校園文明調(diào)查報(bào)告
隨著個(gè)人的文明素養(yǎng)不斷提升，報(bào)告使用的頻率越來(lái)越高，報(bào)告具有語(yǔ)言陳述性的特點(diǎn)。我們應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)報(bào)告呢？以下是小編幫大家整理的校園文明調(diào)查報(bào)告，希望能夠幫助到大家。
校園文明調(diào)查報(bào)告1
關(guān)于不文明行為的調(diào)查報(bào)告圖書(shū)館是個(gè)公共場(chǎng)所，也是人們求知的海洋。
圖書(shū)館的環(huán)境也直接影響著讀者的查閱量與閱讀質(zhì)量。所以對(duì)于圖書(shū)館的環(huán)境有相當(dāng)高的要求。
今年暑假，我的社會(huì)實(shí)踐場(chǎng)所便是集大嘉庚圖書(shū)館。這個(gè)圖書(shū)館頗具規(guī)模，其中的設(shè)備設(shè)施都能滿足讀者的要求。
在圖書(shū)館的實(shí)踐期間，我卻發(fā)現(xiàn)了作為高等學(xué)府的大學(xué)生中存在著許多不文明行為，而這些行為出現(xiàn)在了圖書(shū)館中，就直接影響了讀者的自學(xué)與閱讀。在現(xiàn)刊閱覽室內(nèi)，我通過(guò)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了大學(xué)生中在閱覽室的如下幾種不文明行為：
一、衣冠不整。
這是在普遍幾種不文明行為中最為嚴(yán)重的一種。在圖書(shū)館門(mén)前有一個(gè)十分醒目的牌子，清楚地標(biāo)明了“衣冠不整，禁止入內(nèi)”的字樣，但大約50%的大學(xué)生視而不見(jiàn)，明知故犯。
在這些學(xué)生中有90%有一個(gè)同樣的穿著——穿拖鞋。在知識(shí)與文明的勝地穿著不能登上大雅之堂的拖鞋，不僅不雅觀，而且在進(jìn)進(jìn)出出時(shí)還會(huì)發(fā)出很大的響聲，直接影響了讀者的學(xué)習(xí)、閱讀。
更有甚者穿木屐式拖鞋進(jìn)閱覽室，還惟恐拖鞋沒(méi)有響聲。閱覽室原本就寬敞，再加上此起彼伏的拖鞋聲，就顯得有些喧嘩。
二、手機(jī)與聊天。
這兩種噪音在閱覽室出現(xiàn)的頻率也能達(dá)到40%。
生活條件好了，大學(xué)生幾乎人手一臺(tái)手機(jī)。但是大學(xué)生進(jìn)入閱覽室也不關(guān)掉手機(jī)，鈴聲一響，便忙忙跑出去接聽(tīng)，如果此人正穿著拖鞋，從閱覽室風(fēng)風(fēng)火火地跑到門(mén)外，拖鞋聲拌著手機(jī)鈴聲，聲音之大可想而知。
有的學(xué)生則在閱覽室里接聽(tīng)，無(wú)所顧慮地大聲對(duì)話，使附近的讀者煩不勝煩。聊天這種現(xiàn)象遍布閱覽室的各個(gè)角落，閱覽室是否會(huì)變成聊天室？有學(xué)生聊天聊到下班了，可手里的書(shū)依然沒(méi)翻一頁(yè)，有的學(xué)生不顧周圍的讀者的抗議，自顧自地高談闊論。
閱覽室里的學(xué)生還真忙，一會(huì)兒翻書(shū)，一會(huì)兒聊天，一會(huì)兒接電話，就像個(gè)社交圈子。三、閱覽室里打瞌睡。
這是幾種情況中最不文明最不雅觀的'一種。閱覽室里全天開(kāi)放空調(diào)，學(xué)生們真是項(xiàng)莊舞劍，意在沛公——30%的學(xué)生大中午帶著一本書(shū)來(lái)圖書(shū)館，剛翻了幾頁(yè)，就趴在桌上打起瞌睡來(lái)。
一到中午，只見(jiàn)閱覽室里倒下一大片。還有更絕的是干脆把椅子拼起來(lái)就躺下，翹著二郎腿并怡然自得。
這種不文明行為讓往來(lái)的讀者尷尬，占了讀者的位置，又讓別人無(wú)可奈何。大學(xué)生都受過(guò)良好的教育，都是國(guó)家的高素質(zhì)人才，不應(yīng)該在公共場(chǎng)所有諸如此類不雅的舉動(dòng)，大學(xué)生應(yīng)改正自身的不文明行為，讓公共場(chǎng)所中的不文明行為的出現(xiàn)頻率為0%，這才是現(xiàn)在大學(xué)生的光榮形象。
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校園文明調(diào)查報(bào)告2
一．調(diào)查目的：
了解當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的學(xué)生形象，創(chuàng)建文明的校園。
二．調(diào)查對(duì)象：
廣東交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院全院學(xué)生。
三．調(diào)查形式：
問(wèn)卷形式。（發(fā)放問(wèn)卷100份，回收有效問(wèn)卷100份）
四．調(diào)查內(nèi)容簡(jiǎn)介：
調(diào)查大學(xué)生對(duì)不文明行為的看法與做法。諸如：隨地吐痰，扔垃圾，異性交往不當(dāng)，說(shuō)臟話等等。
五．調(diào)查結(jié)論：
以下是問(wèn)卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)：
單選：
1、你對(duì)學(xué)生在校園講臟話的態(tài)度是（無(wú)所謂17%；可以接受13%；討厭60%；無(wú)法忍受10%）
2、你會(huì)在校園隨意仍垃圾嗎？（偶爾23%；經(jīng)常0%；視情況而定17%；決不60%）
3 、你會(huì)向課桌抽屜里亂扔果皮紙屑嗎？（不會(huì)，懶得帶走0%；會(huì)，附近沒(méi)有垃圾桶13%；視情況而定47%；不會(huì)26%）
4 、你對(duì)身邊的不文明行為，有何態(tài)度（深惡痛絕13%，敢于出面制止和批評(píng)20%，看不順眼也懶得去理54%；無(wú)所謂13%）
5、在進(jìn)別人宿舍之前，你會(huì)先敲門(mén)嗎？（決不3%；會(huì)，這是禮貌63%；視情況而定20%；認(rèn)識(shí)的不敲門(mén)也沒(méi)關(guān)系14%）
6、你對(duì)在飯?zhí)么蝻埢蛸?gòu)物插隊(duì)的同學(xué)（無(wú)所謂32%；反感60%；深惡痛絕4%；對(duì)他（她）開(kāi)口大罵4%）
7、當(dāng)你看見(jiàn)別人亂扔垃圾時(shí)，你會(huì)怎樣？（上前制止4%；討厭62%；事不關(guān)己，高高掛起20%；認(rèn)為很平常14%）
8、學(xué)生在上課時(shí)接打手機(jī)，你認(rèn)為（很平常14%；不禮貌14%；有急事的話允許52%；聲音小點(diǎn)這沒(méi)所謂20%）
9、在校園內(nèi)碰見(jiàn)老師你會(huì)主動(dòng)打招呼嗎？（會(huì)60%；不會(huì)7%；看老師是否看見(jiàn)你26%；看那老師是否是自己的科任老師7%）
10、為了學(xué)校更好地發(fā)展，要求你改掉一些不良習(xí)慣，你的態(tài)度：（積極予以配合，主動(dòng)改正76%；通過(guò)教育引導(dǎo)勇于改正10%；在校紀(jì)的強(qiáng)制下，不得不改7%；軟抵硬抗7%）
多選：
1、你認(rèn)為大學(xué)生能在校園擁抱接吻嗎？
能，這是大學(xué)生應(yīng)該擁有的自由和享有的權(quán)利24%
不能，學(xué)生本來(lái)就應(yīng)該受到一定的約束4%
視具體情況而定，如果學(xué)校有明文規(guī)定，就應(yīng)該遵守21%
應(yīng)該有這樣的自由，學(xué)校沒(méi)有權(quán)利做出這樣的規(guī)定10%
即使學(xué)校沒(méi)有規(guī)定，大學(xué)生也應(yīng)該自律，不應(yīng)該在校園做出此類舉動(dòng)27%
其他想法13%
2、你親歷過(guò)哪些不文明行為？
就餐時(shí)插隊(duì)30%
亂扔垃圾26%
在所借圖書(shū)上隨意涂畫(huà)6%
在自習(xí)教室大聲喧嘩9%滿口粗話
行為粗魯7%
穿拖鞋進(jìn)教室13%
其他9%
3、你認(rèn)為影響一個(gè)人道德水平高低最重要的因素是
崇高的人生觀，價(jià)值觀38%
父母的言傳身教22%
學(xué)校的思想道德教育21%
社會(huì)平均道德水平19%
天生的，與他人無(wú)關(guān)0%
4、關(guān)于在學(xué)生宿舍留宿外校人員，你有怎樣的看法：
反對(duì)10%
隨便21%
應(yīng)該可以33%
天經(jīng)地義0%
應(yīng)先報(bào)請(qǐng)學(xué)校有關(guān)機(jī)構(gòu)，申請(qǐng)留宿23%
其它13%
5 、你對(duì)我院在文明建設(shè)方面的建議是：
加強(qiáng)學(xué)校硬件建設(shè)，如增加垃圾桶數(shù)量24%
加大宣傳教育個(gè)人行為規(guī)范化，從每個(gè)人自身做起34%
加強(qiáng)選查，建立監(jiān)督體制，組建學(xué)生文明督導(dǎo)32%
其他10%
從學(xué)校不文明行為的調(diào)查情況來(lái)看，不文明現(xiàn)象在校園隨處可見(jiàn)，例如，買飯不排隊(duì)，上課接聽(tīng)手機(jī)，進(jìn)別人宿舍不敲門(mén)，隨手扔果皮紙屑，說(shuō)話帶臟字，等等。從而說(shuō)明了在大學(xué)校園里還存在一部分人的文明意識(shí)淡薄，道德修養(yǎng)低下。很多同學(xué)認(rèn)為，大學(xué)生應(yīng)該德才兼?zhèn)�，學(xué)校加強(qiáng)思想教育和行為管理有利于提高學(xué)生的文明素質(zhì)，形成良好的行為習(xí)慣。還有同學(xué)認(rèn)為大學(xué)校園是傳播思想、文化和知識(shí)的地方，生活在其中大學(xué)生應(yīng)該成為文明行為的楷模，可事實(shí)證明，每天發(fā)生在我們身邊的不文明行為太多了。
六、問(wèn)題分析及對(duì)策建議：
高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，是公民道德修養(yǎng)建設(shè)的重要陣地，但在這被稱為凈土的校園里，卻存在著許多不文明的現(xiàn)象。大學(xué)生不文明行為從一定程度上反映了我們這一代人浮躁的心理狀態(tài)。不文明行為，不是因?yàn)榇蠹也恢滥菢幼鍪遣晃拿鞯�，而是那些人發(fā)現(xiàn)這樣做了之后付出的代價(jià)是可以接受，而去做的。比如踐踏草坪，草坪壞了，對(duì)他來(lái)說(shuō)，可能的代價(jià)有環(huán)境美觀（說(shuō)環(huán)境破壞還不夠）和眾人的譴責(zé)，前一條的代價(jià)很小很小；而后一條，在當(dāng)今社會(huì)里，約束力也越來(lái)越小。這些不文明行為是整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的一種反映，近些年來(lái)，各種思想文化的沖擊，人們傳統(tǒng)的文化道德思想的認(rèn)同受到?jīng)_擊，同時(shí)有沒(méi)有新的公認(rèn)的道德體系出現(xiàn)為大眾接受，法律對(duì)于這些行為又是鞭長(zhǎng)莫及，所以才會(huì)屢禁不止。
問(wèn)卷中有一問(wèn)題是“大學(xué)生能否在校園擁抱接吻”，這也是一條比較敏感的問(wèn)題。看到情侶在教室、校園等公共場(chǎng)合作出過(guò)分親密的舉動(dòng)時(shí)，你有怎樣的感覺(jué)？” 24 %的被調(diào)查者選擇了“能，這是大學(xué)生應(yīng)該擁有的自由和享有的權(quán)利”；5 %的.調(diào)查者選擇了“不能，學(xué)生本來(lái)就應(yīng)該受到一定的約束”；21 %的被調(diào)查者認(rèn)為“視具體情況而定，如果學(xué)校有明文規(guī)定，就應(yīng)該遵守”。10%調(diào)查者認(rèn)為“應(yīng)該有這樣的自由，學(xué)校沒(méi)有權(quán)利做得做出這樣的規(guī)定”。27%的調(diào)查者認(rèn)為“即使學(xué)校沒(méi)有規(guī)定，大學(xué)生也應(yīng)該自律，不應(yīng)該在校園做出此類舉動(dòng)”；13%的調(diào)查者有其它想法。大學(xué)生戀愛(ài)無(wú)可厚非，但應(yīng)該學(xué)會(huì)自愛(ài)和自重。
在當(dāng)代文明社會(huì)隨地吐痰和亂扔垃圾是極不文明行為，不符合社會(huì)要求的，那么就更不應(yīng)該發(fā)生在受過(guò)高等教育的大學(xué)生身上。他們的觀念和習(xí)慣是很難在短期內(nèi)改過(guò)來(lái)，雖然大家都知道什么是不文明行為，什么是一種陋習(xí)，但是大家還是在保持著這種陋習(xí)。
在整個(gè)調(diào)查的過(guò)程中，針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題，我提出兩點(diǎn)建議：
一、校園呼喚文明行為，學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的思想教育和行為管理工作；
二、相應(yīng)的宣傳與造勢(shì)工作尚需加強(qiáng)，讓了解與自已相關(guān)的事情細(xì)致些。
長(zhǎng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長(zhǎng)期艱苦的努力。不可否認(rèn)，我院絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因?yàn)榇蠹曳磳?duì)這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅(jiān)決，雖然認(rèn)識(shí)到這種行為的危害，但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽(tīng)之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應(yīng)加強(qiáng)教育，但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對(duì)不文明行為，沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實(shí)性，滋長(zhǎng)了各種歪風(fēng)邪氣。文明監(jiān)督成為現(xiàn)實(shí)的要求和呼喚，因此我校文明監(jiān)督部應(yīng)運(yùn)而生，同時(shí)也顯示出文明監(jiān)督工作任重而道遠(yuǎn)。
有人不禁要問(wèn)：文明到底有多遠(yuǎn)？其實(shí)并不遠(yuǎn)，只要你愿意給每一個(gè)人同樣真誠(chéng)的微笑。文明到底有多遠(yuǎn)？其實(shí)并不遠(yuǎn)，只要你愿意彎腰拾去地上的一團(tuán)紙屑，只要你走路時(shí)多彎一下，這樣我們就會(huì)離文明越來(lái)越近！
校園，應(yīng)該存在一絲文明的火種。校園文明，事關(guān)我們自己切身利益，影響長(zhǎng)遠(yuǎn)。有了好的校風(fēng)，優(yōu)良的校園環(huán)境，對(duì)我們身邊的發(fā)展、學(xué)習(xí)都有立桿見(jiàn)影之效。更重要的是它反映我們交院師生的精神面貌和綜合素質(zhì)，是我們內(nèi)心世界的折射。這是形象問(wèn)題，又是由其內(nèi)在本質(zhì)決定的，沒(méi)有良好的個(gè)人素質(zhì)是很難達(dá)到的，這就需要大家共同關(guān)心，共同努力！
歌德曾說(shuō)過(guò)：“理論之樹(shù)是灰色的，只有生活之樹(shù)才是長(zhǎng)青的�！痹高@郁郁蔥蔥的生活之林開(kāi)出更多的文明之花，點(diǎn)綴我們的校園，裝飾我們的生活。文明的鐘聲已經(jīng)敲響，生活的交響曲還在延續(xù)。我們堅(jiān)信明天的太陽(yáng)是嶄新的一輪，我們的校園文明也會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。
校園文明調(diào)查報(bào)告3
文明禮儀是我們每個(gè)人應(yīng)該遵守的道德規(guī)范。我們中華民族向來(lái)就有著“禮儀之邦”的稱號(hào)，所以作為在道路上前進(jìn)的新一代，我們更應(yīng)該傳承并弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。
今天，我們走進(jìn)社區(qū)，開(kāi)展了一次文明禮儀宣傳活動(dòng)。我們進(jìn)行了分工：姚一凡、姚侃和王金負(fù)責(zé)宣傳文明禮儀；由金心瑤和徐洋洋采訪路人，詢問(wèn)他們關(guān)于對(duì)文明禮儀的見(jiàn)解；最后由我將資料擬成文章，經(jīng)過(guò)大家多次修改，完成定稿。這次的活動(dòng)，給了我們一個(gè)面向社區(qū)的“挑戰(zhàn)”，鍛煉了我們的人際交往能力，并增強(qiáng)了我們的集體合作意識(shí)和責(zé)任心。組員們，辛苦了！
通過(guò)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)小區(qū)與村鎮(zhèn)的文明禮儀意識(shí)比較明顯：小區(qū)中的'垃圾較少，每個(gè)路口附近都有垃圾桶，人們隨手丟垃圾的現(xiàn)象很少；而在村鎮(zhèn)中，河里、路上垃圾成片，垃圾桶都沒(méi)有的，人們的素質(zhì)都較差，不論老少，都亂丟垃圾。但在訪問(wèn)一些村中的人時(shí)，發(fā)現(xiàn)隨著時(shí)代的發(fā)展，村民都更加文明了。要是在以前，人們總是為了一些雞毛蒜皮的小事，再在雞蛋里頭挑骨頭，鬧得很不和諧。
我們的活動(dòng)緊張地進(jìn)行著，一天很快地過(guò)去了，我們終于趕在日落之前，將資料整理得差不多了，并得出以下的結(jié)論。
一、 通過(guò)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)大約60%的小區(qū)居民能夠處處講文明，而在村鎮(zhèn)中，大約只有4%的村民能夠做到。但如果碰到一些原則問(wèn)題，這些人也可能會(huì)作出不文明的舉動(dòng)；
二、 我們發(fā)現(xiàn)最能體現(xiàn)出文明氣質(zhì)的就是服務(wù)人員，他們總是微笑著服務(wù)著顧客，即使遇到態(tài)度囂張跋扈的顧客，他們也以德服人，秉持著“顧客是上帝”的原則；其次是從事教育以及接受教育的民眾，這點(diǎn)，我們應(yīng)該都有深刻的體會(huì)；
三、 我們還發(fā)現(xiàn)雖然生活中的文明現(xiàn)象幾乎處處可見(jiàn)，但也有很多行為舉止很不文明，破壞了著和諧的現(xiàn)象，20%的民眾在他人幫助后不言謝，10%的民眾不走斑馬線，穿越欄桿走捷徑，還有22.5%的民眾會(huì)將口香糖隨地吐在地上，剩下47.5%的人會(huì)亂扔垃圾。
這三條內(nèi)容大致概括了我們活動(dòng)的結(jié)果。雖然人們的修養(yǎng)在不斷提高，但有時(shí)也會(huì)在不經(jīng)意中做出降低素質(zhì)的行為。
最后我們應(yīng)該以身作則，在自身有不文明現(xiàn)象時(shí)，積極改正。
校園文明調(diào)查報(bào)告4
一、調(diào)查目的及方法
1、調(diào)查目的
了解大學(xué)生的文明素質(zhì)現(xiàn)狀，即大學(xué)生的道德認(rèn)知和文明習(xí)慣，從而使我們能夠正確的認(rèn)識(shí)自身的文明現(xiàn)狀，學(xué)會(huì)自我評(píng)估和自我反省。并且通過(guò)本次調(diào)查對(duì)校園文明有所掌握，能夠做出合理的分析，評(píng)估，提出有關(guān)意見(jiàn)和建議。
2、調(diào)查方法
網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷通過(guò)網(wǎng)絡(luò)郵箱以及附件形式向在校大學(xué)生共發(fā)出問(wèn)卷500份，收回有效問(wèn)卷105份，回收率21%。問(wèn)卷為不記名調(diào)查問(wèn)卷，真實(shí)度較高，覆蓋面較廣，具有代表性。走訪調(diào)查隨機(jī)走訪12位同學(xué)，對(duì)受訪者提出相關(guān)問(wèn)題并得到詳細(xì)回答。
二、調(diào)查結(jié)果概述及分析
從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，當(dāng)代大學(xué)生的文明素質(zhì)狀況整體良好，具有較強(qiáng)民族情感和社會(huì)責(zé)任感，講誠(chéng)信，獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)，正義感強(qiáng)，有豐富愛(ài)心和感恩情懷的同學(xué)占大多數(shù)。但是，大學(xué)生的文明素質(zhì)形勢(shì)依然不容樂(lè)觀，大學(xué)生道德素質(zhì)不高的問(wèn)題日益凸顯，社會(huì)對(duì)大學(xué)生素質(zhì)現(xiàn)狀的不滿日益強(qiáng)烈。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，主要涉及以下幾方面：
1、價(jià)值觀念和精神狀態(tài)
(1)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，只有35%的同學(xué)有清晰的發(fā)展方向和目標(biāo)，其中有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的不足10%。大部分同學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，沒(méi)有豐富的精神生活，沒(méi)有明確的事業(yè)目標(biāo)，甚至認(rèn)為前途晦暗，社會(huì)缺乏光明。在思想上處于亞健康狀態(tài)。
(2)超過(guò)35%的同學(xué)認(rèn)為自己目前的生活頹廢無(wú)趣，缺乏激情。
(3)近70%同學(xué)認(rèn)為自己在上大學(xué)以后功利思想有很大增長(zhǎng)。大學(xué)生做事過(guò)分功利化的現(xiàn)實(shí)必須得到社會(huì)的正視。
(4)數(shù)據(jù)和現(xiàn)實(shí)均顯示，大部分大學(xué)生自我意識(shí)過(guò)強(qiáng)，公共意識(shí)，團(tuán)體意識(shí)則呈現(xiàn)缺失狀態(tài)：生活中趨于封閉，活動(dòng)中過(guò)于獨(dú)立是大學(xué)生的普遍問(wèn)題。
2、自我認(rèn)知和團(tuán)隊(duì)認(rèn)知
本調(diào)查結(jié)果體現(xiàn)：有近80%的同學(xué)認(rèn)為自己能夠清楚認(rèn)識(shí)自己。同時(shí)，有高達(dá)78%的同學(xué)認(rèn)為團(tuán)隊(duì)合作可以提高效率，并能夠與團(tuán)隊(duì)成員愉快的合作完成工作，同時(shí)發(fā)現(xiàn)這一部分人更樂(lè)于幫助他人且能積極聽(tīng)取他人意見(jiàn)。但仍然有22%的同學(xué)無(wú)法理解和感受團(tuán)隊(duì)合作以及幫助他人的快樂(lè)。并且，綜合調(diào)查結(jié)果與生活實(shí)際，我們遺憾的發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在心理認(rèn)知和行為實(shí)踐上仍然存在較大的不一致性，甚至是矛盾性。有近70%調(diào)查問(wèn)卷提示我們，大學(xué)生對(duì)集體參與但利益相關(guān)性不大的活動(dòng)嚴(yán)重缺乏激情，很多時(shí)候不能實(shí)現(xiàn)和諧有效地在合作中貢獻(xiàn)個(gè)人價(jià)值。對(duì)自我價(jià)值估計(jì)過(guò)高，對(duì)團(tuán)隊(duì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值過(guò)低衡量，這是大學(xué)生普遍存在的問(wèn)題。在這種錯(cuò)位狀態(tài)下，眾多學(xué)生以自我為中心，排斥或心里反抗其他同學(xué)，常帶有冷漠和鄙夷情緒，不懂換位思考，缺乏辯證思維，值觀不夠合理健康。
3、文明禮貌現(xiàn)狀
在對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的處理中，我們得到了一組使人震驚又痛心的數(shù)據(jù)結(jié)果。僅42%的同學(xué)能做到平日不說(shuō)粗話臟話，并且其中大部分為女生。58%的同學(xué)坦誠(chéng)自己沒(méi)能做到不說(shuō)臟話，更有高達(dá)25%的同學(xué)表示說(shuō)臟話無(wú)所謂于道德問(wèn)題!不過(guò)也有85%的同學(xué)認(rèn)為對(duì)女生講粗話和打擾同學(xué)正常休息是十分令人討厭和低素質(zhì)的表現(xiàn)。但75%的學(xué)生仍然認(rèn)識(shí)不到隨便講臟話，隨意翻動(dòng)拿用他人物品是不道德的行為。多于12%的同學(xué)不注意個(gè)人形象的整潔得體和舉止文明。
4、誠(chéng)信問(wèn)題
我們的調(diào)查以考試誠(chéng)信為例。結(jié)果令人汗顏，承認(rèn)在考試中曾作弊的人高達(dá)21%。更讓人吃驚的是，無(wú)論認(rèn)同與否，承認(rèn)曾作弊或者認(rèn)為自己以后不絕對(duì)排斥作弊的學(xué)生超過(guò)40%!坦誠(chéng)經(jīng)常抄作業(yè)的同學(xué)接近被調(diào)查者的30%。但讓我們稍得安慰的是，依然有89%以上的同學(xué)認(rèn)同作弊和抄作業(yè)是不誠(chéng)信，不道德，對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。以上數(shù)據(jù)，完全足以使人對(duì)大學(xué)生的道德誠(chéng)信狀況表示難過(guò)和擔(dān)憂。
三、總結(jié)
大學(xué)生作為新生代力量，是未來(lái)社會(huì)的主要生力軍。大學(xué)生的文明素質(zhì)狀況將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程，關(guān)系到能否順利實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。大學(xué)生文明素質(zhì)屬于特定的公民素質(zhì)道德，因此大學(xué)生的素質(zhì)取向是整個(gè)社會(huì)的風(fēng)向標(biāo)。大學(xué)生在文明素質(zhì)方面存在的問(wèn)題足以反映這個(gè)社會(huì)存在的巨大問(wèn)題。在各方面的壓力下，大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是值得思考的。采訪中我們的受訪者也均承認(rèn)自己的心智不夠成熟，性格處于不穩(wěn)定階段，我們多變的心理極易受到周圍生活的影響，而我們對(duì)不良習(xí)性的免疫力卻十分低弱。多數(shù)人沒(méi)有目標(biāo)或者說(shuō)明確的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，更缺乏為目標(biāo)堅(jiān)而長(zhǎng)遠(yuǎn)的努力。
我們可以清晰的看到，大學(xué)生大概存在如下問(wèn)題：
1、自我意識(shí)過(guò)強(qiáng)，公共意識(shí)缺失，責(zé)任意識(shí)淡薄，公德意識(shí)不足。
2、誠(chéng)信道德缺乏，考試作弊，論文抄襲司空見(jiàn)慣。川大中期考試懸掛的橫幅竟然是"祝大家考出真實(shí)成績(jī)"，令人汗顏。
3、心理脆弱，精神貧困，糜爛空虛。
4、功利思想瘋長(zhǎng)。
5、價(jià)值觀錯(cuò)位。
究其原因，我們分析如下：
1、大學(xué)本科擴(kuò)招是重量不重質(zhì)，重分不察德的弊病影響。
2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展下的社會(huì)狀態(tài)過(guò)分追求利益。在社會(huì)大環(huán)境下，利益驅(qū)動(dòng)大學(xué)生以自我為中心的常態(tài)化，使拜金主義到處滋長(zhǎng)蔓延，社會(huì)責(zé)任反居次席。
3、計(jì)劃生育成功施行后，我們當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女，家庭教育不合理加劇了大學(xué)生在面對(duì)壓力時(shí)的心理畸變。
4、大學(xué)生正處于心理成熟期，社會(huì)亂象反映到校園，便產(chǎn)生了諸多的不文現(xiàn)象。高校周邊環(huán)境惡化，高校規(guī)章制度不完善施行不到位也加速了校園文明的庸俗化甚至惡俗化。
5、虛擬文化的強(qiáng)勢(shì)蔓延，手機(jī)，電腦等各種幾乎普及的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備使得大學(xué)生更少真實(shí)的參與校園和社會(huì)活動(dòng)，沉湎與自己的小世界，逐漸對(duì)外排斥，漸發(fā)孤獨(dú)，空虛和迷茫，并且缺少恰當(dāng)?shù)膶?duì)面交流。
在走訪中，我們發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)對(duì)講臟話，影響他人工作學(xué)習(xí)，打擾別人私人空間，不尊敬師長(zhǎng)，拜金化，自私自負(fù)等行為現(xiàn)狀習(xí)以為常，持無(wú)所謂態(tài)度。但是，作為要走更長(zhǎng)的路，攀更高山峰的青年人，大學(xué)生來(lái)講，卻是極不應(yīng)該的問(wèn)題。文明生活與否，不光影響到我們未來(lái)的事業(yè)發(fā)展，更會(huì)影響到我們的人生價(jià)值，當(dāng)然也會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生一定不良影響，尤其是孩子，這將帶來(lái)極其嚴(yán)重的社會(huì)效應(yīng)。我們必須讓所有大學(xué)生記住，文明素質(zhì)相關(guān)之事，沒(méi)有大小之，僅有性質(zhì)之別。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
四、改善意見(jiàn)
1、首先，每個(gè)大學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)正確的評(píng)估，定位自己，時(shí)刻注意自己的言行舉止，效仿先賢，提升修養(yǎng)，培養(yǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，打造足夠的文明胸懷，努力使自己成為一個(gè)文明有禮，合作負(fù)責(zé)，言行一致的高素質(zhì)青年人才。
2、學(xué)校方面整理改善招生亂象，加強(qiáng)平日的學(xué)生管理和教育。高校在關(guān)注學(xué)生成績(jī)的同時(shí)也絕對(duì)不能放松學(xué)生文明道德素養(yǎng)的考察與教育，為學(xué)生提供更多真實(shí)有意義，有吸引力的`環(huán)境，關(guān)注學(xué)生的心理需求，重視他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所遭遇的困惑，壓力，迷茫，恐慌。用合理手段改善學(xué)生空虛現(xiàn)狀，豐富大學(xué)生的精神生活，從各方面給予學(xué)生精神上的理性關(guān)懷。
3、社會(huì)為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，整治校園周邊的混亂問(wèn)題，重視為高校人文氛圍的培育提供土壤。鼓勵(lì)更多德才兼?zhèn)涞娜藦氖陆逃聵I(yè)。為校園文化建設(shè)提供支持而不是支配。良好的積極向上的校園文化將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用，使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到教育，并能主動(dòng)的以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)自身形象，維護(hù)學(xué)生集體形象，提高文明修養(yǎng)。
4、教育事業(yè)的從業(yè)者以身作則，為學(xué)子立德。教育工作者對(duì)學(xué)生的影響也是不可小視的。我們堅(jiān)信，通過(guò)各方面的共同努力，大學(xué)生的文明素質(zhì)道德責(zé)任在總體上將產(chǎn)生新的突破。我們期待那一天的到來(lái)，并愿意以身為先，提高自我。
校園文明狀況調(diào)查報(bào)告5
一、調(diào)查時(shí)間：
20xx年1月
二、調(diào)查范圍：
西北師范大學(xué)部分學(xué)生
三、調(diào)查目的：
了解校園的不文明現(xiàn)象，尋找原因，探討解決方法，使同學(xué)們意識(shí)到建設(shè)文明校園、的重要性，并從自身做起，提高文化修養(yǎng)、
四、調(diào)查方式：
對(duì)話`詢問(wèn)以及通過(guò)幾天的校園內(nèi)不同地點(diǎn)的觀察
五、調(diào)查結(jié)果：
經(jīng)過(guò)幾天的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)校園存在以下幾種不文明現(xiàn)象：
（一）隨地吐痰，洗手間用完不沖
隨地吐痰是我們司空見(jiàn)慣的不文明行為，校園內(nèi)也是如此，有的同學(xué)痰來(lái)就張口吐，校園內(nèi)不管什么地方，無(wú)意的還是有意的，都是不文明的前面人吐痰后面人遭殃，好好的道路讓人目不忍視、且不說(shuō)隨地吐痰給人帶來(lái)的不良情緒，它更多的害處是容易傳播疾病，不僅損害他人的健康，也不利于自己的健康、這個(gè)行為對(duì)行為人來(lái)說(shuō)總是最方便的習(xí)慣，但卻是傷害他人健康的陋習(xí)、因?yàn)樗鶠椴《镜淖躺吐犹峁┩寥�、我們欣喜地看到大家社�?huì)意識(shí)在不斷提高，但我們也要看到這一行為還常見(jiàn)，克服它需要用心努力。上完廁所不沖是一種惡劣的行為，它不僅為他人如廁帶來(lái)麻煩乃至心理痛苦，也是造成廁所異味的重要原因、尤其在天氣炎熱時(shí)發(fā)出陣陣難聞的氣味，對(duì)公共環(huán)境造成了嚴(yán)重的影響。
�。ǘ├鴣y丟亂扔
有的同學(xué)亂丟瓜皮、果殼、紙屑、食品包裝物、飲料瓶等垃圾，甚至把一些垃圾放在綠化帶上、垃圾筒近在咫尺卻不盡舉手之勞、這種不文明現(xiàn)象令人深惡痛絕、校園的美麗靠大家的珍惜愛(ài)護(hù)，我想，生活在這樣的環(huán)境中誰(shuí)也不會(huì)很快樂(lè)吧。
�。ㄈ├速M(fèi)資源
浪費(fèi)糧食是缺少節(jié)約意識(shí)的一種體現(xiàn)、在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的今天，在勤儉節(jié)約成為一項(xiàng)基本國(guó)策的今天，在我們的校園，浪費(fèi)的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)、餐廳里被扔掉的飯菜，寢室衛(wèi)生間里長(zhǎng)明不熄的電燈，都說(shuō)明了節(jié)約意識(shí)的缺乏、一些同學(xué)的電腦為了下載電影，甚至睡覺(jué)也不關(guān)機(jī)，連續(xù)開(kāi)機(jī)三四天之久，造成用電量激增、節(jié)約不僅僅是一句口號(hào)，需要我們的身體力行，將行動(dòng)落實(shí)到實(shí)處。
�。ㄋ模┦褂貌晃拿饔谜Z(yǔ)
雖然是在大學(xué)校園，但不文明用語(yǔ)頻頻出現(xiàn)，這使得高等院校在人們心目中的印象大打折扣、大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)出的是高素質(zhì)人才，而不是那些表面穿著，光鮮亮麗，一出口粗話連篇的泛泛之輩、不文明用語(yǔ)不僅損毀自身形象，而且不利于提升自我修養(yǎng)、希望大家努力學(xué)習(xí)，與文明為友，改掉此不文明習(xí)慣。
�。ㄎ澹┰谡n桌、墻壁、黑板上亂寫(xiě)亂畫(huà)
當(dāng)坐在自習(xí)室的課桌前學(xué)習(xí)時(shí)，有些舊課桌上傷痕累累，被寫(xiě)滿了單詞`漢字`涂鴉，這些我們儼然在目、而墻壁上也是黑的藍(lán)的字體書(shū)寫(xiě)著毫無(wú)意義的話甚至污穢的語(yǔ)言，這些無(wú)聊的行為顯露了大學(xué)生的低級(jí)思維和無(wú)趣，缺乏社會(huì)公德心，丟失了自身的主人翁意識(shí)和基本的責(zé)任感、真的應(yīng)該用知識(shí)充實(shí)自己了，否則怎能說(shuō)我們是合格的大學(xué)生呢。
（六）男女公共場(chǎng)合過(guò)分親密
校園里經(jīng)�？梢钥吹揭荒幸慌瑢W(xué)交往過(guò)于親密，甚至旁若無(wú)人的有一些曖昧行為、這不僅給他人留下不好的印象，而且會(huì)使社會(huì)上的人們改變對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的好印象、畢竟羞惡之心人皆有之。
六、原因分析
1、從眾心理，僥幸心理
看到他人的不文明行為，同學(xué)們通常最先注意到這種不文明行為帶來(lái)的便利，而不是這種行為帶來(lái)的不良影響、在法不治眾的僥幸心理下，自己也跟著做出同樣的不文明行為，從而不知不覺(jué)加入到不文明行為的行列中去。
2、缺少管制，意識(shí)淡薄
在調(diào)查中，很多人表示自己很清楚哪些是不文明行為以及它們所造成的不良影響，但是他們也清楚即使自己有這樣的行為，學(xué)校并不能對(duì)自己做出什么懲罰，別人也不會(huì)明確指出、加上大部分人對(duì)監(jiān)督意識(shí)的缺乏，幾乎沒(méi)有人表示去制止這些不文明行為，這很大程度上縱容了校園不文明現(xiàn)象的發(fā)展、校園不文明行為以及成為了一種脫離管束，脫離旁人監(jiān)督的行為。
七、建議
1、加強(qiáng)教育，學(xué)校幫助學(xué)生們樹(shù)立起校園行為的榮辱觀，管好自己的同時(shí)，勇于指出他人的不文明行為、積極幫助改善學(xué)校文明情況，營(yíng)造良好的校園文明氛圍。
2、作為大學(xué)生，我們應(yīng)該更加自律，為大學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)樹(shù)立正確的風(fēng)向標(biāo)、以便在校園內(nèi)形成良好的文化氛圍，使我們的校園更加美好。
3、身體力行，從節(jié)約一滴水、一度電、一粒糧食做起，從身邊的小事做起，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。
4、利用校廣播臺(tái)、海報(bào)、橫幅等各種宣傳媒介，宣揚(yáng)集體和個(gè)人的先進(jìn)事跡，為學(xué)生提供行為模范。同時(shí)，總體規(guī)劃校園精神文明建設(shè)，營(yíng)造綠化、美化、凈化、優(yōu)化的校園環(huán)境，為師生開(kāi)展校園文化活動(dòng)提供必要的硬件條件.
5、學(xué)院立足素質(zhì)教育，加強(qiáng)學(xué)生的文明修養(yǎng)，剔除校園的糟粕文化，成立監(jiān)督小組，制定明確的獎(jiǎng)懲制度，采取文明活動(dòng)、紀(jì)律教育、文明宣傳和監(jiān)督檢查“四結(jié)合”的方法，認(rèn)真組織學(xué)生學(xué)習(xí)、提高學(xué)生認(rèn)識(shí)，開(kāi)展專題教育活動(dòng)，強(qiáng)化宣傳引導(dǎo)，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，搞好獎(jiǎng)懲評(píng)比，開(kāi)展文明班級(jí)、文明學(xué)生、文明宿舍的評(píng)比、競(jìng)賽活動(dòng)，努力把各項(xiàng)文明活動(dòng)落到實(shí)處，讓學(xué)生親身感悟校園文化、了解校園文化、宣揚(yáng)校園文化，推動(dòng)校園文化的發(fā)展。
校園文明調(diào)查報(bào)告5
大學(xué)校園文明雖然沒(méi)有什么統(tǒng)一的概念，但大體上就是指大學(xué)里的辦學(xué)精神、培養(yǎng)目標(biāo)、管理特色、道德規(guī)范、文化傳統(tǒng)、生活方式、文明風(fēng)氣等內(nèi)容中所體現(xiàn)的總體價(jià)值觀復(fù)合體。校園文明建設(shè)是一所大學(xué)為了實(shí)現(xiàn)其辦學(xué)宗旨而精心創(chuàng)造并積極作用于全體師生員工思想和行動(dòng)的所有價(jià)值觀念、行為規(guī)范的總和，是一種以人為本，以信任人、尊重人、關(guān)心人、培養(yǎng)人、注意發(fā)揮人的潛能為著眼點(diǎn)，以追求人和科學(xué)技術(shù)、環(huán)境、設(shè)備相結(jié)合為中心環(huán)節(jié)，以實(shí)現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)為最終目的的一門(mén)科學(xué)。
一、大學(xué)校園文明的內(nèi)涵及作用
校園文明的主要內(nèi)容包括：校園環(huán)境建設(shè)、道德情操和法制觀念的樹(shù)立，濃厚的學(xué)術(shù)氛圍及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，新人新事模范事例不斷涌現(xiàn)，文明禮儀尉然成風(fēng)，信息網(wǎng)絡(luò)順暢等等。校園文明實(shí)質(zhì)是一種文化形態(tài)，它和其他文化形態(tài)一樣，具有三層表現(xiàn)形式：表層、中層和深層。表層形態(tài)，主要是表現(xiàn)在物化環(huán)境、設(shè)施設(shè)備方面的文化形態(tài)。大學(xué)的表層文明通常是體現(xiàn)在擁有面積較大的校園，建有規(guī)模較大的圖書(shū)館和數(shù)量眾多的教室、實(shí)驗(yàn)室等建筑物，建有比較密集的師生住宅區(qū)和規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館，體現(xiàn)出明顯的科技文化氣息的雕塑、亭臺(tái)、園林、綠化點(diǎn)綴，擁有水平較高、數(shù)量眾多、較為齊全配套的儀器設(shè)備等。中層形態(tài)是指主要表現(xiàn)在文字、語(yǔ)言方面的文化形態(tài)，大學(xué)校園里的以教學(xué)、科研等為主體的交流活動(dòng)所制訂的規(guī)章制度、到處可見(jiàn)可聞的讀書(shū)聲、歌聲、多國(guó)語(yǔ)言的交流情景等。深層
形態(tài)是指主要表現(xiàn)在師生員工自身文化氣質(zhì)方面的文化形態(tài)，嚴(yán)明的法制紀(jì)律觀念，人人富有團(tuán)體精神，充滿自豪感、榮譽(yù)感、言行彬彬有禮，儀表整齊雅潔，思維深刻敏銳等。
大學(xué)校園文明是一種獨(dú)特的群體文化意識(shí)形態(tài)。自然而然地形成了它自身的特色和魅力。特色之一，大學(xué)校園文明作為一種群體精神和文化，其內(nèi)涵是十分寬廣的。首先，是因?yàn)榇髮W(xué)是全社會(huì)知識(shí)文化的集散地。大學(xué)作為一個(gè)知識(shí)密集型的社會(huì)組織機(jī)構(gòu)，既有保存社會(huì)知識(shí)文化的功能，又有傳播知識(shí)文化以及增進(jìn)和應(yīng)用知識(shí)文化的功能。其次，大學(xué)自有的高等教育職能決定了其具備著寬廣的內(nèi)涵，高等教育是一種全面素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)相并重的教育，由此形成了大學(xué)學(xué)科門(mén)類較多，即使是�？祁愒盒�，也同樣設(shè)置多種學(xué)科和課程，以保證人才培養(yǎng)的全面性。第三，大學(xué)是知識(shí)分子也即文化人群的聚居地，文化交往與傳播十分頻繁和便利，文化共生互補(bǔ)功能很強(qiáng)，有利于促成大學(xué)校園文明的深化和拓展。大學(xué)校園里，成員人數(shù)眾多，絕大部分都是知識(shí)分子，加上長(zhǎng)期聚集一地學(xué)習(xí)、工作和生活，不同學(xué)派、不同專業(yè)、不同地域、不同年齡之間的學(xué)術(shù)文化交流、沖突、融合，，要比其他社會(huì)組織頻密復(fù)雜得多。眾多的學(xué)者文人相聚，頻繁交往，強(qiáng)烈的互補(bǔ)效應(yīng)，這些都是群體精神文化生存與發(fā)展的有利條件，形成了大學(xué)校園文明內(nèi)涵寬廣的主要原因之一。
特色之二，格調(diào)高雅，創(chuàng)新開(kāi)拓。文明是人類創(chuàng)造的。人的素質(zhì)高低，必然影響其創(chuàng)造的文化格調(diào)品位的高低。由高文化、高智商的人群所創(chuàng)造的大學(xué)校園文明，自然具備高雅的文化格調(diào)，這首先來(lái)自于大學(xué)師生員工的平均文化素質(zhì)的高起點(diǎn)，它是整個(gè)社會(huì)文化發(fā)展的制高點(diǎn)。受過(guò)長(zhǎng)期而系統(tǒng)的教育訓(xùn)練，使得大學(xué)師生員工在思想覺(jué)悟、思維水平、知識(shí)修養(yǎng)、接受能力等方面更具備進(jìn)化創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)，更有能力在原有的文化素質(zhì)基礎(chǔ)上去創(chuàng)造和發(fā)展更高格調(diào)、更高品位的校園文化，從而也將引導(dǎo)社會(huì)精神文明走向更高的層次和水平。 大學(xué)校園文明由于具有寬廣的內(nèi)涵，高雅的格調(diào)、充滿活力和極富創(chuàng)新開(kāi)拓精神，因而對(duì)整個(gè)社會(huì)的精神文明產(chǎn)生深遠(yuǎn)的歷史性影響。尤其對(duì)校園周邊的社區(qū)更是具有直接的`影響和引領(lǐng)作用。它帶領(lǐng)著周邊的社區(qū)、團(tuán)體、組織開(kāi)創(chuàng)獨(dú)具特色的文化活動(dòng)，成為了區(qū)域文化的先導(dǎo)，甚至跨省越國(guó)，走向世界。這種深遠(yuǎn)的影響的產(chǎn)生，首先得益于校園文明的文化品位較高，因而產(chǎn)生一種高屋建瓴式的魅力，使校園文明成為了社會(huì)文明的制高點(diǎn)，成為了社會(huì)文化體系中具有先導(dǎo)性的群體文明形態(tài)，它始終走在時(shí)代文明的前列，帶動(dòng)著其它社區(qū)和社會(huì)團(tuán)體組織的群體文化向前發(fā)展，“問(wèn)渠那得清如許？唯有源頭活水來(lái)。”大學(xué)校園文明在整個(gè)社會(huì)文化系統(tǒng)中正好是處在源頭的位置，是一個(gè)生命力和創(chuàng)造力特強(qiáng)的永不枯竭的源泉，這個(gè)源泉涌流出一股股格調(diào)高雅的文明清流，經(jīng)常性地連續(xù)不斷地給整個(gè)社會(huì)文化系統(tǒng)注入清新的信息，帶動(dòng)著整個(gè)社會(huì)文化健康地發(fā)展；這個(gè)源泉涌流出一股股充滿活力的文化激流，經(jīng)常性地連續(xù)不斷地給整個(gè)社會(huì)文明注入了流量宏大的新鮮血液。
大學(xué)校園文明的深遠(yuǎn)影響，不僅在于它的高品位和先導(dǎo)型文化形態(tài)，同時(shí)還在于它是一種“活”的文化形態(tài)。任何一個(gè)社會(huì)組織，其組織文化形態(tài)必然會(huì)高度集中，高度濃縮在它的產(chǎn)品上。這是無(wú)法弄虛作假的。一個(gè)組織的文化形態(tài)水平極高，但產(chǎn)品全是劣質(zhì)產(chǎn)品，這種情況是絕對(duì)不可能出現(xiàn)的。在一個(gè)社會(huì)里，絕大多數(shù)的社會(huì)組織是生產(chǎn)性組織，其文化形態(tài)集中體現(xiàn)在物化產(chǎn)品上，是一種物化的文化形態(tài)。而大學(xué)則是一種非生產(chǎn)性的組織，其“產(chǎn)品”是人才，是一種非物化的文化形態(tài)。相比較而言，物化的文化形態(tài)是凝固的，是很少具備甚至根本不具備再生能力的，其內(nèi)含的文化信息是只會(huì)遞減而不會(huì)增加的。但人就不同了。體現(xiàn)在人身上的文化形態(tài)是活的，是具備再生發(fā)展能力的，會(huì)隨著時(shí)間的推移而擴(kuò)大，增加其信息內(nèi)涵的。大學(xué)每年向社會(huì)輸送一批批人才，就是定期地向社會(huì)輸出著校園文明信息。人才在各自的崗位上運(yùn)用自身的優(yōu)勢(shì)開(kāi)展工作，同時(shí)也在整個(gè)社會(huì)強(qiáng)化了大學(xué)校園文化的優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化了校園文明在社會(huì)的影響力。此外，物化文化形態(tài)是一種隱性的文化形態(tài)，其文化信息影響力有一定的局限性。而在人身上體現(xiàn)出來(lái)的非物化文化形態(tài)，是一種顯性的文化形態(tài)，其文明信息的影響力是全方位和全天候的。人的一舉一動(dòng)，一言一行，都顯示著文化修養(yǎng)，傳播著文明與否的信息。這種顯性的文化形態(tài)更強(qiáng)化了校園文明對(duì)社會(huì)的影響。
二、大學(xué)校園文明建設(shè)的主要途徑
大學(xué)校園文明建設(shè)，是一種培養(yǎng)人、創(chuàng)造人的系統(tǒng)教育工程。一個(gè)人思想觀點(diǎn)的形成，政治信念的確立，道德品質(zhì)的培養(yǎng)，文化素質(zhì)的提高，既不是來(lái)自先天，也不能自發(fā)產(chǎn)生，而需要接受一定的教育�，F(xiàn)代文明人格的確立，既是一種文化知識(shí)的傳播交流過(guò)程，也是一種思想教育凈化、提升的過(guò)程。從這種意義上講，堅(jiān)持正面思想教育，樹(shù)立正確的觀念，建立健全規(guī)章制度，建設(shè)良好的校風(fēng)是校園文明建設(shè)的基本任務(wù)，是十分必要和十分有效的途徑。
1，堅(jiān)持正面思想教育
堅(jiān)持正面思想教育的原則，就是堅(jiān)持了科學(xué)性的原則。校園文明建設(shè)的根本目的，就是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的現(xiàn)代文明人。文明人必須有文明的思想。文明的思想，必須以先進(jìn)的理論特別是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)。放棄正面教育的原則，不用先進(jìn)理論提高他們的覺(jué)悟，停留于一般群眾原有的思想水平，難以收到培養(yǎng)現(xiàn)代文明人的預(yù)期效果。特別是對(duì)某些低俗的、不健康的思想情趣，不用先進(jìn)理論去改造它們，把它們引向更高的精神境界，大學(xué)校園里的文化生活就會(huì)偏向迎合，就會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的失誤，為此，我們?cè)?jīng)歷過(guò)許多沉重的教訓(xùn)。 堅(jiān)持正面教育的原則，強(qiáng)化正面教育的作用，要注意運(yùn)用科學(xué)有效的方式方法。正面教育并不是像給小孩子喂藥那樣捏著鼻子硬往嘴里灌，而是要遵循教育的特點(diǎn)和規(guī)律，由淺入深，循序漸進(jìn)，逐步提高。要區(qū)別情況，因人施教，積極地給予引導(dǎo)，要注意抓住一些較有針對(duì)性，迫切性的重點(diǎn)來(lái)開(kāi)展正面教育。實(shí)施正面教育的原則，必須同實(shí)行耐心疏導(dǎo)的方針相結(jié)合。大學(xué)校園文明強(qiáng)調(diào)關(guān)心人、尊重人，理解人，對(duì)師生員工進(jìn)行和風(fēng)細(xì)雨、潛移默化式的教育熏陶，進(jìn)行入情入理的耐心勸導(dǎo)和疏導(dǎo)。教育與疏導(dǎo)二者相輔相成，相得益彰，將會(huì)收到事半功倍的成效。正面教育還要充分考慮到時(shí)代的特點(diǎn)和大學(xué)職工的特點(diǎn)使大學(xué)校園文明建設(shè)的正面教育逐漸成為一種必修課和專業(yè)訓(xùn)練，使每個(gè)職工都經(jīng)常地接受校園文明的教育。
2，建立健全規(guī)章制度
大學(xué)里的規(guī)章制度充分反映了大學(xué)校園文明的核心精神和具體內(nèi)容，是文明校園的一系列硬性指標(biāo)，建立健全規(guī)章制度，是大學(xué)校園文明建設(shè)中的基本建設(shè)。
校園文明建設(shè)必須從嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度入手，培養(yǎng)全體職工的紀(jì)律精神，提高法制觀念，形成一種人人自覺(jué)遵紀(jì)守法的文明氛圍，并通過(guò)自己的行為示范作用去促進(jìn)全社會(huì)的法制文明建設(shè)。
3，建設(shè)良好的校風(fēng)
校風(fēng)：是指全體師生員工在工作、學(xué)習(xí)和生活各方面所表現(xiàn)出來(lái)的帶有傾向性和相對(duì)穩(wěn)定性的特點(diǎn)和作風(fēng)。校風(fēng)不僅包括學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的特點(diǎn)、也包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、干部職工的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)等。因此，校風(fēng)由學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、政風(fēng)三個(gè)層面組成。學(xué)風(fēng)是基礎(chǔ)，教風(fēng)是關(guān)鍵，政風(fēng)是保證。校風(fēng)建設(shè)主要是學(xué)風(fēng)和教風(fēng)建設(shè)，但三個(gè)層面互相影響，形成一系列的因果鏈。校風(fēng)建設(shè)直接關(guān)系到大學(xué)的作風(fēng)建設(shè)，形象建設(shè)和軟環(huán)境建設(shè)。是大學(xué)校園文明的直接體現(xiàn)。
學(xué)風(fēng)：是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的帶明顯傾向性和穩(wěn)定性的態(tài)度與行為。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)通常表現(xiàn)在勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，尊師敬友，互相幫助等方面。學(xué)風(fēng)建設(shè)必須同深入細(xì)致的思想政治教育結(jié)合起來(lái)，必須使全校師生員工樹(shù)立明確的、正確的學(xué)習(xí)目的。目的不明或不正確，則學(xué)者不知為何而學(xué)、如何去學(xué)，或者無(wú)心向?qū)W，或者成為職業(yè)主義者，搞科研純?yōu)樵u(píng)職稱，學(xué)習(xí)只為了應(yīng)付考試。學(xué)習(xí)，是一種非常有規(guī)律的認(rèn)知過(guò)程。一個(gè)無(wú)視學(xué)習(xí)規(guī)律、沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)目的的人，是很難養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng)而學(xué)有所成的。另外，學(xué)風(fēng)建設(shè)還要注意處理好“有形”與“無(wú)形”的關(guān)系。在整體上說(shuō)，學(xué)風(fēng)作為一種文化氛圍，可以說(shuō)是一種“無(wú)形”的精神力量，但在“無(wú)形”之中，亦不乏“有形”的一面。一個(gè)學(xué)生取得優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)，一位學(xué)者創(chuàng)出優(yōu)異的科研成果，不是天上掉下來(lái)的，而是要經(jīng)過(guò)一系列刻苦認(rèn)真地學(xué)習(xí)研究的過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在學(xué)風(fēng)建設(shè)中，一定要特別注意宣傳推廣這類有利于良好學(xué)風(fēng)形成的“有形”做法，要充分利用典型的示范作用。
教風(fēng)：是指全休教師在教學(xué)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的帶傾向性和穩(wěn)定性的特點(diǎn)與作風(fēng)，是教師職業(yè)道德、專業(yè)水平、教學(xué)方法技能等要素的綜合體現(xiàn)。優(yōu)良的教風(fēng)通常表現(xiàn)在教師忠于職守、愛(ài)護(hù)學(xué)生、言傳身教、鉆研業(yè)務(wù)、創(chuàng)新合作、為人師表等方面。教風(fēng)建設(shè)，首要是在全體教師中樹(shù)立起敬業(yè)精神。沒(méi)有敬業(yè)精神，對(duì)教師職業(yè)三心二意，整天想著轉(zhuǎn)行，那就根本不可能安下心來(lái)鉆研業(yè)務(wù)，做好教學(xué)工作，更不用說(shuō)什么創(chuàng)新開(kāi)拓了。教風(fēng)建設(shè)必須十分重視全體教師職業(yè)道德的培養(yǎng)。缺乏良好的職業(yè)道德，不認(rèn)真教學(xué)，不認(rèn)真?zhèn)湔n，課堂上信口開(kāi)河亂講一通，這樣的教師不僅不能為人師表，簡(jiǎn)直是誤人子弟。沒(méi)有良好的職業(yè)操守，不認(rèn)真務(wù)實(shí)地做學(xué)問(wèn)搞研究，必然是教師職業(yè)的機(jī)會(huì)主義者，導(dǎo)致學(xué)術(shù)失范甚至學(xué)術(shù)腐敗。教師的職業(yè)道德水平，直接影響到學(xué)生的學(xué)業(yè)和品德水平。要經(jīng)常組織專門(mén)性的培訓(xùn)提高，要進(jìn)行經(jīng)常性的檢查督促。政治學(xué)習(xí)、個(gè)別談心交流等都是必不可少的。
政風(fēng)：政風(fēng)的核心是政德，政風(fēng)包括思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)。干部和管理職員是大學(xué)政風(fēng)的主要體現(xiàn)部分。政風(fēng)建設(shè)主要任務(wù)就是要培養(yǎng)造就一支能干、肯干、補(bǔ)實(shí)的干部隊(duì)伍，樹(shù)立和宏揚(yáng)廉潔高效、公正民主、與時(shí)俱進(jìn)、奮發(fā)有為、誠(chéng)信為本的政治風(fēng)氣、更好地為師生服務(wù)。從而使學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和政風(fēng)交叉影響，相互促進(jìn)，營(yíng)造出一個(gè)優(yōu)良的社會(huì)心理環(huán)境和人文環(huán)境的文明辦校氛圍，才能留住人才，使大學(xué)校園更文明，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
創(chuàng)建和諧社會(huì)，營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)氣是時(shí)代的號(hào)召。作為其中的重要組成部分的大學(xué)校園文明，與大學(xué)生息息相關(guān)�！吧倌陱�(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年弱則國(guó)弱”，正處于青春美好時(shí)期的大學(xué)生群體，應(yīng)該是一個(gè)國(guó)家營(yíng)造文明風(fēng)氣的榜樣。
為了解大學(xué)生校園公德?tīng)顩r，學(xué)校內(nèi)的100名大學(xué)生隨機(jī)進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，內(nèi)容涉及大學(xué)生遵守學(xué)校規(guī)章、待人處事、誠(chéng)信等方面。 用餐插隊(duì)的現(xiàn)象在大學(xué)食堂普遍存在。新近的一項(xiàng)調(diào)查顯示，超過(guò)一半的學(xué)生對(duì)此持"無(wú)動(dòng)于衷"的態(tài)度，6%的受調(diào)查者承認(rèn)"自己也插隊(duì)"，只有24%的人表示將"阻止他人插隊(duì)".
與用餐插隊(duì)的問(wèn)題相類似，"當(dāng)發(fā)現(xiàn)有人在寢室外的走廊上大聲喧嘩時(shí)"，46%的人"無(wú)動(dòng)于衷"，38%認(rèn)為應(yīng)該"制止這種行為"，只有16%的人表示會(huì)采取行動(dòng)"向輔導(dǎo)員匯報(bào)"。帶手機(jī)進(jìn)入自習(xí)教室或圖書(shū)館時(shí)，13%的被調(diào)查學(xué)生表示會(huì)自覺(jué)關(guān)機(jī)，76%的人"將手機(jī)設(shè)置為震動(dòng)"，而保持鈴聲狀態(tài)的有11%。聽(tīng)講座時(shí)，29%的人會(huì)收發(fā)手機(jī)短信，另有24%的人曾經(jīng)"打盹"，表示專心聽(tīng)講的占47%.如果碰到上課遲到的情況，57%的學(xué)生會(huì)"直接進(jìn)教室上課"，24%的學(xué)生選擇"曠課一節(jié)等下課后再進(jìn)教室"，19%的人干脆"不去上課了"。將近一半的學(xué)生聲稱自己有過(guò)"因一時(shí)找不到垃圾箱而隨手丟垃圾"的經(jīng)歷；如果"看到公共場(chǎng)所的水龍頭忘關(guān)了"，73%的學(xué)生表示會(huì)"關(guān)緊水龍頭"，27%則"不予理會(huì)";對(duì)于在學(xué)校食堂就餐后是否該自覺(jué)收餐盤(pán)這個(gè)問(wèn)題，調(diào)查中支持和反對(duì)的各占一半。針對(duì)大學(xué)生外表形象問(wèn)題，絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生染發(fā)無(wú)損自身形象；而對(duì)于大學(xué)生穿拖鞋進(jìn)教室上課，56%的同學(xué)認(rèn)為這是個(gè)人私事，不應(yīng)要求太嚴(yán)。對(duì)于校園內(nèi)勾肩搭背的現(xiàn)象，一半左右的學(xué)生認(rèn)為"可以理解"或"無(wú)所謂"。
一個(gè)國(guó)家文明素質(zhì)的高低與多數(shù)人的行為習(xí)慣緊密相連，大學(xué)生作為相對(duì)特殊的群體，其行為準(zhǔn)則會(huì)影響未來(lái)社會(huì)的行為準(zhǔn)則，精神狀態(tài)會(huì)影響未來(lái)社會(huì)的精神狀態(tài)。 因此，人文精神的培養(yǎng)對(duì)于提升當(dāng)代大學(xué)生的道德素質(zhì)、規(guī)范大學(xué)生的價(jià)值觀念、確立大學(xué)生的人生理想具有重要的作用。大學(xué)教育應(yīng)以人為本，培養(yǎng)具有人文精神的人才。我們的基礎(chǔ)教育較多地注重文化知識(shí)的傳授，把知識(shí)作為評(píng)判教學(xué)質(zhì)量的惟一標(biāo)準(zhǔn)，忽視了人文精神的培養(yǎng)，因此，針對(duì)大學(xué)生的不文明行為，作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該以一種 以人為本的態(tài)度對(duì)這種行為進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)。
校園文明調(diào)查報(bào)告6
一、調(diào)查目的：
了解當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的學(xué)生形象，創(chuàng)建文明的校園。
二、調(diào)查對(duì)象：
勘查與測(cè)繪學(xué)院08級(jí)同學(xué)。
三、調(diào)查形式：
問(wèn)卷形式（發(fā)放問(wèn)卷40份，回收有效問(wèn)卷40份。）
四、調(diào)查內(nèi)容簡(jiǎn)介：
調(diào)查大學(xué)生自身的文明禮儀程度和對(duì)本院大學(xué)生整體文明禮儀的看法。
五、調(diào)查結(jié)論：
以下是問(wèn)卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)：
1、在圖書(shū)館、教學(xué)樓等公共場(chǎng)所，你會(huì)注意小聲說(shuō)話嗎？（很注意90%，有時(shí)會(huì)忘記10%，經(jīng)常忘記0%，從來(lái)不在乎0%）。
2、碰到老師會(huì)不會(huì)主動(dòng)問(wèn)好？（總是35%，熟悉的老師會(huì)60%，偶爾會(huì)5%，不會(huì)0%）。
3、上完課或下自習(xí)后自己的垃圾會(huì)不會(huì)帶出教室？（一直是55%，有時(shí)會(huì)35%，有人提醒會(huì)5%，不會(huì)0%）。
4、離開(kāi)圖書(shū)館的座位時(shí)會(huì)主動(dòng)將椅子和取下的書(shū)放回原處嗎？（總是會(huì)80%，記得時(shí)會(huì)10，有人提醒時(shí)會(huì)8%，沒(méi)這個(gè)意識(shí)2%）。
5、對(duì)于大學(xué)生普遍的在公共場(chǎng)合的親密行為，你的看法如何？（反感，認(rèn)為不符合大學(xué)生的身份25%，無(wú)特別感覺(jué)，但認(rèn)為這樣做是不對(duì)的60%，比較認(rèn)可他們的行為0%，無(wú)所謂15%）。
6、上課你會(huì)把手機(jī)關(guān)機(jī)或調(diào)靜音嗎？（一定會(huì)95%，重要的課會(huì)0%，老師提醒會(huì)0%，經(jīng)常不會(huì)5%）。
7、在食堂中是否會(huì)自覺(jué)排隊(duì)打飯？（當(dāng)然會(huì)85%，人少時(shí)會(huì)5%，有時(shí)著急會(huì)插隊(duì)10%，從不會(huì)0%）。
8、宿舍中有同學(xué)休息時(shí)會(huì)不會(huì)注意保持安靜？（很注意60%，有人提醒時(shí)會(huì)5%，興奮時(shí)會(huì)忘記35%，不會(huì)0%）。
9、看見(jiàn)水龍頭及廁所中水流不止會(huì)主動(dòng)讓其停止嗎？（會(huì)100%，心情好的時(shí)候會(huì)0%，忙的時(shí)候不管0%，不會(huì)0%）。
10、看到別人丟失的飯卡你會(huì)怎么辦？（盡力找到失主并交還25%，交到失物招領(lǐng)處70%，放到原處不理他5%，占為己有0%）。
11、你覺(jué)得當(dāng)前長(zhǎng)春市大學(xué)生整體文明禮儀狀況如何？哪些地方應(yīng)該進(jìn)一步必進(jìn)？（說(shuō)臟話10%，不注意個(gè)人、公共衛(wèi)生20%，公交車上不讓座10%，不注重課堂紀(jì)律20%，不愛(ài)護(hù)公共設(shè)施10%等等。）
六、問(wèn)題分析及對(duì)策建議。
從統(tǒng)計(jì)這40份問(wèn)卷中，我們看到了08級(jí)大部分同學(xué)的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學(xué)們的文明禮儀需要改正。
從他們對(duì)我院大學(xué)生整體文明禮儀狀況的提儀中，我們看到了我院大學(xué)生們?cè)谖拿鞫Y儀方面存在很多不良的現(xiàn)象。說(shuō)臟話，不注意個(gè)人、公共衛(wèi)生，公交車上不讓座，不注重課堂紀(jì)律，不愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，不排隊(duì)打飯，在公共場(chǎng)合有親密行為等等。
針對(duì)出現(xiàn)的這些問(wèn)題，我們提出兩點(diǎn)建議：一、校園呼喚文明行為，學(xué)生應(yīng)自身加強(qiáng)自律，爭(zhēng)做一名文明大學(xué)生；二、相應(yīng)的宣傳工作尚需加強(qiáng)，讓同學(xué)們了解與自已相關(guān)的事情細(xì)致些。長(zhǎng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長(zhǎng)期艱苦的努力。
不可否認(rèn)，我院絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因?yàn)榇蠹曳磳?duì)這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅(jiān)決，雖然認(rèn)識(shí)到這種行為的危害，但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽(tīng)之任之的態(tài)度。
大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應(yīng)加強(qiáng)教育，但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對(duì)不文明行為，沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實(shí)性，滋長(zhǎng)了各種歪風(fēng)邪氣。因此我院分團(tuán)委特舉辦這個(gè)“大學(xué)生文明修身活動(dòng)”，爭(zhēng)做文明大學(xué)生，創(chuàng)建文明校園。
有人不禁要問(wèn)：文明到底有多遠(yuǎn)？其實(shí)并不遠(yuǎn)，只要你愿意給每一個(gè)人同樣真誠(chéng)的微笑。文明到底有多遠(yuǎn)？其實(shí)并不遠(yuǎn)，只要你愿意彎腰拾去地上的一團(tuán)紙屑，只要你走路時(shí)多彎一下，這樣我們就會(huì)離文明越來(lái)越近！校園應(yīng)該存在文明的'火種。
校園文明，事關(guān)我們自己切身利益，影響長(zhǎng)遠(yuǎn)。有了好的校風(fēng)，優(yōu)良的校園環(huán)境，對(duì)我們身邊的發(fā)展、學(xué)習(xí)都有立桿見(jiàn)影之效。
更重要的是它反映我們學(xué)院師生的精神面貌和綜合素質(zhì)，是我們內(nèi)心世界的折射。這是形象問(wèn)題，又是由其內(nèi)在本質(zhì)決定的，沒(méi)有良好的個(gè)人素質(zhì)是很難達(dá)到的，這就需要我們大家共同關(guān)心，共同努力！歌德曾說(shuō)過(guò)：“理論之樹(shù)是灰色的，只有生活之樹(shù)才是長(zhǎng)青的�！�
愿這郁郁蔥蔥的生活之林開(kāi)出更多的文明之花，點(diǎn)綴我們的校園，裝飾我們的生活。文明的鐘聲已經(jīng)敲響，生活的交響曲還在延續(xù)。
我們堅(jiān)信明天的太陽(yáng)是嶄新的一輪，我們的校園文明也會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。加分哦。
校園文明調(diào)查報(bào)告7
如今，隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，轎車和摩托已廣泛進(jìn)入千家萬(wàn)戶。然而，部分人或許盡管擁有成熟的駕駛技術(shù)，卻忽視了“走路”的基本規(guī)則。
我在xx路與xx大道的交叉口展開(kāi)了路人走斑馬線的分析。當(dāng)時(shí)，恰逢學(xué)生放學(xué)與成年人下班的時(shí)間，正是人流密集的高峰期。短短五分鐘內(nèi)，目睹了很多人在“走路”方面的'不規(guī)范行為。調(diào)查報(bào)告如下：
xx路與xx大道交叉口路人走斑馬線的現(xiàn)象目錄
時(shí)間：20xx年xx月xx日xx:xx--xx:xx
項(xiàng)目：學(xué)生，小孩，其他，合計(jì)
走斑馬線的人：6，8，14
未走斑馬線的人：1，62，63
利用大數(shù)據(jù)，未走斑馬線的人占總?cè)藬?shù)的比例較高，而走斑馬線的人則只占一小部分。由此可見(jiàn)，很多人缺乏必要的交通安全意識(shí)，無(wú)法做到規(guī)范“走路”。
在學(xué)生群體中，走斑馬線比例約為總?cè)藬?shù)的%，未走斑馬線的大約占%；在成年人中，約有%不動(dòng)斑馬線，只有%上下的人選擇走斑馬線。從而可以推斷，“走路”不合格的通常是部分成年人，相對(duì)來(lái)說(shuō)，大多數(shù)學(xué)生和小孩的行為比較規(guī)范。
不懂“走路”標(biāo)準(zhǔn)，違背交通法則，容易造成事件的發(fā)生。此外，我還發(fā)現(xiàn)一些成年人常常帶孩子穿越馬路。當(dāng)父母者，更需要樹(shù)立榜樣，否則會(huì)對(duì)小孩造成影響。對(duì)“走路”的問(wèn)題，大家應(yīng)給予高度重視。
校園文明調(diào)查報(bào)告8
最近幾年，由于時(shí)代的進(jìn)步，科技日新月異，信息交流的爆炸，也導(dǎo)致了校園文明程度的不同
當(dāng)前學(xué)校里面的不文明現(xiàn)象可歸納為三種：行為不文明、語(yǔ)言不文明和環(huán)境不文明。解決這些問(wèn)題，需要從三個(gè)方面努力。
第一，校園大環(huán)境建設(shè)，也就是學(xué)校的相關(guān)政策措施的制定與實(shí)施問(wèn)題�，F(xiàn)在，規(guī)章制度不少，《學(xué)生食堂文明公約》、《宿舍文明條例》、《教室文明規(guī)范》等等。但是具體執(zhí)行得怎么樣？要打個(gè)問(wèn)號(hào)。
第二，自律。儒家的經(jīng)典人生道路自古就被描繪成“修身齊家治國(guó)平天下”，修身，對(duì)任何有抱負(fù)、有理想的人在任何時(shí)候都是必要的。不能很好地把握自己，談何“治國(guó)平天下”？
第三，積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用。現(xiàn)在班內(nèi)有班組織、團(tuán)組織、黨組織；校內(nèi)也有百余家社團(tuán)。如果社團(tuán)能把校園文明建設(shè)自覺(jué)地滲透到自己的各種活動(dòng)中，主動(dòng)開(kāi)展公益性社會(huì)活動(dòng)，對(duì)樹(shù)立校園文明新風(fēng)會(huì)起到示范作用。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹，無(wú)形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，關(guān)心和愛(ài)護(hù)校園文明，那么不文明的行為就會(huì)很突出、很孤立，難以自容。所以，我們應(yīng)該共同努力，營(yíng)造交大文明的校園環(huán)境。
同時(shí)根據(jù)調(diào)查，校園文明排名前十事件有：
1、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)校園
2、誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，不欠繳學(xué)費(fèi)
3、講求宿舍文明
4、自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境衛(wèi)生，不隨意亂丟垃圾，不隨地吐痰，不踐踏草坪
5、勤勞儉樸，節(jié)約資源
6、積極上進(jìn)，勤奮好學(xué)，營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，嚴(yán)肅考試紀(jì)律
7、積極參加學(xué)校舉辦的各項(xiàng)文體活動(dòng)
8、尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母，團(tuán)結(jié)同學(xué)
9、拾金不昧（拾到飯卡，現(xiàn)金等及時(shí)交還失主）
10、文明上網(wǎng)，不瀏覽不健康網(wǎng)頁(yè)，不傳播不良信息
相對(duì)的，校園存在著文明的一面時(shí)，同時(shí)也有不文明的情況出現(xiàn)。
現(xiàn)在手機(jī)普及得很快，在自習(xí)教室、圖書(shū)館等公共場(chǎng)所的手機(jī)鈴聲最讓人討厭，還有隨意接打手機(jī)的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。我們學(xué)校已經(jīng)把老師上課接聽(tīng)手機(jī)定性為“教學(xué)事故”了，足見(jiàn)學(xué)校對(duì)此類現(xiàn)象的重視。當(dāng)然，還有比較隱蔽的一個(gè)方面就是用手機(jī)短信傳播不健康、不文明短信的現(xiàn)象也存在，我就收到過(guò)。很明顯，這些都非常影響正常的教學(xué)秩序和學(xué)生的身心健康。我覺(jué)得，大學(xué)是一個(gè)厚重、圣潔、寧?kù)o的所在，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)氖謾C(jī)鈴聲是對(duì)這種氣氛最大的褻瀆。而亂七八糟的短信，更是給人很浮躁的感覺(jué)。這樣叮叮當(dāng)當(dāng)浮躁的氣氛，怎么學(xué)習(xí)？怎么做學(xué)問(wèn)？記得去年，浙江有一所大學(xué)就制定了《手機(jī)禮儀》，對(duì)公共場(chǎng)所手機(jī)的使用做了具體規(guī)范，應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，挺具體。我覺(jué)得這是一個(gè)很好的辦法啊。
因此，我認(rèn)為對(duì)于文明和不文明的改進(jìn)的方法，自然是通過(guò)“教化”讓大家都認(rèn)識(shí)到不文明之壞和文明之好。但是由于我們現(xiàn)在所追求的目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)的情況差距太大，所以“教化”幾乎是徒勞的，但是關(guān)鍵在于我們即使面對(duì)這種情況，也不能放棄“教化”，畢竟整個(gè)文明體系的建立是一個(gè)緩慢的過(guò)程，但是沒(méi)有量變的積累是不會(huì)有質(zhì)變的出現(xiàn)的。認(rèn)識(shí)到道路的曲折和前途的光明，然后堅(jiān)持地努力是最重要的。我們說(shuō)的“文明”中的“不亂刻亂畫(huà)”，我覺(jué)得其實(shí)是西方文明的舶來(lái)品，要知道中國(guó)文人墨客到處題詩(shī)寫(xiě)詞可是由來(lái)已久了的。所以我們現(xiàn)在等于是要打破我們傳統(tǒng)的道德文明的準(zhǔn)則，效仿西方的文明。且不考慮西方的'現(xiàn)代文明經(jīng)過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間才建立，而建立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有是多么的“厚實(shí)”(相對(duì)我們來(lái)說(shuō))，單是考慮“西方文明適合我們么”這樣的問(wèn)題，就可以知道其實(shí)整個(gè)“不文明行為”本身就是很復(fù)雜，根源也是很深的。
這次不文明現(xiàn)象調(diào)查很有意義，這種調(diào)查是學(xué)生自我教育的一種方式，比老師在課堂上講道理好得多。我們學(xué)校提出“建文明校園，做文明學(xué)生”這個(gè)口號(hào)已經(jīng)12年了，但成效并不是很理想。其實(shí)大家要明白，文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。文明素質(zhì)是評(píng)價(jià)現(xiàn)代大學(xué)生很重要的一個(gè)標(biāo)志。校園內(nèi)為什么會(huì)出現(xiàn)這么多的不文明現(xiàn)象？我認(rèn)為，首先是因?yàn)榇髮W(xué)生沒(méi)有把對(duì)文明禮貌的認(rèn)識(shí)提高到一定高度。中央4臺(tái)有個(gè)“海峽兩岸”的節(jié)目，臺(tái)灣一位學(xué)者說(shuō)：“西方是‘以法治國(guó)’，中國(guó)是‘以德治國(guó)，要是去掉‘以德治國(guó)’中的人治的部分，還是‘以德治國(guó)’好些�！笨墒钱�(dāng)代大學(xué)生把文明禮貌當(dāng)成一種被迫的要求，并沒(méi)有形成一種文明的理念，認(rèn)識(shí)到一種道德的高度。其次，大學(xué)生的自控能力差。現(xiàn)在有的大學(xué)生可能從小養(yǎng)成了不文明的習(xí)慣，并習(xí)以為常。最后，校園里并沒(méi)有完善的文明約束機(jī)制。不久前我參加了一個(gè)“中美論壇”，發(fā)現(xiàn)美國(guó)的大學(xué)里有對(duì)大學(xué)生的道德文明的養(yǎng)成與培養(yǎng)。并且臺(tái)灣來(lái)的學(xué)生總是很文雅，這與他們大學(xué)里的道德文明的教育與培養(yǎng)是分不開(kāi)的。我建議同學(xué)們從身邊小事做起，例如離開(kāi)教室隨手關(guān)燈。我們可以用“人文之光”網(wǎng)站做一個(gè)不文明現(xiàn)象的照片展覽，并從黨員開(kāi)始“文明自律公約”。從人文學(xué)院、“人文之光”開(kāi)始推廣人文精神，從此推動(dòng)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德文明習(xí)慣。希望大家真正從道德觀念上養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣，做一個(gè)名副其實(shí)的禮儀之邦的大國(guó)國(guó)民。
校園文明調(diào)查報(bào)告9
校園是一個(gè)安靜清凈，供學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的地方。走過(guò)校園的每個(gè)角落，我們期待看到的是一片和諧的景象。但隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，一些不文明的現(xiàn)象開(kāi)始出現(xiàn)在大學(xué)的校園里，并且頻率呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。那么，這些不文明現(xiàn)象有哪些呢？它們又是怎樣破壞校園的和諧的呢？為此，我做了一次校園十大不文明現(xiàn)象的小調(diào)查。
本次調(diào)查采用問(wèn)卷調(diào)查的形式，調(diào)查對(duì)象為本校在校大學(xué)生，共100份問(wèn)卷，其中有效問(wèn)卷有96份，主要針對(duì)校園十大不文明現(xiàn)象的投票，及其產(chǎn)生原因和解決建議。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)束后我對(duì)這96份有效的問(wèn)卷進(jìn)行了整理，得到以下結(jié)論：
1.“語(yǔ)言粗俗，舉止不雅”名列榜首
在問(wèn)卷中列舉的十二個(gè)不文明現(xiàn)象中，“語(yǔ)言粗俗，行為不雅”以47%的得票率高居榜首，成為校園十個(gè)不文明現(xiàn)象之最。參與調(diào)查的同學(xué)大多對(duì)此現(xiàn)象表示不能接受。他們認(rèn)為個(gè)人的言行舉止反映了一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，語(yǔ)言粗俗，臟話連篇的人會(huì)讓人感覺(jué)難以忍受。而且大多數(shù)校園斗毆事件的起因也是口角之爭(zhēng)。也就是說(shuō)，個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)問(wèn)題仍然是大學(xué)生最應(yīng)該注意的問(wèn)題。
其次，“教室、圖書(shū)館亂占座”以31%的得票率緊隨其后。在大學(xué)校園里，教室和圖書(shū)館屬于公共資源，每個(gè)人都可以免費(fèi)使用，但這不代表同學(xué)就可以亂占用。有一部分同學(xué)表示“亂占座”是最讓人無(wú)法接受的，因?yàn)檫@種行為嚴(yán)重?fù)p害了他人的利益。有些同學(xué)是第二大節(jié)的自習(xí)時(shí)間，卻在第一大節(jié)就把圖書(shū)館的座位占了，讓其他同學(xué)“有座難尋”。而且一般情況下，教室或是圖書(shū)館有張貼有“公共資源，請(qǐng)勿占座”的標(biāo)語(yǔ)，但同學(xué)們都視而不見(jiàn)了。
其它校園十大不文明現(xiàn)象還包括“亂涂畫(huà)破壞課桌、公物”、“隨地吐痰、亂扔亂倒”“在公共場(chǎng)合男女同學(xué)間的行為過(guò)于親密”“教室里吃東西”“浪費(fèi)水電和糧食”“抄襲作業(yè)，考試作弊”“食堂打飯菜不按秩序、亂插隊(duì)”“圖書(shū)館、教室、會(huì)場(chǎng)手機(jī)鈴聲或接打手機(jī)”。
2.校園不文明現(xiàn)象的產(chǎn)生原因：大學(xué)生素質(zhì)有待加強(qiáng)
調(diào)查中超過(guò)五成的學(xué)生表示校園之所以存在這么多不文明現(xiàn)象，是因?yàn)閭�(gè)別大學(xué)生素質(zhì)低，自我約束能力不強(qiáng)。那些同學(xué)沒(méi)有公共意識(shí)，僅僅以自我為中心，不顧他人感受。也有同學(xué)表示大學(xué)生不文明行為從一定程度上反映了我們這一代人浮躁的心理狀態(tài)。在現(xiàn)今這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)，大學(xué)或多或少受到影響，在個(gè)人處事上更多的只考慮個(gè)人的利益而忽略了他人的利益。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，當(dāng)代大學(xué)生缺乏奉獻(xiàn)精神，更偏向于功利主義。
當(dāng)然，也有同學(xué)表示，這些不文明問(wèn)題的產(chǎn)生，學(xué)校也有部分責(zé)任。大學(xué)生在校園中學(xué)習(xí)和生活，學(xué)校提供場(chǎng)所和資源，但同時(shí)卻忽視了對(duì)大學(xué)生的人文關(guān)懷，導(dǎo)致某些大學(xué)生將社會(huì)上的不良習(xí)氣帶到校園，從而各種不文明現(xiàn)象也隨之產(chǎn)生。
3.改變這些不文明現(xiàn)象需要你我共同的努力
大學(xué)生來(lái)到學(xué)校不只是接受專業(yè)知識(shí)，更重要的是接受道德教育并養(yǎng)成良好的習(xí)慣。大學(xué)四年是為道德觀，世界觀打好基礎(chǔ)的時(shí)候。為什么接受過(guò)大學(xué)教育的人在社會(huì)上擁有較高的地位和較好的發(fā)展環(huán)境呢？因?yàn)榻邮苓^(guò)大學(xué)教育的人普遍具有良好的道德品質(zhì)�？串�(dāng)代一些成功人士，他們的專業(yè)知識(shí)只是在他們的發(fā)展規(guī)律過(guò)程中起了輔助作用，而更重要的是非智力因素：良好的品德習(xí)慣。
大學(xué)生要將先進(jìn)文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)道德兼收并蓄，才有能力有資格推動(dòng)文明的發(fā)展。大學(xué)生代表著未來(lái)，代表著主流。作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，杜絕不文明行為是我們的責(zé)任。只有大學(xué)校園這塊土地成為文明的.地方，我們的社會(huì)才能得到凈化。減少不文明現(xiàn)象，大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，多一些對(duì)別人的關(guān)心，是我們要做的。
學(xué)校作為大學(xué)生的管理者，應(yīng)該致力于建設(shè)良好的校園風(fēng)氣。“究竟什么是酷，什么是維護(hù)自己的權(quán)利，怎樣做能既利于自己又利于別人�！痹谟^念的改變中，大學(xué)生需要正確的引導(dǎo)。學(xué)校已經(jīng)在青青的草坪邊，設(shè)了一些親切的標(biāo)語(yǔ)牌；宿舍的樓道里，也掛了清新可愛(ài)的提示。我們不妨在水籠頭邊掛上牌子，告訴大家現(xiàn)在全球的水資源狀況；在食堂掛上富有人情味的牌子，提醒大家自覺(jué)排隊(duì)嚴(yán)厲的規(guī)章制度和懲罰措施對(duì)叛逆的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，只會(huì)緣木求魚(yú)。從人性關(guān)懷的角度去引導(dǎo)，反而是長(zhǎng)遠(yuǎn)又有效的途徑。
此次調(diào)查雖然很小，但從一定程度上反映了大學(xué)生對(duì)身邊不文明現(xiàn)象是有著共識(shí)的。我們大學(xué)生，作為優(yōu)秀文化的承載者與創(chuàng)造者，要全方位地與國(guó)際接軌，我們要把身邊的每一件小事做好，只有我們“小題大做”地做好身邊的每一件事，才能潛移默化地改變我們身邊的環(huán)境及整個(gè)國(guó)民的素質(zhì)。
校園文明調(diào)查報(bào)告10
一、調(diào)查目的
了解目前校園里存在的不文明現(xiàn)象以及當(dāng)代大學(xué)生對(duì)不文明現(xiàn)象的看法。對(duì)目前大學(xué)生的道德素質(zhì)做出分析，使我們可以認(rèn)識(shí)到自身的不足，更好地改善自我，提升自己的個(gè)人素質(zhì)，從而促進(jìn)學(xué)校文明素質(zhì)的提高，形成校園文明的氛圍，創(chuàng)建文明校園。
二、調(diào)查過(guò)程
此次調(diào)查采用問(wèn)卷調(diào)查的方式，參與此次調(diào)查的人員有臨床1106班全體人員。此次調(diào)查過(guò)程可分為三個(gè)階段：
第一階段：收集校園內(nèi)存在的不文明現(xiàn)象，制作“關(guān)于校園內(nèi)十大不文明現(xiàn)象的問(wèn)卷調(diào)查”調(diào)查問(wèn)卷，為第二階段工作準(zhǔn)備200份調(diào)查問(wèn)卷。
第二階段：在圖書(shū)館內(nèi)分發(fā)準(zhǔn)備好的200份問(wèn)卷，待被調(diào)查人員填完調(diào)查問(wèn)卷后，共回收了186份調(diào)查問(wèn)卷。
第三階段：統(tǒng)計(jì)各項(xiàng)不文明現(xiàn)象的票數(shù)，選出校園十大不文明現(xiàn)象，分析調(diào)查結(jié)果，總結(jié)整個(gè)調(diào)查。
三、調(diào)查結(jié)果
此次調(diào)查選出的校園里十大不文明現(xiàn)象為
1、在圖書(shū)館電子閱覽室里接聽(tīng)電話（121票）。
2、在食堂里就餐不排隊(duì)（120票）。
3、將垃圾留在教室（117票）。
4、在食堂就餐后不清理桌面（113票）。
5、在教室里用書(shū)包、課本、水杯占座位（109票）。
6、在校園里亂扔垃圾，隨地吐痰（105票）。
7、在校園公共場(chǎng)合情侶過(guò)于親密（105票）。
8、在宿舍里熄燈后弄出較大響聲打擾正在休息的同學(xué)（102票）。
9、在水槽里倒剩飯、茶葉等堵塞排水孔（102票）。
10、在校園里踐踏草坪，損壞樹(shù)木，采折花朵（101票）。
雖未入十強(qiáng)，但票數(shù)很高的不文明現(xiàn)象有
1、在校園里隨處亂貼廣告（94票）。
2、損壞圖書(shū)館內(nèi)的圖書(shū)，圖書(shū)久假不歸（89票）。
3、在宿舍里從樓上往下倒水（85票）。
4、在教室里上課玩手機(jī)（83票）。
5、帶食物進(jìn)教室吃（76票）。
6、“課桌文化”、“墻壁文化”盛行（76票）。
7、考試作弊，抄襲作業(yè)（76票）。
8、騎快車橫沖直撞，車隨處亂停（101票）。
四、調(diào)查結(jié)果分析
剛得到調(diào)查結(jié)果時(shí)，我對(duì)獲得第一名的“在圖書(shū)館電子閱覽室里接聽(tīng)電話表示懷疑，覺(jué)得它不該在第一名的位置，聯(lián)想到調(diào)查地點(diǎn)，我頓時(shí)明白了，我們的這個(gè)問(wèn)卷調(diào)查存在著一定的不合理，調(diào)查地點(diǎn)只有學(xué)校圖書(shū)館，而未在教室、宿舍以及食堂進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查范圍的不全面導(dǎo)致排名第一位的“在圖書(shū)館電子閱覽室里接聽(tīng)電話”缺乏說(shuō)服力，但再看一看其它的校園十大不文明現(xiàn)象，其它地方（如食堂、宿舍等）的不文明現(xiàn)象也有名次，而且票數(shù)也很高，以及這次問(wèn)卷調(diào)查93%的回收率，就覺(jué)得這次的問(wèn)卷調(diào)查雖然在調(diào)查地點(diǎn)上有些失誤，但在總體上還是基本合理的。
校園里存在的十大不文明現(xiàn)象主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
1、缺乏尊重他人的意識(shí)。
“在電子閱覽室里接聽(tīng)電話”這很明顯就是不尊重那些還在認(rèn)真查閱資料的同學(xué)，這些接電話的同學(xué)沒(méi)有考慮到他人的感受，只顧方便自己而去打擾他人，缺乏對(duì)人的尊重意識(shí)。
2、缺乏遵守公共道德的意識(shí)。
“就餐后不清理桌面”、“將垃圾留在教室里”以及“亂扔垃圾，隨地吐痰”等，這些都是對(duì)食堂教室和校園這些公共場(chǎng)所的衛(wèi)生的傷害。愛(ài)護(hù)公共場(chǎng)所的環(huán)境衛(wèi)生是公共道德的一部分，這些不文明現(xiàn)象表現(xiàn)出了我們公共道德意識(shí)的'薄弱。
3、缺乏守紀(jì)意識(shí)。
“就餐不排隊(duì)”很好地表現(xiàn)了這一點(diǎn)，排隊(duì)吃飯是食堂的紀(jì)律，不排隊(duì)正好說(shuō)明了守紀(jì)意識(shí)不強(qiáng)。
造成校園十大不文明現(xiàn)象的原因：
1、大學(xué)生沒(méi)有把文明禮貌的認(rèn)識(shí)提高到一定高度，而是當(dāng)成一種被迫的要求，并沒(méi)有形成一種文明的理念認(rèn)識(shí)到一種道德的高度。
2、大學(xué)生的自控能力差，現(xiàn)在有的學(xué)生從小就養(yǎng)成了不文明的習(xí)慣，并且習(xí)以為常，甚至影響到周圍人的習(xí)慣�，F(xiàn)在，校園里并沒(méi)有完善的文明約束機(jī)制，導(dǎo)致不文明現(xiàn)象的日趨增多
五、關(guān)于改善校園文明的建議
針對(duì)現(xiàn)在校園內(nèi)存在的不文明現(xiàn)象，特提出以下幾點(diǎn)建議：
1、（對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)）開(kāi)展關(guān)于校園文明的主題教育，指出校園內(nèi)存在的不文明行為，讓同學(xué)們了解校園文明所存在的問(wèn)題。完善文明約束機(jī)制，評(píng)選校園文明模范。
2、（對(duì)班級(jí)來(lái)說(shuō)）組織以“校園文明”為主題的班級(jí)活動(dòng)，讓同學(xué)們?cè)诎嗉?jí)這個(gè)大集體下感受“文明校園”的風(fēng)采。鼓勵(lì)做的好的同學(xué)，對(duì)做得不好的同學(xué)提出批評(píng)。
3、（對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)）積極響應(yīng)學(xué)校、班級(jí)對(duì)“文明校園”的號(hào)召，主動(dòng)投身到活動(dòng)中。關(guān)注生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從每一件小事做起，尊重他人，遵守公共道德，遵守校園紀(jì)律，做一個(gè)文明模范、標(biāo)兵。在自己文明的同時(shí)，還要關(guān)注他人文明，積極、委婉地指出他人的不文明行為，勸其改正。
校園文明調(diào)查報(bào)告11
為了擺脫書(shū)呆子的形象，也為了鍛煉大學(xué)生的動(dòng)手與與人交際的能力，學(xué)校要求我們作實(shí)踐調(diào)查報(bào)告，在老師提出的參考選題中，我選擇了調(diào)查大學(xué)生的一些不文明現(xiàn)象，現(xiàn)將此次實(shí)踐調(diào)查的有關(guān)情況報(bào)告如下。
實(shí)踐者：XX
實(shí)踐主題：通過(guò)對(duì)校園內(nèi)不文明現(xiàn)象的調(diào)查，引起大家的重視，從而減少不文明現(xiàn)象的出現(xiàn)
實(shí)踐時(shí)間：XX
實(shí)踐地點(diǎn)：XX
活動(dòng)內(nèi)容：制作調(diào)查問(wèn)卷，找正在上大學(xué)或已畢業(yè)的同學(xué)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)填寫(xiě)
調(diào)查結(jié)果：大部分同學(xué)認(rèn)為上課遲到、早退是普遍存在的現(xiàn)象，大部分人都給自己找了各種各種的理由，但無(wú)論如何遲到和早退都是大家公認(rèn)的不文明現(xiàn)象；上課玩手機(jī)是幾乎所有人都會(huì)做的事情，雖然大家都知道這是不文明現(xiàn)象但由于種種原因還是這么做了，例如老師講的課很無(wú)聊，用手機(jī)打發(fā)時(shí)間，別人給自己發(fā)了信息要回復(fù)等；上課睡覺(jué)也登上了不文明現(xiàn)象榜的前位，大學(xué)生晚睡似乎已是普遍的現(xiàn)象，導(dǎo)致第二天上課沒(méi)精神，再加上對(duì)課程的不理解，又不想被定位為逃課，故睡覺(jué)便成了很多人的選擇；不僅僅是睡覺(jué)，聽(tīng)音樂(lè)和看視頻、小說(shuō)也成了同學(xué)們打發(fā)時(shí)間的方式；“早上的課堂上總有一股早餐的味道”，有同學(xué)這樣寫(xiě)到，確實(shí)如此，有的同學(xué)早上起得遲了，但又不想錯(cuò)過(guò)上課的時(shí)間，所以帶著早餐進(jìn)教室便成了解決方法，盡管這樣做沒(méi)有耽誤該同學(xué)的上課但卻沒(méi)顧及到其他同學(xué)的感受，導(dǎo)致了其他同學(xué)受到早餐的氣味轟炸，更有甚者，在教室吃零食，滿足自己的對(duì)零食的欲望，卻在無(wú)形中影響了他人的學(xué)習(xí)；其他被同學(xué)們提到次數(shù)較多的事是上課老師講了一個(gè)知識(shí)，底下立馬就有同學(xué)接過(guò)話，并借題發(fā)揮，與周邊的同學(xué)討論的十分熱烈，甚至偏離了原本的知識(shí)點(diǎn)，不僅影響周邊同學(xué)的聽(tīng)課，有時(shí)也會(huì)影響老師在講臺(tái)上的講課，進(jìn)而影響所有在教室學(xué)習(xí)的同學(xué)，這是極其不文明的現(xiàn)象，然而好多人還是有意無(wú)意的這么做；大學(xué)里男女之間的感情不再是忌諱，許多同學(xué)都找了陪伴自己的另一半，這原本是再正常不過(guò)的事，然后總有些同學(xué)不滿足與現(xiàn)有的相處時(shí)間，爭(zhēng)分奪秒的和他（她）膩在一起，連上課的時(shí)間都不放過(guò)，自認(rèn)為沒(méi)有影響他人，而其實(shí)他們的這種行為已經(jīng)影響了他人的學(xué)習(xí)，本應(yīng)該是學(xué)術(shù)氛圍濃厚的大學(xué)殿堂此刻卻變成了風(fēng)花雪月的場(chǎng)所，而且他們的活動(dòng)范圍不僅局限在教室，圖書(shū)館、路上、宿舍樓下到處是他們親親我我的場(chǎng)面，原本該是學(xué)習(xí)文化知識(shí)的`伊甸園卻變?yōu)榱苏勄檎f(shuō)愛(ài)的樂(lè)園；如今誠(chéng)信缺失已成為社會(huì)所關(guān)注的焦點(diǎn)，我們大學(xué)生不僅要做到與人交往真誠(chéng)，更要做到誠(chéng)信考試，盡管學(xué)�；撕艽罅鈦�(lái)管理這一塊，但仍然有同學(xué)在考試期間做不文明的事——考試作弊；還有許多不文明現(xiàn)象，如隨地吐痰、隨手扔垃圾、吃飯不光盤(pán)浪費(fèi)等�；顒�(dòng)體驗(yàn)：經(jīng)過(guò)這次調(diào)查活動(dòng)，同學(xué)們對(duì)校園不文明現(xiàn)象有了更全面的定義，同時(shí)也反省了自己所做過(guò)的不文明的事，深刻的體會(huì)到了不文明現(xiàn)象對(duì)他人的不良影響，不少同學(xué)明確表示在以后的學(xué)習(xí)、生活中一定會(huì)非常注意，避免出現(xiàn)不文明的行為，努力提高自身的思想道德素養(yǎng)，做個(gè)有思想、有素養(yǎng)的當(dāng)代優(yōu)秀大學(xué)生。
活動(dòng)反思：此次活動(dòng)起到了一定的效果，但在執(zhí)行過(guò)程有些小問(wèn)題，在找人填寫(xiě)調(diào)查問(wèn)卷時(shí)，有些同學(xué)忙于做自己的事而拒絕填寫(xiě)；由于沒(méi)有及時(shí)溝通，導(dǎo)致問(wèn)卷填寫(xiě)的不及時(shí)，導(dǎo)致報(bào)告整理時(shí)出現(xiàn)了重復(fù)的現(xiàn)象，在以后的活動(dòng)中一定要吸取教訓(xùn)，事先做好充足的準(zhǔn)備，保證活動(dòng)的成功進(jìn)行。
校園文明調(diào)查報(bào)告12
學(xué)院：歷史文化學(xué)院班級(jí)：20xx級(jí)一班
姓名：肖玉芳
調(diào)查目的：了解校園中的不文明現(xiàn)象的表現(xiàn)及原因并提出解決措施
調(diào)查時(shí)間：20xx年6月3日至6月5日
調(diào)查地點(diǎn)：西北師范大學(xué)
調(diào)查對(duì)象：在校大學(xué)生
被調(diào)查的學(xué)生為我校大學(xué)生,我們采用自制的“校園不文明現(xiàn)象調(diào)查問(wèn)卷”，通過(guò)深入宿舍、自習(xí)室、圖書(shū)館和路邊攔截的方式進(jìn)行。共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷100份，收回有效調(diào)查問(wèn)卷92份。有效問(wèn)卷調(diào)查者來(lái)自各個(gè)專業(yè)，采取隨機(jī)抽樣的調(diào)查方法。
從調(diào)查的數(shù)據(jù)看出，大學(xué)校園存在著很多不文明現(xiàn)象主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)及日常生活中。通過(guò)統(tǒng)計(jì)分析這些不文明現(xiàn)象出現(xiàn)的原因主要是由社會(huì)環(huán)境、學(xué)校教育及制度、家庭教育、個(gè)人素質(zhì)這幾個(gè)主要因素造成。最后被調(diào)查對(duì)象針對(duì)校園不文明現(xiàn)象提出自己的意見(jiàn)及建議， 大多數(shù)同學(xué)的意見(jiàn)主要體現(xiàn)在本篇調(diào)查報(bào)告的最后提出的解決校園不文明現(xiàn)象的解決措施中。
學(xué)校是一個(gè)教育人的地方，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的日常文明習(xí)慣，在學(xué)校我們提倡優(yōu)雅言行，建設(shè)優(yōu)美環(huán)境，營(yíng)造優(yōu)良秩序，提高文明素質(zhì)，但是在這個(gè)貌似很和諧的校園環(huán)境中卻也存在這那樣或這樣的不文明行為。
1亂丟亂扔:在校園中，很多同學(xué)亂扔垃圾、飲料瓶塑、料袋、紙屑，甚至很多同學(xué)把一些垃圾帶到校園的操場(chǎng)、花園等一些綠化帶地區(qū)，嚴(yán)重的污染了學(xué)校的環(huán)境，損害了學(xué)校的形象。
2 隨地吐痰，吐口香糖，洗手間用完不沖：在很多校園里的地板上，總會(huì)發(fā)現(xiàn)很多口香糖等臟東西。
3男女親密，不分場(chǎng)合：在我調(diào)查的一些大學(xué)生當(dāng)中，到處可以看到他們親密的身影，甚至有的同學(xué)在操場(chǎng)等地做一些親密動(dòng)作。 4食堂浪費(fèi)糧食：在學(xué)校的食堂，到處可見(jiàn)同學(xué)們浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象，浪費(fèi)糧食是可恥的行為，但是還是不斷的有學(xué)生去浪費(fèi)，節(jié)約意識(shí)非常的薄弱。
5沉迷于網(wǎng)絡(luò)，寢室氛圍不和諧：在學(xué)校，很多同學(xué)沉迷與網(wǎng)絡(luò)世界，上了癮，著了魔，他們神情恍惚，夜不歸宿，無(wú)心讀書(shū)。6逃課：在學(xué)校，許多頑固分子經(jīng)常與社會(huì)混混聯(lián)系，經(jīng)常逃課、上網(wǎng)、喝酒等活動(dòng)，對(duì)于一個(gè)學(xué)生而言，這不僅僅是自己品質(zhì)的好壞，而且還嚴(yán)重危害到了自己的生命財(cái)產(chǎn)安全問(wèn)題。
7上課時(shí)的手機(jī)：在一些規(guī)定要保持安靜的公共場(chǎng)所不關(guān)手機(jī)鈴聲。在手機(jī)已經(jīng)不再是奢侈品不足炫耀的今天，有上課玩手機(jī)的`，手機(jī)鈴聲此起彼伏的。
8“順手牽羊”：校園竊賊不時(shí)在校園盜竊自行車，某些人在課室、圖書(shū)館趁機(jī)主離開(kāi)座位時(shí)盜竊錢包、隨身聽(tīng)、手機(jī)、ＭＤ等貴重物品。 9“姍姍來(lái)遲”：習(xí)慣性的遲到現(xiàn)象，特別是早上１、２節(jié)以及下午１、２節(jié)課。
10“隨身所欲”：穿拖鞋，女生穿吊帶、超短裙（褲），男生穿背心進(jìn)入課室、會(huì)議室等正式場(chǎng)所。
大學(xué)校園不文明現(xiàn)象產(chǎn)生的原因：
第一,社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生的消極影響是不可忽視的。目前我們整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益多樣化，社會(huì)組織形式多樣化，社會(huì)生活多樣化。而相對(duì)于處于生理心理還不完全成熟的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，校園已不是一片凈土，學(xué)生會(huì)耳濡目染，將家庭和社會(huì)中不文明行為在學(xué)校中模仿。調(diào)查中我了解到, 有部分大學(xué)生把影視作品中主人公的不文明行為如說(shuō)臟話、打斗視為有個(gè)性的表現(xiàn), 視為“時(shí)尚”。還有同齡群體的影響, 同齡群體由于年齡、興趣、愛(ài)好等方面的接近,互相攀比模仿，使部分不文明觀念、行為更易在高�；ハ酀B透和影響, 這是導(dǎo)致某些不文明現(xiàn)象在校園內(nèi)流行的重要因素。
第二，大學(xué)生忽視自身思想道德修養(yǎng)，社會(huì)上功利誘惑的增多增強(qiáng)，使一些大學(xué)生在思想上急功近利。大學(xué)被當(dāng)作了實(shí)現(xiàn)功利的敲門(mén)磚，他們認(rèn)為來(lái)到學(xué)校只是為了接受專業(yè)知識(shí)，其他一概不重要。 第三,家庭教育的影響。父母是孩子的第一任教師，現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,父母將孩子視為“掌上明珠”,從小嬌生慣養(yǎng),無(wú)形中使孩子產(chǎn)生以自我為中心的錯(cuò)誤思想,不懂得尊重他人、關(guān)心他人,不能吃苦,缺乏合作意識(shí)。
第四，學(xué)校教育的疏忽。在中學(xué)片面追求升學(xué)率,忽視了文明養(yǎng)成教育, 使本應(yīng)在中小學(xué)就養(yǎng)成的文明行為習(xí)慣未形成, 造成教育斷層。而在大學(xué)階段,思想道德教育的內(nèi)容往往圍繞培養(yǎng)正確人生觀、價(jià)值觀這一核心任務(wù)開(kāi)展,基點(diǎn)放在大學(xué)生的理想信念教育和人生觀、價(jià)值觀的塑造上,而忽視了對(duì)學(xué)生實(shí)際行為的關(guān)注。
第五，紀(jì)律渙散——在渴望自由解放中放縱自己。
解決校園不文明行為的措施：
一、學(xué)校方面：
第一，注重思想道德教育，轉(zhuǎn)變大學(xué)生的認(rèn)知錯(cuò)誤。從根本上抓好學(xué)生的道德教育工作：以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹(shù)立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀教育，一基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行公民的道德教育，以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進(jìn)行素質(zhì)教育。
第二，強(qiáng)化校規(guī)校紀(jì)，做到全方位育人。校規(guī)校紀(jì)教育既是紀(jì)律教育的具體化，又是約束大學(xué)生言行、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。加強(qiáng)校規(guī)校紀(jì)教育，目的是培養(yǎng)大學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)，使大學(xué)生自覺(jué)遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，為形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)創(chuàng)造條件。
二、學(xué)生自身方面：
第一，要不斷提高自身修養(yǎng)和自身素質(zhì)。只有以較高的素質(zhì)才能更好地成長(zhǎng)成才，縱觀古今中外成功有名之士，無(wú)不是具有良好的道德品質(zhì)，他們堅(jiān)持從自身做起，從小事做起，嚴(yán)于律已，為他人、為集體、為社會(huì)、為自然做出應(yīng)做的事。
第二，要有較強(qiáng)的紀(jì)律性和原則性。我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻約束自己的思想和言行，時(shí)刻提醒自己作為一名大學(xué)生的身份，大丈夫做大事情，但也要拘小節(jié)�！盁o(wú)規(guī)矩不成方圓”，“玉不雕不成器”，我們要在遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，要理解學(xué)校的管理制度，不能讓自我過(guò)于膨脹，對(duì)學(xué)校紀(jì)律視而不見(jiàn)。
第三，發(fā)揮學(xué)校社團(tuán)作用。社團(tuán)應(yīng)該把校園文明建設(shè)自覺(jué)地滲
透到自己的各種活動(dòng)中，主動(dòng)開(kāi)展公益性社會(huì)活動(dòng)，對(duì)樹(shù)立校園文明新風(fēng)會(huì)起到示范作用。
對(duì)于校園不文明現(xiàn)象，需要廣大同學(xué)、學(xué)校、社會(huì)、家庭等各方面共同做一些努力，只有各方面做好自己工作、協(xié)調(diào)一致，才能營(yíng)造良好的校園環(huán)境。
校園文明調(diào)查報(bào)告13
調(diào)查時(shí)間：
20xx年xx月xx日
調(diào)查地點(diǎn)：
xx學(xué)院
調(diào)查對(duì)象：
大一、大二、大三在校學(xué)生
調(diào)查方法：
走訪、問(wèn)卷調(diào)查
調(diào)查人員：
xxx
摘要：
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的古老的文明，中華民族的文明是謙遜禮讓禮儀之邦，禮貌的基礎(chǔ)是我們的學(xué)習(xí)生活，是我們健康成長(zhǎng)的武器我們國(guó)家有一個(gè)著名的教育學(xué)家陶行知先生：干教教人求真，所有的數(shù)以千計(jì)做真正的人的學(xué)習(xí)。這時(shí)教師不僅教育學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，也應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)做文明人學(xué)習(xí)社會(huì)中人，只有這樣我們才能真正的愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)、文明友好分別為圣的物。
正文：
在現(xiàn)實(shí)的生活中，我們不要反悔都是發(fā)現(xiàn)物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民質(zhì)量卻出現(xiàn)了問(wèn)題，隨地亂扔垃圾逐漸嚴(yán)重。據(jù)報(bào)道哪里有很多旅客到中國(guó)來(lái)風(fēng)景名勝區(qū)垃圾，垃圾自發(fā)組織了之前完成自在。我作為中國(guó)人我們?cè)谛袨榈膿炖匆庀蛲鈬?guó)客人的同時(shí)，更應(yīng)該為他們的行為感到羞恥。文明禮儀總是提醒我們，和周圍的人的存在我們的行為和相互作用的。因此，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是非常必要的，其實(shí)，希望成為一個(gè)新石器時(shí)代的新鮮空氣樹(shù)而不是一個(gè)非常年輕的困難的事情，只要我們從身邊做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
為了加強(qiáng)校園文明建設(shè)，提高大學(xué)生基礎(chǔ)文明素質(zhì)樹(shù)立大學(xué)生良好的道德文明形象做了一些相應(yīng)的調(diào)查，學(xué)校是長(zhǎng)期思想政治教育，行為規(guī)范教育等多方面教育的有機(jī)載體，是管理效能的綜合體現(xiàn)。良好的校風(fēng)才是良好的校風(fēng)呢？我個(gè)人覺(jué)得，良好的校風(fēng)應(yīng)該是開(kāi)放自由、文明禮貌、盡職盡責(zé)、求實(shí)創(chuàng)新。開(kāi)放自由無(wú)論是對(duì)學(xué)校還是對(duì)學(xué)生都獲得了更廣乏的與外界交流聯(lián)系的機(jī)會(huì)，更為自由發(fā)展自我支配自我的空間和時(shí)間大學(xué)區(qū)別與中學(xué)的特征之一就是大學(xué)的開(kāi)放自由程度更廣更深。在開(kāi)放自由里充滿了年輕奔放的氣息，沒(méi)有僵化的中學(xué)式教育，一切都是彈性的，試想一下校園人聲鼎沸不時(shí)參雜著及她的演唱和悠揚(yáng)的樂(lè)曲旋律，大學(xué)生可以自由的選擇自由的參加各種社團(tuán)自由的運(yùn)用時(shí)間，可以說(shuō)沒(méi)有一所大學(xué)不是開(kāi)放自由的。只是個(gè)所大學(xué)受其自身?xiàng)l件的制約開(kāi)放自由的程度不盡相同。就我們懷化學(xué)院來(lái)說(shuō)其開(kāi)放自由成都與一流的大學(xué)有著一定的差距這種差距有學(xué)校的歷史，學(xué)校的自身?xiàng)l件甚至人文環(huán)境地域等各種因素綜合產(chǎn)生。因此我們學(xué)校需要更廣發(fā)的開(kāi)放自由，但又不能一蹴而就，這一過(guò)程是循序漸進(jìn)的，懷化學(xué)院的師生我們共同來(lái)努力把！使我們能更早的沐浴在更開(kāi)放的校園陽(yáng)光中。
我們因該做到“從學(xué)中做，從做中學(xué)“在學(xué)校努力掌握科學(xué)學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)該更多的`聯(lián)系社會(huì)，參與社會(huì)實(shí)踐做到學(xué)以致用，全面提高自身素質(zhì)，而學(xué)校管理層應(yīng)始終貫徹“環(huán)境育人“的理念，這里的環(huán)境指的是自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)校因設(shè)法改善優(yōu)化和控制這三個(gè)環(huán)境，使學(xué)生在這三個(gè)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)主動(dòng)和諧自由和全面的發(fā)展。
悠悠中華五千年，文明種子灑九州。中華的東方文明古國(guó)和禮儀之邦，歷來(lái)崇尚用“文明與禮儀”構(gòu)建起人與人之間的關(guān)系。傳承文明風(fēng)氣，崇壽鎮(zhèn)中心小學(xué)是一所以“文明”為行為準(zhǔn)則之一的學(xué)校，美麗整潔的校園里到處盛開(kāi)著“文明之花”。但是，美中不足的是，在文明的校園生活氛圍中，仍有部分同學(xué)拋棄了文明的準(zhǔn)繩，做出了與“文明”二字大相徑庭的不文明之舉。為此，我們進(jìn)行了一次校園不文明行為調(diào)查活動(dòng)。經(jīng)過(guò)調(diào)查，我們目睹了一系列不文明的行為，也對(duì)產(chǎn)生這些不文明行為的原因進(jìn)行了調(diào)查，并提出了幾點(diǎn)建議。
一、不文明現(xiàn)象大曝光
調(diào)查中，我們主要通過(guò)隨手記錄校園不文明想象為手段，記錄了一下積累不文明現(xiàn)象：
1、言語(yǔ)不文明。校內(nèi)說(shuō)普通話，正確使用禮貌用語(yǔ)是小學(xué)生的基本文明禮儀。但是，我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn)，約有一半以上的學(xué)生都有在校園內(nèi)用方言大聲嚷嚷、說(shuō)笑、罵人等行為。但并不是說(shuō)普通話的情況下同學(xué)們就能文明用語(yǔ)。我們?cè)谡{(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，有些低年級(jí)的學(xué)生喜歡用順口溜說(shuō)一些不文明的話，比如“我去上學(xué)校，背著炸藥包，轟隆一聲學(xué)校爆炸了”等。而高年級(jí)的學(xué)生則喜歡用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，隨口蹦出不文明的語(yǔ)言，如“我操”、“我靠”等詞語(yǔ)是高年級(jí)男生的口頭禪。
2、行為不文明。調(diào)查中，我們留意到了低年級(jí)學(xué)生主要有以下不文明行為：在校門(mén)口逗留并隨手扔垃圾、到校后趁老師未到校嘯叫或抱團(tuán)、上洗手間途中打鬧或在洗手間內(nèi)玩水、在走廊上奔跑或推搡、就餐時(shí)用手抓菜、邊吃飯后水果邊扔垃圾回教室、打掃衛(wèi)生時(shí)用掃帚打鬧、喜歡在教室后墻邊翻滾等。高年級(jí)學(xué)生主要有以下不文明行為：在校門(mén)口逗留并隨手扔垃圾、到校后趁老師未到校校對(duì)作業(yè)或交流玩具、玩洗手間的門(mén)并把同學(xué)關(guān)在洗手間里取樂(lè)、在走廊上“溜冰”、就餐時(shí)喜歡聊天、邊吃飯后水果邊扔垃圾回教室、男生女生追著打著相互鬧騰、在背后說(shuō)老師的壞話表示抗議等，甚至有極個(gè)別學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校，帶壞了班風(fēng)。
二、不文明現(xiàn)象之原因
通過(guò)上述不文明現(xiàn)象，我們調(diào)查組成員對(duì)產(chǎn)生不文明行為的原因進(jìn)行了采訪和總結(jié)。
采訪發(fā)現(xiàn)，有些不文明現(xiàn)象如用手抓菜、在地上滾爬等是因?yàn)閺男×?xí)慣不好，缺乏良好的家教，到了學(xué)校之后沒(méi)有實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變，將不文明言行帶到了學(xué)校。這個(gè)原因在低年級(jí)同學(xué)中占了很大比重。這反映出家庭教育對(duì)孩子文明習(xí)慣養(yǎng)成的重要作用。有些不文明現(xiàn)象如追逐打、洗手間玩水等是因?yàn)椤皬谋娦睦怼痹谧鞴��！皠e人這樣做，我也照著做”是導(dǎo)致“跟風(fēng)”出現(xiàn)不文明現(xiàn)象的原因。這體現(xiàn)出不文明行為一旦有了苗頭而不加制止，便會(huì)泛濫成風(fēng)。有些不文明現(xiàn)象如說(shuō)網(wǎng)絡(luò)不文明流行語(yǔ)、帶手機(jī)進(jìn)校等，則是源于好奇心或逆反心理，。越是不能做的事情偏要嘗試，越是不讓做的事情越要“挑戰(zhàn)”。這個(gè)原因在高年級(jí)學(xué)生中占了較大比重。這反映出隨著年齡的增長(zhǎng)，不文明現(xiàn)象的呈現(xiàn)方式會(huì)越來(lái)越有“反抗性”。
三、文明言行我支招
針對(duì)校園不文明現(xiàn)象，綜合上述分析，我們調(diào)查小組成員對(duì)校園內(nèi)不文明言行如何整改提出了如下幾點(diǎn)建議：
1、家庭教育是一面重要的鏡子，建議家長(zhǎng)從小抓好孩子的文明習(xí)慣，讓文明贏在起跑線上。
2、班主任利用晨間談話、談心教育等方式抓好班風(fēng)班紀(jì)，樹(shù)立文明新風(fēng)。這是杜絕因“從眾心理”出現(xiàn)不文明言行的有效手段，可以把不文明言行扼殺在“搖籃”里。
3、學(xué)校要做好學(xué)生的心理輔導(dǎo)工作，讓那些因?yàn)槟娣葱睦矶霈F(xiàn)的不文明言行遠(yuǎn)離我們。
孔子曾說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！睕](méi)有文明禮儀的人在世上是沒(méi)有立身之處的。通過(guò)這次調(diào)查，我們明白了，在文明校園的大環(huán)境下，仍然涌動(dòng)著一些不文明言行。希望經(jīng)過(guò)教育和整改之后，校園內(nèi)的不文明現(xiàn)場(chǎng)能逐漸淡出我們的生活。希望我們崇壽鎮(zhèn)中心小學(xué)的每一位同學(xué)的心頭都能開(kāi)出鮮艷的“文明之花”，讓文明伴我們成長(zhǎng)！
校園文明調(diào)查報(bào)告14
前文
教育、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的日常文明習(xí)慣，這是學(xué)校德育活動(dòng)的重要內(nèi)容。倡導(dǎo)優(yōu)雅言行，建設(shè)優(yōu)美環(huán)境，營(yíng)造優(yōu)良秩序，提高文明素質(zhì)。正當(dāng)我們社會(huì)實(shí)行八榮八恥大好風(fēng)氣下，然而，在校園中，仍存在著這樣那樣的不文明行為。
缺少公德意識(shí)。遵守公德，尊重他人，是一個(gè)現(xiàn)代人的基本素質(zhì)，良好的品德在很多小事上都能體現(xiàn)，也正是在小事上，反映出一些同學(xué)公德意識(shí)的缺乏。
調(diào)查結(jié)果：經(jīng)幾天觀察調(diào)研，發(fā)現(xiàn)校園存在以下幾種不文明現(xiàn)象：
�。ㄒ唬畞y丟亂扔。
有的同學(xué)亂丟瓜皮、果殼、紙屑、食品包裝物、飲料瓶（或袋、罐、杯），甚至把塑料飯盒、食品包裝物放在綠化帶上。
難道他們就看不到與自己近在咫尺的垃圾桶，這種不文明的現(xiàn)象令人深惡痛絕。一陣風(fēng)吹來(lái)，各種垃圾漫天飛舞，令人心情很不暢快。
假如人人都這樣，我們的校園將不再美麗，我們的心靈也不再美麗！
�。ǘS地吐痰洗手間用完不沖。
隨地吐痰，歷來(lái)就是一種很低級(jí)的不文明行為，有的同學(xué)痰來(lái)就張口吐，不管是什么地方，無(wú)意的還是有意的，都是不文明的，更有甚者，有些同學(xué)故意從樓上向樓下吐，痰在空中自由下落，一個(gè)人走過(guò)，正好接個(gè)正著。
且不說(shuō)隨地吐痰，給人帶來(lái)的不良情緒，它更多的害處是容易傳播疾病，不僅損害他人的健康，也損害自己的健康
這些行為對(duì)行為人來(lái)說(shuō)是最方便的習(xí)慣，但卻是傷害他人健康的陋習(xí)，因?yàn)樗鶠椴《镜淖躺吐犹峁┩寥�，最終還是會(huì)損害自己的健康。隨著非典的肆虐到禽流感的爆發(fā)，
我們欣喜的看到大家的社會(huì)公德意識(shí)在不斷提高，生活中的陋習(xí)在慢慢減少，但是我們也要看到這一行為還是屬于在校園中相當(dāng)常見(jiàn)的現(xiàn)象，要克服它還需要更多的努力。與此性質(zhì)相同的還有用完洗手間后不沖洗的惡劣行為，是造成廁所異味的主要原因，特別是天氣炎熱時(shí)蚊蟲(chóng)孳生，對(duì)公共環(huán)境造成了嚴(yán)重影響。
（三）．翻越院墻、柵欄。
一些同學(xué)翻越院墻、柵欄進(jìn)出校園，這不僅是不文明的行為，而且非常危險(xiǎn)。一旦摔下來(lái)，輕者傷筋折骨，重者有生命危險(xiǎn)。
且不論他翻越院墻、柵欄的目的是什么，就這種行為而言，不應(yīng)該是中學(xué)生所為，但他們并不考慮后果，最終有可能釀成苦果，悔恨終生。
�。ㄋ模信H密不分場(chǎng)合。
校園里經(jīng)�？梢钥吹揭粋�(gè)男生一個(gè)女生交往過(guò)于親密，甚至旁若無(wú)人的'有一些曖昧的行為。
孟子曰：“無(wú)羞惡之心，非人也！”意思是說(shuō)：“沒(méi)有羞恥之心，簡(jiǎn)直就不是人！”早戀，這不僅僅是不文明，更是自我生活目標(biāo)的喪失。
其實(shí)，愛(ài)情是美好的，戀愛(ài)中的人是幸福的。真正的愛(ài)情是值得我們用詩(shī)去贊美的。那么，什么是真正的愛(ài)情呢？真正的愛(ài)情就是要用你的一切來(lái)愛(ài)護(hù)對(duì)方，關(guān)心對(duì)方，責(zé)任心是最重要的。求學(xué)中的我們只是一名學(xué)生，一個(gè)消費(fèi)者，我們沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間和精力來(lái)過(guò)早地承擔(dān)本本不屬于我們年輕的肩膀所能夠扛起的重量。更重要的是我們?nèi)狈Τ赡耆藨?yīng)有的責(zé)任心，我們的目的是求取知識(shí)，是為了將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)更好更大的生活目標(biāo)而積蓄能量，因此，我們不能把最寶貴的青春時(shí)光虛度。
�。ㄎ澹矆�(chǎng)合大聲喧嘩，不顧及他人。
自習(xí)時(shí)在教室聊天，影響他人學(xué)習(xí)，在會(huì)場(chǎng)、自習(xí)教室和圖書(shū)館內(nèi)手機(jī)不設(shè)為振動(dòng)，手機(jī)鈴聲擾亂他人。在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，不恰當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)，有些同學(xué)不停地打著籃球踢著足球，整個(gè)校園都震動(dòng)了�？墒怯械耐瑢W(xué)就是視而不見(jiàn)，依然我行我素。有時(shí)在相關(guān)人員的干預(yù)下，他們不敢到操場(chǎng)玩球，就在其它地方玩球。在緊張的工作和學(xué)習(xí)中，我們都需要安靜的環(huán)境。殊不知，球一拍，一踢，響聲之大，足以震動(dòng)整個(gè)校園，震動(dòng)每個(gè)平靜人的心。
我們要有責(zé)任意識(shí)，我們要講文明，因?yàn)樵谌后w中生活，人不可能是過(guò)著純粹的個(gè)體生活，我們不能太自私了，為了自己的一時(shí)痛快而以影響他人的休息和學(xué)習(xí)為代價(jià)，這樣做，是不道德的！教室和會(huì)場(chǎng)，圖書(shū)館等地方屬于公共場(chǎng)所，在這些場(chǎng)所保持安靜不僅是不成文的規(guī)定，更是一架衡量個(gè)人素質(zhì)高低的天平。這種行為是素質(zhì)底下的表現(xiàn)，是我們應(yīng)該摒棄的行為。
�。程美速M(fèi)糧食。
缺少節(jié)約意識(shí)。在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的今天，在勤儉節(jié)約成為一項(xiàng)基本國(guó)策的今天，在我們校園，浪費(fèi)的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。
餐廳里被扔掉的飯菜，寢室衛(wèi)生間里長(zhǎng)明不熄的電燈，長(zhǎng)轉(zhuǎn)不停的電扇，都說(shuō)明了節(jié)約意識(shí)的缺乏。一些同學(xué)的電腦為了下載電影甚至睡覺(jué)時(shí)也不關(guān)機(jī)，連續(xù)開(kāi)機(jī)達(dá)三四天之久，造成電費(fèi)激增。這些情況也受到了大家的極大關(guān)注，從“毀壞公共設(shè)施，浪費(fèi)水電糧食”排名第七就可以看出。希望大家可以從節(jié)約一滴水、一度電、一粒糧食做起，從身邊的小事做起，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
�。ㄆ撸撩杂诰W(wǎng)絡(luò)，寢室氛圍不和諧（打牌，唱歌，影響他人）
一些學(xué)生沉迷與不健康網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)游戲，上了癮，著了魔，進(jìn)入癡迷狀態(tài)。他們神情恍惚，夜不歸宿。讀書(shū)無(wú)心，成績(jī)直降。個(gè)別學(xué)生甚至荒廢學(xué)業(yè)，危害社會(huì)。
網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，給我們的日常生活帶來(lái)了無(wú)盡的便利，感覺(jué)整個(gè)世界變小了。但是網(wǎng)絡(luò)世界畢竟是虛幻的，有一些無(wú)聊的人在網(wǎng)絡(luò)上面發(fā)布一些不負(fù)責(zé)任的言論和不健康的東西，我們都需要有區(qū)別的對(duì)待，要有充分的是非觀念。高中階段正是青少年長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)的大好時(shí)期，我們切不可沉迷于網(wǎng)絡(luò)，讓家長(zhǎng)憂慮，讓學(xué)�；炭郑屔鐣�(huì)震驚！
在宿舍打牌、唱歌或看碟時(shí)過(guò)分喧嘩，影響他人正常休息，這種缺乏自制力，漠視他人權(quán)利，極為不尊重他人的行為也是缺乏公德的表現(xiàn)。
寢室不注重個(gè)人生活習(xí)慣，亂用電器，東西不整理亂丟亂放。
(八)．不遵守秩序，上課玩手機(jī)，不認(rèn)真聽(tīng)講。
缺少規(guī)則意識(shí)。有一些同學(xué)，不尊重秩序，不尊重規(guī)則。最明顯的就是打飯及在超市購(gòu)物時(shí)插隊(duì)，在餐廳排隊(duì)買飯，很少有同學(xué)自覺(jué)的排成一隊(duì)，都是擁到窗口爭(zhēng)先恐后。僅僅為了替自己節(jié)約一點(diǎn)時(shí)間，就可以踐踏規(guī)則，對(duì)后面同學(xué)極度不尊重。
上課沒(méi)規(guī)矩，沒(méi)有學(xué)生的準(zhǔn)則，放任自己的行為，影響他人。絲毫不顧及他人心理感受。上課頻繁接聽(tīng)手機(jī)或發(fā)短信，上課說(shuō)話，吃東西，不遵守課堂秩序，這是對(duì)老師極大不尊重、對(duì)課堂紀(jì)律規(guī)則的極度藐視的行為。不管是真的有急事，還是無(wú)聊的時(shí)候解悶開(kāi)心，我們都應(yīng)該尊重他人，將心比心，尊重師長(zhǎng)是一種禮貌也是尊重自己。
�。ň牛蚣芏窔�，語(yǔ)言粗俗，破壞公物，課桌文化
我們有些學(xué)生，不知輕重，為了自己不值錢的面子，為了逞一時(shí)之能，失去理智，以各種借口邀集一些狐朋狗友大動(dòng)干戈。
同學(xué)之間發(fā)生一些小矛盾，在所難免，是很正常的事情，通過(guò)正常途徑，是很容易化解的。
我們年輕，也正因?yàn)槲覀兡贻p，有些學(xué)生以此為接口，而付出巨大的代價(jià)。我們要正視這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)榇蚣芏窔粌H不文明，而且違法，甚至?xí)|犯刑法。因?yàn)槲覀兊臎_動(dòng)，給我們自己帶來(lái)傷害的同時(shí)，往往給我們的家庭也帶來(lái)無(wú)法彌補(bǔ)的傷害！
調(diào)查體會(huì)：
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要爭(zhēng)做文明人，從小事做起，從自身做起，愛(ài)護(hù)校園的一草一木，精心營(yíng)造優(yōu)雅的校園環(huán)境，以飽滿的熱情，昂揚(yáng)的斗志，嶄新的姿態(tài)，全身心的投入到學(xué)習(xí)和生活中。
應(yīng)從身邊小事做起，樹(shù)立起學(xué)校主人公的形象，嚴(yán)格約束自己的日常行為，同時(shí)勇于制止種種不文明現(xiàn)象。校方可以嘗試積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用�，F(xiàn)在班內(nèi)有班組織、團(tuán)組織、黨組織；校內(nèi)也有各類社團(tuán)。如果社團(tuán)能把校園文明建設(shè)自覺(jué)地滲透到自己的各種活動(dòng)中，主動(dòng)開(kāi)展公益性社會(huì)活動(dòng)，對(duì)樹(shù)立校園文明新風(fēng)會(huì)起到示范作用。
文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹，無(wú)形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，關(guān)心和愛(ài)護(hù)校園文明，那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象，中學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，多一些對(duì)別人的關(guān)心，是中學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
校園文明調(diào)查報(bào)告15
摘要：
校園文明，在于點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在于一舉一動(dòng)，在于每個(gè)人的一言一行，我們的調(diào)查活動(dòng)，旨在了解大家對(duì)校園文明的認(rèn)識(shí)與看法，更進(jìn)一步地營(yíng)造和諧文明的校園氛圍，讓同學(xué)提高大學(xué)生文明素養(yǎng)，享受一個(gè)良好的文明校園氛圍。
關(guān)鍵字：
湛江師范學(xué)院，大學(xué)生，文明素養(yǎng)，氛圍
前言：
。如今，大學(xué)生文明素質(zhì)已成為一個(gè)人們普遍關(guān)注的問(wèn)題。我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，幾千年來(lái)創(chuàng)造了無(wú)數(shù)燦爛的優(yōu)秀文化，形成了高尚的道德準(zhǔn)則，完整的禮儀規(guī)范，被世人稱為“文明古國(guó)，禮儀之邦”。而我們大學(xué)又被是看作了文明的象征，因此身處大學(xué)的我們責(zé)無(wú)旁貸的成為文明素質(zhì)的先行者和傳播者。為了解當(dāng)代大學(xué)生的文明素質(zhì)狀況，我們特意在我們學(xué)校范圍內(nèi)做了此次調(diào)查。
本次調(diào)查采用網(wǎng)上問(wèn)卷，現(xiàn)象觀察，參考資料方式結(jié)合進(jìn)行。網(wǎng)上問(wèn)卷發(fā)放對(duì)象為湛江師范學(xué)院在校學(xué)生，網(wǎng)上問(wèn)卷克服了其地域和隨機(jī)性上的不足，由網(wǎng)民隨機(jī)參與，所以也符合隨機(jī)性。本次網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷共回收到71份，被調(diào)查學(xué)生男女比例達(dá)3：4，范圍闊及全校，因此在問(wèn)卷發(fā)放和回收方面也基本上達(dá)到調(diào)研的要求。以本次調(diào)查收集的數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，我們對(duì)其進(jìn)行深入分析，最終形成此份調(diào)查報(bào)告。
正文：
大學(xué)生文明素質(zhì)的重要性
�。ㄒ唬┝己玫奈拿魉刭|(zhì)有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。任何社會(huì)的交際活動(dòng)都離不開(kāi)文明禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會(huì)生活越公共化，也就越需要一個(gè)文明健康的生活環(huán)境。
（二）良好的文明素質(zhì)教育有利于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，提高思想道德素質(zhì)。
�。ㄈ┝己玫奈拿魉刭|(zhì)，有利于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。提高文明意識(shí)，養(yǎng)成文明行為的習(xí)慣，促使良好社會(huì)風(fēng)尚形成，使人與人之間、人與社會(huì)之間達(dá)到高度和諧與有序，有力推進(jìn)社會(huì)精神文明程度的提高。
文明是當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)基本素養(yǎng)，然而，當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)參差不齊。在大學(xué)校園存在許多與大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)、精神文明建設(shè)極不和諧的現(xiàn)象。為此我們以湛江師范學(xué)院為例做了這份關(guān)于“當(dāng)代大學(xué)生文明素質(zhì)”的調(diào)查報(bào)告，以下是我們從調(diào)查數(shù)據(jù)分析中得出的一些結(jié)果。
大學(xué)生文明素質(zhì)的狀況
我們的調(diào)查主要是圍繞湛江師范學(xué)院大學(xué)生活中的各細(xì)節(jié)展開(kāi)，涉及學(xué)校生活的各個(gè)地點(diǎn)，如教室、宿舍、飯?zhí)�、圖書(shū)館、街道等不同生活場(chǎng)所，對(duì)這些場(chǎng)所的文明和不文明的現(xiàn)象進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和調(diào)查。通過(guò)問(wèn)卷分析與現(xiàn)場(chǎng)觀察我們發(fā)現(xiàn)，多數(shù)大學(xué)生在社會(huì)公德心、對(duì)不文明行為的態(tài)度等方面表現(xiàn)比較好，但是在利他行為等方面則相對(duì)欠缺。
�。ㄒ唬┥鐣�(huì)責(zé)任感
以問(wèn)卷第12題為代表，表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀學(xué)生為救人而喪生，扶助摔倒老人反被索賠的事件，你認(rèn)為大學(xué)生見(jiàn)到別人有難該不該及時(shí)出手相助？
從圖形中我們可看出大部分人還是缺乏社會(huì)責(zé)任感，利他行為意識(shí)不強(qiáng)。
而對(duì)于一些不文明行為，如校園“課桌文化”、“廁所文化”、“風(fēng)景區(qū)隨意刻畫(huà)”、“食堂插隊(duì)”等現(xiàn)象的態(tài)度方面，多數(shù)同學(xué)是反感的，所以我們不僅在態(tài)度上更要在行動(dòng)上避免不文明行為。有必要的。所以希望大學(xué)生對(duì)類似行為盡力換位思考，促進(jìn)校園和諧。
�。ǘ┕�(jié)儉習(xí)慣與節(jié)約意識(shí)在我們調(diào)查中，有88、73%的同學(xué)會(huì)主動(dòng)關(guān)水龍頭、電風(fēng)扇、電燈，僅11、27%的人表示偶爾關(guān)一下，而對(duì)此視而不見(jiàn)的同學(xué)為0位，由此可以看出我們學(xué)校的同學(xué)節(jié)約習(xí)慣相對(duì)較好。
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自律行為，是指不做社會(huì)不提倡的事，規(guī)范自身的行為習(xí)慣。當(dāng)代大學(xué)生追求自由自在的生活，希望盡快擺脫社會(huì)和成人對(duì)他們的監(jiān)護(hù)，但其實(shí)他們自我控制力較差。
對(duì)于曠課、遲到、早退的現(xiàn)象，49、3%同學(xué)持反對(duì)意見(jiàn)，認(rèn)為不去上課是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)；26、76%的人選擇偶爾不去，借此可以放松一下，有些課去不去都一樣；18、31%的人認(rèn)為無(wú)所謂，可以安排自己的時(shí)間。5、63%受訪者表示認(rèn)同，覺(jué)得去了沒(méi)多大收獲，不如自學(xué)�？偟膩�(lái)說(shuō)，相對(duì)持同意意見(jiàn)者占半數(shù)。大學(xué)環(huán)境相對(duì)松散，大學(xué)生自律意識(shí)不強(qiáng)造成了這樣的狀況。
�。ㄋ模┱\(chéng)信問(wèn)題
我們的調(diào)查以考試誠(chéng)信為例，結(jié)果令人汗顏，覺(jué)得學(xué)習(xí)壓力大，不得已而為之的受訪者竟然高達(dá)40、85%，甚至有7、04%同學(xué)認(rèn)同抄襲作業(yè)、考試作弊等行為，還有15、49%的人不負(fù)責(zé)任地表示自己不做就行，別人做不做與我無(wú)關(guān)。但讓我們稍微安慰的是，依然有36、62%同學(xué)認(rèn)為這是投機(jī)取巧，不勞而獲，應(yīng)該抵制。
（五）基本禮儀問(wèn)題當(dāng)問(wèn)及看到老師時(shí)是否會(huì)主動(dòng)打招呼，30、99%同學(xué)表示不會(huì)。調(diào)查最后，我們也來(lái)深思一下自己的文明程度。調(diào)查顯示91、55%的同學(xué)對(duì)自己的不文明行為注意過(guò)并努力改正，5、63%的人表示自己多次注意但是很難改正，認(rèn)為自己相當(dāng)文明的占2、82%，從沒(méi)注意過(guò)這方面的問(wèn)題的占0。
結(jié)果與分析
根據(jù)我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)大學(xué)生素質(zhì)的.低下表現(xiàn)為：個(gè)人素質(zhì)較低，不注重個(gè)人衛(wèi)生，比較懶散，不愛(ài)學(xué)習(xí)，平時(shí)比較自負(fù)，以自我為中心，搞個(gè)人主義等等。這些特征是大多90后的共性。在步入大學(xué)之前，他們忙著準(zhǔn)備高考，無(wú)暇顧及德智體美等全面發(fā)展，使得素質(zhì)教育成為一紙空文。其次，90后大多是家里的獨(dú)生子，沒(méi)有姐妹兄弟，很容易受到父母、爺爺、奶奶等長(zhǎng)輩的溺愛(ài)。這就導(dǎo)致他們形成以自我為中心。
再者，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，當(dāng)今社會(huì)風(fēng)氣日漸浮躁，許多人漸漸趨于功利化而忘了自身素質(zhì)修養(yǎng)，大學(xué)生也不例外。
還有一個(gè)很重要的原因是現(xiàn)在大多數(shù)大學(xué)生的心中缺乏一個(gè)正確的行為準(zhǔn)則與精神信仰。就好像上面的40、85%受訪者覺(jué)得學(xué)習(xí)壓力大，不得已而作弊。作弊就是不對(duì)的，沒(méi)有理由可找。這些同學(xué)就是沒(méi)有自己的原則或者是可以為了利益而放棄原則的人。
更有甚者，一些大學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感的人，冷眼看世界，與已無(wú)關(guān)的選擇忽略。這主要?dú)w咎于我們現(xiàn)在的家庭教育和學(xué)校教育。一方面可能是家長(zhǎng)疏于對(duì)孩子的責(zé)任與品德教育；一方面可能是學(xué)校對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)教育與思想道德教育還不夠重視。或許這兩方面都有。大學(xué)生是一個(gè)國(guó)家的新鮮血液。但如果僅有淵博的學(xué)識(shí)，而沒(méi)有作為一名大學(xué)生該有的文明修養(yǎng)。那么他也僅僅算是一名擁有知識(shí)的野蠻人，在這個(gè)以德才兼?zhèn)錇楹饬看髮W(xué)生全面發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)的21世紀(jì)是無(wú)法獲得認(rèn)可的。所以，提高大學(xué)生的文明修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急。
對(duì)大學(xué)生文明素質(zhì)的建議
針對(duì)出現(xiàn)的這些問(wèn)題，我們提出以下幾點(diǎn)建議來(lái)增強(qiáng)大學(xué)生的文明素質(zhì)：
1、樹(shù)立科學(xué)的理想信念，理想信念對(duì)人生歷程起著導(dǎo)向作用，是人的思想和行為的定向器。理想信念可以引導(dǎo)大學(xué)生塑造和成就自身。
2、努力提高基礎(chǔ)文明禮儀，多閱讀書(shū)籍，通過(guò)閱讀提高自己的個(gè)人修養(yǎng)。
3、積極主動(dòng)地進(jìn)行自我教育、自我約束、自我激勵(lì)，堅(jiān)忍不拔、腳踏實(shí)地、持之以恒地進(jìn)行文明修養(yǎng)。
4、通過(guò)反省檢驗(yàn)以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想與行為中的不良傾向，不良念頭，并加以及時(shí)抑制和克服，同時(shí)要在沒(méi)有外在監(jiān)督的情況下堅(jiān)守自己的信念。
5、自覺(jué)向文明模范學(xué)習(xí)，將文明模范人物作為自己心目中的偶像、成長(zhǎng)道路上的良師、追求全面發(fā)展的榜樣。
6、培養(yǎng)強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感來(lái)自于我們認(rèn)真嚴(yán)肅地對(duì)待學(xué)習(xí)生活中的每一件事；節(jié)約用水用電和糧食是對(duì)后代子孫的責(zé)任；不破壞環(huán)境是對(duì)自己更是對(duì)他人的責(zé)任。
結(jié)語(yǔ)：
提高大學(xué)生文明素質(zhì)不僅是素質(zhì)教育的必需，而且也是社會(huì)文明進(jìn)步的強(qiáng)烈要求。大學(xué)生是國(guó)家的棟梁，切之弊病，正身立己，不斷提高文明素質(zhì)，樹(shù)立良好精神面貌，是每一位同學(xué)都應(yīng)該且必須做到的。大學(xué)生是先進(jìn)生產(chǎn)力的開(kāi)拓者，肩負(fù)著社會(huì)主義建設(shè)偉大事業(yè)復(fù)興的重任。因此，先從自身做起，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、正視缺點(diǎn)、改正缺點(diǎn)，講文明、講正氣，做一名合格的大學(xué)生。 參考文獻(xiàn)：
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