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不抱怨的世界讀書筆記
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信你心中會有不少感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。千萬不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家收集的不抱怨的世界讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
不抱怨的世界讀書筆記1
戴上紫手環(huán)，接受21天的挑戰(zhàn)，為自己創(chuàng)造心想事成的無怨人生！這是偶爾在《不抱怨的世界》這本書中看到的，美國歷史上最著名的心靈導(dǎo)師之一威爾-鮑溫，發(fā)起了一項"不抱怨"運(yùn)動，邀請每位參加者戴上一個特制的紫手環(huán)，只要一察覺自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類推，直到這個手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。不到一年，全世界就有80個國家、600萬人熱烈參與了這項運(yùn)動，學(xué)習(xí)為自己創(chuàng)造美好的生活，讓這個世界充滿平靜喜樂、活力四射的正面能量。而你也可以成為其中的一份子，有時候，我們的抱怨不僅會針對人、也會針對不同的生活情境，表示我們的不滿。而且如果找不到人傾聽我們的抱怨我們就會在腦海里抱怨給自己聽。
《不抱怨的世界》作者提出的神奇“不抱怨”運(yùn)動，來的恰是時候，它正是我們現(xiàn)代人最需要的�？赐赀@本書，我覺得天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己；抱怨他人的人，應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請求；抱怨老天的人，請試著用祈禱的方式來訴求你的愿望。這樣一來，你的生活會有想象不到的大轉(zhuǎn)變，你的人生也會更加地美好、圓滿。
之前我從沒想過關(guān)于生活中的抱怨的問題，沒有仔細(xì)思考或想過原因、過程，因為抱怨已成為自己和他人生活中理所當(dāng)然會出現(xiàn)的現(xiàn)象，沒有人從不抱怨。鮑溫認(rèn)為，我們之所以會抱怨，就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會帶來好處。許多抱怨涉及了從他人身上誘發(fā)涉及了從他人身上誘發(fā)特定的人際互動反應(yīng)，例如同情或認(rèn)可。比如說，人們可能會抱怨自己的身體健康，卻不是因為真的覺得生病，而是‘病人的.角色’能讓他們?nèi)〉酶綆У暮锰�，例如他人的同情，或是可以避開反感的事件。后來看完了才知道抱怨他人的原因之一，是要讓自己在互相較之下，顯得更為優(yōu)秀。當(dāng)我指出你的缺點(diǎn)時，就是在暗示我沒有這樣的缺點(diǎn)，所以我比你優(yōu)秀。說得很有道理啊，抱怨的背后是自夸和吹牛，而沒有安全感、質(zhì)疑自己的重要性、不確定自我價值的人，才會吹牛和抱怨。我們自覺不配得到想要的東西，缺乏自我肯定，便藉由抱怨把自己想要的東西推開。在我們的抱怨中，我們也對世界傳遞出自己是受害者的訊息，而這么做，也將會為自己引來更多的加害者。
從現(xiàn)在起，做一個積極的人，談?wù)撟约合胍氖挛�、而不是抱怨不要的東西，這樣大家都想和你共事或為你工作，而你會締造更高的成就、得到更多的收獲，遠(yuǎn)勝過自己夢想所及，拒絕抱怨，珍惜生活。
不抱怨的世界讀書筆記2
安杰盧博士說：“如果你看不慣某種東西，那就改變它。如果你無法改變它，那就改變你自己的態(tài)度，你不要抱怨。”我想這才是我們對待生活應(yīng)有的態(tài)度吧。
生活中經(jīng)常聽到有人在抱怨。抱怨為什么工資不高，為什么出身不好，為什么周圍的人不友善，其實，有一些小的抱怨是正常的，但如果天天喋喋不休，腦袋里充滿負(fù)能量，那樣就很危險了。那么如何正確的看待抱怨，停止抱怨，《不抱怨的世界》一書給了我們很好的解釋與建議。
這本書分為四個部分，分別是無意識的無能，有意識的無能，有意識的有能，無意識的有能。簡單來說就是告訴我們生活中哪些習(xí)慣是抱怨，抱怨的`心理原因，抱怨的消極影響以及如何停止抱怨。書中介紹了抱怨的幾種情形讓我印象很深刻。生活中的抱怨大致有以下幾種情形：希望通過抱怨獲得同情和幫助；希望通過抱怨改變身邊的人；通過抱怨變現(xiàn)自己的優(yōu)秀；無意識的口頭抱怨�？释ㄟ^抱怨來獲得幫助的人，可能會一時得到別人的幫助和安慰，但卻不能根本的解決問題，同時抱怨也不會襯托自己優(yōu)秀，相反的會消磨我們的斗志，使人消極。書中介紹了解決抱怨的方法，借助一個紫手環(huán)讓自己堅持不抱怨，紫手環(huán)是一種約束，我想紫手環(huán)也可以換成其它用來約束我們的東西。然后像養(yǎng)成一個新的習(xí)慣那樣，堅持21天不抱怨，久而久而，你會發(fā)現(xiàn)自己變的積極起來，充滿正能量。這個過程并不容易，需要長久的堅持和重來，但當(dāng)你戰(zhàn)勝自己，養(yǎng)成不抱怨的習(xí)慣后，你將收獲更廣闊的世界。文末是成功者的反饋，從他們的語言中，已看不見抱怨的影子。比如說我現(xiàn)在養(yǎng)成了追求積極，說話積極、生活積極的習(xí)慣；比如說我現(xiàn)在變的更加平和，遇到煩心事能在真正困擾我之前抽身而退；比如我現(xiàn)在的思想與語言更趨于感恩，積極去尋求方案，就能吸引更過類似的事物等等。
當(dāng)我讀完這本書后迫切的希望把腦中的負(fù)能量清除，如果你也想改變自己的態(tài)度，不妨看看這本書，并對照書中的方法堅持練習(xí)，養(yǎng)成不抱怨的習(xí)慣，相信等我們成功之后，我們的心態(tài)會變的更加平和、積極，從而遇見更好的自己。
不抱怨的世界讀書筆記3
當(dāng)我拿到這本書時，我的心里在想這可能又是一本講大道理的書。帶著懷疑的心我開始了看書之旅，也在自我手上帶起了紫手環(huán)，心里卻怎樣也不肯相信這樣對自我有何有用之處……
但當(dāng)我慢慢沉浸在書中世界時，才突然發(fā)現(xiàn)，這其實就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是用很普通的方式；很普通的事例，來告訴我們一種生活的態(tài)度。讓我們更加了解自我，在鏡子里我們能看到自我的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是難過……而這本書里的就是返照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自我不能外露的內(nèi)心世界：是樂觀向上的，還是消極低沉的？這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄；一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自我內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影。但當(dāng)我看完這本書后，我才明白原先抱怨是一種流行病，你的抱怨會喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因為抱怨的快感而升級抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書中主人公的狗被車撞了后，就差點(diǎn)讓他自我成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行動中停了下來，沒有讓事情更糟。而理智就是內(nèi)心世界對自我行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給與我們做到的。
紫手環(huán)在我的手上來回互換，這讓我很不安我從來沒有想到我的內(nèi)心有如此多的抱怨，如此多的不滿。我對自我的情緒好像根本沒有自制力，我十分恐懼的應(yīng)對這個結(jié)果，我改怎樣辦？但在書中我看到了也有很多的人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自我是一個有如此多抱怨的人的那種不安的心境，可是書中的`一句話卻讓我頓然醒悟“誠實應(yīng)對情緒，安于自我的不安”，對，發(fā)現(xiàn)自我的不足，不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)當(dāng)誠實、勇敢的應(yīng)對它；就應(yīng)當(dāng)去想辦法結(jié)局它；也才能最終“安于自我的不安”。書里就是要求我們勇于剖析自我、找出不足、勇于改變自我。既然喜歡抱怨，那也就想辦法讓他悶在心里不能說出來“在還沒有說出口之前，就逮住那些話語”這樣“你的紫手環(huán)已經(jīng)從讓你發(fā)現(xiàn)自我正在抱怨的工具，變成你的話語在說出之前要穿越的過濾器”。有少說到學(xué)會沉默，再到安于不說的狀態(tài)，最終就能真正擁有“不抱怨的世界”。
當(dāng)我們沒有了抱怨，我們的心靈就只剩下歡樂；當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個世界就肯定更加和諧。我不想太多，從自我做起、從今日開始，讓自我也能夠有“不抱怨的世界”，最終引用比爾蓋茨的一句話“人生是不平等的，去理解他吧。請記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨！”
不抱怨的世界讀書筆記4
我們都知道抱怨于事無補(bǔ)，可是抱怨就像口臭，當(dāng)它從別人的嘴里說出來的時候，我們深惡痛絕，但從自己口中發(fā)出的時候，卻渾然不覺。結(jié)果，明明是人人都厭棄的行為，卻偏偏人人愛抱怨。想戒掉抱怨，想在抱怨的人群中獨(dú)善其身，想避免被卷進(jìn)負(fù)能量中心，你可能應(yīng)該先知道，當(dāng)人們抱怨的時候，到底想告訴你什么？
今天的書是《不抱怨的世界》，作者威爾·鮑溫是美國的一個牧師。四五年前看的書，直到現(xiàn)在我仍然對其中提到的觀點(diǎn)記憶猶新，因為它深刻地影響了我的生活。
什么是抱怨呢？你對一個人說：好啦，你別抱怨啦。對方很可能回嗆你一句：我沒有抱怨，我只是在陳述事實！是的，抱怨常常披著‘陳述事實’的皮出現(xiàn)。但很好區(qū)分，心懷不滿是抱怨，心平氣和才是陳述；糾纏于現(xiàn)狀是抱怨，反之則積極尋求解決。抱怨解決不了任何問題，喋喋不休的抱怨只會徒耗抱怨者和傾聽者的精力。
我也曾以為抱怨式的傾訴可以讓自己好過一點(diǎn)，但最后卻發(fā)現(xiàn)傾聽者的響應(yīng)、認(rèn)可、聲援，不僅無法讓我平復(fù)，還讓我的不滿成倍地爆發(fā)。每一次嘗試之后，我都會更加委屈，更加不滿，更加不快，更加認(rèn)為自己有理。
抱怨是所有不愉快關(guān)系的共同特征，它帶來的最可怕的傷害是對關(guān)系的腐蝕。關(guān)系中的一方或雙方對關(guān)系產(chǎn)生不滿，他們?yōu)榱双@得滿意的結(jié)果，最常做的是抱怨遭遇而不是直接清晰地表達(dá)自己的意愿。為什么不直接表達(dá)意愿呢？男朋友如廁忘記掀馬桶蓋，心平氣和地告訴他你希望他怎么做并加一個萌萌噠的馬桶圈，豈不是比指責(zé)和埋怨有效的多。抱怨只會讓被抱怨者感到被輕視和詆毀，反而讓他更加固守那些讓你討厭的行為。
這還不是最糟糕的，有些人和戀人的相處遇到問題，卻向朋友抱怨，和同事關(guān)系不好，卻向配偶抱怨。背后非議總歸不磊落，磊落的話即使不在場的人現(xiàn)身，也可以一字不漏地重復(fù)。
和某人有疙瘩，卻向第三方抱怨，其實是為自己辯解，這不僅不能解決問題還制造新的問題，因為話說出去之前你是主人，說出去之后你就無法控制之后的連鎖反應(yīng)了，原本簡單的兩方問題很可能演變成復(fù)雜的三角問題。
所以聰明人也不輕易擔(dān)任調(diào)解人、仲裁方，即使是兩個小朋友之間的沖突也不要輕易卷入，應(yīng)該讓他們學(xué)會自己的問題自己解決。
健康的溝通應(yīng)該是直接去找那個和你發(fā)生問題的人談，通過正面溝通，來梳理分歧，消弭誤會，解決問題。可為什么不直接說呢？因為抱怨者害怕被拒絕、被攻擊、被傷害。
比如愛抱怨的員工，對待遇不滿，認(rèn)為遭遇不公，認(rèn)為公司沒有足夠成長機(jī)會，你既然這么不滿意為什么不辭職，擇良木而棲？要么是沒有離開的勇氣要么是沒有更好的選擇。你既然那么有理，為什么不直接找老板談，找能管事的談？要么沒有談的勇氣，要么沒有談的實力，搞不好被炒魷魚。
既然如此，就不要嗶嗶了，把注意力放在個人能力養(yǎng)成，盡可能從目前職業(yè)經(jīng)歷里面獲得成長，等你羽翼豐滿，豈不就可以帥氣地坐在老板面前談?wù)勀愕囊�，談得攏就談，談不攏你有一手好牌，也沒在怕。尖刻的語言背后藏著虛弱的理由。抱怨對抱怨者來說，就像哭泣對嬰兒的作用一樣。嬰兒餓了，尿布濕了，一哭就有人來滿足他的需要。抱怨者感到不滿、需求沒有得到滿足時，通過抱怨來傳遞自己的要求。
嬰兒啼哭不止、抱怨者喋喋不休，都讓人心煩。但啼哭是沒有語言能力的嬰兒無助時不得已的選擇。抱怨者明明可以做點(diǎn)什么，卻像弱小的嬰兒一樣奔走呼號。毫不客氣的說，躲在抱怨背后的都是沒有實力、沒有勇氣、沒有決斷力、沒有執(zhí)行力的懦夫。很多時候，對環(huán)境和他人的不滿，還只是表象。羅賓·柯瓦斯基博士在1996年的《心理學(xué)報》上發(fā)表的文章認(rèn)為：很多抱怨反映的都不是人們對某個事物或某個人真實的態(tài)度，人們只不過是想借由抱怨引導(dǎo)出一定的人際反應(yīng)。換句話說，抱怨不過是目的，抱怨是偽裝，人們抱怨的時候，其實有豐富的.潛臺詞，有更為隱蔽的動機(jī)。抱怨主要有五個動機(jī)，尋求關(guān)注、推卸責(zé)任、自夸、獲得操縱力、為欠佳的表現(xiàn)找借口。不過，人類的心理活動太過復(fù)雜，一個抱怨行為背后常常涵蓋多重動機(jī)。
試圖獲得他人關(guān)注是抱怨的主要動機(jī)。很多人習(xí)慣用消極的陳述來展開一段對話。他們抱怨工作、健康、交通、天氣、戀人、家人……總能找到東西來抱怨，這差不多是吸引別人關(guān)注的默認(rèn)模式，但不管他們說什么，其實都不重要，因為他們想傳遞的真正信息是：嘿，看著我，和我說話，快來關(guān)注我。人是害怕寂寞的群居動物，獲得關(guān)注是人的一項基本需求。不論和你關(guān)系是深還是淺、相處的時間是長是短，人們都需要得到你的關(guān)注。讀書筆記.當(dāng)你把他們所渴望的抱怨給予他們，或許他們就不會再有那么多抱怨了。比如，愛抱怨的主婦可能是絕望的主婦，默默付出卻備受忽視，她們理應(yīng)得到更多的關(guān)懷。人們之所以抱怨，可能的動機(jī)還有推卸責(zé)任。很多人抱怨現(xiàn)狀，可是當(dāng)你熱心地給出一條條建議時，他卻一次次地否定，最后你會發(fā)現(xiàn)他根本不想改變現(xiàn)狀。他只是想讓你作為證人幫他證明：情況糟糕透頂，但都是客觀因素造成，不是他的錯，他們根本無力改變，最好全世界都知道這一點(diǎn)。
然后他們就順利從拿出行動、改變現(xiàn)狀的責(zé)任中脫身。抱怨當(dāng)然比改變?nèi)菀椎亩�，有些人一個勁兒地埋怨另一半的缺點(diǎn)，把摩擦和不愉快全都?xì)w結(jié)為對方的問題，當(dāng)你替她著急，絞盡腦汁地給她出主意，她馬上就嗤之以鼻，告訴你，你的建議不會管用。她其實只是想把自己描述成受害者。
“悲觀者埋怨風(fēng)，樂觀者靜候風(fēng)變，現(xiàn)實者調(diào)整風(fēng)帆。”
不抱怨的世界讀書筆記5
美國史上最著名的心靈導(dǎo)師之一威爾·鮑溫，發(fā)起了一項"不抱怨"運(yùn)動，邀請每位參加者戴上一個特制的紫手環(huán)，只要一察覺自我抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類推，直到這個手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。不到一年，全世界就有80個國家、600萬人熱烈參與了這項運(yùn)動。
筆者一向在想，為什么有這么多人熱衷于這項運(yùn)動是因為生活里我們有很多的困惑，委屈，煩惱，憂愁……我們急切的想解決這些問題，因為我們期望自我歡樂幸福的生活著。然而，現(xiàn)實生活中，事業(yè)的不順利，讓我們煩惱，我們努力了，沒有能夠到達(dá)我們所期望的目標(biāo)；疾病的困擾，讓我們承受了太多的痛苦，還有經(jīng)濟(jì)的壓力；當(dāng)別人指出我們的缺點(diǎn)時，我們覺得不能理解，因為我們覺得自我別人比你優(yōu)秀；職位得不到升遷的時候我們抱怨領(lǐng)導(dǎo)的不公平；孩子成績不好，我們抱怨孩子不認(rèn)真……我們總是將一切的問題歸結(jié)于外部因素，于是我們學(xué)會了抱怨更習(xí)慣于抱怨。其實真正的原因在于我們自我。
還是馬云說得好“我是從一個農(nóng)村走出來的大學(xué)生，當(dāng)初創(chuàng)業(yè)的時候什么也沒有，一切從零開始，所以此刻的年輕人一樣能夠成為馬云甚至超過馬云，這些皆有可能。可是我們不是要去想象我們會怎樣的輝煌，我們更應(yīng)腳踏實地的，實實在在的干。馬云此刻說我以往怎樣樣吃苦怎樣樣受難，大家必須很認(rèn)真聽，對大家來說是一種勵志，可是僅有自我才明白過程的艱辛。更多的時候，我在想，如果我努力了，我沒有成功，那又會是怎樣的一個馬云呢肯定是沒有資格坐那里談勵志了，因為努力沒有體現(xiàn)出價值，吃再多的苦受再多的罪，也沒有人愿意聽甚至是不屑一顧，而大部分的人我們會經(jīng)歷的往往是后一種，努力了沒有成功。這個時候我們應(yīng)當(dāng)怎樣去應(yīng)對呢我覺得我們還是要堅持再堅持，因為我們有夢想在，我們不去抱怨不去沮喪。那么生活里總會有那么一縷陽光屬于自我的。這我馬云今日要對年輕人說的”
非誠勿擾的女嘉賓雷慶瑤3歲時被電擊致失去雙臂，但卻克服困難學(xué)會用雙腳穿衣、做飯、吃飯、寫字、縫補(bǔ)衣裳、騎自行車、游泳、繪畫等等。因成功出演電影《隱形的翅膀》女主角，獲20xx年華表獎優(yōu)秀兒童女演員獎。雷慶瑤被稱為“東方維納斯”、“斷臂天使”。20xx年8月，榮獲第二屆“四川省助人為樂道德模范”稱號；9月，獲第三屆全國道德模范提名獎。她沒有抱怨生活對她的不公，她說“我殘疾了，這是事實，可是同時獲得了更多的關(guān)愛，如果我抱怨，我的雙臂不會再回來，而我的時間卻在抱怨中白白流失了，那才是一種真正的失去�！�
所以生活無論給我們的是什么，從今日開始，養(yǎng)成正向思考、進(jìn)取行動的“不抱怨”習(xí)慣，讓幸福歡樂常相左右！抱怨就是在講你不要的東西，而不是你要的'東西。當(dāng)我們開始抱怨，就是將焦點(diǎn)放在不如意、不歡樂的事情上，我們說的話證明了我們的想法，而我們的想法又創(chuàng)造了我們的生活。如果都以一種進(jìn)取陽光的態(tài)度，不抱怨不怨恨，學(xué)會健康的活著，也許我們就會有意想不到的收獲，從而踏上我們的夢想之旅。
不抱怨的世界讀書筆記6
(一)紫手環(huán)的力量
1、抱怨是在講述你不要的東西，而不是你要的東西。
2、思想造就你今天的模樣，也將被明天的思想牽引著走。
3、當(dāng)你成為更快樂的人，你會傳送出樂觀和希望，和其他理念相似的人互相共鳴。
(二)抱怨的'事情不是那么重要
1、抱怨對方的過失，其實傷害著自己也是受傷的人，站在對方的立場上去感受。
2、抱怨就是表達(dá)哀傷、痛苦和不滿。我們的抱怨多半是“聽覺污染”
3、喬.沃許(Joe Walsh)歌曲《人生一直都很好》(Life Been Good)
4、“達(dá)克效應(yīng)”學(xué)習(xí)嘗試一門新的東西，就需要花時間堅持下去。
(三)改變自己的話語
1、“尋找就必尋見”耶穌
改變你想說的話，改變思維，不要抱怨。
2、心理學(xué)家羅賓.科瓦斯基：抱怨涉及了從他人身上誘發(fā)特定的人際互動反應(yīng)，例如同情或認(rèn)可。
3、Psychosomatuic(心身)，Psych(心)和soma(身)有三分之二的疾病是源自于病人的心理。
4、選擇一個月中的幾天抱怨，活出感恩的生命，而非抱怨。
5、健康的溝通是：直接和你發(fā)生問題的人談，只跟那個人談。[1]
(四)抱怨與你的人際關(guān)系[2]
1、如果你一直在生氣或抱怨，別人也不會有空理你�！返俜�.霍金
2、抱怨會變得不受歡迎，戒掉像煙和酒一樣上癮的抱怨，獲得更多屬于你的人脈。同性相吸，異性相斥。思想是能量。遠(yuǎn)離抱怨的人群。
3、別人的閑話和抱怨，是因為你也存在同樣的缺點(diǎn)。亦你贊賞別人之處，是因為你也有同樣的特質(zhì)。
4、人類的天性是曳引、同步，會調(diào)整成周遭相同的模式，如地心引力，是一種原理。當(dāng)你呆在抱怨者身邊時，你的抱怨會更多。
5、最好的訓(xùn)誡就是以身作則——富蘭克林
不抱怨的世界讀書筆記7
黃金周假期中，學(xué)校要求我們讀《不抱怨的世界》這本書，說實話，心里當(dāng)時還忍不住抱怨：假期還有任務(wù)。可當(dāng)我開始讀了這本書后，心靈不斷地被觸動著……
出生貧窮的威爾？鮑溫以超乎尋常的毅力，考上了美國重點(diǎn)大學(xué)。畢業(yè)后，他屢次找不到夢寐以求的工作，為此而感到悲痛，不由地抱怨命運(yùn)。但在朋友的啟迪下，他站了起來，最終成為美國最偉大的心靈導(dǎo)師之一。他走上成功的獎臺，只說了一句話：“你們都擁有無盡的潛能，但僅有不抱怨一切，才能取得成功！”
這句話使我恍然大悟。有些人學(xué)滑板，摔了幾跤就不學(xué)了，說：“都怪這滑板太難學(xué)，輪子又太少了，害得我摔死了！”這樣，這位學(xué)生是永遠(yuǎn)也學(xué)不會任何技巧的。而有的人則堅持不懈，摔倒了，爬起來，繼續(xù)！擁有這樣的精神，再難的事，在他眼里都是小菜一碟！海倫？凱勒雖然殘疾了，但她絲毫不埋怨命運(yùn)對自我的不公，而是更努力地使自我從一棵弱不禁風(fēng)的小苗成長為一棵高大挺拔的蒼天大樹。無論是譏笑與困難，她只當(dāng)作是對自我的鍛煉。你想想看，古今中外所有有成就的人，哪個不是靠著這種不埋怨一切、樂觀向上、持之以恒的精神才一舉成名的呢？
一個個勵志故事如流星一般在我的腦海中劃過。威名不是靠關(guān)系和錢財買來的。真正的名人，是經(jīng)過千錘百煉和不懈的.努力誕生的，不是從一帆風(fēng)順和無拘無束中成長出來的，真正的成功人士，是從苦難中磨練出來的。
要有頑強(qiáng)的毅力，更重要的是要有一顆不抱怨的心，擁有這一切，就必須會成功的！要敞開胸懷，涵養(yǎng)一顆包容的心。有時，我們會因為他人不經(jīng)意的一句話、一件事，而心生抱怨。而這種抱怨往往是自我被冒犯的一種宣泄。它是人際關(guān)系的腐蝕劑，會導(dǎo)致夫妻不睦、朋友不和，尤其在工作中，會在同事之間產(chǎn)生隔閡。學(xué)會包容，從某一種意義上說就是解放自我，提升自我。作為工作人員，包容就是要善于換位思考，理解、寬容他人，用海納百川的胸襟來承受委屈、經(jīng)受挫折，真正做到言行有度，舉止有方，謙恭禮讓，平易隨和。
要直面挑戰(zhàn)，奮揚(yáng)一顆上進(jìn)的心。也許你會因為領(lǐng)導(dǎo)交付的任務(wù)過于繁重而抱怨，或者由于工作毫無頭緒、進(jìn)展不順而抱怨……其實說到底是我們內(nèi)心深處在排斥、掙扎和躲避，是一種向困難示弱的表現(xiàn)。就像華為總裁任正非說的那樣，獅子如果能追上羚羊，它就生存，如果它跑可是羚羊，只能餓死。羚羊如果抱怨不公平，那青草——羚羊的“早餐”該向誰抱怨？羚羊還能跑，青草連逃跑的機(jī)會都沒有！過多的抱怨不僅僅對工作毫無幫忙，并且會失去自我寶貴的信心和他人對你的信任。作為機(jī)關(guān)工作人員，在日常工作中應(yīng)當(dāng)想的是“怎樣做”，而不是“沒辦法做”；應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)，我們要堅信“辦法總比困難多”，始終奮揚(yáng)一顆上進(jìn)的心。
不抱怨的世界讀書筆記8
“交通怎么這么堵”、“食堂的飯怎么這么難吃”、“現(xiàn)在的工作壓力怎么那么大”“領(lǐng)導(dǎo)怎么總喜歡折騰人”，諸如此類，隨口一出，就是抱怨的話。抱怨似乎已經(jīng)成為了人們的一個習(xí)慣，已經(jīng)成為一個潛意識行為。它就好比口臭，當(dāng)它從別人的嘴里吐露時，我們就會注意到，但從自己的口中發(fā)出時，我們卻能充耳不聞。任何事物都可以成為抱怨的對象，抱怨似乎像空氣一般彌漫在我們周圍，久久無法散去。
雖然知道抱怨是無濟(jì)于事的，但是為了發(fā)泄內(nèi)心的種種不滿或是獲取同情心，還會不由自主的抱怨，甚至相互抱怨成為了與朋友、同事之間的相處之道，似乎沒有了抱怨，談話就無法繼續(xù)下去。殊不知，抱怨不僅給身邊人帶來了負(fù)面的影響，使氛圍變的消極，而且也使自己變的越加消沉。一次非常偶然的機(jī)會，我拜讀了一本《不抱怨的世界》，給我?guī)砹艘淮吻八从械男撵`感悟和啟迪，對抱怨形成的原因、抱怨的危害以及如何不抱怨等問題有了全新的認(rèn)知，讓我受益匪淺。
書中通過用一只紫手環(huán)教會我們?nèi)绾胃淖儛郾г沟牧?xí)慣，手帶紫手環(huán)者只要一察覺自己有抱怨苗頭時，就將手環(huán)帶到另一只手上，讓自己刻意地去遏制抱怨的想法，這樣，一直堅持21天，漸漸的，不去抱怨生活中的煩惱，而是積極地看待生活，參與者都認(rèn)為是這個紫手環(huán)有魔力，其實，手環(huán)沒有特別神奇之處，它只是讓你及時的意識到抱怨的行為，并有意識的停止抱怨。
除了手環(huán)方法讓我印象深刻外，書中的'很多語句也成為我的人生座右銘，激勵我成長、讓我保持積極的心態(tài)，去面對人世間不美好、不如意的事情，比如“上天是公平的，每個看似強(qiáng)大的人，背后都?xì)v經(jīng)了諸多的磨難”，身邊總會出現(xiàn)非常成功的人，很多人只看到了他們光彩一面，心中充滿嫉妒和怨天尤人，怨上天沒有給自己機(jī)會，怨別人沒有看到自己身上的才華，有懷才不遇之感，殊不知，成功的人付出努力是你的千倍萬倍。
從現(xiàn)在起，做一個積極的人，消除內(nèi)心消極想法，心中充滿陽光和彩虹，不抱怨任何事物，在有限的生命里，摒棄抱怨，保持正能量，努力追求自己想要的生活，努力做最好的自己。
不抱怨的世界讀書筆記9
最近正在讀一本《不抱怨的世界》，雖然涉嫌心靈雞湯，但是還是對于目前的我有了一定幫助。生活、工作總是有諸多壓力，除了事情本身的壓力外，很多來自外來的因素，不靠譜的同事、態(tài)度惡略的客戶。雖然看了一些文章，只是簡單的提到不要抱怨，或者遠(yuǎn)離喜歡抱怨的同事，但卻沒有的東西，這本書分為上下兩卷，系統(tǒng)的分析了如何學(xué)會不去抱怨，列舉了作者生活中很多的案例。雖然雞湯喝多了對心靈也不好，但偶爾喝喝還是滋味甜美滴。
一、你決定著你和他人“關(guān)系”的走向。
1、想要改變一個人，首先你要先改變自己對他人的看法—這是改變別人的唯一途徑。每個人都有自己獨(dú)特的性格特點(diǎn)，你對別人的看法決定了你和他相處的關(guān)系，當(dāng)你給他貼上“壞人”的標(biāo)簽，那他做的一切事情都會讓你覺得不舒服。
2、你對別人的態(tài)度，最終決定了別人對你的態(tài)度。
3、不要去視圖拯救別人。
因為同理心的影響，我們會想著能夠去解救同樣遇到困難的人。我們會對他人施以“憐憫”，即從內(nèi)在去理解別人的痛苦和煩惱。但是“憐憫”并不是去改變或拯救別人，你施與拯救的手，也可能會被“咬住”，這不是憐憫。每個人有自己的路，沒人是為了讓別人改變自己而來到這個世界上的�？偸窃噲D去干預(yù)別人，以為這樣就能讓他人擺脫痛苦，這并非是真正的憐憫。
4、學(xué)會區(qū)分“分辨”和“評價”的差異。分辨，可以讓人學(xué)會區(qū)分什么可以保護(hù)你、滿足你，給你的生活帶來幸福和快樂。而評價，來自于你內(nèi)在的需求，你需要通過評價來證明你所做的每一件事都是正確的。評級只不過是我們證明自己正確的.一項證據(jù)。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己的證據(jù)無法證明自己的行為時，人就會用評價和憤怒去掩飾自己內(nèi)心的不安。
二、學(xué)會區(qū)分抱怨和陳述。
1、抱怨在字典里的含義是“表達(dá)悲傷，痛苦或不滿”，作者將抱怨的定義擴(kuò)展為“對現(xiàn)存問題過分和積極的陳述，而不是去尋求解決方式”。抱怨只是徒勞的訴述一種情緒，而且由于反復(fù)陳述，會造成痛苦重復(fù)、情緒變得愈加暴躁或低落。而陳述只是針對目前情況的事實陳述，不帶有陳述者的感情色彩。比如炎熱的夏天，我們說“今天是個大熱天”，這就是一個簡單的陳述，而“今天真是太熱了”就是一種抱怨，它表達(dá)了說話人的一種消極態(tài)度。學(xué)會用積極或者不加感情色彩的陳述，是解決問題的第一步。
2、嘗試神奇的一句話‘您可能不知道’。有時候我們真的會對同事或家人有一些看法或建議，不妨嘗試一下這個句子。比起赤裸裸的祈使句，這句話真的是很神奇。這句話開頭的建議，能夠說明你對對方做這件事表示充分理解，知道別人不是為了讓你煩惱才這樣做的。把“請別這樣做”的否定語氣，改為‘請那樣做’，大多數(shù)的建議就會變得容易讓人接受。當(dāng)你正在埋頭辛核算一堆報表，但是旁邊的同事卻一直在大聲聊天，你可以試試，把“別吵了，閉嘴吧，我快煩死了”換成“你可能不知道，我正在核算一個非常復(fù)雜的報表，如果你能稍微降低一點(diǎn)音量，會對我的幫助非常大”，相信大多數(shù)人都會降低音量的。
3、學(xué)會詢問。
生活中，經(jīng)常能夠聽到一種抱怨，‘你不理解我’、‘如果你愛我，你就應(yīng)該知道我想要什么’，尤其是結(jié)婚一段時間的夫妻，經(jīng)常會聽到一方抱怨對方不理解自己。作者在書中提議，為什么不去問問，對方真實的需求。在玩美的愛情，也不能賦予人超能力，隔著肚皮就猜想到對方一切細(xì)微的想法。如果不去詢問或者告知自己的真實想法，對方怎么能夠回應(yīng)你的需求呢
三、在讀書后，日常一些零落的想法
1、學(xué)會和而不同。每個人有自己獨(dú)特的性格特點(diǎn)，接受對方和自己的不同，欣賞彼此的不同之處，才能讓人和人之間的相處更加融洽。吃了一輩子的咸豆腐腦，偶爾嘗試一下對方的甜豆腐腦，也許一個不錯的嘗試。
2、不為現(xiàn)實爭辯。我們?nèi)粘＝?jīng)常會和同事、家人爭論某些事，也會聽到別人爭論。分析爭論的大部分內(nèi)容，其實都是對現(xiàn)實的爭論不休。每個人都在試圖用自己過去的知識、所見去證明自己對事實的正確判斷。但其實世界是在變換的，人觀察世界的角度、認(rèn)知的階層都會形成我們自己對現(xiàn)實世界的獨(dú)特認(rèn)知。有人認(rèn)為咖啡是如此苦澀，有人卻認(rèn)為咖啡回甘。如果下次再出現(xiàn)吵架，發(fā)現(xiàn)源頭是‘現(xiàn)實’，不如果斷閉嘴，因為兩個人的看法都可能是對的，只是角度不同。能為‘真相’論對錯，不因‘現(xiàn)實’爭長短，只因‘現(xiàn)實’總給我們留下太多的想象空間。
以上是我的分享。很久沒有寫過什么工作以外的東西，讀書筆記也停留在記錄和簡短的想法描述。所以聽說有這個讀書會，我第一時間加入了，一方面是希望有人能督促我讀書，一方面是被迫寫一些東西，活躍一下思維。寫到這里，向上回看一下，我真的需要好好練習(xí)寫作了。
不抱怨的世界讀書筆記10
《不抱怨的世界》是最近走俏的一部勵志書�？墒桥c那些試圖整體重構(gòu)讀者脾性的同行不一樣，本書只是期望讓讀者能做到“不抱怨”而已。
作者威爾·鮑溫被譽(yù)為美國歷史上最著名的心靈導(dǎo)師之一。他發(fā)起了一項“不抱怨”運(yùn)動，邀請每位參加者戴上一個特制的紫手環(huán)，只要一察覺自我抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類推，直到這個手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。按照書中描述，這個過程一般需要4~8個月。順利實現(xiàn)21天“不抱怨”的讀者，基本也就實現(xiàn)了“平和心態(tài)”在自我個性中的生根。
這是一幅完美的“圖景”吧。盡管作者興致高昂的表示已有600萬人參與了這項活動，我卻更相信“免費(fèi)郵寄紫手環(huán)”是導(dǎo)致參與人數(shù)如此眾多的原因。這是有現(xiàn)實依據(jù)的，比如北京清晨免費(fèi)派送大白菜（限一人一棵）的活動總能吸引上千老年人踴躍排隊。所以，假如這紫手環(huán)在工藝裝飾上更為考究的`話，吸引6億人填寫申請單也不是難事。
但對于“不抱怨”本身，是有話可講的。人因其出身、財富、機(jī)遇等各方面的不一樣造成后天差異，要想讓自我在明明查看到此種差異的前提下又堅持“不抱怨”是很難的。本書為倡導(dǎo)此種理念，開出了一些“誘惑”讀者選擇“不抱怨”的藥方。
“你抱怨的事真有那么嚴(yán)重嗎”一節(jié)的要義是“抱怨會讓你失去更多�！边@是經(jīng)過一個男子在試圖追捕肇事逃逸人員過程中的省悟展開的。肇事者撞到了男子的獵狗，男子開車緊追，路上突然想到如果在這樣的飆車過程中受傷甚至不治，給家人帶來的傷害遠(yuǎn)勝于狗的死亡。由此“那一刻，我稍微平靜了下來，想起我如果在開車時喪命，對桂兒和莉亞而言，就要比金吉爾受傷更難以平撫了。在我和那個駕駛?cè)说木嚯x慢慢拉近時，我也把車速降到了能夠控制的程度�！�
“抱怨疾病，是在消滅健康的能量”一節(jié)則以“樂觀意念能挽回健康”游說讀者。雖然當(dāng)今的科學(xué)研究還很難證實這是否具有合理性，但如下一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是對的：即便意念一點(diǎn)也不能挽回健康，但它能夠使比如絕癥患者更為歡樂的走完余生（我們假定進(jìn)取或消沉狀態(tài)下余生一樣長）。
純粹的“利誘”未必能讓普通人堅持恒心，這正是威爾·鮑溫引入“紫手環(huán)”的原因�！白鲜汁h(huán)”并不因為它的“紫色”或“是手環(huán)”而具備任何特殊因素，它只是魚線上的游標(biāo)而已，起一個提示作用——“只要一察覺自我抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上”——你完全能夠換成別的什么，只要它夠醒目且便于脫卸即可。
我并不認(rèn)為順著聽聞的熱潮而加入“紫手環(huán)”活動就能把人帶入“不抱怨”的境界，這正如讓白領(lǐng)學(xué)幾天乞丐不會自動養(yǎng)成樸素那樣�！安槐г埂笔莻�人充分內(nèi)省后到達(dá)的心靈狀態(tài)，它首先要求具備獨(dú)立思考本事，比如上頭談及的駕車男子就是例證。
在此之上，它又要求一種繼發(fā)的執(zhí)行本事，否則“不抱怨”的理性光芒立刻會被“忍無可忍”等熱血豪邁給壓下去。不妨從另一角度舉例，很多人在公車上有過讓座的欲望，但最終沒能站起來，因為一種“此舉不合群”的心理暗示阻礙了讓座行為的開展——越來越多的學(xué)生不肯主動舉手也是一樣的原因�？朔@種心理恰恰需要“雖千萬人吾往矣”的特立獨(dú)行膽識，而這與上述隨大流申領(lǐng)“紫手環(huán)”或團(tuán)體裝乞丐活動完全是南轅北轍。
人為什么會抱怨，歸根到底是現(xiàn)實與欲望之間存在差距，所以更高層次的“不抱怨”往往都從淡化欲望著手。比如佛說“寂滅”，道家倡導(dǎo)“無為”就是這樣的意思。當(dāng)人充分肯定現(xiàn)實，不存在強(qiáng)烈欲望時，抱怨又從何談起呢？是故《莊子》說“一以己為馬，一以己為牛�！币馑际侨思医形沂桥�，很好，叫我是馬，也好。人把虛榮的欲望去掉了，就不會在乎別人怎樣說自我。而到了這種境界，也就不會簡單把“唾面自干”當(dāng)成懦夫行為了。
本書其實也看到了“紫手環(huán)”的單薄，為此向讀者推薦了一組修習(xí)“不抱怨”的心靈階梯：1、無意識的無能；2、有意識的無能；3、有意識的有能；4。無意識的有能。結(jié)合上頭的例子，想讓座而不敢為即處于第二境界。以紫手環(huán)或“利誘”導(dǎo)致的“不抱怨”屬于第三境界。而最終的目標(biāo)肯定是將“不抱怨”內(nèi)化為一種無意識，或說下意識。要達(dá)成這樣的境界，必須從了解、克制、淡化自我的欲望入手——這是很難的，當(dāng)然我猜如威爾·鮑溫先生，必須早能做到對“600萬”信徒的真實進(jìn)展“不抱怨”了。
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