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安全禮儀廣播演講稿
演講稿是為了在會議或重要活動上表達(dá)自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在不斷進(jìn)步的時代,我們可以使用演講稿的機(jī)會越來越多,還是對演講稿一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的安全禮儀廣播演講稿,希望對大家有所幫助。
安全禮儀廣播演講稿1
我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。
有時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在墻上上亂寫亂涂;這文明嗎?
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候,總會埋怨同學(xué)的.“不拘小節(jié)”,地上你扔一張小紙屑,我扔一張小紙屑,今天你打我一下,明天我鬧騰一下,想象一下,教室里會是什么狀況?
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;請想一下:當(dāng)我們有一天,成為白發(fā)蒼蒼的老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,會不會總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座呢?
因此,文明禮儀就在平時的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中,就在我們的一言一行之上。
送大家一首文明歌謠:
學(xué)做人,講禮貌,“禮儀之邦”人知曉。
有禮節(jié),互尊重,禮貌待人好品行。
“您好”“謝謝”“對不起”,文明語言通情理。
坐立走,要端莊,舉止文明有修養(yǎng)。
常洗澡,勤換衣,儀表文明好風(fēng)紀(jì)。
同學(xué)間,鄰里情,民族習(xí)慣要尊重。
重禮節(jié),講禮儀,社會生活鋪路基。
同學(xué)們,讓我們來比一比,誰才是真正的文明禮儀的好學(xué)生。相信自己,你一定行!
安全禮儀廣播演講稿2
近年來,我們利川市民族實(shí)驗(yàn)小學(xué)無時無刻不在發(fā)生著巨大的變化。校園里樹綠花香,老師們精于事業(yè),全心從教,同學(xué)們猶如拔節(jié)的竹子——一年更比一年高!學(xué)校一次又一次獲得殊榮。可以說,學(xué)校一天天在發(fā)展,環(huán)境一天天在改善。身為實(shí)小的一分子,試問誰又能不為此自豪和歡呼?
但是,同學(xué)們想過嗎?學(xué)校要發(fā)展,形象要高大,光靠這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,它需要你、我、他,大家的共同努力。你一言,我一行,才能塑造出實(shí)小高大、美麗的形象,每一位同學(xué)的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味,關(guān)系著學(xué)校的'榮辱。
我們知道,我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明古國。我們中華民族從來就有勤勞、勇敢、誠實(shí)、謙遜的美德,所以素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。而我們敬愛的周總理更為我們作出了榜樣,無論對上級、下級或老百姓說話總是誠懇親切、平易近人。古人說:“言為心聲”。在我們?nèi)粘I钪,講文明、講禮貌,多使用禮貌用語,往往是消除誤解,緩和矛盾的良方。謙遜禮讓的文明語,能體現(xiàn)出一個人的思想品德、道德修養(yǎng)水平,讓我們的心靈更純潔,更受人歡迎!
有同學(xué)會問:什么是文明禮儀?
安全禮儀廣播演講稿3
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的'例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
安全禮儀廣播演講稿4
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的`良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?
安全禮儀廣播演講稿5
如果你今天輸了,你不是失敗者,因?yàn)槊魈爝會再來。
如果你輸了錢,你不是失敗者,因?yàn)樯膬r值不在錢包里。
如果你失去了文明,你就是徹底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人、社會和自然的關(guān)系。其主要功能是追求個人道德完善,維護(hù)公共利益和公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道里,遇到一個女職工提著一盆水上樓。女工一看到列寧,就要回去讓路。列寧攔住她說:“你不用這樣。你已經(jīng)帶著你的東西走了一半,我卻兩手空空。請先走!”他大聲而親切地說出了“請”這個詞。然后他把自己壓在墻上,讓那個女人上樓,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)嗎?
這里不想舉太多偉人的例子,因?yàn)楹苋菀鬃尨蠹耶a(chǎn)生文明禮儀只有偉人和名人才具備的錯覺,這樣我們就不用為自己或多或少的不文明言行感到愧疚;或者認(rèn)為即使?jié)M足了文明的'要求,也不會成為偉人和名人。我們不僅需要講道德的大人物,更需要一群有道德的人。
安全禮儀廣播演講稿6
一個社會的公共文明程度可以反映一個社會和一個國家的文明程度。一個人不遵守社會文明,小的影響自己形象,大的影響國家聲譽(yù)。清朝時,大臣李鴻章去了俄羅斯。在公共場所,他的惡習(xí)爆發(fā),到處吐一口痰,被外國記者大大夸大和嘲諷,從而羞辱了中國人民。這是違背社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的體現(xiàn),公共文明是建立在個體道德修養(yǎng)水平之上的。試想如果一個人不關(guān)注自己的文明,他會有一個好的公共文明嗎?沒有!個人文明禮儀是根本,也是基礎(chǔ)。人要想有一個好的公共文明,就要從自己的一方做起。所以魯迅老師說:“中國要在世界上競爭,它的第一是立人,然后人就什么都做了!薄傲⑷恕钡囊饬x在于提高人的思想和文明。人的文明不是天生的,而是后天不斷完善的。提高個人修養(yǎng),首先要致力于學(xué)習(xí),提高自己的認(rèn)知水平;當(dāng)認(rèn)知達(dá)到一定程度,就有了辨別是非的能力;有了明辨是非、善惡的能力,就要端正自己的心態(tài),不違背自己的良心,努力讓自己的言行符合道德標(biāo)準(zhǔn),才能提升自己的修養(yǎng)。古人是這么說的:體貼,知行,誠,誠,修身。完善個人道德修養(yǎng)將為促進(jìn)社會公共文明提供基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對其人民的影響是很大的'。為什么這么說?相信有去過歐洲或者日本的同學(xué)親身經(jīng)歷過。大的不說,就看過馬路之類的小事。只要紅燈亮著,即使路上沒有車,外國人也永遠(yuǎn)不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。想問一下,在這樣的氛圍下,誰會肆無忌憚的闖紅燈?這就是社會風(fēng)氣的力量。但是再想想,如果不從自己做起,這種社會風(fēng)氣從何而來?
安全禮儀廣播演講稿7
自古以來,我國就是文明之國,禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德,也是每個人的追求。我們小學(xué)生應(yīng)該是文明的先鋒,禮儀的標(biāo)兵。看,在馬路邊,都自覺遵守信號燈;看,在公交車上,紛紛給老人、孕婦讓座;看,在校園里,一位小同學(xué)磕倒了,大同學(xué)就主動跑過去,扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。講文明,懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見。
但是也有不盡如人意的地方,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著某些不文明行為。例如:在校園內(nèi),樓梯上,總能見到與我們的美麗校園不和諧的`紙屑、食品袋,糖紙隨處亂扔,甚至有同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又有何妨;再例如,有的同學(xué)在走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡;還有部分同學(xué)講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動,無不表現(xiàn)出一種文明的缺失!靶《粸椋蟻砗螢?”作為學(xué)生,除去學(xué)習(xí),學(xué)會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明,有禮貌,那我們的生活將會更美好。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn),更要出現(xiàn)在行動中,讓我們從小事做起,從點(diǎn)滴做起,爭做新世紀(jì)、新時代的文明之星,讓文明與我們同行!
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