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管理類書籍讀書心得

時間:2023-01-31 19:36:57 讀書心得 我要投稿

管理類書籍讀書心得

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣我們就可以提高對思維的訓練。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,以下是小編為大家整理的管理類書籍讀書心得,歡迎大家分享。

管理類書籍讀書心得

管理類書籍讀書心得1

  常言道:說話是一門藝術。但即使我知道這句名言,卻依然不善交際。我常埋頭于各種習題中,看班里那些同學八面玲瓏、巧舌如簧,不禁常常詫異他們是如何練就一張巧嘴的,表面不屑,其實內心羨慕。而《蔡康永的說話之道》就在這個時刻以這種姿態(tài)來到了我的面前。

  我從前是不相信市面上那些暢銷書的。如《說話三十六計》《如何討好你的上司》《三天變身說話達人》……它們舉著教人說話的幌子,內容多是正確但無用的廢話。然而,《蔡康永的說話之道》不同,它注重以情動人,提倡說話時設身處地替他人著想。蔡康永自己也說:“這本書雖然談很多‘說話之術’,但我相信的不是‘術’。我相信的是先對人和人之間的溝通認真看待,然后得到比較多對人對己的了解,然后比較靠近幸福!

  是的,這就是我一直苦苦尋找的說話之道。

  說話很簡單,簡單到有張嘴便能說話;說話又很難,能句句說到人的心坎里且適當露出真情實屬不易。鄉(xiāng)間老農一句話,常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動人,因為老農那一句話里面的'“含金量”很高,能夠打動我們。

  如此說來,口才流利的人并不一定就討人喜歡,真正討人喜歡的是把別人看在眼里、放在心里、又懂得適當表現出來的人。

  一項報道顯示,如今各大企業(yè)的老板們在選聘重要職員的時候,應聘者的溝通能力已經成為首要條件。我有一個同學,每年都會去青島學“卡內基”(溝通與人際關系訓練,說白了就是“口才訓練班”),只學兩天但學費達四千八百元!學的效果怎樣不說,只是說話這樣的事,本不就應在日常生活中去感悟、去領會的么?與四千八百元比起來,我花二十五元錢買《蔡康永的說話之道》,學習說話的投資并不算多。

  周立波,是一個懂得說話之道的人。他主持的類似于奧普拉脫口秀的節(jié)目《壹周立波秀》,收視率節(jié)節(jié)攀升。每人每天都會聽到各種各樣的話,可為什么還會有那么多人打開電視去聽周立波自說白話呢?毫無疑問,他抓住了觀眾的心理,他懂得怎樣說人們才會愛聽,怎樣說才會使觀眾產生較多的共鳴。所以,他成功了。

  “你說什么樣的話,你就是什么樣的人”“幽默像走路,講笑話像翻跟斗”“開口找人幫忙時,要‘大事化小’”……《蔡康永的說話之道》中一個個生動有趣的小標題,讓我徹底明白了說話的藝術與多變的可能性。從此,我每說一句話,都要細細思考一下這句該不該說、怎樣說會更好。

  當下流行一句話:“別人罵你一句,你回罵一句,這叫吵架。別人贊美你一句,你也贊美一句,這叫社交!钡蚁,若別人罵你一句,你卻贊美他一句,這就是說話之道吧!

管理類書籍讀書心得2

  在暑假里,我在書的長河中遨游著。書帶給我的快樂數不勝數,漸漸地我愛上了讀書……

  昏黃的燈光依舊亮著,房間里氤氳著書卷的淡淡馨香。幾只飛蟲圍繞著燈光,對于它們來說,明亮的燈光就是它們的理想樂園,是它們最終的休憩地。為了那片明亮,奮不顧生。而我寧愿成為一只小小的飛蛾,為了那份簡單的崇拜,飛向吸引我的某個光源,一切安寧。

  從幻想的世界里抽身出來,面前還是堆積如山的書本、參輔書,我常常在思考,何時才能從書海中抽離,讓呆滯的大腦得到片刻的休息。我明白爸爸媽媽在暑假里,給我報補習班,但是讀書不是強制的,是自發(fā)的,是喜歡,所以愛讀書。

  讀書不是為了追名逐利,讀書是藝術。

  讀書,是一種提升自我的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。枯燥煩悶時,讀書能使我心情愉悅;迷茫惆悵時,讀書能平靜我的'心,讓我看清前路;心情愉快時,讀書能讓我發(fā)現身邊更多美好的事物,讓我更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。我堅信,“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”

  讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟職場的腐朽,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。

  讀書是一種享受生活的藝術。我喜歡在一個晴朗的午后,端上一杯香茗,在縷縷輕霧中捧起一本書,品著茶香,嗅著書香,反復咀嚼,品味著每一個字,每一句話……陽光溫柔又鈍重地灑下,透過皮膚一絲絲進入血液。伴隨著書本里文字的起伏跌宕,我的心暖暖的,暖暖的。陽光把我的輪廓曬成金黃,混合著這慵懶的時光,釀成記憶。

  與書為伴,我徜徉在文字的樂園里,翻看,也傾聽,傾聽文人墨客的淺吟,傾聽崇高靈魂的低唱。

  我熄滅昏黃的燈光,在一片黑夜里尋不到飛蟲的身影。在一團黑色的迷霧中,我看到自己蛻變成一只小小的飛蛾,飛向那片明亮的書!

管理類書籍讀書心得3

  暑假里,我讀了英國作家弗朗西絲伯內特的名著—《小公主》,讓我感觸頗深。

  這本書講了:一個名叫莎拉的女孩,媽媽很早就去世了,在她7歲那年,父親把莎拉送到倫敦的明奇女子模范學校,因為莎拉家境富裕,所以在學校里,莎拉過著公主般的生活。她交了很多好朋友。

  可是,好景不長,在莎拉11歲那年,父親投資鉆石礦破產,而且一場突如其來的疾病奪走了她父親的生命,莎拉的生活像是由天堂跌到地獄,開始了吃不飽,穿不暖的女傭生活,受盡歧視。雖然莎拉的處境變得如此悲慘,但是她沒有喪失她心中公主的自尊和高貴的品質。不管別人如何虐她,她總是以公主般的優(yōu)雅來對待別人,因為莎拉知道,人并不在乎財產或外表,最重要的是要有一顆善良崇高的心。終于,莎拉父親的朋友找到了她,莎拉擁有了巨額遺產,她又重新過上了公主般的生活。

  莎拉十分堅強,當她得知父親投資鉆石礦破產,和父親去世的.噩托時,一滴眼淚都沒有掉。不僅如此,她還經常暗暗地告訴自己:“我必須忍受住一切,無論如何,我都要像一個驕傲的公主那樣,絕不低下高貴的頭!”她的堅強感動著每一個人。其實這樣堅強的人還有很多。比如海倫凱勒。她也很不幸,出生后九個月,因高燒而導致雙目失明,但是她沒有放棄、沒有悲觀,而是頑強地生活在這個世界上,靠著堅強的毅力,最后成為了一名社會活動家和教育家。想一想,我們周圍一些人,遇到困難不敢去面對,卻一味逃避。我也要像莎拉和海倫凱勒一樣堅強。

  莎拉不僅非常堅強,而且十分善良。不管她在貧窮的時候,還是富有的時候,她都會幫助那些以乞討為生的孩子,不求回報,只是因為她有一顆善良的心。莎拉在貧窮的時候,會用自己僅有的錢去幫助一個衣衫襤褸快要餓死的小女孩;莎拉在富有的時候,主動買面包給那些乞討的孩子面包吃,從不小氣。

  小主人公莎拉無論是在富有時,還是在遭遇家庭變故而變得一貧如洗時,她始終堅強勇敢地面對生活,真誠地對待朋友,無私地幫助別人,像一位真正的公主那樣要求自己。

  《小公主》這本書讓我懂得:無論身在什么處境,都要保持積極樂觀的心態(tài)。要想成為公主,只擁有財富和美麗的外表是不夠的,還要優(yōu)雅高貴,堅強善良,才是真正的公主!

  “困難像彈簧,你強它就弱,你弱它就強!蔽乙蛏菢,在面對逆境的時候毫不畏懼,做一個堅強樂觀,優(yōu)雅善良的女孩!

管理類書籍讀書心得4

  在暑假期里,母親送了我一本書,叫做《孩子你慢慢來》,并且,母親和我一起讀完了這本書。

  世界上有一種永恒的愛,叫母愛;世界上有一個永遠愛你的人,叫做母親;每一個孩子都有一個愛自己的母親,她無微不至地呵護著我們長大成人,愿意用盡一生的心血來陪伴你我!逗⒆幽懵齺怼返淖髡啐垜_,就是這樣一位偉大的母親。

  這本書主要講的是:華安比華飛大四歲,他們互相笑稱對方“葛格”和“底笛”,這讓我感受到了他們不可切割的手足情誼,從一開始的華安的“敵對”,到后來兩兄弟中的.打打鬧鬧,之中有一條無形但圣潔的紐帶拴住了他們之間的血緣。有時不經意的打鬧,完全流露出一種特別的氣息。

  他們的母親—龍應臺。龍應臺在這本書里扮起嚴母、慈母的形象。她對兒子的期望很高,對德國的教育方式大驚小怪,在一方面比較嚴格,在另一方面又是明亮又溫暖。我真的希望天下的母親都能像她一樣,牽著孩子慢慢來,該放手的時候就放手。雖然華安和華飛一開始并不友好,但隨著時光飛瀉卻像蜜糖一樣甜蜜、粘粘的。我和弟弟也是如此哦!

  還有,我羨慕安安有一位通情達理、理解我們的好媽媽。在《續(xù)》中,龍應臺寫下這么一段美妙的文字:我坐在斜陽淺照的石階上,望著這個眼睛清亮的小孩專心的做一件事;是的,我愿意等上一輩子的時間,讓他從從容容地把這的蝴蝶結扎好,用他五歲的手指。孩子你慢慢來,慢慢來!奥齺怼边@三個字是多么難能可貴呀!

  我和母親一起分享完這本書的內容后,兩個人都受到了很大的啟發(fā)。我現在能理解了母親的偉大和無私。而母親讀完這本書也得到了很多啟示,現在母親會給與我更多的尊重和自由,當然我犯了錯誤的時候還是會很嚴厲的,F在我和母親的關系,與其說是母女,倒不如說更像是朋友。

  我非常喜歡龍應臺的這本書,我希望大家也看一看,讀一讀這本書,一定會受益匪淺。

管理類書籍讀書心得5

  我相信每一個看過《雙城記》的人,都會在震撼之余贊不絕口。由英國著名作家狄更斯所著的這部書,永垂不朽!名著就是名著,不管多少年過后,名著依然散發(fā)著璀璨光彩,更何況這部書故事不可想象的跌宕起伏,情節(jié)離奇而曲折,大師就是大師,在讓你明知道故事是虛構的,卻依然為故事里的人和事,或感動,或憤怒,或憂傷,或流淚,不由你不佩服大師的虛構能力。

  狄更斯在《雙城記》里揭露了法國大革命爆發(fā)前,貴族階級對人民無情壓迫,視廣大窮苦人為賤狗,民不聊生,終于爆發(fā)了法國大革命,貧困人民在長期慘無人道的壓迫后,瘋狂的報復貴族階級,同樣無情的審判當權者和判決他們的性命,血債就要血償,仇恨蒙蔽了眼鏡,鮮血興奮了神經,一個個人頭落地,但報復能解決問題嗎?能讓人過上幸福安樂的日子嗎?這是狄更斯在書中提出的疑慮。如果當權者對人民多一點慈悲,多一點愛,讓每一個人都不受欺壓,恐怕大革命也不會爆發(fā),要知道勞動人民對社會的要求很低很低啊!大革命應該是對當權者的警告。值得幸運的是,在二十世紀我們這個年代,我們的當權者,不論是中國的-,還是美國的,他們都提出了讓所有人共同富裕,讓大家一起享受社會經濟發(fā)展的成果,他們認為偏袒富人的社會不只是不道義的,還會嚴重威脅到社會的穩(wěn)定。

  愛、寬容是作者美好的設想,因目睹了一對貴族兄弟殘害貧苦人家的罪行,被陷害關在了巴士底獄18年的醫(yī)生,在獄中醫(yī)生憤怒了,他偷偷記錄了自己受迫害的經過,發(fā)誓要向天堂和人間控告,控告貴族和他們的子子孫孫,直至最后一個,在長年的關押中,醫(yī)生失去了理智,做鞋子成了維持生命的唯一寄托。出獄后,因為有了女兒對父親深深的愛,父親恢復了理智,用偉大的愛和寬容同意了陷害他的貴族的后代于自己女兒的婚事。

  當以一幅一直仰視法庭天花板形象出現的卡爾頓先生,給人的印象是多么的不羈和傲慢,雖然他才華橫溢,雖然他擁有一顆無比珍貴的心,但是因為社會的暗無天日,他選擇了放蕩,選擇了玩世不恭,選擇了醉生夢死,卡爾頓對露西的愛是多么純潔和無私啊,他在露西幸福的時候選擇了默默祝福,暗暗守護在她身邊,當露西需要救助時,他竟然選擇了以自己的生命換取露西丈夫的生命,以保證露西的幸福,雖然我不相信世上真會有這樣的感情,但我還是深深的同情、憐惜卡爾頓,無比尊敬他的感情,希望天下所有的溫柔都歸屬于他,來慰籍他受傷的心靈。

  被貴族迫害的兒女們,仇恨脹滿了胸懷,報復變成了刀斧,象征復仇女神的.德法熱太太的死不正是隱喻了報復的代價嗎?

  仇恨、寬容、愛!這一切讓我們深深的思索反省!卡爾頓的一番話應該是對這一切最好的注腳:這個時代的罪惡,以及自然生出這罪惡的以前時代的罪惡漸漸自行補償并消失,一個美麗和平充滿愛的時代終將誕生!

  看完故事后,你腦中還會有叮叮當當的做鞋聲在回響嗎?還在為醫(yī)生的黯然迷惘,悲哀無助而落淚而憤怒嗎?還在為卡爾頓留下憐惜的淚嗎?還在為德法熱太太而嘆息嗎?我想你一定是在為醫(yī)生一家終于幸福平安而默默祝福吧!

管理類書籍讀書心得6

  中華上下五千年的歷史,多少風起云涌,多少豪杰閃耀,每一段歷史都宏大而壯闊!妒勒f新語》這本書,保存著南北朝時代一群風流雅士的點滴瑣事,還原了一段亂世里的個性言談風貌,生動真實,讓人倍感親切。

  我印象最深的《世說新語》故事是“王藍田吃雞蛋”這一則!巴跛{田性急,嘗食雞子,以筯刺之不得,便大怒。舉以擲地,雞子于地圓轉未止,仍下地以屐齒之,又不得。瞋甚,復于地取內口中,嚙破即吐之。”短短六七十個字,淋漓盡致地寫出了人物罕見的天真和傻氣,而且幽默風趣地暗示我們:性情急作文躁的人,一旦遇上不順心的事情就會極不耐煩,可是發(fā)脾氣根本不能解決問題,反而會把事情引向更糟糕的一面。急躁,其實是自己跟自己過不去。遇到問題時應先平靜下來,調整好心態(tài)去對待,事情才有可能得到合理解決。

  仍拿王藍田來說,他暴躁地的'和一個雞蛋過不去,而面對謝無奕的謾罵卻能“一言不發(fā)”,這又體現出他心胸寬廣。

  東漢末到魏晉,是中國歷史上最動蕩、最黑暗的時期之一。但《世說新語》栩栩如生地展現了士人的純真和癡情,這一點點純真,歷經千年一直感動著無數讀者,包括現在的我。

管理類書籍讀書心得7

  “人過留名,雁過留聲!比松谑,有誰愿如一縷清風飄來即過?我相信任何人都有一顆上進的心,都想留個好名聲在世。但人活著就離不開做事,而要把事情做到,就一定要能做事。如果我們光有想做事的念頭,肯做事的誠意,沒有做事的能力,事情同樣做不好。反之,如果你具備了做事的能力,那就一定要把能力發(fā)揮到極致。

  讀完第三章,我最喜歡的一句話就是“不要只做低于自己能力的工作!惫ぷ髦形覀兘洺龅接行┤俗鍪虏恢鲃,只能跟著別人干活,給別人打下手,自己單獨做事就完成不好,這樣的人是永遠不知道積極進取的`人。安于現狀,自我滿足,自我感覺良好,這樣的人永遠只能在原地踏步。一個有能力的人,做事情不能只正常發(fā)揮自己的能力,能挑一百斤的擔子,那你千萬別選擇避重就輕,千萬不要白白浪費了自己的能力,假如有一天失去了別人對你的信任,那就再也沒有機會擔當重任了。

  很多時候,沒有做好工作正是因為我們沒有盡力去做,沒有把自己的才能盡可能發(fā)揮到,F在很多同行都覺得自己的工作單位是安全的,能端穩(wěn)飯碗,沒有危機感,其實現實社會的競爭是非常激烈的,一旦我們懈怠就會退步和淘汰。而要保持高效的工作效率,就必須全力以赴地發(fā)揮自己的才能,只有比別人做的更好,才能永遠立于不敗之地。

  世上無難事,只怕有心人,積極的思想幾乎能戰(zhàn)勝世間的一切障礙,全力以赴,就一定能到達輝煌的頂峰!

管理類書籍讀書心得8

  對有現在人來說,“四世同堂”是家庭和睦、子孫滿堂的代名詞,它是一種幸福,一種美好:老人含飴弄孫,悠閑自在;小孩子輕松愉快、茁壯成長。老舍先生的《四世同堂》就是描寫了一個北京普通老百姓祁老太爺的四世同堂的大家庭。但不幸的是,由于戰(zhàn)爭,他的這種幸福被敵人強行奪走。

  這場戰(zhàn)爭直到今天提起來仍令人毛骨悚然,它就是日本侵華戰(zhàn)爭。日本侵華,對于我們每個人都不陌生,日本侵略這在中華大地上犯下的滔天罪行,想必每一個中國人都能夠倒背如流。但是日本侵略者對中國人的罪行真的震撼了你的心嗎?

  說實話,在沒讀這本書之前,面對南京大屠殺,面對那冰冷的“30萬”,除了感慨日本人的野蠻外,我便無其他的感覺。畢竟我生活在和平的年代,畢竟我沒有經歷那一場屠殺。直到我讀了這本書,直到錢默吟入我的視線。他善良、友好,雖然貧窮,卻不肯為五斗米折腰。作為一個文弱的詩人,平時連一只螞蟻都不肯踩死。就是這樣一個人,在被日本軍帶走以后,被拉去做電椅,被用皮鞭抽,臉被打腫后,連東西都看不清,嘴里的牙齒所剩無幾。更可悲的是,兒子在他被捕后因病去世,妻子不堪打擊而自殺身亡。這就是侵華,日本侵略者在把“亡國奴”的稱謂強加給中國人之后,硬是把幸福的家庭搞得家破人亡,把平平凡凡的人摧殘得不成人形。

  看著錢默吟那被折磨的不成人形的模樣,聽著那皮鞭落下、皮肉裂開的聲音,心里冒出一陣鉆心的痛。對于這一段屈辱的歷史,我們不能忘卻,而且我們也更應該清楚,國亡了,又何去談幸福和尊嚴!哪里有壓迫,哪里就有反抗。中國人是有骨氣的,中國人是勇于反抗的。抗日戰(zhàn)爭的勝利離不開千千萬萬個愛國青年。書中描寫了這樣一群人,像瑞全一樣,受過教育,有愛國心,懷揣著一股激情,不甘心當亡國奴,奔赴戰(zhàn)爭前線,為人民謀幸福;像瑞宣一樣,為了家庭忍辱負重,在敵人的魔爪下斗爭著,拯救著那些被敵人壓迫的人。他們不僅要把自己的家艱難的維持下去,而且還要忍受著亡國的折磨。他們的身體雖在家里,但心早已飛到了戰(zhàn)爭的前線。正因為這樣,才有了抗日戰(zhàn)爭的.勝利;也正因為這樣,中華民族才能歷經五千年而不衰,毅然屹立于世界民族之林。

  中國的未來掌握在我們手里,作為祖國的接班人,我們要時刻牢記使命,艱苦奮斗,積極地奉獻祖國。只有國家富強,我們才會有尊嚴,我們才不會受欺侮。在亞洲金融危機期間,韓國人民紛紛把自己的錢財存入銀行,通過這種方式來幫助國家渡過難關。國難當頭,最能反映出來的就是一個國家人民的愛國心。然而對于我們國家來說,情況就不容樂觀了。書中描繪了這樣的一群中國人,他們有一個共同的名字,叫漢奸。像冠曉荷一樣,像瑞豐一樣,為了發(fā)達,出賣靈魂,出賣尊嚴,甘心做敵人的走狗。他們抓住亡國的機會,盡享榮華富貴。他們是我們五千年文化下產生的恥辱,是我們永遠唾棄的對象。我們要時刻警醒自己,不要成為像他們那樣的人。做一個有尊嚴,有骨氣,內心坦蕩蕩的中國人。

管理類書籍讀書心得9

  在《祝福》中的祥林嫂是一個曾有希望最后又幻滅的婦人,失去丈夫兒子,亦沒有夢想和目標,就這樣碌碌無為地面對著冰冷的生活無止境地彷徨下去,直至死神的憐憫。

  《在酒樓上》寫的是"我"的舊同事呂緯甫,嘆說人匆匆一生,生死只是一個圈的起點跟終點,掙扎無效,擺脫不了,對人存于世的意義感到彷徨。

  在《肥皂》中,肥皂本是一種洗掉污跡的東西,但社會上的病態(tài)又如何洗掉了,社會的陋習想求變卻無力,為國家的前景感到彷徨。

  《長明燈》中的`瘋子想把長明燈打滅,最后卻被他的叔伯長輩鎖在廟里的廂房之中,想說的只是想打破人們傳統(tǒng)又不切實際的迷信,但在根深蒂固的基礎下該如何連根拔起植入新苗呢,這也是對社會的前景感到彷徨。

  在《示眾》中,主角不是被示眾的人,而是圍觀的人,不問被看者為什么示眾,也不問自己為什么要看。只是要看,便看了,這種不正也是中國人長命百歲的惡習嗎,彷徨的也是如果改變這個患病的社會。

  在《高老夫子》中,以為借高爾基的頭銜便高大起來,往日的朋友不能與自己相提并論,實際上還是那胸無點墨高夫子,無論把一只貓打扮得怎像獅子,它還是一只貓,本質上并不會改變,

  在《孤獨者》中,魏連殳跟呂緯甫有所相似,只不過魏連殳最終以死去訴說人生道路上的彷徨而已,有起有跌的生活讓人有所覺悟,可明明這一刻已覺悟,可一轉彎又陷入彷徨中,反反復復何時才完,生始死終,借死逃避彷徨或者也不失一個好方法。

  在《弟兄》中,對于弟弟的病,為兄所受的煎熬不單是為弟弟的病而愁,更有從最后看出是否可以把弟弟拋出街外以免傳染自己傳染性的內心矛盾,兩種思想的激烈搏斗便是想透示對人性的彷徨,猶豫不決不是兄沒有情,而是為情死的覺悟并不是人皆有之,敢獻出的固然是偉大,不敢的亦屬人之常情,何來對與錯。

  在《離婚》中,一個鄉(xiāng)下婦女以潑辣震懾眾人,但在有勢的官一聲下變得驚慌失措,強烈的對比全因中國的制度上,兩千年來中國均是封建統(tǒng)治制度,這種專制性壓得人們不能暢所欲言,為國憂心。

  彷徨二字足以總結全書,每一個人都一樣,是生為起點,繞了一個小圈子,然后回到名為死的終點。不同的只是所繞的圈子的大小,這路上便是沿著彷徨去前進。

管理類書籍讀書心得10

  初看到《水煮三國》,不由心想——“把三國用水煮著吃了,真是無厘頭!”經典的三國,水煮以后味道不就變了嗎?簡直是嘩眾取寵!不過看到網上對這本書的評價不是一般的高,簡直到了吹捧的地步,讓我不免躍躍欲試,產生一讀為快的想法。

  出乎我的意料,剛看完第一章,我的興致就來了。作者成君憶用“大話三國”的文筆娓娓道來,看似荒誕不經,其實大有深意,說的是管理的學問。

  作者巧妙地以人所共知的三國人物為載體,將市場管理、營銷的諸般道理滲透于一個個故事之中,講解得通俗快意,使人們在開懷一笑中受到啟迪。一口氣看完,感覺仿佛真是象川菜“水煮魚”、“水煮肉片”、“水煮白菜”一樣,看似簡單,實則令人回味無窮。使我這個從來不看管理書籍的人,如今也受益匪淺!

  《水煮三國》向我們展示的是市場競爭中的三類公司,一類是利用計劃經濟的特點,大量占用國家資源的傳統(tǒng)企業(yè),實力雄厚、產品占據市場半壁江山,如東漢的曹操;一類是依據特色,固守一塊市場,伺機擴張的中小型公司,如吳國的孫權;一類是白手起家,迅速崛起的新興企業(yè),如蜀國的劉備。面對這樣的商戰(zhàn)現實,針對其不同的個性,講述了如何運用適合自身發(fā)展的管理策略。該書融三國智慧與管理精義于一體,讀來有趣而有益。

  我認為,《水煮三國》之所以不同于那些牛皮筋一樣的管理學著作,最重要的是它跳出了實用科學這個魔瓶,從歷史和文化的層面來梳理人類早期的管理活動,并從中發(fā)現了許多管理的智慧。楚漢戰(zhàn)爭期間,由于劉邦在人力資源管理方面更勝一籌,他便成功地打敗了力能扛鼎的大英雄項羽。三國時期各大軍閥之間的拼斗,拼的就是軍閥首領的英雄氣魄和管理能力。對人性和情感的關注,乃是中國古代管理哲學的第一原則。令人奇怪的是,現代的管理者似乎常常忽略了這個原則。中國本土文化那種濃厚的影響力,并沒有引起廣大經理人和專家們足夠的重視而《水煮三國》的成功恰恰在于,它讓管理學能夠貼切于人性特點。它提倡人文關懷,也強調通過對人的關心來提高工作績效。

  它有趣味:作者巧妙地以人所共知的三國人物為載體,將市場管理、營銷的諸般道理滲透于一個個故事之中,講解得通俗快意,令讀者在開懷一笑中受到啟迪,在笑過之后你就學會如何解那一道道難題。

  它有內涵:這部書具有很高的謀略學價值。盡管作者和出版商將其定位于“管理學”范疇,但我覺得它實際上已超乎一般管理學著作而成為一部名副其實的“市場謀略學”。

  它有特色:作者構思巧妙,“融三國智慧與管理精義于一體,寓至理于談笑之中”,將一系列經濟學、市場學、管理學的理論觀點化繁為簡、化難為易,化“一本正經”為“調侃幽默”,亦莊亦諧,雅俗共賞,格外適合讀者求新求異求活求趣的胃口。作者知識淵博,占有資料豐富,借“三國人物”之口,旁征博引,將東西方的市場謀略精華“煮”于一爐,妙論迭出,再加上文學性的敘述風格,令讀者大快朵頤。

  縱觀成君憶在《水煮三國》中闡發(fā)的市場謀略學,全書二十三章大致可分為四大類:一是職場創(chuàng)業(yè)的生存謀略,二是以人為本的管理謀略,三是團隊互動的交際謀略,四是料敵制勝的營銷謀略。這四大類內容中貫穿著一條紅線,就是以人為本,以智制勝。

  在開宗明義的第一章“創(chuàng)業(yè)時代的七堂必修課”中,作者通過“劉備”由備戰(zhàn)高考到進入國際知名學府四年深造的心路歷程,生動地詮釋了人的`心態(tài)(思想)與命運之間的關系,提出了一個人的人生“態(tài)度決定了成功的最大概率,決定了成功的全部學問”這一生存謀略的鐵律。團隊建設是任何一個企業(yè)都必須著力應對的基礎工程,但往往又成為企業(yè)內部管理的難點。

  本書將著名的“木桶理論”——只木桶能夠裝多少水取決于最短的一塊木板的長度,而不是最長的那塊——加以引申:一只木桶能夠裝多少水不僅取決于每一塊木板的長度,還取決于木板與木板之間的結合是否緊密。據此作者得出這樣的結論:一個團隊的戰(zhàn)斗力,不僅取決于每一名成員的能力,也取決于成員與成員之間的相互協(xié)作、相互配合,這樣才能均衡緊密地結合成一個強大的整體,企業(yè)才不會變成一個“漏水桶”。

  “把梳子賣給和尚”是至今仍被奉為經典的營銷故事,然而本書對此卻作了顛覆性的批判,成憶君認為這個故事實際上是在鼓勵一種商業(yè)欺詐,與真正的營銷謀略風馬牛不相及。市場競爭成功必需的首要條件,是恪守高尚的創(chuàng)業(yè)信條。

  在堅持誠信的基礎上,作者極力推崇以消費者為中心的“攻心”謀略。他以“諸葛亮”之口羅列了女人和顧客的21個類比,形象風趣地說:“做生意和追女人的訣竅,其實都只有四個字:攻心為上。”為了達此目的,他進一步列舉了市場營銷中需要關注的顧客的12個動情點,提出了應對商場變化的上中下三策,從而圓滿地回答了“螞蟻能否絆倒大象”這個需要以謀制勝的營銷難題。

  其間一個個引人入勝的故事異彩紛呈,一段段鞭辟入里的分析令人耳目一新。面對市場激烈競爭的沉重壓力,作者也體現出殷殷的人性關懷,教給讀者消除心理重負的謀略:采用前瞻性的時間管理,避免無謂的事務性干擾;保持忙碌,分散心理壓力;及時采取行動,著手解決困難困難就變得不可怕;專心于工作,可以忘卻許多莫名的煩惱;細數生活中值得感動的事,可以直接改變自己的心態(tài)。

  “能攻心即反側自消,從古知兵非好戰(zhàn);不審勢則寬嚴皆誤,后來治蜀要深思!边@一膾炙人口的名聯(lián),概括了以諸葛亮為代表的三國謀略家們的智慧精華。在我看來,其實它也可以借用來說明《水煮三國》這部書在謀略學上的創(chuàng)新成果。

  面對如今日新月異變化的市場,如何箍好一只木桶呢?也就是說如何科學地創(chuàng)建一個高績效的團隊呢?這是一項系統(tǒng)工程,對于書中所說的創(chuàng)建高效團隊的五大要決,我認為對于我們這樣一個比較龐大的團隊,有著非常現實的參考、借鑒的價值。

  第一,營造一種支持性的人力資源環(huán)境。

  管理層應該努力營造一種支持性的人力資源環(huán)境,包括:倡導成員多為集體考慮問題,留下足夠多的時間供大家交流,以及對成員取得成績的能力表示信心。這些支持性的做法幫助組織向團隊合作邁出了必要的一步,因為這些步驟促進了更深一步的協(xié)調、信任和彼此之間的欣賞。管理層需要為此架構一種良好的溝通平臺。

  這一點我看的似懂非懂,但我可以感覺到,他是在說創(chuàng)建一個溝通順暢、協(xié)調一致、彼此信任、相互欣賞的工作氛圍是非常重要的。在這方面,我覺得我們的團隊還不錯,但還需要磨合。

  第二,團隊成員的自豪感。

  公司的每位成員都希望擁有一只光榮的團隊,而一只光榮的團隊往往擁有自己獨特的標志,成員的自豪感,正是成員們愿意為團隊奉現的精神動力。因此,鼓勵各部門、各項目小組營造一種英雄主義的公司亞文化,將會對公司各個團隊的創(chuàng)造力產生積極的、深遠的影響。我們的團隊就能真正形成比、學、趕、幫、超的氛圍。

  第三,讓每一位成員的才能與角色相匹配。

  這個很直白,人盡其才嘛。發(fā)揮每個人的特長和優(yōu)勢,讓他去做最適合的工作,這樣各項工作就會都出色。

  第四,設定具有挑戰(zhàn)性的目標。

  管理層的職責是激勵整個團隊向總體目標努力,而不是強調個人的工作量。如果做的好,一個勞動模范也許會起到領頭羊的作用,然而在不同的工作環(huán)境下,這種情況很可能會打擊團隊的合作。正確的做法是,為團隊設定一個具有挑戰(zhàn)性的目標,并鼓勵團隊的每一位成員的團隊協(xié)作精神。

  我想,每個人在工作中隨著瑣事的繁雜,隨著日復一日的工作,因為疲憊而漸漸淡忘了每個應該完成的具有挑戰(zhàn)性的目標,因為忙碌而淡忘了所負責的工作要做到什么程度。我的目標是什么呢,是協(xié)助銷售完成團隊的銷售業(yè)績。我的具有挑戰(zhàn)性的目標是什么呢?我們公司要想建立一個比較專業(yè)的CALL CENTER,我這個有兩年CALL CENTER經驗和兩年直銷經驗的人能把公司的CALL CENTER平臺建立起來并發(fā)揮重大作用呢?為了這個目標,我下定了決心,向公司領導寫了一份詳細的平臺實施計劃及運作流程細則并已經開始實施而且初見效果。我想,若我們團隊的每個成員都能時刻想著自己的具有挑戰(zhàn)性的目標的話,工作起來就會更認真、更勤奮。

  第五,正確的績效評估。

  一個卓有成效的績效評估體系通常包括兩種評估形式:正式評估和日常管理中的及時評估。這樣公司才能知曉每個成員是否稱職,從而切實保證他們與職位的匹配、報酬、培訓等工作的科學性,能夠找出員工的績效不好的真正原因,激發(fā)員工的潛能。

  以上便是我個人的一些讀后感,希望能與大家共同分享!

管理類書籍讀書心得11

  同學們,你們知道冰心奶奶嗎?她是著名的作家,在她的一生中,寫過無數的優(yōu)秀作品:《寄小讀者》《繁星·春水》《小桔燈》……,當然,這位“世紀老人”也十分熱愛孩子。而在冰心奶奶的作品中,我最喜歡的就是《小桔燈》,它里面的故事深深地感動了我。我被感動是因為那位小姑娘樂觀的形象、性格。我相信,這本書能夠啟迪我以后的生活,同時也能啟迪你們。

  在文章中,這位小女孩的母親得了重病,一次,她舊病復發(fā),吐了很多血,但是,小女孩卻一點兒也不害怕、著急的在家里呆著,而是急忙跑出去找人打電話?赐炅诉@一段,我想:如果我的媽媽也得了如此重的病,也吐了血,我會不會像那個小女孩一樣鎮(zhèn)靜呢?還是會嚇得坐在地上,不知所措呢?我想,我的表現一定會是后一者,因為我沒有像小女孩那樣的勇氣。懷著這一感想,我繼續(xù)看了下去!拔覇査骸澳阋螂娫拞?”她一面爬下竹凳,一面點頭說:“我要--醫(yī)院,找胡大夫,我媽媽剛才吐了許多血!”看完這一段,我十分震驚,當自己親眼看到自己的母親因為生病而吐血,居然可以這樣的淡定。你想想,在這種情況下,你會不會因為著急而語無倫次呢?當然啦,最能突出她樂觀的還是這一段——“我問:‘她吃過東西嗎?這鍋里是什么?’她笑著說:‘紅薯稀飯——我們的年夜飯!蛟S,前面的內容都不會使你感動,但是,看到了這邊呢?我想,你一定會感動的。紅薯稀飯,我們一定吃不慣,如此的雜糧,就是光看看也不想吃呢,更何況是年夜飯!這句話是小女孩兒笑著說的,我們可能會笑她,但對于她來說,這并不好笑。當我看到這兒時,心里一陣難過,想到了我們現在的年夜飯,大魚大肉的吃完了還可以放鞭炮,而且還有新衣服穿,卻還不滿意,這些同學看完了,或許會覺得羞愧。

  看完了文章,我心中的感受非常深刻,不禁想起了之前哥哥對我說過的話:“有的時候,我們總認為沒有世界上最好的東西。就像某些人,終日悶悶不樂,但是在不斷的尋找中,豁然開朗,在那‘形形色色’和‘五花八門’的答案中,卻包含著一個樸素而共同的答案:你最喜歡的.東西就是世界上最好的東西。是啊,我們無須去刻意的尋找著那所謂的‘最好’,其實‘最好’就在你的身邊,就在不起眼的平淡處。”就像文章中的小女孩兒一樣,千萬不要過于挑剔身邊的東西,因為他們就是最好的東西。

  “我走的時候,小女孩兒送了我一盞小桔燈,她說‘一切都會好的,一定會好的!”這是多么堅定啊。是啊,我們如果努力學習,那一切都會好的!同學們,去看看《小桔燈》吧,它會給你帶來很多感受的!

管理類書籍讀書心得12

  《人生》是路遙的一部中篇小說,發(fā)表于1982年,它以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時空背景,敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地,再回到土地的這樣一個人生的變化過程。高加林同農村姑娘劉巧珍,城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構成了故事發(fā)展的矛盾,也正是體現那種艱難選取的杯具。一向以來,我都比較喜歡看有故事情節(jié)的作品,而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我。小說的主人公高加林,一個才貌雙全農村青年高中畢業(yè)后沒能走進夢寐以求的城市,回到農村當上了民辦小學的教師,那時的他已經很滿足這個既能體現他的才能而又使他充滿期望的職業(yè),但是好景不長,他被有權有勢的大隊書記高明樓的兒子三星頂替了,他重新回到了土地,當上了一個地地道道的農民。

  然而,心性極高的他又怎能安于現狀呢?當機遇再次降臨到了高加林身上時,他義無反顧地抓住了這次機會,重新回到了城市,當上了縣里的通訊干事,一個有頭有臉,風風光光的"記者",成了城里引人矚目的人才。事實上,他確實也是相當出色的,他辛勤、樸實、勇敢,自信,他熱愛生活,有著遠大的理想和抱負。他憑著自己的才能和努力在城里大顯身手。但是最后有一天,高加林進城的.背后原因被人告發(fā)了,他要應對的是重新回到生他養(yǎng)他的那片土地,他的所有的理想和抱負如同過眼云煙難以挽留了。他難以承受這份打擊更難以應對生他養(yǎng)他的那片土地。他減少了狂熱而又冷靜的反省,理解了德順爺爺的一翻話,而后一下子撲倒在黃土地上。對于高加林的才華我是佩服的,對于高加林工作旅程中的變遷我是同情的,對于高加林的理想和追求我也是理解的。然而,對于高加林的感情我卻不明白該說什么好。正如小說中描述的,農村姑娘劉巧珍美麗,善良,她沒有文化,但是卻真心真意地愛上了高加林這個"文化人",她的愛質樸純真,她以她的那種充滿激情而又實際的作法表白了她的熾烈的愛。就在高加林離開講臺,失意無奈的時候,她的愛給了高加林精神上的慰籍,但當高加林重新離開土地,走進城市,遇到了他的同學黃亞萍時,心靈的天平就一下子傾斜了。與巧珍相比,黃亞萍無疑是位現代女性,她開朗活潑,卻又任性專橫,她對高加林的愛熾烈大膽又有一種征服欲。高加林的確與她有許多相似的地方:他們有相同的知識背景,又有許多感興趣的話題,當他們倆口若懸河,侃侃而談時,高加林已經進入了一種艱難的選取之中。

  當高加林隱隱地有了這種想法時,他的念頭很快便被另一種感情壓下去了,他想起了巧珍那親切可愛的臉龐,想起了巧珍那種無私而溫柔的愛。當巧珍帶著狗皮褥子來看他時,他的那種難以言說的復雜的感情一下子表現了出來。在經過反復思考后,他最后理解了黃亞萍的愛,無情地拒絕了深深愛著他的姑娘巧珍。更令人感傷的是,當高加林委婉地對巧珍表達了他的這種選取后,巧珍沒有任何言語含淚理解了,她沒有過多地責怪高加林,反而更擔心高加林以后的生活,勸他在外照顧好自己,但是淚水卻流下了臉頰。我被這無私的愛而感動著,也被巧珍那堅強和豁達而感動著。也許人生就是這樣吧!

  “人生的道路雖然慢長,但緊要處常常只有幾步,個性是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個人生活上的岔道口,你走錯一步,能夠影響人生的一個時期,也能夠影響一生’’這是寫在《人生》扉頁上的一段話,路遙借用柳青的這段話概括了高加林的人生,當然,也啟發(fā)了我們的人生。我想,人生就如這段話一樣,讓我們慢慢去走,去體驗,去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天,我們老了,回首往事時能欣然一笑。

  高加林在人生不得意的時候依然點燃理想的火種,照亮了生命里漆黑的路途。他的生活道路真的遇上很多岔道口。之后,他憑著真才實學平步青云了,但在感情這個岔道口前,他走錯了——他拋棄了昔日和他同甘共苦的愛人巧珍。

  是的,在未來的生活里,我們也會遇到許多的岔道口。我們在持續(xù)生活熱情的時候,或者,真的要增加一些自我反省的力量!

  最后,引用路遙寫在《人生》序言里面的一段話,讓我們共勉,同時這也是我要對我自己以及和我一樣處境的人要說的話。

  我們要有堅強的性格。一個軟弱的人不能長期勝任艱苦的勞動。性格的堅定是建立在信仰的堅定的基礎上的。一個人要對社會、事業(yè)等方面沒有正確的認識和堅定的信仰,也就不可能具有性格的堅定性。而一個經常動搖的人怎樣可能去完成一項艱難困苦的事業(yè)?

  性格也不完全是天生的,主要是在長期社會生活中構成的。我們不僅僅要在工作實踐中,更重要的是就應在日常生活中主動尋找困難,在不斷克服各種困難的過程中鍛煉自己的性格。不要羨慕安逸和享樂,不要陶醉在一時的順利和勝利中,我們應不斷的強迫自己自找苦吃!對生活就應永遠持續(xù)熱情!”

  人生就如一陣風,它是能穿越荊棘的。只有穿越過荊棘,這陣風才能吹綠萬山遍野,才能吹來萬紫千紅,才能迎來人生的春華秋實!

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