳拳愛國之心,而(茶館)以描述這些人的冷暖人生,悲痛無奈,將社會(huì)之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。

  一些(茶館)的品鑒者將老舍歸結(jié)為他是一個(gè)嘲諷舊世界腐朽生活的能手,卻是描寫新生活的蹩腳者。將(茶館)的意義歸結(jié)為(茶館)是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗,從而,從側(cè)面說明只有社會(huì)主義才能救中國的道理,這是作品的潛在主題。我覺得都是非常的不科學(xué)的,在第一點(diǎn)上,描寫新生活的任務(wù)不應(yīng)該也不合適存在于(茶館)的歷史背景之中,因?yàn)樗哂械膹?qiáng)烈的意義,意味著北京的立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變必須是陣痛而不是循序漸進(jìn),既黑又紅的重疊一來不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度。可能很多人抱著不破不立的想法,而強(qiáng)加給了這個(gè)時(shí)代以展示革命力量的責(zé)任,在我看來,這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了。

  第二點(diǎn),雖然老舍對(duì)于舊社會(huì)的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞,但在這部話劇本身看來,并沒有明確的指向性,所謂的的命題確實(shí)是穿鑿附會(huì)上的。王利發(fā)不是潘冬子,沈處長也不是胡漢三,(茶館)中百姓與官員力量的對(duì)立并不是對(duì)等的,也沒有什么逼急了走上革命道路的義舉,而是一種更為典型的上下級(jí)被壓迫的關(guān)系。這種不平等的關(guān)系,更具有普遍性,因?yàn)闊o論是軍閥還是政府,都是國家的掌控者,是一種暴力的象征,反抗的代價(jià)是巨大的,甚至是戲劇中可通過閱讀預(yù)見的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無聲的抗議,而是無奈的自絕。倘若非得加上點(diǎn)紅色氣息,那也得再寫部什么(康大力智取沈處長)才行。在(茶館)的劇本當(dāng)中,應(yīng)該說是見不到的。

  雖然(茶館)并沒有展示出太濃厚的作者的立場(chǎng),但是它所展現(xiàn)的階級(jí)矛盾,社會(huì)矛盾,依然可作為我們政府部門管理工作時(shí)候現(xiàn)在值得借鑒參考的案例,宋恩子吳祥子這類仗權(quán)魚肉的惡霸現(xiàn)在有沒有?唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒清?說不好,也不能亂說,然而我們理論上可以開誠布公地去談,因?yàn)楝F(xiàn)在這可是人民內(nèi)部矛盾。

  至于管理的效果如何,那也不妨留心一些坊間有沒有大傻楊這樣打竹板的調(diào)侃世事的段子,嬉笑怒罵皆成文章,愛恨情仇皆故事,止不定調(diào)研出個(gè)猛料,百姓的生活也就能更太平些了。

  《茶館》讀書筆記 篇4

  《茶館》是老舍先生的劇作之一,我讀了之后有很多的感想。

  《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京,那個(gè)時(shí)期非;靵y,軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵,裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧,那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人,掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮,不斷改良茶館的經(jīng)營,把茶館開了下去,但最終還是被軍閥霸占,成了他的歌舞廳,王利發(fā)便上吊自盡了。

  茶館本是給人歇腳、喝茶的地方,在《茶館》中,它被描寫成一個(gè)縮小的社會(huì),提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在這里,人物描寫得非常生動(dòng),有正直善良的王利發(fā)、常四爺,也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等,他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會(huì)的封建與腐朽,就像常四爺?shù)慕?jīng)典對(duì)白:“我愛咱們的`國呀,可是誰愛我呀。”

  當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩,人民生活苦不堪言,茶館里每天都有悲慘的事情發(fā)生,這讓我體會(huì)到,我們能擁有現(xiàn)在美好的生活,非常不容易,裕泰茶館里的那些人,不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此,我們更應(yīng)該珍惜這幸福時(shí)光、好好學(xué)習(xí),成為祖國的棟梁。同時(shí)也要不停磨練自己,就像裕泰茶館的改良一樣,接受失敗、知難而上,這樣才會(huì)更上一層樓。

  這篇?jiǎng)∽饕沧屛殷w會(huì)到了那時(shí)人們的生活與工作是多么困難,談國事談多了就會(huì)掉腦袋,他們能堅(jiān)持下來非常不容易,使我更佩服勞動(dòng)人民的堅(jiān)忍不拔,我要向他們學(xué)習(xí)。

  《茶館》讀書筆記 篇5

  初秋,葉離樹下,鋪滿了那條彎曲的小徑。

  裕泰茶館里,一個(gè)個(gè)蒼涼的故事悄然縮放,有夢(mèng)想破碎的無奈,有骨肉分離的痛楚,有欺軟怕硬黑白顛倒的腐朽,混雜于茶客們喧囂的冷談聲和嘆息聲中,化成一片嘈雜。

  而我,靜坐于茶館內(nèi),輕飲一口清茶,留下了滿腔的苦澀…常四爺?shù)镍B籠老舍是睿智的。在他的筆下,每個(gè)人的出場(chǎng)都暗示著他不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)。他們都在等待著黑暗的源泉張開血盆大口緩緩地將他們吞噬。

  常四爺一出場(chǎng),便提著一只被幽囚的鳥兒,殊不知,他亦是一只心高氣傲的鳥兒呀!世事滄桑,社會(huì)腐朽,他用明銳的雙眼看到了罪惡的本質(zhì)。他憤世嫉俗,他正直無畏,于是他像畫眉般高聲吟唱,抑或抨擊著奢靡的貴族和不公的世道,抑或預(yù)言著帝國悲愴的命運(yùn)。

  “二爺,我看哪,大清國要完!”一聲清脆的啼鳴,輕易地打碎了人們精心呵護(hù)的幻境。然而,這只正直而又善良的鳥兒也難逃被囚禁的厄運(yùn)。

  他被關(guān)入了冷冰冰的鳥籠中,于是所有悅耳的啼鳴都失去了原有的意義,化成一片徒勞的虛嘆。鳥籠外,是人們悲憫的目光和無盡的沉默,而鳥籠內(nèi),只有一陣陣的嘆息。王利發(fā)的茶王利發(fā)準(zhǔn)備了兩杯茶,一杯奉送給窮人,另一杯為達(dá)官貴人而溫。

  在他的心中總是蕩漾著一泓同情的湖水。他可憐那些淪落的.人們,卻感到無能為力,只能奉上一杯清茶。炙熱的茶水里,翻滾的是掌柜的悲憫。

  然而,在動(dòng)蕩不安的局勢(shì)里,他又不得不戴上世俗的面具,對(duì)于上層階級(jí),他諂顏獻(xiàn)媚,吮癰舐痔,他希望能用一杯暖暖的好茶來換取自己的一席之地,可是,時(shí)代的悲哀將他一步步逼入絕地。

  無奈,王利發(fā)手中的茶壺摔碎在地,滾滾燙的茶水四濺,留下滿地晶瑩的碎片。

  秦仲義的刀和龐總管的劍秦仲義手持鋼刀,他滿腔豪情,期盼著能用鋼刃斬?cái)嗬p繞于神州大地的荊棘,開辟出一條光明的道路。

  龐太監(jiān)身藏利刃,陰險(xiǎn)狡詐,他的劍尖直指著那些真正救國存亡的義士。

  兩人相遇了,表面上一陣寒喧,實(shí)際上早已刀光劍影,維新派與頑固派的針鋒相對(duì)一觸即發(fā),令人不由為此驚嘆。

  舞刀弄?jiǎng)﹂g,他們劃開了時(shí)代的傷口,涌出汩汩的鮮血。

  茶館的棋“將,你完了”!在那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代中,人人如棋,每個(gè)人都肩負(fù)著不可下的使命,卻又不得不如同傀儡般受制于人,尖銳的矛盾造就了均可逆轉(zhuǎn)的悲劇,一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盤上,只留下一片殘局。

  《茶館》讀書筆記 篇6

  《茶館》這部作品浸注了老舍對(duì)于滿族民族命運(yùn)沉痛思考,老舍在人物形象和行為的描寫中體現(xiàn)了強(qiáng)烈的沒落情懷。

  在《茶館》之前其作品中沒有一位亮明滿族身份的人物!但《茶館》中出現(xiàn)了兩個(gè)旗人形象松二爺和常四爺,分別是老舍批判和維護(hù)的對(duì)象。松二爺身上體現(xiàn)的是三百年來積下的歷史文化舊習(xí)和心理癥結(jié),使一般的旗人既忘了自譴,也忘了自勵(lì)。他們創(chuàng)造了一種獨(dú)具特色的生活方式:有錢的真講究,沒錢的窮講究。他們對(duì)一切都失去了信心,內(nèi)部的沖擊和外來的,必然使這個(gè)民族走向衰落。

  老舍對(duì)于常四爺這個(gè)滿族人物形象的塑造和精神世界的探索,是其滿族情結(jié)的第一次正面釋放。常四爺,這個(gè)老北京旗人中間走出來的自食其力者,是《茶館》這出戲里,最少受到挖苦、批判的.一個(gè)形象?梢娎仙釋(duì)這個(gè)人物是付出了最大的感情的,有滿滿的同情和寄托!

  作者寫常四爺?shù)闹饕靡猓阂皇且藗冎榔烊讼聦佑幸慌腋瘟x膽的愛國者。二是要表明從清末過來的滿族人,并不都是些坐吃等死的“窩囊廢”。三是表現(xiàn)滿族精神文化中一些極有價(jià)值的東西。

  首先,在常四爺?shù)纳砩象w現(xiàn)了晚清時(shí)八旗將士的多數(shù)人仍在堅(jiān)守的愛國情操。當(dāng)清朝末年他還吃著皇糧、坐得起茶館的時(shí)候,就很瞧不上“吃洋飯”的馬五爺,瞧不上崇洋媚外的國人、尤其是感到國不國民不民的慘狀后,他能沖口喊出:“我看哪,大清國要完!”出獄后就趕上庚子年,為扶清滅洋,他跟洋人打了幾仗。雖然國還是破了,但他的民族氣節(jié)還在,“什么時(shí)候洋人敢再動(dòng)兵,我姓常的還準(zhǔn)備跟他們打打呢!我是旗人,旗人也是中國人哪!”其次,常四爺一生保持著滿族人“又倔又硬”的脾氣,不向惡人低頭,不向命運(yùn)讓步!拔屹u菜呢!自食其力,不含糊!”“鐵桿莊稼沒有啦,還不賣膀子力氣嗎?”再次,常四爺心地善良,正直豪爽,為人仗義。在他還沒沒落時(shí),看到窮苦人會(huì)施舍碗面給人。當(dāng)自食其力時(shí)也沒有人窮志短,“瞧著給,該給多少給多少!”松二爺死了連棺材也是他化緣化來的!作為旗人他對(duì)國家的命運(yùn)有著清醒的認(rèn)識(shí),大清國應(yīng)該受到歷史的懲罰:“該亡!我是旗人,可是我得說句公道話!”

  敢于正視,才可敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。老舍讓這個(gè)勇于正視,敢于承擔(dān)的常四爺,告訴了我們滿族還是個(gè)負(fù)責(zé)任的民族,不是一個(gè)一無是處的民族。

  《茶館》劇中描寫的常四爺、松二爺兩個(gè)栩栩如生的小人物的怎么活著和怎么死的過程,傾注了老舍對(duì)滿族生活和命運(yùn)悲劇的深刻理解。一句“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,使得整個(gè)滿族抬不起頭來,很多滿族人為了生存,改姓改民族!罢l愿意瞪著眼挨餓呢!可是,誰又要咱們旗人呢!”而旗人期盼著“誰也不欺侮誰”!可是也只能,“眼看著老朋友們一個(gè)個(gè)的不是餓死,就是叫人家殺了!弊髡呔褪怯醒蹨I也流不出來!捌烊艘矏畚覀兊膰,可是誰愛旗人呢?”

  這是一個(gè)民族的悲哀,他要為這段悲傷的歷史譜一曲挽歌。要給自己及后人,留下記憶,留下歷史,留下血與淚的教訓(xùn)。要將這一令他痛苦的歷史現(xiàn)象,作為中華民族的精神遺產(chǎn)保留下來。他為我們留下了一部極其深刻又極具價(jià)值的民族文化啟示錄。

  《茶館》讀書筆記 篇7

  相對(duì)于很多人看過《駱駝祥子》不同,我接觸老舍的第一部作品卻是《茶館》,這薄薄的幾頁紙竟是讓我迷上老舍的一個(gè)足夠充分的理由。

  作為當(dāng)代青年,我對(duì)戲劇并不是很在意,如果不是世界性的歌舞劇或者音樂劇,不愿意走進(jìn)劇院看那種夸張的表演。但是惟獨(dú)一部《茶館》讓我看幾遍都欲罷不能,我沒法形容我對(duì)這部戲劇的深愛。不管是原著,或是電影,甚至電視劇,我都看,看到傷心處,眼淚不分次數(shù)的往下掉。

  整部劇目里一個(gè)大茶館,經(jīng)過三個(gè)時(shí)代的變遷,兩代人的掙扎。在那個(gè)餛飩的年代,好人沒了活計(jì),壞人發(fā)了橫財(cái),好壞顛倒,正邪倒置。從最底層到最頂層的北平人,都被剝削,被欺辱。老實(shí)敦厚的底層人被中國渣滓欺負(fù),最頂層的老佛爺被洋人欺負(fù)。好好地一個(gè)大清朝,眼睜睜的在北平人眼中倒下。隨之倒下的是北平人的驕傲和自信。外面兵荒馬亂,就連鎖上門都有可能被偷,被騙。不開門吧,吃什么?怎么活著?貴族開始賣家當(dāng),老百姓開始賣兒女,自食其力的又時(shí)不時(shí)被“王法”綁了去。煎熬。】删驮谶@年月北平人也少不了禮節(jié)。好一個(gè)“北平人”。皇城腳下的皇上身邊的福澤之地,怎么會(huì)這樣脆弱。漸漸的這里的人們開始明白了“我愛我的國呀!可誰愛我呢?”一句話,怎一個(gè)心酸了得!

  那樣老實(shí)與世無爭(zhēng)的松二爺餓死了,到死都不懂得怨恨是個(gè)什么模樣;那樣爭(zhēng)強(qiáng)好勝的秦二爺落得一無所有,實(shí)業(yè)救國也好,實(shí)業(yè)為己也罷,原來自己的遠(yuǎn)見還不如一碗爛肉面的見識(shí)來的實(shí)惠,多悲哀的結(jié)論;水靈靈的大姑娘嫁給個(gè)無惡不作的'老太監(jiān),為了一碗飯,丟了一輩子的人,見慣了一座深宅大院里的狗咬狗,能被趕出來也算是一種幸運(yùn),只是一輩子都注定的悲劇,程度的深淺還有誰會(huì)有暇顧及呢!拖拉著破鞋的唐鐵嘴和不招人待見劉麻子倒賺了個(gè)肚兒肥,一個(gè)半仙兒算了一輩子卦,救不了別人也救不了自己,更救不了大清國;買賣人口是個(gè)缺德到家的營生,厚著臉皮發(fā)財(cái),比那買人口的還可惡。宋恩子吳祥子憑著那官家的“本事”倒不愁吃穿,這些人自己作惡不夠,教各自的后人也繼續(xù)著他們的“風(fēng)范”。……最后一個(gè)開了七八十年的大茶館白白地成了人家的!上那說理去?沒處說理;靵y的年代,政權(quán)的更迭,不停地改革,也許老大中國是到了該注入新血液的時(shí)候了,可是每一次的改變苦的是百姓,即便是這樣容易滿足安于現(xiàn)狀的北平人也眼睜睜見證了流血的年代,是不允許安逸存在的。就連那說數(shù)來寶的都為這滿眼狼籍質(zhì)問蒼天,您睜開眼看看吧!天朝的子民們正遭受怎樣的踐踏和欺辱。

  老舍先生的文字不如魯迅先生的那樣直白犀利,反倒給我這個(gè)相對(duì)比較脆弱的心一個(gè)緩沖的機(jī)會(huì),我喜歡小人物的生活,即便他們是那樣愚鈍,那樣不爭(zhēng)氣,那樣平淡無奇,在魯迅筆下也許那就是該永遠(yuǎn)批判的罪人,是中華民族的糟杷,除之而后快。但是在老舍先生的筆下,他們是那樣可憐,就算知道那是錯(cuò)的,我也難免要同情一番,最后竟從他們的角度考慮他們的問題了。不知道這樣是不是老舍先生的本意,但是我確實(shí)沒法不這樣,讀老舍,讀《茶館》,軟化了我日漸被城市的風(fēng)吹硬的心靈。

  《茶館》讀書筆記 篇8

  展溝集坐落在美麗的西淝河畔,她有多少年的歷史已經(jīng)很難說清。2000多年前坐懷不亂的柳下惠就生長在這片土地上。

  小的時(shí)候,爺爺總愛領(lǐng)著我去老街上的茶館。一條南北老街,長不過二三里,卻有四家茶館。老街兩旁殘留著明清時(shí)代的房屋,灰灰的透露著歲月的斑駁,青黛色的小瓦上生長著厚厚的青苔,還有長在瓦縫中一叢叢宛如玲瓏寶塔般三寸左右叫不響名字的植物。

  最大的一家茶館坐落在老街的中央,約有100多平方。一進(jìn)茶館映入眼簾的是一排六七個(gè)被煤炭熏成黑色的鐵皮水壺,水壺下紅紅的爐火不時(shí)閃耀著,齊腰高的爐臺(tái)下是兩方長長的青條石,青條石是放置暖水瓶的地方。爐臺(tái)的對(duì)面是三口很大很大的大水缸,半埋在地下。往后是四間里屋,這是大人們談天說地,談古論今的場(chǎng)所。老街人一般家中不燒開水,沒有開水了,就到茶館中沖茶,在老街上都把沖開水稱為沖茶,家中來了客人就會(huì)到茶館中沖茶。茶館中用的水是老街北端一座寺廟旁轆轤井中的`井水,井水甘甜冷冽,比現(xiàn)在市場(chǎng)上賣的礦泉水還要好喝。老街人把轆轤井中的井水稱之為“甜水”,用“甜水”燒出來的開水泡茶,茶的味道更佳。

  下雨了,老街氤氳起來,不是江南,不是塞北,卻別有一番滋味,把她稱作故土情懷吧。街上行人漸漸稀少,這時(shí)茶館中卻開始熱鬧起來,街鄰街坊多聚于此。茶館的里屋兩邊靠墻是用磚和泥砌成的整體的座位和茶幾,座位上鋪著草席,中間擺放著幾張八仙桌,每張八仙桌配放著四條長板凳。一壺茶,兩角錢,茶葉是味道厚重的大葉茶,剛燒開的水一泡,熱氣四溢,茶香滿屋。在這里,續(xù)開水是不要錢的。當(dāng)然你也可以自己帶茶葉,“老王,來來來,嘗嘗俺從石臺(tái)帶回來的茶葉”, “叔,俺嘗嘗您這瓜片咋樣” ,于是當(dāng)叔叔的把茶碗沖了一遍倒掉,不緊不慢的倒了一杯茶,當(dāng)侄子的喝了一口忙不迭的稱贊“好茶,好茶”。茶館里各種聲音漸漸多了起來,你家今年收成如何,他家孩子在外怎樣,國家近來有沒有新的事情,慷慨激昂大聲講話的,低頭竊竊私語的,四平八穩(wěn)隨心議論的,各種說話聲,喝茶聲與屋外的風(fēng)雨聲匯聚成一首扣人心弦的樂曲,溫馨而恬靜。

  有時(shí),當(dāng)鄰里之間發(fā)生糾紛難以解決的時(shí)候,其中一家就會(huì)說就會(huì)說“走,到茶館里讓老少爺們?cè)u(píng)評(píng)理去” ,另外一家則會(huì)隨聲附和“去就去”,茶館這時(shí)就成了解決鄰里糾紛問題的好去處。到了茶館,雙方各抒己見,分別講述自己的觀點(diǎn),喝茶的街坊們一邊喝著茶,一邊聽著雙方的講述,聽完后則會(huì)一碗水端平,不偏不倚的提出解決意見。大多數(shù)的鄰里糾紛能夠妥善的化解,雙方帶著一腔怒氣來,最后一團(tuán)和氣的離開,離開的時(shí)候還會(huì)爭(zhēng)著幫對(duì)方付茶水錢,這就是展溝的茶館。

  有時(shí),茶館的主人會(huì)在農(nóng)閑時(shí)或者冬季邀請(qǐng)說書的藝人在茶館里說書,會(huì)提前告訴前來喝茶的人。說書的藝人如約來了,茶館頓時(shí)沸騰了起來,愛聽故事的,愛喝茶的,閑暇有時(shí)間的都匯集于此,聽說書藝人講岳飛、講楊家將,說書的藝人講的眉飛色舞,聽書的人們聽得目瞪口呆一會(huì)兒陷入沉思狀,一會(huì)兒陷入憤憤不平狀,一會(huì)兒哄堂大笑,一會(huì)兒又扼腕嘆息。如果帶著小孩來的,怕孩子鬧氣又想多聽一回只好買一角錢的花生或者杠子糖哄哄孩子,茶館不僅僅是大人的樂園,也是孩子們的天堂。那時(shí)候,物質(zhì)雖然很匱乏,但是人們的生活卻依然有滋有味。

  不知道離開家多久了,每次回去也只是匆匆的來又匆匆的去,許多的物是人非讓自己不敢將今天的家鄉(xiāng)與記憶中的家鄉(xiāng)對(duì)比,怕傷感,怕眼淚會(huì)不由自主的流出,怕觸碰塵封已久的記憶。

  不知道什么時(shí)候,這些老茶館一家接一家的關(guān)門了,人們不用再去沖茶了,也不再聽說書的藝人講故事了,也許這些茶館和說書的藝人完成了自己的歷史使命。在生活節(jié)奏變得愈來愈快的今天,真的很懷念那些慢悠悠的時(shí)光,但是這世界終究是要向前的,沒有任何人和事物可以留住他的腳步。我不知道未來的世界會(huì)怎樣,我只是想記下我所生活的時(shí)代的一些人,一些事,盡管有些事物的消逝令人傷感且無可奈何。

  依舊走在記憶中的老街上,閉上眼,那些人那些事一一在腦海中閃過,我知道,一切美好的事物不能也不愿為誰停留。老街兩邊的房屋面目一新,只有一間老式的房屋可憐的在新式樓房中顫立著,仿佛風(fēng)中的殘燭,風(fēng)一吹就滅了。

  謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給我記憶中的家鄉(xiāng),寫了幾年,一直不忍回憶,斷斷續(xù)續(xù),今日始成,文成,淚濕眼眶。感嘆時(shí)間之飛逝,歲月之無情。也許我們的世界原本可以簡單一些,不用那么多急功近利,那么浮躁。

  《茶館》讀書筆記 篇9

  《茶館》這篇話劇是當(dāng)代作家舒慶春老先生的話劇杰作,初讀《茶館》,雙眸便煥然一新了。與其他的話劇不同,老舍巧妙地僅用了兩三萬字描繪出了了中華民族古典的象征——茶館,同時(shí)也用精致的語言,在字里行間,送走了3個(gè)時(shí)代。

  老舍的《茶館》使我對(duì)舊中國有了更加深刻的理解,以前的我,說起今天的幸福生活來之不易時(shí),總覺得是一句表面上的話, 并沒有什么特殊含義。 但自從我看完了,《茶館》 對(duì)這一句話就有了深刻的理解, 從抽象的.概念便成了深有體會(huì)的畫面。面對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,我的心緊張了; 面對(duì)當(dāng)時(shí)人們的依依不舍 ,我的眼睛模糊了 ;面對(duì)當(dāng)時(shí)人們的無奈 ,我深表同情, 這一切的一切都給我留下了深刻的印象。老舍這位“語言大師”帶給我們不僅僅是一部話劇,他帶給我們的是對(duì)人生的思考。在那個(gè)時(shí)代,人們看不到光明,看不到未來。下層人民生活在黑暗當(dāng)中,每天都在為下一頓飯?jiān)谀睦锒鴵?dān)憂。而統(tǒng)治者則夜夜歌舞,時(shí)時(shí)絲竹,不關(guān)心社稷,更不擔(dān)心人民的死活。試問這樣的時(shí)代,又要如何看得到未來?

  這一篇《茶館》道盡了無盡的滄桑,歷久彌新。而這些歷史的滄桑也終將伴著我們一直走下去,如警鐘長鳴。

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