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阿勒泰的角落讀書筆記
阿勒泰的角落讀書筆記1
去書店，看到李娟的《阿勒泰的角落》，翻看，發(fā)覺不錯。購買一本，25元，時逢西博會期間，曰：85折，格算。
回家后，翻看，斷斷續(xù)續(xù)的翻看。這，又是一本不用記頁碼的書，也是一本不用一氣看光的書。閑暇時打開來，讀幾節(jié)。讀著，便會將心緒平靜下來，便會想，那些遙遠地方的風景和生活里的情趣。這一切，來源于作者的文字，干凈、明亮、可愛、溫暖。與安妮的蔚然不同，但也是夠好的。
如她是這樣描寫男人喝酒的：
我家的柜臺下的角落里至今還堆著一些無法處理的寶貝，包括五件皮夾克、幾頂皮帽子、幾根馬鞭、一副皮手套、兩三個手電筒，還有一個摩托車頭盔、一大堆匕首、一疊身份證、一個戶口簿、數(shù)不清的手表（有一半都不能走了）。更可笑的是，還有一雙皮鞋……全是賒帳的酒鬼隨手抵在這里的，估計酒醒后就忘掉了。
更可氣的是晚上，那些人也不知道為什么有那么大的'毅力，冰天雪地里能連續(xù)敲幾個小時的門。他們越是這樣，我們越是不給開；我們越是不給開，他們越是要堅持到底，不煩不躁，一直叮叮咚咚敲到天亮，就回家睡覺去了，一覺睡到晚上，吃飽了飯，再來接著敲。
經常是干活干到半夜，一出門，就給門口堵著的東西絆一跤。低頭一看，又是一個醉趴下的，不知在冰天雪地里倒了多久了，于是趕緊把他拖進房子，扔到火爐邊擱著，讓他自己醒過來好回家�？蓺獾氖牵@種人醒了以后，往往第一件事就是要酒喝，根本不為自己剛剛儉回一條命來而稍有害怕。
奇怪，為什么要喝酒呢？酒到有什么好喝，那么辣，而且還得花錢。
一個做裁縫的家庭，常年在那片土地上流動著，做著裁縫，所以對錢自有一點單純的意識，寫來也可愛。
來這里做衣服裙子的女人們，一個比一個可愛，可愛的簡直都不忍心收他們錢了。哪怕是五六十歲的老婦人，撒起嬌來，也跟小姑娘一樣動人。她們會像念詩一樣哀嘆自己的青春，滿臉難過，眼睛卻狡猾地笑。
年齡小的就更難對付了，她干脆緊緊摟住我媽的脖子，拼命親她，讓她氣都透不過來，再口口聲聲地喊她“媽媽”、“親愛的媽媽”。
到了后來，我們的價格降的和“小上�！奔业囊粋�檔次——實在是沒有辦法呀……
價格一降，我們的生意就更好了，也更忙了。冬天的是候，經常是深夜過去天亮了的時候才開始休息。
愛情會在任何地方發(fā)生，她寫妹妹的戀愛亦是可愛的。
十七歲、十八歲，雖然只相差一年，但差別太大了。去年還是一個倔強敏感的少女，今年一下就開竅了似的。雖然這件事上我們都瞞得很緊，但她自己肯定感覺出了什么，并且還有所回應呢！第二天，趕在盧家小伙子過來接她之前，我們看到她把各破三個洞的球鞋脫了，換成壓箱底的新皮鞋，還欲蓋彌彰地解釋：“噢，昨天汗出多了……那雙打濕了，……濕透了”
到了第三天，又把灰蒙蒙的運動服換成了天藍色的新外套——干活去穿什么新衣服��？但我閉了嘴什么也沒說。她自己都舍得我還多什么嘴。
一拍篷土的頭發(fā)也細細地洗凈了，從此做飯和倒煤灰時，頭上會小心地包著頭巾，下地干活也不忘包著。
阿勒泰的角落讀書筆記2
我通常，看到一本好書，就像餓漢遇到了美食，拿起便要大塊朵頤一翻才過癮，甚至是樂于犧牲睡眠時間的。但這次卻不同，看著《阿勒泰的角落》，竟不想一氣看完，確切點應該是舍不得一下子就把它看完，覺得看了一點便少一點了�？磿苌贂羞@種感覺的。作為書的上賓，請上床頭，每天睡前細細地品味其中的章節(jié)，如此下來，也看了兩個多月。看完后，想回憶一下書中的細節(jié)，竟是感覺一片混沌，努力去想，也只能憶起其中的一切影像。才發(fā)現(xiàn)，這真是一本無用之用的書。
看完了正本書后，翻到最前邊看作者李娟的自序，她說寫這書只為了在努力地耐心地體會著種種美感的過去的自己，在一點一滴地逐漸成長中記錄著一種真實的平衡感，尋找著一種踏實。我想，這也正是我看這本書所能體會到讀者最純真的用意，至于書中寫了什么，李娟她的經歷，隨著一個個故事讀完了，自己也融入了自己的生活中，里面的故事就淡忘了，但那種真實的平衡感，卻占據(jù)著心中的感覺，同時也喚醒了自身對這種感覺的更為強烈的渴望。
在更前的一段時間，也是在睡前看的書，看過梭羅的《瓦爾登湖》，作者在他的書中也描繪了他的平淡生活，他是刻意地把自己獨居在一個小島上，獨自建房子，在島上獨自生活了兩年時間，他用兩年來感受一種孤獨平淡的生活，同時也用嚴謹?shù)奈淖峙c文明社會作了對比。這本書，對于哲理性來說，有很好的閱讀性，但作為單純的人生感悟，作者的舉動，總是過于刻意了。相比較而言，李娟的生活，她也隨著她的裁縫店，商店，也隨著阿勒泰深山牧民的遷徙而不斷搬遷，在當?shù)兀丝谑窍∩俚�，物質也缺乏，但在這種貧乏的生活狀態(tài)中，她不刻意地，甚至是懷著對俗世生活的無限興趣融入了自己的生活中去，在其中，能清晰地發(fā)掘生活的樂趣，也體會著生活的煩惱，也絮叨了當?shù)啬撩竦穆收��？赐陼�，很多描寫的細�?jié)雖是不記得了，但一些影像，如李娟洗衣服的`樂趣，只感覺當時的涼水與陽光都是她獨有的；還有她眼睛對雪地的反應，這感覺即使是沒見過雪的人也能深深體會到一樣；還有晚上睡覺野貓的騷擾，抗爭，與妥協(xié)；以及牧民還錢的舉動，都純樸得讓人感動。這種純然的心態(tài)，或是梭羅所缺少的吧。故此，《瓦爾登湖》給人的是一種哲思，《阿勒泰的角落》反是能以更為簡單的文字就能觸碰到人的心靈深處。
當然，這在也無意于貶低梭羅，之所以有以上的感覺，我想東方的文章不像西方那樣追求一種邏輯的嚴謹，東方文章的審美追求的是一種意境，一種意淡而高遠的文風。這種把意境融進了文章里面，也是東方所擅長的詩意的文風。試想《詩經》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂依人，在水一方”就含有了蘆葦、霜、河流，人以及氣候等所組成的景象，也像孟浩然的“野曠天低樹，江清月近人“等都能用平淡的文字勾起所閱讀者的無限聯(lián)想。再更深一點的，有意境的同時，也最求著一種淡。在描寫阿勒泰生活的平淡文字中，也在作者的那種平淡生活中，正是一種用心地體會，從而文字勾勒出了豐富的景像，生活也是充滿了詩意。原來，詩意的生活來源于一種對踏實生活的感悟。這也正應合了印度哲學家奧修所倡導的：真正的心靈到處，荒原即花園。
心靈真正到達生活處處，可通過有為達成無為。這是《阿勒泰的角落》帶給我無用之用的感觸。
阿勒泰的角落讀書筆記3
這時，敲門聲響起，有人立刻起身去開門。進來的人所做的第一件事就是找地方拴韁繩。我們房子外面光禿禿的，沒有可栓馬的地方。那人站屋里，手里扯著長長的韁繩，環(huán)視一圈后，把繩子系在門邊的一只小板凳上，這才轉過臉讓我們看清她的'模樣。
馬就在外面拖著韁繩靜靜站著，永遠也不知道自己被系在什么東西上，因此永遠也不會嘗試跑掉。好幾次我都想拾起這個小板凳出去給它看看。
這個人向我們一一問好，然后買了一包方塊糖，一塊錢的碎餅干和兩只蘋果。他把方塊糖和餅干分別放進外套左右兩邊的口袋，又把蘋果細心地揣進懷里，這才俯身湊近蠟燭和我們說話：“巴拉爾茨沒有幾個人嘛，你們來這里干什么？你們?yōu)槭裁磥磉@里呢？”
他是一個風趣而和氣的人，我們聊了好一會兒，才知道原來他是個阿訇呢。真讓人好奇，原來阿訇也要吃餅干呀，原來阿訇也得到商店買東西，原來阿訇的時間也有一部分需要打發(fā)才過得去。
這個上了年紀的阿訇實在是一個有意思的人，他給我們講了許多巴拉爾茨過去的事情。我們都很喜歡他，希望他下次還來。他走時，我們抓了幾粒球形泡泡糖讓他捎給他的小女兒——他說他小女兒六歲了。
阿勒泰的角落讀書筆記4
最近讀了李娟的《阿勒泰的角落》和《我的阿勒泰》，真是很喜歡，她用淳樸、清新、自然的文字記錄了她生活中的點滴生活，在她的文字里艱苦的生活、惡劣的環(huán)境都是一種享受、一種美，她享受著貧窮和艱苦。
李娟陪著母親遷徙于新疆阿勒泰偏僻而遼闊的游牧地區(qū)，和媽媽、外婆、叔叔、妹妹生活在一起，以開雜貨店和裁縫為生活，在阿勒泰長達半年的冬季牧場里，一家人的生活雖然艱苦卻充滿溫馨，好玩的老頑童外婆，充滿了童趣和愛心；幽默、能干、聰明，對生活充滿信心，永不服輸?shù)膵寢�；老實能干的叔叔；樸實、憨厚的妹妹；一個個人物都像在眼前一樣，歷歷在目。
李娟的文章里更多地記錄了牧區(qū)普通人，牧民們的淳樸善良、孩子們的單純與寂寞的童年。李娟不僅對牧區(qū)的牧民有著深深的.熱愛，更是對這片土地充滿了熱愛，在她的眼中，阿勒泰的寧靜、它的河灘、河邊的林子、各種的小動物、甚至一望無垠的荒灘戈壁都是美好的，生活的艱苦不但沒有讓她失去信心，反而讓人對她那種閑散、安靜的生活充滿了向往。
阿勒泰的角落讀書筆記5
這本書是微博上喜愛的幾個寫手大力推薦的，看了下內容也是比較偏愛的，可沒想到買回來后竟成了廁所讀物，半天也沒個結束。倒是這次中秋回成都，因為出租房里只有一臺電視，所以大部分時間我就用來啃書，上次這樣啃完的是《rework》，挺有意思的一本小書，真的可以稱得上是小書，一章就是一頁紙的內容配上一個有趣的插圖，雖然會有浪費紙的感覺，但插圖真的很有心思，而且內容也言簡意賅，直扣中心，不浪費字。而《阿勒泰的角落》這本書，當然不是說有浪費字的意思，只是一大段一大段的描寫，除了讓我佩服文字描述能力之外，我好像沾惹不到一點浪漫情懷，全書讓我最喜歡的是作者的母親，在字里行間慢慢顯現(xiàn)出的這位母親，時而有孩子的稚氣，時而有商人小小的奸詐，時而有一家之長的風范，總而言之，在書里是個什么都會的人，敬佩得不得了。
阿勒泰，地處北疆，去過新疆的人都知道，南邊比北邊富裕，而阿勒泰應當屬于北疆中比較貧乏的地區(qū)。然而在這個地方，作者的一家跟隨牧人的行走、居住，體驗著千百年流轉下來的游牧生活，看著千百年來形成的草原、戈壁灘的景色。這里，物資是匱乏的，但在作者的筆下的生活卻是蓬勃旺盛的，雖然天氣惡劣、環(huán)境惡劣，有無邊的空曠和寂寞，但都能讓人感受到美，生活的美。我總是想把這一切歸功到作者的母親身上，不知是否偏頗。作者其實應該也算是個任性多情而敏感的小姑娘吧，不然如何能感受這大自然的美妙和生活在大自然之中的人兒的美妙，然后寫出來和和大家分享呢？
“還有一個兩歲的小孩一直坐在我對面，緋紅的臉蛋，蔚藍色的大眼睛，靜靜的瞅著我。一連坐了兩三個小時都保持著同一個姿勢，動都不動一下，更別說哭鬧了。
我大聲說：誰的孩子？
沒人回答。車廂里一篇鼾聲。
我又問那孩子：爸爸是誰呢？
他的.藍眼睛一眨都不眨的望著我。
我想摸摸他的手涼不涼，誰知剛伸出手，他便連忙展開雙臂向我傾身過來，要讓我抱。真讓人心疼。這孩子身子小小軟軟的，剛一抱在懷里，小腦袋一歪，就靠著我的臂彎睡著了。一路上我動都不敢動彈一下，怕驚擾了懷中小人安靜而孤獨的夢境。”
這是最后一章的最后一段話，讀完我發(fā)現(xiàn)我的嘴角上翹而不自知，是了，我想到曾今也有一個小人兒靠著我的臂彎。他一直哭，要找媽媽，我便抱著他找媽媽，我一直記著那小小軟軟孩子，溫暖極了。結尾的這一剎，我想，我和作者的心是那么的貼近。
最后，當然我不免俗的很想去阿勒泰走走，看一看作者筆下的那些人事物，只是不知道能否受得住惡劣的環(huán)境，對此雖有些汗顏卻也無能為力。
最近想去的地方很多，特別是想去我所愛所崇敬的那些歷史人物的墓地上走走，想去宣帝杜陵去看看那“故劍情深”“南園遺愛”的深情，還有文天祥還有明朝那些事兒里的很多人�？墒俏疫@腦袋似乎也記不住那么多名字，幸好有之前的讀書筆記，那些名字我還能去追憶，這就是為什么我趕著趟的要寫這篇文章的原因。記下來吧：
西安是一定要去的，且不說我喜愛的唐王朝，還有很多很多的那些人，那些故事�！肮γ乖陂L安道”，長安長安，念著念著全身上下就不自已的蕩漾出一種情懷，這個地方怎能錯過。當然，還想去敦煌，看一看那些壁畫，為的是當年離家去國在這里一刀一筆刻下美麗佛像的壁畫師，當年他們是以一種什么樣的心情來到這里，完成這些美麗的讓后人敬仰的佛像壁畫呢？還有洛陽、開封，數(shù)不完呢。作文
阿勒泰的角落讀書筆記6
從作者的筆下，我驚喜的看到一片還沒有被外界文明所侵擾的極荒僻壤。那里的人有本能的笑淚愛痛，完全展現(xiàn)出生命最原始的狀態(tài)。正如她所說，在那樣的地方，人不是主宰，只是自然界的一小部分。這應當才是世界的本來面目，才是宇宙間平衡有序的生命形態(tài)。那里的自然狂野直率，沒有被城市文明所加工，生長在這樣的天地間，或許她理所當然就被浸潤出一副與天地渾然一體的性靈和情懷吧。他們不一定懂得文化是什么，但是他們對美和對美的表達卻有著先天的自覺，而且這種自然而發(fā)的美比之經過文明浸染和藝術加工的美更具震撼力。即使你沒有與他們共通的語言，也能產生文化的共鳴，而心生感動。
如果不是通過作者的文字，我無法想象在茫茫天地之間還有這樣一個不為人知的角落，一群寂寞而卑微的人，艱苦卻欣欣向榮的生活著。我不能不贊美他們的隱忍、堅毅、樂觀。但他們自己不這樣認為，他們把上天降臨自身的一切悲喜哀愁都看作理所應當，看作一切生命出現(xiàn)、存在、消忘過程中的常態(tài)，平靜而無怨的接受。當然，他們之中也不乏一些對生活充滿熱望而對現(xiàn)實無比絕望的的人。他對認識世界、改變人生是有主動意識的，對過上富足、文明、溫暖的生活是有愿望的，但卻沒有改變這種貧窮的能力。于是就形成了獨特的一群——酒鬼。作者對這些人的描述總是奇妙而且詼諧，使他們的人性在固執(zhí)、可愛中透出巨大的悲涼。我們笑過之后，實在不能不承認，他們除了用酒精來麻醉自己孤獨的靈魂，還有什么更好的辦法。
那些居住在她的四周，常常與她打交道的`貧窮的原住民、孤獨的游牧者也都有著形形色色、性格迥異的生活方式，有時他們甚至會因為十分荒誕的思維、怪異的僻好而做出令她無法忍受的舉動。假設我們有一個或數(shù)個這樣的鄰居，肯定會天下大亂。而作者的眼晴卻能透過她寬容的人格，去看待這些人，而且走進這些人的內心世界去認識、體諒他們。因為她自己也是這樣寂寞無望。她把他們描述的滑稽有趣又可愛可親，使你笑中帶淚，為他們如此真實的活著，又活得那樣寂寞、那樣苦辛而感嘆。
作者用樂觀向上的姿態(tài)詮釋了世界，實在值得我們去感受她那獨特的見解。
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