【推薦】中學(xué)實習(xí)報告4篇
在當(dāng)下社會，報告有著舉足輕重的地位，報告中涉及到專業(yè)性術(shù)語要解釋清楚。寫起報告來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的中學(xué)實習(xí)報告4篇，歡迎閱讀與收藏。
中學(xué)實習(xí)報告 篇1
為期一個月的實習(xí)已經(jīng)結(jié)束了，短短的一個月，讓自己學(xué)到了許多在學(xué)校學(xué)不到的知識，育才中學(xué)實習(xí)報告。從3月8日進(jìn)入育才中學(xué)的那一刻起，我就深知自己不再只是一名學(xué)生，而且還扮演著人民教師和心理咨詢師的角色。所謂為人師表，我都時刻注意著自己的著裝，力圖為老師和同學(xué)留下一個好的印象。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排下，我的指導(dǎo)教師是育才中學(xué)初xx班的班主任xxx老師，工作是班主任助理，并且在學(xué)校心理咨詢室做咨詢老師。
因為不是師范類專業(yè)，沒有教學(xué)任務(wù)，所以班主任助理的工作就為周一升旗和平時的跟班，觀察學(xué)生，并且做了一期道德認(rèn)知發(fā)展的主題班會。同時，在咨詢室和另外兩名一起實習(xí)的同學(xué)為學(xué)校辦了兩期心理健康教育的板報，宣傳心理健康知識。
第一部分：道德兩難判斷——“ 海因茲偷藥”班會活動
一、活動目的
目前我國學(xué)校道德教育的途徑多種多樣，有學(xué)科教學(xué)滲透，有純粹課堂道德教學(xué)（如思想品德課），有校園文化建設(shè)的環(huán)境性、隱性的課程影響，有日常行為規(guī)范養(yǎng)成等等，實習(xí)報告《育才中學(xué)實習(xí)報告》。然而在實習(xí)中，德育工作往往是死板的說教，反而因其明示特性過于強(qiáng)烈而引發(fā)學(xué)生的逆反心理，顯得蒼白無力。在育才中學(xué)實習(xí)期間我也發(fā)現(xiàn)了這類問題。因此，我希望嘗試一種輕松愉快的方式（主體發(fā)展性德育模式）對學(xué)生的道德認(rèn)知水平進(jìn)行了解，并促進(jìn)積極的道德思維從而促進(jìn)其道德認(rèn)知的發(fā)展。
二、理論基礎(chǔ)
勞倫斯科爾伯格（l.kohlberg/1927－1987）是美國當(dāng)代著名的心理學(xué)家和教育家，也是現(xiàn)代道德認(rèn)知發(fā)展理論的.創(chuàng)立者。沿著皮亞杰（jean piaget，1896——1980）研究兒童道德判斷的路線，在兒童道德認(rèn)知發(fā)展與道德教育領(lǐng)域構(gòu)建了一個包括道德發(fā)展的哲學(xué)、道德發(fā)展的心理學(xué)以及道德教育的實習(xí)策略的龐大理論體系�！暗赖聝呻y問題討論法”是科爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展階段理論運(yùn)用于兒童道德教育實習(xí)而提出的重要方法。
所謂“道德兩難”，是指同時涉及兩種道德規(guī)范且兩者不能兼顧的情境或問題。它以道德兩難故事為基本材料，讓兒童對故事中的道德問題進(jìn)行討論并回答圍繞該故事提出的相關(guān)問題，以此判斷兒童所處的道德認(rèn)知發(fā)展階段并引導(dǎo)和促進(jìn)其進(jìn)一步發(fā)展的方法。該方法的關(guān)鍵在于要以兩難故事誘發(fā)兒童的認(rèn)知沖突，促進(jìn)積極的道德思維從而促進(jìn)其道德判斷的發(fā)展。他把道德教育的目的定為促進(jìn)道德判斷和道德思維能力的發(fā)展。
最著名的道德兩難的例子就是科爾伯格虛構(gòu)的“海因茲偷藥救妻兩難”，“不許偷盜”和“救人性命”，兩條道德規(guī)范狹路相逢，發(fā)生不可避免的沖突。海因茲必須在二者之間做出抉擇，遵守“不許偷盜”規(guī)則必須違背“救人性命”的規(guī)則。任何行為決斷都會違背其中的一條規(guī)范，所以“道德兩難”。
�。ü适聝�(nèi)容及問題，見附錄一）
科爾伯格通過對10多不同國家的被試進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)盡管種族、文化和社會規(guī)范等各方面都不相同，但人的道德判斷隨年齡發(fā)展而發(fā)展的趨勢卻是一致的，他發(fā)現(xiàn)的道德判斷的3種水平和6個階段具體是：
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中學(xué)實習(xí)報告 篇2
一、實習(xí)目的
實習(xí)是大學(xué)教育最后一個極為重要的實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，通過實習(xí)，使我們在社會實踐中接觸與本專業(yè)相關(guān)的實際工作，增強(qiáng)感性認(rèn)識，培養(yǎng)和鍛煉我們綜合運(yùn)用所學(xué)的基礎(chǔ)理論，基本技能和專業(yè)知識，去獨(dú)立分析和解決實踐問題的能力，把理論和實踐結(jié)合起來，提高實踐動手能力，為我們畢業(yè)后走上工作崗位打下一定的基礎(chǔ)；同時可以檢驗教學(xué)效果，為進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)合格人才積累經(jīng)驗，并為自己能順利與社會環(huán)境接軌做準(zhǔn)備。
二、實習(xí)內(nèi)容
難忘的20xx剛剛過去，憧憬著20xx，我迎來了我的交流，探討教學(xué)方案，這樣自己在教學(xué)方面才能得到提高。在初一年級組聽取了李平老師、陳合輝老師、于飛老師、張義俊老師、朱軍老師等老師的授課，他們各有特點(diǎn)。如張老師在講課時選取典型例題介紹多種方法，開拓學(xué)生的思維。
在實習(xí)的學(xué)方法、授課形式等方面都需要有所突破。
這兩周我主講“二元一次方程”這章，本來這章的'內(nèi)容是不用兩周的課時的，但是教務(wù)主任考慮到我是實習(xí)老師，以前沒有過經(jīng)驗，為了避免我講不好同學(xué)們掌握不好，最后還得請別的老師重新講一遍，所以多給了我四次課時，讓我循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)講課。
以下是我的教學(xué)內(nèi)容安排：
本章教學(xué)目標(biāo)：
1.理解二元一次方程及二元一次方程的解的概念；
2.學(xué)會求出某二元一次方程的幾個解和檢驗?zāi)硨?shù)值是否為二元一次方程的解；
3.二元一次方程解的不唯一性；
4.學(xué)會把二元一次方程中的一個未知數(shù)用另一個未知數(shù)的一次式來表示；
5.在解決問題的過程中，滲透類比的思想方法，學(xué)會把實際問題轉(zhuǎn)化為二元一次方程；
6.了解二元一次方程組的概念；
7.理解二元一次方程組的解的概念；
8.會用列表嘗試的方法找二元一次方程組的解；
9.二元一次方程組的兩種解法；
10.二元一次方程組的實際應(yīng)用問題，即怎樣把實際問題建立為二元一次方程組。
中學(xué)實習(xí)報告 篇3
為期一個月的實習(xí)已經(jīng)結(jié)束了，短短的一個月，讓自己學(xué)到了許多在學(xué)校學(xué)不到的知識。從3月8日進(jìn)入育才中學(xué)的那一刻起，我就深知自己不再只是一名學(xué)生，而且還扮演著人民教師和心理咨詢師的角色。所謂為人師表，我都時刻注意著自己的著裝，力圖為老師和同學(xué)留下一個好的印象。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排下，我的指導(dǎo)教師是育才中學(xué)初xx班的班主任xxx老師，工作是班主任助理，并且在學(xué)校心理咨詢室做咨詢老師。
因為不是師范類專業(yè)，沒有教學(xué)任務(wù)，所以班主任助理的工作就為周一升旗和平時的跟班，觀察學(xué)生，并且做了一期道德認(rèn)知發(fā)展的主題班會。同時，在咨詢室和另外兩名一起實習(xí)的同學(xué)為學(xué)校辦了兩期心理健康教育的板報，宣傳心理健康知識。
第一部分：道德兩難判斷——“ 海因茲偷藥”班會活動
一、活動目的
目前我國學(xué)校道德教育的途徑多種多樣，有學(xué)科教學(xué)滲透，有純粹課堂道德教學(xué)（如思想品德課），有校園文化建設(shè)的環(huán)境性、隱性的課程影響，有日常行為規(guī)范養(yǎng)成等等。然而在實習(xí)中，德育工作往往是死板的說教，反而因其明示特性過于強(qiáng)烈而引發(fā)學(xué)生的逆反心理，顯得蒼白無力。在育才中學(xué)實習(xí)期間我也發(fā)現(xiàn)了這類問題。因此，我希望嘗試一種輕松愉快的方式（主體發(fā)展性德育模式）對學(xué)生的道德認(rèn)知水平進(jìn)行了解，并促進(jìn)積極的道德思維從而促進(jìn)其道德認(rèn)知的發(fā)展。
二、理論基礎(chǔ)
勞倫斯科爾伯格（L.Kohlberg/1927－1987）是美國當(dāng)代著名的心理學(xué)家和教育家，也是現(xiàn)代道德認(rèn)知發(fā)展理論的創(chuàng)立者。沿著皮亞杰（Jean Piaget，1896——1980）研究兒童道德判斷的路線，在兒童道德認(rèn)知發(fā)展與道德教育領(lǐng)域構(gòu)建了一個包括道德發(fā)展的哲學(xué)、道德發(fā)展的心理學(xué)以及道德教育的實習(xí)策略的龐大理論體系�！暗赖聝呻y問題討論法”是科爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展階段理論運(yùn)用于兒童道德教育實習(xí)而提出的重要方法。
所謂“道德兩難”，是指同時涉及兩種道德規(guī)范且兩者不能兼顧的情境或問題。它以道德兩難故事為基本材料，讓兒童對故事中的道德問題進(jìn)行討論并回答圍繞該故事提出的相關(guān)問題，以此判斷兒童所處的道德認(rèn)知發(fā)展階段并引導(dǎo)和促進(jìn)其進(jìn)一步發(fā)展的方法。該方法的關(guān)鍵在于要以兩難故事誘發(fā)兒童的認(rèn)知沖突，促進(jìn)積極的道德思維從而促進(jìn)其道德判斷的發(fā)展。他把道德教育的目的定為促進(jìn)道德判斷和道德思維能力的發(fā)展。
最著名的道德兩難的例子就是科爾伯格虛構(gòu)的“海因茲偷藥救妻兩難”，“不許偷盜”和“救人性命”，兩條道德規(guī)范狹路相逢，發(fā)生不可避免的沖突。海因茲必須在二者之間做出抉擇，遵守“不許偷盜”規(guī)則必須違背“救人性命”的規(guī)則。任何行為決斷都會違背其中的一條規(guī)范，所以“道德兩難”。
�。ü适聝�(nèi)容及問題，見附錄一）
科爾伯格通過對10多不同國家的被試進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)盡管種族、文化和社會規(guī)范等各方面都不相同，但人的道德判斷隨年齡發(fā)展而發(fā)展的趨勢卻是一致的，他發(fā)現(xiàn)的道德判斷的3種水平和6個階段具體是：
�。�1）前習(xí)俗水平（0~9歲）：處在這一水平的兒童，其道德觀念的特點(diǎn)是純外在的。他們?yōu)榱嗣馐軕土P或獲得獎勵而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準(zhǔn)則。根據(jù)行為的直接后果和自身的利害關(guān)系判斷好壞是非。這一水平包括兩個階段。
第一階段：懲罰與服從定向階段。在這一階段兒童根據(jù)行為的后果來判斷行為是好是壞及嚴(yán)重程度，他們服從權(quán)威或規(guī)則只是為了避免懲罰，認(rèn)為受贊揚(yáng)的行為就是好的，受懲罰的行為就是壞的。他們還沒有真正的道德概念。
處在這一階段的兒童對海因茲偷藥的`故事可能會作出這樣兩種不同的反應(yīng)：贊成者認(rèn)為，他可以偷藥，因為他先提出請求，又不偷大的東西，不該受罰；反對者則會說，偷藥會受到懲罰。
第二階段：相對功利取向階段。這一階段的兒童道德價值來自對自己需要的滿足，他們不再把規(guī)則看成是絕對的、固定不變的，評定行為的好壞主要看是否符合自己的利益。
如他們對海因茲偷藥的故事可能會有這樣的說法：贊成者會說，他的妻子需要這種藥，他需要同他的妻子共同生活；反對者則會說，他的妻子在他出獄前可能會死，因而對他沒有好處。
科爾伯格認(rèn)為，大多數(shù)9歲以下的兒童和許多犯罪的青少年在道德認(rèn)識上都處于前習(xí)俗水平。
（2）習(xí)俗水平（9~15歲）：處在這一水平的兒童，能夠著眼于社會的希望與要求，并以社會成員的角度思考道德問題，已經(jīng)開始意識到個體的行為必須符合社會的準(zhǔn)則，能夠了解社會規(guī)范，并遵守和執(zhí)行社會規(guī)范。規(guī)則已被內(nèi)化，按規(guī)則行動被認(rèn)為是正確的。習(xí)俗水平包括兩個階段。
第三階段：尋求認(rèn)可定向階段，也稱“好孩子”定向階段。處在該階段的兒童，個體的道德價值以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向，順從傳統(tǒng)的要求，符合大家的意見，謀求大家的贊賞和認(rèn)可�？偸强紤]到他人和社會對“
中學(xué)實習(xí)報告 篇4
實習(xí)時間：XX-3-28—XX-5-15 實習(xí)地點(diǎn)：##上塘中學(xué)實習(xí)指導(dǎo)老師：朱##、夏##實習(xí)生：溫州大學(xué) 法政學(xué)院 07政本 陳新新 · 時光飛逝，光陰荏苒，轉(zhuǎn)眼間，在溫州永嘉上塘中學(xué)的實習(xí)生活已經(jīng)結(jié)束了，在中學(xué)的實習(xí)報告。XX年3月28日，我懷著激動、興奮又充滿好奇的心情和同學(xué)們坐上了開往上塘中學(xué)的校車，剛開始的一切都是那么的新鮮和陌生，經(jīng)過一段時間的相處，學(xué)校里發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、酸甜苦辣都深深地印在我的心里，想到即將離開的那一刻，心中總有那么些不舍和酸酸的味道，我要感謝他們，是這里的一切讓我成長了。在這里，我嘗到了初為人師的滋味；在這里，我堅定了為人師表的信念。
在學(xué)科指導(dǎo)老師夏獻(xiàn)樂老師和班主任指導(dǎo)老師朱金峰老師的悉心指導(dǎo)下，我充分發(fā)揮主觀能動性，把在大學(xué)課堂上所學(xué)的理論知識和實際教學(xué)相結(jié)合，在實踐中學(xué)，在學(xué)中實踐，認(rèn)真開展教學(xué)工作和班主任實習(xí)工作，認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實實、勤勤懇懇，這樣的過程讓我收獲了許多。一個多月里，我從一個只會紙上談兵，停留在理論層面的大學(xué)生到有模有樣，注重實踐教學(xué)的準(zhǔn)老師；從一個沒有班級經(jīng)驗的大學(xué)生到一個有一定處理班級事物能力的準(zhǔn)班主任，這里的一切都見證著我的努力和成長，下面我針對學(xué)科教學(xué)和班主任工作談?wù)勎疫@一個多月的心得體會。
學(xué)科教學(xué)方面：
一般的教學(xué)實習(xí)應(yīng)該是分為兩個階段：見習(xí)階段和實習(xí)階段，由于情況特殊，我們從熟悉學(xué)校基本情況直接過渡到了實習(xí)階段，這是比較遺憾的，因為我們?nèi)鄙倭讼蛞痪�老師學(xué)習(xí)現(xiàn)場教學(xué)和處理課堂教學(xué)技巧的機(jī)會，而這恰巧又是我們最需要學(xué)習(xí)的地方。但是從另一方面來說，這樣似乎又給了我們充分發(fā)揮而不受一線老師思維限制的空間，讓我們可以盡情展示自己的教學(xué)設(shè)計，這樣我們可以通過自己的切身實踐及請老師為我們作出指導(dǎo)來達(dá)到充分學(xué)習(xí)的目的。
從開始實習(xí)的那一天起，我才真正體會到作為一名人民教師的辛苦。從備課、上課到評課，我肩上的擔(dān)子就沒有卸下過。因為作為一名教師，我承載著的是不僅僅是自己工作上的教學(xué)任務(wù)，還有學(xué)生們的未來以及家長們的期望，我不能有絲毫的松懈，我必須對他們負(fù)責(zé)，實習(xí)報告《在中學(xué)的實習(xí)報告》。所以整個實習(xí)過程中，我們最大的生理感受是累，而最大的精神感受是充實。在備課到上課，再到評課的過程中，我們受益匪淺。
我認(rèn)為讓我最有收益的地方是備課，或者說我覺得一節(jié)課最重要的地方在于備課，課程的準(zhǔn)備情況決定著一堂課的成敗。直到實習(xí)我們才發(fā)現(xiàn)，其實備課遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是我們之前想的那樣，只要找到一些相關(guān)的材料，能說明問題就好了。備課是一門藝術(shù)，我們要考慮的東西很多很多，并不只是材料。對于一堂課的準(zhǔn)備，我們首先應(yīng)該從了解課本知識開始，對于自己要上的課的內(nèi)容我們必須有十足的把握。在了解知識內(nèi)容之后，我們要關(guān)注的是學(xué)科指導(dǎo)意見和高考考點(diǎn)及高考內(nèi)容。因為雖然我們現(xiàn)在一直在提倡素質(zhì)教育，要求學(xué)校改變只為應(yīng)試的教學(xué)方式，但是高考制度只要存在，學(xué)生還是必須為考試準(zhǔn)備的，所以我們還是要關(guān)注應(yīng)試的內(nèi)容。從學(xué)科指導(dǎo)意見和高考考點(diǎn)中我們可以分析出課堂內(nèi)容的'重難點(diǎn)及拓展內(nèi)容，這些可以幫助我們更好的把握課堂內(nèi)容。在了解了相關(guān)的知識之后，就是我們必須思考的時候了，也就是我們充分展示自己教學(xué)設(shè)計的能力的時候了。我們要根據(jù)之前了解的信息整理出課堂思路，對課堂過程進(jìn)行設(shè)計，同時我們還要尋找合適的材料來幫助學(xué)生更好的理解知識點(diǎn)。其實材料的選取，也是一門很大的學(xué)問。備課的好壞有時就在于你的教學(xué)材料是否用得恰當(dāng)，是否能夠與知識點(diǎn)緊密聯(lián)系，是否能夠引導(dǎo)并啟發(fā)學(xué)生思考。實習(xí)之前，我們的材料都是五花八門，一堂課上會看到很多新鮮的信息材料，但是中學(xué)老師則提倡我們用一個材料貫穿到底的方法，就是說材料不需要多，而是要精，用一則材料貫穿更能體現(xiàn)課堂的整體性。雖然很難，但這是最能體現(xiàn)水平的地方，所以我們都會盡量選擇一則材料貫穿到底。但是，我覺得，這樣的做法是否有必要呢？我們的運(yùn)用材料的主要目的是為了解釋抽象的理論，讓學(xué)生能夠更好的理解或者記住知識點(diǎn)，而一則材料貫穿到底則主要是為了形成課堂的整體性，如果多則材料的教學(xué)效果比一則材料的好，我們又何必一定要牽強(qiáng)的運(yùn)用一則材料呢？這不是撿了芝麻，丟了西瓜嗎？但是如果一則材料即能貫穿到底又能很好得說明知識點(diǎn)的話，我們又何樂而不為。對于材料的選取，永嘉上塘中學(xué)的胡校長的諄諄教導(dǎo)也讓我很有啟發(fā)，胡校長說：“政治要生活化，我們要以發(fā)生在學(xué)生身邊的事情為教學(xué)材料來談?wù)�，教政治”，這點(diǎn)是我們一般的實習(xí)生所沒有注意到的，我們只把眼光放在了新鮮出爐的新聞上，卻忘了身邊的素材才是最能引起學(xué)生共鳴，讓學(xué)生最有話說的。例如上《中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度：中國特色的政黨制度》這框知識內(nèi)容的時候，我們總是先想到用3月份剛剛召開的“兩會”，這個新鮮的事例來導(dǎo)課，殊不知這完全及不上胡校長所提出的用上塘中學(xué)的民主黨派老師來導(dǎo)課來得恰當(dāng)。所以我們要多關(guān)注身邊的相關(guān)信息，選取最能讓學(xué)生有所感觸的材料來授課，不過這些只是我個人對于材料選取的看法，還有待商榷。
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