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教師讀書優(yōu)秀心得

時(shí)間:2023-04-18 13:22:19 讀書心得 我要投稿

教師讀書優(yōu)秀心得

  心中有不少心得體會(huì)時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,從而不斷地豐富我們的思想。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編整理的教師讀書優(yōu)秀心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

教師讀書優(yōu)秀心得

教師讀書優(yōu)秀心得1

  歌德曾說(shuō):讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。上學(xué)期,有幸讀了《做卓越的教師》一書,從中我獲取了豐厚的教育智慧,領(lǐng)悟了真教育 是心心相印的活動(dòng)的教育思想,以及教育是人學(xué)的真諦。這本好書猶如教育中的明燈,指引著我前行的方向,更增強(qiáng)了我好讀書的責(zé)任和讀好書的興味。

  前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基有句名言:讀書對(duì)一所學(xué)校意味著什么呢?意味著這是不是一所真正的學(xué)校。由此我聯(lián)想到,讀書對(duì)一個(gè)教師意味著什么呢?意味著這是不是一個(gè)真正的教師。課堂是個(gè)大舞臺(tái),有的教師可以在舞臺(tái)上縱論古今,揮灑自如,演出一幕幕精彩壯美的活劇;有的教師則期期艾艾,捉襟見(jiàn)肘,令孩子們失望。每每看到這樣的反差,我的靈魂就會(huì)被孟子說(shuō)的人之患,在好為師這句話所敲打著,一旦成為老師,就要為學(xué)生們傳道授業(yè)解惑,成為知識(shí)的代表和化身,要給學(xué)生一杯水,我們除了準(zhǔn)備一桶水之外,還應(yīng)該為自己找到知識(shí)的源頭,每天向源頭汲取活水,正如朱熹所說(shuō)的.:?jiǎn)柷牡们迦缭S,為有源頭活水來(lái)。源頭在哪呢?那便是書。為人師者,最緊要的是讀書,堅(jiān)持不懈地讀書。

  細(xì)品《做卓越的教師》一書,我深刻地認(rèn)識(shí)到要實(shí)施課程改革,就必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念,博采眾長(zhǎng),使自己的大腦不斷吐故納新,接受活化知識(shí),才能厚積而薄發(fā)。書中很多話語(yǔ),言簡(jiǎn)意賅,卻讓我頗有感觸,回味無(wú)窮。

  書中有這樣一句話:為了解決書多時(shí)間少的矛盾,教師讀書必須學(xué)會(huì)選擇,采取瀏覽與精讀相結(jié)合。一般的書可以瀏覽,重要的書、名著就需要精讀;與自己研究方向遠(yuǎn)的書瀏覽,與自己研究方向近的書精讀。瀏覽的面不可太窄,精讀的面不可太寬。做教師的我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中經(jīng)常會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題、困惑。這時(shí)候,僅憑我們的一己之力似乎顯得那么單薄無(wú)力,就如書中所說(shuō),此時(shí)我們就可以向一些教育經(jīng)典求助:暢游陶行知的《陶行知教育名篇》和蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,我怎能不被教育家的激情與思想所打動(dòng)?怎能不被他們的行文風(fēng)格和語(yǔ)言特色所吸引?他們的感情真摯而充沛,思想樸素而深刻,語(yǔ)言親切而又不乏文學(xué)性,字里行間充滿了真誠(chéng)的人道主義情懷,他們把自己的一腔熱血撒向每一位學(xué)生,用深情的目光注視每一個(gè)人的心靈。從陶行知著作中,我讀懂了三個(gè)字,那就是真教育。經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典,就是它包含的精神理念具有超越時(shí)空的生命力,永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),這些經(jīng)典迸射著美麗的教育智慧,詮釋著動(dòng)人的教育情懷,給了我許多教育的啟示。

  閱讀,讓我充溢而快樂(lè),更讓我明白教育需要愛(ài)心,孩子渴望關(guān)愛(ài)。讓我們以教唯以愛(ài),學(xué)唯以篤的思想公正地對(duì)待、欣賞每一位孩子;讓我們懷著一顆慈母般的愛(ài)心,滋潤(rùn)每個(gè)孩子的心田;讓我們用蘇霍姆林斯基那種海納百川的寬廣胸懷,去接納孩子,等待孩子的成長(zhǎng)吧!愿我們都能以書為友,在書的世界里作一次心靈的長(zhǎng)途旅行,來(lái)一番深邃的靈魂對(duì)話,掬一捧淡淡書香,做一名博覽的教師!

教師讀書優(yōu)秀心得2

  “如果學(xué)會(huì)了微笑,我們每天的生活一定會(huì)充滿溫馨與感動(dòng);如果學(xué)會(huì)了微笑,我們的工作一定會(huì)充滿幸福與激情;如果學(xué)會(huì)了微笑,我們的課堂一定會(huì)充滿智慧與陽(yáng)光!敝皇俏易x了美國(guó)作家黛安娜羅曼斯的《優(yōu)秀教師的課堂藝術(shù)》一書后的感受。

  當(dāng)我走進(jìn)了這本書的.世界里從中得到很多東西。我深深感覺(jué)學(xué)生只有在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)才是最有效的,所以一切教育要有樂(lè)趣,要符合孩子的興趣發(fā)展,課堂要營(yíng)造快樂(lè)的氛圍,讓學(xué)生體會(huì)到成就感和幸福感,并及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣,通過(guò)興趣引導(dǎo)學(xué)習(xí),避免過(guò)度學(xué)習(xí),使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷體味學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂(lè);仡欁约旱慕逃龤v程,沮喪、失望時(shí)常困擾著我,讓我不再微笑,讓我時(shí)常不得不去完成一節(jié)課或是一天的工作。這和第一位老師有什么區(qū)別呢?捫心自問(wèn),我不是一個(gè)沒(méi)有熱情的人,也懂得激勵(lì),可不知何時(shí),那滿腔的熱情卻被疲憊和無(wú)奈所取代,幽默、趣味早以悄悄地離我而去。作為教師,我們必須問(wèn)自己,我們對(duì)待學(xué)生的根本態(tài)度是什么?我們是否認(rèn)為他們是一群快樂(lè)的學(xué)習(xí)者,還是將他們看作是一群沒(méi)有規(guī)矩的麻煩制造者?我們是將教育看作是困難艱苦的過(guò)程,還是令人激動(dòng)的探險(xiǎn)歷程?我們課堂中的沉悶或歡笑正能反映出我們對(duì)待學(xué)校和學(xué)習(xí)的態(tài)度。如果我們覺(jué)得白天的時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用,我們就是在傳播恐慌、沮喪和急噪。如果我們的根本理念是把教學(xué)看作可怕的工作。

教師讀書優(yōu)秀心得3

  “生活里沒(méi)有書籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書籍,專就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”我很喜歡莎士比亞說(shuō)的這句話。正是如此,我在寒假里讀了一本叫《哈姆雷特》的書,是莎士比亞所著。

  《哈姆雷特》又名《王子復(fù)仇記》,是莎士比亞最負(fù)盛名,且被人引用最多的一部劇本。習(xí)慣上將本劇與《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起并稱為莎士比亞的“四大悲劇”。

  《哈姆雷特》寫的是丹麥王子哈姆雷特回國(guó)奔喪,父王鬼魂訴冤,囑其報(bào)仇。王子裝瘋,安排“戲中戲”,證實(shí)了新王殺兄的罪行。錯(cuò)殺大臣后,王子被打發(fā)出國(guó),他洞察新王陰謀,中途折回。新王備下毒酒毒劍,挑唆大臣之子與王子決斗,欲置之于死地,最后三人同歸于盡,母后也誤飲毒酒而死。

  我們從莎士比亞的創(chuàng)作里獲得靈感、啟示和智慧。時(shí)代變化了,社會(huì)進(jìn)展了,盡管民族有歧異,地域不相同,世界各地的學(xué)者們都在莎翁身上發(fā)現(xiàn)巨大的歡喜、無(wú)限的生命,都禁不住贊嘆:“人是一件多么了不得的.杰作!”這段話寫的不就是莎士比亞自己么?他不就是宇宙的精華、萬(wàn)物的靈長(zhǎng)么?

教師讀書優(yōu)秀心得4

  一次無(wú)聊時(shí),隨手拿起《給教師的101條建議》隨便翻翻?戳艘粫(huì)以后,不禁后悔起來(lái)。后悔的是:一本這么好的書天天在我臉前擺著,我卻沒(méi)有去看。書中沒(méi)有華麗的詞藻,也沒(méi)有最新的教育改革理念,更沒(méi)有泛泛而談的教育理論。它通過(guò)實(shí)際的例子來(lái)闡述解決問(wèn)題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化,注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界,并強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書中的'建議簡(jiǎn)單易學(xué)、易于實(shí)踐。

  讀了“優(yōu)秀教師的態(tài)度和行為”這一章,使我明白了,學(xué)生是活生生的人,他們有他們自己的思維和評(píng)價(jià),我們不能一味地按照自己個(gè)人的意愿去設(shè)計(jì)他們的未來(lái),應(yīng)該重新審視自己的工作,每天都要圍繞著“究竟為了誰(shuí)?”來(lái)反思自己?鬃痈嬲]我們一日要三省,從事教育工作的我們更應(yīng)該日日反思,做到自我批評(píng)。

  當(dāng)我讀到“永不消散的教師魅力”這一章時(shí),我恍然大悟,教師的時(shí)間應(yīng)該從讀書中來(lái)。蘇霍姆林斯基說(shuō),“只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般!弊x著讀著,頓覺(jué)眼前一亮,我突然明白了,為什么像應(yīng)彩云那些特級(jí)教師,課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,不管學(xué)生出現(xiàn)什么狀況,他們都能及時(shí)巧妙地做出引導(dǎo),讓課堂因生成而煥發(fā)精彩,給聽(tīng)課教師一種藝術(shù)的魅力和樸素的享受。原來(lái)是“讀書”給他們的課堂注入了新鮮的血液,讓課堂展示出最本真的美麗。只有不斷從書中汲取教育教學(xué)養(yǎng)料,積淀自己的內(nèi)涵,才能在課堂上源源不斷地傳授給學(xué)生知識(shí),課堂才會(huì)有效。

  《給教師的101條建議》就是這樣的一本好書,這本書為我提供了最好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會(huì)。

教師讀書優(yōu)秀心得5

  今天我們讀了一篇名叫《南極的除夕》的文章,這篇文章主要講述了南極考察隊(duì)僅用五天時(shí)間建好了一座長(zhǎng)29米,寬6。2米,高1。3米的碼頭;他們只用了十多天時(shí)間,就把5000多噸建材物資從船上運(yùn)到長(zhǎng)安城;用罐頭盒把建站基地滲進(jìn)的水一桶一桶的排除了。最后,南極長(zhǎng)城站成功的在考察隊(duì)員們的手上建好了。

  讀完文章,我被那隊(duì)南極洲考察隊(duì)深深地震撼了,被那愛(ài)國(guó)情懷所感動(dòng)。南極洲考察隊(duì)用自己的智慧建造了南極長(zhǎng)城站,可最令我敬佩的'是他們那種堅(jiān)持不懈的精神。

  是什么讓他們能這么團(tuán)結(jié)頑強(qiáng)呢?是他們穿的暖和?是他們知道這樣做能很快的做好,能早點(diǎn)去休息?都不是就算他們穿上一件棉襖,去做長(zhǎng)時(shí)間的室外工作,他們也會(huì)這么頑強(qiáng)。這其實(shí)就是因?yàn)闉榱碎_(kāi)發(fā)南極的共同理想。使他們團(tuán)結(jié)的像一個(gè)人一樣。你也許認(rèn)為這個(gè)不太好理解,其實(shí),說(shuō)穿了我們生活中也有這些例子。班級(jí)中要出黑板報(bào),大家為了出好黑板報(bào)這一個(gè)目標(biāo),擠出時(shí)間,團(tuán)結(jié)的把黑板報(bào)出好;幾個(gè)同學(xué)要去戲劇表演,他們?yōu)榱吮硌莺眠@個(gè)目標(biāo),努力的排練著節(jié)目。再小點(diǎn),打掃衛(wèi)生時(shí),我們不也是為了搞好衛(wèi)生這個(gè)目標(biāo)而努力打掃嗎?這樣例子數(shù)不勝數(shù),我們?cè)跒榱送粋(gè)目標(biāo)時(shí),激發(fā)出來(lái)要把這件事做好的精神,不就是我們團(tuán)結(jié)時(shí)做好每一件事的動(dòng)力嗎?

  《南極的除夕》鼓勵(lì)著我,從現(xiàn)在開(kāi)始,我要好好學(xué)習(xí),將來(lái)報(bào)效祖國(guó),為國(guó)爭(zhēng)光。我要更努力成為有用之才,為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。

  愛(ài)祖國(guó),從我做起!

教師讀書優(yōu)秀心得6

  歌德這樣說(shuō):“讀一本好書,就是和許多高尚的人對(duì)話。”

  最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條提議》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多提議,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

  讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自我,如果我遇到了類似的情景,我會(huì)如故事中教師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的教師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,可是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過(guò)此書,我印象最深的是最終一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的教師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的.同時(shí),我們也失敗了!狈词∽晕,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自我的一技之長(zhǎng),都有自我的分工,自我的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

教師讀書優(yōu)秀心得7

  作為教師,要想永遠(yuǎn)勝任,就要不斷地學(xué)習(xí)新知、更新教學(xué)方法及教學(xué)觀念。今年寒假,學(xué)校給我們每人發(fā)了一本《如何成為高效能教師》的書?戳四夸,感覺(jué)頗具誘惑力:

  A、什么是真正的高效能教師(成功的教師必須了解和實(shí)踐高效能教師的三大特質(zhì));

  B、第一特質(zhì):積極期望(高效能教師對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期望);

  C、第二特質(zhì):課堂管理(高效能教師是一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者);

  D、第三特質(zhì):掌握課堂(高效能教師知道如何設(shè)計(jì)課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步);

  E、全新的理解:從高效能教師成長(zhǎng)為教師領(lǐng)袖(孜孜不倦地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的教師最終會(huì)成為專業(yè)的教育工作者)。這不正是我們需要的嗎?

  我雖不是什么成功教師,但是我也想成為一名高效能的教師,因?yàn)槲乙蚕刖邆涓咝芙處煹奶刭|(zhì):對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期望、做一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者、想知道如何更合理的設(shè)計(jì)課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步。

  讀了《如何成為高效能教師》,我更明確了需要努力的方向:高效能的課堂上,要的是老師的`盡心盡智而不是大聲叫嚷、發(fā)號(hào)施令,更不要打擾學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

  一個(gè)人接受教育的最重要的一天是開(kāi)學(xué)第一天,好的開(kāi)端等于成功的一半。學(xué)生們希望明確自己現(xiàn)在學(xué)的是什么,將要學(xué)什么。在這點(diǎn)上,他們不希望有任何的驚喜混亂。所以開(kāi)學(xué)第一課我們不必忙著講新課,而是應(yīng)該細(xì)細(xì)地與學(xué)生們熟悉本學(xué)期的教材,讓學(xué)生們都知道,這一學(xué)期,我們要學(xué)些什么。接下來(lái)的一到兩周里我們應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧趯W(xué)習(xí)過(guò)程中約束和控制自己的行為,學(xué)生比我們教師更向往一個(gè)井然有序的課堂。

  對(duì)于我們教師,營(yíng)造高效能的課堂首先要認(rèn)真?zhèn)湔n,尤其是備學(xué)生。如果不去研究學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的掌握情況,不去研究學(xué)生的個(gè)體差異,一切從本本出發(fā),課堂教學(xué)的適應(yīng)性就大打折扣,高效課堂無(wú)從談起,教師備好課就傳遞給期待學(xué)生成功的信息,這也是高效課堂的必備信念。其次,要認(rèn)真設(shè)計(jì)好課堂教學(xué),諸如講解、闡發(fā)、提問(wèn)、演練之類的教學(xué)活動(dòng)等,都要注重課堂教學(xué)的實(shí)效性,做到難易結(jié)合、由淺入深、循序漸進(jìn)。另外,要加強(qiáng)課堂節(jié)奏的把握和管理,立足于學(xué)生,讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)有效的、多向的、高質(zhì)量的互動(dòng),從而達(dá)到高效課堂這一最終目標(biāo)。

  它山之石,可以攻玉,盡管中美國(guó)情有別,教學(xué)有異,但教育的基本原則不變教書育人。因此,我們從書中借鑒精華,形成自己的教學(xué)體系,實(shí)現(xiàn)高校課堂,則是益生益師之事,何樂(lè)而不為?

教師讀書優(yōu)秀心得8

  一、對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)

  特級(jí)教師、北京教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育教學(xué)研究中心小學(xué)數(shù)學(xué)教研室主任吳正憲說(shuō):“只有教數(shù)學(xué)的人被數(shù)學(xué)的魅力打動(dòng)了,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的人才能被數(shù)學(xué)深深吸引!”我是一名語(yǔ)文教師,當(dāng)年正是懷著對(duì)教育的憧憬與夢(mèng)想,才走上這三尺講臺(tái)。從教十年來(lái),對(duì)教師這一職業(yè)的熱愛(ài)從來(lái)沒(méi)有改變過(guò),這是下面我所討論所有特質(zhì)的基本前提,如果一個(gè)老師不熱愛(ài)這個(gè)職業(yè),那還談得上去愛(ài)學(xué)生并為了這份愛(ài)去學(xué)習(xí)、去鉆研、去與時(shí)俱進(jìn)嗎?

  二、對(duì)學(xué)生的愛(ài)

  教師所提供的服務(wù)都是針對(duì)學(xué)生這個(gè)群體。德國(guó)教育家普朗格曾說(shuō),教育有核心是人格心靈的喚醒。當(dāng)老師,固然要擁有活的知識(shí),諳熟的教法,但對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),更重要的是“富有童心和母愛(ài)”。一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心、不懂得尊重學(xué)生的教師,又如何贏得學(xué)生的尊重,如何讓學(xué)生滿意呢?蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有一個(gè)很精彩的.比喻,他說(shuō):“教師要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的,卻是十分脆弱的,一不小心,露珠滾落,就會(huì)破碎,不復(fù)存在,學(xué)生的稚嫩心靈猶如露珠,需要加倍呵護(hù),這種呵護(hù)就是愛(ài)!蔽乙砸粋(gè)學(xué)生家長(zhǎng)的身份觀察何老師時(shí),不就是在審視她是否愛(ài)學(xué)生嗎?我的學(xué)生對(duì)我的評(píng)價(jià)不正是認(rèn)可了我對(duì)他們的愛(ài)嗎?愛(ài)學(xué)生,是進(jìn)行所有教育教學(xué)的基礎(chǔ)!沒(méi)有這份愛(ài),怎么可能會(huì)讓學(xué)生對(duì)一個(gè)老師滿意呢?愛(ài),是能感受到的!

教師讀書優(yōu)秀心得9

  作為一名小學(xué)教師,我深切感受到如今教師與學(xué)生應(yīng)該建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系,使自己在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識(shí),提高了自己的業(yè)務(wù)水平。最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》受益匪淺,就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

  在他的第二十八條建議里,他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性,這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作,而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng),而是指復(fù)雜的,創(chuàng)造性的勞動(dòng),這種勞動(dòng)一定要有思想,能促使孩子思考,能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來(lái)去考慮。他有一句非常有名的話:兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中,他不僅強(qiáng)調(diào)閱讀,而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要,他說(shuō),我看到,那些雙手靈巧的兒童,熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童,能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧,促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。

  在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動(dòng)方式,在我看來(lái),在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng),在我們中國(guó)恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到,而是我們根本就沒(méi)有考慮這樣去做。像他說(shuō)的那些設(shè)計(jì)制作各種裝置、機(jī)械、儀器的活動(dòng)室,那些家業(yè)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)基地,有幾所學(xué)校愿意去做呢?特別是農(nóng)業(yè)勞動(dòng),他說(shuō),我深信,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)——這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類之一?墒,在我們的城市學(xué)校,幾乎已經(jīng)絕跡了。

  這不知是歷史的進(jìn)步,還是倒退,即使是實(shí)驗(yàn)室,有多少學(xué)校能真正重視它的建設(shè)呢?

  建議第三十五條和第三十六條都是說(shuō)培養(yǎng)學(xué)生記憶力的。

  記憶力,不管對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)或者是成人的工作都是至關(guān)重要的。大凡在學(xué)習(xí)上取得優(yōu)秀成績(jī)的學(xué)生,無(wú)一不是具有比較強(qiáng)的記憶力,那是如何培養(yǎng)學(xué)生的記憶力呢?靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎?蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細(xì)的說(shuō)明。在他的文章里,他特別反對(duì)“死記硬背”,他會(huì)這種記憶方法“甚至?xí)斐捎字刹,?jiǎn)直會(huì)把人變成傻瓜”。

  那么他強(qiáng)調(diào)的是怎樣的一種記憶方法呢?他說(shuō),依靠自身的努力和頑強(qiáng)的意志而獲取的知識(shí)越多,邏輯的認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深,那么記憶就越牢固,新的知識(shí)在意識(shí)中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。在這里,他特別強(qiáng)調(diào)了有理解的記憶。也就是說(shuō),在記憶的過(guò)程中,不隨意記憶占得成分越大,他可能記憶的東西就越牢固。

  怎樣才算是有理解的記憶,如何將記憶長(zhǎng)久的保持下來(lái)呢?在這里,蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個(gè)建議,也就是要確定隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記之間的合理比例。他說(shuō),假如我們把六年級(jí)學(xué)生需要記住的教材量用x表示,那么學(xué)生就應(yīng)當(dāng)同時(shí)思考和理解多出好幾倍的教材:3x。同時(shí),這些不隨意識(shí)記的東西要和隨意識(shí)記的東西之間有一定的聯(lián)系,雖然不一定是最為直接的聯(lián)系,但也要有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,可以由不隨意識(shí)記隨時(shí)能勾起隨意識(shí)記的內(nèi)容。這樣做的好處,就是不隨意識(shí)記(比如閱讀的書籍)有助于使人的思想活躍起來(lái)。人的思想活動(dòng)越積極,他的隨意記憶就越發(fā)達(dá),他保持和再現(xiàn)大量材料的能力就越強(qiáng)。如果一個(gè)人思考過(guò)的材料比教科書要記熟的材料多好幾倍,那么再照教科書去識(shí)記(熟記)就會(huì)是死記硬背。

  在這里,蘇氏提出了一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象,那就是一個(gè)學(xué)生知道得越多,他不理解的地方也就越多,而不理解的地方越多,他學(xué)習(xí)教科書的正課也就越容易。這種現(xiàn)象,想想也不難理解,一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)了各個(gè)知識(shí)間的聯(lián)系,他就會(huì)舉一反三,從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識(shí)樹(shù)”,里面即使有一部分知識(shí)有了遺忘,他也會(huì)很快地從某一根枝條出發(fā),循著枝枝蔓蔓找到那一個(gè)所需要的部分知識(shí)。

  所以我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)過(guò)程中,一定要幫助學(xué)生在自己的頭腦中建立起知識(shí)的整體概念,讓他所掌握的知識(shí)如中藥鋪中那一個(gè)個(gè)排放整齊而有序的藥匣子,如何需要哪種“藥材”,就會(huì)很快地抽取出來(lái)。要做到這一點(diǎn),就需要對(duì)每一種知識(shí)所伸展的觸角都要有所了解,只有他的觸角伸得越長(zhǎng),他才會(huì)很快地找到。“學(xué)前期和小學(xué)學(xué)習(xí)期,是為牢固的記憶力打下基礎(chǔ)的最佳時(shí)期。應(yīng)當(dāng)注意的是,那些關(guān)于周圍世界的現(xiàn)象和規(guī)律的重要原理,不要讓兒童通過(guò)專門的背誦去掌握,而應(yīng)當(dāng)讓他們?cè)谥苯佑^察的過(guò)程中去掌握。”

  品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時(shí),我深深地感到:面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的'河流,篩濾舊有,活化新知,積淀素養(yǎng)。有句話說(shuō)得好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書!庇眯慕、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

  教書和讀書生活,使我感悟到:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù),才得以使他們健康成長(zhǎng)。

  我最近閱讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》,書中共談了一百條建議,每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》,深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下,教師應(yīng)該在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識(shí),提高了自己的業(yè)務(wù)水平。就此我談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

  作為老師,我們應(yīng)該給以學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?這里我有幾點(diǎn)體會(huì)。

  一、如何建立師生友誼

  蘇霍姆林斯基寫道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動(dòng),花費(fèi)很多精力的。

  有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)他們?nèi)⒂^旅行,跟他們一起分享歡樂(lè)就行了,我認(rèn)為這些看法是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象!币虼耍辛己煤椭C的師生關(guān)系,就需要一定的知識(shí)儲(chǔ)備和情感交流。

  二、平等、民主地與學(xué)生相處

  記得自己上學(xué)時(shí),對(duì)老師必恭必敬,對(duì)老師說(shuō)的話也是惟命是從,不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑?涩F(xiàn)在的學(xué)生卻不同,他們和老師有說(shuō)有笑,有時(shí),老師不對(duì)的地方他們敢當(dāng)面挑刺,和老師說(shuō)話也總以一種同輩人的語(yǔ)氣,似乎老師在他們眼里算不了什么。一開(kāi)始有點(diǎn)接受不了學(xué)生的這種態(tài)度,但讀了此書,受到啟發(fā):雖然學(xué)生是未成年人,認(rèn)識(shí)問(wèn)題有不可克服的局限,但發(fā)揚(yáng)民主卻是對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重。民主就是凡事多商量,在商量中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生主體的尊重,在商量中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。教師在建立民主的氛圍中,需要特別注意對(duì)話的平等,這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識(shí)和基本追求,也是社會(huì)理性的重要標(biāo)志。

  三、閱讀

  我們可以看出,在書中眾多的建議里,不止一次提到閱讀,將閱讀放在了非常重要的地位上。作者提到:“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”,他還說(shuō):“你應(yīng)當(dāng)記住,無(wú)論哪一種愛(ài)好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來(lái)益處!币虼,學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話,可以看出他對(duì)學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。

  四、應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地。

  那就是使他特別喜歡一門學(xué)科,然后由這門學(xué)科引申開(kāi)去,去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng),思考與此有關(guān)的各種問(wèn)題。從而確立起自己的愛(ài)好,在這一方面,我們教師還是大有可為的。反問(wèn)一下自己,你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門學(xué)科了嗎?

  我們每一位教師,能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學(xué)生在你的手下會(huì)越來(lái)越進(jìn)步。

  通過(guò)讀書,使我深刻體會(huì)到,作為一名人民教師要做好本職工作、提高教學(xué)質(zhì)量必須從“我”做起,從“心”做起!

  一、一切始于責(zé)任

  責(zé)任心比知識(shí)能力更重要。樹(shù)立責(zé)任心是做人的基本要求,更是我們作為教師的基本要求。教師是培養(yǎng)人的工作,小學(xué)教育是啟蒙階段,小學(xué)生善于模仿,而不善于辨別是非,他們心靈純潔,可塑性很大,對(duì)于教師的一言一行、一舉一動(dòng),他們都會(huì)去效仿,如果他們遇到的是一位負(fù)責(zé)任的好老師,無(wú)疑是打下了良好的奠基石;而相反呢?我們姑且保守地計(jì)算,一個(gè)不負(fù)責(zé)任的教師三年教出一批(五十名)學(xué)生,那么工作三十年就會(huì)有五百名學(xué)生受到大小程度不同的影響。有人說(shuō):責(zé)任,人人具備了它,一個(gè)民族將振興;一個(gè)民族具備了它,一個(gè)國(guó)家將走向繁榮。而作為教師,有了責(zé)任心,你將影響的也許會(huì)是一個(gè)人的一輩子!一旦我們有了較強(qiáng)的責(zé)任心,那我們就擁有了取之不盡,用之不竭的資源,它就會(huì)如花朵綻放,清香四溢,它就能使我們的教學(xué)過(guò)程中的不利因素化為有利因素,讓學(xué)生真正感受到一種積極向上、敞開(kāi)心扉的教育氛圍,促進(jìn)學(xué)生孜孜以求,刻苦鉆研。

  我認(rèn)為,我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),那我們就應(yīng)該把它看做一份光榮的事業(yè),必須樹(shù)立起應(yīng)有的責(zé)任心,擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任,為每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展不計(jì)報(bào)酬地工作著,享受著這份責(zé)任所賦予的快樂(lè)。

  二、嚴(yán)于律已,為人師表

  如今的我,走進(jìn)教師行列已十幾年,也當(dāng)了十幾年的班主任,每一次的家訪中,我深深地體會(huì)到每一位家長(zhǎng)對(duì)子女殷殷期望,也越來(lái)越感到自己身上的責(zé)任的重大。我努力加強(qiáng)師德修養(yǎng),爭(zhēng)取成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。因此,我要求學(xué)生做到的,自己首先要做到。我要學(xué)生每天早讀午寫不能遲到,自己就堅(jiān)持每天提前十分鐘到教室門口,不管風(fēng)吹雨打或身體不適都從沒(méi)更改過(guò)。開(kāi)始還有個(gè)同學(xué)遲到,但當(dāng)他們來(lái)到教室,看到老師已在教室等他,心里很不是滋味,慢慢地也就能準(zhǔn)時(shí)到校了。我要求學(xué)生書寫工整,消滅錯(cuò)別字,我就利用課余時(shí)間練寫粉筆字,做到板書秀麗簡(jiǎn)潔,作業(yè)認(rèn)真批改,及時(shí)圈出錯(cuò)別字,并示范一個(gè)正確的字讓學(xué)生對(duì)照改正;在寫《學(xué)生手冊(cè)》中的評(píng)語(yǔ)時(shí),我先打草稿,反復(fù)修改,注意用詞準(zhǔn)確,書寫端正。我要求學(xué)生禮貌待人,五講四美,我自己就先以和藹可親的姿態(tài)出現(xiàn)在家長(zhǎng)、學(xué)生面前,主動(dòng)和家長(zhǎng)交流教育學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),及時(shí)了解情況,從不擺架子。批評(píng)學(xué)生注意方法方式,以理服人,使用文明用語(yǔ)。這樣,學(xué)生就看在眼里,記在心里,形成良好的行為習(xí)慣。記得那時(shí)當(dāng)一年級(jí)學(xué)生的班主任,學(xué)生特別愛(ài)模仿,許多家長(zhǎng)都對(duì)我說(shuō):“老師,您真是教育有方,我的孩子回到家,總是模仿您的樣子當(dāng)小老師,連說(shuō)話的語(yǔ)氣、走路的樣子也在學(xué)呢!”聽(tīng)到這些話,我的心情無(wú)比舒暢,也真正體會(huì)到:“嚴(yán)于律已,為人師表”的重要性。

  三、堅(jiān)持學(xué)習(xí)是切實(shí)提高質(zhì)量的保證

  都說(shuō)教學(xué)相長(zhǎng),教師在日常教學(xué)中也必須學(xué)習(xí),才能跟得上世界前進(jìn)的腳步。我們要引導(dǎo)我們的學(xué)生面向未來(lái),走向世界,我們自己就要先一步地探好路子,才有可能扮好領(lǐng)路人的角色。把握每個(gè)時(shí)機(jī)給自己充電加油,做到每時(shí)每刻都是最佳狀態(tài),才能迎接挑戰(zhàn),上好每一節(jié)課,完成每一個(gè)教學(xué)任務(wù)。若是連我們自己都無(wú)法走出這一步,我們的學(xué)生又怎能跟得上世界前進(jìn)的步伐??jī)和亲鎳?guó)的花朵,民族的未來(lái)與希望,教育好下一代的責(zé)任落在我們的肩上,任重而道遠(yuǎn),我們更應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸地讀書,教學(xué)相長(zhǎng),充實(shí)自己。

  自古以來(lái),人們把教師稱為“園丁”、“蠟燭”、“人梯”……把教師說(shuō)成是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,這一個(gè)個(gè)光榮的稱號(hào)不正是人們對(duì)我們滿懷的期望嗎?我們只有把“提高質(zhì)量”始終放在心上,從我做起,從小事做起,才能不辜負(fù)人們托付于我們的重任!

教師讀書優(yōu)秀心得10

  寒假中的一天,陪女兒到書店去買書,買了一本xx老師的力作:《愛(ài)心與教育》,回家后仔細(xì)閱讀品味,在讀到其中反映xx老師心聲的《xx老師》一文時(shí),時(shí)時(shí)被xx老師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng),現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。

  所謂“最好的老師”,不是與我敬仰的xx等老師相比——他們的人格、學(xué)識(shí)、能力乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的,比也白比,但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的xx相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心?我今天聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。

  我是為誰(shuí)而工作?為同事的好評(píng)嗎?為校長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎?為獎(jiǎng)金嗎?為職稱嗎?這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要(可見(jiàn)我也并未“脫俗”),但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來(lái),一個(gè)教師是否“最好”,第一應(yīng)該看學(xué)生的評(píng)價(jià),教師因?qū)W生而存在,我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。

  培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí),一種獨(dú)立思考的批判精神。

  我們生活的世界像一片森林,其中有的.人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛(ài);你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你可以最樂(lè)觀……

  老師的話說(shuō)得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說(shuō)到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。

教師讀書優(yōu)秀心得11

  今天讀于丹《《莊子心得》。

  寧?kù)o是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說(shuō):人莫鑒于流水,而鑒于止水。意思是要對(duì)一個(gè)人作出判斷,觀其動(dòng)不如視其靜。自古以來(lái),心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬(wàn)變等等說(shuō)法,都表現(xiàn)了對(duì)寧?kù)o心態(tài)的某種崇敬。 真正獲得了寧?kù)o的人非但不是麻木的生硬的,反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅(jiān)韌的。

  莊子的成就令我們后世之人萬(wàn)分敬仰,他一生淡泊名利,主張修身養(yǎng)性、清靜無(wú)為。

  當(dāng)今世道能夠保留一顆寧?kù)o之心的人實(shí)在不多。追名逐利,心態(tài)浮躁為之普遍。

  連我自己也不能例外,當(dāng)周圍的人都紛紛將孩子送到高價(jià)名校時(shí),我就不免懷疑起當(dāng)時(shí)的決定,將女兒放在身邊這樣的普通學(xué)校會(huì)不會(huì)讓她將來(lái)發(fā)展受到影響。讀書已經(jīng)不在單純是讀書了,已經(jīng)有了很高的附加值,比如當(dāng)問(wèn)你孩子在哪讀書,學(xué)校的名字足以讓你自豪三分或自卑了得。我也明知這是心態(tài)的問(wèn)題,哪個(gè)學(xué)校不培養(yǎng)出人才?但往往大家都進(jìn)入了一個(gè)怪圈,就如現(xiàn)在不少領(lǐng)導(dǎo)去讀EMBA,并不是為了學(xué)習(xí)知識(shí),而是為了認(rèn)識(shí)有身份的.同學(xué),同學(xué)就是生產(chǎn)力,就是人脈,有了人脈就不怕沒(méi)有發(fā)展。孩子讀書也是一樣了。心怎可平靜呢?

  現(xiàn)在沒(méi)錢沒(méi)權(quán)就自然低人三分,經(jīng)濟(jì)能力已經(jīng)無(wú)形將人劃分了等級(jí),不信高檔社區(qū)和城鄉(xiāng)結(jié)合的出租屋形成的氛圍就是截然不同,各人的生活質(zhì)量天壤之別。社會(huì)就是這樣的勢(shì)利,保持一個(gè)平和的心又是多么得不易。

  我想我們能在浮躁和寧?kù)o中找到一點(diǎn)平衡就是成功了。讀書的過(guò)程就是提醒的旅程,我們不要在浮躁中浸泡地太久,不然將會(huì)找不到自己在哪了。

教師讀書優(yōu)秀心得12

  “書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。”對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書吧,老師們!

  蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……

  書中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒(méi)有時(shí)間啊!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的.作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置,完成大隊(duì)部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

  對(duì)!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!

  古人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》,我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句:讀書,能使你的知識(shí)變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。

  讀書筆記是人們?cè)谧x書時(shí)為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。

  自古以來(lái),我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識(shí)的有效手段,又可以積累有用的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

  結(jié)合前人寫的讀書筆記,想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”,一種叫“采花釀蜜”,一種叫“開(kāi)山鑄銅”。

教師讀書優(yōu)秀心得13

  我第一次參加了讀書會(huì),由于最近的疫情,我們無(wú)法在學(xué)校跟同學(xué)老師進(jìn)行交流?吕蠋熍e辦的線上讀書會(huì),讓我們有了一個(gè)機(jī)會(huì)去跟他人分享和交流。

  首先xx同學(xué)給我們分享了一部電影《貓與桃花源》,這部電影是單親爸爸甘于平淡家庭生活和熱血兒子勇闖世界的沖突,追逐桃花源追逐虛幻的夢(mèng)影,追到了卻也留不下,如《千年女優(yōu)》千代子說(shuō)“畢竟我愛(ài)得是那個(gè)追尋著他的我”夢(mèng)想的意義不僅在于實(shí)現(xiàn),也在于追尋的過(guò)程中那個(gè)成長(zhǎng)的自我。這部電影有夢(mèng)想,有親情,有愛(ài),很溫暖。我覺(jué)得有家人在,有你在的'地方,就是我的桃花源。

  第二位xx同學(xué)推薦了《一次閱讀知三國(guó)》,為我們介紹了三國(guó)時(shí)期的人物,“書中自有黃金屋”這本書里的的人物有很多優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),比如劉備的誠(chéng)心,關(guān)張的義氣,諸葛亮的聰慧。每個(gè)人都會(huì)有缺點(diǎn),所以我們要學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短。劉巖同學(xué)具體的講述,與高柯激烈的討論了對(duì)于關(guān)羽的看法,引起了我的閱讀興趣。

  這次讀書會(huì)舉辦的非常成功,我收獲頗豐。除了課本上的知識(shí),多閱讀,多看電影也可以豐富我們的見(jiàn)識(shí),通過(guò)讀書會(huì)把自己認(rèn)為好的書、電影帶給其他人,這不免也是一種快樂(lè)。

教師讀書優(yōu)秀心得14

  我利用假期的時(shí)間細(xì)細(xì)品讀了《兒童發(fā)展心理學(xué)》這本書,從中受益匪淺,或多或少給我一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā),它讓我對(duì)兒童心理發(fā)展的規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)我的小課題研究提供了很大的幫助,在今后的教育教學(xué)中建構(gòu)了理論基礎(chǔ)。

  本書主要介紹了20世紀(jì)20年代以來(lái)兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強(qiáng)化用心理機(jī)能形成的過(guò)程來(lái)說(shuō)明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說(shuō)明性階段過(guò)渡,兒童發(fā)展心理學(xué)能夠?yàn)榇颂峁┱f(shuō)明性的控制論模型。兒童是人生起點(diǎn)時(shí)期,是一個(gè)生機(jī)勃勃,充滿生命力的時(shí)期,也是人類個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節(jié)。本書不僅讓讀者對(duì)兒童發(fā)展心理學(xué)有了比較直觀的基本認(rèn)識(shí),同時(shí)也為下兩篇有關(guān)兒童發(fā)展心理學(xué)的具體內(nèi)容作了鋪墊。例如:孩子從幼兒園進(jìn)入小學(xué),社會(huì)角色發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,開(kāi)始承擔(dān)“學(xué)生”的責(zé)任,核心活動(dòng)由“游戲”變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)環(huán)境和作息習(xí)慣的改變,導(dǎo)致了一部分學(xué)生生活上的不習(xí)慣,兒童發(fā)展年齡階段任務(wù)的不同,導(dǎo)致了一部分學(xué)生心理上的不適應(yīng)。一年級(jí)學(xué)生雖然對(duì)學(xué)習(xí)充滿好奇,但持久性不強(qiáng),自控能力較差。學(xué)前教育的差異,會(huì)給學(xué)生帶來(lái)學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果的差異。學(xué)生對(duì)師長(zhǎng)的依賴性特別強(qiáng);锇殚g交往以“玩”為主題,在接觸群體規(guī)范,學(xué)生經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“違規(guī)”和“告狀”現(xiàn)象。三年級(jí)開(kāi)始,學(xué)生從兒童期轉(zhuǎn)入少年期,自我意識(shí)和獨(dú)立性要求明顯增強(qiáng),各方面能力發(fā)展較快。學(xué)科學(xué)習(xí)的難度和強(qiáng)度的增大,造成了一部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生活的不適應(yīng),作業(yè)拖拉,成績(jī)退步。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣開(kāi)始分化,學(xué)科偏愛(ài)的形成,也促進(jìn)了其個(gè)性和愛(ài)好的逐步顯現(xiàn)。三年級(jí)學(xué)生的集體主義觀念增強(qiáng),隨著生活范圍的擴(kuò)大,學(xué)生的好奇心進(jìn)一步增強(qiáng)。

  心理健康干預(yù)指在確診的基礎(chǔ)上,采用一系列適合學(xué)生的心理治療方法對(duì)學(xué)生心理問(wèn)題及行為進(jìn)行矯正的過(guò)程。對(duì)于不同層面的心理問(wèn)題,可以采取不同的干預(yù)方法。。如果能細(xì)心觀察,并提前發(fā)現(xiàn)一些普遍性、可能導(dǎo)致學(xué)生們心理問(wèn)題發(fā)生的事,我們完全可以對(duì)此進(jìn)行集體的預(yù)防性干預(yù)。心理健康教育越早越好,別等問(wèn)題嚴(yán)重了才想辦法。例如:我校設(shè)立了“心理廣播站”,每周三對(duì)全校進(jìn)行各方面的心理輔導(dǎo),開(kāi)展了主題教育“我是最棒的”,挖掘?qū)W生“分?jǐn)?shù)”以外的能力,使其重拾信心。學(xué)校又開(kāi)展主題教育“調(diào)整心態(tài)迎接考試”對(duì)學(xué)生考前心態(tài)調(diào)整進(jìn)行干預(yù)指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待E時(shí)代可能造成的一些不良的心理

  健康隱患,開(kāi)展了集體指導(dǎo)講座“沉溺網(wǎng)絡(luò)的.危害”,指導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流等,而不是沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲虛度年華,指導(dǎo)家長(zhǎng)改變錯(cuò)誤的教育觀念與教養(yǎng)方式。這些不同的主題教育都是根據(jù)學(xué)生不同時(shí)段可能發(fā)生的不同問(wèn)題進(jìn)行有意識(shí)的集體預(yù)防性干預(yù)途徑,這些特定的集體干預(yù)內(nèi)容,可以在不同時(shí)段疏導(dǎo)學(xué)生的心理,防范于未然,則能大大減少問(wèn)題行為的發(fā)生。

  教育部對(duì)中小學(xué)心理健康教育的總目標(biāo)是:提高全體學(xué)生的心理素質(zhì),充分開(kāi)發(fā)他們的潛能,培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀、向上的心理品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)的是:面向“全體”學(xué)生、使學(xué)生“全面”發(fā)展。這對(duì)教師提出了很高的要求。為了達(dá)成目標(biāo),我們教師除了要從態(tài)度上重視心理健康教育工作以外,還要加強(qiáng)心理健康教育的實(shí)踐性與實(shí)效性。

教師讀書優(yōu)秀心得15

  “不跪著教書”意指:想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。假如教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?這種“獨(dú)立之精神,自由之思想!笔侵档镁训。那么,怎樣才能做到“不跪著教書”呢?不跪著教書,必須樹(shù)立師德。教師是學(xué)生的一面鏡子,教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。在工作中,我也感到了是師德的重要。平時(shí)隨手把紙揀干凈,哪怕是一聲小小的謝謝,都影響著學(xué)生的行為。老師需以“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范!钡脑瓌t要求自己,樹(shù)立師德,不跪著教書。請(qǐng)記。航虝粌H僅是教書,更重要的是育人。不跪著教書,必須思想獨(dú)立。吳非老師說(shuō):“假如教師沒(méi)有獨(dú)立思考精神,他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識(shí)!庇绕湔Z(yǔ)文教學(xué)擔(dān)負(fù)著思想啟蒙的任務(wù),做為語(yǔ)文老師的我,特殊感到責(zé)任的重大。我們老師要是連獨(dú)立思考精神都沒(méi)有,又怎能去立人呢?新課程也呼喚教師的覺(jué)醒,變“教教材”為“用教材教”,從“代理人”回歸自主。沒(méi)有教育思想的教育實(shí)踐,“如用魔術(shù)治病的巫醫(yī)。給巫師披上科學(xué)的外衣是絕不會(huì)有利于事業(yè)的”。并且,沒(méi)有思想的教師就如同沒(méi)有靈魂,只有有思想的教師才能教出有思想的學(xué)生,只有教師思想的獨(dú)立才能讓學(xué)生的思想靈動(dòng),F(xiàn)代社會(huì)需要的教師是科研型、學(xué)習(xí)型、順應(yīng)時(shí)代精神的,而非固步自封、拘囿一潭的教書匠。“假如教師是跪著的,他的學(xué)生就只能趴在地上了。”我大膽、勇敢的'反思自己的不足,認(rèn)真尋找自己教育教學(xué)中存在的問(wèn)題,仔細(xì)回顧教學(xué)過(guò)程,讓反思真正成為促進(jìn)自己教學(xué)水平的一個(gè)重要途徑。

  反思讓我清楚的熟悉問(wèn)題,讓我思想更為開(kāi)放獨(dú)立,成為一個(gè)“站直了”的語(yǔ)文教師。不跪著教書,必須多讀多思。面對(duì)現(xiàn)代日益激烈的教育競(jìng)爭(zhēng),閱讀是教師生存的需要。吳非老師說(shuō)到:“教師要學(xué)會(huì)教書,首先應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)讀書,學(xué)會(huì)思考!弊x教育名著,充實(shí)教育理論;讀教育刊物,把握教育動(dòng)態(tài);讀文學(xué)名著,提高文學(xué)素養(yǎng);讀當(dāng)代作品,增加知識(shí)積累。我們老師能邊閱讀,邊思考,邊研究。那么,我們老師的物質(zhì)生活就會(huì)更充實(shí),精神世界就會(huì)更豐富,教育靈魂就會(huì)更高尚,自我生命就更有價(jià)值,人生也就會(huì)變的更有意義。讀書是樂(lè)事一樁;讀書讓我豁然開(kāi)朗,原來(lái)讀書是幸事一件。讀書的日子是如此的春光明媚、陽(yáng)光燦爛。讓讀書進(jìn)入我們的生活,讓讀書幫助我們“站立起來(lái)”。

  “教師是人類靈魂的工程師!毕鹿虻撵`魂鑄造不出高尚的靈魂,下跪的教師培養(yǎng)不出站直了的人。老師,可別再跪著教書,F(xiàn)在就開(kāi)始多讀多思吧,做個(gè)鐵骨教師,鑄造“站直了”的人。

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