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穆斯林的葬禮讀后心得
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編為大家收集的穆斯林的葬禮讀后心得,希望能夠幫助到大家。
穆斯林的葬禮讀后心得1
讀過回族著名女作家霍達(dá)的長篇小說《穆斯林的葬禮》之后,小說中的女主人公——梁君璧給我留下了深刻的印象。梁君璧個性鮮明,性格剛強,書中說:璧兒還比母親更勝一籌,天資聰穎,長于心計,家里的內(nèi)外開支,都比母親還有數(shù)。雖不識字,卻全憑心算,安排得井井有條。剛剛十二三歲,就頂替了母親大半,幾乎梁亦清小小的“賬房”。梁冰玉卻叫她“管家婆”。我個人認(rèn)為她是一個能干、做事果斷、剛強,但眼里不揉沙子的人。
在小說中,她與妹妹梁君玉的矛盾最突出。首先梁君璧是韓子奇的妻子,由于戰(zhàn)爭爆發(fā),韓子奇不得不帶著他用半生心血收藏的珍貴玉器,隨著沙蒙。亨特遠(yuǎn)渡重洋去了英國,受到感情挫折的梁君玉執(zhí)意隨韓子奇前往。沒想到,因為戰(zhàn)爭他們在英國一住就是十年,十年兩茫茫,他們與中國的親人完全失去了聯(lián)系。一再受感情折磨的梁冰玉卻與相依為命的韓子奇產(chǎn)生了感情,并生下了女兒韓新月?谷諔(zhàn)爭勝利后,韓子奇在與梁君璧取得聯(lián)系后,他們又不顧一切的回到了魂牽夢繞的北平,回到了闊別已久的“博雅宅”。他們沒有想到梁君璧無法忍受這母女倆,韓子奇又不肯為了感情拋下愛子韓天星,絕望的梁冰玉留下韓新月后,獨自回到英國。從此,這姐妹倆反目為仇,失去一切聯(lián)系。表面看起來,梁君璧勝利了,可是從這一天起,韓子奇和梁君璧之間的夫妻感情也已名存實亡。從情感方面來說,梁君璧是失敗的。
梁君璧是個獨斷專行且不懂感情的的女人。從兒子天星的婚姻來能看出這一點。天星與同廠的.女工小容子感情很深,但梁君璧看不起小容子的出身,設(shè)計讓小容子離開了天星,并暗中撮合天星與新月的同學(xué)陳淑彥結(jié)婚,而天星一切都被蒙在鼓里,使得天星在廠里抬不起頭來。梁君璧親手毀了兒子的感情,毀了他的名聲,但她是最愛天星的,她想兒子設(shè)計人生,兒子不理解她,甚至恨她,因為她不懂感情。
其實梁君璧又是最大的受害者,她留住了韓子奇,但他失去了韓子奇的心。她把對韓子奇和梁冰玉的恨轉(zhuǎn)嫁給了可憐的新月,其實當(dāng)新月年紀(jì)輕輕撒手人寰時,她何嘗不痛苦。
梁君璧雖然得到了想要的東西,卻沒有去珍惜她,也許內(nèi)心的痛苦太多太多……
穆斯林的葬禮讀后心得2
“天上,新月朦朧;地上,琴聲縹緲;天地之間,久久地回蕩著這琴聲,如清泉淙淙,如絮語呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤旋……”
合上封面,指尖劃過封面上“穆斯林的葬禮”五個字,眼睛仍是濕潤的,心中有種悵然若失的感覺,久久不能平靜,這是怎樣的一本奇書啊,回族女作家霍達(dá)用獨特細(xì)膩的筆觸描繪了一個穆斯林家族六十年的興衰,三代人命運的沉浮,洋洋灑灑五十萬字,把近代中國穆斯林的.艱辛歷程以及華夏文化與穆斯林文化的激烈碰撞和相互包容展現(xiàn)得淋漓盡致。獨特的敘事結(jié)構(gòu)和精彩的情節(jié)竟驅(qū)使我在在一天之內(nèi)看完了這本鴻篇巨制,掩卷之余,頓覺蕩氣回腸,唏噓嗟嘆。
玉和月是貫穿整部作品的兩條線,代表過去的梁冰玉與代表現(xiàn)在的韓新月分別作為兩個獨立又交織的故事的主人公,尾章中兩線合一,曲終文罷。這樣富有創(chuàng)造力的雙線敘事結(jié)構(gòu)和兩個悲劇故事,兩個相似卻又不同的女人的命運天衣無縫的契合在一起,可見作者講故事的能力絕不亞于故事本身的精彩。
魯迅先生在《再論雷峰塔的倒掉》中曾說:悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。譏諷又不過是喜劇的變簡的一支流。但悲壯滑稽,卻都是十景病的仇敵,因為都有破壞性,雖然所破壞的方面各不同。
穆斯林的葬禮讀后心得3
前幾個星期,我讀了一本書,叫《穆斯林的葬禮》。
《穆斯林的葬禮》曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎,作者是霍達(dá)。這部書講述了一個穆斯林家族六十年的興衰,三代人命運的沉浮,兩個時代交錯著的愛情故事。從主人公韓子奇、韓新月身上,我們可以強烈地感受到一股頑強的生命力,和他們對生活的`熱愛。發(fā)生在兩個時代,同時又是兩個民族之間的故事,愛情沒有完美的結(jié)局:梁君壁為了愛只能將妹妹冰玉趕走,韓天星和容桂芳被母親硬生生地拆散,韓新月和楚雁潮的愛情之花還沒來得及開放,就隨著新月的死去而成了永久的遺恨。
作者將故事娓娓道來,隨之將一個天大的秘密在新月面前展開,一個負(fù)罪的靈魂在新月面前顫抖——新月的親生母親,不是梁君碧,而是梁冰玉!她最終還是走了,離開了這個世界,她對這個世界留戀也好,憎恨也罷,最終都離開了!
這一切,都是因為玉!是韓子奇那雙癡玉的眼睛,讓他跟隨了梁亦清,是沙蒙亨特的玉玦讓韓子奇重振了奇珍齋,同時,也是乾隆的翠佩使他心碎!
這部書充滿了強烈的民族氣息。我很喜歡這本書,對新月和楚雁潮的愛情感到惋惜,為梁冰玉的離開感到悲傷,同時也為梁君碧的強硬感到有些憤怒,也有些憐憫——她為這個家付出得太多了,卻收獲了厭惡和悔恨!
我建議大家看一看這本書,它充滿真情實感,我很喜歡它。
穆斯林的葬禮讀后心得4
《穆斯林的葬禮》通篇籠罩著肅穆深沉的氣氛,一方面出于穆斯林的宗教色彩,另一方面揭示了故事的悲劇本質(zhì),書中主要人物的結(jié)局幾乎都是悲劇,他們走向悲劇的原因不同,卻又都被束縛在一張巨大的文化背景之網(wǎng)中,他們經(jīng)歷的時代處在穆斯林與漢族融合的.大背景下,文化的動態(tài)融通必然要經(jīng)歷碰撞,在文明碰撞的大網(wǎng)中,個人就像飛蛾,無法主宰自己的命運,只能在網(wǎng)中掙扎,覆滅。
正是因為如此,才更令我們對書中人物的結(jié)局感到扼腕悲痛,作者霍達(dá)在書的后記中寫到:我已經(jīng)舍不得和我的人物分開。當(dāng)我把他們一個一個地送離人間的時候,我被生離死別折磨得痛徹肺腑。心絞痛發(fā)作得越來越頻繁,我不得不一次次停下來吞藥。我甚至擔(dān)心自己的葬禮先于書中的葬禮而舉行?梢娮髡咭焉钊牍适轮,她與書中人物共同經(jīng)歷著喜怒哀樂,也比我們讀者更感同身受著悲劇的錐心之痛。
別林斯基說:沒有一種詩像悲劇這樣強烈地控制著我們的靈魂,以如此不可抗拒的魅力,使我們心向神往,給我們?nèi)绱烁呱械南硎。這句話道出了悲劇的藝術(shù)魅力和美感作用。
悲劇作品是最具吸引力和情緒感染力的,偉大的悲劇就像一把尖刀刺進(jìn)讀者的心中,給讀者帶來強烈無比的心靈震撼與情感升華。我相信她之所以堅持寫完這部悲劇,是因為悲劇才能將穆斯林的艱辛歷程展現(xiàn)在讀者面前,也只有悲劇能喚醒我們心底的共鳴,讓我們更加珍惜生命中的擁有。
穆斯林的葬禮讀后心得5
從前以為《穆斯林的葬禮》是一本通篇向人們灌輸“真主安拉是宇宙間唯一的神”的小說,乘著這個假期通讀了一遍,才發(fā)現(xiàn)我以前的想法是錯誤的。書名中的“穆斯林”指的僅僅是主人公的身份。而故事的主線是一段玉器世家的愛恨情仇。
我覺得此書中最讓我感到新奇的部分,并不是穆斯林,這一特殊的身份斯林。而是作者對文章章節(jié)的安排方式。本書以月字頭和玉字頭,交錯形成章節(jié)。以月字為頭的章節(jié)主要講述第二代人韓子奇,梁君玉和梁君璧之間的故事。以及第三代人韓新月和楚雁潮之間無結(jié)果的愛情故事。以玉字開頭主要講的是玉器的故事。
此書中人物塑造最豐滿的,恰恰是梁君玉。梁君玉的性格因故事發(fā)展而不斷改變。從一開始的天真活潑,到嫁為人婦的.溫婉,當(dāng)?shù)弥约旱恼煞蚝兔妹迷谝黄饡r的尖酸刻薄以及對待自己妹妹和丈夫所生的女兒的飄忽不定的態(tài)度,攘讀者時時刻刻感受到任務(wù)的溫度。初次閱讀時,我為她的精明世故和愚昧無知而感到憤怒,因為她的愚蠢最終導(dǎo)致了韓新月的死亡,更是讓我有一種無力的感覺。但仔細(xì)想想,是動亂的社會和她丈夫的所作所為而合理造成的,也就不難理解了。
作為第三代的主角韓冰月塑造的太過于完美,昭示了她的悲劇結(jié)局。我覺得她和楚雁潮之間的戀愛情節(jié)像極了舊時的瓊瑤小說中的故事。我不太喜歡這種把戀情和愛人看做自己生活中的全部的態(tài)度。
雖然最后的部分有一種不盡人意的感覺,但故事還是十分精彩的。
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