“河中石獸”教學(xué)設(shè)計

經(jīng)過了第一階段的摸索，我們課組研究組的老師們在教學(xué)成績上都有了顯著的提高，特別是在教學(xué)這一塊工作上我們真是下了很大的功夫，集體備課，小組討論，有時周末都成了我們討論的加油站，雖說辛苦，但比起收獲我們更覺得有說不盡的快樂，現(xiàn)就我在實施課改研究中的一篇教學(xué)設(shè)計描述如下。 　　【學(xué)習(xí)目標】 　　1.閱讀課文，借助工具書及課下注釋理解課文內(nèi)容掌握文言文的一些常用的句式和實詞、虛詞的用法。 　　2.理解文章中三類人物尋找石獸的方法及揣測人物的語氣，讀出文言文的韻味，把握課文所闡述的事理。 　　3.課文通過給我們講述這么一個故事告訴了我們什么道理，訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。 　　【教學(xué)重點】通過反復(fù)朗讀，使學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，品味文中的道理。 　　【教學(xué)難點】理解文章中三類人物尋找石獸的方法及揣測人物的語氣，讀出文言文的韻味，把握課文所闡述的事理。 　　【教學(xué)方法】朗讀法和討論法。 　　導(dǎo)入：上課之前老師先請問大家一個問題，假如將等量的一杯冷水和一杯熱水同時放入冰箱冷凍，哪一杯水先結(jié)冰？ 　　師：有人說是冷水，有人說是熱水，也有的說是一起，實驗證明應(yīng)該是熱水先結(jié)冰，那么發(fā)現(xiàn)這個現(xiàn)象的是非洲坦桑尼亞的一所中學(xué)初三的學(xué)生姆佩巴，所以世界上將這種奇特的現(xiàn)象稱為姆佩巴效應(yīng)，其實在生活中有許多我們意想不到的問題，今天就讓我們一起來看看青代大才子紀昀帶給我們的一個故事，紀昀，字曉嵐，我們又叫他紀曉嵐，介紹作者及作品。古人云讀書百遍其義自現(xiàn)，所以接下來我請同學(xué)們打開課本138頁自由朗讀課文，要求：讀準字音，讀順句子，并運用手中的工具書和參考課下注解翻譯課文。同學(xué)們已經(jīng)把課文讀完了，那么在讀的過程中對字音和句子有疑問嗎？ 　　生：沒有. 　　師：好，接下來老師范讀課文，請同學(xué)們把你不會的字標注一下。這篇課文我們在朗讀的過程中要注意一下這幾個生字（紀燈片展示）。剛才我們讀準了字音，接下來我們一起來讀，慢慢的讀，讀出文言文的韻味。好，同學(xué)們已經(jīng)讀得很熟練了，我們在文中讀到了哪些人物呢？ 　　生：寺僧、講學(xué)家、老河兵。 　　師：他們在爭論一個什么話題呢？他們爭論這件事情的起因是什么呢？請同學(xué)們在第一自然段中找出來。 　　生：在第一自然段。 　　師：很好，我們先來看看第一句的這幾個字怎么翻譯呢？（這里有一個字我們一起來看看，這個并字在甲骨文中怎么寫的呢？形似兩個人手拉手，所以翻譯為一起）。現(xiàn)在誰來翻譯第一句誰又來翻譯第二句呢？我們一起來翻譯第三句。 　　生：翻譯 　　師：我們來看這個句子（求石獸于水中）=（于水中求石獸）這種現(xiàn)象在文言文中稱為倒裝句。寺僧到底還是找不到石獸，最后是按照誰的方法找到石獸呢？ 　　生：老河兵。 　　師：從文中哪一句話看出來的？ 　　生：如其言，果得于數(shù)里外。 　　師：請同學(xué)們劃出來，哪位同學(xué)能給我們翻譯一下這個句子？ 　　生：果于數(shù)里外得之。（果然在幾里外尋找到了石獸） 　　師：很好，在翻譯的時候同學(xué)們有沒有注意有的句子我們要倒過來翻譯，這種現(xiàn)象在文言文中稱為倒裝句，其中所補的“之”為文中省略的部份，這是我們學(xué)習(xí)文言文應(yīng)該注意的。同學(xué)們老河兵是在哪里找到石獸的？文中哪里告訴我們了？ 　　生：凡河中失石，當(dāng)求之于上流。 　　師：請哪位同學(xué)給我們翻譯一下。注意：于上流求之（在水的上流去尋找石獸）。同學(xué)們這又是一個倒裝句，馬上還原，會還原嗎？這就叫做學(xué)以致用，很好。接下來我們想想一般情況下，我們丟東西到河里，一般思維都會到河的下流去尋找，那么老河兵他為什么要到河的上流去尋找呢，他的理由是什么？文中有沒有告訴我們。 　　生：蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。 　　師：老河兵的這個理由很長，而且理解起來也比較難，現(xiàn)在老師請同學(xué)們把老河兵的理由大聲的翻譯一遍，有困難的地方同桌之間可以交流，也可以舉手問老師，開始。現(xiàn)在哪位同學(xué)能幫我們翻譯一下。這句話同學(xué)們清楚了嗎？很好，下面我們來看看石獸轉(zhuǎn)動的動畫演示過程。（幻燈片展示動畫）現(xiàn)在我們已經(jīng)把文中最難理解的句子解決了，老河兵按照自己的方法找到了石獸（當(dāng)然這種方法是在滄洲也就是河北地區(qū)，河北乃平原地帶可用這種方法，那如果在山區(qū)急流險灘又不一樣了，所以我們要具體問題具體分析），接下來我們看看還有兩個人，首先我們看看寺僧，寫寺僧是在文中的哪一個自然段，寺僧又是在哪里找到石曾的？理由是什么？ 　　生：求之下流，以為順流下矣。 　　師：寺僧找到石獸了沒有呢？ 　　生：尋十余里無跡。 　　師：那么講學(xué)家呢？講學(xué)家又是在哪里找的，他的理由是什么？請同學(xué)們把講學(xué)家的理由劃出來。講學(xué)家找石獸的結(jié)果怎樣？ 　　生：眾服為確論，實則找不到。 　　師：同學(xué)們我們把講學(xué)家的理由和老河兵的理由來讀一讀，認真的看一看這兩個理由有沒有什么發(fā)現(xiàn)？講學(xué)家比起老河兵的理由少了點什么呢？講學(xué)家的理由和老河兵的理由有相似的呀！那為什么老河兵找到了而講學(xué)家沒有找到呢？ 　　明確：石性堅重，沙性松浮他們都注意到了石獸的性質(zhì)和泥沙的性質(zhì)。 　　老河兵常年生活在水邊比較有經(jīng)驗，他對這類事物的性質(zhì)都規(guī)律都很了解，所以他找到了而講學(xué)家沒有找到。 　　師：所以我們說老河兵還考慮到了水流的因素，而講學(xué)家只考慮到了石頭與沙子的性質(zhì)。我們來看紀曉嵐的很多作品都記錄了他很多的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認為值得注意的事件，又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。 　　幻九：紀曉嵐的很多作品都記錄了他很多的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認為值得注意的事件，又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。 　　紀“河中石獸”教學(xué)設(shè)計曉嵐對這件事也有一個總體的評論，請同學(xué)們找出來。 　　生：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？ 　　師：接下來我們請男同學(xué)來把這個句子朗讀一遍。 　　幻十一： 　　讀書明理 　　思考明智 　　實踐明知 　　師：所以老師希望同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)生活中做事呢要注重實踐，做人呢要謙虛低調(diào)一點。最后老師送給同學(xué)們幾句話希望大家象紀昀一樣多讀書明理，多思考明智，多實踐明知。這堂課咱們就上到這，下課，請同學(xué)們休息！

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