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教師教育心得體會(huì)

時(shí)間:2024-11-11 12:55:25 心得 我要投稿

實(shí)用的教師教育心得體會(huì)模板匯總四篇

  當(dāng)我們備受啟迪時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,這樣可以不斷更新自己的想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編收集整理的教師教育心得體會(huì)5篇,歡迎閱讀與收藏。

實(shí)用的教師教育心得體會(huì)模板匯總四篇

教師教育心得體會(huì) 篇1

  美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出“如果一個(gè)教師只滿足獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么,即使是再教20年,也許只是一年工作的20遍的重復(fù)”他同時(shí)給出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)潔公式:教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。反思是人對(duì)獲得觀念的心靈的反觀自照,反思是一種態(tài)度,一種思考,一種意識(shí)、一種習(xí)慣,是當(dāng)前教師成長(zhǎng)的重要途徑。保持主動(dòng)學(xué)習(xí)、反思的態(tài)度去參加這次難得的培訓(xùn),一點(diǎn)點(diǎn)揣摩專家的每一句話,認(rèn)真推敲每一個(gè)學(xué)友的發(fā)言,認(rèn)真思考每一份作業(yè),并與自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系,思維馳騁、觀點(diǎn)碰撞中,我們才會(huì)體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂(lè),獲得教育的真諦。在新課程的實(shí)施中,踏上自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)之路,我們才能真正健康地實(shí)現(xiàn)自己的'專業(yè)成長(zhǎng)!

  遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)已經(jīng)接近尾聲,可我的心卻不能平靜。細(xì)細(xì)總結(jié),對(duì)于生物課程我也有了很多的收獲:

  一、教學(xué)理念的更新

  通過(guò)遠(yuǎn)程研修,專家講座的內(nèi)容,讓我們?cè)诶砟钫J(rèn)識(shí)與所提供的課堂案例相結(jié)合,使我更新了教學(xué)理念,在理論層次上得到了提升。觀念上的洗禮,知識(shí)上的增長(zhǎng),也為我今后的課堂教學(xué)工作指明了方向。

  二、集思廣益、綜合提升

  看到來(lái)自不同地區(qū)的老師們的精品作業(yè),才感到自己有多淺微,聽(tīng)著大家真心的點(diǎn)評(píng),看到大家的文章,課程簡(jiǎn)報(bào)、班級(jí)簡(jiǎn)報(bào)上登載的優(yōu)秀作業(yè),無(wú)一不為我們提供了行動(dòng)上的楷模。求真務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)、博學(xué)多才,無(wú)一不是我學(xué)習(xí)的榜樣。這些都在悄無(wú)聲息地激勵(lì)著我,我也要像他們一樣對(duì)待工作精益求精,精研教材、精研課標(biāo),在反思中成長(zhǎng)。

  三、反思自我,不斷追求

  如果沒(méi)有這次培訓(xùn),我們自己主動(dòng)培訓(xùn)嗎?要想成長(zhǎng),外界環(huán)境很重要,但內(nèi)因才是最大的動(dòng)力。書籍可以讓我們跨越時(shí)空與先哲進(jìn)行精神對(duì)話。作為一名教師,想發(fā)展就更離不開(kāi)書。我們不僅要讀教育教學(xué)方面的書,還要博覽群書。要充分、合理利用網(wǎng)絡(luò)這本大百科全書,不斷學(xué)習(xí),自我加壓,堅(jiān)持主動(dòng)學(xué)習(xí),豐富自己。

  培訓(xùn)是短暫的,但收獲是充實(shí)的。讓我對(duì)未來(lái)的教學(xué)工作有了全新的認(rèn)識(shí),確立了新的工作高度,對(duì)專家、教授的講座內(nèi)容的品讀還要繼續(xù)深入地再一次咀嚼、消化,要努力讓其轉(zhuǎn)化為自己的教育教學(xué)理念,并指導(dǎo)于自己的教育實(shí)踐。在今后的人生道路上,我還會(huì)懷著對(duì)待這次研修的態(tài)度,一如既往地

  進(jìn)行自主專業(yè)研修,與時(shí)俱進(jìn),大膽革新,讓我的人生繼續(xù)在學(xué)習(xí)中快樂(lè)、感動(dòng)。

教師教育心得體會(huì) 篇2

  初出茅廬的小丫頭,現(xiàn)在已經(jīng)是一名幼兒教師,都說(shuō)幼兒園的老師更像“媽媽”,嘿,我已經(jīng)是23名幼兒的“媽媽”了。我們班有幾個(gè)孩子是9月剛?cè)雸@的,慢慢發(fā)現(xiàn),時(shí)間久了,和他們已經(jīng)有了濃厚的感情。在活動(dòng)室里,一雙雙眼睛盯著你,等待著教師的安排,覺(jué)得自己就是他們的領(lǐng)導(dǎo)者,自己身上的責(zé)任一下變重了。

  剛?cè)雸@的孩子對(duì)幼兒園這個(gè)新環(huán)境很陌生,對(duì)幼兒園的常規(guī)都不知道,再就是孩子們自己不能獨(dú)立吃飯,隨著新孩子的加入一些老孩子也亂了陣腳,弄得我也有些手忙腳亂,再加上孩子們的哭鬧,覺(jué)得自己每天的心情都很浮躁,現(xiàn)在慢慢過(guò)去了,當(dāng)心理想到自己面對(duì)的`是一群什么都不知道的孩子的時(shí)候就覺(jué)得自己更應(yīng)該做好這個(gè)工作。

  教育教學(xué)我覺(jué)得也是處處碰壁,活動(dòng)的導(dǎo)入加上活動(dòng)的開(kāi)展,都費(fèi)盡心思。導(dǎo)入一直想新穎,讓孩子們感興趣,發(fā)現(xiàn)每次預(yù)設(shè)的和實(shí)際并不一樣。幼兒上課亂走,不能安穩(wěn)坐在自己的小椅子上,再就是講不到幾分鐘就去廁所,還會(huì)有些孩子哭鬧想回家,這些插曲都會(huì)出現(xiàn),所以我反思自己的課程氣氛還沒(méi)有到位,如果孩子的注意力集中到我這,就不會(huì)去想其他事情,這些插曲也就迎刃而解,活動(dòng)過(guò)程的設(shè)置,以及教師語(yǔ)言這些方面都需要我像老教師學(xué)習(xí)。

  一個(gè)月已經(jīng)過(guò)去了,我也感受到了很多,孩子們的進(jìn)步也是巨大的,從一開(kāi)始的哭鬧到現(xiàn)在孩子們能自己獨(dú)立吃飯,雖然有些孩子還沒(méi)有做到,當(dāng)孩子們的進(jìn)步變現(xiàn)出來(lái),我們就知道自己付出的得到了匯報(bào),幸福的笑容就會(huì)洋溢在臉上。

  我們的工作時(shí)刻充滿著愛(ài),我相信我們的愛(ài)也是相互的,記得有一天我肚子有些疼,我們班的壯壯就過(guò)來(lái)問(wèn)我怎么了,還要伸手幫我揉肚子,幼兒關(guān)心老師的事情也是一件一件的發(fā)生,我的心里一直有一度暖流,每次說(shuō)到這些,我都很幸福,教育就是用愛(ài)去換回孩子對(duì)我們的愛(ài)。愛(ài)是相互的,我們付出了越多孩子也就越來(lái)越愛(ài)我們。

教師教育心得體會(huì) 篇3

  通過(guò)這段時(shí)間的政治學(xué)習(xí),我收獲很大。內(nèi)心感想很多。我是個(gè)踏上工作崗位才幾年的年輕教師,但經(jīng)過(guò)幾年的工作使我認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說(shuō)過(guò):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”大作家高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子。”可見(jiàn),愛(ài)是通往教育成功的橋梁,也是一條基本準(zhǔn)則。

  一、純真的愛(ài)心是“施愛(ài)”的基礎(chǔ)

  有人說(shuō):一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中。因此作為一名教師,首先應(yīng)該做到愛(ài)孩子。對(duì)全班學(xué)生,無(wú)論他是出生于干部權(quán)貴之家或平民百姓人家,無(wú)論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生,均應(yīng)一視同仁,愛(ài)得公正,愛(ài)得讓學(xué)生信服。

  剛接觸新學(xué)生他們純真的笑容感染了我,因此對(duì)于一些童趣十足、無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待,欣賞他們的可愛(ài)之處,保護(hù)他們珍貴的自尊心。學(xué)生在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律,嚴(yán)厲批評(píng)時(shí),我也動(dòng)之以情,曉之以理,更要讓他明白:老師是關(guān)心你、愛(ài)護(hù)你的,是為你著想才如此嚴(yán)格要求這樣,在嚴(yán)師面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,而理解了老師的苦心。正是老師的愛(ài)才使得這“良藥”不苦口,“忠言”不逆耳。真摯的情感是“施愛(ài)”的前提教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流,有利于傳導(dǎo),教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái),師生間通過(guò)精神的交流,達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴,教師真摯的情感在學(xué)生的`情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開(kāi)學(xué)生的心扉,引導(dǎo)他們走上一條充滿自信,充滿歡樂(lè)的人生大道,這比什么都重要。

  二、尊重學(xué)生是“施愛(ài)”的關(guān)鍵

  優(yōu)秀的教師給學(xué)生以長(zhǎng)輩式的關(guān)懷和愛(ài)護(hù),從不以家長(zhǎng)式的態(tài)度對(duì)待學(xué)生。在“施愛(ài)”的過(guò)程中始終堅(jiān)持對(duì)學(xué)生持尊重的態(tài)度。即:尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,有禮貌地對(duì)待學(xué)生。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來(lái)失敗,甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng),對(duì)他們的最好的教育方法是:避開(kāi)嚴(yán)勵(lì)的直接批評(píng),盡量和風(fēng)細(xì)雨,說(shuō)服教育。

  三、了解學(xué)生是“施愛(ài)”的途徑

  教師對(duì)學(xué)生的情況要深入了解,對(duì)學(xué)生的心理變化要細(xì)致觀察,只有這樣,教師才能以更好地接觸到學(xué)生情感的點(diǎn)子上,這種接觸點(diǎn)就好像是心竅,是個(gè)突破口,它往往是教師傳授愛(ài)的門路。老師用心去多方面地了解自己的學(xué)生,然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì),這可能改變學(xué)生的一生,畢竟,一個(gè)人人品好,誠(chéng)實(shí),最可貴。

  四、面向大多數(shù),是“施愛(ài)”的良法

  教師生活在學(xué)生中間,深知學(xué)生需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)。而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生,而是所教的全部學(xué)生。但教師只有一個(gè),時(shí)間和精力都有限,這就必須調(diào)動(dòng)集體的力量,通過(guò)集體的關(guān)心使學(xué)生感到溫暖,相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛(ài)的作用。 教師的愛(ài)不是偏愛(ài),要無(wú)選擇地、公正地、無(wú)例外地愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。教師要善于控制自己的情感,不能對(duì)優(yōu)秀學(xué)生偏愛(ài),對(duì)后進(jìn)生另眼相待。教師對(duì)優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求,對(duì)后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。

  “投之以桃,報(bào)之以李”。相信學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生,微笑著面對(duì)學(xué)生,學(xué)生會(huì)把全部的愛(ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們,我們的工作也一定會(huì)開(kāi)展得生動(dòng)活潑,卓有成效。愛(ài),是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛(ài),是通向?qū)W生心靈深處的道路;愛(ài),是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對(duì)學(xué)生熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛(ài)通向?qū)W生的心靈。

  最后,讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧:世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,管理得天清日朗,以使我們無(wú)愧于自己的學(xué)生,以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的那段青春年華。

教師教育心得體會(huì) 篇4

  《守望教育》

  在目前一些領(lǐng)域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,令我們有了豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

  書中對(duì)道德教育的闡述,用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”,體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎,但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。

  每個(gè)人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí),獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn),同時(shí),他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個(gè)成年人,他可能不是文學(xué)愛(ài)好者,沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著,可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng),而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。

  “美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心!薄皟(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的`倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令。”置身于多元時(shí)代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問(wèn)題。而其中的關(guān)鍵,應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn),任何一個(gè)人,或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。

  教育就是愛(ài),愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類的一種高級(jí)情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)!皭(ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中,讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂(lè)與芬芳,從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧!

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