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少年維特的煩惱讀書心得

時間:2023-01-07 01:36:26 讀書心得 我要投稿

少年維特的煩惱讀書心得(精選20篇)

  讀完一本名著以后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要回過頭來寫一寫讀書心得了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編為大家整理的少年維特的煩惱讀書心得,歡迎閱讀與收藏。

少年維特的煩惱讀書心得(精選20篇)

  少年維特的煩惱讀書心得 篇1

  初讀歌德的代表作《少年維特的煩惱》時,我的理解是很膚淺的,只覺得少年維特的人生走得太匆忙,太短暫了,感到非常的惋惜。有一天,我偶然看到九零后詩人王堯在中國人民大學(xué)跳樓身亡的消息,我很震撼。他是一名大二的學(xué)生,他的縱身一躍,老師、家人和所有關(guān)心他的人會有多么的傷心啊。

  后來我了解到,像少年維特一樣因心結(jié)沒有打開或是承受不了現(xiàn)實(shí)的身心壓力和痛苦走向極端的人還不在少數(shù),不僅有少年,還有中年和老年前輩。在中國屈原是跳汨羅江而去的先驅(qū),他的愛國情懷眾所皆知。在近現(xiàn)代,中國的有王國維、老舍、鄧拓、遠(yuǎn)千里、傅雷夫婦、楊朔、徐遲等前輩大家,也有像海子、顧城、戈麥、張純?nèi)、殷謙、臥夫這樣的后輩新人。戈麥?zhǔn)且晃粬|北的小伙子,是一位向往江南的細(xì)膩詩人,在一個安靜的夜晚,自沉在當(dāng)年王國維大師溺亡的萬泉河中,時年二十四歲;臥夫是一位喜愛海子的詩人,在海子臥軌山海關(guān)附近二十五年后也追隨他的腳步而去,但人們發(fā)現(xiàn)他的時候,他的靈魂已經(jīng)與北京懷柔的大山融為一體了。

  在外國的.名人中,大作家川端康成得知獲得諾貝爾文學(xué)獎時,他欣喜若狂,四年后的一天嘴中含上了煤氣管。除了川端康成,還有梵高、莫泊桑、海明威、杰克?倫敦等大家名人,都沒有走出人生的煩惱,用最簡單、最直接的方式,也是最讓人不愿意看到的方式擺脫了他們的煩惱。歌德曾經(jīng)對他一個心理素質(zhì)不好的學(xué)生說:“你要想成為一個強(qiáng)者,就要跟各種各樣的人保持接觸,這樣才可以去研究和了解他們的一切特點(diǎn),而且不要向他們尋求同情與共鳴,這樣才可以和任何人打交道,你的內(nèi)心將會永遠(yuǎn)保持強(qiáng)大!备璧虏焕⑹歉璧拢(dāng)年法國皇帝拿破侖都是一邊看他的小說《少年維特的煩惱》,一邊行軍打仗的。他的學(xué)生聽了老師的忠告,心理也開始變得很健康。

  當(dāng)我們讀海子的作品《面朝大海,春暖花開》的時候,誰會想到:“從明天起要做個幸福的人”是他的人生絕唱,他的不同凡響的靈性之光也戛然而止;當(dāng)我們讀到顧城的作品《一代人》的時候,誰會想到:“黑夜給了我黑色的眼睛,我用它尋找光明”是他自己的人生找不到了光明,他的天才也在新西蘭懷;鶏u的山上隨同那把斧子和繩子,就像是當(dāng)年的崇禎皇帝一樣掛在了異國他鄉(xiāng),失去了光明。海子,你若有靈,你還記得你的《面朝大海,春暖花開》嗎?“從明天起和每一個親人通信,告訴他們我的幸福,那幸福的閃電告訴我的,我將告訴每一個人,給每一條河每一座山取個溫暖的名字!弊x著這首詩,我仿佛看到了詩人背后有一個維特的影子。

  我明白了,在人生中有奮斗、有希望、有追求,也難免會有迷茫和困惑,保持心理健康很重要。

  少年維特的煩惱讀書心得 篇2

  在寒假中,我讀了德國著名文學(xué)家歌德的書——《少年維特的煩惱》。

  這位一生向往自由、力爭反抗、崇尚自然的人也曾經(jīng)受過一段感情的折磨——他愛上了不該愛的人——他朋友的妻子。也正是如此,他寫出了這本享譽(yù)世界的書籍,而且僅僅用了四個禮拜!這本小說是用書信的格式寫的,讓人眼前一亮。里面有值得我們?nèi)シ磸?fù)思考的價(jià)值,甚至可以讓我們花上一輩子的時間去研究它,比如其中的一句話,常讓我在困頓挫折面前,做出不后悔的選擇——“我們只好面對現(xiàn)實(shí),就像一個旅行者不得不翻越一座大山那樣;倘若沒有這座大山,道路自然短得多也好走得多;既然這座大山就擋在前面,那就只好翻越了!”

  生活中的確有一座又一座大山,而我們就是那位旅行者。雖然大山擋住了去路,但我們就只能放棄了嗎?不忍受爬山的.痛苦,又怎能看到山頂?shù)拿篮蔑L(fēng)光?困難可以困住許多人,但也可以幫助極少數(shù)人變得更加勇猛。

  如果你的面前就有一座大山,你是翻越,還是逃避?面對現(xiàn)實(shí)吧!你總不能長出一雙翅膀直接飛過去吧?這讓我想起一個有意思的故事:有三個人聽說山上的風(fēng)景奇美無比,就約好了一起去爬山,一探究竟。他們來到山下,第一個人沒有堅(jiān)定的信念,只爬到山腳上面一點(diǎn)點(diǎn)的位置。第二個人比第一個人稍微有一點(diǎn)志氣,但他爬到了山腰的位置,也放棄了。第三個人堅(jiān)持不懈、勇往直前。他登上了山頂,山頂?shù)娘L(fēng)景美得讓他說不出話來,天與地盡收眼底。下山之后,他們一起總結(jié)爬山的心得。第一個人說:“我到了山腳就下山了,省了許多力氣!钡诙䝼人說:“我到山腰就下來了,也省了不少力氣!钡谌齻人說:“我爬到山頂了,收獲了整個天地。”

  我的選擇很簡單。是翻越大山?還是逃避?聰明的你,能告訴我答案嗎?

  少年維特的煩惱讀書心得 篇3

  “天行健,君子以自強(qiáng)不息!睙o論遇到什么樣的挫折,都不能輕言放棄。這是我讀完《少年維特的煩惱》后的第一感受。

  《少年維特的煩惱》講述的是青年維特愛上了姑娘綠蒂,可沒想到綠蒂早已訂婚,這給了他沉重的打擊。之后,一系列的煩惱也隨之而來。最終,處處碰壁的維特絕望透了,在奧西思的悲歌中,用槍對準(zhǔn)了自己的頭顱……

  主人公維特所處的社會充滿等級的偏見和鄙陋習(xí)氣:官場的保守腐敗、市民的庸俗屈從、貴族的勢利傲慢……維特那么純真樸實(shí)的一個少年,卻遭遇種種不公,最后只能憤而自殺。我為維特的命運(yùn)感到悲哀的同時,也替他惋惜。他失去的不僅僅是自己寶貴的生命,更是失去了一種樂觀的精神,一種越挫越勇,永不言棄的品格。如果是我,我會選擇再覓一處適合的工作,再尋一個值得愛的人,而不是為了一段風(fēng)一般的愛情,而葬送了自己生命。

  還記得名人張海迪嗎?張海迪5歲時因患脊髓病,胸以下全部癱瘓。她因此沒有進(jìn)過學(xué)校,童年時就開始以頑強(qiáng)的毅力自學(xué)知識,她先后自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的專業(yè)課程。海迪15歲時便隨父母下放聊城莘縣的一個貧窮的小山村,但她沒有懼怕艱苦的生活,而是以樂觀向上的精神奉獻(xiàn)自己的青春。在那里給村里小學(xué)的孩子們教書,并且克服種種困難學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識,熱心地為鄉(xiāng)親們針灸治病,在莘縣期間,她無償?shù)貫槿藗冎尾∫蝗f多人次,受到人們的熱情贊譽(yù)。從她的身上,我們可以領(lǐng)悟到挫折是生活中不可缺少的一部分!

  前蘇聯(lián)的奧斯特洛夫斯基曾說過:“人的生命似洪水在奔騰,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花”。人生,不可能一帆風(fēng)順,不可能都是鳥語花香。我們不能像維特一樣選擇逃避,要勇敢面對,不言放棄。明代著名的.醫(yī)學(xué)家李時珍,曾三次考舉人,三次失敗,后來立志學(xué)醫(yī),終于寫成了流傳千古的《本草綱目》;南朝的祖沖之,在當(dāng)時極其簡陋的條件下,靠一片片小竹片進(jìn)行大量復(fù)雜的計(jì)算,一遍又一遍,歷經(jīng)無數(shù)次失敗,終于在世界上第一個把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位;愛迪生在發(fā)明燈泡中,尋找可以作燈絲的材料,實(shí)驗(yàn)失敗了2300多次,才最終找到了合適的材料……這一切都告訴我們,永不言棄是一種品格,更是一種頑強(qiáng)的精神!永不言棄的人總會勝利!其實(shí),死亡解決不了一切,它所能留下的是更多人的痛苦。

  維特傾注了所有的希冀,卻只能用孤獨(dú)絕望來結(jié)束一場本就虛無縹緲的愛情。雖然作者最后讓維特走向了死亡,但他所做的,是讓一個虛幻的角色代替我們?nèi)メ尫磐纯,而不是讓我們步入后塵。我們的確需要逃脫,但我們需要逃脫的是煩惱而不是生命。當(dāng)我們慢慢長大,那些所謂的煩惱,多年之后就會如年久失修的老房子,坍塌成灰,隨風(fēng)潰散在時光的角落。他告訴我們,生命,不要輕言放棄!莫虧待自己的韶華!“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,我也要百折不撓,永不言棄。只有這樣,我的生命才有意義!

  少年維特的煩惱讀書心得 篇4

  有很多人對于維特自殺的這種行為很不贊同。他們認(rèn)為自殺是一種對個人的生命和對一些你的親戚朋友的情感的一種不負(fù)責(zé)任。就比如說維特,他一自殺可能能擺脫自己的煩惱;但他卻會使他的朋友,比如說給綠蒂造成不可抹滅的精神陰影,這是十分恐怖的。就像我國名間的一句俗話那樣,好死不如賴活。因?yàn)橹灰慊钪,就會有目?biāo)追求,可能一些你認(rèn)為實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo)經(jīng)過你的努力后實(shí)現(xiàn)了,而死了你卻永遠(yuǎn)不能了。我們應(yīng)該知道,永不言棄的人,看到的永遠(yuǎn)是希望;而輕易就放棄的人,等待他的后果只會是絕望。永不言棄的人,心中總會是一個樂觀安適的心態(tài);而輕易放棄的人,心緒煩惱萬分,終日生活在困惱與悲觀之中。永不言棄的人,往往會享受到勝利與成功給他帶來的喜悅;而輕易就放棄的人,失敗永遠(yuǎn)是他心中無法抹去的一道陰影。

  其實(shí),死亡解決不了一切,它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗,生命才有意義和價(jià)值。即使最后沒有成功,但至少努力過、奮斗過了!努力,并不一定成功;但放棄,則一定會失敗。堅(jiān)持就是勝利,在最后一秒還未到來之前,結(jié)果永遠(yuǎn)是未知的,所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅(jiān)持奮斗,永不言棄,努力向成功的彼岸進(jìn)發(fā)生活中,我們無法回避挫折,只能面對。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底,永不言棄,直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度,中國女排永不言棄的頑強(qiáng),愛迪生永不言棄的勇氣嗎?他們之中有一個共同的特點(diǎn),那就是堅(jiān)信挫折是人生的考驗(yàn)。這一切都告訴我們,永不言棄是一種品格,更是一種頑強(qiáng)的精神,永不言棄的人總會勝利。

  當(dāng)然,在抱怨、無助、哀傷、氣憤等種種悲觀情緒中掙扎了良久之后,維特看不到希望,看不到光明,最后只好用自殺的方式來尋求解脫。這是一種消極解脫,或者可以說是一種逃避。而在現(xiàn)代社會比歌德所在的那個時代的社會要開放民主多了。所以我們更不能像維特那樣悲觀,畢竟這個時代是可以接納任何地位的人的。只要永不言棄,就遲早有機(jī)會在這個社會上立足。我們應(yīng)該更加樂觀,在各個好的.方面努力再努力。我們必須牢記這樣一個道理:我們無論遇到了什么煩惱,什么挫折,都不能像維特一樣選擇逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都布滿鳥語花香,我們決不能跌一跤就說沒路好走,就放棄。

  同時,我們也要記得雖然我們所處的時代,允許我們張揚(yáng)個性,追求自我,我們是何等的幸福,不需反抗便得來。但是反抗精神依然要存在,面對原則與正義,我們必須與邪惡反抗到底。

  《少年維特的煩惱》真是一本好書,我認(rèn)為歌德把維特的心理活動,感情描寫的非常細(xì)膩,似乎經(jīng)歷這一切的不是維特,而是自己。維特的一些感覺也能也讀者產(chǎn)生共鳴,手法很細(xì)膩,扣人心弦。我個人認(rèn)為是一本很好的書。讀完此書,我經(jīng)受了一次靈魂的洗禮!

  少年維特的煩惱讀書心得 篇5

  在老師的推薦下我又重溫了一下歌德的著名作品《少年維特的煩惱》,重溫經(jīng)典,又產(chǎn)生了很多新的感悟。

  《少年維特之煩惱》是德國第一部聞名于世界并具有民族特點(diǎn)的小說。它通過市民青年維特與綠蒂的愛情以及維特的自殺,揭露了十八世紀(jì)后期德國封建社會的黑暗腐朽,貴族官僚的虛偽庸俗,反映了市民青年要求擺脫封建桎梏而不得的苦悶。

  維特是一個受到啟蒙思想啟示的、覺醒的市民青年。他熱愛生活,厭惡等級制度,瞧不起平庸而又趾高氣揚(yáng)的貴族;他無視傳統(tǒng)習(xí)尚和階級偏見,同情敢于反抗、敢于追求自由婚姻的雇農(nóng)青年;他追求自由獨(dú)立的人格,希望有一天能“伸出我的寶劍”,用鮮血使我“安靜下來”。但他又無力向整個社會挑戰(zhàn),只有在綠蒂的愛情中尋求感情的寄托。他既不見容于世,又不甘同流合污,既追求快樂、自由,又無所尉藉、希望;既反抗陳腐的現(xiàn)實(shí),又意志薄弱無力變革;既易于沖動,又性格脆弱。社會環(huán)境的壓抑使他充滿難以排解的郁悶,最后以自殺來求得解脫。這種消極行為,既深切反映了市民青年要求擺脫封建桎梏而不可得的悲憤,也是對黑暗現(xiàn)實(shí)的憤怒控訴。

  歌德敏銳地抓住了當(dāng)時年輕人所特有的多愁善感和悲觀厭世的心理,并將這兩種心理凝聚在小說的主人公維特的身上,使他成為一個時代青年的典型形象。情節(jié)其實(shí)很簡單,但小說震撼人心的地方在于他而描寫,情節(jié)是以維特寫給他的好友威廉的信的形式展現(xiàn)出來的,所以維特對于自己的立場和自己的心理描述的`是非常詳細(xì)準(zhǔn)確。我在讀這本小說時畫住很多有感觸的句子。現(xiàn)在選一些列出來表達(dá)我的感受。 “那些稍有地位的人,以為和普通百姓接觸會玷污了自己高貴的品質(zhì),因此對老百姓非常冷淡;而那些趨炎附勢的小人,在有地位的人面前擺出一副諂媚的丑態(tài),更使得老百姓不喜歡那些高高在上的人!

  “我認(rèn)為一個人倘若需要用疏遠(yuǎn)”賤民“的方式來證明自己的地位是高貴的,那他就和因?yàn)楹ε率《R陣逃脫的懦夫一樣可恥!边@幾句話表現(xiàn)出維特對于人與人之間等級差別制度的鄙夷,體現(xiàn)了他對于人人平等的追求。 “有種人利用自己對另一顆心的控制力,去破壞別人內(nèi)心里由衷產(chǎn)生的單純的快樂,這種任何行為真是可恨!”這是維特與夏綠蒂交談時對“嫉妒”這種行為的評價(jià),表現(xiàn)了他為人的正直和開放。 “當(dāng)你那年輕的愛人患上了可怕的絕癥時,只見她奄奄一息地躺在病床上,眼睛絕望地望著天花板。這時,你卻只能像個無助的罪人,萬分沮喪地站在她的床前,無能為力。你內(nèi)心里有深深的恐懼,你甚至恨不得傾盡自己的一切,只要能給愛人帶去一點(diǎn)點(diǎn)求生的意念,或者一絲絲的力量,可是,這一切的努力都是徒勞的!

  這是很真實(shí)的感受,每當(dāng)看到我的愛人因難過而表情極其嚴(yán)肅時,我是多么想看到她的微笑,我想盡一切辦法,只想換取她嘴角微微上揚(yáng),可當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我所做的一切根本不起作用時,我是多么地難過,多么地?zé)o奈,此時在她的面前我還不如空氣。 “我覺得我真像是個孩子,尤其是萬分渴望心儀的人能回首瞥一眼的時候,我覺得自己真是個孩子”這種情況在我身上是發(fā)生了那么多次,這種渴望對我來說是那么的熟悉自然,有時望著戀人的身影漸漸離去,覺得自己是那么的幼稚。

  維特的處境和心理我們從作者的描寫中可以真切地體會到。我相信讀完之后,人們只有同情,沒有人會表示鄙夷與不屑。歌德在作品中全力投入了他對人類感情和心靈本性的真切關(guān)懷,認(rèn)為人活在世上,就應(yīng)該向維特那樣敢愛敢恨;人不僅僅是為了自己的所愛而活著,他還要向浮士德那樣,為追求自己靈魂的完整而活著。維特有智慧,有理想,有情感,有激情,有正義感,有反叛精神,有超然的生活態(tài)度,熱愛大自然,熱愛生活。

  我崇拜維特,我可以理解維特,雖然我始終相信自殺不是唯一的辦法,但我還是要以維特為榜樣,做像他那樣一個有智慧,有理想,有情感,有激情,有正義感,有反叛精神,有超然的生活態(tài)度,熱愛大自然,熱愛生活的青少年。就像維特所說, “愛情的珍貴性,是世界上任何事情都無法與之相提并論的,這點(diǎn)是毋庸置疑的!

  少年維特的煩惱讀書心得 篇6

  在蘇爾海姆,維特結(jié)識了很多人,大人和孩子。那些天真無邪的孩子們信任他,愿意把各種各樣的事都講給他聽。孩子們的熱情,他們表達(dá)各自需要時那種天真坦率的表情讓維特尤其感到高興。他覺得在塵世間只有兒童的心離他的心最近,并認(rèn)為“每天像孩子一樣過活的人是最最幸福的人”。每當(dāng)他在一旁注意孩子們,通過一樁樁小事發(fā)現(xiàn)他們有朝一日必定會具備的一切美德和力量的萌芽,每當(dāng)他從執(zhí)拗之中看到孩子們未來性格的堅(jiān)定和倔強(qiáng),從任性看到他們今后應(yīng)付人世風(fēng)險(xiǎn)時的輕松自如與達(dá)觀幽默時,他便會感到這一切在孩子身上是如此完整,“并未被人教壞而變質(zhì)”。維特認(rèn)為在孩子身上所具有的天真應(yīng)該成為大人們學(xué)習(xí)的榜樣。他覺得自己在孩子們身上能夠得到更多的歡樂,認(rèn)為“對待孩子,應(yīng)當(dāng)像神對待我們似的”。這種對童真狀態(tài)的留戀正是維特的本性所在。

  維特所追求的是人的自然天性的解放,但是,他所置身的社會環(huán)境卻是一個腐朽、頑固、庸俗、鄙陋的黑暗現(xiàn)實(shí)。環(huán)顧四周,維特找不到一位志同道合的知己好友,他深深感到自己的孤立無援,但又無力改變什么。在C伯爵組織的宴會上,他們交頭接耳地議論著維特,對維特的到場深感不滿。維特對此深感氣憤,最終迫于壓力不得不推出宴會。他的才能為他找來的是非議和踐踏,而這一切只因?yàn)榫S特放棄了等級的偏見。就在維特感到悶悶不樂,與周圍環(huán)境格格不入的時候,他在一次鄉(xiāng)村舞會上結(jié)識了賢淑、善良的綠蒂。綠蒂的出現(xiàn)仿佛在他面前了一扇希望之門。在與綠蒂的交談中,維特發(fā)現(xiàn)綠蒂很有個性。維特認(rèn)識到:綠蒂正是他苦苦尋找的知己。自愛她身上維特感到心靈的溝通的快樂,他想:“我能在她身上找回我的世界”。綠蒂純潔的黑眼睛,生動、富于魅力的雙唇和清新、閃爍著無邪氣質(zhì)的臉頰迷住了維特的整個身心。他認(rèn)為綠蒂是他在丑惡的社會中發(fā)現(xiàn)的真正的美,是他在絕望、冷酷的現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)的燦爛希望。

  在維特看來,綠蒂是質(zhì)樸、純真的人的自然本性的體現(xiàn),是他美好理想的化身,與是他便對她寄予了全身心的熱愛和崇拜。然而,現(xiàn)實(shí)是殘酷的'無情的。綠蒂早已有未婚夫阿爾貝特。是‘阿爾貝特是維特的好朋友,為人雖然平庸但卻十分善良。在世俗的沉重壓力之下,綠蒂雖然內(nèi)心深愛著維特,也很同情維特在現(xiàn)實(shí)中不幸的處境,但她無力掙脫平庸的生活圈子,更無力維特采取反抗行動,走上反叛家庭的道路。她寧肯屈服于世俗而犧牲美好的愛情與理想。愛情的失敗再一次讓維特陷入了絕望的境地,他的理想再次遭到重創(chuàng),他重新論到了無邊的黑暗之中,孤獨(dú)無助。

  當(dāng)然在維特身上有著無法避免的先天性致命弱點(diǎn)。他憎恨周圍死氣沉沉的生活環(huán)境,對理想充滿了熱情,但是一旦理想受挫,他便會墜入絕望的深淵,無力自拔。他的憤慨僅僅停留在孤獨(dú)的傷感這一層面,要不就是想用鋒利的刀子捅進(jìn)自己的心坎,割破自己的血管,就此死去;卻無力采取行動改變現(xiàn)實(shí)。

  少年維特的煩惱讀書心得 篇7

  《少年維特的煩惱》是一部讓歌德一夜成名的小說,主人公維特是個對月長嘆,對影自憐,感時花濺淚的多愁善感的青年,本書用日志的形式講述維特的生活,也是歌德為宣泄自身情感所塑造的載體。這本小說取材于歌德自己的生活并架構(gòu)與時代背景,維特這個人物形象及其符合啟蒙運(yùn)動后的“自由”與“重返自然”的口號,但也是那個時代的`犧牲品。

  那維特的煩惱到底是什么呢?我反復(fù)回憶書中他給威廉寫信時那種復(fù)雜的情緒。我想他煩惱的是愛人綠蒂對他的疏離,是公使在工作中給他帶來的不自在,是他難以得到別人理解的惆悵?墒菑纳顚用鎭砜矗麩⿶赖氖乾F(xiàn)實(shí)與理想的矛盾,愛情與高尚的矛盾,內(nèi)心追求自由卻被當(dāng)時的傳統(tǒng)觀念束縛。故事的結(jié)局是悲慘的,維特用逃避的方式選擇了離開這個世界,有些人為他的才華橫溢感到惋惜,有些人為他的癡情感到不值。他是真摯熱愛這個世界的,卻成為了這個世界永遠(yuǎn)拒斥和對立的人。所以他的結(jié)局貼切了一句話:高尚是高尚者的墓志銘。

  本書曾在過去掀起“維特?zé)帷钡睦顺,我想這部作品之所以能夠引起共鳴,就源于我們明明都能理解并且體諒維特的煩惱,卻不擁有勇氣像他一樣去自我終結(jié)。我很同情維特,也明白他的煩惱?墒侨松痪褪沁@樣嗎?有平地有高峰,有平坦大道,也有陡坡坎途,會遇到糟糕的事情。世事總是無常的,你無法預(yù)知下一秒會面臨什么,也許你會好運(yùn)連連,也許會被霉運(yùn)纏繞,或許在喜憂之間轉(zhuǎn)換?傊安豁槨辈恢粫忸櫮愕娜松,要意識到人生本來就是這樣的,總有不順利的階段。

  生命是美好的,我們都是生命旅程的過客,要學(xué)會在旅途中記錄美好,過濾掉煩惱。我們不能像維特那樣選擇逃避,發(fā)生不順的時候可以用其他方式來宣泄自己的情緒、打發(fā)時間,但不能一直處于這種狀態(tài),這樣就會令你止步不前,轉(zhuǎn)機(jī)也會隨之離你而去。發(fā)泄完過后,整理好心情重新出發(fā),一步一步認(rèn)真去做,就會慢慢進(jìn)入正軌,走出低谷。

  少年維特的煩惱讀書心得 篇8

  名著是我們接觸世界文學(xué)頂峰的一個途徑;名著是增進(jìn)知識的一個魔法棒。總之,名著是百讀不厭、百看不倦的。最近,我便讀了一本《少年維特的煩惱》是著名的德國作家歌德寫的。這書讓我受益匪淺。

  這本書是以書信的方式來寫。主要寫了維特與綠蒂追求個性解放和愛情只有的強(qiáng)烈的愿望。是啊,我們小時候的個性是多么重要,有時,我們?nèi)涡詴r一個撒嬌的動作,開心時一個激情的微笑,煩惱是一個沮喪的哭臉,這都是我們不經(jīng)意間流露個性。在小時候保持那純真無瑕的個性是多么可貴。大了,反而我們會機(jī)械去遵守大人們定下的規(guī)矩,老師們說下的規(guī)矩,一點(diǎn)也沒有自己的真實(shí)感情與真實(shí)想法。我是多么失望!雖然我自己也是孩子,也不可能去違反那“早已成文”的規(guī)律,但是我還是迫切地希望我們以及所有的.人都能找回自己那埋藏在深處那純真無邪的個性。

  維特成為一時間風(fēng)靡全球的人物,就是因他的追求個性的精神被人們所敬仰所愛戴。我也要追求個性,但是也不會做出過分的事情。你們也要這樣哦!

  少年維特的煩惱讀書心得 篇9

  即使是再浮躁的年代,我們也不能少了做夢的理想,這個理想是關(guān)于"文學(xué)",我們是孤單的一群,我們又是各有主見的一群,所以,更需要相互打量,用文學(xué)的理想相互打打招呼,無論是溫暖或者是刺痛的。

  也許接下來我所說的將是瑣碎而繁雜的,又或者說是平庸而無聊的,更甚者有拾人牙慧之嫌,可是,它確確實(shí)實(shí)曾在我腦海中活躍喧囂著,讓我的思想陷入一種空前勞作的狀態(tài)。讀過《少年維特的煩惱》的人似乎都會明確的看到它愛情的主線,無可厚非,是愛情奏響了這本書的主旋律,讓維特的煩惱觸動每個少年心中對愛情的渴望和暗藏的情愫,讓我們在其中找到自己可以寄托的影子?墒浅藧矍椋S特還是煩惱的,或者說維特從開篇到結(jié)束一直都是煩惱的,而遇見綠蒂,遇見這段無果的愛情,讓他本不平靜的內(nèi)心更添波瀾,這種煩惱是對人生的煩惱,對這個社會透析之后的無所寄托的煩惱。下面是我的感想,也許還是淺薄的',但希望它無傷大雅。

  愛情是《維特》這本書的中心情節(jié),而這部作品的巨大價(jià)值和魅力也來自于其中的愛情描寫。在那些書信的字里行間都滲透著這份愛情帶給維特的苦惱,壓抑在心中無法宣泄,無法排解,得不到卻也放不開的痛苦和掙扎。那份愛情如同沸騰的熱血在他的體內(nèi)叫囂,這些我們是可以切切實(shí)實(shí)的感受到的。

  但是,讓維特痛苦憂傷的不只是愛情,讓維特走向死亡的也不只是愛情,讓這本薄薄的小書兩年間在德國印刷了十六次的不只是愛情,經(jīng)過多少年依然能引起讀者內(nèi)心共鳴的,也不只是愛情。其中摻雜著維特的人生。

  人在慢慢成長的過程中要獨(dú)立,而獨(dú)立這個過程勢必伴隨著孤獨(dú),也許這就是人們對越長大越孤獨(dú)無聲贊同的原因。在現(xiàn)實(shí)中,我們作為獨(dú)立的個體總會由孤獨(dú)新生孤單,由孤單新生寂寞。一個孤獨(dú)的靈魂需要一個恒定的伴侶來傾訴內(nèi)心的喜怒哀樂,而有思想的人孤獨(dú)會更甚,因?yàn)樗麜鲆环N知音難求的想法,而維特正在此種行列中。

  他有獨(dú)特的觀點(diǎn),獨(dú)立的性格,他游歷四方,看透了資本主義世界中各階級的明確界限,又不得不痛苦的看著人們在規(guī)定的階級范圍內(nèi)小心翼翼的生活。他對資本主義世界中以錢、權(quán)至上的生活方式不屑一顧,卻又不得不深陷其中。他曾在信中說過這樣的話:"最令我感到不快的是,侯爵經(jīng)常人云亦云,高談闊論,講一些聽到和讀到的東西。再說,他之重視我的智慧和才氣,也勝過重視我的心;殊不知我的心才是我唯一的驕傲,才是我的一切力量,一切幸福,一切痛苦以及一切一切的唯一源泉!唉,我知道的東西誰都可以知道,而我的心卻為我所獨(dú)有。"

  這種時候他就會重溫綠蒂的善解人意,并且想念他們之間的相談甚歡。這種時候他內(nèi)心充斥的不僅僅是他所感受到的愛情來敲門的美妙情感,更帶著一種將現(xiàn)實(shí)世界失望苦悶轉(zhuǎn)移寄托到愛情上的使命。我曾想像維特這樣有著哲學(xué)思想的人應(yīng)該會找到另外一種視角,比如說放棄這段愛情,正所謂天涯何處無芳草,可是他逃離了那個地方卻逃離不了那個心中的影象,因?yàn)檫@時候的綠蒂不僅僅是他的愛情更是他的寄托,就像魯迅說過的:人生最痛苦的是,夢醒了無路走。維特說:"一當(dāng)我們失去了自主,便失去了一切,我有時甚至希望當(dāng)個短工,以便清晨一覺醒來,對未來的一天有個目標(biāo),有個追求,有個希望。"他有要求改變現(xiàn)狀的熱望,可是他掙脫不開這如無形的網(wǎng)般密密纏繞的內(nèi)心。

  維特,彷如溺水的人,求生的欲望告訴他要攀上浮木,但現(xiàn)實(shí)總是清晰的擺在那里無法碰觸,而腳踝上的水草在他每一次的掙扎中都要更緊的纏繞,無法掙脫,直至脫力,最后他的悲劇似乎是無可避免的。不要說他為了殉情,多傻。其中摻雜著他的無力,對這個社會,對自己的內(nèi)心都是無力的。他已經(jīng)沒有了寄托,人的精神支柱倒了之后,他該是多么不堪一擊。他在信中這樣寫過:"我的生活缺少了酵母;使我深夜仍精神飽滿,一大早就跳下床來的興奮劑已不知拋到了何處。"

  歌德自己也曾對《維特》做過評論:"幸運(yùn)遭到阻撓,活動受到限制,愿望得不到滿足,這些都不是一個特殊時代的,而是每個人都碰得著的不幸事件。假如一個人在他的生平不經(jīng)過覺得《維特》就是為他自己寫的那么一個階段,那倒是很可惜了。"也許這就是維特?zé)⿶赖囊x,是世界上每一個維特的煩惱。我們都曾維特過,都曾在我們的青春中留下過那些無法釋放卻也無法吞噬的煩惱。

  少年維特的煩惱讀書心得 篇10

  《少年維特之煩惱》在藝術(shù)上,有不少值得我們借鑒之處。它所采用的書信體體裁,非常適于表現(xiàn)主人公思想感情的深刻性、復(fù)雜性和細(xì)致性。維特的每一封書簡,猶如作者假手維特寫出了自身的心靈感受,字字句句,發(fā)自肺腑,自然、貼切而又動人。在手法上,作者始終牢牢把握"有感而發(fā)"的原則,不無病呻吟,而是把敘事和抒情緊密結(jié)合起來。維特在戀愛中的歡樂、悲哀與失望,全是通過敘述他與綠蒂間的結(jié)識與交往的過程來表達(dá)的,給人以具體、深刻的印象。維特在貴族宴會上受辱的過程,也描述得十分細(xì)致,隨著敘述事件發(fā)生的經(jīng)過,維特羞忿難熬的心情也躍然紙上!渡倌昃S特之煩惱》在藝術(shù)上的另一顯著特色是通篇充滿濃郁的詩意,被人們稱為"抒情的散文詩式的小說"。

  作者還把寫景與抒情有機(jī)地結(jié)合起來。如,當(dāng)維特在戀愛中屢遇挫折,心緒抑郁時,作者描述了他與綠蒂的一次月下"幽會",特別突出地描繪了當(dāng)時月色之朦朧幽暗和深邃,借此映襯維特的心煩意亂,他那無可名狀的隱痛和悲哀,以及他前途的晦暗莫測。真情實(shí)感,強(qiáng)烈的時代精神,高度民主的藝術(shù)性,三者結(jié)合起來,賦予了《少年維特之煩惱》以震撼人心的巨大力量!渡倌昃S特之煩惱》讀后感一個人只有在又回到時原地時,才會痛心地承認(rèn)自己的是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走,我以為我走的很遠(yuǎn),我以為不久我將抵達(dá),然而現(xiàn)實(shí)卻把我摔回了原地。風(fēng)從四面吹來,我卻不知該往那哪兒走。少年維特之煩惱,或許我們都曾有。深深地愛著一個永遠(yuǎn)不可能得到時的人而無法自拔,這實(shí)在是人世間莫大的`悲哀,值得人們同情。不幸的是,維特又是一個感情極其豐富而又極其偏激的人,一旦愛上一個人便把整個世界給忘記了。他的心智為愛而生,也為愛而滅。在他預(yù)感又確認(rèn)這份愛永遠(yuǎn)要這樣痛苦下去時,他的精神徹底崩潰了,最后他平靜地選擇了死亡。

  我驚訝世間竟有些強(qiáng)烈地愛。愛一個人竟可以達(dá)到如些是程度。但可憐的維特,是多么值得我們同情啊!一個人可能在愛時變得才智超人,也可能變成世上最笨的人。

  少年維特的煩惱讀書心得 篇11

  子彈劃破空氣,一滴血濺在桌子上,維特永遠(yuǎn)閉上了眼晴。

  十七歲的維特是一個生活在法國封建時期的俊朗少年,在一次舞會上,他結(jié)識了一個美麗大方活潑開朗而又與他年齡相仿的女孩——綠蒂,他為她而吸引,但此時的綠蒂已經(jīng)定下了婚事,他與綠蒂注定是沒有美好結(jié)果的,維特的感情對兩人來說都是一種負(fù)擔(dān),綠蒂不得不減少與維特的相談會,維特也陷入了迷茫的夢幻之中,無法自拔,在沉思冥想中慢慢毀滅了自己,各種不幸的交錯,使得維特深受打擊,最后竟然選擇以一粒子彈的方式結(jié)束了自己的短暫的一生。

  不得不說對于這樣一個擁有十七歲大好年華的少年,他最終選擇以這樣的方式結(jié)束自己的生命,是我所不能贊同的,如果是我,我在第一次得知綠蒂的婚事時,就會克己復(fù)禮,在十七歲時,我應(yīng)該發(fā)奮圖強(qiáng),積極熱情友善的對待身邊的每一個人,現(xiàn)實(shí)生活的五彩繽紛不僅局限于愛情,適度放棄適度沉醉,生命無比寶貴,明天永遠(yuǎn)比今天精彩,我不能像維特一樣沉迷于不切實(shí)際的愛情并為之獻(xiàn)身。海闊憑魚躍,天高任鳥飛,我應(yīng)該用自己的大好年華,搏出自己的`一片天地。

  在這些情節(jié)中,可以體現(xiàn)出德國新興資產(chǎn)階級知識分子的精神,維特想要拜托傳統(tǒng)的束縛和精神的壓制,渴望自由,張揚(yáng)自我。

  同時人也很容易自怨自責(zé),反復(fù)咀嚼痛苦。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活,人生才能輕松,成功與失敗都是經(jīng)歷,但成功是短暫的,因?yàn)椴煌腥顺侥,失敗卻像膠水一樣粘著你,但生命最重要的是現(xiàn)在。

  這部小說是由日記和書信構(gòu)成的,完美抒發(fā)了男主人公維特的心理世界,抒發(fā)了苦悶的心里和茫然地情感。整本書就像一首悲傷而又感人的抒情詩,真實(shí)坦率,痛苦與歡樂都躍然紙上,激起了讀者強(qiáng)烈的情感共鳴和精神上強(qiáng)烈的震撼。

  維特非常令人可憐,從一個對愛無限憧憬的少年變成一個愿意為了愛情而放棄生命的癡漢,他確實(shí)令人可悲!希望在另一個宇宙,你能會綠蒂雙宿雙飛吧。

  少年維特的煩惱讀書心得 篇12

  這個星期,我讀完了德國著名作家歌德的巨著—《少年維特之煩惱》,它讓我明白了什么是美,什么是愛,什么善良,什么是勇敢,什么是信念……

  《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中,怡然自得。這種愜意的日子沒過多久,維特在一次舞會上認(rèn)識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂,并深深地愛上了她。可誰也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了,她的忠誠使她無法將自己的愛情獻(xiàn)給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊,一系列的煩惱也隨之而來,他只好告別綠蒂,不舍地離開了。后來,維特實(shí)在接受不了這個事實(shí),他居然拿著槍,頂著自己的頭顱自殺了。

  腐朽的政府,你要索取些什么?為了一點(diǎn)民脂民膏,就把整個社會弄得烏煙瘴氣,卻無人顧及,對,因?yàn)橥纯嗟牟皇悄銈,而是窮困的人民!而“人類需要在地上用來享樂的,僅僅是彈丸之地,需要用來長眠的,更不過是一杯黃土罷了”,到頭來又有什么意義呢?我雖然沒有生活在那個時代,是個幸運(yùn)兒,但從維特一次又一次遭到不公的'待遇,特的朋友也身陷其中,我感受到了,熾熱的火焰在我的胸口燃燒,使我想起中國也有那么一段慘遭迫害、令人憤慨的往事。那時的婦女足不出戶,沒有地位;尊卑有別的可惡的封建制度壓得貧民喘不過氣來……這和作者筆下的維特所處的社會很相似,到處彌漫著難聞的氣味。

  我不喜歡這個結(jié)局,因?yàn)榫S特自殺了,不過,這本書真正能讓我的心靜下來,能給我的一生罩上詩意的光芒,能讓我的一生都有一股溫暖向上的力量相伴……

  少年維特的煩惱讀書心得 篇13

  《書香肥西》開通了!我終于可以讀到我夢寐以求的《少年維特之煩惱》了,全書的主要角色是維特和綠蒂兩人,全書記敘了維特不幸的戀愛經(jīng)歷和他在社會上處處遇到挫折的經(jīng)過:維特是個能詩善畫,熱愛自然的青年,他在一個繁花盛開的春天來到一個僻靜的山村。在一次舞會上,維特認(rèn)識了年輕活潑的姑娘綠蒂,并對她一見傾心,之后,維特便常常到綠蒂的家里去,和她在一起,維特感到十分開心,覺得好似到了天堂一樣?墒蔷G蒂已經(jīng)訂婚了,而且綠蒂非常忠于訂婚時所立下的`盟誓,不能把愛情獻(xiàn)給維特,維特失望極了,便告別了綠蒂,告別了那難忘的山村。

  這本書是以書信的方式寫出維特和綠蒂之間的故事的,在讀完這本書之后,我深切地感受到了維特對愛情的憧憬和熱愛,同時,我也感受到了綠蒂在維特心中的地位和維特對綠蒂納濃濃的愛意。

  雖是小說,但書中許多句子堪稱經(jīng)典。

  “我盡情地享受著活潑的生命力,并小心地隱藏住體內(nèi)的那些頹廢腐朽的因子”可見他是個很積極向上很熱愛生活的青年。

  “有種人利用自己對另一顆心的控制力,去破壞別人內(nèi)心里由衷產(chǎn)生的單純的快樂,這種任何行為真是可恨!”這是維特與夏綠蒂交談時對“嫉妒”這種行為的評價(jià),表現(xiàn)了他為人的正直和開放。

  “我覺得我真像是個孩子,尤其是萬分渴望心儀的人能回首瞥一眼的時候,我覺得自己真是個孩子”這種情況在我身上是發(fā)生了那么多次,這種渴望對我來說是那么的熟悉自然,有時望著戀人的身影漸漸離去,覺得自己是那么的幼稚。

  “朋友啊,人畢竟只是人,也會有非常脆弱的時候,當(dāng)熱情不斷膨脹,最后超出他們所能負(fù)荷的限度,他所擁有的理智在此時是很難起作用或者根本無法阻止自己失控……”維特與阿爾勃特談話時為自殺者辯護(hù),充滿了憤慨的情感,可見他很能替他人著想,有血有肉有感情

  “知識是可以求得的,而心卻是與生俱來、唯我獨(dú)有的!笨梢娝莻很有自我的人。

  讀了《少年維特之煩惱》在同情維特之余,更多的是崇拜維特,雖然我始終相信自殺不是唯一的辦法,但我還是要以維特為榜樣,做像他那樣一個有智慧,有理想,有激情,有正義感,有反叛精神,熱愛生活的青少年。

  少年維特的煩惱讀書心得 篇14

  《少年維特之煩惱》是德國著名作家歌德以自己的親身經(jīng)歷為藍(lán)本編著而成的。此書以日記的形式把維特內(nèi)心的高低起伏描寫的淋漓盡致,頗為真實(shí),感人。

  維特暗戀已訂婚的美麗善良的綠蒂小姐,她未婚夫是個可愛,正直,英俊的好男人,他和綠蒂的感情也挺不錯的,所以綠蒂參加的活動,維特也一定要去,但看見了綠蒂和她未婚夫,維特又嫉妒不已,這讓維特很煩惱,最后,他不理智地選擇了輕生。

  在歌德的細(xì)膩的描寫中,我也知道夏綠蒂是一個人見人愛的姑娘。維特失望極了,非常孤單,許多煩惱便一涌而上。他只好選擇逃避。

  歌德在這里把維特的'心情寫得非常好,面對愛人卻無法表達(dá)愛意,想要擺脫,去尋找新的生活,卻由于工作失意,對周圍的人感到厭倦。只好又回到綠蒂的身邊,但是又無法面對愛人已嫁做他人婦,心中的愛意實(shí)在是無法宣泄,最終只有走上死亡。

  看了這本書,我很同情維特,理解他為何如此煩惱。但同時,我也懂得了一個道理:我們無論遇到了什么煩惱,什么挫折,都不能像維特一樣選擇逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都布滿鳥語花香,我們決不能跌一跤就說沒路好走,就放棄。

  少年維特的煩惱讀書心得 篇15

  我很喜歡歌德的文筆風(fēng)格。

  熱情奔放,有自己的見解。特別是說出了作者的真心話,感人至深!础淳S特〉〉是一部書言體小說,能更細(xì)致地寫出主人公的內(nèi)心世界,雖然書信有長有短,但都是發(fā)自肺腑。

  維特就是歌德的影子,他們是那么想像,而且文中有許多事都是實(shí)有發(fā)生。小說的第一篇尤其明顯。

  我還發(fā)現(xiàn)作者愛用比喻來說明事理,我認(rèn)為這是他的一個閃光點(diǎn)。是的,比喻能讓讀者不覺枯燥,很有吸引力。

  這本薄薄的小說確實(shí)把我吸引進(jìn)去了。我就像是維特的朋友,一個收信人,津津有味地看著他寄給我的信。它把我?guī)У搅藥装倌昵澳腔靵y的時代,我有時與他分享著快樂和喜悅,有時也分擔(dān)他的苦楚與悲痛……我多么鮮明地感受到主人公的愛與恨在痛苦與歡樂、煩惱與放下之間交加、纏繞,時而矛盾的碰撞讓他不知所措,時而去回的決定讓他輾轉(zhuǎn)反側(cè)。但我也只能靜靜地看待這一切,我能靜靜地嗎?

  人是有感情的動物。正義的人會為世事的不平而義憤填膺;而缺乏正義的人,看看那些懶惰的官員,自以為是的富貴淑女們,他們簡直要把下巴翹上天!

  多么滑稽,那時的社會!如維特所說的,“他們沒一樣?xùn)|西不是互相傷害的。健康、名譽(yù)、喜悅、娛樂,無不如此!多半是因?yàn)橛廾、無知和狹隘,如果聽他們自己辯解,無不說是出自最好的意圖。有幾次我真想跪在地上求求他們,別讓怒火在自己的心里拼命折騰了”,又有多少人能明白,“心靈的安寧是個寶貝,它就是喜悅本身”,能真正給自己帶來快樂的不是索取,而是奉獻(xiàn)!

  腐朽的政府,你要索取些什么?為了一點(diǎn)民脂民膏,就把整個社會弄得烏煙瘴氣,卻無人顧及,對,因?yàn)橥纯嗟牟皇悄銈,而是窮困的人民!而“人類需要在地上用來享樂的,僅僅是彈丸之地,需要用來長眠的,更不過是一杯黃土罷了”,到頭來又有什么意義呢?我雖然沒有生活在那個時代,是個幸運(yùn)兒,但從維特一次又一次遭到不公的待遇,特的朋友也身陷其中,我感受到了,熾熱的火焰在我的胸口燃燒,使我想起中國也有那么一段慘遭迫害、令人憤慨的往事。那時的婦女足不出戶,沒有地位;尊卑有別的可惡的封建制度壓得貧民喘不過氣來……這和作者筆下的維特所處的社會很相似,到處彌漫著難聞的氣味。

  但是否這樣我們就要放棄希望呢?不,因?yàn)橐宦飞,維特還是找到了一些活潑可愛、樂觀開朗的人,他們?nèi)匀豢梢越o他一絲安慰。是的,這熱情的小伙子在尋求撫慰心靈的“藥膏”。

  可他是多么不幸,親愛的綠蒂結(jié)婚了。這是對他的一個多么大的打擊!我很同情他。可憐的維特!我知道他迷戀她到什么程度,他曾經(jīng)這樣寫道:我完了!她能夠隨心所欲地將我擺布,F(xiàn)在他的.煩惱像爬山虎一樣掩蓋了他幾乎所有的希望。他步履蹣跚,憂慮重重。他想在工作中忘掉過去的一切,可其中的爾虞我詐使他厭惡,漸漸地維特心亂如麻,變得憂郁。

  我不喜歡這個結(jié)尾。維特自殺了!我本以為他會重拾信心。太遺憾了,他選擇永遠(yuǎn)離開人時間。這個結(jié)局引起了許多讀者的爭議,而我個人認(rèn)為這也許就是維特的命吧。

  作者想利用這個年輕維特的事跡,極力批判當(dāng)時黑暗的封建制度,揭露政府的腐敗,并號召鼓動廣大進(jìn)步青年起身反抗,不要灰心喪氣。同時,作者也描述了一個愛情悲劇,刻畫了一個個清純誠實(shí)的人,告訴讀者世上還有善良和真情存在的,即使在最灰暗的時候也會發(fā)出溫暖的光。

  少年維特的煩惱讀書心得 篇16

  像是一種緣分與宿命,維特的故事在這個怪異的冬天走入我的生活,激起了我心中一陣陣的淺痛,讓我對生命和愛情多了一點(diǎn)思考和理解。突然發(fā)現(xiàn),歌德和維特總會適時出現(xiàn)在我面前,以兩個心理醫(yī)師的身份向我娓娓講述生活的真諦。于是,深層的探尋和理性的追逐成為了我這個寒冬,這段生命的主旋律,悠悠回蕩。

  這本書分上下兩卷。上卷寫維特少年時在村莊里自由幸福的生活,和他與夏綠蒂相遇、相識、相知、相處的過程,以及他對夏綠蒂深深的暗戀。后來由于夏綠蒂已經(jīng)與別人訂婚,維特不想打攪他們的生活忍痛離開了故鄉(xiāng)。從此開始了下卷。在下卷中,寫了維特當(dāng)公使時的生活,維特辭職回鄉(xiāng)后,又開始與夏綠蒂交往,阿爾勃特覺察出了維特與夏綠蒂之間的曖昧的關(guān)系開始漸漸疏遠(yuǎn)維特,維特對夏綠蒂的愛更是日益加深,對于夏綠蒂不屬于自己的事實(shí)更是陷入了極度的煩惱與悲痛之中,夏綠蒂覺察出了維特的憂愁,她漸漸發(fā)現(xiàn)自己也愛上了維特。事情越來越糾結(jié)。有份和抑郁漸漸深入到維特的心靈。他的精神也日漸崩潰,他的身形也日漸枯萎,內(nèi)心在一次又一次掙扎中也變得越來越混亂,最后心力憔悴。內(nèi)心的掙扎是他消耗了巨大的精力,因此他不再是個朝氣蓬勃思維敏捷,聰明機(jī)智的人,而是變得焦躁易怒。他的惆悵,他的迷亂,他的厭世使他產(chǎn)生了求死的念頭。也許只有這樣選擇才能讓他自己找到人生的另一種出口方式。他一在對自己說:“這絕對不是一種魯莽偏激的行為,我要懷著美好的憧憬、懷著寧靜的心情,用最堅(jiān)毅的態(tài)度來完成它!

  在維特準(zhǔn)備自殺,生命最后的那段日子,他給夏綠蒂寫了很多信。“在晴朗的夏日午后,當(dāng)你站在山頭眺望遠(yuǎn)方優(yōu)美的景致時,請想念我啊,因?yàn)槟抢锸俏易钕矚g徜徉的地方;在夕陽余暉之時,在輕風(fēng)吹拂小草的地方,請尋覓我的墓石呵,看看我墳?zāi)股系囊安菔侨绾卧谙﹃栍鄷熛律s、飄搖!

  夏綠蒂逐漸發(fā)現(xiàn)自己如此摯愛著他。在兩人最后的一次見面中,維特失去了控制力,而夏綠蒂也陷入了深情之中,“兩人緊緊相擁在了一起,萬分感傷地流下了眼淚!薄皟扇说哪樤絹碓浇澜缭谒麄兊难矍跋Я,一陣擁抱之后,維特將她摟在懷里,并且在他顫抖,微微呢喃的唇上灑下無數(shù)的狂吻!本S特的夢終于成真了!!!但一生只有這一次,維特求死的決心已定,他不愿破壞夏綠蒂和阿爾勃特的家庭。

  維特在最后的一個晚上,給夏綠蒂寫了最后一封信,“子彈已上膛。時鐘正巧了十二下,一切就這樣吧。夏綠蒂!祝你幸福!別了!永別了!我們來生再相見了!!”

  有位鄰居看到火花閃了一下,緊接著便聽到一聲槍響。

  維特死時穿著自己最愛的'裝束:長筒皮靴、藍(lán)色的燕尾服和黃色的背心。當(dāng)夏綠蒂聽到這一噩耗時,昏倒過去,在維特出殯那天,夏綠蒂已是生命垂危了。沒有任何牧師為維特送葬,也沒有人跟著靈柩誦經(jīng)。

  這樣,故事就完了。

  真的很悲痛。維特的處境和心理我們從作者的描寫中可以真切地體會到。我相信讀完之后,人們只有同情,沒有人會表示鄙夷與不屑。歌德在作品中全力投入了他對人類感情和心靈本性的真切關(guān)懷,認(rèn)為人活在世上,就應(yīng)該向維特那樣敢愛敢恨;人不僅僅是為了自己的所愛而活著,他還要向浮士德那樣,為追求自己靈魂的完整而活著。

  “如果人們不用他們的想象力忙于回憶往昔的不幸,而是竭力忍受截然不同的現(xiàn)在,那么,這世間就會少了許多痛苦!碑(dāng)我讀到這句話的時候,我明白了這樣一個道理,那就是:昨天已經(jīng)成為過去,明天是一個未知,而我們最重要的是今天。我們從過去走到現(xiàn)在,或許我們的過去很不幸,風(fēng)霜雪雨,路途坎坷,或許我們的過去陽光明媚,風(fēng)和柳麗,我們所要珍惜的也是今天。而我們常常對回憶中的痛苦念念不忘,耿耿于懷,背負(fù)著記憶的包袱無法釋懷,忘記了最重要的不是銘記昨天的磨難,而是成就今天的自己,抓住即將流失的今天,奮力地拼搏,我們就不會對生活失望,對人生悲觀,對生命不負(fù)責(zé)任,頹唐失落,痛苦不堪。我們將擁有的是豐富精彩的每一天,是閃光的希望。

  維特他明白了這個道理,我們也明白了這個道理。隨著綠蒂闖入了他在小鎮(zhèn)輕松曼妙的生活,他又清楚地明白了:使人心幸福的只有人心。心中的感動長長地蕩漾,并不是我從來不知道這個道理,而是因?yàn)樗屛腋拥卮_定地懂得了它,猶如漆黑夜中估計(jì)的一輪明月,點(diǎn)亮了夜行的路。在我們地生活中,親情,友情,愛情,每一種發(fā)自心底的感情都絢麗了我們的生活。同樣,在社會中,那些受苦受難的人,需要我們的幫助,一句關(guān)心的問候,一個燦爛的微笑,只要是發(fā)自內(nèi)心的都是一種無形的力量,都是溫暖人心的源泉。

  透過少年維特的眼睛,我們感受著人情冷暖:貴族們的傲慢,勞苦大眾的艱辛。

  “問世間情為何物,直叫人生死相許!边@句話曾感動過無數(shù)懷揣著激情和夢想的少男少女,當(dāng)然,也包括我。而今看來,卻有一種殺人的嫌疑。其實(shí),愛情本不用這樣偏激地去理解!皭矍槭巧系哿艚o人間最難讀的天書,失戀,不過是一篇讀后感而已!庇芯壍膼矍槿舸嬖,那么,做一對癡情的男女又有何妨?無緣的愛情里,兩個人各是一條直線,彼此相交在對方的生命里,每一個交點(diǎn)就是一個動人的故事。交點(diǎn)之后,兩條線越行越遠(yuǎn),故事也就此結(jié)束。這交點(diǎn),便是無數(shù)璀璨的回憶,刻在心中,便是一輩子的美好。而何必選擇以死祭奠愛情的方式?如果說真愛定要以死證明,那么,這又何嘗不是對愛情的侮辱呢?

  生活,本不該這樣。愛情,本是生命的豐富和延伸,把它作為結(jié)束生命的理由,本不是生活所希望的?吹粚儆谧约旱膼矍椋闶巧拼龕矍。

  年輕,本來就是痛苦,因?yàn)槟贻p的心就像是水晶做的,雖晶瑩美麗,卻脆弱易碎;因?yàn)槟贻p的心就像是未成型的珍珠一般,總?cè)淌苤尥。生活,本該就有無數(shù)的起伏跌宕,潮起潮落,花開花謝,滄來桑往,但沒有一種苦難可以讓人放棄活著的權(quán)利;蛘撸钪鋵(shí)就是一種幸福,而死亡,只能留下更多人的痛苦。醒來或睡去,享樂或磨難,咀嚼起來有滋有味。一旦死去,便什么都沒有了。時間老人把你一點(diǎn)一點(diǎn)地腐爛,你卻毫無知覺。本是少年,本該擁有純色的年代,假使有了自殺的勇氣,怎會沒有生活的勇氣?

  生活,本不該這樣。人啊,一輩子都該明白,生活著,是美好的。

  對于可憐的維特,我該有的也只是同情和遺憾了?上驳氖牵髡咴跁慕Y(jié)尾暗示,綠蒂會陪伴維特而去。希望在那不知名的地方,如果真有那個地方——我們稱為天堂的世界,他們會過著幸福的,天使般的生活吧!

  只是想告訴所有的人:生活中,不是誰離開了誰就無法生活。生活是自己的,即使孤獨(dú),即使疲憊,不能喪失的是對生命和自然的感受。生活,本該這樣。

  “愛情的珍貴性,是世界上任何事情都無法與之相提并論的,這點(diǎn)是毋庸置疑的!

  少年維特的煩惱讀書心得 篇17

  “對于他的精神和品格,你們定會深表欽佩和愛憐,對于他的命運(yùn)會撒下你們的淚水,善良的人啊,你正體驗(yàn)著他那樣的苦惱,從他的悲痛中汲取安慰吧,如果由于命運(yùn)或者你自己的過錯,無法找到一個親密的知己,那就讓這本書做你的的朋友吧!彪S著開篇致詞我進(jìn)入了維特的世界。

  《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中,怡然自得。這種愜意的日子沒過多久,維特在一次舞會上認(rèn)識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂,并深深地愛上了她。可誰也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了,她的忠誠使她無法將自己的愛情獻(xiàn)給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的.打擊,一系列的煩惱也隨之而來,他只好告別綠蒂,不舍地離開了?稍谀莻腐敗的社會,他處處碰壁,心靈再次承受著痛苦和失落,他又再次回到原先的山村。物是人非!綠蒂結(jié)了婚,善良的村民也一個個慘遭不幸,他絕望了,在奧西思的悲歌中,用shou槍對準(zhǔn)了自己的頭顱……

  《少年維特的煩惱》是年輕的歌德用自己的血和淚栽培出來的,本書采用了書信的方式,將維特的內(nèi)心世界淋漓盡致地呈現(xiàn)在人們的眼前,維特的句句肺腑之言牽動著所有讀者的心……

  對于維特的死,人們有許多不同的觀點(diǎn):

  有的人對維特的死感到忿忿不滿,他何必為了一個女人就放棄自己寶貴的生命呢?這種死算得了什么偉大,根本就是懦夫的表現(xiàn)。

  又有的人為維特的死感到不值。維特說過只有自己的死才能給綠蒂帶來安寧和幸福,真的會這樣么?維特太天真了,他的死只會使綠蒂更痛苦,只會使綠蒂認(rèn)為維特的死是自己造成的,自己才是殺害維特的兇手,這樣的綠蒂能如維特所愿的得到安寧和幸福嗎?不,她會一輩子活在愧疚之中的。還有維特的親人、朋友,他們也會因此而難過。維特本以一死可以解決所有的問題,可最終只會給更多的人帶來不幸,這不是不值得么!

  有人卻認(rèn)為維特的死是偉大的,他忠于綠蒂,愛之太深了,他忍受著被拒絕的痛苦,最終選擇了為綠蒂的幸福而犧牲自己,為愛而死,多么無私而偉大!

  我所認(rèn)為的是另一種說法:雖不贊成維特的自殺,但對他的死表示理解。

  維特為對綠蒂熾熱的愛,使他感到無比的幸福,愛之深之切,又成為維特?zé)o限煩惱的根源,這種神魂顛倒的愛,以及封建社會的不合理制度、舊秩序、陋習(xí)、偏見和壓力將維特一步步推向死亡的邊緣。上帝知道,當(dāng)一個人面對他所珍愛的東西卻不能擁有時,是多么痛苦!占有是人類的本能愿望,剛開始維特并沒有悲觀絕望,他力圖從愛情的漩渦中掙扎出來,擺脫失落的苦惱,投身于社會中?稍谀恰斑B清除已死亡的腐爛尸骸的力量都沒有”的民族中,在那個“一切都爛透了,動搖了……簡直沒有一線好轉(zhuǎn)的希望”的社會之中,在那個“都對自己祖國的前途不抱任何希望”的人們之中,維特處處碰壁,他漸漸認(rèn)識到封建制度的可惡,他要和萬惡的封建制度決裂,但又缺乏斗爭的力量,開始時他還以堅(jiān)韌的毅力忍受著痛苦,他一直堅(jiān)持著,可無論他走到哪,都看一樁樁人間不平事,社會一片黑暗,毫無希望。這時郁悶和無助在他的心靈中扎根,越扎越深,直到完全占據(jù)了他的靈魂,

  他絕望了,徹底絕望了……最后他結(jié)束了自己的生命。與其說維特的死是懦弱的,還不如說,維特的死是在向罪惡的封建制度發(fā)出最強(qiáng)烈的譴責(zé)和抗議。

  《維特》這本書并不是在對維特自殺的宣傳,而是對一種新的精神面貌、新的人生觀和世界觀的贊揚(yáng)。它用藝術(shù)的手法揭發(fā)了社會的全部腐敗現(xiàn)象,指出了社會弊病的最深的根源。

  少年維特的煩惱讀書心得 篇18

  《少年維特之煩惱》這是一部以書信體格式來描寫維特少年時的小說。它是由德國的約翰。沃爾夫?qū)。歌德所寫?戳酥笪种懒撕芏嘧鋈说膬?yōu)秀品格。

  這本書是說了維特在少年時愛上了一個名叫綠蒂的姑娘。綠蒂有著很多的弟弟和妹妹,這些小家伙正好也喜歡維特,維特就更愛綠蒂了。每天不惜走幾里路到那里看望她?墒且粋沉重的打擊給了他,綠蒂早就有了男朋友,他的名字叫阿爾貝特,他是個非常懂禮貌的人,而且綠蒂也非常喜歡他。這時維特絕望透頂,他告別了他們,到了另外一個地方生活。

  維特在新的地方又認(rèn)識了一個女孩,她和綠蒂長得很像,維特每天都可以見到她,這使維特得到了一些安慰?墒蔷S特還是忍不住回到了綠蒂生活的地方。當(dāng)他再一次來到綠蒂的家時,綠蒂苦苦地求道:“你不要再來擾亂我的生活了!本S特一聽,心想:我忍不住,那我還不如自殺算了。于是,向阿爾貝特借了一把槍回到自己的'家,到了夜里十二點(diǎn)鐘,只聽一聲槍響,維特死去了。

  這個故事讓我們知道有時沉重的放棄也是必要的。

  少年維特的煩惱讀書心得 篇19

  崇尚自然,崇拜天才,推崇民族意識,渴求沖破精神和物質(zhì)束縛。疾呼反抗要求自由這些精神充溢在狂飆突進(jìn)作家作品中,而歌德在此期間創(chuàng)作的《少年維特之煩惱》就是狂飆突進(jìn)運(yùn)動精神體現(xiàn)最為充分,印象最廣泛的一部代表作品。與歌德大部分作品一樣,這部《少年維特之煩惱》是他本人愛情生活的一次折光。歌德回到法蘭克福不久,就得知自己的朋友耶路撒冷,在魏茨拉因戀人之妻而借凱德涅的槍自殺的消息。相同的感情,相同的遭遇,在歌德內(nèi)心激起了創(chuàng)造的沖動,他手不釋卷,四周之內(nèi)就完成了這部信體小說——《少年維特之煩惱》。

  這個小說沒有什么引人入勝的,歌德曾有這樣一句話做了概括“我描寫了一個有著深沉細(xì)膩情感和真正觀察力的年輕人,他陷入迷茫的夢幻中不能自拔,在沉思冥想中慢慢毀滅自己,直到最后被不幸的激情,特別是一種無止境的愛情粉碎,用一顆彈丸射進(jìn)自己的腦子里”小說情節(jié)十分簡單。

  從這個簡單的情節(jié)中,讀者可以體現(xiàn)出德國新興資產(chǎn)階級知識分子的精神,他要擺脫傳統(tǒng)的束縛和精神的壓制,渴求自由,張揚(yáng)自我。

  這部小說是用日記和書信寫成的,這種題材適于披露主人公的內(nèi)心世界,抒發(fā)苦悶的.的心理和迷茫的情感。整部作品像一篇感傷的抒情詩,坦率,真實(shí),袒露心扉,毫無矯飾,毫無做作,無論是主人公愛的歡愉或痛苦,都躍然紙上,像是捧出一顆跳動的心,激起了讀者情感情感上強(qiáng)烈的共鳴和精神上極大的震撼。

  少年維特的煩惱讀書心得 篇20

  《少年維特之煩惱》的素材來自歌德的一段戀情。一次,歌德在表姨母舉辦的舞會上,遇見了一個叫夏綠蒂的女子,并一見鐘情。但夏綠蒂已經(jīng)有未婚夫,歌德得知后仍不放棄,努力追求,可是夏綠蒂是一個實(shí)際的女子,她最終選擇了和未婚夫結(jié)婚。失戀的歌德就想把自己的經(jīng)歷寫成一部作品。

  這年冬天,歌德的.好朋友耶路撒冷自殺,這給歌德帶來了創(chuàng)作上的靈感。不久,歌德又陷入一場和自己表妹的愛情中,但也因表妹有未婚夫,兩人沒能在一起。歌德想到了自殺,就在此時,歌德的靈魂已經(jīng)和故事中的主人公融為一體,四個星期后,人類歷史上最動人的愛情小說就誕生了。小說一出版就轟動了整個歐洲,癡情的讀者捧著《少年維特之煩惱》哭泣,維特和綠蒂的服飾成了最時髦的打扮,成百上千的失戀青年男女自殺殉情。

  《少年維特之煩惱》將主人公個人戀愛的不幸放置于社會大背景中,揭露了封建等級偏見和個人守舊思想,宣揚(yáng)了個性解放和感情自由,勇敢地喊出了那個時代的青年要求擺脫封建束縛、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心聲,具有進(jìn)步的時代意義。

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