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核心素養(yǎng)課堂教學(xué)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-10-13 14:15:41 心得 我要投稿

核心素養(yǎng)課堂教學(xué)心得體會(huì)范文(通用11篇)

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編為大家收集的核心素養(yǎng)課堂教學(xué)心得體會(huì)范文,歡迎閱讀與收藏。

核心素養(yǎng)課堂教學(xué)心得體會(huì)范文(通用11篇)

  核心素養(yǎng)課堂教學(xué)心得體會(huì) 篇1

  通過(guò)本次專題學(xué)習(xí),我對(duì)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了進(jìn)一步的了解,特別關(guān)注了核心素養(yǎng)課程與教學(xué)改革,內(nèi)容實(shí)在,可讀性強(qiáng),在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。我們要學(xué)習(xí)他們教育思想的先進(jìn)性,教育理論的嚴(yán)密性,教育措施的細(xì)致性,教育成果的全面性,真正做到基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展,創(chuàng)建真正的高效課堂。我談三點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì):

  一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念想要真正使核心素養(yǎng)落地,教師必須轉(zhuǎn)變并樹(shù)立正確的教學(xué)觀念。教師的“教”要切實(shí)為學(xué)生能“學(xué)”服務(wù),正確對(duì)待教師的“少教”,給學(xué)生以更多的“多學(xué)”主動(dòng)權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下,變學(xué)生“聽(tīng)懂了”為“學(xué)懂了”“學(xué)會(huì)了”。我也結(jié)合了自己英語(yǔ)課堂的實(shí)際,在以學(xué)生“自學(xué)”為主的教學(xué)模式下,教師的教學(xué)策略、教學(xué)方法與教學(xué)手段都得到全面改觀,學(xué)生由過(guò)去的被動(dòng)“接受式”或“被填灌式”的學(xué)習(xí)狀態(tài),轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)在的自主式與開(kāi)放式的主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài),我們不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生在課堂上變得活躍、自信了,也更樂(lè)于用英語(yǔ)大膽的進(jìn)行交流和表演。

  二、領(lǐng)悟有效教學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程是一次知識(shí)積累與運(yùn)用、創(chuàng)造的過(guò)程,因此要會(huì)學(xué)、善用。核心素養(yǎng)的主體是學(xué)生,提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué),教師需有精湛的教學(xué)藝術(shù),學(xué)會(huì)閱讀課堂,教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的思想,學(xué)會(huì)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,學(xué)會(huì)幫助引導(dǎo)學(xué)生更深入的進(jìn)行思考。我認(rèn)真學(xué)習(xí)并思考著每一個(gè)觀點(diǎn),同時(shí)也思考著如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)帶進(jìn)自己的課堂,有針對(duì)性的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。我也深刻地領(lǐng)悟到:在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運(yùn)用多種教學(xué)手段,處理好知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀之間的關(guān)系,處理好課堂預(yù)設(shè)與生成等等之間的關(guān)系的重要性。通過(guò)實(shí)踐對(duì)理論、經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn),尋找這些方式方法上的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn),完善自己的課堂教學(xué)方法,提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。

  三、學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)提高教育素養(yǎng)首先要立足學(xué)科素養(yǎng)的提升,同時(shí)突破學(xué)科教學(xué)的界限,樹(shù)立教師終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展,把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。在教學(xué)實(shí)踐中,將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái),努力探索新的教育教學(xué)方法,懂的教育規(guī)律,做反思型教師,養(yǎng)成反思習(xí)慣,反思自己的活動(dòng)過(guò)程,分析自己的教學(xué)行為,提高自己的專業(yè)水平。通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),向更完善的目標(biāo)努力。

  核心素養(yǎng)課堂教學(xué)心得體會(huì) 篇2

  去年暑假,參加鄭州市骨干教師培訓(xùn),“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個(gè)培訓(xùn)的過(guò)程,讓我對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了深刻的認(rèn)識(shí)。拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書(shū),讓我對(duì)學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。

  本書(shū)共分為三個(gè)篇章,分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”三個(gè)部分對(duì)教師進(jìn)行了專業(yè)理論及實(shí)際操作上的指導(dǎo),是一本非常有使用價(jià)值的書(shū)籍。

  在《學(xué)科教學(xué)是立德樹(shù)人的主要途徑》一文講道:“就沒(méi)個(gè)學(xué)科不僅具有自己的符號(hào)表達(dá)、知識(shí)體系和思維方式,也都有自己內(nèi)含的價(jià)值性和道德意義。這同樣是學(xué)科知識(shí)的一種內(nèi)在屬性,是與學(xué)科知識(shí)相伴隨的內(nèi)在特征,是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的構(gòu)成性因素。所以,學(xué)科教學(xué)最大的道德教育資源就是學(xué)科知識(shí)本身!睂(duì)此,我有深切體會(huì),不管是哪一學(xué)科的教師,吃透教材,因材施教,都可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹(shù)人”。

  從教學(xué)實(shí)踐的角度,又強(qiáng)調(diào)了幾點(diǎn):一、要充分挖掘?qū)W科知識(shí)特有的道德教育資源;二、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的生活和行為;三、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的道德和心靈世界;四、要結(jié)合學(xué)科教學(xué)有機(jī)地進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。于此,作為一名德育工作者,我受到很大啟發(fā):每門(mén)學(xué)科都蘊(yùn)藏著豐富的道德教育資源,教師要對(duì)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中具有道德教育價(jià)值的素材進(jìn)行發(fā)掘,把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動(dòng)中。課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)化為學(xué)生課外的成長(zhǎng)行為,延伸到學(xué)生的日常生活中,并逐步變成他們的成長(zhǎng)自覺(jué)。真正的自由教育意味著對(duì)學(xué)生的整個(gè)生活發(fā)生重大的影響,他所學(xué)的東西將會(huì)影響他的行為、興趣與選擇;意味著他過(guò)去的一切都收到審視和重新估價(jià)。心靈是人之根本,更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過(guò)程成為教師過(guò)問(wèn)人的精神生活的整個(gè)過(guò)程。”

  唯有進(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué),才能內(nèi)化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn),這樣,學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程也就成為人格健全與發(fā)展的過(guò)程。把隨著學(xué)科知識(shí)的獲得,學(xué)生將變得越來(lái)越有愛(ài)心,越來(lái)越有同情心,越來(lái)越有責(zé)任感,越來(lái)越有教養(yǎng)。

  德國(guó)教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說(shuō):“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集。在學(xué)習(xí)中,只有被靈魂接受的東西才會(huì)成為精神的瑰寶,二其它含混晦澀的東西則根本不能進(jìn)入靈魂中而被理解。”

  教育是及其嚴(yán)肅的偉大事業(yè),通過(guò)培養(yǎng),不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中,讓他們?cè)谕暾木裰猩、工作和交往。?duì)終極價(jià)值和絕對(duì)真理的虔誠(chéng)是一切教育的本質(zhì),缺少對(duì)絕對(duì)的熱情,人就不能生存,或者說(shuō)人就不像人,一切就變得沒(méi)有意義。

  聚焦課堂變革,深度挖掘教材,致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。

  核心素養(yǎng)課堂教學(xué)心得體會(huì) 篇3

  目前,基于學(xué)科素養(yǎng)的新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂稿在全國(guó)征求意見(jiàn),這就標(biāo)志著中國(guó)基礎(chǔ)教育開(kāi)始邁入核心素養(yǎng)的新時(shí)代。余文森著作的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》從理論、觀念、操作三個(gè)層面對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)闡述,包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三大主題,旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力,樹(shù)立立德樹(shù)人的教學(xué)意識(shí)和教學(xué)觀念。

  書(shū)中余教授在“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”這一主題方面,重點(diǎn)闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學(xué)的具體路徑和方法。策略是從觀念走向行動(dòng)、從理論走向?qū)嵺`的操作系統(tǒng)。只有將觀念和理論轉(zhuǎn)化為實(shí)施策略和行動(dòng)方案,核心素養(yǎng)才能真正落地。因此,本主題是全書(shū)的重心和落腳點(diǎn)。靜下心來(lái)細(xì)細(xì)思考,作為一名社會(huì)學(xué)科教師,在具體的課堂教學(xué)中,我們?cè)鯓尤ヂ鋵?shí)學(xué)科核心素養(yǎng)呢?

  首先,我們要明確社會(huì)學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)該包含哪些方面。

  一、語(yǔ)言能力:在社會(huì)情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達(dá)意義、意圖和情感態(tài)度的能力。

  二、文化品格:指對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同,是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識(shí)、人文修養(yǎng)和行為取向。三、思維品質(zhì):指人的思維個(gè)性特征,反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)的能力和水平。

  四、學(xué)習(xí)能力:指主動(dòng)拓寬學(xué)習(xí)渠道,積極調(diào)試學(xué)習(xí)策略,努力提升學(xué)習(xí)效率的意識(shí)、品質(zhì)和潛能。社會(huì)學(xué)科核心素養(yǎng)四要素的關(guān)系為:知識(shí)能力是學(xué)科基礎(chǔ)、文化品格是價(jià)值取向、思維品質(zhì)是心智特征、學(xué)習(xí)能力是發(fā)展條件。我認(rèn)為,讓培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),重點(diǎn)要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生四方面的意志品質(zhì):

  一、主動(dòng)與進(jìn)取:對(duì)學(xué)習(xí)有正確的認(rèn)識(shí)和持續(xù)的興趣,有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和成就動(dòng)機(jī),能夠確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),有主動(dòng)參與語(yǔ)言實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣,在學(xué)習(xí)過(guò)程中注重語(yǔ)言運(yùn)用,積極進(jìn)取,樂(lè)觀向上。

  二、監(jiān)控與調(diào)整:能對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)情緒進(jìn)行自我監(jiān)控和有效管理,面對(duì)學(xué)習(xí)困難能夠自我激勵(lì)、自我調(diào)適,適時(shí)反思和評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果,并對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法等做出必要調(diào)整,主動(dòng)適應(yīng),堅(jiān)持不懈。

  三、選擇與獲。豪谜n內(nèi)外多種學(xué)習(xí)渠道特別是網(wǎng)絡(luò)資源,獲取最新的知識(shí)和信息,并結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)信息資源進(jìn)行選取和整合,廣泛涉獵,有的放矢,既勤于學(xué)習(xí),又善于學(xué)習(xí),舉一反三,學(xué)以致用。四、合作與探究:通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方式,敏銳觀察語(yǔ)言現(xiàn)象和語(yǔ)用規(guī)律,能從多角度、新視角去觀察和理解歷史現(xiàn)象,嘗試用新思路、新方法去解讀和評(píng)判多元化現(xiàn)象,勤于思考,探異求新。

  核心素養(yǎng)實(shí)則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身,課堂教學(xué)堅(jiān)持以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,體現(xiàn)人文性的教學(xué),科學(xué)性的教學(xué),發(fā)展性的教學(xué),真正讓核心素養(yǎng)落地,促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。

  核心素養(yǎng)課堂教學(xué)心得體會(huì) 篇4

  7月4日,我有幸聆聽(tīng)了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改進(jìn)》的講座,讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的教育理念----核心素養(yǎng),并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位,F(xiàn)談一下自己對(duì)核心素養(yǎng)的理解。

  一、對(duì)核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)

  核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活,適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),是對(duì)教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化,與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性,是對(duì)素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化。

  “素養(yǎng)”概念的提出,更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(zhǎng)期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力,每個(gè)學(xué)生,都可以經(jīng)過(guò)努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

  二、作為教師的我們,以后在工作中怎么做呢?

  1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

  我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中,要結(jié)合自身與學(xué)校實(shí)際,學(xué)其精髓,把握內(nèi)涵,深刻領(lǐng)會(huì),提高課堂效益。在教學(xué)中,我們要嘗試讓學(xué)生自己來(lái)實(shí)踐知識(shí)的獲得過(guò)程,自己對(duì)照課本進(jìn)行自學(xué),并且在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果,互相交流,互相學(xué)習(xí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣,找到自我。學(xué)習(xí)是一種快樂(lè),我們也“學(xué)著樂(lè),樂(lè)著學(xué)”,使我們的課堂真正成為活動(dòng)的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。

  2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累

  調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,只是代表著學(xué)生愿意去學(xué),這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累,最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。

  3、讀名家名著,寫(xiě)讀書(shū)筆記。

  一個(gè)人的素養(yǎng)的高低,關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度!案褂性(shī)書(shū)氣自華”,當(dāng)知識(shí)積淀達(dá)到一定程度時(shí),就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。

  想想自己上班的時(shí)間也不短了,應(yīng)該說(shuō)已經(jīng)是一名老教師了,可不管從教學(xué)水平還是自身水平,我都感覺(jué)進(jìn)步不大。首先,我讀書(shū)少,上班以來(lái),讀過(guò)的專業(yè)書(shū)屈指可數(shù);其次我鉆研的少,對(duì)教工作中的很多問(wèn)題始終浮在很淺的層次,深不下去。在以后的工作中,一定要對(duì)自己負(fù)責(zé)人,因?yàn)槌砷L(zhǎng)始終是自己的事情,只有自己才能對(duì)自己負(fù)責(zé)。

  最后,也是最重要的一點(diǎn),要充滿愛(ài)與責(zé)任。這是師德的靈魂,也是教師最重要的素質(zhì)。只有做到愛(ài)學(xué)生,愛(ài)教育,對(duì)學(xué)生,對(duì)自己的教育事業(yè)充滿責(zé)任感,才能成為一名好教師。

  核心素養(yǎng)課堂教學(xué)心得體會(huì) 篇5

  區(qū)教育局英語(yǔ)教研室開(kāi)展了全區(qū)小學(xué)英語(yǔ)教師培訓(xùn)會(huì),本次培訓(xùn)以“落實(shí)核心素養(yǎng)”為主題,意在提高全區(qū)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。

  首先,由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺(tái)中結(jié)構(gòu)升級(jí)后的板塊設(shè)計(jì)、基于藍(lán)思分級(jí)閱讀測(cè)評(píng)系統(tǒng)的繪本分級(jí)練習(xí)、新增的自然拼讀板塊設(shè)計(jì)及教師端的教學(xué)資分享介紹。這是一個(gè)很好的教師與學(xué)生交流互動(dòng)學(xué)習(xí)的平臺(tái),從李老師的口中得知,城區(qū)教學(xué)中已大面積應(yīng)用到這個(gè)教育資平臺(tái)。很遺憾,在我的教學(xué)班級(jí)中,對(duì)此平臺(tái)的實(shí)踐還是“零”,雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激昂時(shí)代,但不可否認(rèn)的是,對(duì)于一些農(nóng)村家庭的孩子擁有或使用電腦,還存在一定的局限性。就當(dāng)作一個(gè)留給學(xué)生的階梯作業(yè)吧,對(duì)于那些有條或有能力或有興趣的學(xué)生而言,不妨試用一下,也許會(huì)收到不一樣的學(xué)習(xí)效果。

  其次,由區(qū)教育精英公園道小學(xué)的劉老師分享了“小學(xué)英語(yǔ)復(fù)習(xí)”經(jīng)驗(yàn),無(wú)論是新授的后隨堂練習(xí)、單元復(fù)習(xí)、每個(gè)學(xué)期的期中/期末復(fù)習(xí),還是每堂大量ppT的運(yùn)用,讓我深深地感到學(xué)生成績(jī)的提高與劉老師如此細(xì)心、縝密的教學(xué)態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開(kāi)的,雖然方法不能生搬硬套,但對(duì)我而言,有非常大的借鑒作用。

  再次,由學(xué)習(xí)北派名師培訓(xùn)的優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會(huì)和各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。她們對(duì)“單元主題下的輸入”,“英語(yǔ)核心素養(yǎng)的落實(shí)”,“英繪本與教學(xué)本相整合”,“語(yǔ)音教學(xué)與自然拼讀在教學(xué)中的運(yùn)用”,“分級(jí)閱讀”等做了思想與教學(xué)實(shí)踐上的傳遞。雖然各位教師對(duì)這些教育理念介紹的比較簡(jiǎn)短,但可以看出這是教育教學(xué)必然之的趨勢(shì)。培訓(xùn)后,對(duì)于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”,我仔仔細(xì)細(xì)的在網(wǎng)上查了很多資料,正是這次培訓(xùn),拓展了自己思想上的局限性,讓腦洞大開(kāi)。一些教育專家和教師對(duì)此方面的研究已經(jīng)走在了先列,對(duì)于我們而言,要在自己的教學(xué)試驗(yàn)田上需要不斷地思考、學(xué)習(xí)、理解、接受、再運(yùn)用。

  最后,非常感謝這次的培訓(xùn)平臺(tái),每次培訓(xùn)都在思想理念上,教學(xué)方法和教學(xué)實(shí)踐上受益匪淺。雖然北派名師學(xué)習(xí)的教師人數(shù)有限,但楊老師如此用心良苦的把一線的動(dòng)態(tài)和教育聲音傳達(dá)給每個(gè)老師,是我所敬畏的,感謝這次培訓(xùn),讓我又受到一次思想上的修行。在即將開(kāi)始的新學(xué)期,我要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),對(duì)于這些教學(xué)理念的運(yùn)用不是一蹴而就的,但有了開(kāi)始,總會(huì)有或多或少的收獲。

  核心素養(yǎng)課堂教學(xué)心得體會(huì) 篇6

  核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。

  數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書(shū)本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,有意無(wú)意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái),潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

  一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。

  數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識(shí)在更高層次上的抽象和概括,它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過(guò)程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里,循序漸進(jìn)。要在知識(shí)發(fā)生過(guò)程中滲透數(shù)學(xué)思想,要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示數(shù)學(xué)思想,使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識(shí),并把這些知識(shí)應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識(shí)。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的,思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。

  二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

  思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問(wèn)題、解決問(wèn)題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識(shí),絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。

  三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。

  身邊的事物數(shù)學(xué)問(wèn)題很多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,又有助于提高解決問(wèn)題的能力。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)意識(shí),講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。

  數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí),更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂(lè)趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。

  核心素養(yǎng)課堂教學(xué)心得體會(huì) 篇7

  當(dāng)下一個(gè)嶄新的概念——“核心素養(yǎng)”是我們教育教學(xué)實(shí)踐中最熱門(mén)出現(xiàn)頻率最高的詞匯。 “核心素養(yǎng)”被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹(shù)人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位。今天,這個(gè)概念體系正在成為新一輪課程改革深化的方向。

  中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的發(fā)布,對(duì)中國(guó)教育來(lái)說(shuō),是一件大事:它是全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的需要,也是適應(yīng)國(guó)際教育發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、深入推進(jìn)素質(zhì)教育改革的需要。從根本上來(lái)說(shuō),學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)就是要解決“教育要培養(yǎng)什么樣的人”的問(wèn)題,這既關(guān)系到國(guó)家的總體發(fā)展,也關(guān)系到千家萬(wàn)戶和學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng),值得我們每一個(gè)教育工作者關(guān)注和思考。

  那么“核心素養(yǎng)”到底是什么?

  不同于一般意義的“素養(yǎng)”概念,我將它歸納為以下幾點(diǎn):①“核心素養(yǎng)”指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,

  ②突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。

 、蹚膬r(jià)值取向上看,它“反映了學(xué)生終身學(xué)習(xí)所必需的素養(yǎng)與國(guó)家、社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值觀”。

  ④從指標(biāo)選取上看,它既注重學(xué)科基礎(chǔ),也關(guān)注個(gè)體適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活和個(gè)人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng); ⑤不僅反映社會(huì)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài),同時(shí)注重歷史文化特點(diǎn)和教育現(xiàn)狀。

  此外,它是可培養(yǎng)、可塑造、可維持的,可以通過(guò)學(xué)校教育而獲得。核心素養(yǎng)是作為客體側(cè)面的教育內(nèi)容與作為主體側(cè)面的學(xué)習(xí)者關(guān)鍵能力的統(tǒng)一體而表現(xiàn)出來(lái)的。因此,核心素養(yǎng)不是先天遺傳,而是經(jīng)過(guò)后天教育習(xí)得的。這樣一來(lái)發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)就全新的展現(xiàn)落實(shí)在學(xué)校教育上來(lái)了,需要每個(gè)教師去實(shí)踐,落腳點(diǎn)就在于每個(gè)課堂。那么核心素養(yǎng)如何融入課堂教學(xué)呢?我想應(yīng)著重抓好幾個(gè)方面——

  一、課堂教學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)需要轉(zhuǎn)向,學(xué)生核心素養(yǎng)的“核心”是關(guān)鍵能力提高和必備品格形成。這是學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)和關(guān)系素養(yǎng)的兩個(gè)方面。

  學(xué)習(xí)素養(yǎng)包括學(xué)習(xí)的愿望和主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、自主學(xué)習(xí)能力以及信息處理能力,其中學(xué)習(xí)興趣即學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)素養(yǎng)又是核心中的核心。對(duì)于中小學(xué)生而言,奠定良好的學(xué)習(xí)素養(yǎng)顯然是最重要的任務(wù)。關(guān)系素養(yǎng)主要涵蓋人格與心理、生理以及品質(zhì)與品德兩大方面,前者主要指與自身的關(guān)系素養(yǎng),要求學(xué)生能認(rèn)識(shí)自我、悅納自我,能自我規(guī)劃、自我約束和自我調(diào)節(jié),有強(qiáng)健的體魄和健康的心理品質(zhì);而后者主要指與他人的關(guān)系素養(yǎng),要求學(xué)生有團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作能力,有溝通意識(shí)和交流能力,有國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際視野、社會(huì)公德、社會(huì)責(zé)任,能夠形成可持續(xù)發(fā)展觀,自覺(jué)關(guān)心生態(tài)與保護(hù)環(huán)境等。二、課堂教學(xué)方式要情境化、活動(dòng)化,學(xué)會(huì)講故事。知識(shí)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情境,如果教學(xué)活動(dòng)所應(yīng)依存的情境缺失,學(xué)生就不能在知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活間建立起聯(lián)系。情境化教學(xué)是啟發(fā)引導(dǎo)的必要條件,是學(xué)生核心素養(yǎng)培育的途徑和方法,也是核心素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

  在實(shí)踐中,我們逐步認(rèn)識(shí)到,學(xué)生的學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)是在相應(yīng)的學(xué)科活動(dòng)中形成和發(fā)展的,因此要大力倡導(dǎo)和精心設(shè)計(jì)學(xué)科活動(dòng)式的教學(xué)方式。例如我校的大河源課程之走進(jìn)博物館綜合實(shí)踐活動(dòng)、語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)等,讓學(xué)生將親身經(jīng)歷與學(xué)科知識(shí)聯(lián)系起來(lái),通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的獲得來(lái)重構(gòu)知識(shí),讓學(xué)生成為活動(dòng)的主體。這些活動(dòng)體現(xiàn)了學(xué)科特點(diǎn),可以更好地實(shí)現(xiàn)“核心素養(yǎng)”下的培養(yǎng)目標(biāo)。

  三、學(xué)生學(xué)習(xí)方式,要從以往的被動(dòng)接受型向自主合作和探究性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)型。

  自主合作學(xué)習(xí)方式重視對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)和解決問(wèn)題能力的培養(yǎng),所有的教學(xué)必須圍繞學(xué)生自主學(xué)習(xí)產(chǎn)生問(wèn)題、自主或合作解決問(wèn)題為主線去設(shè)計(jì),以真實(shí)的問(wèn)題形成問(wèn)題鏈,讓學(xué)生在此過(guò)程中逐漸形成知識(shí)結(jié)構(gòu)。而學(xué)生采用不同學(xué)習(xí)策略,自主以解決簡(jiǎn)單問(wèn)題,合作以解決復(fù)雜問(wèn)題,通過(guò)師生、生生的互動(dòng)交流,每個(gè)學(xué)生都有語(yǔ)言實(shí)踐和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以完善所需的核心素養(yǎng)。

  探究式學(xué)習(xí)方式是學(xué)習(xí)跨學(xué)科的綜合性課程的重要方式。它要求學(xué)生必須活學(xué)活用學(xué)科知識(shí)和技能,在運(yùn)用知識(shí)和技能的同時(shí),深入培養(yǎng)各項(xiàng)相關(guān)的核心素養(yǎng),有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和解決實(shí)際問(wèn)題能力的養(yǎng)成。

  核心素養(yǎng)課堂教學(xué)心得體會(huì) 篇8

  5月19日上午,我到小店區(qū)一中參加由小店區(qū)區(qū)教育局舉辦的'“小店區(qū)中小學(xué)課堂教學(xué)變革與核心素養(yǎng)培養(yǎng)專題培訓(xùn)”。區(qū)一中學(xué)校的階梯教室里座無(wú)虛席,老師們認(rèn)真聆聽(tīng)華南師范大學(xué)教育技術(shù)系主任胡小勇老師的《面向核心素養(yǎng)的小組學(xué)習(xí)藝術(shù)》等精彩講座。胡小兵教授理論與實(shí)際相結(jié)合,列舉了國(guó)內(nèi)外教師的教育方式及生活中許多事例,深入淺出地進(jìn)行講授,我邊聽(tīng)邊做筆記,受益匪淺。小組合作學(xué)習(xí)開(kāi)啟“集體智慧,高效互動(dòng)”之門(mén)。組織小組學(xué)習(xí),可以通過(guò)互疑、互問(wèn)、互動(dòng)來(lái)達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。講座中一些精辟的語(yǔ)言,引起大家的共鳴。例如:我們改變不了教育,但可以改變對(duì)教育的理解。我們改變不了別人,但可以改變自己的課堂。教學(xué)不是教師在表演,而是學(xué)生在交流與合作。教學(xué)不再過(guò)于注重知識(shí)的傳遞,而注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)等。 聽(tīng)了幾位教授的精彩講座,靜下心來(lái)反思自己多年來(lái)的教學(xué),我認(rèn)為要做一名好教師,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí),懂得教育的規(guī)律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程,終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。而作為為社會(huì)、為國(guó)家培養(yǎng)合格人才的教師,更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo),將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。我想,今后應(yīng)該從以下幾方面努力:

  一、為學(xué)生的全面發(fā)展著想

  受應(yīng)試教育作崇,某些學(xué)校部分教師仍然把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。于是,很多人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈,忽視了人的本性發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí),我更加堅(jiān)信了自己強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展,學(xué)有所長(zhǎng)的做法是對(duì)的。我的教育準(zhǔn)則是:我培養(yǎng)的學(xué)生將來(lái)是對(duì)社會(huì)有用的人,我相信每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處,平時(shí),我千方百計(jì)地尋找他們身上的閃光點(diǎn),一旦發(fā)現(xiàn)便給予表?yè)P(yáng),并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚(yáng)。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性,同時(shí)還注重教學(xué)中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程,也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段,只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展,全面進(jìn)步了,教師才有成功后的喜悅。時(shí)下少年兒童的心理問(wèn)題尤顯突出,在健康人格中, 自信心是必不可少的。通過(guò)學(xué)習(xí),我會(huì)更加關(guān)心學(xué)生的心理健康。 當(dāng)聽(tīng)到有學(xué)生說(shuō)“我不行”、“我不敢”的話語(yǔ)時(shí),我總是鼓勵(lì)他們:“去試試”、“你挺不錯(cuò)的”。在全體學(xué)生面前,我從不揭個(gè)別學(xué)生的短,讓學(xué)生覺(jué)得老師尊重他,沒(méi)有失去自尊心,慢慢地對(duì)自己也開(kāi)始有了一點(diǎn)信心,這時(shí)候,我再給他們更多的機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己,以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無(wú)私關(guān)懷后,他們肯定了自己在集體中的作用,從而樹(shù)立了很強(qiáng)的自信心。

  二、對(duì)學(xué)生信任和寬容

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容,相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō):想一想,你應(yīng)該怎么做,而不是你必須這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的信任,哪怕是學(xué)生有過(guò)失的時(shí)候,同樣相信學(xué)生有改正過(guò)失重新開(kāi)始的能力。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在,更關(guān)注學(xué)生的將來(lái),利用現(xiàn)在為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展打基礎(chǔ),讓學(xué)生做未來(lái)發(fā)展的設(shè)計(jì)師。

  三、學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的真正主人

  原來(lái)我們搞的“填鴨式”教學(xué),得到的結(jié)果是學(xué)生被動(dòng)“換聽(tīng)”,課堂氣氛沉悶,壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,收到的效果可想而知。通過(guò)學(xué)習(xí),我著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫,改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì),根據(jù)兒童的心理、年齡、生理特點(diǎn),設(shè)計(jì)兒童樂(lè)于接受的趣教,在課堂中做到少講精練,著力體現(xiàn)訓(xùn)練過(guò)程,提問(wèn)問(wèn)在重點(diǎn)上,問(wèn)在難點(diǎn)上,問(wèn)在語(yǔ)言文字上。教師“少講”、“少問(wèn)”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習(xí),把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問(wèn)之中,訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。在訓(xùn)練中,面向全體學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都有說(shuō)、讀、問(wèn)、寫(xiě)的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生“樂(lè)學(xué)”、“學(xué)會(huì)”,讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì)知識(shí),提高能力。

  四、經(jīng)常反思,不斷提高

  反思是教師得以成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來(lái)到了我們身邊,教育工作既要有實(shí)干精神,又善于開(kāi)動(dòng)腦筋,善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑,反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短,在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫(xiě)教育和教學(xué)反思。就像今天我們聽(tīng)了幾位教授的課,就與自己的日常行為進(jìn)行對(duì)比,反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗(yàn),才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙,不斷提高自己對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí),規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì),在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵(lì)意志,并對(duì)學(xué)生給信任和寬容,讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過(guò)程中,學(xué)會(huì)反思和積累,認(rèn)識(shí)到自己的不足并積極改進(jìn)。通過(guò)自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生,并能在新教育的路上不斷成長(zhǎng)。

  以上所述,僅是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會(huì),我相信每個(gè)參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)!爸挥袑W(xué)習(xí),才能不斷進(jìn)步”。我堅(jiān)信自己以后會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),以求更快、更大、更高的進(jìn)步。

  核心素養(yǎng)課堂教學(xué)心得體會(huì) 篇9

  有好的教師,才有好的教育。而好的教師不但擁有深厚的知識(shí)底蘊(yùn),還要有豐厚的文化素養(yǎng)。素養(yǎng)和知識(shí)有什么區(qū)別呢?素養(yǎng)來(lái)自于知識(shí)技能,又高于知識(shí)技能,素養(yǎng)是智慧,是文化,是精神。而教師的核心素養(yǎng)包括學(xué)科素養(yǎng)和教育素養(yǎng)。

  有學(xué)科素養(yǎng)的教師一定癡迷和深愛(ài)所教學(xué)科。有了這種癡迷與深愛(ài),他會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí),鉆研教材,博覽群書(shū),努力開(kāi)拓知識(shí)面,深挖知識(shí)層,不斷把知識(shí)擴(kuò)展和深化。他咀嚼吸收其中的精華,在課堂上深入淺出地教給學(xué)生。并且在不斷的教學(xué)實(shí)踐中積累智慧,迸發(fā)教育學(xué)靈感,形成教育素養(yǎng)。

  我最開(kāi)始從教時(shí),覺(jué)得編寫(xiě)教案的人很優(yōu)秀,他們往往能夠抓住文本的核心問(wèn)題,巧妙設(shè)問(wèn),層層深入,引導(dǎo)學(xué)生去解讀、探究文本,而我竟什么也看出來(lái)。隨著工作時(shí)日的增加,我也慢慢積累了經(jīng)驗(yàn),當(dāng)然這也得益于對(duì)教材反復(fù)研讀,積極吸取他人經(jīng)驗(yàn),再結(jié)合自己的體悟日積月累而成。

  譬如這學(xué)期我們學(xué)習(xí)選修教材《外國(guó)文學(xué)》這本書(shū),這本書(shū)每一單元有一個(gè)主題,這些主題都是小說(shuō)的基本要素,也是我們?cè)谧鑫膶W(xué)類文本閱讀中經(jīng)常碰到的概念。第一單元的主題是“敘述”,包括敘述角度,敘述人稱,敘述腔調(diào)和速度控制幾個(gè)概念。如果在以前我總是著重講解本單元的第一課海明威的《橋邊的老人》,而讓學(xué)生自己讀讀《墻上的斑點(diǎn)》和有關(guān)話題“敘述”的理論性文字。但今年再去教這單元時(shí),我把重心放在了主題“敘述”上,而把《橋邊的老人》《墻上的斑點(diǎn)》作為例子去解讀,這也符合編寫(xiě)者的意圖。除此之外,我還選取了《伊索寓言》中《狐貍和烏鴉》的故事,讓學(xué)生分別從狐貍和烏鴉的角度采用第一人稱去敘述。學(xué)生對(duì)這個(gè)拓展的問(wèn)題興致很高,演繹了不同版本的《狐貍和烏鴉》,有的甚至改變了敘述腔調(diào),加入了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中“快穿”的手法,還讓烏鴉角色崩塌。學(xué)生們的表現(xiàn)令我驚異,而我也相信,通過(guò)這次訓(xùn)練他們一定深刻的理解了什么是敘述角度,敘述角度的改變會(huì)帶來(lái)什么樣的效果。之所以前后教學(xué)的理念發(fā)生變化,我想這得益于這幾年不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí),聽(tīng)教學(xué)名家的講座,知識(shí)視野開(kāi)闊,對(duì)教材的把控上也更容易高屋建瓴,解讀教材也就更深入。

  蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō):“教師所知道的東西,就應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要講的東西多十倍,以便能夠應(yīng)付自如地掌握教材,到了課堂上,能從大量的事實(shí)中選出最重要的來(lái)講!币虼耍鳛橐幻處煈(yīng)當(dāng)博覽群書(shū),廣泛吸取營(yíng)養(yǎng),才能厚積薄發(fā),收到讓學(xué)生“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)”的奇效。

  核心素養(yǎng)課堂教學(xué)心得體會(huì) 篇10

  通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),知道文化是人存在的根和魂。這個(gè)方面包含了人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神兩個(gè)核心素養(yǎng)。

  1、人文底蘊(yùn),是古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學(xué)習(xí),是學(xué)生一切發(fā)展的基礎(chǔ)。只有有了人文積淀,基本的知識(shí)才能溝通和發(fā)展;只有有了人文情懷,做人做事才更有“人情味”,提高幸福度;只有有了審美情趣,知道什么是真善美,才能對(duì)美好事物追求,成就美好生活。

  有了“核心素養(yǎng)”的明確后,教師一定繼續(xù)做實(shí)細(xì)致,嚴(yán)把學(xué)生的“人文底蘊(yùn)”關(guān),對(duì)學(xué)生的一生美好奠基。

  2、科學(xué)精神對(duì)于人文底蘊(yùn)來(lái)說(shuō),就更多了些方法、技巧,少了情感投入了。情理是不分家的,講“情”的同時(shí),還要“理”。科學(xué)精神就是理,它建立在基本的科學(xué)原理之上,影響著學(xué)生對(duì)世間萬(wàn)物的理解。理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探索是這個(gè)核心素養(yǎng)的三個(gè)基本點(diǎn)。

  以數(shù)學(xué)學(xué)科為典范的課程學(xué)習(xí),學(xué)生思維清晰,邏輯縝密就是在闡述理性思維;學(xué)生做學(xué)問(wèn),除了學(xué)還要問(wèn),對(duì)于問(wèn)題,學(xué)生能管理好自己的問(wèn)題,獨(dú)立思考,設(shè)法分析、解決問(wèn)題這就是批判質(zhì)疑;遇到難以解決的問(wèn)題,不屈不撓,不斷嘗試,直至問(wèn)題解決這就是勇于探索。

  3、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),擁有學(xué)習(xí)力。即便是再新的東西和知識(shí),都在學(xué)習(xí)意識(shí)的指導(dǎo)下,利用合適的學(xué)習(xí)方式,巧妙的學(xué)習(xí)方法,準(zhǔn)確快速地掌握住。做好樂(lè)學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識(shí)才算是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),“選擇的調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略,獨(dú)立解決問(wèn)題。

  信息飛速發(fā)展,“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會(huì)信息化發(fā)展大趨勢(shì)下,學(xué)會(huì)自覺(jué)、有效地使用信息,勢(shì)必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連,所有的學(xué)習(xí)資源都可以共享開(kāi)源,讓所有的學(xué)生學(xué)習(xí)都能夠高效,在數(shù)字化時(shí)代,更具活力。

  在日常學(xué)習(xí)生活中,學(xué)生必須理解生命的意義和價(jià)值,生命受之父母。要自我保護(hù),適當(dāng)鍛煉,擁有健康文明的行為習(xí)慣,例如,課間操的堅(jiān)持,站姿、坐姿的標(biāo)準(zhǔn),書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣等都是小學(xué)生要知道的。對(duì)于小學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒的能力還需更多的鍛煉,健全的人格正在形成,小學(xué)學(xué)生做好對(duì)于人生大局觀的認(rèn)識(shí)即可,為成長(zhǎng)打好基礎(chǔ)。自我管理方面,小學(xué)生的自我管理需要教師引導(dǎo)、家長(zhǎng)監(jiān)督,適時(shí)的鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì),擁有持續(xù)行動(dòng)力,正確合理安排自己的時(shí)間。

  核心素養(yǎng)課堂教學(xué)心得體會(huì) 篇11

  10月21日上午,海口市第二十五小學(xué)舉行“關(guān)于核心素養(yǎng)解讀”的項(xiàng)目基地培訓(xùn)。藍(lán)燕萍老師為?谑腥w中小學(xué)美術(shù)老師作了解讀!昂诵乃仞B(yǎng)是指必備品格和關(guān)鍵能力,不是看你學(xué)過(guò)什么,而是看你是否學(xué)到了在生活情境中運(yùn)用的能力。核心素養(yǎng)要可學(xué)習(xí)可測(cè)量!泵佬g(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的要點(diǎn)包括:圖像識(shí)讀(認(rèn)知和理解)、美術(shù)表現(xiàn)(感知和能力)、審美態(tài)度(素養(yǎng)結(jié)果)、創(chuàng)意能力(智力結(jié)果)、文化理解(背景與環(huán)境)。圍繞這以目標(biāo)談一談初中美術(shù)學(xué)科促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力發(fā)展。

  一、素養(yǎng)內(nèi)化。

  作為一名美術(shù)教師,首先需要弄清楚圍繞教學(xué)目標(biāo)的相關(guān)問(wèn)題,為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),了解課程總目標(biāo),總目標(biāo)明確“三個(gè)維度”:“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”,強(qiáng)調(diào)“學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與美術(shù)活動(dòng),激發(fā)創(chuàng)意,了解美術(shù)語(yǔ)言及其表達(dá)方式和方法;運(yùn)用各種工具、媒材進(jìn)行創(chuàng)作,表達(dá)情感與思想,美化環(huán)境與生活;學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評(píng)述的方法,提高審美能力,了解美術(shù)對(duì)文化生活和社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特作用。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中,豐富視覺(jué)、觸覺(jué)和審美經(jīng)驗(yàn),獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)!边@樣才能真正促進(jìn)學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

  二、素養(yǎng)強(qiáng)化。

  《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中強(qiáng)調(diào)“積極探索有效教學(xué)的方法,明確“以學(xué)生為本”教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想,在教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)情境、信息資源、探究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、練習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等方面的精心謀劃和設(shè)計(jì),提高美術(shù)教學(xué)效率!毙滦偷拿佬g(shù)教學(xué)方式,建立在主動(dòng)了解學(xué)生、幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的層面上。在這一教學(xué)過(guò)程中,方法的指引需要老師在教學(xué)中傳遞,教師要經(jīng)常更新自己的知識(shí)內(nèi)存,給學(xué)生不同時(shí)期、不同情境下的方法指引。以靈活多樣的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系,發(fā)揮知識(shí)和技能在幫助學(xué)生提高精神和生活品質(zhì)方面的作用,讓學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。

  三、素養(yǎng)細(xì)化。

  黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò),最杰出的藝術(shù)本身就是想象。想象從何而來(lái)?是從對(duì)客觀生活的觀察中提煉概括得來(lái)的。清代畫(huà)家石濤有句名言說(shuō):“搜盡奇峰打草稿”。自然界的一草一木、一山一水、一物一景都有著它特有的自然美,都是我們藝術(shù)創(chuàng)作的重要素材,需要我們?nèi)ゼ?xì)心觀察積累。每一位美術(shù)大師無(wú)一例外是觀察大師,他們的觀察態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。觀察是一種有目的性、有計(jì)劃的視覺(jué)活動(dòng)。觀察事物的目的要明確,教師訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力,不應(yīng)當(dāng)只局限在描繪物象的準(zhǔn)確性這一點(diǎn)上,還應(yīng)當(dāng)把著眼點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)生活,發(fā)現(xiàn)自己身邊的美好事物,啟發(fā)他們努力表現(xiàn)對(duì)美的感受。

  四、素養(yǎng)外化。

  教學(xué)是物化的媒介,無(wú)聲的語(yǔ)言。多接觸經(jīng)典的優(yōu)秀美術(shù)作品,了解大師敏銳而獨(dú)有的觀察視角,擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野;強(qiáng)調(diào)學(xué)生多了解的基礎(chǔ)上,像大師一樣畫(huà),在動(dòng)手畫(huà)的過(guò)程中體會(huì)名作深沉的思考,感受大師的情感,激發(fā)學(xué)生的熱情和能量,提升觀察品質(zhì)和造型藝術(shù)修養(yǎng)。我們能做到的,就是給學(xué)生一個(gè)平臺(tái),組織得當(dāng),給學(xué)生參與的機(jī)會(huì)。其次,我們的教學(xué)圍繞活動(dòng),讓學(xué)生擁有造型表現(xiàn)的能力,“設(shè)計(jì)”讓學(xué)生容易抵達(dá)的“岸”。面對(duì)新的知識(shí)和要求,教師同樣要不斷學(xué)習(xí),要始終重視過(guò)程和方法,并通過(guò)有效的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式,幫助學(xué)生逐步體會(huì)美術(shù)學(xué)習(xí)的特征,形成美術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng),為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

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