實(shí)用的讀書(shū)體會(huì)作文[經(jīng)典10篇]

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編收集整理的讀書(shū)體會(huì)作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀書(shū)體會(huì)作文 篇1

　　10月17日下午，學(xué)校組織了“第一次閱讀和交流活動(dòng)”。這項(xiàng)活動(dòng)的主要目的是交換假期中閱讀的一本名為《決定一節(jié)課的關(guān)鍵》的書(shū)。這次交流會(huì)議非常成功。它似乎是黑暗中的燈塔，為我們的閱讀和交流提供了一個(gè)平臺(tái)，解決了我在教學(xué)中的困惑。

　　這是我第一次參加這樣的活動(dòng)。起初，我不知道該和每個(gè)人交流什么。聽(tīng)了老師的意見(jiàn)后，我突然明白了很多。這讓我想起了愛(ài)爾蘭劇作家肖伯納的話:“你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，我們互相交換，而每個(gè)人仍然是一個(gè)蘋(píng)果。你有一個(gè)想法，我有一個(gè)想法，我們互相交換想法，每個(gè)人可以有兩個(gè)想法�！�

　　這次閱讀交流會(huì)議真的讓我受益匪淺�！叭绾紊虾靡惶谜n”的問(wèn)題過(guò)去是，我只知道只要老師準(zhǔn)備好了一堂好課就足夠了。老師必須設(shè)計(jì)引導(dǎo)部分來(lái)吸引學(xué)生的注意力，但是在課程的后半部分效果往往和前半部分不一樣。然而，通過(guò)這次交流，我了解到老師不僅要備課和挖掘教材，還要研究學(xué)生，了解他們的學(xué)習(xí)情況，根據(jù)人來(lái)教他們。此外，教師應(yīng)該有能力處理課堂生成和課堂緊急情況。在課堂上，我們應(yīng)該注意語(yǔ)言的表達(dá)，不僅生動(dòng)而且容易理解。我從其他老師那里學(xué)到了一個(gè)好方法:當(dāng)學(xué)生不注意的時(shí)候，我們可以講一個(gè)小故事，做一個(gè)小游戲等等來(lái)再次激發(fā)學(xué)生的興趣。我認(rèn)為這很好。

　　參加這個(gè)活動(dòng)后，我突然有了一個(gè)想法:我也想在課堂上開(kāi)展這樣的活動(dòng)。學(xué)生們都在讀同一本書(shū)。我可以組織學(xué)生互相閱讀和交流，從而促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，讓書(shū)籍的'芬芳伴隨學(xué)生一生。我認(rèn)為這是我們每個(gè)老師的責(zé)任。

　　總之，我在這項(xiàng)活動(dòng)中真的長(zhǎng)大了。當(dāng)書(shū)被使用時(shí)，我就不那么討厭它們了。很難知道發(fā)生了什么�！坝腥苏f(shuō)要教學(xué)生一杯水，老師應(yīng)該有一桶水。這當(dāng)然是合理的，但是如果一桶水不加滿，它就會(huì)用完。應(yīng)該有“自來(lái)水”和“自來(lái)水”。問(wèn)問(wèn)運(yùn)河在哪里如此清澈，因?yàn)槟抢镉辛鲃?dòng)的水源�！霸趯W(xué)習(xí)中，書(shū)籍是無(wú)聲的老師。只有多讀書(shū)，更多的交流才能發(fā)展得更快。

讀書(shū)體會(huì)作文 篇2

　　知道我為什么不喜歡悲情劇嗎？因?yàn)樵谥販貢?shū)的內(nèi)容時(shí)，明明知道結(jié)局，卻情不自禁的看下去，那種感覺(jué)，讓我心痛。我不喜歡那種心痛的感覺(jué)！

　　而完美的結(jié)局會(huì)讓人不知不覺(jué)中彎起嘴角，帶給人的，是幸福的甜蜜，每看一遍，都會(huì)有新感受，讓我慢慢理解他們，所以，我喜歡一遍遍看同一內(nèi)容，在遇到相同情況是，會(huì)理智，會(huì)自信，它會(huì)在我的`生命中譜寫(xiě)一道道美麗的詩(shī)篇！

讀書(shū)體會(huì)作文 篇3

　　今天我讀了一篇文章，叫“有骨氣的饑民”，講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)生了大戰(zhàn)，有許多人都被餓死，有個(gè)有錢(qián)人燒了一鍋稀粥，耀武揚(yáng)威地大聲吆喝饑民來(lái)吃，有個(gè)人死也沒(méi)吃。

　　由于有錢(qián)人沒(méi)有禮貌，不尊重別人，所以這個(gè)人沒(méi)有喝他施舍的`粥。

　　我們一定要尊重別人，別人也才能尊重你，別人的東西再好也不要。

讀書(shū)體會(huì)作文 篇4

　　我愛(ài)讀書(shū)，更愛(ài)讀那種經(jīng)歷困難的書(shū)籍。如果你問(wèn)到我最喜歡讀誰(shuí)的書(shū)，我會(huì)毫不猶豫的回到：挪威作家羅爾德達(dá)爾。為什么呢？請(qǐng)聽(tīng)我慢慢解釋。

　　高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！碑�(dāng)我聽(tīng)到這句名言時(shí)，我起了好奇心，難道書(shū)有這么大的作用嗎？于是，我便到書(shū)店買(mǎi)了一本書(shū)，名叫女巫。于是我就開(kāi)始駛向書(shū)的王國(guó)。故事主要講了女巫在英國(guó)小孩眼中簡(jiǎn)直就是惡魔。我覺(jué)得這個(gè)比喻寫(xiě)的十分親切。之后，故事時(shí)常用到比喻，擬人，夸張，假設(shè)，感嘆，反問(wèn)，排比，承上啟下等等。把句子寫(xiě)的時(shí)而生動(dòng)，時(shí)而可怕，時(shí)而激動(dòng)人心，有時(shí)寫(xiě)的刺激無(wú)比�？赐赀@本書(shū)，我悟出一點(diǎn)道理，看書(shū)不能囫圇吞棗，用我自己的話來(lái)講：“每看完一本書(shū)就像品嘗完一道菜。"

　　因此，我成功的在書(shū)的王國(guó)前進(jìn)了一步。直到現(xiàn)在我已經(jīng)把羅爾德達(dá)爾的書(shū)看了七本了，其中最讓我超贊的是“好小子童年故事”為什么呢？請(qǐng)?jiān)俾?tīng)我慢慢解釋。在“好小子童年故事”里講到了挪威作家羅爾德達(dá)爾的親身經(jīng)歷的童年故事。羅爾德達(dá)爾的喜怒悲樂(lè)，生活經(jīng)歷，我看書(shū)的.時(shí)候僅僅有味，故事把重要細(xì)節(jié)寫(xiě)的讓我無(wú)可挑剔。于是我又悟出一點(diǎn)道理，在讀書(shū)的時(shí)候要把“鮮味”提取出來(lái)才能把作文寫(xiě)的更加生動(dòng)。

　　看完這些書(shū)，我又悟出一點(diǎn)道理，如果再用我自己的說(shuō)法說(shuō)：“每打開(kāi)一本書(shū)，就像打開(kāi)一處寶藏！”

讀書(shū)體會(huì)作文 篇5

　　《教育漫畫(huà)》這是一本西方教育名著，這本書(shū)的作者是英國(guó)近代早期著名的教育家洛克，這是洛克在流亡荷蘭期間，曾擔(dān)任友人愛(ài)德華·格拉克之子的家庭教師，并與格拉克進(jìn)行多次通信討論關(guān)于家庭教育的問(wèn)題。1963年，洛克將這些內(nèi)容加以整理，并以討論紳士教育為話題，發(fā)表了他的教育代表作《教育漫畫(huà)》。該書(shū)反映了洛克的政治和哲學(xué)思想，從體育、德育、智育三個(gè)方面探討了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)最關(guān)心的紳士培養(yǎng)和教育問(wèn)題，對(duì)英國(guó)乃至西方近代教育思想的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。

　　洛克在《教育漫畫(huà)》中一開(kāi)始就指出，“我們?nèi)粘Ｋ��?jiàn)的人中，他們或好或壞，或有用或無(wú)用，十分之九是他們的教育所決定的，為類(lèi)之所以千差萬(wàn)別，便是由于教育之故”。洛克關(guān)于教育作用的論述不同于以往的封建社會(huì)把人的形成看做是遺傳或天賦的產(chǎn)物，強(qiáng)調(diào)教育的.重要性。

　　洛克認(rèn)為英國(guó)的教育的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在紳士教育上，他重視紳士的道德教育和實(shí)際知識(shí)。他曾說(shuō)過(guò)：“英國(guó)在世界上是一個(gè)有地位的國(guó)家，原因是我們有德行、本領(lǐng)和學(xué)問(wèn)�！甭蹇岁P(guān)于教育目的的論述反映了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)自己子弟的要求，即有為統(tǒng)治階級(jí)所接受的道德觀念與品質(zhì)，有開(kāi)拓資本主義事業(yè)的廣泛知識(shí)和能力，有在各種場(chǎng)合與人進(jìn)行交往的禮儀和規(guī)范。

　　如何對(duì)紳士進(jìn)行教育，洛克認(rèn)為，理想的教育應(yīng)是家庭教育，他主張由父母聘請(qǐng)優(yōu)秀的家庭教師來(lái)培養(yǎng)紳士，而反對(duì)他們到學(xué)校去接受教育。洛克站在上層社會(huì)的立場(chǎng)上，認(rèn)為社會(huì)上“到處流行著粗野與邪惡”，學(xué)校里情況復(fù)雜、道德敗壞，兒童到學(xué)校去，會(huì)由于“傳染”而失去“純潔”和美德。因此，他主張紳士教育應(yīng)當(dāng)在家庭中進(jìn)行，認(rèn)為只有這樣的教育，才能使其子弟舉止文雅、思維敏捷，學(xué)習(xí)容易和迅速。總之，在洛克看來(lái)，紳士所具有的道德品質(zhì)在學(xué)校教育中是不能獲得的。這樣的教育思想當(dāng)然有一定的局限性，但也反映出英國(guó)當(dāng)時(shí)時(shí)學(xué)校教育存在的種種弊端以及英國(guó)貴族重視家庭教育的傳統(tǒng)。

　　在《教育漫畫(huà)》中，洛克把紳士教育的內(nèi)容作了體育、德育和智育三個(gè)方面的劃分和詳細(xì)的論述，并提出了相應(yīng)的教育立法，對(duì)西方近代教育思想的發(fā)展具有重要的影響。關(guān)于體育的見(jiàn)解，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)子弟在身體素質(zhì)上提出嚴(yán)格的要求。在道德教育內(nèi)容上，洛克認(rèn)為要使兒童形成良好的品德，就要培養(yǎng)各方面的德行，主要有：勇敢、坦白、公正、大度、謙虛、克制、聰敏等。關(guān)于道德教育的方法，洛克主張首先要以理性為指導(dǎo)，從小對(duì)兒童進(jìn)行說(shuō)理教育，讓兒童所有的欲望和動(dòng)機(jī)都服從于理智。他強(qiáng)調(diào)，說(shuō)理教育主要是讓兒童明白，支配兒童活動(dòng)的不是情感和欲望，而是理性，應(yīng)讓理性伴隨著兒童成長(zhǎng)。其次，重視榜樣示范作用。洛克說(shuō)，成人可以盡量地對(duì)孩子談?wù)摱Y儀，但孩子的伴侶是什么樣子，孩子的儀態(tài)就會(huì)是什么樣子。在《教育漫畫(huà)》中，洛克把智育放在僅次于德育的地位。他認(rèn)為，對(duì)一個(gè)紳士來(lái)說(shuō)，“學(xué)問(wèn)是應(yīng)該有的，但是它應(yīng)該居于第二位，只能做輔助更重要的品質(zhì)之用”。

讀書(shū)體會(huì)作文 篇6

　　今天我有幸讀了西方教育名著《每個(gè)孩子都能成功》這一本書(shū)，此書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專(zhuān)家托馬斯·阿姆斯特朗先生，這是他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專(zhuān)著，他的研究成果表明，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。 絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

　　書(shū)中提到一個(gè)被勒令退學(xué)的孩子——比利，因?yàn)樗�總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積 而被勒令退學(xué)了。

　　還有一個(gè)被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”，原因是她總是在老師面前表露出自己的失望與迷惑。其實(shí)年僅六歲的她原本就是一個(gè)活潑好學(xué)的孩子，已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動(dòng)，這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑，老師就建議她去專(zhuān)家那兒做個(gè)檢查，卻被認(rèn)為是“癡呆生”。

　　其實(shí)，教育是一門(mén)神秘的科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。無(wú)論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國(guó)就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)，終成一代國(guó)畫(huà)大師;而外國(guó)就有愛(ài)因斯坦，年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分，也沒(méi)阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，“最偉大的發(fā)明家”桂冠無(wú)可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉，一塊可雕之玉，對(duì)他們一視同仁;并要堅(jiān)信在愛(ài)的滋潤(rùn)下，“另類(lèi)學(xué)生”終有一天都會(huì)成就自己，成為社會(huì)可用之材，心得體會(huì)

　　無(wú)論進(jìn)步、落后，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表?yè)P(yáng)和激勵(lì)，總是受到副面的評(píng)價(jià)，就會(huì)產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動(dòng)”，進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn)，只會(huì)讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下，變的越來(lái)越不自信、甚至絕望;關(guān)注優(yōu)點(diǎn)，能讓學(xué)生感受到教師的殷切希望，體驗(yàn)成功的愉悅，獲取前進(jìn)的動(dòng)力，奔向成功的彼岸。據(jù)說(shuō)有這么一個(gè)故事：一位漁夫在深海里打撈到一個(gè)碩大的珍珠，他無(wú)比興奮，因?yàn)檎渲閷?shí)在很大，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個(gè)白點(diǎn)，漁夫不滿意。拿到家后小心的剝掉白點(diǎn)，就在漁夫細(xì)心而謹(jǐn)慎的剝離下，珍珠越來(lái)越小，到最后漁夫淚流滿面——珍珠沒(méi)了。其實(shí)，漁夫的心態(tài)和我們的選擇思路有著相同之處，就是錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn)，更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面，只看到學(xué)生的缺點(diǎn)，無(wú)法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。 實(shí)際上人從愚昧到覺(jué)悟、由混沌到開(kāi)化，總有一個(gè)過(guò)程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌，便將其看扁看死;也不能為了讓學(xué)生所謂的.早日開(kāi)化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長(zhǎng)。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會(huì)等待。等待的過(guò)程，同時(shí)又是一個(gè)積極發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光，善于于無(wú)聲處聽(tīng)即將響起的驚雷。 教育，自其誕生之始，就注定是一門(mén)關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而，喚醒，離不開(kāi)對(duì)話。對(duì)話，不止是語(yǔ)言的勾通，更多的是心靈的交流�；蛟S可以提及“牧師”這一職業(yè)。從某種意義上講，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任，只不過(guò)前者以上帝的名義，后者以知識(shí)及技能的名義。在牧師的字典里沒(méi)有“命令”，只有“對(duì)話”。因?yàn)樵谄溲壑�，教徒、教友或求助者與自己一樣，都是上帝的子民——倘若對(duì)話，雙方永遠(yuǎn)平等。而教師與學(xué)生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對(duì)話嗎？因?yàn)�，他們都是真理的子民。教師在課堂內(nèi)外，不妨以詩(shī)歌般溫暖的話語(yǔ)、一個(gè)眼神、一絲微笑，使學(xué)生天性中最美好的東西發(fā)揮到極致。

　　同時(shí)，喚醒需設(shè)置情境。數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)�？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。所以，教師要?jiǎng)?chuàng)造對(duì)話雙方共同探討的平臺(tái)，要樂(lè)于傾聽(tīng)，善于傾聽(tīng)，在傾聽(tīng)中提出懷疑與批判，但決不居高臨下，要讓孩子有選擇的余地，即使有錯(cuò)，也以各種方式來(lái)維護(hù)和諧的對(duì)話情境，以求對(duì)話得以持續(xù)。這并非敷衍，而是一種寬松。這樣才讓對(duì)話雙方有足夠的空間互動(dòng)，在互動(dòng)中，學(xué)生的主體意識(shí)得以喚醒，心靈潛能得以發(fā)掘……

　　《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。 這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。

　　這本書(shū)值得一看。

讀書(shū)體會(huì)作文 篇7

　　在上幼兒園時(shí)，我非常厭煩讀書(shū)。直到小學(xué)二年級(jí)的一天，我做完作業(yè)正在玩，看見(jiàn)媽媽正在津津有味的看著《青藤屋》那本書(shū)，看到她癡迷的神態(tài)，我也試著看了一篇，看到那動(dòng)人的故事，越看越想看，于是書(shū)就把我吸引住了。我第一次看書(shū)上癮了，所以我一有空閑的時(shí)候就去看那本書(shū)，一直把它看完。

　　我過(guò)生日時(shí)，媽媽到書(shū)店讓我挑禮物，我拿了一本《苦命的孩子》看了起來(lái)，我看了非常感動(dòng)，所以我讓媽媽給我買(mǎi)了那本書(shū)，她很高興，表?yè)P(yáng)我長(zhǎng)大了，愛(ài)學(xué)習(xí)了。那是我第一次向媽媽提出要買(mǎi)一本書(shū)，以前我總是挑選一只漂亮的鋼筆或者精美的玩具……

　　我在回家的路上，坐在自行車(chē)上仍然不停地看著那本書(shū)，回到家的時(shí)候，那本書(shū)我都快看完了。書(shū)的故事情節(jié)把我感動(dòng)的.留下了眼淚，我也從中也學(xué)到了許多好詞佳句，這本書(shū)也使我增強(qiáng)了讀書(shū)的興趣。從那以后我就養(yǎng)成了愛(ài)看書(shū)的好習(xí)慣，媽媽也經(jīng)常給我買(mǎi)來(lái)一些書(shū)，我非常喜歡。通過(guò)看書(shū)，我學(xué)到了很多知識(shí)，也明白了許多道理，心中的故事也漸漸多起來(lái)。有一些故事讓我感動(dòng)，讓我懂得了人間真情，讓我知道了很多很多。

　　書(shū)給我?guī)��?lái)了快樂(lè)，我要繼續(xù)讀書(shū)。

讀書(shū)體會(huì)作文 篇8

　　我很喜歡讀書(shū)，因?yàn)槲覐臅?shū)中學(xué)到了知識(shí)。

　　我讀過(guò)故事書(shū)、童話書(shū)、科技書(shū)……很多很多。我家有三個(gè)書(shū)柜，里面裝著各種書(shū)。

　　從書(shū)中，我知道了：人是猴子變來(lái)的，動(dòng)物有天上飛的、地上走的和水里游的，水中也生長(zhǎng)著植物，自然現(xiàn)象有風(fēng)、雨、雷、電……垃圾分為可回收、不可回收和其他垃圾三類(lèi)，家具與電器大不相同，紙是用木頭做的`，數(shù)字是無(wú)窮無(wú)盡的，詞語(yǔ)有近義詞、反義詞、同義詞……世界有二百多個(gè)國(guó)家，太陽(yáng)系原有九大行星，現(xiàn)在變?yōu)榘舜笮行恰��?/p>

　　以后，我還要多讀書(shū)，了解更多知識(shí)，成為一名“小博士”，讓大家佩服自己。

讀書(shū)體會(huì)作文 篇9

　　莎士比亞說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”。一本好書(shū)是你的一位忠誠(chéng)的朋友，讀書(shū)也讓我們有很多體會(huì)。想蜜蜂采擷劃分，像小溪?dú)g快流淌，讀書(shū)中的道理是多么的神奇、美妙。我識(shí)字比較早，在我出生幾個(gè)月時(shí)我都可以讀寫(xiě)簡(jiǎn)單的小故事了，故事很簡(jiǎn)單，都是些家喻戶曉的故事，如：小馬過(guò)河，小貓釣魚(yú)……這些故事的作者把原本不會(huì)說(shuō)話的小動(dòng)物們描寫(xiě)得惟妙惟肖。但是，在那個(gè)時(shí)候，我還不會(huì)品味書(shū)中的道理，只是看插圖，看文字罷了，根本沒(méi)思考，沒(méi)有從書(shū)中悟出真正的道理。光陰似箭，日月如梭。上了小學(xué)一年級(jí)，這時(shí)候我的讀物變成了課本，當(dāng)我翻開(kāi)語(yǔ)文書(shū)，一首首詩(shī)歌和短文深深的吸引著我，當(dāng)天晚上，我一口氣讀完了整本課本，并在老師的引導(dǎo)下，開(kāi)始劃好詞好句了，這些詞句，在寫(xiě)文章時(shí)發(fā)揮了很大作用。到了三年級(jí)，我開(kāi)始讀一些課外書(shū)了，《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《同步閱讀》……，老師知道我們，真正讀書(shū)要概括主要內(nèi)容，寫(xiě)出中心思想，從中明白道理。這讓我了解了讀書(shū)的'方法。

　　我回到家，翻開(kāi)我小時(shí)候最喜愛(ài)的故事：小貓釣魚(yú)，得到了一個(gè)我以前從不知道的道理：做事不能三心二意，要一心一意。這時(shí)，我體會(huì)到了：讀書(shū)要從中學(xué)到東西，如果讀一本書(shū)一無(wú)所獲，那你讀的書(shū)就是白費(fèi)的，好比上課不聽(tīng)講，雖然人坐在教室上課，但你沒(méi)學(xué)到東西。復(fù)習(xí)則是對(duì)老師上課內(nèi)容進(jìn)行梳理，加深對(duì)課堂知識(shí)的理解。讀書(shū)一樣，讀完了一本書(shū)，要想想你學(xué)到了什么。總而言之，讀書(shū)要從書(shū)中學(xué)到東西，這是我對(duì)讀書(shū)的體會(huì)。

讀書(shū)體會(huì)作文 篇10

　　讀書(shū)是人們生活中不可缺少的一部分，高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。杜甫也曾說(shuō)過(guò)：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。我們小學(xué)生就更應(yīng)該愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁之才。

　　書(shū)，賦予我知識(shí)，賦予我智慧，看書(shū)使我了解到羅貫中的《三國(guó)演義》中諸葛孔明的智慧，《別了，我愛(ài)的中國(guó)》中鄭振鐸的愛(ài)國(guó)之心，認(rèn)識(shí)到出自魯迅先生筆下《故鄉(xiāng)》中的.可愛(ài)少年閏土，冰心奶奶筆下《只揀兒童多處行》那些惹人喜愛(ài)的小朋友門(mén)，老舍爺爺?shù)摹娥B(yǎng)花》中獲得無(wú)窮的樂(lè)趣，巴金爺爺見(jiàn)過(guò)如《鳥(niǎo)的天堂》一樣熱鬧的大榕樹(shù)，朱自清爺爺筆下那美麗的景色《春》。童話中《拇指姑娘》那嬌小的身軀，《白雪公主》那張如仙女一般的臉，《灰姑娘》的水晶鞋，《丑小鴨》那堅(jiān)強(qiáng)的心靈，《賣(mài)火柴的小女孩》那悲慘的經(jīng)歷，《阿凡提》那過(guò)人的才智，《東郭先生》那愚蠢的選擇，這些事讓我懂得不少的人生哲理。

　　在書(shū)的海洋中與詩(shī)為友是最慶幸的事。陸游在“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同�！敝斜憩F(xiàn)出他那強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)的思想感情深深打動(dòng)了我。蘇軾的“不識(shí)廬山真面目，只緣生在此山中�！蹦亲屓瞬坏貌粚�(duì)廬山產(chǎn)生疑惑。體會(huì)到李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的思念家人的感情。孟郊的“慈母手中線，游子身上衣�！睈�(ài)母之心與念母之心。王安石的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。”那興奮的心情……

　　書(shū)使我懂得人生的哲理，打開(kāi)書(shū)，使我進(jìn)入書(shū)中那迷人的情景。合上書(shū)，還可以細(xì)細(xì)回味書(shū)中那有去的故事。我愛(ài)看書(shū)！

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