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園林實(shí)習(xí)報(bào)告

時(shí)間:2024-09-29 07:47:09 實(shí)習(xí)報(bào)告 我要投稿

【必備】園林實(shí)習(xí)報(bào)告3篇

  在學(xué)習(xí)、工作生活中,大家逐漸認(rèn)識(shí)到報(bào)告的重要性,通常情況下,報(bào)告的內(nèi)容含量大、篇幅較長。相信許多人會(huì)覺得報(bào)告很難寫吧,下面是小編為大家整理的園林實(shí)習(xí)報(bào)告3篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【必備】園林實(shí)習(xí)報(bào)告3篇

園林實(shí)習(xí)報(bào)告 篇1

  園林是一門藝術(shù),園林是一門美學(xué),園林更是自然的再現(xiàn)。作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,我更是深愛著園林。帶著興趣,我發(fā)現(xiàn)生活中處處有園林,園林的靈感大多來自于自然和文化。好的設(shè)計(jì)離不開平時(shí)的細(xì)心觀察和體會(huì)。認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí),是很有必要很有意義的。我的題目取名為“嗅園”,重在體現(xiàn)“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設(shè)計(jì)理念、嗅園的設(shè)計(jì)手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術(shù)美、嗅園的色彩美?

  南昌城市規(guī)劃展示館

  南昌城市規(guī)劃展示館,它的美和意義不僅僅是建筑的設(shè)計(jì)形式和室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)。我認(rèn)為對于學(xué)園林的人來講它的美在于功能上。為什么說是在功能上呢?簡而言之它的靈魂是像參觀學(xué)習(xí)者,展示南昌的規(guī)劃、歷史文化、以及城市的發(fā)展。所有的設(shè)計(jì)都是為了達(dá)到這個(gè)目的。

  一樓整個(gè)空間,用玻璃代替一般的地板,在不大的空間里,達(dá)到了展示南昌整體規(guī)劃的模型。模型做的精巧而又真實(shí)。這也是對人類智慧和才能的肯定。

  二樓詳細(xì)的展示南昌各個(gè)地方、景點(diǎn)的規(guī)劃設(shè)計(jì)圖,也就是整個(gè)樓的核心部分。包括公共設(shè)施規(guī)劃圖、近期規(guī)劃建設(shè)圖、綠地規(guī)劃圖、交通規(guī)劃圖、歷史文化名城規(guī)劃圖、各湖周邊的規(guī)劃圖、以及各個(gè)景點(diǎn)的鳥瞰圖。琳瑯滿目的圖讓我感到很震撼。圖原來可以做的如此的真實(shí),如此的美,如此的細(xì)心。

  我們作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,畫圖是必不可少的。但又有多少人能夠把細(xì)節(jié)體現(xiàn)在自己的作品中呢。比如很不起眼的指北針。園林需要把握細(xì)節(jié),需要追求完美的信念,以及鍥而不舍的毅力,這樣才能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的設(shè)計(jì)之作品。

  這里的效果圖處理的相當(dāng)?shù)耐昝篮驼鎸?shí)。從好的設(shè)計(jì)作品中吸收精華,也是學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)快捷的方法。比如對入口的設(shè)計(jì)手法,對轉(zhuǎn)角的處理等等。

  城市規(guī)劃是對歷史的傳承、現(xiàn)實(shí)的體味、對未來的憧憬。眺望20xx年的南昌,應(yīng)該是一座人與自然和諧、人與文化和諧、人與都市和諧的名城。

  秋水廣場

  有人說觀秋水一定要晚上才能看得到這里的美景,是目前全國最大的音樂噴泉群,這里晚上的噴泉、音樂、觀光成為南昌的一道風(fēng)景線。對于學(xué)園林的人來說,不僅僅要晚上來欣賞秋水,更要白天來這里觀察學(xué)習(xí)其設(shè)計(jì)精髓。為什么這么講呢,晚上來觀看噴泉的人比較多,整個(gè)廣場氣氛比較熱鬧,很難靜下心來細(xì)細(xì)品味、嗅其精髓。白天相對來說整個(gè)廣場人比較少,更利于我們調(diào)查學(xué)習(xí),也可以充分發(fā)揮我們的想象力。在白天體會(huì)那種人群云集的熱鬧場面。今后在設(shè)計(jì)也會(huì)把握一種空間感和功能感。

  廣場總體平面為月牙形,依江而立,是典型的帶狀綠地。廣場有一個(gè)主入口,兩個(gè)次入口。兩個(gè)次入口分別采用臺(tái)階水鎮(zhèn)和緩坡樹池的方法。主入口則重點(diǎn)在于體現(xiàn)大氣。同時(shí)入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設(shè)計(jì)方式,是整個(gè)廣場在形式上比較多樣,賦予變化。也達(dá)到了功能上的目的。

  植物配景方面也充分體現(xiàn)了在相同中尋找變化,高大的喬木與灌木相結(jié)合,構(gòu)成樹池。也有群植的小山丘。充分的美化了整個(gè)廣場。

  在鋪裝上,賦予變化,色彩搭配合理。通過觀察、測量對鋪裝的材質(zhì)、色彩、尺寸有了很感性的認(rèn)識(shí)。設(shè)計(jì)就是在平時(shí)的生活中不斷地積累素材。

  臨近水面一側(cè)設(shè)有設(shè)有十二個(gè)親臨水面的入口,周邊設(shè)有一排園燈。在園燈上在入口處的兩個(gè)園燈比起其他的園燈要矮,同時(shí)每個(gè)入口前的鋪裝有十二生肖的浮雕,達(dá)到一種變化的美感,同時(shí)讓人一眼就可以看出來從這里可以到水邊。至于為何要用十二生肖的浮雕,我猜設(shè)計(jì)者是想展示一種文化理念,十二生肖可以代表人生,代表時(shí)間,代表秋水廣場的歷史。

  同時(shí)與江南名樓騰王閣隔江相望,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”這樣的詩句,這樣地理環(huán)境,更加的升華了秋水廣場歷史文化意義。

  在廣場附近還設(shè)著了很多服務(wù)性設(shè)施,包括攝影、飯店、游樂、廁所等等,大大方便了游客。

  廣場還設(shè)計(jì)了大量的點(diǎn)景,可游人觀賞。

  贛文化長廊

  贛文化長廊長廊共分:開篇、先哲崇光、青銅時(shí)代、文學(xué)巨人、藝術(shù)巔峰、儺廣場、大道清風(fēng)等十個(gè)景點(diǎn)。其中,有大型的石雕、銅雕、小品、石碑、園林、樓臺(tái)亭閣、景觀花壇、景觀眺臺(tái)以及噴泉瀑布等。所有的設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格都來自于歷史文化,步移景異正是贛文化長廊的寫照。歷史文化是這里的設(shè)計(jì)靈魂,每一個(gè)景點(diǎn)的設(shè)計(jì),經(jīng)過了精心的布局,巧妙的過度。所有的景點(diǎn)都向世人展示了贛文化風(fēng)采、挖掘贛文化風(fēng)貌、提升贛文化內(nèi)涵??區(qū)區(qū)千米長廊卻記載著文章節(jié)義之邦絢爛文明的和歷史。

  歷史有時(shí)候就如白駒過隙,滄海桑田過后的今天,后人把他們的`才情豪義銘刻在長廊之中,唐宋八大家之歐陽修,曾鞏,王安石,書詩泰斗之黃庭堅(jiān),理學(xué)大師之陸九淵,朱熹,戲曲巨匠湯顯祖。

  文化的繁榮,離不開教育,只要看看介紹白鹿洞、白鷺洲、鵝湖、豫章四大書院的幾塊石碑,和刻著密密麻麻名字的狀元榜碑,相對于整個(gè)悠久的江西教育史來講雖然稍顯不足,但卻可以窺一斑而見全豹。文章與節(jié)義并重是贛文化的主體精神特征,也是江西人遵從的人生信條和境界追求,從這里你或許可以發(fā)現(xiàn)文天祥、張勛。

  贛文化長廊民俗銅像群,一批反映南昌民俗的銅像群,以舊日南昌市民生活為題材,再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)南昌市民生活舊貌。內(nèi)容有:打爆米花、理發(fā)、賣水、敲糖等,均為現(xiàn)在少年兒童少見的社會(huì)內(nèi)容。

  學(xué)園林的人,品園,嗅園。品,要品其精髓;嗅,要嗅其靈魂。一名好的設(shè)計(jì)師,要有好的設(shè)計(jì)修養(yǎng),更要博學(xué),厚積薄發(fā)。除了參觀學(xué)習(xí)之外,我們要閱讀大量的書籍,增加自己的閱歷,豐富自己知識(shí)。

  濕地公園

  濕地公園整體設(shè)計(jì)施法于自然。在植物的配置方面采用了大量的鄉(xiāng)土樹種,色彩豐富,觀賞價(jià)值高,水生植物更是次園的一大特色。滿池的荷花是一道風(fēng)景。同時(shí)地被植物采用了絡(luò)石,色彩美麗。大量的楊梅又增添了游人的樂趣。

  對于園路的處理曲折變化,鋪裝各異,形成不同的風(fēng)景線。達(dá)到視覺上的美感。橋也是在于折,折的變化給人以曲徑通幽的感覺。

  園椅更是別具一格,體現(xiàn)了本園的一大特色。

  園燈的處理上有木質(zhì)的高桿燈,還有古樸的草坪燈。

  花架通道則采用剛材料與綠色藤本植物搭配,形成一種現(xiàn)代美。

  整個(gè)公園的生態(tài)比較平穩(wěn)和諧,給人一種很愜意的感覺。同時(shí)整個(gè)公園選址比較偏僻,游人比較少,污染也就更少,是一處放松心情的好地方。

  象湖公園

  象湖以環(huán)湖一條路,湖心一座島,湖中兩條堤,東北一廣場,西南一組古建筑群,北線七處景為基本格局。景區(qū)通過點(diǎn)、線、面、帶的精心構(gòu)建,加之湖面波光碧影,堤上楊柳依依,與高閣、幽林、古城墻、荷花塘交相輝映,渾然一體,盡顯江南水鄉(xiāng)美景。

  玉石橋欄上題繪并雕刻著與贛有關(guān)的歷代名人的生平簡介與畫像。

  萬壽宮氣勢雄偉、古樸典雅的,旁有一塔,是紀(jì)念旌陽縣令、道教凈明派創(chuàng)始人、治水英雄、江西地方保護(hù)神“福主”菩薩許遜而立,相傳塔有鎮(zhèn)水作用,取南昌繁榮昌盛、吉祥安康之

  萬壽宮有兩個(gè)出入口,園路分為臨近水面的木棧道和小山丘的曲徑。園路環(huán)繞整個(gè)萬壽宮,使游人可以到達(dá)到達(dá)各個(gè)景點(diǎn)。

  整體建筑布局成直線型,以典型的古建筑和雕塑像世人展示了道教的文化和宗旨。外墻設(shè)有漏窗,到達(dá)框景的作用。廊道的處理采用單支梁,身在其中,可以深刻的體會(huì)到透視的意義。

  對于廁所的處理方式則是別具一格,在溶洞的里面設(shè)有廁所。把廁所放在一個(gè)景點(diǎn)的內(nèi)部,構(gòu)思和手法的巧妙值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

  鋪裝則采用亂石和青草互相搭配,加上青石園椅構(gòu)成一種很愜意的環(huán)境。有種室外桃園的感覺。

  植物配置上物種豐富,有空間層次感,色彩搭配合理。又賦予地形的變化,使高者更顯其高,低者更顯其低。正如《園冶》中所講“令喬木參差半腰,蟠跟嵌石,宛若畫意”。植物給整個(gè)院子增添不少生氣,與中央的古建筑形成一整自然包圍人工的感覺。更加深刻的體現(xiàn)了“雖由人作,宛自天開”的設(shè)計(jì)手法。

  感言

  通過認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí),對園林有了更加深刻的了解。要想成為一名設(shè)計(jì)師,需要具備很多知識(shí)。

  首先,最主要的是想法和理念,而這些想法和理念是來自于生活、自然和文化。這就需要我們平時(shí)不斷觀察學(xué)習(xí),最主要的還是要多閱讀書籍,豐富自己的閱歷,拓展自己的視野,還需要多看一些大師設(shè)計(jì)的作品,分析他們的理念和構(gòu)思。然后厚積薄發(fā),取其精華。最主要的是處處都要觀察學(xué)習(xí)。

  第二,是手繪。有想法了畫不出來也是一件很痛苦的事情。現(xiàn)在感覺我們不能老臨摹別人畫好的作品,我更加應(yīng)該加強(qiáng)我們寫生的能力,更利于我們在表現(xiàn)效果圖是對光影的把握;蛘呤桥R摹照片,這樣進(jìn)步要比臨摹更快。手繪最主要的是要堅(jiān)持練習(xí)。

  第三,是軟件。cad、photoshop、3dmax、sketchup。軟件是多又多,而且每個(gè)軟件都有其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。繪圖的方法也是多種多樣。這就要求我們學(xué)會(huì)思考。如何快速而又高效的出圖。合理的使用各種軟件,互相搭配,達(dá)到自己的目的。有些同學(xué)容易陷入誤區(qū),認(rèn)為電腦是如此的先進(jìn),而忽略手繪的練習(xí),這很不正確,手繪能夠快速的把握自己的靈感,而電腦出圖一般比較眩,但是很難把握自己的靈感。

  園林實(shí)習(xí)報(bào)告范文(二)

  xx園林綠化有限公司要招聘實(shí)習(xí)生是從一個(gè)校友那里得知的。簡歷投出后,15號(hào)接到了歐陽經(jīng)理通知面試的電話。有點(diǎn)高興,有點(diǎn)冷靜。

  如約來到了位于佳興大廈東座的xx園林公司,歐陽經(jīng)理接待了我,在16樓的會(huì)議室里進(jìn)行面試。

  xx經(jīng)理詢問了我的基本情況,我一一地回答。然后歐陽經(jīng)理對我的簡歷提出了幾點(diǎn)意見,接著又問了我進(jìn)入公司后的打算計(jì)劃,我也一一作答了。有些問題答得不太好,歐陽經(jīng)理也一一給我指點(diǎn)出來。

  確實(shí)自己的自信被打擊了不少,但當(dāng)歐陽經(jīng)理跟我說起待遇問題的時(shí)候,我知道有戲了。19號(hào)回公司上班,實(shí)習(xí)期為一個(gè)月!

  第一天上班 珠光。南沙御景

  今天,xxxx年7月19日。我第一次去xx園林上班。有點(diǎn)緊張,有點(diǎn)冷靜,思考著今天的工作會(huì)是什么。到了xx園林,歐陽經(jīng)理還沒回來。于是去了17樓的人事部報(bào)告。搞好資料后,人事部的主管讓我在學(xué)習(xí)區(qū)的電腦里學(xué)習(xí)一下有關(guān)公司的資料,還親自幫我把資料調(diào)了出來,還把員工培訓(xùn)表拿給了我。謝過之后,自己開始瀏覽了。我看將來的一個(gè)月這部學(xué)習(xí)區(qū)的電腦都要陪著我啦。

  下午歐陽經(jīng)理安排我跟著李主管去南沙。午飯過后在16樓等李主管?粗钪鞴苊砻θサ模恢浪莶蝗菀紫嗵。大概3點(diǎn)左右,李主管用粵語問我叫什么名字,“你叫我阿堅(jiān)就好了!蔽乙灿没浾Z回答到。此時(shí)此刻我知道李主管應(yīng)該很容易相處的。

  去南沙的路上,李主管向我介紹了公司的基本情況,如業(yè)務(wù),制度,各個(gè)部門等等。還有尋問了我以前的工作情況,叮囑我剛進(jìn)公司要用心學(xué)習(xí),不要怕辛苦。恩,我連連點(diǎn)頭表示同意。

  我們來到了珠光。南沙御景的工地,這里室內(nèi)外的植物都是我們養(yǎng)護(hù)的。李叔(李主管叫我這樣稱呼他)說今天要解決的是樣板房外面景點(diǎn)的用水問題,還有室內(nèi)的植物應(yīng)甲方要求要更換。于是在李叔的帶領(lǐng)下,自己慢慢熟悉了幾個(gè)樣板房里植物的擺放位置和種類,自己也慢慢開始認(rèn)識(shí)了金心巴西鐵、綠寶樹、五桿發(fā)財(cái)樹等等。李叔還告訴我要弄明白為什么這個(gè)位置要放這個(gè)品種的植物,放這種植物的用途是什么。例如靠窗邊放了幾棵散尾葵,它的枝葉茂盛冠幅相較大,可以有效遮擋窗外的施工情況防止參觀樣板樓的客戶看到。還有放置于辦公室的發(fā)財(cái)樹則跟風(fēng)水有關(guān)。所以不要簡簡單單看到一棵植物放在這里,其實(shí)這包含了通過很多方面的思考,如風(fēng)水、養(yǎng)護(hù)、甲方要求等等。李叔說,你要做好這方面的工作是要學(xué)習(xí)多方面的知識(shí)才能做好的。聽了李叔教我這些,原來才知道這是不簡單的,但我相信我能做的來的。

  至于用水問題,李叔通過找水電的負(fù)責(zé)人解決了。與有關(guān)負(fù)責(zé)人溝通也是一門很重要的課程!

  今天在xx的第一天工作。

  今天我認(rèn)識(shí)了李叔,一個(gè)容易相處工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的主管。在將來我會(huì)跟著李叔學(xué)習(xí)有關(guān)租擺和養(yǎng)護(hù)的知識(shí)。

  今天我又回到了工地,見到了工地,見到了工地上工作的工人,大型的鉤機(jī),還有黃色白色紅色的安全帽,一切竟如此的熟悉。

  珠光。新城御景撤場準(zhǔn)備

  早上來到公司就直奔17樓的學(xué)習(xí)區(qū)電腦,李叔安排了今天去新城御景。我相信在出發(fā)前的時(shí)間里是應(yīng)該在學(xué)習(xí)區(qū)的。公司拍攝了很多的視頻,通過觀看視頻我能學(xué)習(xí)到公司的企業(yè)文化。

  10點(diǎn)左右出發(fā)了,今天還有一個(gè)人,后來才知道原來是陳副總。看來還有別的事。果然我們要和甲方、項(xiàng)目經(jīng)理、綠化施工負(fù)責(zé)人一起去現(xiàn)場進(jìn)行交接處理。原來我們要接管來進(jìn)行養(yǎng)護(hù)。我們一行幾個(gè)人把要求我們公司養(yǎng)護(hù)的地方走了一遍,其中幾處的草皮、袋苗壞死的甲方要求綠化施工的負(fù)責(zé)人重新安排鋪上,好讓我們公司接管。還有甲方對幾處植物提出了修剪的要求,陳副總都答應(yīng)了,這是我們份內(nèi)的事情。到了小區(qū)三樓的陽臺(tái)花園,陳副總詢問了綠化用水的位置,水壓是否夠大等等的問題。自己又上了一課。

  下午我和李叔留了下來。李叔說,這里要撤場了。因?yàn)檫@里的樓已經(jīng)銷售差不多了,租擺已經(jīng)是不需要的了。在樓盤開盤時(shí),租擺最高達(dá)到了6萬元,隨著樓盤的銷售情況,租擺的數(shù)量慢慢減少,價(jià)格也慢慢被降低了,一直到撤場。所以說租擺是隨著各方面的因素變化而變化的,我們要在各方面因素適合的時(shí)候創(chuàng)造出最大的利潤。

  下午主要的工作是把銷售大廳內(nèi)的植物和正門旁邊的變?nèi)~木集中拉在一起,方便以后上車?yán)。李叔把工作分配好給我們。我負(fù)責(zé)用板車?yán)內(nèi)~木。其實(shí)工作不難,要花點(diǎn)時(shí)間。室外的植物整理在一起了,接著到室內(nèi)的了。室內(nèi)有兩盆紅掌被李叔直接丟到了垃圾堆里,把盆子整理好。望著長著不錯(cuò)的紅掌這樣處理法,怪可惜的;蛟S應(yīng)該還有別的處理方法。

  很久沒這樣干過體力活了,感覺有點(diǎn)撐不住了。還是缺少鍛煉,無論是體力還是心理。

  這是第二天的工作。

  大學(xué)城北亭廣場

  下午李叔帶我去了北亭廣場。北亭廣場李叔跟這個(gè)單已好幾年了,主要是室內(nèi)的養(yǎng)護(hù)。聽說最近北亭物業(yè)換了個(gè)主任,比較難對付。

  我們把現(xiàn)場走了一遍,植物的生長情況還是比較好的。巡查時(shí)李叔又教會(huì)了我?guī)追N植物,雅麗皇后、孔雀竹竽、水培西施紅掌。李叔說你現(xiàn)在就要每天記一兩種植物,到時(shí)候你一看見這棵植物就能立刻說出它是什么名,要怎樣養(yǎng)護(hù)。經(jīng)驗(yàn)是要積累的,是要經(jīng)過一個(gè)過程。

  在北亭廣場里我們有一個(gè)倉庫,在那里認(rèn)識(shí)了兩個(gè)養(yǎng)護(hù)的工人,一男一女,有些上了年紀(jì)。在他們跟李叔交談中可以看出他們對工作相當(dāng)負(fù)責(zé)任的。在李叔和經(jīng)理溝通時(shí),男養(yǎng)護(hù)工發(fā)現(xiàn)物業(yè)前臺(tái)上的水培富貴塔少水了,特意打電話叫女養(yǎng)護(hù)工打水過來?粗麄?yōu)榱瞬蛔屗疄⒌角芭_(tái)而小心翼翼地往盆里加水,我不竟為公司能請到這么負(fù)責(zé)的員工而高興。

  我們的公司是服務(wù)性質(zhì)的,好的服務(wù)是體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上。作為公司一員的我們,應(yīng)該要做好這一點(diǎn)。

  園林實(shí)習(xí)報(bào)告范文(三)

  短短的九天實(shí)習(xí)很快就在火車的汽笛聲中結(jié)束了,滿載著大家的歡快和豐收的喜悅步入正軌——開始了新的學(xué)習(xí)。很顯然這次實(shí)習(xí)是輕松的快樂的,但我們沒有因?yàn)檩p松和快樂而樂不思學(xué),實(shí)習(xí)的結(jié)果還是碩果累累的,我們見識(shí)到了上有天堂下有蘇杭,我們見到了美麗的西湖,我們體會(huì)了麻雀雖小五味俱全的蘇州園林,更有現(xiàn)代化的大都市上海留給我們的震撼,并身臨其境的體驗(yàn)了一番現(xiàn)代化大都市的生活。當(dāng)然還有博物館帶給我們的深思。令我們耳目一新,意猶未盡。當(dāng)然作為學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計(jì)的一群人,實(shí)習(xí)的目的和實(shí)習(xí)后留給我們的任務(wù)才是至關(guān)重要,我們應(yīng)該回味分析一下兩類幾乎完全不同性質(zhì)的建筑環(huán)境特色,以及博物館展廳設(shè)計(jì)的技巧和方法,這也是以后學(xué)習(xí)和工作中的有效閱歷和實(shí)踐內(nèi)容,從中去領(lǐng)略實(shí)習(xí)帶給我們知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

  從蘇州園林說起。蘇州古典園林的重要特色之一,在于它不僅是歷史文化的產(chǎn)物,同時(shí)也是中國傳統(tǒng)思想文化的載體。

  在園林廳堂的命名、匾額、楹聯(lián)、書條石、雕刻、裝飾,以及花木寓意、疊石寄情等,不僅是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品,同時(shí)儲(chǔ)存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息,其物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學(xué)觀念、思想流派的;有宣揚(yáng)人生哲理,陶冶高尚情操的;還有借助古典詩詞文學(xué),對園景進(jìn)行點(diǎn)綴、生發(fā)、渲染,使人于棲息游賞中,化景物為情思,產(chǎn)生意境美,獲得精神滿足。而園中匯集保存完好的中國歷代書法名家手跡,又是珍貴的藝術(shù)品,具有極高的文物價(jià)值。另外,蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林,其建筑規(guī)制又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習(xí)俗,是了解和研究古代中國江南民俗的實(shí)物資料。

  從宋代起經(jīng)元、明、清的千余年來,蘇州作為中國著名的歷史文化名城,至今仍保存著這么多獨(dú)樹一幟的私家園林。所有這些古典園林,其建筑布局、結(jié)構(gòu)、造型及風(fēng)格,都巧妙地運(yùn)用了對比、襯托、對景、借景遺跡尺度變換、層次配合和小中見大、以少勝多等種種造園藝術(shù)技巧和手法,將亭、臺(tái)、樓、閣、泉、石、花、木組合在一起,在城市中創(chuàng)造出人與自然和諧的居住環(huán)境。構(gòu)成了蘇州古典園林的總體特色。

  蘇州古典園林宅園合一,可賞,可游,可居,可以體驗(yàn)讓人舒暢的生活,這種建筑 形態(tài)的形成,是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中,人類依戀自然,追求與自然和諧相處,美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。

  拙政園中現(xiàn)有的建筑,大多是清咸豐十年(公元1860年)拙政園成為太平天國忠王府花園時(shí)重建,至清末形成東、中、西三個(gè)相對獨(dú)立的小園。

  中部是拙政園的主景區(qū),為精華所在。面積約18.5畝。其總體布局以水池為中心,亭臺(tái)樓榭皆臨水而建,有的亭榭則直出水中,具有江南水鄉(xiāng)的特色。池水面積占全園面積的3/5。池廣樹茂,景色自然,臨水布置了形體不一、高低錯(cuò)落的建筑,主次分明?偟母窬秩员3置鞔鷪@林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格。以荷香喻人品的“遠(yuǎn)香堂”為中部拙政園主景區(qū)的主體建筑,位于水池南岸,隔池與東西兩山島相望,池水清澈廣闊,遍植荷花,山島上林蔭匝地,水岸藤蘿粉披,兩山溪谷間架有小橋,山島上各建一亭,西為“雪香云蔚亭”,東為“待霜亭”,四季景色因時(shí)而異。遠(yuǎn)香堂之西的“倚玉軒”與其西船舫形的“香洲” (“香洲”名取以香草喻性情高傲之意)遙遙相對,兩者與其北面的“荷風(fēng)四面亭”成三足鼎立之勢,都可隨勢賞荷。倚玉軒之西有一曲水灣深入南部居宅,這里有三間水閣“小滄浪”,它以北面的廊橋“小飛虹”分隔空間,構(gòu)成一個(gè)幽靜的水院。

  從拙政園中園的建筑物名來看,大都與荷花有關(guān)。王獻(xiàn)臣之所以要如此大力宣揚(yáng)荷花,主要是為了表達(dá)他孤高不群的清高品格。中部景區(qū)還有微觀樓、玉蘭堂、見山樓等建筑以及精巧的園中之園——枇杷園。

  西部原為“補(bǔ)園”,面積約12.5畝,其水面迂回,布局緊湊,依山傍水建以亭閣。因被大加改建,所以乾隆后形成的工巧、造作的藝術(shù)的風(fēng)格占了上風(fēng),但水石部分同中部景區(qū)仍較接近,而起伏、曲折、凌波而過的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術(shù)的佳作。西部主要建筑為靠近住宅一側(cè)的三十六鴛鴦館,是當(dāng)時(shí)園主人宴請賓客和聽曲的場所,廳內(nèi)陳設(shè)考究。晴天由室內(nèi)透過藍(lán)色玻璃窗觀看室外景色猶如一片雪景。三十六鴛鴦館的水池呈曲尺形,其特點(diǎn)為臺(tái)館分峙,裝飾華麗精美;乩绕鸱ǖ褂,別有情趣。西部另一主要建筑“與誰同坐軒”乃為扇亭,扇面兩側(cè)實(shí)墻上開著兩個(gè)扇形空窗,一個(gè)對著“倒影樓”,另一個(gè)對著“三十六鴛鴦館”,而后面的窗中又正好映入山上的笠亭,而笠亭的頂蓋又恰好配成一個(gè)完整的扇子!芭c誰同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰同坐,明月,清風(fēng),我”。故一見匾額,就會(huì)想起蘇東坡,并立時(shí)頓感到這里可欣賞水中之月,可受清風(fēng)之爽。西部其它建筑還有留聽閣、宜兩亭、影樓、水廊等。

  東部原稱“歸田園居”,是因?yàn)槊鞒绲澦哪陥@東部歸侍郎王心一而得名。約31畝,因歸園早已荒蕪,全部為新建,布局以平岡遠(yuǎn)山、松林草坪、竹塢曲水為主。 配以山池亭榭,仍保持疏朗明快的風(fēng)格,主要建筑有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、綴云峰等,均為移建。

  拙政園的建筑還有澄觀樓、浮翠閣、玲瓏館和十八曼陀羅花館等。

  拙政園的布局疏密自然,其特點(diǎn)是以水為主,水面廣闊,景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心,樓閣軒榭建在池的周圍,其間有漏窗、回廊相連,園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉,構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)寧靜的畫面,代表了明代園林建筑風(fēng)格。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區(qū),把風(fēng)景詩、山水畫的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現(xiàn)于園中,富有詩情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見長,曲岸灣頭,來去無盡的流水,蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝;通過平橋小徑為其脈絡(luò),長廊逶迤填虛空,島嶼山石映其左右,使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個(gè)園林建筑仿佛浮于水面,加上木映花承,在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣,如夏日蕉廊,冬日梅影雪月,春日繁花麗日,秋日紅蓼蘆塘,無不四時(shí)宜人,創(chuàng)造出處處有情,面面生詩,含蓄曲折,余味無盡,不愧為江南園林的典型代表。

  拙政園,這一大觀園式的古典豪華園林,以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣,被勝譽(yù)為“天下園林之母”。

  與拙政園不同,留園以石冠云峰最有名,占地約30畝,留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠,廳堂、走廊、粉墻、洞門等建筑與假山、水池、花木等組合成數(shù)十個(gè)大小不等的庭園小品。其在空間上的突出處理,充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝、卓越智慧和江南園林建筑的藝術(shù)風(fēng)格和特色。

  建筑物將園劃分為幾部分,各建筑物設(shè)有多種門窗,可溝通各部景色,使人在室內(nèi)觀看室外景物時(shí),能將以山水花木構(gòu)成的各種畫面一覽無余,視野空間大為拓寬。

  留園全園分為四個(gè)部分,在一個(gè)園林中能領(lǐng)略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色:中部以水景見長,是全園的精華所在;東部以曲院回廊的建筑取勝,園的東部有著名的佳晴雨快魚之廳、林泉耆砍之館、還我讀書處、冠云臺(tái)、冠云樓等十?dāng)?shù)處齋、軒,院內(nèi)池后立有三座石峰,居中者為名石冠云峰,兩旁為瑞云,岫云兩峰;北部具農(nóng)村風(fēng)光,并有新辟盆景園;西區(qū)則是全園最高處,有野趣,以假山為奇,土石相間,堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀景建筑。

  留園以水池為中心,池北為假山小亭,林木交映。池西假山上的聞木樨香軒,則為俯視全園景色最佳處,并有長廊與各處相通。

  留園內(nèi)的建筑景觀還有表現(xiàn)淡泊處世之坦然的“小桃源(小蓬萊)”以及遠(yuǎn)翠閣、曲溪樓、清風(fēng)池館等。

  拙政園、留園可以說是整個(gè)蘇州古典園林風(fēng)格的代表,所有的造園手法和造園工藝都是典型的樣式。當(dāng)然不同的園林又有不同的園風(fēng),拙政園以假山疊石堆砌有名,可謂體積旁大,技巧花樣脫俗,形態(tài)惟妙、游憩舒適。留園則有著面積雖小,設(shè)計(jì)經(jīng)典,充分利用建筑物,精巧的將園分成互通有力的格局。是很好利用空間和地理現(xiàn)狀表現(xiàn)優(yōu)美的典范。也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師應(yīng)該很好學(xué)習(xí)的的一個(gè)方面。獅子林,耦園,倉浪亭也都大同小異,各有特色。都是古代園林的經(jīng)典的設(shè)計(jì)。而隨后我們?nèi)サ纳虾t是另一番景象,上海外灘是很前衛(wèi)的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的代表。

  外灘特色建筑群保存至今的共有23幢房屋。從上海開埠到形成今日的格局,經(jīng)歷了3次大規(guī)模的建筑變遷。上海外灘矗早期建筑的形式多為歐洲古典式、文藝復(fù)興式和中西結(jié)合式。到19 世紀(jì)末,在鋼筋水泥框架上發(fā)展起來的形式有意大利巴洛克式、仿文藝復(fù)興式和集仿古典式。

  作為萬國建筑博覽會(huì)的上海,外灘可以作為一個(gè)代表。站在浦江邊上,從北到南舉目望去矗立在西面一字排開的高高低低、樣式各異的建筑物,也真如同參觀世界建筑博物館,凡是形成風(fēng)格的異國建筑,都可在這里一睹風(fēng)采。

  石庫門與新式里弄住宅

  上海的外灘建筑設(shè)計(jì)匯集了世界多種設(shè)計(jì)風(fēng)格,是建筑設(shè)計(jì)的大雜燴,從一側(cè)面反映了歐陸大都市正在行成。

  除了這些大面的建筑以外,我們還有幸參觀了上海博物館和20xx年開放的由貝聿名先生設(shè)計(jì)的蘇州博物館。從中我們不僅感受這些古物的珍貴還體會(huì)上祖展現(xiàn)給我們的智慧和大氣。更多的我們還是留意設(shè)計(jì)大師對于展廳設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)的特色和高超的技藝。蘇州博物館的設(shè)計(jì)最為引人注目,在建筑用色上采用黑白灰,符合了當(dāng)?shù)孛窬咏ㄖ厣,在用材上采用就地取舍,巧妙的利用借景、框景,造景等多種造園方法。因地制宜,強(qiáng)調(diào)建筑與所在環(huán)境的融合。以尊重原有環(huán)境,不破壞原有環(huán)境為基礎(chǔ);建筑延續(xù)傳統(tǒng)文脈,充分反映歷史特點(diǎn)。

  蘇州博物館與世界文化遺產(chǎn)拙政園和國家重點(diǎn)保護(hù)單位忠王府毗鄰。因此,在設(shè)計(jì)中,怎樣使它能很好地 融入原有的環(huán)境中是設(shè)計(jì)師最用心去考慮的一個(gè)問題。蘇州博物館中與拙政園相鄰的那面墻是整個(gè)設(shè)計(jì)的高潮。在設(shè)計(jì)師眼中,這可能不僅是一面墻,墻的另一面就是中國江南文化的一個(gè)凝聚地。她既是一個(gè)園林,也是一個(gè)世界。這個(gè)世界包攬了中國古代文人的全部世界觀,人生觀,審美觀,價(jià)值觀怎樣通過一堵墻把古今聯(lián)系起來呢?設(shè)計(jì)師選擇了一幅畫——米芾的山水畫。中國傳統(tǒng)的山水畫,雖然內(nèi)容一般是名山大川,但寄予其中的更多的是作者的情懷與抱負(fù)。所以,“造園”與“做畫”有異曲同工之妙。以上這些處理手法,使蘇州博物館恰到好處地融入到蘇州這個(gè)文化積淀深厚的環(huán)境之中。在我看來蘇州博物館最打動(dòng)人的地方就是這了——?jiǎng)?chuàng)造意境。

  帶著這些深切體會(huì)我更能感覺到設(shè)計(jì)以人為本的重要性和必要性。從園林、高層建筑到博物館設(shè)計(jì)的游覽流程。每一處都在召示環(huán)境很重要。創(chuàng)造一個(gè)好的環(huán)境是設(shè)計(jì)者成功的一半。而一個(gè)好的環(huán)境的出發(fā)點(diǎn)就是以人為本。

  可以說這次實(shí)習(xí)是含金量很高的,因?yàn)槲覀兊膶?shí)習(xí)安排很緊,時(shí)間又短,地方又多,目的性很強(qiáng),所以自由性比較差。雖然不能面面俱到,但不失的做到了小中見大。從我們看到的、想到的和體會(huì)到的,我們能對設(shè)計(jì)有個(gè)更加全面的細(xì)致的認(rèn)識(shí),身臨其境的感受設(shè)計(jì)帶給我們的便利和效益。從而為以后的設(shè)計(jì)提供借鑒和出發(fā)點(diǎn)。

園林實(shí)習(xí)報(bào)告 篇2

  一、實(shí)習(xí)目的:

  通過對新都區(qū)桂湖公園、寶光寺和街子古鎮(zhèn)進(jìn)行實(shí)地參觀游覽及寫生測繪,通過理論結(jié)合實(shí)際的方法,充分理解和掌握園林的歷史文化、藝術(shù)特色、造園手法和植物配置,以及園林樹木的識(shí)別等一系列園林專業(yè)知識(shí),拓寬視野,開闊眼界,進(jìn)而轉(zhuǎn)化吸收,應(yīng)用于今后的設(shè)計(jì)當(dāng)中;通過在學(xué)校內(nèi)的景觀規(guī)劃實(shí)習(xí),將所學(xué)到的知識(shí)用運(yùn)到實(shí)踐中去,提高自己的思維創(chuàng)新和動(dòng)手能力。

  二、實(shí)習(xí)基地介紹:

  桂湖森林廣場在四川省成都市的新都區(qū)城西南,桂湖森林廣場位于新都城區(qū)西郊,距成都18公里。出蓉城北門,沿新建成綿高速公路過天回鎮(zhèn)、三河場不遠(yuǎn),進(jìn)入新都城區(qū),就可見到樓臺(tái)掩映,花木扶疏,小巧別致,環(huán)境幽雅,具有典型的江南園林風(fēng)貌的“川西第一湖”。它面積4萬平方米,水面約2萬平方米。是明代狀元、著名學(xué)者楊升庵的舊居,以環(huán)湖遍植桂樹而得名。園內(nèi)有升庵祠,陳列楊升庵的著作100余種,4000多卷。

  光寺位于成都北郊18公里處新都縣城。寶光寺占地面積120多畝,建筑面積2萬余平方米,殿宇深幽,古木蔥蘢,五殿十六院層層遞進(jìn)。它規(guī)模宏大,藏經(jīng)豐富,僧徒眾多,是清朝以來中國南方“四大佛教叢林”之一,四川著名禪寺。寶光寺相傳始建于東漢,但無信史可考。隋代名“大石寺”,寺中的塔叫“福感塔”。公元880年,唐代黃巢起義軍攻破了長安。次年,唐僖宗逃到四川,在寺內(nèi)修建行宮,并命悟達(dá)國師重修廟宇,唐僖宗晚上看見寺中福感塔下發(fā)出寶光,便改寺名為“寶光寺”。

  四川省成都市崇州的街子鎮(zhèn),在崇州城西北25公里的鳳棲山下,與青城后山連接。它既得山靈水秀之惠,又有以唐代古剎光嚴(yán)禪院為中心的32座寺廟等古跡。街子是個(gè)歷史悠久的古鎮(zhèn),五代時(shí)名“橫渠鎮(zhèn)”,因橫于味江河畔而得名。境內(nèi)有晉代古剎光嚴(yán)禪院,鳳棲山旅游風(fēng)景區(qū),千畝原始森林,千年銀杏、千年古楠、清代古塔,清末民初古建一條街,宋代民族英雄王小波起義遺址,唐代一瓢詩人,唐求故居,有神奇?zhèn)髡f的古龍?zhí)、五柜沱、云霧洞等,全鎮(zhèn)各種文物古跡二十余處。

  三、實(shí)習(xí)內(nèi)容及過程:

  “讀萬卷書,行萬里路”。為進(jìn)一步強(qiáng)化理論聯(lián)系實(shí)際,鞏固和增強(qiáng)對專業(yè)

  知識(shí)的理解和掌握,提高日后在景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域的就業(yè)競爭力,我院園林老師的帶領(lǐng)下開始了這次為期兩天的園林專業(yè)綜合實(shí)習(xí),此次實(shí)習(xí)基本分為三個(gè)階段即新都區(qū)的參觀實(shí)習(xí)、街子古鎮(zhèn)的參觀實(shí)習(xí)以及在校園內(nèi)的實(shí)習(xí)報(bào)告完成過程。桂湖森林廣場在建造中,根據(jù)原有地形地物,包括樹木竹林,都加以改造利用,它保留了長達(dá)一千米的飲馬河(即清源河)。河道及其自然景色,把大片低溫地改造成人工湖,將鑿湖之土壘成山丘,形成錯(cuò)落有致的島嶼和優(yōu)美流暢的湖岸線,桂湖森林廣場占地208畝,其中水面82畝。湖上的建筑,吸取國內(nèi)園林建筑藝術(shù)之精華,結(jié)構(gòu)巧妙,工藝精美,樓、閣、亭、榭各式屋面全施以綠色琉璃瓦,平橋、拱橋、曲橋等各式橋梁多采用漢白玉或花崗石,顯示了昔日宮廷園苑的豪華氣派。新桂湖于1988年對外開放,1992年初具規(guī)模,是鑲嵌在四川歷史文化名城新都的又一顆的明珠,是展現(xiàn)在成都平原上的又一處山水俱佳、建筑典雅的園林勝境、旅游名區(qū)。桂湖小巧玲瓏,湖畔有楊柳樓、澄心閣、香世界、抗秋、綠漪亭和成林的桂花樹,每逢中秋時(shí)節(jié),荷花滿塘,桂蕊飄香,一年一度的'桂花會(huì)在這里舉辦。在飲馬河畔,距學(xué)士堰遺跡不遠(yuǎn)的翠竹叢中,為新修的艾蕪墓。艾蕪(1904~1992),原名湯道耕,新都區(qū)清流鎮(zhèn)人,中國當(dāng)代著名作家。艾蕪墓由紅砂巨石壘成,上端矗立著他的半身青銅塑像。身后的碑文記載著他的生平;胸前的碑面上“艾蕪之墓”四個(gè)字,由當(dāng)代文壇泰斗巴金手書。墓前端有一塊正方形大理石,上部刻著艾蕪的一段座右銘:“人應(yīng)像一條河一樣,流著,流著,不住地向前流著;像河一樣,歌著,唱著,歡樂著,勇敢地走在這條坎坷不平、充滿荊棘的路上!毕虏壳吨皇~質(zhì)山茶花。座右銘、大理石、山茶花,寄寓著這位南行作家、流浪文豪不平凡的一生。

  此外,中山堂存有清代刻的唐宋以來大書法家墨跡石碑105件。明代狀元新都人楊升庵,曾在他的花園中,“沿堤遍種桂樹”,于是有了新都桂湖。

  受其影響,新都人種桂蔚然成風(fēng),每年中秋前后,桂蕊飄香,到此游湖賞桂游人絡(luò)繹不絕,形成一年一度的桂花節(jié)。

  桂湖公園中,云外樓臨水處,建有二水榭,東曰“迎暉”,西曰“步月”。樓之左右及后面,均有回廊環(huán)護(hù),結(jié)構(gòu)奇巧,木雕精美,樓西還有一座重檐攢尖頂八角涼亭,名叫南亭。南亭,唐代園林建筑名,在新都城南,唐代詩人張說有《新都南亭送郭元振、盧崇道》詩。當(dāng)代一位有學(xué)者從詩句“竹徑女蘿蹊,蓮洲文石堤”考證,桂湖是在唐代南亭的基礎(chǔ)上建成的,故留南亭之名以懷勝跡。樓東不遠(yuǎn)處有“浮光閣”,取宋代范仲淹《岳陽樓記》中“浮光耀金”之意,匾額為中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初所書。此閣為三層,高約15米。樓、亭、閣并排而立,互為呼應(yīng),優(yōu)美和諧。

  下云外樓,過七曲白玉橋,經(jīng)兒童游樂場,穿巨石壘成的門洞,有路通往升庵桂湖。沿桂湖公園西行,右有蔥郁的桂樹林,蜿蜒的石城墻,左有碧綠如茵的草坪,浮于水間的芙蓉島及其它小島。湖面上,從船塢發(fā)出的各式游船,穿橋拍浪,自在往還。游人們憩息于樹蔭下、亭臺(tái)間、港灣內(nèi),一股股涼風(fēng)吹來,真感到愜意。憶及升庵先生“君來桂湖上,湖水生清風(fēng)”的詩句,更使人心曠神怡。進(jìn)而聯(lián)想到桂湖的過去和今日,展望看桂湖的將來

  寶光寺的建筑為木石結(jié)構(gòu),施用石柱400多根其主要由一塔、五殿、十六院組成,四面經(jīng)墻環(huán)護(hù),綠樹縈繞。中軸線上,福字照壁、山門殿、天王殿、舍利塔、七佛殿、藏經(jīng)樓、紫霞山依次而立;兩旁有鐘樓、鼓樓,客堂、云水堂、齋堂、戒堂、羅漢堂、禪堂,東方丈、西方丈相對稱,展現(xiàn)了中國佛教禪院的整體風(fēng)貌寶光寺是中國唯一保存了早期佛寺“寺塔一體、塔踞中心”的典型布局的寺廟。寺中舍利塔建于唐代,迭經(jīng)培修,是一座高30米的13級(jí)密檐式方形磚塔。

  崇州街子鎮(zhèn)為青城山古鎮(zhèn),它集中反映了四川西南壩結(jié)合部獨(dú)特的自然風(fēng)光;具有深厚的優(yōu)秀文化積淀;其物產(chǎn)曾經(jīng)影響過全國的政治、軍事;現(xiàn)存建筑樸素,小巧,是反映清代祖國西南小鎮(zhèn)風(fēng)貌的典型實(shí)物。街子鎮(zhèn)所處的鳳棲山風(fēng)景區(qū)擁有千畝原始森林,千年古楠、古柏、古杉、古銀杏、參天蔽日;山中深藏以光嚴(yán)禪院為中心的32座寺廟等古跡。唐朝“一瓢詩人”唐求故里,清代字庫古塔交相輝映。還有龍?zhí)丁⒚坊ㄕ鹊染坝^為街子鎮(zhèn)添光加彩。自然風(fēng)光和人文景觀齊備。古街區(qū)現(xiàn)存以江城街為中心的六條街,古建筑6。8萬平方米。街道兩旁房屋大體根據(jù)《清工部法則》營造,木結(jié)構(gòu)穿逗梁架,單檐青瓦,民居布局,前店后院。以清代中、晚期建筑為主。其它尚有明代水井等。清末建筑中個(gè)別單體有極少歐式裝飾。一般體量不大,用材小巧、風(fēng)格仆素。但也有現(xiàn)在罕見的、雕刻精美的個(gè)體或局部。場鎮(zhèn)上古建筑的體量、布局小巧、實(shí)用,大多不事雕琢彩繪,反映出居民不張揚(yáng)、不奢華、求實(shí)用的習(xí)俗,寓含淡泊、質(zhì)樸的思想性格。盡管歷史燦爛輝煌,走進(jìn)鎮(zhèn)區(qū),看到和感受到的卻是自然、親切,與山水融匯一起。

  街子是川西旅游環(huán)線上現(xiàn)存古街區(qū)面積最大、布局最完整的旅游點(diǎn),是現(xiàn)在已極少體現(xiàn)清代中國西南山邊小鎮(zhèn)原貌的實(shí)物。它既有文化的潛在吸引力,又有獨(dú)特的優(yōu)美環(huán)境,也有開心愜意的民俗民情,更有伸手可得的綠色食品。它既體現(xiàn)西南山邊小鎮(zhèn)的獨(dú)特風(fēng)貌,又有悠久的歷史文化內(nèi)涵,作為集中這些價(jià)值的唯一實(shí)物,被省內(nèi)媒體一致認(rèn)為“酷肖周莊”。

  四、實(shí)習(xí)總結(jié)及體會(huì):

  這兩天的實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)讓我更加了解到園林的魅力所在,也更加鞏固了我的專業(yè)技能,能更好的投入到園林工作中去。大學(xué)生活即將結(jié)束,但我的園林生涯不會(huì)結(jié)束,我會(huì)沿著這條路,堅(jiān)持不懈的走下去!

園林實(shí)習(xí)報(bào)告 篇3

  斗轉(zhuǎn)星移,四季更替,不經(jīng)意間,這學(xué)期的花卉生產(chǎn)實(shí)習(xí)課又結(jié)束了。這是一個(gè)開闊思想和眼界過程.結(jié)合課本所學(xué)及時(shí)通過實(shí)踐訓(xùn)練,使我對花卉有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)和全面的了解。

  生活中,花卉很常見,可是作為如此細(xì)致的來接觸花卉卻是頭一次.大家都帶著很高的熱情去,分完組開始熱火朝天的干起來,為我們的花卉栽培作準(zhǔn)備,剛開始很新奇,心想:不就是鋤個(gè)草,翻個(gè)地么!可是伴隨著南寧九月的艷陽,每個(gè)人的自信就如同臉上的汗水一樣落在土地上瞬間蒸發(fā),開始有人承受不了這樣突然高強(qiáng)度的勞作,熱情已變成一種堅(jiān)持下去的呼喊.第一天我們很晚才離開花卉基地,經(jīng)過大半天的勞作,我突然明白任何美麗的事物都是需要與之相對應(yīng)或者是多于她幾倍的汗水和努力才能鑄就的.同時(shí)我也對學(xué)習(xí)花卉的整個(gè)過程充滿期待,雖然辛苦,但結(jié)束了基礎(chǔ)課

  學(xué)習(xí)的我們,需要這樣的磨練來克服過去散漫的態(tài)度,從此開啟專業(yè)學(xué)習(xí)的大門.萬事開頭難,心中堅(jiān)信在接下來的課程中我們一定會(huì)獲得意想不到的感動(dòng).

  在花卉的生產(chǎn)實(shí)習(xí)中,有很多都是我們不曾知道的,只有實(shí)踐過,才會(huì)真的.懂得,了解。在翻地整地之后,需要進(jìn)行一段時(shí)間的晾地,改善土壤物理性狀,提高土壤保水保肥的能力,同時(shí)可促進(jìn)土壤熟化和好氣微生物的活動(dòng),達(dá)到防病蟲危害的效果.翻地的深度約為30~40厘米,寬度為1米左右.因?yàn)闀r(shí)間有限我們采取了買別人培育好的花苗直接定植的方式,定植的時(shí)間最好是在下午.定植前再進(jìn)行碎土工作,配合施入經(jīng)過腐熟的有機(jī)肥和鋸末等材料來進(jìn)行改土.有機(jī)肥的施入量可適當(dāng)多一些,因?yàn)樵诨ɑ艿纳L中,基肥的施入量是決定其生長的主要因素之一,通過觀察和對比,在后期管理一樣的情況下,開始施的基肥多的小組其花苗的長勢和開花的時(shí)間明顯要高于其他小組.

  花卉地,我們一起種了萬壽菊,孔雀草,矮牽牛,鳳仙花和海棠.因?yàn)閷?shí)驗(yàn)地毗鄰道路,南邊受行道樹影響比較陰涼且距水源較遠(yuǎn),這幾種花按照其光照和水分的多少依次由南到北順序排列.栽植過程中要注意根入土的深度不能太深,一般剛好到子葉的下放即可.同時(shí)要注意栽種的密度,萬壽菊,孔雀草的株距大概為10~15CM矮牽牛,海棠約為10CM左右,而鳳仙花則為15~20CM,適當(dāng)?shù)?/p>

  株距不僅可以使花苗看起來整齊美觀更為花苗的生長留下適當(dāng)?shù)目臻g同時(shí)又避免了資源的浪費(fèi).定植后要及時(shí)澆定根水,由此我們的花卉管理生活開始了.

  澆水是一項(xiàng)很重要的工作,無論是在定植時(shí)還是在定植以后的生長過程中,因?yàn)闅鉁剡^高,水分散失的比較快.每天需要澆的水量很大,于是我們根據(jù)實(shí)際情況幾乎是每組每天安排一個(gè)同學(xué)澆水,在管理中,各組之間的差別漸漸的產(chǎn)生了.我們小組剛開始定植的那天由于天色過晚,澆的定根水不是很充足,后面的幾天老是想補(bǔ)回來,也不去考慮花的需水量,造成花苗生長平平.經(jīng)過翻閱資料我發(fā)現(xiàn),孔雀草和萬壽菊屬于稍耐旱的花卉,水分過多反而不利于其生長.于是我意識(shí)到我們原來對最常見的花卉的生活習(xí)性了解的是如此的少,為了使我們的花長得更好.我們每天下午都會(huì)去管理我們的花卉,看著親手栽種的花一天天的長大,心中不禁萬分高興。

  花卉生長過程中,中耕松土和除草是不輕的工作,既考驗(yàn)技術(shù)也考驗(yàn)毅力.我們的花圃土質(zhì)并不是很好,但由于水分充足,且在種花之前有過多的雜草叢生,于是草長得總是比花快,在鋤草的過程中,稍一不留神就會(huì)傷到花苗.因?yàn)椴葸^密過細(xì),采用拔的方式很容易拔斷,今天剛拔過,明天來看小草又悄悄露出了笑臉,仿佛在挑釁一樣.有的小組干脆不理它,單草比花盛看起來總是不好的.我們小組剛開始

  采取在烈日下鋤地的方式,想趁著太陽大曬死剛鋤的草,但沒能成功,后來我們靜下心來覺得還是要除根才是最徹底的方法,于是一點(diǎn)一點(diǎn)和雜草斗爭,經(jīng)過幾個(gè)下午的努力終于花圃一片干凈.

  栽培中的管理除了除草就是施肥了,施加追肥主要在花苗旺盛生長的時(shí)期,施肥以復(fù)合肥為主,可采取水施或填埋施,施肥量大概為每桶水一把左右,填埋的話為每株3~5粒.在花苗長到3~5片真葉開始,每周施肥一次.同時(shí)對孔雀草和萬壽菊要注意摘心,摘心時(shí)間大概為其長到有3~4片真葉時(shí)開始,后面就需要依據(jù)其生長狀況適當(dāng)摘心.

  在這片土地上,謊言只是一種自欺的方式,每個(gè)小組管理的怎樣花兒門都幫我們記錄了下來,經(jīng)過辛勤的養(yǎng)護(hù)我們的花陸陸續(xù)續(xù)開放了,在陽光下這個(gè)花園顯得那么迷人

  每天下午都會(huì)有附近的居民前來散步觀看我們的花兒,聽到他們的稱贊,心中的那種作為園藝人自豪感油然而生.辛勤總會(huì)有回報(bào),花的美麗來源于種花人的汗水,而花帶給人們的微笑就是種花人最好的回報(bào),作為園藝工作者,我們的勞作能帶給其他人幸福,這就是我們最大的幸福.同時(shí)在個(gè)小組管理的過程中,我們組員之間有了更好的交流,它不僅提高了我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,更讓我們建立起一段屬于我們園藝人的美好回憶。

  也許只有真的經(jīng)歷過,才會(huì)懂得種花不僅僅是把它挖個(gè)坑種下去就行了,其實(shí)是從開始種植起,就要考慮很多,種植時(shí)間,土地肥沃與否,澆水情況。。。。。。很多都需要考慮的,需要付出精力與汗水。當(dāng)然,當(dāng)我們看著自己種的花開得好,心中的喜悅之情是不言而喻的,經(jīng)過這次的實(shí)習(xí),我發(fā)現(xiàn)自己對花多了很多了解,也更多地喜歡花。感謝學(xué)院為我們開這堂課,讓我增長了見識(shí),學(xué)會(huì)了技能。

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