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關(guān)于誠(chéng)信的心得體會(huì)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么要如何寫呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于誠(chéng)信的心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于誠(chéng)信的心得體會(huì)1
中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)近日印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)制度化的意見》，就著力推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)制度化、規(guī)范化、長(zhǎng)效化做出明確規(guī)定。為深入了解文件精神，我對(duì)《意見》進(jìn)行了學(xué)習(xí)。
《意見》分別從意義原則、信息記錄、輿論聲勢(shì)、教育實(shí)踐、長(zhǎng)效機(jī)制、法治環(huán)境、組織領(lǐng)導(dǎo)等七個(gè)方面，勾畫出推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)制度化的目標(biāo)任務(wù)和實(shí)現(xiàn)路徑。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：誠(chéng)信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)重要內(nèi)容，是立業(yè)之本，干事之基。
目前，我們國(guó)家的社會(huì)信用體系建設(shè)取得了一些成績(jī)，但與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求相比差距比較大。社會(huì)上還存在著大量不誠(chéng)信的問(wèn)題，制假售假、商業(yè)欺詐、偷逃騙稅、學(xué)術(shù)不端、食品安全事故時(shí)有發(fā)生。據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì)，每年我國(guó)企業(yè)因?yàn)檎\(chéng)信缺失，造成的經(jīng)濟(jì)損失超過(guò)了6000億元，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了不良影響。誠(chéng)信建設(shè)，制度化是關(guān)鍵。
縱觀《意見》全文，其最大特點(diǎn)，就是強(qiáng)調(diào)制度。建立全覆蓋的社會(huì)信用信息記錄，健全褒揚(yáng)誠(chéng)信、懲戒失信長(zhǎng)效機(jī)制，營(yíng)造誠(chéng)信建設(shè)法治環(huán)境……《意見》倡導(dǎo)德法并舉、剛?cè)嵯酀?jì)，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、集中治理，強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信教育的針對(duì)性和實(shí)效性，可謂抓住了誠(chéng)信制度建設(shè)的關(guān)鍵，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)操作性。
推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)制度化已成為我國(guó)轉(zhuǎn)型發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急，這項(xiàng)工作既是中央文明委安排部署的一項(xiàng)精神文明建設(shè)重點(diǎn)，也是創(chuàng)建全國(guó)文明城市的主要內(nèi)容。在推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)制度化的道路上，我認(rèn)為國(guó)家應(yīng)進(jìn)行如下探索：
一是盡快建立起全國(guó)聯(lián)的社會(huì)信用信息記錄。社會(huì)要確保良性運(yùn)行，離不開個(gè)體對(duì)誠(chéng)信的.約束，更離不開國(guó)家層面社會(huì)信用體系的建立。當(dāng)前社會(huì)誠(chéng)信意識(shí)淡薄、惡性失信事件頻發(fā)，而建立起全國(guó)聯(lián)的社會(huì)信用信息記錄，將從制度上有力助推誠(chéng)信建設(shè)：有了失信記錄聯(lián)公示的震懾，公民的誠(chéng)信意識(shí)和自我約束意識(shí)將明顯提升。
二是抓好重點(diǎn)人群的誠(chéng)信教育。
關(guān)于誠(chéng)信的心得體會(huì)2
蘇霍姆林斯基非常重視閱讀，不但是教師的閱讀，還包括學(xué)生的閱讀。他甚至指出，對(duì)于“學(xué)習(xí)困難”學(xué)生而言，知識(shí)性的補(bǔ)課是無(wú)效的，閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難”學(xué)生進(jìn)行智育的最重要的手段（《給教師的建議》第19條標(biāo)題）。讀什么？讀人物傳記，學(xué)習(xí)名人優(yōu)良的品行，讀科普讀物，培養(yǎng)對(duì)科學(xué)探索的興趣。
與自己當(dāng)初的想法相比，我始終覺(jué)得自己是個(gè)的失敗者。作為“學(xué)困生”，有過(guò)太多的迷茫、有過(guò)太多的無(wú)奈。聽從蘇翁的建議，從閱讀名人傳記開始。
甘地，作為“非暴力斗爭(zhēng)和不合作運(yùn)動(dòng)”的堅(jiān)持者，最終贏得了自己國(guó)家的獨(dú)立，因他的這種精神，給迷茫和狂亂的世界帶來(lái)了一種希望，一種光明。那就從他讀起。
一本厚厚的書，從出生到告別，甘地記載了自己的一生，我在尋找，找尋哪些品質(zhì)完善了甘地充實(shí)的人生。也許這是很多人都注意到的一點(diǎn)：誠(chéng)信。
關(guān)于誠(chéng)信，甘地家族素有這樣的品質(zhì)，在這種氛圍的熏陶下，甘地得其精華。在書中，甘地是這樣描述的：“祖父曇昌德〃甘地……是個(gè)相當(dāng)信守原則的人；父親十分熱愛自己的宗族，為人勇敢誠(chéng)信……；母親甚至?xí)S下最不易奉行的誓言而信守不渝，即便身患疾病時(shí)，也不肯放棄誓言�！闭窃谶@樣的環(huán)境中，甘地渡過(guò)了自己的童年，并在一生之中，有誠(chéng)信品性相伴。
誠(chéng)信作為一種品性，需要的不僅僅是一種原則的堅(jiān)持，還在于虔誠(chéng)，對(duì)自己信仰的虔誠(chéng)，當(dāng)然，正如歌德所言：虔誠(chéng)不是目的，而是手段，是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)的手段。
誠(chéng)信的反面是欺騙。從對(duì)象上來(lái)講，欺騙分為對(duì)己的欺騙和對(duì)人的欺騙，對(duì)己的欺騙，往往是沒(méi)有毅力造成的，而對(duì)人的欺騙，則是難以原諒的，因?yàn)樗鶗?huì)對(duì)他人造成傷害。從形式上來(lái)講，欺騙還分為顯性的欺騙和隱性的欺騙，顯性的欺騙顯得直接，承認(rèn)說(shuō)過(guò)故意不做，如金庸描述的'四大惡人，“壞亦有道”。隱性的欺騙則不然，利用語(yǔ)言的漏洞或者規(guī)定的不詳，明同意，暗反復(fù)，在確知?jiǎng)e人當(dāng)時(shí)條件無(wú)法反駁的情況下實(shí)施，有“落井下石”或“持強(qiáng)凌弱”的味道，最為可恨。
人是有感情的動(dòng)物，在情感的需要中，最簡(jiǎn)單的也許就是“被尊重”的感覺(jué)。當(dāng)然，想要獲得這種感覺(jué)決非易事，信守諾言也許是最基本要做到的。
閱讀《甘地自傳》，看到他從誠(chéng)信起步，讓我對(duì)一些問(wèn)題又有了新的思考。
讀了這本書，我受益匪淺。讀了這本書，讓我懂得了誠(chéng)信，不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。正如喬叟所說(shuō)，“真誠(chéng)是人生最高的美德”。的確，無(wú)論你高低貴賤，也無(wú)論你是任何人，都必須遵守信用，做到言必信，行必果。其中給我印象最深的是《建設(shè)誠(chéng)信的校園》這一章節(jié)中的故事：“0分成績(jī)”。故事是這樣的：美國(guó)一所中學(xué)的多名學(xué)生在完成一項(xiàng)生物作業(yè)時(shí)從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲了一些現(xiàn)成的材料，被任課老師發(fā)覺(jué)，判定為剽竊，并毫不客氣地判這些同學(xué)生物課的成績(jī)?yōu)?分。這位老師說(shuō)，她在第一天上課時(shí)就和學(xué)生定下協(xié)議并由家長(zhǎng)簽字認(rèn)可，要求布置的作業(yè)都必須由學(xué)生獨(dú)立完成，欺騙或剽竊將導(dǎo)致作業(yè)失敗。支持他的人說(shuō)：“教育學(xué)生成為一名誠(chéng)實(shí)的公民比通過(guò)一門功課更重要”。這位老師果真給學(xué)生判了個(gè)“0分成績(jī)”，她深刻地詮釋了“不自欺，不欺人”的含義，這值得我們?nèi)ド钏肌Ｗ鳛橐幻W(xué)生，我們就應(yīng)該從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次，班里做了一次模擬，結(jié)果我得了100分，心里美滋滋的�；氐郊液�，我我自豪地拿給爸爸看，起初爸爸的臉上似乎有種掩蓋不住的喜悅�？蓾u漸地，爸爸的臉色沉了下來(lái)“媛媛，你過(guò)來(lái)一下”“嗯？”“你看，這道題目算錯(cuò)了，按理說(shuō)，應(yīng)該扣掉一分的……”“我不要嘛，萬(wàn)一扣掉一分的話，那我就不是全班第一名了！再說(shuō)，反正老師也不知道……”這天晚上，我躺在床上翻來(lái)覆去難以入睡，那兩個(gè)“紅圈圈”就像一雙尖銳的眼睛嘲笑著我，諷刺著我……第二天，盡管我很不情愿把試卷交給老師重新打分，但還是硬著頭皮向老師說(shuō)明了情況，并重新打了分?jǐn)?shù)。老師夸我是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，我笑了。爸爸媽媽知道了這件事后，都很高興，豎起大拇指表?yè)P(yáng)了我。擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴可以照亮整個(gè)天空；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以濺起整片海洋；擁有誠(chéng)信，一片小小的樹葉，可以傾倒整個(gè)季節(jié)……我們?cè)谌松穆吠局行凶�，每一步都�?huì)留下一個(gè)腳印，這腳印不可能深淺一致，也不可能紋絲不亂，因?yàn)槿丝偸请y免犯錯(cuò)，一旦犯錯(cuò)，我們需要做的是努力改正錯(cuò)誤而不是隱瞞，只有以利益實(shí)際行動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)過(guò)失，才能使自己成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直，有責(zé)任心而又能博得別人信任和喜愛的人。只有一路真誠(chéng)，才能一路陽(yáng)光。
關(guān)于誠(chéng)信的心得體會(huì)3
中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)近日印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)制度化的意見》，就著力推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)制度化、規(guī)范化、長(zhǎng)效化做出明確規(guī)定。為深入了解文件精神，我對(duì)《意見》進(jìn)行了學(xué)習(xí)。
《意見》分別從意義原則、信息記錄、輿論聲勢(shì)、教育實(shí)踐、長(zhǎng)效機(jī)制、法治環(huán)境、組織領(lǐng)導(dǎo)等七個(gè)方面，勾畫出推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)制度化的目標(biāo)任務(wù)和實(shí)現(xiàn)路徑。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：誠(chéng)信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)重要內(nèi)容，是立業(yè)之本，干事之基。目前，我們國(guó)家的社會(huì)信用體系建設(shè)取得了一些成績(jī)，但與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求相比差距比較大。社會(huì)上還存在著大量不誠(chéng)信的問(wèn)題，制假售假、商業(yè)欺詐、偷逃騙稅、學(xué)術(shù)不端、食品安全事故時(shí)有發(fā)生。據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì)，每年我國(guó)企業(yè)因?yàn)檎\(chéng)信缺失，造成的經(jīng)濟(jì)損失超過(guò)了6000億元，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了不良影響。誠(chéng)信建設(shè)，制度化是關(guān)鍵。
縱觀《意見》全文，其最大特點(diǎn)，就是強(qiáng)調(diào)制度。建立全覆蓋的社會(huì)信用信息記錄，健全褒揚(yáng)誠(chéng)信、懲戒失信長(zhǎng)效機(jī)制，營(yíng)造誠(chéng)信建設(shè)法治環(huán)境《意見》倡導(dǎo)德法并舉、剛?cè)嵯酀?jì)，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、集中治理，強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信教育的針對(duì)性和實(shí)效性，可謂抓住了誠(chéng)信制度建設(shè)的關(guān)鍵，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)操作性。
推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)制度化已成為我國(guó)轉(zhuǎn)型發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急，這項(xiàng)工作既是中央文明委安排部署的一項(xiàng)精神文明建設(shè)重點(diǎn)，也是創(chuàng)建全國(guó)文明城市的主要內(nèi)容。在推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)制度化的道路上，我認(rèn)為國(guó)家應(yīng)進(jìn)行如下探索：
一是盡快建立起全國(guó)聯(lián)網(wǎng)的社會(huì)信用信息記錄。社會(huì)要確保良性運(yùn)行，離不開個(gè)體對(duì)誠(chéng)信的約束，更離不開國(guó)家層面社會(huì)信用體系的建立。當(dāng)前社會(huì)誠(chéng)信意識(shí)淡薄、惡性失信事件頻發(fā)，而建立起全國(guó)聯(lián)網(wǎng)的社會(huì)信用信息記錄，將從制度上有力助推誠(chéng)信建設(shè)：有了失信記錄聯(lián)網(wǎng)公示的`震懾，公民的誠(chéng)信意識(shí)和自我約束意識(shí)將明顯提升。
二是抓好重點(diǎn)人群的誠(chéng)信教育�！兑庖姟诽貏e針對(duì)公務(wù)員、醫(yī)務(wù)人員、社會(huì)工作者以及社會(huì)中介服務(wù)人員提出誠(chéng)信教育的要求，對(duì)失信行為實(shí)行一票否決,這無(wú)疑抓住了誠(chéng)信體系建設(shè)的牛鼻子.相關(guān)單位應(yīng)積極組織以上重點(diǎn)群體開展道德講堂、誠(chéng)信典型人物事跡宣講、簽署承諾書等系列誠(chéng)信教育活動(dòng)。
三是定期發(fā)布誠(chéng)信紅黑榜.由質(zhì)監(jiān)、共識(shí)、藥監(jiān)、物價(jià)、衛(wèi)生等職能、權(quán)威部門共同參與制定，定期發(fā)布榜單，對(duì)失信企業(yè)進(jìn)行曝光、對(duì)誠(chéng)信企業(yè)進(jìn)行公示，建立健全激勵(lì)誠(chéng)信、懲戒失信長(zhǎng)效機(jī)制。
只有將道德的倫理規(guī)范與制度的剛性約束結(jié)合起來(lái)，以制度之力全面提升社會(huì)誠(chéng)信意識(shí)和信用水平，才能構(gòu)建一個(gè)誠(chéng)信社會(huì)，建設(shè)誠(chéng)信中國(guó)。
關(guān)于誠(chéng)信的心得體會(huì)4
“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
許諾一定要承擔(dān)兌現(xiàn)，守信是取信于人的第一要素，是立身處世之道，是一種高尚的品質(zhì)和情操，它既體現(xiàn)了對(duì)他人的尊敬，也表現(xiàn)了對(duì)自己的尊重。講信用是忠誠(chéng)的外在表現(xiàn)，具有魅力的人，首先應(yīng)該是守信的人，誠(chéng)實(shí)的人，靠得住的人。
“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要!
“小信成則大信立”，治國(guó)也好，理家也好，做生意也好，都需要講信用。我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。”就是說(shuō)，行為不正的人，不被人信服；言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。一個(gè)講信用的人，能夠?qū)嵺`他們的說(shuō)教，人們可以根據(jù)他的言論去判斷他的行為，進(jìn)行正常的交往。如果一個(gè)人不講信用，說(shuō)話前后矛盾，做一件事，我們不能確定他的行為的趨勢(shì)，對(duì)于這種人是無(wú)法進(jìn)行正常交往的，更沒(méi)有什么魅力而言。
“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。答應(yīng)了別人什么事情，對(duì)方自然會(huì)指望著你，一旦別人發(fā)現(xiàn)你開的是“空頭支票”，對(duì)方將強(qiáng)烈反感。 “空頭支票”會(huì)給人添麻煩，也會(huì)使自己名譽(yù)受損。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁！
談?wù)劷處煹恼\(chéng)信
摘要：誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的美德，也是師德的基本要求，是教師職業(yè)從業(yè)的基礎(chǔ)。教師職業(yè)特性決定了，教師的不誠(chéng)信行為會(huì)嚴(yán)重影響到學(xué)生的誠(chéng)信觀念和行為。因此作為一名教師，要以身作則，為人師表，要“言必信，行必果”，建立起與學(xué)生間的誠(chéng)信橋梁。同時(shí)在社會(huì)上也應(yīng)當(dāng)以身立教，堅(jiān)決抵制誠(chéng)信危機(jī)，維護(hù)教師隊(duì)伍形象。
參加完農(nóng)村教師素質(zhì)提升工程的學(xué)習(xí)，感覺(jué)收獲還是挺多的。其中《師德與教師職業(yè)》中的一個(gè)小故事更是讓我印象深刻：
20xx年2月，美國(guó)一所中學(xué)28名學(xué)生在完成一項(xiàng)生物課作業(yè)時(shí)，從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲了一些現(xiàn)成的材料，被任課女教師發(fā)現(xiàn)，判28名學(xué)生生物課得零分。他們還將面臨留級(jí)的危險(xiǎn)。在一些學(xué)生家長(zhǎng)的'抱怨和反對(duì)下，要求女教師提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，女教師憤然辭職，學(xué)校有近一半的老師表示，如果學(xué)校要求老師改分?jǐn)?shù)，他們也將辭職。教師們認(rèn)為：學(xué)生成為誠(chéng)實(shí)的公民比通過(guò)一門生物課的考試更為重要。社會(huì)上一些公司也要求學(xué)校公布這28名學(xué)生的名單，以確保公司永遠(yuǎn)不錄用這些不誠(chéng)實(shí)的學(xué)生。
案例中，學(xué)生抄襲作業(yè)無(wú)疑是不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，而這位教師不僅要求學(xué)生做到誠(chéng)實(shí)守信，而且自己首先做到誠(chéng)實(shí)守信，堅(jiān)持原則，以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生和教師。
誠(chéng)信是一個(gè)流行詞，曝光率非常之高。那么在全社會(huì)都高談?wù)\信的時(shí)候，我們是否更應(yīng)該來(lái)好好思考一下什么是誠(chéng)信，怎么樣做才是真正的誠(chéng)信呢？在我看來(lái)，這非常有必要。
誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。我們中華民族自古以來(lái)就崇尚誠(chéng)信，有“一諾千金”、“一言九鼎”、“人無(wú)忠信，不可立于世”的古訓(xùn)。曾子殺豬的故事我們并不陌生，他以實(shí)際行動(dòng)給兒子上了一堂及其重要的人生第一課，教會(huì)了他做人的根基是誠(chéng)信，又教育了多少代人�！吧眺弊兎�，取信于民”
關(guān)于誠(chéng)信的心得體會(huì)5
我鎮(zhèn)20xx年的誠(chéng)信建設(shè)工作在區(qū)委區(qū)政府的正確部署和區(qū)級(jí)業(yè)務(wù)部門的具體指導(dǎo)下，認(rèn)真組織實(shí)施，收到了良好的效果，先將今年工作總結(jié)如下：
1、匯編成集、展覽、張貼懸掛等各種形式廣泛宣傳，并把誠(chéng)信建設(shè)主題融入濃溪各種活動(dòng)之中，使誠(chéng)信意識(shí)深入人心。
2、深入開展誠(chéng)信價(jià)值教育，提高職工、干部、村民對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)同把誠(chéng)信價(jià)值教育作為師德教育的重要內(nèi)容來(lái)抓。定期開展不同層面的'職工培訓(xùn)、研討及相關(guān)活動(dòng)，把誠(chéng)信教育作為職工品德教育的重要主題，提高全體職工對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)同感，使廣大教職工牢固樹立誠(chéng)信觀念，在誠(chéng)信建設(shè)中以身作則，率先垂范。
重視創(chuàng)新載體在職工、干部、村民誠(chéng)信價(jià)值教育中的積極作用。因地制宜地開展辯論會(huì)、院壩會(huì)等主題誠(chéng)信活動(dòng)，通過(guò)多種形式廣泛宣傳誠(chéng)信的重要性，在不同主休層面揭擺我們身邊的不誠(chéng)信現(xiàn)象，深刻反省不誠(chéng)信給個(gè)人、社會(huì)造成的影響和危害，使全鎮(zhèn)職工、干部充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的本質(zhì)和內(nèi)涵、誠(chéng)信的作用和價(jià)值，充分認(rèn)識(shí)失信的危害。
關(guān)于誠(chéng)信的心得體會(huì)6
《誠(chéng)信的背后》則是一本財(cái)經(jīng)小說(shuō)。
在《誠(chéng)信的背后》中曾經(jīng)提到這樣一個(gè)故事：摩根士丹利將一個(gè)有問(wèn)題的公司高價(jià)賣給了另外一家公司，掙了20xx萬(wàn)美元的傭金。后來(lái)被買主發(fā)現(xiàn)，要求摩根賠錢，而摩根不但不賠，還開始在公司內(nèi)部銷毀證據(jù)。后來(lái)，經(jīng)過(guò)多年的法律訴訟，美國(guó)法院終于作出了公正的.判決，但那已是這本書出版以后很多年的事了。僅僅這一點(diǎn)，我們就不得不佩服《誠(chéng)信的背后》的作者超強(qiáng)的預(yù)見力和洞察力。
讀完《誠(chéng)信的背后》，相信每個(gè)人都會(huì)有點(diǎn)兒開竅：原來(lái)在全球仰慕的世界商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的中心———華爾街，好人的同意詞是笨蛋，也就是說(shuō)，做好人和會(huì)賺錢永遠(yuǎn)都是兩碼事。但是，為什么一提到國(guó)外的超級(jí)大公司，我們就永遠(yuǎn)都會(huì)在潛意識(shí)中便接受他們又有誠(chéng)信又會(huì)賺錢呢?其實(shí)這都是輿論惹的禍———書店中由各大公司主動(dòng)“配合”出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇，以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動(dòng)渲染。
如今，要找一本像《誠(chéng)信的背后》這樣說(shuō)實(shí)話的書還真不容易。是不是“好人”太多的緣故呢?
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