名著讀后感[精選]
當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家整理的名著讀后感,歡迎閱讀與收藏。
名著讀后感1
“讀萬卷書,行萬里路!薄栋耸飙h(huán)游地球》這本著作就是一場說走就走的旅行。
說起這本書,首先要談一談這位作者。凡爾納是法國小說家,被譽(yù)為“科幻小說之父”。甚至可以說他還是一位預(yù)言家,他的預(yù)言見證了現(xiàn)代的一些發(fā)明,例如潛水艇等。他的作品形象而夸張地反映了19世紀(jì)“機(jī)器時代”人們征服自然,改造世界的意愿和力量。《八十天環(huán)游地球》是他的代表作,也是他的成名作。
本書主要由英國紳士?讼壬c人打賭八十日環(huán)球游地球一周這條線索而展開,雖然現(xiàn)代交通非常發(fā)達(dá),奔馳大陸、飛越大洋眨眼之間,但在19世紀(jì)中期,要在八十天內(nèi)作一次環(huán)球旅行卻是難以想像的?沙林母?藚s一定要完成這一壯舉,并用2萬英鎊來打賭。在途中,他排除萬難,見義勇為地救援了艾娥達(dá)夫人,雖然有著偵探費(fèi)克斯不斷阻撓,還遇到了種種自然和人為的障礙,但他們堅持不懈,克服了一個接一個的困難,終于在第79天回到了倫敦。最終,?讼壬A得了榮譽(yù),也贏得了艾娥達(dá)夫人的`愛情。
堅持夢想不動搖,就要忍受懷疑、忍受誤解、忍受孤獨(dú)。只要我們自己認(rèn)準(zhǔn)了方向,即使所有人都說不可能,我們也要相信自己。馬云說在創(chuàng)辦阿里巴巴時,請了24個朋友到家里商量,其中23個人說算了吧,只有1個在銀行上班的朋友說可以試試看,不行趕緊逃回來。他想了一個晚上,第二天早上決定還是干,哪怕24個人全反對也要干。最終,馬云一手創(chuàng)建了阿里商業(yè)帝國。
在我們的生活和學(xué)習(xí)中,偶爾也會遇到他人的不理解和不認(rèn)可,比如有人會嘲笑早起讀書的你,笑你為何放棄睡懶覺的機(jī)會;比如有人會嘲笑夜晚跑步的你,笑你為何放棄打游戲的時間。這個時候,一定要有“咬定青山不放松”的堅韌精神,向福克一樣勇敢自信地追求自己的夢想。
文章點(diǎn)評:首先從《八十天環(huán)游地球》作者的角度切入交代了這本書寫作的時代背景,然后用簡練的語言簡要概括了故事的主要內(nèi)容,用馬云建立阿里商業(yè)帝國的例子提出自己的觀點(diǎn)“堅持夢想不動搖,就要忍受懷疑、忍受誤解、忍受孤獨(dú)”,最后聯(lián)系生活實(shí)際指出要有“咬定青山不放松”的堅韌精神。
名著讀后感2
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時,看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。所以他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識寶庫中。
魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最終因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最終還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的`神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,可是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最終用自我的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概可是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!
名著讀后感3
讀了夏衍的報告文學(xué)《包身工》之后,我有一種說不出的壓抑。包身工的悲慘遭遇、苦難生活催人淚下,應(yīng)對于資本家的剝削、壓榨,感到無比的痛恨,我信感今日生活的幸福。
我自豪,我們生活在一個偉大的國家,有光、有熱、有溫情、有期望!讓我們體會完美的新生活、新社會,珍惜今日,熱愛我們的新中國。
六十二年前的今日,包身工們正睜著一雙失神的眼睛,拖著沉重的雙腿在來回地工作著,一不細(xì)心,就會遭到一連串的打罵;而此刻和他們年齡相仿的我們呢?卻正坐在寬敞明亮的教室中,認(rèn)真地聆聽著教師那循循善誘的教導(dǎo),一雙雙明明亮的眼睛撲閃撲閃地時時迸發(fā)出智慧的光芒,這些也許是包身工們做夢也想不到的。
他們本是還會撒嬌的孩子,但黑暗的舊社會吞噬了他們的童趣、他們的幸福、他們的一切。伴隨他們的是殘酷的制度,惡劣的環(huán)境,非人的生活,有多少包身工冤屈地慘死在魔鬼般的工頭手下。
每一天早晨四點(diǎn),“蘆柴棒”在“豬玀”的叫喚聲中,踩著緊張慌亂的步子,咳著喘著,去燒開一大鍋稀飯。我呢?起碼到五點(diǎn)半起床,吃了母親做的`早飯,迎著朝陽上學(xué)去!疤J柴棒”在暗無天日的工廠里做工,遭受精神與肉體上的雙重折磨,我卻坐在寬敞明亮的教室里如坐春風(fēng),理解著教師的諄諄教誨。當(dāng)“蘆柴棒”得了重病時,一盆一盆冷水便是給他們的靈丹妙藥。而我一次小小的感冒,父母便要千叮嚀萬囑咐:千萬別忘了吃藥、打針,到學(xué)校更會得到教師的悉心照料。
在那知萬被壓榨的包身工中間,沒有光、沒有熱、沒有溫情、沒有期望……沒有人道。他們只擁有皮鞭的抽打,只是十六世紀(jì)封建制度下的奴隸!而我們生活在這樣一個溫暖的大家庭里,象花朵一樣在陽光、雨露下盡情開放,我們有的是溫暖,有的是幸福,我們生在福中要知福啊!
在這比包身工的生活條件優(yōu)越很多倍的條件下,我們應(yīng)當(dāng)做些什么呢?認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,努力掌握科學(xué)技術(shù),為現(xiàn)代化建設(shè)作出偉大的貢獻(xiàn),便是我們的最終目的。
期望我們都做主宰生活的強(qiáng)者,不要做生在福中不知福的弱者。
名著讀后感4
最近我讀了一本書,是著名作家杰克。倫敦的作品,叫《野性的呼喚》。
這本書主要講的是小狗巴克,它生長在南方的莊園里,過慣了悠然。舒適的生活,養(yǎng)成了溫順。文雅的性格。然而有一天,巴克被園丁拐騙賣給了狗販子,帶到了遙遠(yuǎn)的北方。在那里,它成了一只雪橇狗,勤勤懇懇的雪橇狗,稍犯些錯誤,鞭子就抽打在巴克身上。在殘酷的環(huán)境中,為了活命,它咬死了狗群的首領(lǐng),取而代之。
巴克很聰明,怎樣拉好雪橇,怎樣戰(zhàn)勝寒冷,對它來說很簡單。它在極地中遇到過五個主人,最后一個叫約翰。桑頓的人,他救了巴克,而且對巴克十分關(guān)心,可不幸的是桑頓在一次淘金時被印第安人殺害,這使巴克與人的最后一根紐帶被打斷了。從此,巴克對人沒有了信任,它決定加入狼群,回歸大自然。
讀完這本書,我感受到了巴克那堅強(qiáng)不屈的.意志力,即使皮開肉綻,也不愿意屈服。我們作為人類,一定要做得更加好。
大數(shù)據(jù)這個詞一直存在但我們很少在這個時代前能有所耳聞,在我讀了維克托寫的大數(shù)據(jù)之后,我明白了在更早的年代之所以不流行這個詞是因為人們喜歡感性的思考而不是拿數(shù)據(jù)理性的分析。究其原因,一方面是數(shù)據(jù)量小,另一方面是人們的思想落后。然而隨著信息時代的到來和云技術(shù)的發(fā)展,大數(shù)據(jù)逐漸成為一個可靠的參考標(biāo)準(zhǔn),以及大數(shù)據(jù)在諸多領(lǐng)域做出的貢獻(xiàn)足以證明他在這個時代的重要地位。
維克托在書中例舉了大量有關(guān)美國在這半個世紀(jì)信息開發(fā)技術(shù)創(chuàng)新的典型案例,從側(cè)面向我們闡述了大數(shù)據(jù)在諸多領(lǐng)域的不同作用,例舉其在醫(yī)學(xué)方面的作用,在不久之前,你也許可能還會聽到兩個醫(yī)生對于一個醫(yī)學(xué)問題爭論的喋喋不休,公說公有理婆說婆有理……但怎么說都是建立在“我認(rèn)為”的主觀臆斷之上,幸運(yùn)地是,大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)給幫助醫(yī)生在問題上給予一個正確的指向,通過云端和千千萬萬的數(shù)據(jù),可以更清楚還原問題的直觀事實(shí)。
這樣的例子在生活中也數(shù)不勝數(shù),其力量存在于人們無形的生活中,卻有形的幫助人們解決了在經(jīng)濟(jì),科學(xué),人文方面的各種問題,通過整合混沌的信息,分析加工我們就能很好的了解自己所處的世界并駕馭在時代的前沿。
名著讀后感5
《飄》描述了一個位南方女子的一生,塔拉莊園的莊園主的長女思嘉。奧哈拉是個迷人的混血兒,她喜怒行于色而且任性。
16歲時的她不顧一切地愛上了艾希禮,決定找個機(jī)會向她表白。在艾希禮家周末舉行的宴會上,她出盡了風(fēng)頭,但未能如愿以償,這一切都被善解人意的瑞德。
巴特勒看在眼里,在自尊心與虛榮心的驅(qū)使下選擇了她根本不愛,而且打心眼里瞧不起的查理做丈夫,想借此報復(fù)艾希禮對她的冷淡,南北戰(zhàn)爭不久,查理陣亡,思嘉成了寡婦,受到了封建規(guī)矩的約束,強(qiáng)制割舍掉自己的最愛,與媚人的行裝,這對于極具有個性的思嘉是一個嚴(yán)重的打擊,再一次義賣會上她又遇上了瑞德,漸漸的對此人生出些好感。
后來又是瑞德在戰(zhàn)爭危機(jī)時刻冒著生命危險幫她和艾希禮的妻子返回了塔拉莊園,在那里思嘉被迫挑起生活的重?fù)?dān),這一個重?fù)?dān)將一個嬌生慣養(yǎng)的千金小姐磨練成一個堅強(qiáng)的人,但為了維持莊園而嫁給了弗蘭克,不料又再度做了寡婦,后來在瑞德的再三懇求之下,思嘉和他結(jié)為夫妻,并生下了可愛的女兒邦尼。
但是思嘉對艾希禮始終難以忘情,失望的`瑞德只好把他的愛轉(zhuǎn)移女兒身上,在艾希禮生日前一天,思嘉以他萌發(fā)了舊情,這大大次喪了瑞德,等到思嘉最終認(rèn)識到她真正愛的人是瑞德時,他卻已經(jīng)離他而去了。
一個養(yǎng)尊處優(yōu)的莊園主小姐母親和嬤嬤對他的教育是讓他具備大家閨秀的風(fēng)范和教養(yǎng)但他骨子里卻有一種桀驁不馴的品格,當(dāng)無情的戰(zhàn)爭卷走了一切后,精力旺盛的思嘉不得不用各種手段,迸發(fā)生命的全部力,量殺開一條血路來自謀生活,無論遇到怎么樣的困難,思嘉搜不會氣餒,當(dāng)瑞德離他而去后,她仍然信心十足地說道:“是啊,明天還會有明天的太陽照耀著大地!
思嘉這個靈魂明澈,對生活永不絕望的強(qiáng)悍婦女,有著奮勇前進(jìn)開拓道路的意志,這種意志耐人尋味學(xué)習(xí)。
《飄》也放映了南北戰(zhàn)爭的殘酷場面,戰(zhàn)爭的風(fēng)暴使南北的傳統(tǒng)和秩序一夜之間隨風(fēng)而逝,發(fā)戰(zhàn)爭財?shù)恼蒙倘撕蛻?zhàn)時做投資生意的暴發(fā)戶們?nèi)跞鈴?qiáng)食爾虞我詐,而那些恪守就有規(guī)矩的貴族們都破敗了,以及隨舊制度和奴隸主的不勝惋惜。
名著讀后感6
在這五月初夏的晚上,我坐在書桌前默默地出神發(fā)呆,可有誰會知道,我的大腦卻在浮想聯(lián)翩,高速運(yùn)轉(zhuǎn)……臺燈柔和的光線漫射在我面前一紅一藍(lán)封面的兩本書上,書名是《200個名人的童年故事》。
這兩本書是我自己在新華書店選購的,自買回家后,三個晚上我就看了一大半,書的內(nèi)容生動有趣,讓人愛不釋手。講的是古今中外兩百位杰出人物的童年生活。關(guān)于他們,有的我早已聽說過,更多的是較為陌生或第一次知道,但留給我一個很深的印象:他們大多都有一個活潑自由的童年。
在我沒看書之前,很難想象,原來這些赫赫有名的大人物小時候也這么淘氣可愛,但轉(zhuǎn)眼一想,無論什么人,不管他取得多大成就,有多大名氣,都是由孩子長大的。也許一個人的童年對于今后的未來來說是很重要的,可能會影響他一輩子。難怪許多文人、作家那么喜歡深情地回憶童年。
書中的名人,有的出生于名門貴族,如司馬遷、巴金、曼德拉、林肯;有的從小就勤奮好學(xué)、聰明過人,如白居易、康有為、曹禺、黑格爾;也有許多不把精力放在學(xué)校的功課上,卻好動貪玩,如劉伯承、蔣介石;有的'對功課不怎么關(guān)心,倒是對其他事物特別好奇敏感,如錢仲書、巴爾扎克、拜倫、愛迪生……
盡管這些人家庭、童年不同,個性、事業(yè)也不同,但他們都有一個適合自己成長的童年,后來通過自己的努力,成為了著名的學(xué)者、將軍、科學(xué)家、詩人和藝術(shù)家。這說明了一個人的成材,在小時候并沒有一個固定的標(biāo)準(zhǔn)和模式,因此,現(xiàn)在大人們也不應(yīng)該用一種眼光和標(biāo)準(zhǔn)去看所有的孩子。
還是書中前言說的好:“每一個天才曾經(jīng)都是一個孩子,每一個孩子日后都可能是一個天才!焙汀皼]有一個人生來就完美,也沒有一個人天生就比別人差!蔽沂滞饩幷叩脑,因為它道出了我的心聲。
書看完后,除了得到知識以外,更重要的是名人童年的故事激勵和鼓舞了我,讓我樹立了自信心,內(nèi)心好象有一個聲音在說:將來我一定行!
名著讀后感7
這篇文章,讓我感受真的頗深。
文章沒有籠統(tǒng)的介紹、描述包身工所受的苦難,工頭的邪惡與殘忍,而是經(jīng)過對具體事例的描述突出了包工頭不通人性的殘忍和包身工的悲慘命運(yùn)。就是這么一篇文章的出爐,花費(fèi)了夏衍先生很長的時間,經(jīng)歷了種種困難,其目的就是讓更多的中國人了解過去窮苦人民的生活是多么悲慘與不自由,同時告誡人們要珍惜此刻的幸福生活。
文章中的許多文段給我留下了深刻印象。這些包身工們,一天要工作十二個小時,而每一天卻只能有兩粥一飯充饑,且粥竟然只是用秈米、鍋焦、碎米和較多的鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣做成的!“慈善的”資本家老板去菜場里收集到萵苣葉用鹽水一浸竟然就是包身工們難得的佳肴。況且,包身工們在這樣食不果腹、勞動強(qiáng)度如此之大的情景下,還常常飽嘗工頭們的.打罵,沒有一點(diǎn)人生自由?吹侥抢,我不禁義憤填膺,熱血沸騰。我實(shí)在不敢想象那種場面,我更不敢說帶工頭是人!這不是人類所能干出的事!為了小日本的廠子,居然要犧牲那么多同胞的幸福,太可怕了!太可悲了!
在看看我們此刻的生活,嘿!真是不知比她們要好多少倍!我們不用干重活,不用一天工作十二個小時,我們有自由,能夠干自我想干的事,沒有人會隨便地揍我們。并且,我們能夠吃好的、穿好的,好有娛樂的時間!可就是這么好的條件,也有人不知足。!經(jīng)常能聽到有人抱怨午餐不好吃;經(jīng)?吹接行┤死速M(fèi)寶貴的資源;經(jīng)?吹接行┤松莩薜刭I一些本不值得買或沒有多大用處的奢侈品這些行為,讓我感到憤懣與不安。試想想,如果照這樣的勢頭發(fā)展下去,國民就會墮落,那么那種奴隸生活又將離我們不遠(yuǎn)了。因為我們的國家擁有許多不支持國家和崇洋媚外的人。
僅有一個國家擁有真真尋求真理的人,能獨(dú)立思考的人,能記錄真實(shí)的人,能不計利害而為這片用鮮血換來的土地付出的人,能去捍衛(wèi)憲法和主權(quán)的人;僅有一個國家擁有這樣的頭腦和靈魂,我們才能說,我們的人民不會被外人奴役;僅有一個國家能尊重培養(yǎng)這樣的頭腦和靈魂,我們才能說我們有信心讓明天更完美!
名著讀后感8
人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造。后來雙目失明了,這對于已經(jīng)癱瘓的人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著、堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動。經(jīng)過頑強(qiáng)的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章。讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃。保爾·柯察金那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前。保爾這樣一個普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭的動力。
保爾·柯察金,可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來也有一個同學(xué)也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟玻十幾年來,病魔纏著他,使他不能像同學(xué)們那樣活潑在操場上,球臺前,參加集體活動也就更不用提啦。因為他稍微活動一下,就臉色蒼白,嘴唇發(fā)紫,上學(xué)校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送。在學(xué)校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學(xué)后再由四樓背到一樓,中飯由同學(xué)們送到教室吃。自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅強(qiáng)的`站了起來。
對于我來說,我是一個完完整整的人,我的智力不差,能夠?qū)W好自己的社會主義文化課,我長大后,我一定比吳偉強(qiáng)。雖然,我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國,也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場上,但我可以把我所學(xué)的知識,貢獻(xiàn)給人民,為了祖國的建設(shè)做出一份力量,有了奮斗的目標(biāo),有了學(xué)習(xí)的榜樣,我的夢想一定會實(shí)現(xiàn)的。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學(xué)習(xí),從這本書中吸取更多更大的精神力量。
名著讀后感9
這幾天我學(xué)了一篇課文,是作家丹尼爾·笛福所著的《魯濱遜漂流記》(節(jié)選),便找來原著讀了讀,令我感觸頗深、受益匪淺。
魯濱遜生在商人之家,熱愛冒險,在一次航海中流落荒島。在如此慘痛的環(huán)境下,他不畏艱險、樂觀向上、拯救野人,救出船長,最終離開了生活二十八年的荒島,回到英國。
《魯濱遜漂流記》一經(jīng)上市,便引起軒然大波,魯濱遜也成了不少人心中的偶像,從而成了“冒險家”的代名詞,這本書也展示了魯濱遜鐵骨錚錚的漢子形象。
魯濱遜在無人荒島生活了二十八年,沒有住所,就用木頭和船帆搭一座簡陋的帳篷;沒有食物,就一邊蓄養(yǎng)山羊,一邊打獵,還種麥子;太過恐懼,就在空地上插楊柳樁子,將羊群圈養(yǎng);太過寂寞,還有好幫手“星期五”呢!所有問題對魯濱遜來說似乎已不是問題,無論這個問題是多么遙遠(yuǎn),多么艱難,魯濱遜都能完成。
看完這本書,我不由得想到了自己,和魯濱遜比起來,我和他真是一個天上,一個地下,他是翱翔藍(lán)天的蒼鷹,我則是溫室里的花朵,被父母長輩呵護(hù)著,衣來伸手,飯來張口,從來都沒有體驗過來自“社會”的考驗。在這樣的情況下,我就像個小公主,以為自己不用努力就可以得到財富,得到榮譽(yù),事實(shí)上我錯了,世上沒有免費(fèi)的午餐,只有自己努力換來的財富才是最踏實(shí)的。
如果我是魯濱遜,我能堅持那長久的`二十八年嗎?一年、二年?還是三年?不,恐怕連一年都堅持不了吧!在那里,我或許早已自暴自棄,無法生存了。
回憶往昔,小時候便總是三分鐘熱度,學(xué)習(xí)美術(shù)、舞蹈,我頂多堅持兩三年,在學(xué)習(xí)上也是三天打魚兩天曬網(wǎng),有時甚至一小時都堅持不了。那是從小便有的毛病,就算大一些了也沒改掉,直到我看了《魯濱遜漂流記》,被魯濱遜二十八年的荒島生活所震驚,被他的樂觀所感動,才終于改掉了這個毛病。
看了《魯濱遜漂流記》,我知道了不能被生活打倒,要像魯濱遜流落荒島時那樣樂觀向上、堅持不懈,對生活充滿信心!
名著讀后感10
《三體》是我看的第一部科幻小說,非常震憾,腦洞大開,描寫了我以前從未想像過的場景,給我?guī)順O大的消費(fèi)者盈余。
三體星系、智子、古箏行動、水滴、打擊自己部隊使其成為等離子體、水星墜落計劃、黑暗森林法則、四維空間、智慧生命對宇宙的改造等等,這些想像都大出意外,意外帶來驚喜。
三體的文學(xué)性也很好,很短的篇幅就寫出了社會的傷痛。毛主席的指示讓我笑了好幾天。葉文潔形象極壞,分不清公私,分不清大小,被集體中的壞人打擊就要?dú)У粽麄集體嗎?自己遭遇苦難就無視他人生命。科技水平高就代表道德水平高嗎?沒有邏輯。想到了黑暗森林法則卻不說,耽誤了多少事?楊冬知道了很多事也不說去自殺,葉文潔她媽更是沒有感情。他們一家子只有葉文潔他爸是好人。
我喜歡二個人物大史和章北海。大史外表看著大大咧咧,但幽默、智慧,關(guān)鍵時刻能解決問題;章北海理性、有擔(dān)當(dāng),他死前說“沒關(guān)系的,都一樣”,說明他沒說謊,他是在完成一個軍人的使命,為全人類負(fù)責(zé)不計個人生死。為達(dá)到目的章北海不惜殺人犯罪,但看到他死前的最后一句話我們原諒了他。
與章北海相似的是維德,但維德太典型了,在他身上只有冷酷,讓人恐懼,不知道他會干出什么,會出賣誰。程心沒有錯,她有愛心,做為女人是合格的,犯錯的是當(dāng)時授予她執(zhí)劍人權(quán)力的已經(jīng)女性化的人類,還有公投的'制度,后來程心擁有星環(huán)公司及有權(quán)力阻止維德都是源于她曾是執(zhí)劍人。世間的道理是陽統(tǒng)陰,最終的結(jié)果也說明人類唯一的出路是前進(jìn),前進(jìn),不顧一切的前進(jìn),人類不應(yīng)該把最終決定權(quán)給一個感性化的女人。決策團(tuán)隊中應(yīng)該有感性的女人,但最終決定權(quán)不能給她。
此外對于危機(jī)下人類的行為的描寫也很精彩。
作者要把科幻作品寫得真實(shí),他做到了。
名著讀后感11
讀《簡愛》有感當(dāng)腳下的第一步邁入深不可測的低谷,當(dāng)冷酷絕情的命中注定的淺吟徘徊在耳際,當(dāng)惡俗勢力匯聚,沉重地壓制在你的肩頭,你將如何承載這一切?你的棱角是否會被堅硬的石塊打磨得圓潤光滑,失去它原有的銳利,還是你依舊會保持你不可一世的桀驁不馴的微笑,在風(fēng)塵中獨(dú)守飄逸,懷著一顆感恩與寬容的心……簡愛,讓我走進(jìn)你化繁為簡的心靈,聆聽你的坦誠傾訴……可以感受到,夏洛蒂·勃朗特寫這本書時內(nèi)心夾雜著苦楚和恐懼,憤然抗?fàn)幍挠職,和對變化莫測的世界的敬畏之情。簡愛也是在黑暗中艱難地摸索,
無數(shù)次碰撞和美好幻滅促使她愈加不易妥協(xié)。而一絲絲微弱光明的洗禮又賦予了她不滅的渴望和點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感恩。當(dāng)簡愛在醫(yī)生的勸說下被送到了洛伍德學(xué)校,學(xué)校的校長是個冷酷的偽君子,想盡辦法從精神和肉體上摧殘孤兒,幸運(yùn)的她在這遇到了善良的坦普爾老師和充滿愛心的海倫同學(xué)。海倫曾說“命中注定要承受的東西卻受不了,那就是軟弱,就是愚蠢”。是的,簡愛做到了。她狂放地追求個性的自由,沒有在迷惘中失去本性;她擁有虛懷若谷的氣度和海納百川的胸襟;她平實(shí)而倔強(qiáng),沒有絲毫的偽善和矯揉造作;她深沉而寧靜,拋棄原有的浮躁,對海倫對但普爾心懷感恩……她在感恩中成長,她是鳳凰涅槃,等待浴火重生!
當(dāng)簡愛離開桑菲而德,來到圣約翰的家,他得到了圣約翰一家的熱情的照料和無微不至的關(guān)懷。當(dāng)?shù)弥ゼs翰是她姑媽家的兒子,她亦決定將遺產(chǎn)分給他。簡愛不忘感恩,以純凈如冰的心靈,以澄澈的方式,報答別人的'點(diǎn)點(diǎn)恩情。她平凡外表下隱藏的不朽靈魂,在這個平庸的世界上,顯得格外珍貴,卓然奪目!當(dāng)聽到無助的羅切斯遙遠(yuǎn)的呼喚,她毅然決定回到他的身邊。因為她堅持平等純粹的愛;心靈吻合的愛;他重視愛、更重視尊嚴(yán)……《簡愛》,給了我返璞歸真的心靈凈化,讓我體味到她充滿感恩的心。夏洛蒂筆下的簡愛已經(jīng)成為獨(dú)立女性的經(jīng)典,希望有更多的充滿感恩的簡愛從陽光中、雨露中走出,釋放人生的激情與豪邁!
名著讀后感12
我讀了一本書叫《小鹿斑比》,我十分喜歡它,它是奧地利著名小說家、劇作家,同時也是著名的記者——費(fèi)力克斯。薩爾騰寫的。他出生于1819年,畢業(yè)于維也納大學(xué)哲學(xué)和戲劇學(xué)專業(yè)。先后在維也納和柏林從事戲劇評論和報刊副刊的修改工作,以往是奧地利筆會主席。他擅長寫少年兒童小說,主人公以動物居多,比如《小鹿斑比》,《小鹿斑比的孩子》、《小兄弟》和《小貓德耶比》等,都是借助動物的形象,以擬人化的手法,切實(shí)地反映了人類與大自然之間的關(guān)系。
人們常說男人的一生是兒子也是父親,前半生,兒子是父親的影子,后半生父親是兒子的影子斑比就是這樣的,隨著他父親的變化斑比最終成為了新一代的鹿王。
《小鹿斑比》的資料十分精彩。從斑比的出生、成長,獨(dú)立生活,到陷入困境,再到戰(zhàn)勝困境。這些情節(jié)深深地吸引著我,使我不可自拔,深陷其中,所以我一口氣就全看完了。合上書時,我深受感觸。因為這是一部充滿關(guān)愛與溫情的作品,既向我們展示了動物的堅強(qiáng)與智慧,又對人類欺負(fù)弱小生靈的殘暴行為進(jìn)行了批判與譴責(zé),斑比的智慧讓我敬佩,因為他不僅僅能分辨出空氣中各種各樣的味道,并且還能走在草地上不發(fā)出任何聲音,對事物的是非確定本事很強(qiáng),當(dāng)獵人打傷了它的腿時,它曾痛苦不堪但在老鹿王的鼓勵下它以驚人的毅力與絕對的勇氣,克服了困難,戰(zhàn)勝了死神,當(dāng)親眼目睹了獵人殘害生靈的情景時,它感到慌張與恐懼,依然在老鹿王的指導(dǎo)下,它鎮(zhèn)定下來,不像鹿群一樣,嚇得倉皇而逃,當(dāng)獵人從他躲藏的地方走過時,他竟然沒有發(fā)現(xiàn)斑比和老鹿王。斑比慢慢的長大了,變得和它爸爸一樣強(qiáng)壯,一樣聰慧,最終成為了鹿王。
小鹿斑比這本書中有許多生動的情節(jié),它不僅僅寫出了斑比和森林里的'動物之間的友愛,并且展現(xiàn)了動物們的豐富性格,同時寫出了他們面臨惡劣環(huán)境和人類捕殺時的迷茫與無助,從而進(jìn)行有力的批評,正是因為其具有極高的藝術(shù)造詣和深刻的道理,讓我沉醉其中,我很喜歡斑比不僅僅因為它的勇敢與無畏,更因為它應(yīng)對困境,不屈服的精神品質(zhì),我當(dāng)以此自勉!
名著讀后感13
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,我也一樣,拿著爸爸給我買的《西游記》,沒翻開幾頁,隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L,就被其中的情節(jié)給吸引住了。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人們戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭,但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,怕困難,常常要打退堂鼓,他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。
師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。
這四個人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同, 恰好形成了鮮明的`對比,其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。唐僧師徒經(jīng)歷的八十一個磨難讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己經(jīng)常半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,以后我一定把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功。
名著讀后感14
這是一個悲劇。同時,祥子最終的墮落與社會之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒,所以為自己的將來而努力奮斗,卻無果。這是什么造成的,是殘酷的社會,F(xiàn)實(shí)社會中,錢似乎能代表一切,什么知識大于金錢,根本是個“假命題”。因此,若想在現(xiàn)實(shí)社會中立足,充分的知識、良好的生活背景必不可少。相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遺憾,甚至于悲劇,F(xiàn)實(shí)社會中的機(jī)遇也決定著理想的實(shí)現(xiàn)與否。法拉第小時候家境貧寒,偶然的機(jī)遇使皇家學(xué)院院長哈維認(rèn)識了這個聰明好學(xué)的孩童,最終使法拉第成為了著名的電磁學(xué)家。日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn),但也是偶然的機(jī)遇使他認(rèn)識了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只占少數(shù)。理想和現(xiàn)實(shí)并存才能實(shí)現(xiàn)突破,創(chuàng)造歷史。
與此同時,作者通過祥子所反映出來的有關(guān)人格改變的問題,也給我很深的印象。祥子迫于生活的.壓力一步一步墮落為社會垃圾,如果環(huán)境不是這樣惡劣,那么祥子一定不會是這樣的?墒鞘聦(shí)是這種事情即使是在現(xiàn)在的社會也在不斷發(fā)生,每天都有很多人為生活所逼,失去了一開始的品格,成為和祥子一樣的行尸走肉。很多時候我在想,如果祥子生活在現(xiàn)在的社會里,那么情況一定就不一樣了吧?可是事實(shí)告訴我,那是不可能的事。因為即使是在現(xiàn)在的社會里,依然有很多問題值得大家去思考,很多事情就象魚和熊掌那樣,不可兼得。而這種問題似乎也越來越多,大多數(shù)人和祥子一樣,為了生活拋棄品格。當(dāng)人們驚醒時會發(fā)現(xiàn)后悔已經(jīng)來不及了,只有硬著頭皮走下去。所以說,祥子變成后來的樣子不是一個偶然,而是一個必然。
其實(shí)祥子一開始也在努力地與生活斗爭,只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅持,如果他堅持了,那么事情就不會是這樣?墒牵虑槭菦]有如果的,當(dāng)生活開始的那天起就沒有了如果,所以我們沒有退路,所以我們不能退縮,所以我們只能向前,所以我們要讓自己永不后悔。
名著讀后感15
《目送》讀后有感
當(dāng)我合上這本書的時候,窗外的雨已經(jīng)停了。這讓我不得不想起,在書里,那位母親輕聲的呼喚——雨兒。我不停地在問自己,誰目送了我,我又目送了誰。隔著一條馬路,當(dāng)我回頭的時候,是誰在那里,是誰在哪里輕聲呼喚我。
人們常常說,三生,可是真的又三生嗎?如果又的話,今生的我在不停地被誰目送,來世我又會目送誰?“所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。”真的是如此嗎?許多年過去,當(dāng)我走上工作崗位的.時候,我是否會在拐角處回過頭來,然后笑著對母親說——媽;或者,我是否也會在母親悲傷的目送中消失在拐角處?
我記得小的時候,我常常躺在母親的懷里,聽母親將她那童年的故事,母親的淚光是啟蒙我的明珠。如今,我們兩人之間卻常常隔著一扇門,我在門里頭,她在門外。我卻沒有勇氣打開門……父母養(yǎng)育子女,子女孝敬父母,那是責(zé)任。年少時,母親目送孩子離去,年老時,孩子目送母親離去。那又是什么呢?目送著,背影消失里,只剩下哀傷和寂寞嗎?不,不會的,我相信不會永遠(yuǎn)都是目送的。我想,我會打開那扇門的,我依舊可以像兒時那樣,像兒時那樣依偎母親懷里,盡管母親不再將她童年的故事了。
在這本書的魅力睿智的文字里,我看見了自己,在嘆息作者的哀傷之余,也深深地體會到母親,我的母親的那么傷情。我想,許多年之后,等我也是一位母親的時候,是否也會如此,是否也只是目送?
珍惜可以挽留,不是嗎?也許,我現(xiàn)在所做的都只是微不足道的,但是我相信,一句問候,一杯清茶,一個擁抱真的可以讓那落寂消逝。也許,許多年后,我目送著母親離去的時候,我仍然會悲傷、難過,但是,至少不會遺憾,不是嗎?
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