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《我與地壇》教案三
(三)“我無意中進(jìn)了這園子,就再?zèng)]長(zhǎng)久地離開過它。我一下子理解了它的意圖! 評(píng)點(diǎn):無意中進(jìn)入地壇,作者徘徊流連于其間就是15年。地壇以它獨(dú)有的魅力,在靜默里接納了他,給了他生命的暗示。面對(duì)荒蕪但并不衰敗的園,他思考了,是苦苦究原的那種:身體殘疾了,生命是不是就該結(jié)束?殘疾的人,為什么要出生?已經(jīng)是一個(gè)事實(shí)的時(shí)候,人該怎樣活?如果說滄桑的古園幫他解決了第一個(gè)問題,那么后面的兩個(gè)問題則不是由他一個(gè)人解讀古園完成的,他精神跋涉的每一步,都有人伴隨于左右,那就是他的母親。 (四)“滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說不清楚的,味道不能寫只能聞,要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。” 評(píng)點(diǎn):熨帖而微苦,作者咀嚼的不光落葉的味道,在心魂終于歸宿之后,呈現(xiàn)在讀者面前的,荒園已經(jīng)成了他的精神家園,15年守望,一朝度化!我們隱約聽見了在曠茫的宇宙間,一個(gè)輾轉(zhuǎn)的生命在春天的葉尖上發(fā)出的關(guān)于生命的呼喚!再于細(xì)微處品讀,我們又感受到了一些迷茫、一些傷感。荒園沒有解決的問題,留給了另一種偉大——母親?梢哉f,如何扼住命運(yùn)的咽喉是本篇思想的核心。明于此,便有了一把解讀這篇散文的鑰匙。 九、理解母親形象 (一)篩選關(guān)鍵詞語:疼愛、理解、擔(dān)心、無言、痛苦、驚恐、聰慧、堅(jiān)忍;茫然、急迫、焦灼 評(píng)析:這是一個(gè)徹底詮釋著傳統(tǒng)美德的母親。從兒子的不幸開始,就注定了她的命運(yùn)有苦難相伴始終。她愿意為兒子承受一切,甚至包括災(zāi)難本身。無言中,她祈求兒子堅(jiān)強(qiáng)起來,能走出一條屬于自己的路,盡管無法保證,太難預(yù)知。她積勞成疾撒手歸去的時(shí)候,作為母親,于兒子的成功竟不能分享。從中我們真切地感受到:母親的疼愛何其無私,母親的理解何其聰慧,母親的痛苦何其堅(jiān)忍,母親的希冀又何其的茫然,于是,母親何其的偉大。 (二)永遠(yuǎn)的痛: 作者通過與自己心靈對(duì)話的方式,解讀母親——仿佛一個(gè)永遠(yuǎn)的痛。深沉而遲到的歉意,伴著痛徹肺腑的情感與無法彌補(bǔ)的遺憾在天地間混響。當(dāng)兒子被造化、被自己的宿命扔在了一個(gè)他從未曾想象到的荒原上,萬劫不復(fù),這時(shí),是母親,唯有母親,支撐了他的生命。 最終,母親的慈愛、母親的意志、母親的苦難,讓“我”明白了生存的意義。生存的價(jià)值,不在乎兒子成就了什么,只在乎兒子在逆境中能學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。 (三)拓展閱讀——《崔琦的淚》 楊瀾去美國(guó)采訪1998年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者、美籍華人崔琦。崔琦談到自己出生在河南農(nóng)村,父母都是大字不識(shí)一個(gè)的農(nóng)民,但是他媽媽頗有遠(yuǎn)見,咬緊牙關(guān)省吃儉用,在崔琦12歲那年將他送出村,出外讀書。這一走,造成了崔琦與父母的永別。談到這里,楊瀾問崔琦:“你12歲那年,如果你不外出讀書,結(jié)果會(huì)怎樣?”這樣交談,可以猜想:崔琦一定會(huì)這樣回答:“我永遠(yuǎn)成不了名,也許現(xiàn)在還在河南農(nóng)村種地! 崔琦的回答大大出乎人的意料:“如果我不出來,三年困難時(shí)期我的父母就不會(huì)死。”崔琦后悔得流下了眼淚。 楊瀾也流淚了,她這時(shí)多么希望當(dāng)時(shí)聘請(qǐng)的兩位美國(guó)攝影師能推出近景,來一個(gè)特寫鏡頭。讓楊瀾吃驚的是,在審片時(shí)真的出現(xiàn)了這一特寫鏡頭,楊瀾問兩位攝影師:“你們聽不懂中文,你們?cè)趺磿?huì)抓拍下這一感人場(chǎng)面?”攝影師回答:“你們不是在談?wù)搵寢寙幔吭谌澜,‘媽媽’這詞是相通的。” 一邊是世界名人和他的無上榮譽(yù),一邊是母子款款深情。崔琦選擇了后者。這就是龍的傳人交給億萬觀眾的答卷!楊瀾的心被震撼了,這一晚,她久久不能入睡。 古人云:“感人心者莫先乎情!敝寥手翋,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,這在崔琦身上表現(xiàn)得淋漓盡致。 ——摘自《深圳商報(bào)》 十、課堂練習(xí) (一)作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系在一起的? (一是地域因素,我家離地壇很近;二是情感因素,兩者都?xì)v盡滄桑。) (二)第一部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫?這幾處描寫的特點(diǎn)? (3處。第1處特點(diǎn):破敗、荒蕪、古舊中有坦蕩。第2、3處特點(diǎn):寧靜中見生命的律動(dòng)。) (三)作者癱瘓后,在獨(dú)處地壇15年漫長(zhǎng)歲月中,思想感情經(jīng)歷了怎樣的變化?這種變化,與地壇有怎樣的關(guān)系? (作者的思想感情經(jīng)歷了一個(gè)從苦悶、絕望到碰撞開一條生路的過程。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新活、沉寂與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界,給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震撼。作者感受到的是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、蒼幽之下的那種醇厚深重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命況味。) (四)你認(rèn)為母親盼望“我”找到的那條路是什么? (母親只是以她“艱難的命運(yùn)、堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛”,在默默地鼓勵(lì)我勇敢地活下去,找到一條“走向自己幸福的路”。) (五)怎樣理解文章末了“這園中不單是處處都有我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”這句話? (呼應(yīng)上文的伏筆。母親的腳印,是母親的牽掛與關(guān)愛。暗示了“我”的長(zhǎng)大離不開母親的影響,母親的精神已融入地壇。)【《我與地壇》教案三】相關(guān)文章:
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