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鑒賞詩(shī)歌的形象-詠物篇（教案）
鑒賞詩(shī)歌的形象-詠物篇（教案） 學(xué)習(xí)要點(diǎn) 1、常見(jiàn)的詩(shī)歌詠物形象 2、如何鑒賞詩(shī)歌的物象描寫(xiě) 學(xué)習(xí)內(nèi)容： 一．【考點(diǎn)解讀】 物象，即被作者人格化了的描寫(xiě)對(duì)象（擬人、象征）。詩(shī)人通過(guò)這種象征性的物象描寫(xiě)來(lái)曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲。 詠物詩(shī)的特點(diǎn)：內(nèi)容上以某一物為描寫(xiě)對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫(xiě)出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。 賞析時(shí)要重點(diǎn)把握：寫(xiě)了什么物、用了什么手法、物有什么特征、表達(dá)什么情感 分析思路：提煉所寫(xiě)物象描寫(xiě)特征的詞語(yǔ)，挖掘物象內(nèi)在的品格、精神，抓物與志的“契合點(diǎn)”（物與人一體），就能明白作者意在何為，情為何端。 二．【典型例題】 1.請(qǐng)簡(jiǎn)析詩(shī)中蟬的形象。 蟬 虞世南 垂緌飲清露，流響出疏桐。 居高聲自遠(yuǎn)，非是借秋風(fēng)。 注：垂緌：指蟬。蟬的頭部有伸出的角須，形狀好像貴族仕宦下垂的冠纓(帽帶)。 這首詩(shī)首句寫(xiě)的是蟬的形態(tài)與習(xí)性，含有象征意義。古代常以冠纓指代貴宦，詩(shī)人將“尊貴”與“清廉”的特點(diǎn)統(tǒng)一在“垂緌飲清露”的蟬的形象中。次句寫(xiě)蟬的遠(yuǎn)傳之聲，“流響”狀蟬聲長(zhǎng)鳴不已，悅耳動(dòng)聽(tīng)。一個(gè)“出”字，使人感受到蟬聲的響度與力度。三、四句蘊(yùn)含深意，表明立身尊貴而品格高潔的人，不需要某種外在的憑借，自能聲名遠(yuǎn)播，表達(dá)出對(duì)高尚品格的熱情贊美。分析之后可以這樣表述：這首詩(shī)通過(guò)對(duì)疏桐之上的蟬的形態(tài)、習(xí)性、鳴聲(自然屬性)的描寫(xiě)，表明了立身尊貴而品格高潔的人不需要某種外在的憑借的能聲名遠(yuǎn)播的道理(寓意)，表達(dá)作者對(duì)高尚品格的贊美之情(感情)。 2．閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。 早梅 張渭 一樹(shù)寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。 不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。 問(wèn)：詩(shī)人是如何借梅展示自我形象的？ 本詩(shī)展現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風(fēng)而發(fā)的形象�！昂弊贮c(diǎn)明早梅生存條件的惡劣；“迥”字表現(xiàn)出早梅的孤單；“白玉條“之喻、疑梅為雪之錯(cuò)覺(jué)，鮮明地表出現(xiàn)早梅冰清玉潔之質(zhì)。作者以梅自喻，展示了一個(gè)孤寂傲世、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的品質(zhì)。 三．“情”、“志”的區(qū)別 在詩(shī)歌里，“情”就是我們平時(shí)說(shuō)的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，一般都是通過(guò)景物描寫(xiě)表達(dá)出來(lái)的；“志”就是我們平時(shí)說(shuō)的理想、抱負(fù)、情操、品格等，一般都是通過(guò)對(duì)物的描寫(xiě)表達(dá)出來(lái)的。例如，宋人楊萬(wàn)里“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”抒發(fā)了作者熱愛(ài)生活及對(duì)新事物的喜愛(ài)之情，元人王冕《墨梅》“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。”是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì)，屬于言志。 四．練習(xí)鞏固 ： 1.閱讀元代王冕的一首詩(shī)，回答問(wèn)題。 冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。 忽然一夜清風(fēng)起，散作乾坤萬(wàn)里春。 （1）在這首詩(shī)中，作者塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？ 作者塑造的主要形象是梅花；突出了它耐寒（冰雪林中著此身）、清高（不同桃李混芳?jí)m）、報(bào)春（散作乾坤萬(wàn)里春）的特征。 （2）作者主要運(yùn)用了哪些寫(xiě)作手法？表達(dá)了怎樣的思想感情？ 主要運(yùn)用了襯托（用冰雪襯托梅之堅(jiān)毅）、對(duì)比（用桃李對(duì)比以顯示梅之高潔守志）的手法；表達(dá)了堅(jiān)持理想操守，不與世俗同流合污的思想感情。 2.下面一首唐詩(shī)主要運(yùn)用什么手法寫(xiě)白牡丹?作者對(duì)白牡丹不作褒貶，卻有寓意。作者 的寓意是什么？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。 裴給事宅白牡丹 裴粼 長(zhǎng)安豪富惜春殘，爭(zhēng)賞街西紫牡丹。 別有玉盤(pán)承露冷，無(wú)人起就月中看。 答：這首詩(shī)通過(guò)與紫牡丹的對(duì)比來(lái)寫(xiě)白牡丹。前兩句從側(cè)面渲染紫牡丹的富貴以及人們爭(zhēng)賞紫牡丹的熱鬧場(chǎng)面，與第二句寫(xiě)白牡丹在空?qǐng)@中承著明月和冷露盛開(kāi)而無(wú)人觀看形成鮮明的對(duì)比。作者對(duì)白牡丹雖未作褒貶,但表達(dá)了對(duì)白牡丹的同情和贊美，寄托了作者對(duì)裴給事人格高潔而無(wú)人欣賞的人生感嘆。 3．讀下面的一首詩(shī),回答后面的問(wèn)題。 一鷺圖 劉羽 芳草垂楊蔭碧流，雪衣公子立芳洲。 一生清意無(wú)人識(shí)，獨(dú)向斜陽(yáng)嘆白頭。 (1) 這是一首題畫(huà)詠物詩(shī)，詩(shī)人筆下的白鷺是一個(gè)怎樣的形象? 孤獨(dú)、寂寞，追求清高而無(wú)人理解的悲劇形象。 (2) 你最喜歡詩(shī)中的哪一句，說(shuō)明你喜歡的理由。 首句，以“芳草”、“垂楊”、“碧流”組合成一幅春意盎然的畫(huà)面，有聲有色，動(dòng)靜結(jié)合，以優(yōu)美的背景烘托白鷺美好的形象。次句，“雪衣公子”以擬人手法描寫(xiě)了一個(gè)潔白美好的白鷺形象。“立”字寫(xiě)出了其孤獨(dú)、寂寞之狀。第三句表現(xiàn)了白鷺心存高潔、無(wú)人理解的一腔愁苦之情。末句，“獨(dú)”、“嘆”兩字直抒悲、愁之情�！靶标�(yáng)”以景襯情。 4．讀下面的一首宋詩(shī),回答后面的問(wèn)題。 病牛 李綱 耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷？ 但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。 [注]李綱官至宰相，因反對(duì)媾和，力主抗金被貶謫武昌。箱：通“廂”，倉(cāng)廩。 (1) 這首詩(shī)實(shí)非寫(xiě)牛，而是詩(shī)人自喻坎坷和辛酸�！芭！睘楹味安 �？“力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷” 的言外之意是什么？ “耕犁千畝實(shí)行箱”，畝復(fù)畝，年復(fù)年千箱充實(shí)，牛必然氣力衰竭 并沒(méi)有人對(duì)它同情、哀憐 (2) 三、四句生動(dòng)形象地寫(xiě)出了“病牛”的什么精神？ “病牛”為讓“眾生皆得飽”而獻(xiàn)出自己的一切，即使是“病臥殘陽(yáng)”也無(wú)怨無(wú)悔的襟懷，歌頌了病牛憂在人先，樂(lè)在人后的可貴精神。 (3) 就這首詩(shī)的表現(xiàn)手法作一點(diǎn)淺析。 此詩(shī)用比興和擬人的手法，形象生動(dòng)，感人肺腑；托物言志，抒發(fā)了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的襟懷；語(yǔ)言通俗、凝煉，意境高遠(yuǎn)。（一點(diǎn)即可） 5.閱讀下面的詞，完成后面的問(wèn)題。 昭君怨 鄭域 道是春來(lái)花未，道是雪來(lái)香異。竹外一枝斜，野人家。 冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽，一般開(kāi)。 （1）這首詞上闋吟誦的具體是什么？是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)的？ 梅。兩個(gè)“道是”句寫(xiě)花開(kāi)的季節(jié)在冬春之際，花色如雪，香氣高雅不同一般，花枝旁逸，花栽種在農(nóng)家院內(nèi)。 （2）這首詞下闋 ，用了什么手法？表現(xiàn)了什么思想？ 用對(duì)比的手法。明寫(xiě)梅花不擇環(huán)境“一般開(kāi)”，暗贊貧不移、富貴不淫的高潔品格。 6.閱讀下邊一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 瀑布 李忱 千巖萬(wàn)壑不辭勞，遠(yuǎn)看方知出處高。 溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。 簡(jiǎn)要分析詩(shī)中塑造的“瀑布”這一藝術(shù)形象。 涓涓細(xì)流不辭辛勞，匯集成一落千丈、雄偉壯觀的瀑布，而后又謝絕溪澗的挽留，繼續(xù)向前，流向大海，決心化作洶涌澎湃的波濤。這“瀑布”乃是胸懷大志、不懼艱難、不達(dá)目的誓不罷休的志士的化身。 7.閱讀下面的宋詞，完成后面的問(wèn)題。 如夢(mèng)令 嚴(yán)蕊 道是梨花不是；道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。 曾記，曾記，人在武陵微醉。 （1）這首宋詞用了一個(gè)著名的典故，由此可知這首宋詞抒寫(xiě)的是什么事物？ “人在武陵微醉”一句用了“武陵人”的典故，出自晉代文學(xué)家陶淵明的《桃花源記》，由此可知這首宋詞抒寫(xiě)的是桃花。 （2）請(qǐng)就這首宋詞表達(dá)的感情和運(yùn)用的寫(xiě)法談?wù)勀愕目捶ā? 這首宋詞表達(dá)了心地高潔、凌越世俗的感情。 這首詞以物況人，“白白與紅紅”，一樹(shù)花分紅、白兩色，高標(biāo)逸韻，獨(dú)特別致，作者正是以這“別是東風(fēng)情味”的紅白桃花自況。這首詞還用了映襯對(duì)比寫(xiě)法，以梨花之白，杏花之紅既映襯又對(duì)比，贊美了紅白桃花獨(dú)標(biāo)一格，超拔于春天群芳之上。 8．讀下面的詩(shī)，回答問(wèn)題。 白云泉 白居易 天平山上白云泉，云自無(wú)心水自流。 何必奔沖山下去，更添波浪向人間。 （1）分析詩(shī)中抒情主人公的形象特點(diǎn)。 胸懷淡泊，精神閑適，渴望擺脫俗務(wù)，具有出世歸隱思想的仕人。詩(shī)人以“云自無(wú)心水自閑”自況，表面上寫(xiě)白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無(wú)牽無(wú)掛；泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，實(shí)際上正是詩(shī)人內(nèi)心的獨(dú)白。 （2）本詩(shī)在藝術(shù)手法上有何突出特點(diǎn)？試簡(jiǎn)要分析。 詩(shī)人運(yùn)用象征手法寫(xiě)景，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情；用泉水激起的自然風(fēng)浪象征社會(huì)風(fēng)浪，言淺意深，理趣盎然。 9．閱讀下面兩首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 梅花 王安石 墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。 遙知不是雪，為有暗香來(lái)。 梅花 陳煥 云里溪橋獨(dú)樹(shù)春,客來(lái)驚起曉?shī)y勻。 試從意外看風(fēng)味,方信留侯似婦人。 【注】留侯：漢代名將張良，功高位重，但卻摒棄人間富貴。傳說(shuō)他有大丈夫的胸懷，又有美如少女的外貌。 王安石和陳煥兩首詠梅詩(shī)，都抓住了梅花的同一特征進(jìn)行歌詠，這一特征是什么？?jī)晌辉?shī)人是怎樣借此抒發(fā)他們的情感的？ 傲然獨(dú)立的風(fēng)姿。王安石的“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)�！泵鑼�(xiě)了嚴(yán)冬群芳紛謝，獨(dú)有梅花凌寒開(kāi)放的景象，歌詠了不怕困難、倔強(qiáng)不屈的傲然風(fēng)骨。陳煥的“云里溪橋獨(dú)樹(shù)春，客來(lái)驚起曉?shī)y勻。”寫(xiě)出在深山僻野、人跡罕至的地方，詩(shī)人突然發(fā)現(xiàn)了傲然特立、寂寞開(kāi)放的一樹(shù)梅花，感到意外、驚喜。抒寫(xiě)了詩(shī)人高蹈自守的襟懷。 10．閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 涇溪 唐 羅隱 涇溪石險(xiǎn)人驚懼，終歲不聞傾覆人。 卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。 【注】涇溪是指今甘肅天水市東南的涇谷水，今名永川河。 這首詩(shī)寓含著—種什么哲理?談?wù)勀愕目捶ā? 許多事故往往出于人人自以為安全而失去警惕的時(shí)候。 11．閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 早梅 齊己 萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。 前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。 風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來(lái)。 明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺(tái)。 （1）詩(shī)人筆下的“早梅”具有怎樣的特點(diǎn)？ 不畏嚴(yán)寒，傲然獨(dú)立，幽香四溢，素艷芳潔。 （2）簡(jiǎn)要說(shuō)明第一聯(lián)和第三聯(lián)運(yùn)【鑒賞詩(shī)歌的形象-詠物篇教案】相關(guān)文章：
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