高考歷史易錯易混點總結

　　總結是對取得的成績、存在的問題及得到的經驗和教訓等方面情況進行評價與描述的一種書面材料，它能幫我們理順知識結構，突出重點，突破難點，為此我們要做好回顧，寫好總結。你想知道總結怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的高考歷史易錯易混點總結，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　高考歷史易錯點

　　1.老子是道家學派的創(chuàng)始人，但不是道教的創(chuàng)始人，道教興起于東漢。

　　2.孟子的仁政不是對孔子仁的簡單繼承，從縱向來說，孟子的政治思想是對孔子為政以德思想的繼承與發(fā)展�？鬃拥娜适且环N含義極廣的倫理道德觀念，其最基本的精神即是愛人。孟子從孔子的仁學思想出發(fā)，把它擴充發(fā)展成包括思想、政治、經濟、文化等各個方面的施政綱領，即是仁政。

　　3.注意墨家學派不為統(tǒng)治者所重視，因為它代表的是小生產者的利益。

　　4.兵家學派的孫臏著有兵書《孫臏兵法》，但孫臏并不主張窮兵黷武。

　　5.罷黜百家，獨尊儒術并不意味著僅僅是儒家思想得到繼承與發(fā)揚，因為在這一時期還吸取了法家、道家、陰陽家等各家思想。

　　6.不能說甲骨文是我國最早的文字，只能說是目前已知的最早的漢字。

　　7.對秦朝書同文而言，政治上的統(tǒng)一既是其原因，也是其結果。

　　8.中國文人畫的突出特點不是畫景而是寫意。

　　9.中國古代小說的發(fā)展不只是長篇小說，也有唐代的傳奇小說、宋代的話本小說，還有短篇小說。

　　10.明清時期我國科技繼續(xù)發(fā)展，而西方文藝復興后科技也在迅速發(fā)展，但二者并不等同，我國明清時期的科技屬于傳統(tǒng)科技，而西方的是近代科技。

　　11.中國古代的四大發(fā)明在我國古代并沒有發(fā)揮太大的作用，不能說明其作用不大，只能說明任何重大科技發(fā)明創(chuàng)造，只有在它適應社會發(fā)展需要的時候，才發(fā)揮著改造社會的巨大作用。

　　高考歷史易混點

　　1、孟子的民本思想與社會主義民主的比較

　　古代民本思想以君為本，維護君主專制統(tǒng)治;社會主義民主政治以維護和實現(xiàn)人民群眾的根本利益為出發(fā)點和目的。

　　2、心學與理學有明顯的不同

　　從哲學觀上看，程朱理學堅持性即理的根本觀念，建立起一套以理為本體、以窮理盡性為方法的理學體系，屬客觀唯心主義;陸王心學則堅持心即理的根本觀念，建立了一套以心(道德仁心)或良知為本體、以發(fā)明本心或致良知為方法的心學體系，屬主觀唯心主義。

　　從道德主張上看，理學主張人應以外在的天理為行為規(guī)范;而心學則主張應以內心的自修、自省達到良知，從而為善。

　　3、古代中國文學藝術具有鮮明的時代特征

　　(1)、春秋戰(zhàn)國時期，中國社會處于變革的時代，思想領域出現(xiàn)百家爭鳴局面，孔子編訂整理《詩經》作為德行教化文本，屈原創(chuàng)作《離騷》抒發(fā)愛國情懷。

　　(2)、秦漢時期，大一統(tǒng)局面形成，漢賦以華麗的辭藻描繪恢宏氣勢的時代。

　　(3)、魏晉南北朝時期，社會的動蕩不安，建安文學一掃浮麗文風，陶淵明的田園詩表達了對黑暗現(xiàn)實的不滿和對理想生活的向往。

　　(4)、唐朝的繁盛與科舉制度的最終形成，促成了唐詩的繁榮;唐朝以來，商品經濟的發(fā)展與市民階層的形成，使傳奇小說、詞、戲劇、風俗畫等世俗文學藝術得到發(fā)展。

　　(5)、明清時期，封建社會衰落與資本主義萌芽，使得反封建的小說、戲劇走向繁盛。

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