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教師教學讀書筆記
當仔細品讀一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？以下是小編收集整理的教師教學讀書筆記 ，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師教學讀書筆記 篇1
寒假期間精心閱讀了《教學勇氣——漫步教師心靈》,《教學勇氣——漫步教師心靈》表達了對教學的呼喚以及教學的痛苦與喜悅，生動鮮明、充滿感情、熱情洋溢、引人共鳴。它是任何一位教師的必讀書，令人信服地激起教師從事教育工作的真心。
《教學勇氣——漫步教師心靈》共有七個章節(jié)，它的導言是“源自心靈的教學”；第一章是“教師的心靈”；第二章是“一種恐懼文化——教育和分離的生活”；第三章是“潛藏的整體——教與學的悖論”；第四章“認識于共同體中——為偉大事物魅力所凝聚”；第五章“教學于共同體中——以主體為中心的教育”；第六章“學習于共同體中——共事切磋”；第七章“不再分離——心懷希望教學”。
在本書中，作者帶領(lǐng)著教師，把教師職業(yè)和學生結(jié)合起來，進行一次心靈之旅，這是一次激動人心的、深刻的、探索教學本質(zhì)的精神之旅。同時也激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情，強調(diào)良好的教學不在于教學技巧的純熟，真正好的教學源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質(zhì)。盡管表現(xiàn)形式不一，但是優(yōu)秀教師都有這樣一個特點：他們完全沉浸在課堂上，和學生作深層次的交流。作者還幫助教師建立了對教學的共同認識，號召有關(guān)的教育機構(gòu)在這方面支持教師。作者認為教育是帶領(lǐng)孩子們進行一次心靈之旅的過程，在這個過程中，孩子們學會用更真實的方式來看世界，在這個世界中生存。要有鼓勵和引導來探索內(nèi)心世界，才能完成教育、學校賦予我們的任務(wù)和使命。
讀這本書，絲毫感覺不到“閱讀”的累，也許得益于譯者語言的曉暢吧，看著看著，我就好像進入了情境，一切都像是自己置身在那個課堂里；也像正在與身邊教師向我娓娓道說著他心中的困惑與反思，無疑也讓我產(chǎn)生共鳴。我在教學中，時常關(guān)注著那極個別走神的同學，竭力地想讓他回到課堂教學中心，結(jié)果常常是事與愿違，他的“開小差”不僅攪擾了我的教學情緒，也影響了整體教學策略。雖說，這樣的事往往不為他人所覺察，因為畢竟課堂上絕大多數(shù)同學的表現(xiàn)還是讓人滿意的，更何況我們對課堂糾正個別同學的“走神”與“開小差”是司空見慣的事，誰不會怪罪于教師的“多此一舉”，甚至在“為了一切學生”的幌子下，這也自然而然地成為堂而皇之的正常教學行為�？蛇@恰恰是我恐懼的地方，面對課堂上那些學生，我的自尊受到了嚴重的傷害，我表現(xiàn)出令人驚訝的無能，原來是自己不能敏銳地讀懂這些學生的行為，更談不上去感受他們面對我時的內(nèi)心的恐懼了，我也從來就沒有按照他們的狀況來解讀他們，我是以我自己的觀點來剖析他們，看來我要拓展教與學的能力，否則復(fù)雜、混淆、沖突纏身的快速變化將會最終消磨我，于是我轉(zhuǎn)向踏實與坦誠，我將教與學等同視之，并循序漸進地發(fā)展自我。
《教學勇氣》一書的思想精髓，是認為要實現(xiàn)從人的心靈內(nèi)部引出智慧內(nèi)核、用真理啟迪生命的最高教育理念，就必須先讓教師大寫自己，認識教師的真實身份，喚醒教師的內(nèi)心定力，源自教師的心靈引出優(yōu)秀教學源泉。鮮活的生命教育和真正的以學生為本，必須依靠教師自己成為學生的心靈導師，而教師要成為心靈導師，首先需要自我意識的.喚醒，成為探索內(nèi)心世界的主人。只有當教師自己能夠清醒地與自我意識深層對話，傾聽到自己內(nèi)心深處的真實聲音，才能夠注意、尊重和默契地回應(yīng)學生內(nèi)心深處的聲音，才能夠進入學生的內(nèi)心深處，成為學生的心靈導師。不僅要深刻感受到心靈聯(lián)系產(chǎn)生的巨大教育力量，而且在觀念上認識到要建立心靈聯(lián)系和提升內(nèi)心力量，在關(guān)鍵時刻接受挑戰(zhàn)，獲得自主專業(yè)成長的契機�，F(xiàn)在我們正處在二期課改新課程背景下，教師首先應(yīng)該發(fā)展自己的專業(yè)自覺，就是教師應(yīng)該了解自身現(xiàn)狀，包括對自己職業(yè)特點的充分了解。應(yīng)該明確，要改變教育對象，也要努力改變自己，從而產(chǎn)生改變自身的動機。其次教師專業(yè)思維的發(fā)展，就是教師在從事專業(yè)活動的過程中，能夠走通“思維的兩條道路”。思維的“第一條道路”是指教師要能夠“由完整的表象蒸發(fā)為抽象的規(guī)定”；思維的“第二條道路”指教師能夠“將抽象的規(guī)定在思維行程中導致具體的再現(xiàn)。”也就是教師由教育教學實踐通過思考將經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為理論能力，教師在學習了教育教學理論之后，通過實踐、思考轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗的能力。學生自主合作探究的學習方式需要教師的專業(yè)發(fā)展，單一的知識結(jié)構(gòu)需要教師重視自己的專業(yè)發(fā)展，教材的新內(nèi)涵要求教師的專業(yè)發(fā)展。
《教學勇氣》告訴我們：教師需要心靈之旅，這是出于教師天職的神圣！教育的最高理念是從心靈內(nèi)部引出智慧內(nèi)核，用真理啟迪生命，引發(fā)出學生的鮮活生命潛能。教師在這種心靈之旅中，可以真正體會到自我反省獲得的增能過程，從而真正感受到用心靈聯(lián)系心靈、互通智慧能量產(chǎn)生的巨大力量，真正體驗到用心靈聯(lián)系課程和教學產(chǎn)生的無窮魅力，這就是《教學勇氣》告訴我們的真諦。熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯，這也是《教學勇氣》給與我們的啟迪。
教師教學讀書筆記 篇2
春花秋月總能引發(fā)詩人的感懷，而寒來暑往卻能激起老師的惆悵，在周而復(fù)始的疲憊、迷茫、失落中，我們能否可以再一次鼓起教學勇氣，像優(yōu)秀教師那樣——把心靈獻給學生嗎？
面對教師這種心靈的迷失，帕克.帕爾默在他的《教學勇氣》一書里從自然科學到社會科學，從生物學、心理學、甚至物理學、化學、宗教等領(lǐng)域進行了深入的探討，他的很多觀點都給我震撼的感覺，加之字里行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重，讓我更加愿意用心去聆聽，去體會。帕爾默認為教學的困惑主要來源于教師的教學行為與自我認同的分離，而當分離產(chǎn)生后，面對源自內(nèi)心的恐懼，教師只能在面具后隱藏，與內(nèi)心隔離、與學生隔離、與學科隔離、與同伴隔離??此刻，教師深感疏離的痛苦，深切渴望“不分離”。所以，帕爾默呼喚讓我們重新認識自我，坦然面對恐懼，積極重建聯(lián)系，在“共同體”中實現(xiàn)真正的教學，也重新找到自我的價值和教學的勇氣。
1、“但是我執(zhí)著于?誰?的問題，因為它在探究教育改革問題中顯然是少人踏足的小徑，一種優(yōu)秀教學永遠需要的重獲內(nèi)心世界資源的小徑。真正的改革是如此強烈地需要它……。”
我是誰？這里我想起古希臘神廟“我是誰”的刻字，太陽神阿波羅神廟的門楣上的神諭：認識你自己。弗洛伊德說：“人分為本我、自我和超我”，當一個老師如此真實的了解自我是誰時，才會了解他的學生們是誰。
其實，作為教師，我們做好工作的能力源自于對“我們自己是誰”的認識。好的老師，正如作者所說，具有聯(lián)合的能力，他們能夠?qū)⒆约�、所教學科和他們的學生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng)，以便學生能夠?qū)W會去編織一個他們自己的世界。這些編織者用的方法也不盡相同：講授法、蘇格拉底是的對話、實驗室實驗、協(xié)作解決問題、有創(chuàng)造性的小發(fā)明。好老師形成的聯(lián)合不在于他們的方法，而在于他們的心靈——即人類自身在整個智能、情感、精神和意志的所在�；谶@樣的前提，我懂得：真正好的教學不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學來自于教師的自身認同與自身完整。
2、“也許課堂既不應(yīng)以教師為中心，也不應(yīng)以學生為中心，而應(yīng)以主體為中心”我們的.教學經(jīng)歷了“學科中心說”“教師中心說”，而今已步入“學生中心說”，學生和學習過程比教師和教學過程更重要，教師的角色在促進者、學習同伴和必要的監(jiān)控機制間轉(zhuǎn)換。而帕爾默認為這幾種方式均有啟發(fā)性和優(yōu)點，但又未能完全解決問題，要么教師成為權(quán)威，要么學生永遠不會犯錯。他提出應(yīng)該以“第三事物”成為課堂的主體，在課堂上，教師與學生共同專注這一“偉大事物”，構(gòu)建復(fù)雜互動的真正學習“共同體”。在“共同體”中，沒有單方面的教學者，也沒有單方面的接受者，更沒有單方面的成長者，它就是一個五行相生相克的“相互影響”的系統(tǒng)。在這樣的系統(tǒng)里，真正的教學和教師的自我完善也就產(chǎn)生了。讀到這里，帕爾默為我們描繪的美好愿景宛如就在眼前，只是，要實現(xiàn)它，真的還有很遠的路要走，不過，我們已經(jīng)上路了，不是嗎？
3、“除了問一個誠實而開放的問題外，‘明確委員會’成員禁止以其他任何方式與焦點人物對話”
帕爾默認為“要想在實踐中成長，一個是達成優(yōu)質(zhì)教學的內(nèi)心世界，一個是由教師同行所組成的共同體。”對于后者，我們現(xiàn)行的教育體制非常重視，我們通常稱其為“同伴互助”，在“同伴互助”中許多老師走出孤獨和封閉，在互幫互助中迅速成長起來。但帕爾默的“明確委員會”與我們的“同伴互助”相比，卻是別有一番洞天。需要幫助的人被稱之為
“焦點人物”，“明確委員會”以一種匪夷所思的方式幫助他——“沒有忠告、沒有過量確認、不會把問題轉(zhuǎn)移給他人，不用提建議。共同體的成員只會提焦點人物誠實而開放的問題（如，這樣的事情以前發(fā)生過嗎？你有什么感覺？）??”讀到這里，我的好奇心被極大的激發(fā)——這樣有助于問題的解決嗎？然而，隨著閱讀的深入，我終于陷入了另一種沉思。帕爾默認為，如果“明確委員會”成員不能走進另一個人的心靈，其實根本無從知道另一個人所問問題的答案。而且除非這個人發(fā)自內(nèi)心的領(lǐng)悟，否則任何的建議也會收效甚微。所以，只問問題好了，需要做的其實只是幫助焦點人物發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的智慧。從這一點上，我們不難看出帕爾默不淺的心理學造詣。他的觀點甚至對于我們“幫助學生”也有同樣的借鑒意義，我們應(yīng)該真心地充分地聆聽學生的聲音，在那開放的空間里，接受學生也接受自己。
《教學勇氣》如同一位深刻的摯友，讓自己在思考與追問中款款撣去滿身的浮躁和疲乏！
教師教學讀書筆記 篇3
《教師博覽》一直是我最喜愛的一本雜志，不僅僅是因為它是一本專為我們教師編寫的雜志，更因為后面的“博覽”二字。
是的，身為教師，必須博覽群書，古今中外、名家同行，開卷有益。書中的內(nèi)容十分豐富。有關(guān)于教育前沿咨詢的欄目“視野”，有關(guān)于各個領(lǐng)域的名家名人介紹欄目“人物”，有關(guān)于一線教師的教育教學手記欄目“耕耘”，還有關(guān)于人生、人文、科技、健康等方面的知識。
《教師博覽》，很全面的為我們提供了各種品味、不同風格的營養(yǎng)大餐，讓我們在閑暇之余，信手讀來，滋養(yǎng)我們的生命與靈魂。從這本書中，我認識到普通教師可以讀出人生道理，教育智慧。每讀完一篇文章，我都會掩卷深思，佩服作者獨到見解，新穎的思路。有的文章使我茅塞頓開，有的文章讓我忍俊不禁，有的文章使我熱淚盈眶，有的文章使我蕩氣回腸自我感覺讀了這些書后，心里很敞蕩，思路也開闊，精神也更充實了。
我在讀書中，與大師們進行心靈與心靈的交流，心靈與心靈的交融，心靈與心靈的碰撞，發(fā)現(xiàn)教育生活是一個個細小的片段、細節(jié)組成的，每一個教育細節(jié)和片段都意味著一個教育時機。如果我們教師敏銳地抓住這樣的教育時機，就可以充分體現(xiàn)自己對學生行為的關(guān)注，體現(xiàn)教師的教育智慧和機智。在對學生這種細小行為的關(guān)注中，教師感覺到自己很重要。教師的職業(yè)魅力就會從這里體現(xiàn)出來，會從對教育細枝末節(jié)的關(guān)注中體現(xiàn)出來，會從對師生間發(fā)生的細微生活片段的反思中體現(xiàn)出來。
這時，在你的心中定會升騰起立志做一名研究型教師的渴望，感到教育的財富就蘊藏在自己的教育生活里，體驗到從未有過的成就感、幸福感，實現(xiàn)自己教育生活的增值，這就是教師的美麗，教育的真諦。
江西著名作家陳世旭寫在20xx年第9期《教師博覽》扉頁上的一篇文章《用靈魂喚醒靈魂》。到結(jié)尾，作者引用了雅斯貝爾斯的一句話：“教育本身就是意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂�！笔堑�.，我們的國家我們的民族，需要的正是這樣的教育，如果我們的教育我們的體制我們教師的目光能投得更遠一些，為著孩子的一生為著民族的將來去考慮，我們就不會整天只盯著手中一張試卷上的分數(shù)，不惜打擊兒童的自尊抹殺孩子的天性去進行我們的教育了。我想，不久的將來，中國何愁沒有諾貝爾獎得主呢？
教育是神圣的，但更是平凡的。把教育看的過分神圣，會忽視它的平凡，遠離它的真實。把教育看的過分平凡，又會忘記它的神圣，丟棄它的使命。作為教師，我們每一天都在神圣與平凡中行走，應(yīng)該認識教育的這種特性。我們在感受教育的普通和平凡的同時，也領(lǐng)略了教育的偉大與神圣。
《教師博覽》讓我能夠深入教師的情感世界與智慧世界，看到了教育的一種境界、一種風景，也激勵更多的教師能夠象這些普通的老師作者一樣，真實地記錄自己的教育生活。讀書是幸福的事，讀書人是幸福的人！
教師教學讀書筆記 篇4
如今每年暑假總有一本教師必讀書，今年也不例外，學校推薦了一本美國教師帕克帕爾默寫的《教學勇氣——漫步教師心靈》。
初始一看這書題目，高！大！上！教學勇氣，我們做老師的每一次進講臺是需要一定的勇氣的，哪怕現(xiàn)在我站在這三尺講臺已過十年，每當看到那一張張陌生的熟悉的臉，總有那么種新鮮感，更不用說次次教室人相同，節(jié)節(jié)課堂知識卻不同，不同人需要用不同的教法，不同的知識也總要想出不同的學法。
可是很遺憾，不知道是我這個理科生閱讀能力太差，還是美國教師的課堂觀念與我跨度太大，《教學勇氣》這本書，我讀到越是后來越是迷糊，字倒是認得清清楚楚，但是如何把書本內(nèi)容與現(xiàn)在自己的教學生活相聯(lián)系，我是怎么都理解不了。唯一讓我有點印象的也就是第一章教師的心靈——教學中的自身認同和完整及第二章一種恐懼的文化——教育和分離的生活，帕爾默在這兩章中以艾倫和埃里克的不同經(jīng)歷及自身如何面對一個“地獄學生”的教學實例來論證，在課堂中教師不僅僅需要智慧，更需要具備的強大自信及無所畏懼地面向全體學生，不拘受于個別學困生或個別事件中，而這一切的基礎(chǔ)是教師必須有一個完整的自我，我歸之于師生間的相互誠信。
教師，一門受人尊敬的崇高的職業(yè)，是園丁、是蠟燭、是人類靈魂的工程師，享有最高評價的美譽、最溫馨的愛稱，在學生時代，老師在我的心中留下了一個個“師”的印跡，讓我對教師這一職業(yè)產(chǎn)生了濃厚的興趣，無限的向往，有感于此，自己在中學生涯最后一次班級聚會上，在全班同學面前宣稱，將來要做一名好老師。
回想自己的教學生涯，也有很多的無奈、恐懼。
一、信心源自于一個很多“第一”的班級
我教書生涯中第一次班主任是接一個初二班級，當時剛接班就有不少初二老師提醒我了：這個（6）班“家底很薄”，要好好干了。我知道我所帶班級成績不好，可絕沒想到差到如此。這個班給我?guī)砹撕芏唷暗谝弧薄箶?shù)的`第一！一次月考，四門主課，三門倒數(shù)第一，數(shù)學倒數(shù)第二。每每想到這些我起初只能沉默，我為我自己找理由、找借口，逼到最后我對自己說壓力就是動力，有挑戰(zhàn)才能體現(xiàn)自己的能力，如此安慰自己。調(diào)整心態(tài)，總結(jié)、反思、批評、談話、教育，我在疲憊之中充滿了期待，可是在后面的考試中，五門課，三門倒數(shù)第一，現(xiàn)實總是那么慘酷，可是讓自己心安的是，自己所教的科學這次總算沒墊底，雖然也是那么慘淡。做為一個老師，必須要對學生有信心，哪怕再糟糕的情況，如果連我都喪失了信心，那我的學生們更加找不到自己的學習目標、自己學海的“彼岸”。
二、耐心磨練自“懶”人遍布的班級
我不知道該怎么形容那一屆的學生，讓我印象深刻的一個字就是懶。衛(wèi)生懶，開學初每每進教室隨處可見紙屑亂丟，后面的廢紙簍里總是空蕩蕩的，而在它旁邊卻倒處是零食袋等垃圾，屢教不改，往往還查不到丟垃圾的學生。體育懶，開學體育課沒上幾節(jié)，體育老師來抱怨了，我們班學生太懶了，做操手腳伸展不開，跑步跑不動，連排隊都是東倒西歪的。于是我很“光榮”地成了體育老師，每每體育課前總要訓話。作業(yè)懶，抄作業(yè)、不交作業(yè)、作業(yè)中有空白、作業(yè)不認真等等，每個任課老師都訴苦過，可他們不知道的是，我這班主任所教課目的作業(yè)，心中也是一肚子火，每天督促訂正、補寫作業(yè)就差不多占了我一半空余時間。帕爾默遇到的是一個“來自地獄的學生”，而我則面對的是一群。家校的聯(lián)系讓我更受打擊，在家時父母根本沒能力管住自己的孩子，有時候心中不由惱火，我在學校所付出的努力、浪費無數(shù)的口水，都讓學生到家全敗在了家長上�？陕裨箽w埋怨，工作還得繼續(xù)做，誰讓我是做老師的呢，全當小孩子健忘，耐心著教吧，羅馬也不是一日能建成的，抗戰(zhàn)勝利都要八年。
通過十多年的教學經(jīng)歷，我從不覺得自己是所謂的園丁，是所謂的蠟燭，更不是什么工程師，我只是希望盡自己最大所能把自己的所知教給學生們；我只是希望自己能像當年的啟蒙老師們一樣，讓更多的學生能記住自己；我只是希望將來我的學生能放飛我所未能完成的夢想。這些就是我堅持在教學前線的勇氣。
教師教學讀書筆記 篇5
假期里讀了幾本關(guān)于高中化學課堂教學的書籍，印象較深刻的是《如何提高高中化學課堂教學效率》。讀完之后，不禁有所感悟：這是一個快節(jié)奏的時代，落后不是表現(xiàn)在你不前進上，而是表現(xiàn)在你前進的加速度大小上，辦任何事，都在追求效率，教學工作亦不例外。一堂好課的評價標準多種多樣，但有一點是最基本的，那就是學生通過45分鐘的一節(jié)課，獲取了知識，學習到了方法。如此一來，提高課堂效率就顯得尤為必要。那么具體從何處著手呢？我從下面三點談一下自己的看法。
一、提高學生的學習興趣
愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師”，當學生對某一學科有強烈興趣時，就會產(chǎn)生積極的探索熱情，從而提高學習效率.
我們現(xiàn)在的中學教育，理論知識的學習多于實踐技能的學習。這樣帶來一個嚴重的問題是：學生對于理論知識的學習興趣每況愈下，大多數(shù)對學習還有興趣的學生可以毫不夸張的說：是家長、老師“威逼利誘”的結(jié)果。面對這樣的現(xiàn)實，教師“傳道、受業(yè)、解惑”的前提是：我們所做的這一切必須要引起學生的共鳴，若引不起學生的共鳴，我們在課堂上所做的一切就都是徒勞的，“言者有心，聽者無意，教師講的津津有味，學生聽的昏昏欲睡”正是沒有引起共鳴的寫照。引不起學生共鳴的原因多種多樣，但我認為最主要的是所講內(nèi)容與學生的認知水平脫節(jié)。學生不想聽，不愿聽的主要原因之一就是覺得所學內(nèi)容空洞、與生活實際無關(guān)。理論知識是人類物質(zhì)文明與精神文明的結(jié)晶。究其本源，無一不是來源于生產(chǎn)實踐。
如何在學生的生活實際與看似空洞的理論之間架起一座認知的橋梁？這是師生共鳴的關(guān)鍵，是學生保持學習興趣的關(guān)鍵，是進行有效教學的關(guān)鍵。這需要教師高超的教材處理能力，找出教材中理論的實踐來源，將高雅的通俗化、將抽象的形象化。使學生有了理論源于實踐、跳一跳，夠得著、努努力，能學懂的感覺。就化學課而言，巧妙設(shè)置懸念是提高教學效率的一種行之有效的方法，化學是以實驗為基礎(chǔ)的學科物質(zhì)的變化是千變?nèi)f化的變化現(xiàn)象是豐富多彩的，利用這些變化和變化的現(xiàn)象，精心設(shè)計實驗從一些奇妙的化學現(xiàn)象創(chuàng)造懸念，創(chuàng)造欲答而不能，欲罷而不忍的教學情景。使學生產(chǎn)生急于探索化學原理的心情。產(chǎn)生強烈的好奇心和旺盛的求知欲，將學生的注意力和興趣充分調(diào)動起來，例如講“分子”這一節(jié)內(nèi)容時，老師可先做一個小實驗，把100ml水和100ml水混合在一起，經(jīng)過觀察，體積之和等于200ml。此時，提出100＋100＝？學生肯定覺得這個問題很好笑，這時老師在黑板上寫下“有時（100＋100）〈200”，此時學生的注意力十分集中。接著老師再把100ml水混合在一起，經(jīng)過觀察，體積小于200ml，學生在驚訝之余，紛紛提出疑問：“老師為什么前著體積為200ml，后著卻小于200ml呢？”對此只需點插一句話：“分子在不斷運動，分子之間有間隔�！痹俳M織學生看書討論，幫助學生找出答案解決懸念，教學效果會非常好.
二、保持良好的師生關(guān)系
在學校里，有些班級的老師總是抱怨學生不懂感情、不遵守課堂紀律。他們反映有的學生故意在課堂上看與上課內(nèi)容無關(guān)的書籍；有的上課時搞小動作，有時還故意弄出響聲干擾教學秩序；有的上課就打瞌睡，下課就來精神……同學們的課堂表現(xiàn)嚴重影響了上課教師的情緒，破壞了正常的課堂秩序，其課堂教學效果是可想而知的。
大量研究表明，師生關(guān)系的質(zhì)量對課堂教學秩序起著巨大的作用，直接影響著學生的學業(yè)成績的提高。針對這些教師的困惑，筆者到相關(guān)的班級做了深入的調(diào)查，其實，這些班級在有些老師上課時同學們并不是如前描述的一樣，而是能夠遵守課堂紀律，師生互動默契，教學效果也很好。由此看來，我們不得不冷靜的從相關(guān)老師身上找原因，通過問卷調(diào)查了解到導致課堂教學中學生不配合甚至干擾的原因大致可以歸納為以下六種：一是有的教師刻薄苛刻，經(jīng)常喋喋不休，對學生什么都看不慣，總是批評指責和教訓學生，從而引起了學生的反感。二是有的老師心胸狹窄，容不得學生丁點兒過失，動輒報告班主任和學校領(lǐng)導，通知家長，還拒絕學生上課，甚至一人有過錯，全班同學受懲罰（如全班停課，老師不進教室等），逼著學生走向了對立面。三是有的老師缺乏熱情友好的態(tài)度，缺乏風趣幽默的語言，對學生總是板著面孔，冷若冰霜，致使師生心靈深處似有一川冰雪相隔。四是有的老師工作責任感不強，沒有事業(yè)心，不認真?zhèn)湔n，上課時不著邊際，東扯西拉，甚至把社會和家庭中的情緒帶到課上，使學生瞧不起這樣的老師。五是有的老師缺乏公正公平的師德品質(zhì)，對待優(yōu)生差生不一樣，對待富學生和窮學生不一樣，對待父母有權(quán)的學生和父母無職無權(quán)的學生不一樣……從而引起大多數(shù)學生對老師的不滿。六是有的老師不愛學習，功底不扎實，不僅講課不生動，沒有吸引力，而且經(jīng)常出現(xiàn)知識性錯誤，從而導致學生對老師的鄙視。當然，用辯證的觀點分析，學生方面也存在這樣或那樣的問題，但是，在師生關(guān)系的構(gòu)建中，在課教學秩序的建設(shè)方面教師無疑是主導者，居于主導的重要地位，因此，作為教師，要想提高課堂教學效果，務(wù)必自我反思，努力從構(gòu)建和諧的師生關(guān)系做起。
愛心是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的源泉。愛學生不是放任，不是嬌慣，也不是溺愛。愛學生要處理好與“嚴”的關(guān)系。“愛”與“嚴”是辯證統(tǒng)一關(guān)系，常言道：“嚴師出高徒”，“教不嚴，師之惰”，“嚴是愛，松是害，不管不教就變壞�！睈蹖W生就要充分的信任學生。
寬容是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的法寶。作為教師，怎樣才能做到寬容學生，與之構(gòu)建和諧的關(guān)系，從而促進課堂教學效果的提高呢？首先，老師要不斷修煉自己，培養(yǎng)自己博大的胸襟。其次，老師要善于寬容學生的言行。其三，教師能寬容每個學生是根本�！疤旆Q其為高者，以無不履；地稱其為廣者，以無不載；日月稱其為明者，以無不照；江海稱其為大者，以無不容�！睂捜菔侨菅匀菪械母�
三、加強對學生的學法指導。
學生的主體作用是在教師指導下得以充分發(fā)揮的。教師的教學不僅是“授之以魚”，更重要的是“授之以漁”。教師應(yīng)注重對學生學法指導。具體指導學生掌握知識的方法(包括識記、理解、運用的具體方法以及在運用中應(yīng)注意的問題)。同時，還要關(guān)注學生的個性差異和學生的認知水平。每個學生都有才，通過良好的教育和訓練，每個學生都能成材、成功，這是教育的`真諦。孩子們知識水平和能力的提高是一個教、學雙方都要付出心血的過程，需要我們?nèi)リP(guān)心、呵護，去尊重、引導。
四、妥善處理化學課堂競賽與大面積提高質(zhì)量問題
化學課堂競賽目的是培養(yǎng)化學尖子，雖說能夠入圍的學生是很少，但是作為教師則應(yīng)看到它的重要作用。因為每一次競賽都給每一位參賽者一次公平競爭的機會，為那些對化學有很高熱情的學生提供了展示自己才華的舞臺。作為化學教師應(yīng)盡自己的最大努力，創(chuàng)造條件鼓勵學生參賽，爭取成為勝利者。為大面積提高學生素質(zhì)營造氛圍,這樣，教師在課堂教學中就會顯得更得心應(yīng)手，教學手段就會越加多樣有效。
總之，有效性的課堂教學，不再是教師的主宰、學生跟著教師走，而是根據(jù)學生和具體情況，隨時調(diào)整教學節(jié)奏，真正使學生成為學習的主人。這以上僅是我的一些粗淺的想法，至于如何提高課堂有效性還有待我們在今后的教育教學過程中不斷積累、研究和探討。
五、對教學工作的感悟
�。ㄒ唬┰诮虒W活動中，教師要做一個成功的引路人
一堂新課開始，教師可通過新課導入的設(shè)計、學習氛圍的創(chuàng)設(shè)，教材所蘊含的興趣教學因素、課堂內(nèi)外的各種資源來喚起學生對新知識的興趣，讓學生產(chǎn)生學習的意愿和動力。然后，教給學生探索、發(fā)現(xiàn)的方法，讓學生會探索、會發(fā)現(xiàn)。教師除了必須把動手實踐、自主探索與合作交流作為課堂教學的重要步驟外，還需有梯度地精心設(shè)計每一個教學目標所涉及的練習題。落實知識和技能的基本要求，著眼于全體學生素質(zhì)的提高；突出學生的探究活動，注重方法訓練；書中包含許多開放性的問題和實踐性課題；要聯(lián)系實際，注重知識的應(yīng)用，擴大知識面；注意人文精神的滲透；形式生動、活潑。
�。ǘ┙處熞獙W會終身學習
新時代、新知識、新課程都要求教師樹立終身學習的目標，實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。學習不僅僅只專業(yè)方面，要擴充到各個領(lǐng)域，不斷的提升自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。首先必須樹立終身學習的意識，把不斷學習作為自身發(fā)展的源泉和動力。其次，教師應(yīng)把學習貫徹在自己的教學實踐中，將學習與實際教學結(jié)合起來，努力探索新的教育教學方法。再次，在豐富自身專業(yè)知識的同時，廣泛涉獵各種社會科學和自然科學知識，從而更好地適應(yīng)教學的需要，通過總結(jié)經(jīng)驗，提高自身，向更完善的目標努力。最后，要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù)，不斷擴大學習資源和學習空間，及時了解專業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的最新發(fā)展動態(tài)，注重與其他教師和專家的合作探討，教師要秉承終身學習和教育理念，以適應(yīng)教育改革的浪潮。
�。ㄈ┰诮虒W活動中，教師要當好組織者
教師要充分信任學生，相信學生完全有學習的能力。把機會交給學生。俯下身子看學生的生活，平等參與學生的研究。教師把探究的機會交給學生，學生就能充分展示自己學習的過程，教師也就可以自如地開展教學活動。這種方式的改變，將導致師生關(guān)系的改變，使教師長期以來的高高在上的“傳道、授業(yè)、解惑”的地位發(fā)生變化，教師從“知識的權(quán)威”轉(zhuǎn)變到“平等地參與學生的研究”，從“知識的傳遞者”轉(zhuǎn)變成“學生科學探究的促進者、組織者和指導者”。注重課堂實踐和資源整合，運用專家的教育智慧補己之短，通過運用信息技術(shù)整合教育內(nèi)容，推動教育教學的行為的變化。
�。ㄋ模┎捎谜鹿�(jié)和專題相結(jié)合的方法，扎實推進復(fù)習進程，提升學生能力
根據(jù)高考考試發(fā)展的實際情況，從題型、方法和知識等角度出發(fā)，將高中化學的全部內(nèi)容整合成專題進行復(fù)習。在每個專題的復(fù)習中，先引導學生進行知識梳理，再提煉出知識要點和題型方法，然后，通過例題分析，引導學生將懸空的知識和技能再次細化，此后讓學生練習感悟，最后引導學生歸納總結(jié)，形成每一專題的知識、題型和方法。在整體內(nèi)容的安排上，將工具性知識、理論性知識靠前安排，而將載體性知識、自成體系的知識靠后安排。通過這一流程的復(fù)習，學生不再感覺到化學是那么凌亂，面對題目的時候，不再感覺到茫然，為學生構(gòu)建起扎實的完整知識體系。
�。ㄎ澹┫蛘n堂要效率，向考練要效果
課堂仍然是復(fù)習的主陣地，丟了課堂就等于丟了復(fù)習。抓課堂是實施有效復(fù)習的關(guān)鍵。所以在復(fù)習中要狠抓限時練習和綜合考核。將作業(yè)根據(jù)題量和難度，讓學生限定時間來完成。同時認真命制或選擇考試所需的試題，利用晚自習等時間進行檢測。通過以上這些做法，使教學得到充分的落實。
�。┓治鰧W科特點，提振復(fù)習課信心
化學雖屬于理科，但又不同于數(shù)學和物理，研究的是物質(zhì)的個性，知識顯得比較雜亂，而且化學教材大多屬于敘事式寫法，例題少、公式少，但高考中的題型卻在逐年增多，同時，該學科的學科特點，化學用語多。針對這些，我們要從一開始就把打基礎(chǔ)，強化學能力放在了第一位。
總之，讀完這本書感悟很深，也深受啟發(fā)，所以淺談了自己的以上看法。有不當之處，請各位同仁提出批評和指正。
教師教學讀書筆記 篇6
我們中的很多人，是出于心靈的原因，再加上熱衷于某些學科、樂于幫助人們學習等愿望的激勵而成為教師的。但是，教學上的種種要求常常使得許多教師感到激情消退以致于無心教學。我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣，把愛獻給孩子們，用心來教，為我們的教學注入鮮活的情感?在本書中，作者帕爾默帶領(lǐng)教師們進行一次心靈之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學生結(jié)合起來的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。
對我來說，讀書之美妙不僅在于書本身的好，還在于我是在一個適當?shù)臅r候遇上了它。在已經(jīng)歷了五年的教學實踐，開始對教育教學問題自覺思考之時，我有幸與帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》相遇，看作者從關(guān)注教師心靈的角度來解讀教師，解讀教學，解讀教育,讓我有豁然開朗，重獲教育生命之感。當初剛剛走上講臺，面對讓我棘手的課堂，我總喜歡這樣安慰自己：等我再多教幾年書，多一些經(jīng)驗，一切都會好起來的。而如今,已上了快三個月的課程，每每走進課堂時，卻并不如我當初所想的那樣游刃有余。我依然困惑，依然茫然，依然是每節(jié)課后，我都能找到一大堆存在的問題，以致于我有時都懷疑自己到底適不適合做一名教師。我常常為教學而痛苦，為教學設(shè)計時無法找到一個恰當?shù)那腥朦c，為課堂上無法激起所有學生的學習熱情，為教學時不能作出迅捷的明智的引導，為苦心孤詣的教育卻看不到相應(yīng)的效果……
以上的感受,相信很多老師都有，我們熱愛教育，同時為教育痛苦。我們不辭辛苦，我們樂意學習，我們希望自己的教學生涯充滿成功。但現(xiàn)實往往是不盡如人意。有時，我們甚至想放棄，失去了繼續(xù)努力的勇氣。
為什么會處于這樣一種狀態(tài)中呢？是學科知識的淺��？是教育方法、技巧的缺乏，還是對學生的研究不夠？我們自我反思著。反思中，唯獨缺少了對自己內(nèi)心的關(guān)注。然而，帕爾默告訴我，核心問題是“認識自我”，是自我認同和自身完整。他說：“當我還不了解自我時，我就不了解我的學生們是誰�！斘疫�不了解自我時，我也不能夠懂得我的`學科。”優(yōu)秀教學需要教師的內(nèi)心世界資源，因此，我們要去探索教師的心靈世界。這是帕爾默獨特的眼光，嶄新的視角。
在閱讀《教學勇氣》一書的過程中，我不斷有新的發(fā)現(xiàn)和感動，驚奇于這本書豐富的資源，也希望更多的朋友去探索其中的寶藏，共享這美妙的教育經(jīng)典，傾聽到自己內(nèi)心深處的真實聲音，能夠注意、尊重和默契地回應(yīng)學生內(nèi)心深處的聲音，進入學生的內(nèi)心深處，成為學生的心靈導師。
教師教學讀書筆記 篇7
每天周而復(fù)始重復(fù)的工作，早已讓教師忘記了最初的教學理想，冷卻了教學的熱情。面對教師這種心靈的迷失，帕克。帕爾默在他的《教學勇氣》一書里從自然科學到社會科學，從生物學、心理學、甚至物理學、化學、宗教等領(lǐng)域進行了深入的探討，他的很多觀點都給我震撼的感覺，加之字里行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重，讓我更加愿意用心去聆聽，去體會。帕爾默認為教學的困惑主要來源于教師的教學行為與自我認同的分離，而當分離產(chǎn)生后，面對源自內(nèi)心的恐懼，教師只能在面具后隱藏，與內(nèi)心隔離、與學生隔離、與學科隔離、與同伴隔離……
此刻，教師深感疏離的痛苦，深切渴望“不分離”。所以，帕爾默呼喚讓我們重新認識自我，坦然面對恐懼，積極重建聯(lián)系，在“共同體”中實現(xiàn)真正的教學，也重新找到自我的價值和教學的勇氣。
1、“但是我執(zhí)著于‘誰’的問題，因為它在探究教育改革問題中顯然是少人踏足的小徑，一種優(yōu)秀教學永遠需要的重獲內(nèi)心世界資源的小徑。真正的改革是如此強烈地需要它……”我是誰?這里我想起古希臘神廟“我是誰”的刻字，太陽神阿波羅神廟的門楣上的神諭：認識你自己。弗洛伊德說：“人分為本我、自我和超我”，當一個老師如此真實的了解自我是誰時，才會了解他的學生們是誰。
其實，作為教師，我們做好工作的能力源自于對“我們自己是誰”的認識。好的老師，正如作者所說，具有聯(lián)合的能力，他們能夠?qū)⒆约�、所教學科和他們的學生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng)，以便學生能夠?qū)W會去編織一個他們自己的世界。基于這樣的前提，我懂得：真正好的教學不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學來自于教師的自身認同與自身完整。
2、“也許課堂既不應(yīng)以教師為中心，也不應(yīng)以學生為中心，而應(yīng)以主體為中心”
我們的教學經(jīng)歷了“學科中心說”“教師中心說”，而今已步入“學生中心說”，學生和學習過程比教師和教學過程更重要，教師的角色在促進者、學習同伴和必要的監(jiān)控機制間轉(zhuǎn)換。而帕爾默認為這幾種方式均有啟發(fā)性和優(yōu)點，但又未能完全解決問題，要么教師成為權(quán)威，要么學生永遠不會犯錯。他提出應(yīng)該以“第三事物”成為課堂的`主體，在課堂上，教師與學生共同專注這一“偉大事物”，構(gòu)建復(fù)雜互動的真正學習“共同體”。在“共同體”中，沒有單方面的教學者，也沒有單方面的接受者，更沒有單方面的成長者，它就是一個五行相生相克的“相互影響”的系統(tǒng)。在這樣的系統(tǒng)里，真正的教學和教師的自我完善也就產(chǎn)生了。
《教學勇氣》如同一位深刻的摯友，讓自己在思考與追問中卸去去滿身的浮躁和疲乏!
教師教學讀書筆記 篇8
一、書名：(致青年教師) 作者：吳非
二、內(nèi)容簡介：
該書是吳非告別講臺之作。在書中，作者與青年教師促膝談心，將30年的教育教學經(jīng)驗與教訓和盤托出。該書40余篇隨筆文章，涉及青年教師工作與生活的諸多方面。作者就像是一個即將交班的老師傅，手把手地在教徒弟，領(lǐng)著他們?nèi)ニ伎己徒鉀Q一個個即將面對的問題。他推心置腹，現(xiàn)身說法。今天應(yīng)該如何做教師，吳非以自己30年的經(jīng)歷作了回答。因為真實、坦誠，該書格外打動人。
三、內(nèi)容摘錄與感悟：
1、(珍視我們的專業(yè))
優(yōu)秀的教師應(yīng)當是一盞不滅的燈，而那“開關(guān)”就在他自己的手里，這或許可以從不同的角度去理解，并有不同的闡釋。他的“亮度”在于他個人的修煉;如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直在照耀著學生面前的道路;教師的進德修業(yè)應(yīng)當一直到教育生命的終止。(p16)
感悟：學會學習，學會讀書 教師是最需要讀書的職業(yè)之一，真正的教師一定是讀書的愛好者。
讀書，能夠改變教師教育匱乏、蒼白的狀態(tài)，才能“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”，才能妙語連珠，引經(jīng)據(jù)典;讀書，能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性，才能“腹有詩書氣自華”，把陽光散布在別人心里;讀書，能夠使教師思考人生，改變孤獨、麻木、灰色的人生狀態(tài)，才能提升自己的人生層次，才能賦予課堂激情和智慧，才能賦予課堂蕩氣回腸的藝術(shù)魅力，才能不用再談“職業(yè)倦怠”。
2、(不能疏忽的教育細節(jié))
校園里有些事，在教育圈之外的人看來，似乎微不足道，也很少的人去關(guān)注，但對教育者來說，如果不關(guān)注細節(jié)的作用，也很難為人師表。(p74)
感悟：關(guān)注細節(jié) “以身立教，為人師表” 是我們行為永遠的準則，無論做什么事情，我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光，應(yīng)該考慮我們該給孩子們展現(xiàn)些什么。我們應(yīng)該關(guān)注我們言行中的細節(jié)： 表現(xiàn)出我們的激情，因為激情不僅會被感染，而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。
展現(xiàn)一種好的態(tài)度，表現(xiàn)出你的喜愛、關(guān)心和尊重，因為態(tài)度是會影響的。
3、(這樣的學生可愛嗎)
應(yīng)當說，每個孩子都是可愛的，經(jīng)過良好的教育，他們都有可能成為有教養(yǎng)的公民;我們應(yīng)當珍視他們身上的那些值得愛的稟賦，不要輕易地讓它們丟失。無論這樣的工作有多艱難，我們必須去做，而且要抱著這樣的信念：這件事，如果我們不去做，可能就沒有人做了。(p117)
感悟：要樹立服務(wù)意識 因為真正良好的教育一定是具有服務(wù)精神的教育。服務(wù)不僅僅是一句問候，一個微笑，一種獎品和一句贊揚，真正的服務(wù)應(yīng)該在課堂。比如：你是否尊重學生的獨特感受了;課堂上是否關(guān)注每一位學生了。
4、(做個有胸襟的教師)
教育者的胸襟，是學生的天地。教師的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠。教師心胸博大，他的學生才能面朝大海，才能仰望星空。(p9)
感悟：老師的一言一行都勢必影響學生的`一生�，F(xiàn)今社會的競爭壓力越來越大，教會學生學會坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。社會上一些極 端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見，讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學生，對整個社會都是有著重要影響的!
5、(炸土豆條是哪里來的)
不要讓孩子們離開土地，更不要讓他們厭惡體力勞動，因為學會勞動，人才會有一雙靈巧的手，人就是在勞動中逐漸站立起來的。
感悟：學生可以離大志，考名校，這無可厚非，但作為教育者，作為家長，也應(yīng)該清醒地認識到，不是所有的孩子都可以進名校，不培養(yǎng)動手能力，考進了名校又有何用，高 分低能，毫無創(chuàng)新，這樣的學生，這樣的所謂人才，比比皆是。中國人的教育觀念，是時候需要徹底革新了，讓學生對社會多點了解，讓學生對生活多點認識，這也 是學習，也是教育的外延，我們的教育不應(yīng)該越來越狹隘!
看完整本書，對我的觸動很大。聯(lián)想到現(xiàn)在許多老師沒有把教育當成事業(yè)，對教學沒有理想，沒有追求，把完成任務(wù)當成目標，工作就是為了掙份兒工資，于是乎，工作處于被動狀態(tài)，領(lǐng)導推一推，他就動一動，教學沒有激情，更沒有幸福感，這樣的教師教出的學生又會怎樣呢?教師對自己的職業(yè)生命負責，吳非先生說的多好啊，對自己的職業(yè)生命負責，就要對得起自己，對教師這一職業(yè)多一份熱愛，追求一種做教師的幸福感，在工作中勇于創(chuàng)新，上出一節(jié)節(jié)精彩 的課，讓學生徜徉于課堂的幸福中，同時自己也因精彩課堂而新鮮著、幸福著!
教師教學讀書筆記 篇9
幸福是什么？很難有準確地定義。其實幸福對于每個人來說，是自己來衡量的。只要自己感覺幸福就好。十年前，我當上了一名小學教師，體驗我的老師那種幸福。
教書和讀書生活，使人感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應(yīng)具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。我愿把追求完美的教學藝術(shù)作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
努力去做學生心目中的好教師，才是一名幸福的教師；作為培養(yǎng)祖國下一代的人民教師要有表率作用，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，吃苦在前、享受在后的意識，要“樹立育人為本的.思想。”“熱愛學生，言傳身教，為人師表，教書育人，以高尚的情操引導學生德﹑智﹑體﹑美全面發(fā)展�！苯處熓侨祟愳`魂的工程師，是青年學生成長的引路人和指導者，一言一行對學生的起著潛移默化的作用。一定要堅持教書育人﹑言傳身教﹑為人師表﹑ 以德修身﹑率先垂范。做一名無愧于“春蠶”、“蠟燭”美喻的優(yōu)秀教師，把自己美麗的青春和騰飛的事業(yè)投入實際的工作中去！
教師教學讀書筆記 篇10
讀了《教學勇氣——漫步教師心靈》這部書，就仿佛跟著作者進入到了教學中未知的“自我”領(lǐng)域進行一次旅行。美國教育家帕克.帕爾默在一系列富有洞察力和說服力且充滿激情的著作中，加深了我們對什么是教育與受教育者的理解。
帕克在他的《教學勇氣》一書中這樣說：越熱愛教學的老師，可能就越傷心！很多教師非常熱愛教學，但他們卻時常遇到很多困難，并因此感到無助和恐懼。是的，我們都有過這樣的經(jīng)歷：初上講臺時如履薄冰的緊張，辛苦的付出得不到相應(yīng)回報時的煩惱，滿腔的熱忱得不到理解時的苦悶，在理想和現(xiàn)實的巨大落差面前的無奈。有時，那熱愛教育的心會懷疑、會動搖、會退縮。
作為一個教師，該如何在熱愛教學的同時又不失勇氣呢？這種勇氣又來自哪里呢？帕克以他的.實踐經(jīng)驗給出了我們答案：他提出了作為一個教師，在教學方法和技巧之外一個特殊的、不被人重視的領(lǐng)域——教師的內(nèi)心。他指出了好老師與不好老師的區(qū)別：他認為，好老師有一共同的特質(zhì)：一種把他們個人的自身認同融入工作的強烈意識；而不好的老師把自己置身于他正在教的學科之外——在此過程中，也遠離了學生。而好老師則在生活中將自己、學科和學生聯(lián)合起來，也就是說，好的教師具有聯(lián)合能力，他們能夠?qū)⒆约�、所教學科和他們的學生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng)，以便學生能夠?qū)W會去編織一個他們自己的世界。好老師形成聯(lián)合不在于他們的方法，而在于他們的心靈——即人類自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動地描述這種聯(lián)合能力的：“當優(yōu)秀教師把他們和學生與學科結(jié)合在一起編織生活時，那么他們的心靈就是織布機，針線在這里牽引，力在這里繃緊，線梭子在這里轉(zhuǎn)動，從而生活的方方面面被精密地編織伸展�！彼M一步闡述，對熱愛教學的教師來說，教學牽動著教師的心，打開教師的心，甚至傷了教師的心——越熱愛教學的老師，可能就越傷心！教學的勇氣在于有勇氣保持心靈的開放，即使力不從心仍然能夠堅持，那樣，教師、學生和學科才能被編織到學習和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。
作為一個教師，我們很容易理解他的這種所謂的“聯(lián)合力”，每一個教師，不論他優(yōu)秀與否，肯定都過幾節(jié)自己滿意的課，這些成功的課是他把自身、學科和學生結(jié)合得最完美的。帕克認為：好的教學來源于教師的自身認同和自身完整。對優(yōu)秀教學而言，解決教師的自身認同和自身完整問題比技巧更重要。
教師教學讀書筆記 篇11
暑假期間，我閱讀了北師大出版社出版的《歷史課堂的有效教學》一書，感觸很多。這本書給我最大的感觸是要想在歷史課堂上實施有效教學就必須培養(yǎng)學生的學習興趣。興趣是知識的入門，學生一旦對學習產(chǎn)生興趣，必將成為他學習的內(nèi)在動力。學生對學習有無興趣，既是反映學生學習效率的重要標志，也是衡量教師教學成敗的重要因素。因此，如何增強課堂教學的趣味性，激發(fā)學生學習的興趣，使學生的學習變被動為主動，從而實施有效教學，就成為眾多教師不懈追求、不斷探索的重要課題。
一、講究開頭，激發(fā)興趣
俗話說：“好的開頭，是成功的一半�！泵抗�(jié)課能否都有個好的開頭，直接關(guān)系到這節(jié)課的成敗。如果教師一上課就照本宣科，平鋪直敘，就會使學生產(chǎn)生厭倦情緒，甚至成為催眠曲，因此必須講究開頭藝術(shù)。要盡可能一開始就引人入勝，把學生吸引住。要達到這樣的效果，教師必須依據(jù)教材內(nèi)容和學生實際，精心設(shè)計好每一節(jié)課的開講導語，用別出心裁、平中有奇的導語來激發(fā)學生的學習興趣，使學生積極主動地投入學習。
二、講好插圖，引發(fā)興趣
新編歷史教科書的一個重要特點是插圖多，直觀性強，形象生動。講好課文中的有關(guān)插圖，對引發(fā)學生興趣，增進學生的求知欲，增強學生記憶，提高教學質(zhì)量有重要作用。但在教學中，由于插圖很多，限于課時，教師不可能每圖都講，只能根據(jù)教材要求和講課需要選擇講解。有些與課文內(nèi)容密切相關(guān)的插圖如果沒有向?qū)W生講解，就會使學生似懂非懂或一知半解。經(jīng)過教師講解，既引發(fā)了學生的興趣，又使學生進一步掌握了知識。如七上第8課《戰(zhàn)國七雄》中的《商鞅舌戰(zhàn)圖》。因為“商鞅變法”是這一課的重點。戰(zhàn)國時期封建社會的形成，是通過以商鞅變法為代表的各國的變法或改革來實現(xiàn)的。講好《商鞅舌戰(zhàn)圖》，既可以使學生了解商鞅作為改革家的氣魄和才華，又可讓學生懂得改革的不易和改革又是當時歷史發(fā)展的必然趨勢，從而提高學生對商鞅變法帶來的歷史作用，即“秦國的封建經(jīng)濟得到發(fā)展，軍隊戰(zhàn)斗力加強，逐步成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家 ”的認識，也為以后理解秦滅六國，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家打下基礎(chǔ)。為起到這個作用，我在講課時，讓學生看《商鞅舌戰(zhàn)圖》的同時向?qū)W生講解：“圖中就是當時商鞅舌戰(zhàn)大臣的情景。中間席地而坐的是秦孝公。商鞅，這個歷史上著名的改革家，正在跟反變法的大臣辨論。你看他手拿竹簡，引經(jīng)據(jù)典，振振有詞。他說：只要對國家有利，對百姓方便，就不必效法古代。他響亮地喊出了“治世不一道，便國不法古”的變法口號。坐在他對面的是兩個保守派大臣甘龍和杜贄，被商鞅駁得張口結(jié)舌，坐不安席。這一場歷史性大辯論，最后由秦孝公作決定：他說：“商鞅說得對，就按商鞅說的去辦”。在講述這個故事的'過程中，學生全被吸引往了，達到了引發(fā)學生興趣的效果。
三、巧設(shè)疑問，以疑激趣
學習新知識，實際上就是設(shè)疑、解疑的過程。教師在教學中要有意識地設(shè)置一些疑問，把它擺在學生的面前，使他們先感到“山重水復(fù)疑無路”，后激勵他們?nèi)で蟆傲祷饔忠淮濉薄．攲W生找到“又一村”后，就會產(chǎn)生一種快感。這種快感又能激發(fā)學生進一步學習的興趣。通過一環(huán)扣一環(huán)的設(shè)疑解難，把學生引向似如柳暗花明又一村中的“又一村”的境地，這樣既激發(fā)了興趣 ，又掌握了知識。
四、創(chuàng)設(shè)情境，以情求趣
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件�！痹诮虒W中，依據(jù)教學內(nèi)容和學生的特點，堅持情感教育 ，即在教學中創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學生情感，有吸引力的環(huán)境，把學生引入課文內(nèi)容所描述的情境中，使學生在感情上受震動，從而達到激發(fā)學生學習興趣的目的，又使學生在潛移默化中受到教育，這是很重要的。
捷克著名教育家夸美紐斯說：“求知與求學的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來。” 激發(fā)學生學習歷史興趣的方法和途徑還很多，如巧講典故，以奇引趣;精讀詩詞，以詩牽趣;編寫歌謠，以歌導趣;設(shè)置圖表，以圖增趣等等，只要經(jīng)過教師精心設(shè)計，巧妙安排，就一定能在教學中充分激發(fā)學生學習歷 史的興趣，使他們的學習化繁為簡，變被動為主動，從而在充滿興趣的教學中，既接受了愛國主義教育，又增長了知識，提高了教學質(zhì)量，真正達到學史明志，知史做人的目的。
教師教學讀書筆記 篇12
課堂教學過程是一個師生間動態(tài)的以及多種因素間相互作用的推進過程。在課堂教學中，學生的各種信息都會不間斷地并且不經(jīng)意地傳遞給教師和同學，這些來自與學生的信息，有些是教師事先在備課中預(yù)料到，但更多的可能是教師無法預(yù)設(shè)的，關(guān)鍵是教師要及時捕捉到這些來自于學生的信息，及時作出決策來靈活展開教學活動。
案例：爸爸是哪一天回家的?
在四年級有關(guān)“平均數(shù)”教學一課中，教師在鞏固練習中出了這樣一道題目：“爸爸出差，5天么沒回家，這5天的`日期數(shù)相加的和是90，爸爸回家這天是幾號?”
生：用90÷5=18，18應(yīng)該是5天里中間的一天，5天出差的日期應(yīng)該是16、17、18、19、20號，所以爸爸回家這天應(yīng)該是21號。
教師教學讀書筆記 篇13
1.細心觀察，為總結(jié)評價提供真實素材。
在教學過程中，教師只有做有心人，面向全體，分層觀察，做到心中有數(shù)，總結(jié)評價時才能言之有物，具有針對性，收到實效。
2.留足時間，使總結(jié)評價得以課內(nèi)完成。
為取得評價效益，首先要有足夠的時間作保障。一般來說，總結(jié)評價所用的時時，少則2—3 分鐘，多則3—5 分鐘，一節(jié)課如能做到總結(jié)評價完成，布置作業(yè)后，就鈴響下課，效果最佳，也最受學生的歡迎和贊賞。
3.把握要點，讓總結(jié)評價內(nèi)容具體而全面。
很多人都同意這個公式：智力因素+非智力因素=人才。因為制定教學目標要考慮它，設(shè)計教學程序要考慮它，所以總結(jié)評價時更不應(yīng)忽略它。
(1)在智力因素方面，要對知識結(jié)構(gòu)進行總結(jié)評價。通過歸納總結(jié)，進一步揭示規(guī)律，使知識得到升華。(2)在非智力因素方面，要對學生的學習習慣、思維品質(zhì)等進行鼓勵性評價。
4.方法靈活，使總結(jié)評價取得最佳效益。
課堂總結(jié)評價，沒有固定的模式，應(yīng)形式多樣，方法靈活，不拘一格。
一般要按總結(jié)評價的幾個方面，遵循評價原則，采取學生自評、互評、師生共評，多向信息交流等方式方法，目的在于把個別的優(yōu)點和長處化作集體共有的精神財富。
總結(jié)評價搞好了，會使全體學生在認知和情感領(lǐng)域，都能在原有的基礎(chǔ)上得到不同程度的`提高，造成一個愛集體、愛學習、團結(jié)互助的好學風，并使學生優(yōu)秀的個性心理品質(zhì)生動活潑、主動積極、全面和諧地得到發(fā)展。
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