皇城相府導(dǎo)游詞
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，通常需要用到導(dǎo)游詞來(lái)輔助講解，導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的皇城相府導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
皇城相府與古村郭峪位于陽(yáng)城縣北留鎮(zhèn)以北八公里處，兩位古城所在的皇城村與郭峪村相距不過(guò)幾百米，而事實(shí)上，它們?cè)跉v史上其實(shí)就是一個(gè)村，這座歷史上人丁并不興旺的古村落，卻積淀著厚重的文化底蘊(yùn)，明清兩朝先后走出了十五位進(jìn)士和十八位舉人，這在中國(guó)科舉史、文化史上不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。而后來(lái)遷居皇城村的陳氏家族則更是出類拔萃，“積德一門九進(jìn)士，恩榮三世六翰林”，被稱為“中國(guó)北方第一文化巨族”，《康熙字典》的總閱官、清代大學(xué)者陳廷敬是這一家族的杰出代表。
陳廷敬原名陳敬，祖輩為郭峪村名門望族，順治十五年，年僅20歲的陳敬考中進(jìn)士，因?yàn)橥襁M(jìn)士中有兩位陳敬，為易于區(qū)分，順治皇帝在朝廷上親自為其更名，在他的名字中間加上了一個(gè)廷字。古人相信人的名字可以決定他的人生際遇，順治皇帝的這一小小改動(dòng)，未嘗不是這位新科進(jìn)士改變一生命運(yùn)的重大契機(jī)。此后54年間，陳廷敬平步青云，喧極一時(shí)，成為康熙皇帝的政治導(dǎo)師與肱股重臣，先后封官進(jìn)爵28次，做為一個(gè)漢族人，歷任除兵部以外的其它五部尚書(shū)、侍郎。輔佐康熙51年的陳廷敬不僅是一位為奠定康乾盛世做出重要貢獻(xiàn)的政治家，更是清初的大學(xué)者，除了自己的《午亭文編》等多部著作傳世之外，還負(fù)責(zé)主持編撰了我國(guó)歷代收字最多的《康熙字典》，而他的兒子陳壯履也參與了這一文化工程，父子同修一部字典，一時(shí)被傳為佳話。陳廷敬一生備極榮恩，康熙皇帝稱其為“全人”，在花甲之年為其御筆題寫(xiě)了“午亭山村”匾額和“春歸喬木濃蔭茂，秋到黃花晚節(jié)香”的楹聯(lián)，并對(duì)陳廷敬表示，這是他最后一次為臣子題字。康熙皇帝的題詞后來(lái)被陳壯履恭摹勒石，建樓珍藏，也就是目前相府正門外的御書(shū)樓。陳廷敬去世之后，康熙皇帝賜謚號(hào)“文貞”，并派遣三皇子主持喪禮，護(hù)喪歸葬故鄉(xiāng)。
“皇城相府”之名，為旅游開(kāi)發(fā)的產(chǎn)物，說(shuō)得通俗一些，它的名稱應(yīng)該是“陽(yáng)城縣皇城村陳廷敬故居”，陳廷敬晚號(hào)午亭，所以，“午亭山村”是它的別稱。因?yàn)殛愅⒕闯鋈蔚淖詈蠊俾殲槲臏Y閣大學(xué)士，這一官職即為清初的宰相，因此，“陳廷敬故居”也就被“相府”二字所代替。皇城村原名郭峪中道莊，因?yàn)榭滴趸实墼鴥纱务{臨而改用現(xiàn)稱�；食堑牧硪幻Q為黃城，傳說(shuō)陳廷敬的老母親非常想去北京看看，陳廷敬考慮到母親年勢(shì)已高，千里奔波難免勞頓，于是就說(shuō)：不用來(lái)了，我在中道莊給您修一個(gè)小北京就行了。于是，陳氏城堡的外城拔地而起，外墻按照北京城墻修建。
不久，朝中有人彈劾說(shuō)，陳廷敬在家鄉(xiāng)修建皇城，意圖謀反。聽(tīng)說(shuō)皇上要調(diào)查此事，陳廷敬馬上派人提前趕回，將城墻全部涂成黃色。調(diào)查官員回京后稟報(bào)說(shuō)，陳廷敬修的只是黃城而已，陳氏家族于是化險(xiǎn)為夷。其實(shí)，這只是一個(gè)似曾相識(shí)的傳說(shuō)而已，皇城在當(dāng)?shù)厥冀K就是約定俗成并得到清王朝認(rèn)可的地名。參觀過(guò)靈石王家大院的游客都應(yīng)該記得，紅門堡也有類似的故事。1998年，為適應(yīng)旅游的開(kāi)發(fā)與宣傳，“陽(yáng)城縣皇城村陳廷敬故居”最終被定名為“皇城相府”。
皇城相府北依樊山，西臨樊溪，其枕山際水的地理位置可謂風(fēng)水絕佳�；食窍喔_(kāi)城門九座，城墻總長(zhǎng)1700米，大型院落19處，總建筑面積近四萬(wàn)平方米�；食窍喔址譃閮�(nèi)外兩城，河山樓和藏兵洞為其標(biāo)志性建筑。
明朝末年，豫陜流寇橫行，王嘉胤、王自用部屠戮山西，晉南為之震恐。明崇禎四年五月，王嘉胤率軍由沁水進(jìn)入陽(yáng)城，次月在與鄉(xiāng)兵的作戰(zhàn)中被叛將殺害。王嘉胤遇害后，綽號(hào)“紫金梁”的王自用率軍再起，號(hào)稱36營(yíng)20萬(wàn)人馬，幾乎席卷山西全境，并在此后兩年多次侵?jǐn)_郭峪、潤(rùn)城、屯城一帶。屯城人張慎言曾任吏部尚書(shū)，是明代著名學(xué)者、書(shū)法家，在他的筆下，曾詳細(xì)地記敘了流寇對(duì)百姓生命、財(cái)產(chǎn)帶來(lái)的重大侵害。
陳氏家族祖居郭峪，其明建祖宅“老獅院”至今仍由村民居住。明崇禎五年，也就是公元1632年，為抵御流寇，自保于亂世，陳氏家族在樊山腳下修建了高達(dá)七層的防御性建筑河山樓，第二年，在河山樓外增修城堡，也就是今天的皇城相府的內(nèi)城“斗筑居”。陳廷敬顯貴之后，家族興旺，在這種情況下，又開(kāi)始修建外城，即“中道莊”，并于康熙四十二年全部完工，九年后，陳廷敬病逝于北京。
皇城相府城墻高達(dá)12米，與明建平遙古城和九邊重鎮(zhèn)太原的城墻等高，這圈享受州縣級(jí)規(guī)格、周長(zhǎng)一千余米的城墻，便是陳家的院墻。即將在中央電視臺(tái)播出的電視連續(xù)劇《康熙帝國(guó)》中，平定三藩之亂的幾場(chǎng)戲，即是以此城墻為背景拍攝的。同樣，陳家的院門也如同城樓般高大宏偉，門洞上鑲嵌著兩塊匾額：“中道莊”和“天恩世德”。中道莊，既是皇城村的原稱，也是皇城相府外城的名字。世德是指世德堂，這本是陳廷敬曾祖經(jīng)商時(shí)的商號(hào)名稱，后來(lái)陳氏家族陳廷敬這支支脈也就以此來(lái)稱呼，同樣為富商巨賈，陳氏家族的另一支樹(shù)德堂則鮮有及第入仕之人，世德堂的子孫們自認(rèn)為造成如此懸殊差距的原因是上天對(duì)自己的垂愛(ài)與恩顧，于是懸掛了“天恩世德”這塊匾額。
走進(jìn)中道莊，首先看到的是兩座氣勢(shì)恢宏、古樸典雅的石牌坊。陳氏家族的第一座石牌坊奉旨建于清順治十四年，褒獎(jiǎng)的是陳廷敬的伯父陳昌言。這一年，19歲的陳廷敬已經(jīng)考取舉人的功名，牌坊的落成不僅為陳家?guī)?lái)了巨大的榮耀，也激蕩著這位青年書(shū)生渴求功名顯貴的雄心壯志，一座更大更能彰顯天恩的牌坊已經(jīng)在無(wú)形之中植根于他的心靈深處。第二年，少年得志的陳廷敬即成為陳家第三位進(jìn)士，開(kāi)始了他平步青云的宦海坦途。陳廷敬心中的那座牌坊最終在清康熙36奉旨建造，陳廷敬時(shí)任經(jīng)筵講官、刑部尚書(shū)。新牌坊四柱三樓，正中上方的匾額上書(shū)寫(xiě)著“冢宰總憲”四個(gè)大字，“冢宰”，是宰相的別稱，意為百官之首，“總憲”，則是都察院左都御史的別稱。
“冢宰總憲”兩側(cè)的匾額上，書(shū)寫(xiě)著“一門衍澤”和“五世承恩”，而另十四幅匾額則書(shū)寫(xiě)著陳氏家族取得的功名與官職，其中包括康熙皇帝對(duì)陳廷敬父親、祖父、曾祖父的累次封贈(zèng)，這便是一個(gè)莘莘學(xué)子在位極人臣之后為昔日的寒窗苦讀而得到的澤被整個(gè)家族的回報(bào)。抬頭仰望牌坊上高達(dá)五層的匾額，不能不嘆服陳氏家族的顯耀與輝煌，而匾額上一排排黑底白字的楷書(shū)更顯得莊重威嚴(yán)，令人肅然起敬。
走過(guò)兩道石碑坊，街道北側(cè)，即是陳廷敬的私邸“冢宰第”，陳廷敬入閣為相之后，這里又增掛了“大學(xué)士第”的匾額�！摆Ｔ椎凇笔侵械狼f的主體建筑，同時(shí)也是整個(gè)皇城相府最重要的建筑，也正因?yàn)槿绱�，“冢宰第”的修繕工作必須得到專家學(xué)者更為細(xì)致的論證，它的修繕工作被放在了最后，成為皇城相府唯一還沒(méi)有修復(fù)的院落。
走入“冢宰第”，首先看到的是高大的照壁，照壁正中鑲嵌著麒麟磚雕，兩側(cè)各垂直排列有六幅內(nèi)容完全不同的磚雕，這十二幅磚雕，通過(guò)諧音、象征、借代等手法各代表一個(gè)漢字，共同組成了一幅楹聯(lián)，由于年代久遠(yuǎn)，這幅楹聯(lián)如今已經(jīng)成為不可破解的謎語(yǔ)。
“冢宰第”內(nèi)的正北廳堂內(nèi)，懸掛有康熙御筆匾額“點(diǎn)翰堂”。傳說(shuō)康熙皇帝南巡駕臨皇城時(shí)，御筆欽點(diǎn)陳家第六位進(jìn)士、陳廷敬之子陳壯履為翰林，“點(diǎn)翰堂”因此而得名。此后，康熙皇帝走過(guò)的正門也被稱為御道，官員及庶民從此一律改走東西次間偏門。
在山西全省保存基本完好的城堡式大院中，與靈石王家大院、沁水柳氏民居一樣，皇城相府也是為數(shù)不多的官宅之一。學(xué)者們?cè)u(píng)價(jià)說(shuō)：皇城相府主要的空間布局和建筑風(fēng)格，熔宮廷規(guī)制與地方特色為一爐，巧妙地把封建禮制與建筑工藝有機(jī)地結(jié)合在一起，既嚴(yán)格地遵循封建禮制的規(guī)定，又體現(xiàn)出地方建筑的工藝特色。而“冢宰第”，無(wú)疑是最能體現(xiàn)這些建筑、藝術(shù)特點(diǎn)的代表建筑。
專家學(xué)者們所說(shuō)的“遵循封建禮制的規(guī)定”對(duì)于普通游客來(lái)說(shuō)可能比較抽象不易理解，但小姐院的建筑特色將這一特點(diǎn)最直觀地表現(xiàn)在了游客面前。細(xì)心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，小姐院的屋頂采用的都是卷棚頂也就是羅鍋?lái)�，屋頂上面沒(méi)有屋脊與脊獸，與周邊房屋形成了鮮明的對(duì)照。這一建筑樣式的選擇，正是陳氏家族崇尚男尊女卑、希望女眷順從封建禮教的傳統(tǒng)觀念的真實(shí)體現(xiàn)。而管家院與主人房舍的差別，更是體現(xiàn)了封建社會(huì)“尊卑有分，上下有等，內(nèi)外有別”的傳統(tǒng)禮制觀念。但是，這一差別僅僅體現(xiàn)于封建禮制方面，在森嚴(yán)的族規(guī)面前，不論族人還是奴仆卻都是一視同仁，管家院后陰森的“面壁思過(guò)室”就是相府全體人員觸犯家規(guī)之后反省思過(guò)的地方，這體現(xiàn)了一個(gè)名門望族的嚴(yán)謹(jǐn)家風(fēng)。
走入皇城相府內(nèi)城“斗筑居”，可以看到以陳氏家族兩大分支命名的“樹(shù)德居”和“世德居”。世德居由三個(gè)院落構(gòu)成，建于明正德年間，距今已有400余年，是皇城相府內(nèi)現(xiàn)存最早的建筑。明朝末年，陳廷敬的父親陳昌期成為這里的主人，崇禎十一年十一月二十七日，陳廷敬出生于世德居，與他的八個(gè)兄弟及堂兄陳元先后在這里接受陳昌期的儒學(xué)教育，并從此走上仕途光宗耀祖，世德居成為陳氏家族興旺繁榮的發(fā)祥地。
斗筑居內(nèi)，還建有御史府，這是陳廷敬伯父陳昌言的故居，陳昌言是陳氏家族的第二位進(jìn)士，他的兒子陳元，則是陳家的第四位進(jìn)士。內(nèi)城城門上的“斗筑可居”匾額即是陳昌言的手筆，這四個(gè)字充分表達(dá)了遭逢亂世的陳氏家族對(duì)平安生活的渴望與祈盼。陳昌言在明清兩朝均擔(dān)任御史之職，也只有他這種出身于商賈家庭的知識(shí)分子，才不會(huì)像傳統(tǒng)儒生那樣，與生俱來(lái)地背負(fù)過(guò)于沉重的思想負(fù)擔(dān)和“夷夏之防”的精神枷鎖，得以從從容容地脫去舊朝服，剃去頭發(fā)，繼續(xù)做他的“直指公”。
皇城相府的標(biāo)志性建筑河山樓，名取“河山為囿”之意，是崇禎五年，為抵御流寇侵?jǐn)_，由陳家昌言、昌期、昌齊三兄弟合力建造。河山樓高達(dá)七層，可同時(shí)容納千余人避難，如此的高度與規(guī)模在明清建筑中極為少見(jiàn)。更為難得的是，這樣一座磚石高層建筑，歷經(jīng)近四百年的風(fēng)雨滄桑，仍舊巍然屹立，雄距一方，周邊至今沒(méi)有超越其高度的建筑。
做為一座民用軍事防御堡壘，河山樓的設(shè)計(jì)非�？茖W(xué)，考慮極為周全。河山樓三層以上才設(shè)有窗戶，進(jìn)入堡壘的石門高懸于二層之上，通過(guò)吊橋與地面相通。河山樓樓頂建有垛口和堞樓，便于了望敵情保衛(wèi)城堡，底層深入地下，開(kāi)辟有秘密地道，便于轉(zhuǎn)移逃生。河山樓內(nèi)還備有水井、碾、磨等生活設(shè)施，儲(chǔ)備有大量糧食，以應(yīng)付可能出現(xiàn)的長(zhǎng)期圍困。
河山樓建于公元1632年，工程尚未完工，流寇不期而至，陳氏家族及附近村民八百余人入樓避難。流寇久攻不下，揚(yáng)言要日夜封鎖并采取火攻，樓內(nèi)村民將井水從樓頂潑下，以顯示準(zhǔn)備充分，不懼圍困，流寇知難而退，撤兵離去。此后十個(gè)月里，流寇又先后三次進(jìn)犯，依靠河山樓的避佑而逃過(guò)兵災(zāi)的村民多達(dá)數(shù)千人次。
河山樓峻工的第二年，陳氏家族修建了“斗筑居”城墻，將河山樓、世德居、樹(shù)德居等建筑囊括其中�；食窍喔畠�(nèi)城墻僅用七個(gè)月的時(shí)間即全部完工，城頭遍設(shè)垛口，東南、東北二角設(shè)文昌、關(guān)帝二閣。城墻內(nèi)四周設(shè)藏兵洞，共計(jì)五層125間，為戰(zhàn)時(shí)家丁、民勇藏身休憩之處。藏兵洞大多為窯洞式建筑，具有明代風(fēng)格，因?yàn)榈貏?shì)較高，站在遠(yuǎn)處即可看到它們一字排開(kāi)，顯得頗為壯觀。
皇城古堡為求自保于亂世而建，雖然明末的動(dòng)蕩很快宣告結(jié)束，但其軍事防御功能在此后的歲月中又多次發(fā)揮作用。順治六年，大同總兵姜(王襄)發(fā)動(dòng)兵變，烽煙燃遍三晉，姜(王襄)部將張光斗上門召請(qǐng)陳昌期，經(jīng)歷了明末十余年戰(zhàn)亂的陳昌期不愿卷入政治旋渦引火燒身，因而嚴(yán)辭拒絕。張光斗率兵圍攻斗筑居，陳昌期堅(jiān)守?cái)?shù)月，直到清軍解圍，陳氏家族和周邊村民因?yàn)闆](méi)有參與這次注定會(huì)以失敗告終的兵變而逃過(guò)了一場(chǎng)政治災(zāi)難。民國(guó)初年，政局混亂，河南土匪多次越境進(jìn)犯陽(yáng)城，動(dòng)輒即以多達(dá)數(shù)千的人馬一路燒殺搶掠而來(lái)，皇城村堅(jiān)固的城墻使得土匪不敢有所企圖，再一次護(hù)佑百姓于亂世。
從“斗筑居”的命名、陳昌言的兩朝為官以及陳昌期不愿反清這幾件事，我們可以看到陳氏家族明哲保身的處世哲學(xué)與謹(jǐn)慎求穩(wěn)的價(jià)值觀念，所有這一切，無(wú)疑都被陳廷敬完整地繼承下來(lái)，再加上陳廷敬自身的德才以及清初帝王迫切需要漢族知識(shí)分子來(lái)協(xié)助他們維護(hù)統(tǒng)治，這些都是陳廷敬官運(yùn)亨通、成為封建政壇上罕見(jiàn)的不倒翁式人物的主要原因。
陳氏家族的最后一位進(jìn)士是陳廷敬的孫子陳師儉，繁榮興盛一百余年之后，陳氏家族最終走向衰敗，昔日笑語(yǔ)嚶嚶的王侯深宅成為陳家沒(méi)落子孫與周邊外姓村民混居的大雜院，當(dāng)年不怕謀逆彈劾的相府子孫們畏于封建主義這頂大帽，更是把村名也改成了黃城。改革開(kāi)放之后，“皇城煤礦”率先恢復(fù)了村名更恢復(fù)了昔日的自信，秉承先輩經(jīng)商傳統(tǒng)的相府子孫們?cè)诙潭淌畮啄觊g將，就將人口不足七百的皇城村建設(shè)成為富裕的小康村。為了不讓祖先的榮耀塵封于歷史的記憶之中，從1998年開(kāi)始，皇城村將城內(nèi)住戶遷到城外的別墅小區(qū)內(nèi)，投資三千元修復(fù)皇城相府，并使之迅速成為全省知名的旅游景點(diǎn)。
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