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愛和自由讀書筆記范文
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的愛和自由讀書筆記范文,希望對大家有所幫助。
愛和自由讀書筆記范文1
我是一名剛畢業(yè)的大學(xué)生,所學(xué)專業(yè)是金融學(xué),我的專業(yè)和我現(xiàn)任工作沒有一點聯(lián)系。而我對幼兒教育也不是很了解,知道的只是簡單的,很淺的傳統(tǒng)教育方式。中國的傳統(tǒng)的教育方式都不太了解的我,現(xiàn)在有機會嘗試西方的幼兒教育。
愛和自由,起初在看到這本書的時候,不是很理解。愛是什么?自由是什么?大多數(shù)人認(rèn)為的愛是在長期的相互感知中逐漸堆積起來的,類似親情或者就是親情的感覺,就是愛。而自由,是由自己作主;在法律允許范圍之內(nèi)不受限制和約束,蒙特梭利說:“兒童只要依靠愛和自在,才能失掉成長的全部能量,以便成為真正意義上的人!痹谟變簣@里,其成長更倚靠自我教育,而不是來自成人。成人更多的,就是給孩子營造一個積極的充滿愛和自由環(huán)境,在這樣的環(huán)境中讓孩子的潛能上得以發(fā)揮。
在6歲前,給孩子充分的自由,孩子并不會因為這些自由而變得毫無組織與紀(jì)律,相反,在自由中,他就變得自律與順從。在中國,遺憾的是,大部門家長卻不懂得這些,他們做了些什么呢?一方面,他們總在孩子沒感覺的時間強制孩子。另一方面,他們在孩子有感覺的時間沒有把相應(yīng)的詞語同孩子內(nèi)涵的感覺配上對,孫老師的《愛和自由》讓我了解到孩子并不是什么都不知道的來到這世界,他(她)們是伴隨著內(nèi)在的一種東西來到這世界,蒙特俊利把這稱為“精神胚胎”。孩子的思想是很簡單的,成人要是和他們說話太多或者復(fù)雜的時候,孩子的思維就會被成人弄的混亂,用簡單的話去和孩子溝通,這樣孩子的思維就不會很亂,成人有太多的“專制”和“越權(quán)”,總感覺孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從大人的安排,可不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的'程序和心理,成人常常想把自己的思想強加到孩子身上,把自己的經(jīng)歷轉(zhuǎn)嫁到孩子身上,希望孩子有朝一日能成為自己夢想中的那一個,孩子背負(fù)著父母沉重的寄托,生活的好累,孫老師曾說過的“同情兒童的苦難”!讀過這本書的我有所收獲,能更寬容面對發(fā)生在孩子身上的每件事,從孩子的立場為孩子著想,從而更理解他們的想法,理解是溝通的最直接的橋梁。
其實,何止是兒童,在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里,任何人都不會感覺到快樂,也不能好好工作。相反,如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由與溫情,人與人相互理解、相互寬容,家庭是不是就能和睦,工作是不是就會快樂、有效率的多,愛與自由并重,我們要把愛帶給每個孩子,同時,也適當(dāng)放手給他們自由,只要多加引導(dǎo)和體恤,要學(xué)會相信,在此環(huán)境中長大的孩子,必定會快樂、堅強、充滿創(chuàng)造力和勇氣。
愛和自由讀書筆記范文2
看了孫瑞雪的著作《愛與自由》,什么是愛?什么是自由?相信我們成年人很清楚,可是又有多少家長認(rèn)真的想過,考慮過愛的含義,愛的表達方式,應(yīng)該給孩子什么樣的自由,家長們一直在給孩子策劃未來,大到前途,小到吃穿,從孩子出生的那一刻起,開始為他設(shè)計他的人生,他要走的路.以為那就是對孩子表達愛的最好方式。其實對于孩子來說,我們所理解認(rèn)為的愛,那不是愛,是殘酷,是毀滅。我們束縛了孩子的心、行動、自由,還有可能親手毀滅了孩子的幸福。
雖然我還沒有做媽媽,可是每每聽到同事說雙休日都沒休息,要送女兒上輔導(dǎo)班、補習(xí)班、興趣班,不光孩子累,自己也累的夠嗆。我不禁會想以后我也會加入到這個行列中去嗎?我也會讓我的孩子去上那么多的“班”嗎?沒有快樂的童年?沒有休息天?可是同事又會說:“人家的孩子會優(yōu)雅的彈著鋼琴,會一口流利的英文,會跳著優(yōu)美的舞蹈??你愿意自己的孩子落后與人家嗎?你想讓孩子在老師眼里是個一般般的“差生”嗎?現(xiàn)在的社會競爭壓力越來越大,我們已經(jīng)飽嘗了競爭之苦。誰還愿意讓孩子重蹈自己的覆轍呢?”可是這樣做孩子真的喜歡嗎?真的開心嗎?真的愿意嗎?
現(xiàn)代教育背景下的兒童,往往失去了本身屬于他們的時間與自由,大人們對于孩子的一些“專制”與“越權(quán)”,使得孩子不得不“被逼”著去做自己不喜歡甚至討厭做的事情,只是為了達到家長的虛榮心。家長認(rèn)為,孩子就是孩子,必須要按照自己的要求去做,才能達到自己理想中的效果。然而,他們卻不知道,這樣做恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理,蒙臺梭利認(rèn)為:孩子6歲前,其成長更倚靠自我教育,而不是來自成人。成人更多的,就是給孩子營造一個積極的信息環(huán)境,讓孩子接收積極信號。在6歲前,給孩子充分的自由,孩子并不會因為這些自由而變得毫無組織與紀(jì)律,相反,自由到極致,他就變得自律與順從。孩子在一個充分自由與愛的環(huán)境里,認(rèn)知的是真理,而不是畏懼強權(quán),迷失真正的自我。而迷失了真正的自我,人的一生,都不可能幸福。
作為教師的我,往往也會“剝奪”孩子們的“自由”,對孩子有太多過分的“呵護”,例如看到孩子自己吃飯吃的慢又到處都是;穿衣服慢慢吞吞??我就
會“一手包辦”,這些好意的“呵護”往往限制了孩子的自由。甚至有的家長怕孩子在做事情時弄臟或遇到危險,也為了自身的方便,甚至不準(zhǔn)孩子自己動手吃飯、穿衣,迅速地“幫助”孩子完成任務(wù),而同時口中永遠(yuǎn)在喋喋不休“不行”二字,這樣的行為無意間剝奪了孩子成長的經(jīng)驗,而孩子最終要么變得不知天高地厚,自己瞎闖,不懂得保護自己,要么變得懶惰和膽小,喪失了自身獨立的人格。那么我們該如何正確的愛孩子,理解孩子,給孩子自由呢?
首先,我覺得不論是家長還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法,同時要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為。現(xiàn)在家庭很重視孩子的教育,家長們總在思考應(yīng)該怎樣教育自己的孩子,然而,在日常生活中,我們卻忽略了一點,自己的一言一行無時無刻不在影響著孩子,孩子就是一面折射自己的鏡子,你在孩子面前是什么樣子,孩子將毫無保留的將你的樣子在同伴或他人面前折射出來。老師亦是如此,在幼兒面前的一舉一動也會全部在家長面前折射出來。幼兒很愛模仿,家長、老師正是他們愿意模仿的對象。因此,在日常生活中,家長和老師不僅僅要重視孩子的學(xué)習(xí)教育,也要注意自己的言行舉止,不要讓自己的言
行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的.孩子。
其次,給幼兒犯錯的自由空間,比如:孩子不小心打碎了東西,有的家長見情況便會不問青紅皂白的批評孩子,一味的職責(zé)他,會讓他覺得自己要小心翼翼的做事,要提起心來做事,而且不能犯錯,一旦犯錯就會遭到家人的批評。這樣,孩子一直生活在提心吊膽中,他失去了犯錯的自由。孩子難免會犯錯,即使是大人,誰能保證自己不犯錯呢?作為家長和教師,我們應(yīng)該正確的引導(dǎo)孩子面對自己的錯誤,告訴他,應(yīng)該怎樣解決自己犯下的錯,在今后怎樣避免再發(fā)生類似的錯誤,這樣,孩子的內(nèi)心得到了很好的教育,孩子不再自卑,也有了自由!
最后,我覺得真正的愛,應(yīng)該是無私的,包容的,源源不斷的,而愛的發(fā)展軌道就是這個孩子必須擁有了自由,這個自由是心靈、行動、空間和時間的自由。每個人都是一個獨立存在的個體,都有自己獨立的思想,孩子雖然小,但他也是以一個獨立的個體存在的,我們應(yīng)該尊重他,給他自由的權(quán)利,讓孩子真正的成為自己的主人。
愛和自由讀書筆記范文3
讀了《愛與自由》,我有三點體會:
一、不要讓家長和教師不由的成了孩子成長的羈絆
孩子從出生到成長的過程當(dāng)中,要經(jīng)過觀察、觸摸、操作、參與、活動來認(rèn)識世界。家長和教師在孩子探索事物的過程當(dāng)中,要發(fā)揮孩子的主動性,不能壓制、包辦、脅迫。比方孩子不細(xì)心受了傷,他哭了起來,家長就說:“你要堅強,不能哭!边@是壓制。孩子在成長過程中,家長不讓孩子干力所能及的家務(wù),這是包辦。孩子不愿意上各種興趣班,家長就硬逼著孩子去上各種輔導(dǎo)班,這就是脅迫。
二、從孩子的角度出發(fā),科學(xué)地愛孩子
科學(xué)地愛孩子,就是讓我們的愛能真正成為孩子成長的營養(yǎng)。讓孩子體會到我們真正在愛他,如果他會表達,他會由衷的說“媽媽,我愛你!”“爸爸,我愛你!”“教師,我愛你!”多站在孩子的角度研究問題,就容易做到科學(xué)地愛孩子。在澡堂洗澡時,常見到一些媽媽拿著澡巾給孩子搓背,孩子的肉被搓紅,哇哇大哭,可是媽媽仍不停手,還說:“凈會鬧人!”兒童的皮膚是多么嬌嫩,可是媽媽無情的傷害了孩子卻渾然不知!我們有些學(xué)生作業(yè)做到很晚卻做不完,這是對學(xué)生身體的摧殘。
三、讓孩子成為自我的主人
讓孩子自信、陽光的成長,這樣的孩子抗挫折本領(lǐng)強,善于解決問題。這種有獨立性的、自主性的孩子將來才會成為人類各行各業(yè)中的優(yōu)秀勞動者。正所謂“人各有志,生財有道!薄斗哆M中舉》中的范進之所以最終瘋了,就是他沒有成為自我的主人,成了封建科舉制度的犧牲品。
最終,我用《愛與自由》中的一段話與大家提供:你幫助了他,但他真正的心里過程是由他自我完成的,而你的幫助中最重要的是:沒有從根本上打攪過他,在關(guān)鍵時刻愛過他,你喚起了他,使他找到了內(nèi)在的.感覺,幫助他讓他自我建立了清晰準(zhǔn)確的概念。四年前就看過孫教師的這本《愛和自由》,當(dāng)時看的時候就覺得這種教育方式很好,可是書看完了就完了,沒有很深入的去執(zhí)行,概念式的東西在頭腦中停留不了多久就消失了。以往工作的早教機構(gòu)雖然也主張蒙特梭利的教育理念,但就像孫教師在書里所說的傳統(tǒng)的觀念是那么根深蒂固,那條路越走越偏。
愛和自由讀書筆記范文4
假期里,我讀了一本叫做《愛和自由》的書,這是一本關(guān)于“愛”孩子,而不是“教”孩子的書,正如作者所說:“我愛孩子們,始終細(xì)心翼翼地仰視他們。
這句話飽含著作者對兒童至深的愛。在十多年的教育實踐中,她始終用心靈和兒童對話,她能看到兒童的渴求,明白兒童的想法,了解兒童的心境,感知兒童的苦難。
不管是學(xué)校還是家里,我們應(yīng)對的都是孩子,一個個獨立而獨特的個體。自我有限的教育經(jīng)驗是否能夠滿足于這么多需要受到良好教育的孩子呢?這也是一個古老的教育話題——怎樣因人施教。即書中提到的.“愛的本領(lǐng)”之一。
我覺得要樹立孩子的一種比擬良好的自我評價感覺,因為,孩子對自我的評價都不是很客觀,大局部評價都成人。所以,要讓孩子覺得自我是好孩子比讓孩子覺得自我是“壞孩子”更容易教育。當(dāng)孩子出現(xiàn)不遵守紀(jì)律的時候,要理解孩子的種種行為,不在孩子面前反復(fù)強調(diào)他的種種不是,而是能夠采取轉(zhuǎn)移注意力,弱化他的錯誤行為。一個孩子的成長是否能夠不斷發(fā)揮和擴充自我原有的優(yōu)勢,改善缺乏,不是一朝一夕的事,需要一個比擬系統(tǒng)的教育方案。
愛和自由讀書筆記范文5
《愛和自由》是孫瑞雪的一本關(guān)于“愛”孩子,而不是“教”孩子的書。它飽含著作者對兒童至深的愛。她曾經(jīng)說過“在愛孩子的這個問題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗對待孩子,因為現(xiàn)有的經(jīng)驗早已過時。兒童的智力來自于感覺,他們的感覺經(jīng)驗成人無法代替:個性跟創(chuàng)造力之間是畫等號的,創(chuàng)意不能教”打罵中長大的孩子,看不到客觀現(xiàn)實,苦難使他失去把握事務(wù)本質(zhì)的能力,他一生都可能和苦難的童年經(jīng)歷作斗爭,都在尋找自尊和證明自己????本書將蒙氏思想中的一些關(guān)鍵要素,如精神胚胎,孩子的工作,感覺練習(xí),敏感期,智力的形成等作了通俗化的介紹,并用相應(yīng)的事例做了說明,雖然有些事例似是而非,但增強了可讀性。
“ 當(dāng)給兒童自由時。。。!保@句話真的很好地概括了全書的立意。作者所謂的“愛和自由”是成人施舍給孩子的,主角還是成人,孩子是被施舍的對象。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子,給他們科學(xué)的愛,給他們盡可能充分的自由。但無論加上什么樣的修飾詞,這種施予和授予的關(guān)系沒有變,孩子是被動的,是從屬地位的。這意味著,成人有權(quán)力決定給什么樣的愛,給什么樣的自由。給什么,怎樣給,取決于成人認(rèn)為怎樣有利于孩子的“健康發(fā)展”。這種施舍的“愛和自由”是功利主義的,并且會因社會的壓力而不斷修正、變化,最終就是妥協(xié)和放棄。
讀完這本書,我們可能會記住一些叮囑,會改善你的一些行為,給孩子“愛和自由”。但如果內(nèi)心深處,可能還是把這些作為望子成龍的手段,而不是從本質(zhì)上放棄功利的想法,充分尊重孩子作為一個生命,有權(quán)利做自己的'決定,有權(quán)利選擇自己的生活,并為自己的行為負(fù)責(zé),那么這些改良能堅持多久呢?當(dāng)升學(xué)的壓力和誘惑擺在你面前,能給孩子多少真正的選擇自由呢?
如今,我已經(jīng)是一位小學(xué)教師,對于孩子的“愛和自由”更需要理解和相關(guān)的知識。有時候我和孩子們在一起的時候會忍不住經(jīng)常問自己,我該怎么讓幼兒能更加好的學(xué)習(xí),更加做到在游戲中學(xué)習(xí)。我們班的孩子很調(diào)皮,有時候會讓我忍不住發(fā)火,但是我愛他們,愛的那樣深切,愛的那樣無奈,更讓我不知道該如何人來面對他們。在那個時候,我就會用一些規(guī)矩來壓制他們,雖然我也知
道這樣對孩子的學(xué)習(xí)、生活并不是很好,但是在愛和自由中,我不知道該如何抉擇,那時候的我更甚至認(rèn)為愛和自由不能存在。但是孫瑞雪卻不這么認(rèn)為,她說“因為愛而愿意順從,因為有意志而能夠順從。她說無人打擾的兒童是作為一個精神自由的人存在的,他在任何環(huán)境中都能感知到這個環(huán)境需要遵守什么樣的規(guī)則,他應(yīng)該采用什么樣的姿態(tài)。而那些對環(huán)境無法感知的兒童是因為他受到的壓制太大了,當(dāng)壓制大到足以使他的痛苦時,他不但不能把握這個環(huán)境,而且他一旦發(fā)現(xiàn)這個環(huán)境中沒有人約束他,他就開始破壞,發(fā)泄自己。
自由狀態(tài)中的兒童,因為收到了尊重,因為他所有的舉止和動作都是依賴于自己的斷定,那不守紀(jì)的現(xiàn)象就變成偶然的現(xiàn)象了。
但是在我們的國家中,家長還是比較注重孩子的知識和道德,這樣我們必然走到了一條歧路上。
原來愛和自由真的可以并存,而且非常重要。愛和自由可以讓幼兒在生活中學(xué)的更有趣,學(xué)的更加自信,學(xué)的更加開心。作為教師,讓孩子學(xué)的開心是最重要的,如果他在痛苦中學(xué)習(xí)還不如不學(xué),F(xiàn)在起,我該試著讓孩子在自由中學(xué)會自我學(xué)習(xí),在我的愛中幸福的過完每一天。
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