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《做一個(gè)聰明的教師》讀后感

時(shí)間:2023-07-17 09:10:58 滿全 心得體會(huì) 我要投稿

《做一個(gè)聰明的教師》讀后感(精選11篇)

  當(dāng)賞讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編整理的《做一個(gè)聰明的教師》讀后感,歡迎大家分享。

《做一個(gè)聰明的教師》讀后感(精選11篇)

  《做一個(gè)聰明的教師》讀后感 1

  這幾天又讀完了一本書(shū)——《做一個(gè)聰明的教師》。這本書(shū)通過(guò)點(diǎn)評(píng)一個(gè)個(gè)教育案例,傳達(dá)著王曉春老師的思想,傳播著他的理念,讀了他的書(shū)的真是受益匪淺,改變自己的教育教學(xué)行為,甚至能在很大程度上改變?cè)械乃季S方式。我邊讀邊思考,有很多句子印象深刻。“要做一個(gè)聰明的老師。”——這是我讀后感觸最深的一點(diǎn)!王曉春老師的《做一個(gè)聰明的老師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來(lái)了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡(jiǎn)單。其實(shí)要做到不容易。有時(shí)候,我們老師常會(huì)好心辦壞事,造成這種情況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致,想的不周全。鼓勵(lì)孩子的方法有很多種,尤其是對(duì)行為偏差生上的鼓勵(lì)老師更應(yīng)該多想想辦法,多從這些孩子的角度來(lái)考慮,帶著一些寬容的心態(tài)去面對(duì)這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長(zhǎng)都能接受的好辦法。聰明的人其實(shí)就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了。由于教師面對(duì)的是學(xué)生,是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)、權(quán)力優(yōu)勢(shì),面對(duì)很多問(wèn)題時(shí)省卻了思考,所以,思維定勢(shì)的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以,我們應(yīng)先改變自己的思維,不斷更新教育理念,改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的教師。書(shū)中一個(gè)個(gè)案例解開(kāi)了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的`問(wèn)題而煩惱,我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼,然而這一切都是教育過(guò)程中必須面臨的正常問(wèn)題,不要讓自己的煩惱擴(kuò)大,讓我們坦然去面對(duì),因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異,我們不是要所有的孩子都長(zhǎng)得一樣高、一樣強(qiáng)壯、一樣美麗,而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比,讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展,而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會(huì)自我的發(fā)展,教會(huì)學(xué)生懂得生活,擁有健康的心理和體魄,擁有積極向上的心態(tài),擁有生活、求知的能力。王老師的話無(wú)疑為身處“迷茫”中的我找到了方向,看到了希望和未來(lái)。就像王老師說(shuō)的一樣,踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課,認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一次談心,開(kāi)開(kāi)心心組織每一次活動(dòng),我們高興,學(xué)生也快樂(lè)。細(xì)細(xì)讀完《做一個(gè)聰明的老師》發(fā)現(xiàn),原來(lái)老師可以這樣做,這本書(shū)集中展示了作者王曉春的教育教學(xué)思想、藝術(shù)和科學(xué)的思維方式。作者的教育表達(dá)樸實(shí)、詩(shī)意、形象而充滿激情,他擅長(zhǎng)把理性的思考傾注于可讀性較強(qiáng)的教育案例中,在一個(gè)個(gè)曲折動(dòng)人的故事里,作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感……全都融會(huì)其中,發(fā)人深省,撼人心魄。尤其對(duì)于像我這樣的老教師來(lái)說(shuō),更容易在內(nèi)心產(chǎn)生一種情感的共鳴。

  《做一個(gè)聰明的教師》讀后感 2

  沖著“案例”“教師思維方式”兩個(gè)關(guān)鍵詞,我借閱了王曉春老師編寫(xiě)的《做一個(gè)聰明的教師——教師思維方式案例點(diǎn)評(píng)》一書(shū)。以“案例討論問(wèn)題”的形式來(lái)承載教育思想,想來(lái)應(yīng)該比枯燥乏味的理論書(shū)籍有趣味多了,而“教師思維方式”一詞也隱隱的讓我有些期待。這兩年,面對(duì)學(xué)生群體的日趨個(gè)性化,工作在教學(xué)一線,擔(dān)任著班主任的我有時(shí)真覺(jué)得自己的思維有點(diǎn)跟不上新生代的孩子了。

  翻開(kāi)目錄,好多話題我們都很熟稔,好多做法我們都是奉行了多年。如今看來(lái),不至于全然舍棄,卻也實(shí)實(shí)在在有必要重新思考。教育的復(fù)雜性,誠(chéng)然不是能聽(tīng)風(fēng)就是雨的,教無(wú)定法,不是嗎?

  1、“迷信說(shuō)教”

  書(shū)中言:迷信說(shuō)教,迷信嘴皮子功夫,迷信“動(dòng)之以情,曉之以理”,是教育界的流行思路。很多語(yǔ)言已經(jīng)形成了套路,自動(dòng)化了,教師只要一張口,那些東西就會(huì)沿著固定的河道奔騰而下,學(xué)生都快把這些說(shuō)辭背下來(lái)了。

  誠(chéng)然,要說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生,寫(xiě)保證書(shū),寫(xiě)認(rèn)錯(cuò)書(shū)時(shí),多半思如泉涌,格式規(guī)范,隨手拈來(lái)。作為中學(xué)教師,越來(lái)越覺(jué)得語(yǔ)言教育的無(wú)力感了。

  結(jié)語(yǔ):教育的關(guān)鍵是體驗(yàn),親身的體驗(yàn)。作為一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,要把主要精力放在設(shè)計(jì)教育情境上,而不把主要希望寄托在自己的三寸不爛之舌上。要知道,孩子主要是在行動(dòng)中,而不是在言論中成長(zhǎng)的。

  2、“不妥協(xié)主義”

  書(shū)中言:大批家長(zhǎng)、教師的思維方式是針?shù)h相對(duì)的和學(xué)生較勁,進(jìn)攻到底,不帶妥協(xié)的。攻不上去怎么辦?寧可敗退,也不主動(dòng)撤退。失敗了還不承認(rèn),也不接受教訓(xùn),下次繼續(xù)搞不妥協(xié)主義。但這種“沖沖沖”的辦法往往只能用來(lái)對(duì)付膽小的、年齡小的孩子。萬(wàn)一孩子橫豎不吃,你會(huì)看到家長(zhǎng)和教師完全變了一副面孔,成了遷就主義者和逃跑主義者。他們會(huì)對(duì)孩子做很多無(wú)原則的.讓步,處處哄著孩子。從一個(gè)極端跳到了另一個(gè)極端。這是敗退,不是撤退。

  這兩年,敢于“直言不諱”的學(xué)生日漸多了起來(lái),“惟命是從”的學(xué)生少了。鈴聲響了,你想拖堂幾分鐘完成教學(xué)任務(wù),會(huì)有學(xué)生當(dāng)面抗議,提醒你下課鈴已經(jīng)響了。學(xué)生上課看課外書(shū),你想沒(méi)收,會(huì)有學(xué)生質(zhì)問(wèn),我的書(shū),你憑什么沒(méi)收。面對(duì)做出這樣抗?fàn)幍暮⒆樱岔敻静还苡,可一味退讓,也無(wú)疑不利于班級(jí)建設(shè)。

  結(jié)語(yǔ):教與學(xué)這一活動(dòng),是通過(guò)無(wú)數(shù)的沖突與妥協(xié)才得以實(shí)現(xiàn)的,它絕不是作為理想環(huán)境中的純粹的過(guò)程展開(kāi)的。教師要懂得妥協(xié)的藝術(shù),做一個(gè)聰明的撤退者,知道分寸,知道撤退路線,而且知道何時(shí)反擊。當(dāng)然,妥協(xié)是有原則的,底線不能突破。

  書(shū)中還有很多鮮活的案例和王老師鞭辟入里的分析,不做贅述。誠(chéng)如王老師所說(shuō),他想以這樣的方式來(lái)提醒每位教育者“解剖自己“,形成獨(dú)立思考的思維習(xí)慣,而不是拿來(lái)主義。但愿自己在今后的教育生涯中,能做一個(gè)敢于反思自己教育思維的老師,而不是一味的復(fù)制他人思維方式的老師。

  《做一個(gè)聰明的教師》讀后感 3

  《做一個(gè)聰明的教師》并沒(méi)有說(shuō)大道理,而是對(duì)教育教學(xué)規(guī)律、孜孜以求的責(zé)任心和科學(xué)精神做了闡述,主要從思維方式的角度入手,教我們?nèi)绾胃淖儭氨砻娴摹⒐铝⒌、靜止的、片面的、單向的、線性的、獨(dú)斷的、非討論性”的思維方式,學(xué)會(huì)在矛盾中思考、在事物的相互聯(lián)系中思考、養(yǎng)成刨根問(wèn)底、假設(shè)多種可能性的思考習(xí)慣,并“在思考中反駁自己”。下面,我就和大家一起分享自己的感悟。

  帶著思想來(lái)工作,從改變思維方式做起

  書(shū)中“前言”的第一句話就觸動(dòng)了我!奥斆魅似鋵(shí)就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式!辈⑼ㄟ^(guò)90個(gè)案例點(diǎn)評(píng),以真實(shí)的故事、鮮活的形象、經(jīng)典的問(wèn)題、精辟的點(diǎn)撥剖析了當(dāng)前教師的思維狀態(tài),闡述了思維方式對(duì)教師的重要性。

  先與大家分享兩個(gè)案例:

  1、案例30,他為什么總打架?---改“滅火”為“防火”(121—123頁(yè))

  一個(gè)叫冰靜兒的老師在案例中為一個(gè)總愛(ài)打架的孩子煩惱著。

  這是我們身邊普遍存在的案例,相信每個(gè)班都有那么一個(gè)、兩個(gè)屢教不改的調(diào)皮學(xué)生,很多老師對(duì)這樣的調(diào)皮學(xué)生都感到頭疼、傷心,甚至束手無(wú)策。案例中冰靜老師像一個(gè)滅火隊(duì)員,很少往防火的事情上想。所以建議這樣解決:詳細(xì)研究他和別人發(fā)生沖突的經(jīng)過(guò),總結(jié)出規(guī)律,思考可能是處理問(wèn)題的方式有什么問(wèn)題,才會(huì)經(jīng)常引起和別人的爭(zhēng)斗。找到這個(gè)原因,提前預(yù)防,下次“戰(zhàn)爭(zhēng)”才可能避免。

  在我們的日常管理中,我們可能只是把事情處理完就沒(méi)事了,可能很少去追溯事情的根源。也就是都只從事情的表面入手,沒(méi)有進(jìn)入事情的本質(zhì)。我得到了啟示:要想做一個(gè)聰明的教師,做一個(gè)智慧的管理者,就需要改變我們的思維方式,改“滅火”為“防火”。

  2、案例17,集體批評(píng)---對(duì)任何事情都要采取分析的態(tài)度(57—60頁(yè))

  一個(gè)叫平的同學(xué)因?yàn)槔虾屯瑢W(xué)處理不好關(guān)系,被老師“請(qǐng)”上講臺(tái)接受同學(xué)們的集體談話,最后同學(xué)們?cè)徚怂聭B(tài)也就平息了。

  在我們身邊,可能也出現(xiàn)過(guò)調(diào)動(dòng)集體輿論批評(píng)教育問(wèn)題學(xué)生。當(dāng)班上出現(xiàn)什么問(wèn)題或過(guò)錯(cuò)的`時(shí)候,集體輿論一定會(huì)指向那個(gè)問(wèn)題學(xué)生,有時(shí)會(huì)指著一個(gè)孩子對(duì)全班學(xué)生說(shuō):“大家都不要理他!”。但是這顯然是對(duì)事情的原因不感興趣,不想走進(jìn)孩子的心,而只想管住他。于是調(diào)動(dòng)集體輿論告訴他:“你這樣不對(duì)!再這樣我們不理你了!”問(wèn)題學(xué)生迫于集體輿論的壓力,暫且“改邪歸正”,一旦離開(kāi)集體他又會(huì)露出他的“真面目”,這就是所謂的“兩面派現(xiàn)象”,學(xué)校、家庭判若兩人。可是我們的教育,不是解決問(wèn)題,而是掩蓋問(wèn)題的教育。所以我主張,對(duì)任何事情,都采取分析的態(tài)度。這個(gè)案例告訴我們:教育,千萬(wàn)不要浮在“管理”的表層,不要只抓現(xiàn)行問(wèn)題,必需深入孩子的靈魂。例如學(xué)生拿別人的東西,我們一直認(rèn)為是品行問(wèn)題,但據(jù)研究,許多都是一種心理障礙問(wèn)題,因?yàn)楹芏鄬W(xué)生根本不缺少這些東西,而是通過(guò)拿別人的東西獲得一種滿足感。如果把因心理問(wèn)題而犯的錯(cuò)誤曝光于大庭廣眾之下,作為品德敗壞而進(jìn)行處理,就會(huì)影響學(xué)生自尊心和人格的正常發(fā)展,甚至造成教育的悲劇。

  反思我們的工作:也許我們都應(yīng)該改變一下固有的思維方式。走出思維方式的誤區(qū),做一個(gè)聰明的教師,做一個(gè)輕松、睿智的管理者!

  所以,我認(rèn)為“愛(ài)與責(zé)任”是并存的。因?yàn)椤皫煇?ài)”是師德之必備,愛(ài)心是師德的靈魂,沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育。但是,不能因此迷信“師愛(ài)”。迷信“師愛(ài)”有兩種情況:一種是好心的糊涂人,真的以為愛(ài)能點(diǎn)石成金,愛(ài)是萬(wàn)應(yīng)靈藥,一旦他不能把學(xué)生“愛(ài)成”好學(xué)生,他會(huì)懷疑自己愛(ài)得不夠。另一種則不然,是把“愛(ài)”當(dāng)成棍子用,是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛(ài)”,嘴里說(shuō)的是“愛(ài)”,心里想的是“權(quán)”,是對(duì)學(xué)生的“管、卡、壓”,這樣師愛(ài)并不能完全完成本不屬于它的任務(wù),沒(méi)有愛(ài)是不行的,光有愛(ài)是不夠的。愛(ài)不是遷就,愛(ài)需要理智,改變自己的思維方式,學(xué)會(huì)在矛盾中思考、在事物的相互聯(lián)系中思考,養(yǎng)成假設(shè)多種可能性性的思考習(xí)慣。

  《做一個(gè)聰明的教師》讀后感 4

  問(wèn)題:一、孩子為什么會(huì)當(dāng)面頂撞老師,使得老師下不了臺(tái),這時(shí)老師又應(yīng)該怎么做才能給孩子一個(gè)臺(tái)階下,同時(shí)也給自己一個(gè)臺(tái)階?二、上課時(shí)碰到幾個(gè)思維很靈活特別喜歡插嘴,而且屢教不改的同學(xué)又應(yīng)該如何處理?三、碰到班里有同學(xué)愛(ài)講臟話,甚至在課堂上也口出臟言,經(jīng)多次教育不能改正,對(duì)這些學(xué)生又該采取什么措施?四、如果班里有學(xué)生犯了錯(cuò),老師使用“集體輿論”到底可不可行?五、對(duì)于某幾個(gè)家長(zhǎng)特殊照顧出來(lái)的學(xué)生,由于他平時(shí)在家里特權(quán)太多,到學(xué)校里仍想為所欲為,這時(shí)老師應(yīng)該采取冷冰冰的“一刀切”管理方式還是放任不管呢?六、作為一名新教師,應(yīng)怎樣迅速提高專業(yè)能力?

  針對(duì)以上種種問(wèn)題現(xiàn)象,王曉春老師結(jié)合他多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)--對(duì)各種問(wèn)題進(jìn)行了全方面剖析,并提供了合理的解決方案。比方說(shuō),對(duì)文章開(kāi)頭提到的.第一個(gè)問(wèn)題,王老師就認(rèn)為在對(duì)待犯了錯(cuò)誤的學(xué)生時(shí),教師應(yīng)采用平等客觀冷靜的詢問(wèn)態(tài)度,避免矛盾的激化。教師與學(xué)生同時(shí)失態(tài),最丟臉的還是教師,因?yàn)閷W(xué)生是孩子。

  對(duì)于上課愛(ài)插嘴的學(xué)生王老師建議應(yīng)多角度把思路展開(kāi),第一看插嘴內(nèi)容與教師講課內(nèi)容有關(guān)與否,第二看插嘴目的,第三看教師的個(gè)性與能力,看教師是外向還是內(nèi)向,然后再采取措施。

  班主任的地位是可以主導(dǎo)“集體輿論”的,尤其是在小學(xué)。這里就埋伏著一種危險(xiǎn),如果教師素質(zhì)不高或者有私心(這是難免的,人非圣賢),就有可能誤導(dǎo)集體輿論。有些老師動(dòng)不動(dòng)就指著一個(gè)孩子對(duì)全班同學(xué)說(shuō):“大家都不要理他!”這是非常殘酷的行為,有可能給孩子造成終生的傷害。集體輿論往往只能控制學(xué)生的表面行為,而不能有針對(duì)性地解決他們的心理問(wèn)題或思想問(wèn)題。真正解決問(wèn)題,常常要靠個(gè)案診療。

  《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū)中一些案例與解決方法對(duì)我自己的實(shí)際教學(xué)過(guò)程是有幫助的,能使我在教學(xué)上少走一些彎路,開(kāi)闊自己的教學(xué)視野。

  《做一個(gè)聰明的教師》讀后感 5

  "做一個(gè)聰明的教師"——我想每個(gè)人都想做這樣的一位老師,但這句話看似簡(jiǎn)單。其實(shí)要做到并不容易。在暑假中我看一本書(shū)《做一個(gè)聰明的教師》,我的感觸頗深。

  這本書(shū)中沒(méi)有高深的理論,而是通過(guò)一個(gè)個(gè)具體生動(dòng)的教學(xué)事例的剖析,從思維方式的角度切入,向我們闡述著作為一名老師應(yīng)該如何來(lái)看待自己在教學(xué)工作中遇到的問(wèn)題,改進(jìn)自己的教學(xué)行為。

  "教師思考和敘述問(wèn)題的時(shí)候,只喜歡朝一個(gè)方向走……""多數(shù)老師很不習(xí)慣在矛盾中思考,很不習(xí)慣在事物的互相聯(lián)系中思考,很不習(xí)慣刨根問(wèn)底的思考,很不習(xí)慣在思考中反駁自己。""教師普遍缺乏反思意識(shí),很少有解剖自己的認(rèn)知沖動(dòng),結(jié)果就是嚴(yán)重缺乏自知之明,不是盲目自信,就是盲目自卑。"諸如此類的話語(yǔ)在書(shū)中多處可見(jiàn)。

  看著書(shū)中的'一個(gè)個(gè)案例總覺(jué)得自己曾經(jīng)也有這樣的經(jīng)歷,但是自己的處理方式有時(shí)候幾乎也是沒(méi)有科學(xué)研究,缺乏人文關(guān)懷。對(duì)于那些喜歡惹事的孩子,我會(huì)缺乏耐心,有時(shí)候根本就不愿意聽(tīng)他們多解釋就把他們"制裁"了,真的像是"教書(shū)的警察".看了這些案例分析后,我覺(jué)得我們作為老師在接手一個(gè)班后要盡快了解每個(gè)學(xué)生,在遇到問(wèn)題時(shí)首先自己要心平氣和,了解清楚整個(gè)事情的來(lái)龍去脈,在沒(méi)有結(jié)果前不亂下定論,有的孩子的行為是需要時(shí)間來(lái)改正的,在處理班級(jí)問(wèn)題時(shí)需要多一份理智。

  看了這本書(shū)后,當(dāng)我在碰到違紀(jì)學(xué)生,我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。有一次,孩子們營(yíng)養(yǎng)餐加餐的時(shí)候,正好老師開(kāi)會(huì),但每次吃喝的時(shí)候,時(shí)刻提醒孩子,吃完的面包包裝袋和喝完的奶盒,放到垃圾桶里或紙箱里,當(dāng)我開(kāi)過(guò)會(huì)來(lái)教室的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)教室滿地是面包包裝袋。隨時(shí)火冒三丈,大聲訓(xùn)斥:"過(guò)來(lái),看看你們?cè)诟墒裁,教室里到處亂扔垃圾!"要在平時(shí),我一定會(huì)把他們課后留下來(lái)批評(píng)一頓?涩F(xiàn)在我想到王老師在書(shū)中說(shuō)到的一種思維誤區(qū)便是"迷信師嚴(yán)",我提醒自己要變得"聰明些",于是要他們每人去撿三十片垃圾為清潔的班級(jí)出點(diǎn)力。后來(lái)只要遇到犯事的學(xué)生,我就采取這樣的方法。班級(jí)自然清潔多了,效果也不錯(cuò)。

  李鎮(zhèn)西老師說(shuō)過(guò):"做最好的老師!是一種平和的心態(tài),也是一種激情的行動(dòng);是對(duì)某種欲望的放棄,也是對(duì)某種理想的追求;是平凡的細(xì)節(jié),也是輝煌的人生;是‘竹杖芒鞋輕勝馬’的閑適從容,也是‘驚濤拍岸,卷起千堆雪’的蕩氣回腸。"多意味深長(zhǎng)的描述。〉拇_是,《做一個(gè)聰明的教師》,讓我知道如何更好的面對(duì)問(wèn)題,那就是多問(wèn)幾個(gè)為什么。遇到問(wèn)題,必須要保持平和的心態(tài),選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)探究現(xiàn)象背后的原因。雖然我不能說(shuō)自己在這方面表現(xiàn)很出色,但起碼我也在不斷的努力,因?yàn)槲颐靼茁斆鞯慕處熓翘貏e受學(xué)生歡迎的。

  教育是一種行動(dòng)的藝術(shù),而不是靠嘴巴吃飯的職業(yè),我們要做一個(gè)智慧型的、研究型的教師,要不斷地讀書(shū)學(xué)習(xí),要時(shí)常重新認(rèn)識(shí)自己,在工作中思考,在思考中不斷提升自己的專業(yè)水平。

  《做一個(gè)聰明的教師》讀后感 6

  為了提高各位教師的業(yè)務(wù)水平,提高我們的文學(xué)素養(yǎng),形成書(shū)香一片的校園環(huán)境,學(xué)校搞了這次讀書(shū)活動(dòng),我讀了三本書(shū),一本是《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》,一本是《做一個(gè)聰明的教師》,這兩本都是王曉春老師寫(xiě)的,還有一本是《教師怎樣設(shè)計(jì)一堂好課》,這本我還沒(méi)讀完。《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū)寫(xiě)的特別好,我讀的也比較細(xì),讀完之后我真的覺(jué)得豁然開(kāi)朗,原來(lái)改變了思維方式,學(xué)會(huì)了教育方法,你就會(huì)變得聰明,老師也就做得輕松了。

  王曉春老師是北京教育科學(xué)研究院的基礎(chǔ)教育研究所退休的教師,主要的研究方向是:教師觀念更新、語(yǔ)文教學(xué)改革、家庭教育等。著作有《今天怎樣做教師》、《教育智慧從哪里來(lái)》、《家庭教育難題會(huì)診》等等10余部,并應(yīng)邀為學(xué)校、家長(zhǎng)、作報(bào)告百余場(chǎng)。

  王曉春老師真的是很有教育智慧,他在《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū)中,談到了很多我們現(xiàn)階段教育中存在的問(wèn)題,觀點(diǎn)獨(dú)到,很有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。他說(shuō),教師要變得聰明,主要要轉(zhuǎn)變思維方式,不要“迷信。”我根據(jù)他的論述,作了如下規(guī)納:

  一、不要迷信管理,不要迷信“師嚴(yán)”

  王老師說(shuō)“教育的根本目的不是為了管住學(xué)生,而是為了幫助他學(xué)會(huì)自已管住自己。”那這里就涉及問(wèn)題生的問(wèn)題,昨天孫建清老師也講到這個(gè)問(wèn)題,王老師說(shuō)我們?cè)鯓诱_看待問(wèn)題生的問(wèn)題,是“一粒老鼠屎壞了一鍋粥”還是“火大無(wú)濕柴”?我覺(jué)得說(shuō)得特別形象,這就讓我們想到問(wèn)題生和班風(fēng)之間的問(wèn)題,問(wèn)題生和班風(fēng)之間是互相影響的,這誰(shuí)都知道,其實(shí)問(wèn)題生基本班班有,對(duì)于我們班主任來(lái)說(shuō),就更關(guān)疼,那如何管住這些問(wèn)題生呢?雖然我上班時(shí)間不長(zhǎng),但我的感受是,大浪淘沙,這個(gè)走了,那個(gè)又來(lái)了,總有那調(diào)皮搗蛋的',所以我們不能迷信管住,甚至認(rèn)為管不住就是我們工作能力的問(wèn)題,那王老師就說(shuō)了,“對(duì)于整個(gè)班級(jí)而言,老師眼睛不要只盯著差生,先穩(wěn)住大部分學(xué)生,大局不亂,再慢慢做差生的工作,也是先揀容易的做,不要首先強(qiáng)攻最難的學(xué)生,他們中的有些人,要真正成人,非要將來(lái)到社會(huì)上去碰釘子不可!蹦憧凑f(shuō)的多好,你要明白了這個(gè),你是不是就覺(jué)得輕松了,就不至于在于問(wèn)題生的你來(lái)我往中把自己弄得筋疲力盡,甚至氣壞了身體。

  二、 不要迷信“師愛(ài)”,要適當(dāng)妥協(xié)

  王老師說(shuō)“大批的家長(zhǎng),教師甚至校長(zhǎng),他們的思維方式是針?shù)h相對(duì)地和學(xué)生較勁、進(jìn)攻到底,一帶妥協(xié)的。這種辦法只能用來(lái)對(duì)付膽小的孩子,年齡小的孩子,萬(wàn)一孩子橫豎不吃、你就會(huì)看到家長(zhǎng)和教師完全變了一副面孔,成了遷就主義者和逃跑主義者。他們會(huì)對(duì)孩子做很多無(wú)原則讓步,處處哄著孩子,就差跪在地上哀求孩子改正錯(cuò)誤了,所以我們必須學(xué)會(huì)用不同的方式對(duì)待不同的學(xué)生,這是教師專業(yè)技術(shù)的基本功。那么,如何掌握分寸呢?

  1、 心中一定要牢記:現(xiàn)在照顧,是為了以后不照顧,照顧是暫時(shí)的。

  2、照顧要逐漸減少。要求降下來(lái)之后,要逐漸提高,教師不要等學(xué)生“得寸進(jìn)尺”,你就先要“得寸進(jìn)寸”。

  3、 向?qū)W生本人和全班同學(xué)說(shuō)清楚,這是讓步,不是常規(guī),是臨時(shí)措施,不是特權(quán)。還有,每個(gè)同學(xué)遇到特殊情況,都有權(quán)要求照顧,大家平等。

  4、 被照顧者犯了錯(cuò)誤,也必須進(jìn)行懲罰,可以先少罰幾次,罰輕一點(diǎn),但是不可不罰,而且要通知本人,不是以后永遠(yuǎn)這樣照顧,請(qǐng)你珍惜機(jī)會(huì)。

  5、 對(duì)于優(yōu)秀的學(xué)生,要偶爾藝術(shù)地冷落他們,事后滲透心理健康教育,以提高他們抵抗挫折的能力。

  《做一個(gè)聰明的教師》讀后感 7

  當(dāng)我手捧《做一個(gè)聰明的教師》閱讀的時(shí)候,我只有一個(gè)感覺(jué),那就是“親切”;當(dāng)我在每次合上這本書(shū)反思我一年工作的時(shí)候,就會(huì)有當(dāng)頭一棒的感覺(jué);當(dāng)我在寫(xiě)這篇讀后感的時(shí)候,我如同在黑暗中行駛的小舟朝著那點(diǎn)點(diǎn)光芒的方向前進(jìn)……

  如果將我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的教育理論聯(lián)系我們的實(shí)際工作,教學(xué)中往往將簡(jiǎn)單淺顯的問(wèn)題變得復(fù)雜,往往將現(xiàn)成的問(wèn)題肢解細(xì)化,細(xì)嚼慢咽的灌輸給學(xué)生,往往有“我本將心向明月,奈何明月照渠溝”的感慨,讓我們這些青年教師有點(diǎn)兒不知所措。王曉春老師的《做一個(gè)聰明的老師》給像我這樣的新教師送來(lái)了一劑沁人心脾的良藥。

  王曉春老師認(rèn)為“教育科學(xué)研究的內(nèi)容不外乎兩個(gè)方面:客觀世界的研究(教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)、教育對(duì)象的認(rèn)識(shí)等)和主觀世界的研究(教師的自我認(rèn)識(shí))!蔽覀?cè)谶@兩個(gè)方面的研究都很薄弱,而第二個(gè)方面尤其薄弱。教師普遍缺乏反思意識(shí),很少有“解剖自己”的認(rèn)知沖動(dòng),結(jié)果就是嚴(yán)重缺乏自知之明,不是盲目自信,就是盲目自卑。帕斯卡爾說(shuō):“人是一根思想的蘆葦!钡芽栒f(shuō):“我思故我在!苯處煈(yīng)該是個(gè)思考者。我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中,要做個(gè)有心人,去認(rèn)真總結(jié)教育的得與失,要經(jīng)常有解剖自己的認(rèn)知沖動(dòng),要善于思考。從一定意義上來(lái)說(shuō),認(rèn)識(shí)自己比了解學(xué)生更重要。

  在初登講臺(tái)的一年里,很多老教師就會(huì)發(fā)現(xiàn)我老是和學(xué)生較勁,他們就會(huì)開(kāi)玩笑的說(shuō)我,像孩子一樣老是和學(xué)生吵,說(shuō)以后心態(tài)變了,連吵的勁都沒(méi)有了。當(dāng)時(shí)聽(tīng)到這些話,我會(huì)覺(jué)得和學(xué)生吵也是需要激情的,我甚至還洋洋自得的認(rèn)為,我的激情要一直保持下去。就從來(lái)沒(méi)有反思過(guò)自己,這樣的激情是不是有作用,有多大的作用呢?難道在很多問(wèn)題的處理上,靠著這樣的激情和學(xué)生較勁,就能完全解決嗎?

  直到,我看了這本書(shū),我開(kāi)始反思我這一年的幼稚行為,我發(fā)現(xiàn)我的思維方式是單一的、主觀的,甚至是狹隘的?偸且晕业囊鬄闇(zhǔn),學(xué)生做不到,我就在那干著急,結(jié)果是學(xué)生覺(jué)得我莫名其妙,我自己氣的跳腳,旁觀的人無(wú)奈的搖頭。那么改變我的思維方式究竟有多難呢?

  其實(shí),只要我將“你怎么可以這樣?”“你為什么不按我的要求做?”這樣的話省去,換一種邏輯,換一種語(yǔ)氣,事情處理的結(jié)果完全不一樣。比如,以前在教學(xué)結(jié)束的`時(shí)候,學(xué)生亂七八糟的就出機(jī)房了,有的椅子就這樣散落在各個(gè)角落,裝鞋套的袋子也滿天飛,學(xué)生在機(jī)房里就把鞋套脫掉了,還有追逐打鬧的,那個(gè)場(chǎng)面簡(jiǎn)直可以用混亂來(lái)形容。以前我總是在那大叫大喊的,收到的效果是微乎其微,學(xué)生根本不聽(tīng)我的,我的威信自然也降低了很多。

  這學(xué)期開(kāi)始,我要求學(xué)生聽(tīng)到我說(shuō)“準(zhǔn)備下課”的時(shí)候,就把椅子和書(shū)歸位,在身邊尋找垃圾抓在手里準(zhǔn)備帶出機(jī)房,然后那一小組表現(xiàn)好,就哪一小組先出門(mén),在走廊上脫鞋套。這樣一來(lái),混亂的場(chǎng)面沒(méi)有了,我也用不著在那拼命的指揮了。要求也深入學(xué)生心中,長(zhǎng)此以往,我相信會(huì)成為一種習(xí)慣的。

  “我是一個(gè)行者,步履輕盈,在教育的路上,我的臉上帶著笑容,我的心中充滿陽(yáng)光,我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書(shū)香、思考的大腦!痹诮窈蟮慕逃虒W(xué)中,我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己,學(xué)會(huì)反思和改變自己,向做一個(gè)智慧的教師這個(gè)方向而努力。

  《做一個(gè)聰明的教師》讀后感 8

  《做一個(gè)聰明的教師》作者是王曉春老師,他從教師的思維方式入手,通過(guò)90個(gè)案例,討論教師思維方式對(duì)教育教學(xué)的影響,幫助教師“認(rèn)識(shí)自我”。

  “要做一個(gè)聰明的教師”——這是我讀后感觸最深的一點(diǎn)。王曉春老師的“做一個(gè)聰明的教師”,如一縷春風(fēng)讓我呼吸到春的氣息,如絲絲細(xì)雨滋潤(rùn)著我的心田。

  “要做一個(gè)聰明的教師”,這句話看似簡(jiǎn)單,其實(shí)要做到不容易。有時(shí)候,我們老師常會(huì)好心辦壞事,造成這種情況,其實(shí)還是因?yàn)槲覀児ぷ鞑患?xì)致,想的不周全。

  王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明的人其實(shí)就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,思維方式對(duì)一個(gè)教師太重要了。由于教師面對(duì)的是學(xué)生、是孩子,老師在孩子面前有年齡優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)、權(quán)力優(yōu)勢(shì),面對(duì)很多問(wèn)題時(shí)省卻了思考。作為教師,我們應(yīng)先改變自己的思維,不斷更新教育理念,改變積塵在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為一名聰明的教師。

  最后,引用書(shū)中的一句話來(lái)激勵(lì)自己——“我是一個(gè)行者,步履輕盈,在教育的'路上,我的臉上帶著微笑,我的心中充滿陽(yáng)光,我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書(shū)香、思考的大腦!痹诮窈蟮慕虒W(xué)生涯中,我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己,努力做一名聰明的教師。

  《做一個(gè)聰明的教師》讀后感 9

  這個(gè)月,有幸讀了王曉春老師的《做一個(gè)聰明的老師》一書(shū),王老師通過(guò)90個(gè)案例的呈現(xiàn),破解了教師的思維方式對(duì)教育的影響,使教師從中認(rèn)識(shí)自我。這本書(shū)使我明白了今后在教育孩子方面的路怎么走才能更適合孩子,更好地教育好孩子。

  書(shū)中有這樣一篇案例:集體批評(píng)——對(duì)任何事情都要采取分析的態(tài)度。一個(gè)叫平的同學(xué)因?yàn)槔虾屯瑢W(xué)處理不好關(guān)系,被老師“請(qǐng)”上講臺(tái)接受同學(xué)們的集體談話,最后同學(xué)們?cè)徚怂,事態(tài)也就平息了。

  在我們身邊,也會(huì)有這樣調(diào)動(dòng)集體輿論批評(píng)、教育孩子的情況。我們有時(shí)會(huì)指著一個(gè)孩子對(duì)全班孩子說(shuō):“他損害了大家的利益,你們一起批評(píng)他吧!”聽(tīng)老師這么一發(fā)動(dòng),全班孩子對(duì)著一個(gè)孩子批評(píng)起來(lái):“都怪你,害得我們大家都玩不了”、“哼,看你下次聽(tīng)不聽(tīng)話”、“你這樣做真不應(yīng)該,以后不能再這樣了”……面對(duì)大家的指責(zé),某孩子似乎知道了自己的'不對(duì),低著頭,一言不發(fā)。但也有個(gè)別孩子,面對(duì)大家的指責(zé),他是無(wú)動(dòng)于衷的。這樣的教育正驗(yàn)證了王老師所說(shuō):這就是我們的教育,不是解決問(wèn)題,而是掩蓋問(wèn)題的教育。所以我主張,對(duì)任何事情,都采取分析的態(tài)度。看了這個(gè)案例以及結(jié)合我們平時(shí)的教育從中領(lǐng)悟到了,在以后的教育中,教師千萬(wàn)不能為了自己的少煩心而不抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)進(jìn)行教育。教育必需深入孩子的靈魂

  王曉春老師反復(fù)強(qiáng)調(diào),愛(ài)心是師德的靈魂,沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育!皭(ài)與責(zé)任”是當(dāng)代教師之靈魂,“師愛(ài)”是師德之必備。作為在教師工作崗位上工作了十八個(gè)年頭的我是非常認(rèn)同王老師的觀點(diǎn)的。教師對(duì)孩子有了愛(ài),就有了一種責(zé)任心,覺(jué)得自己有責(zé)任把每個(gè)孩子教育好。每個(gè)班級(jí)都會(huì)有特別調(diào)皮、不討人喜歡,或者某方面有點(diǎn)問(wèn)題的孩子。我覺(jué)得,作為一名教師,不能歧視任何一名孩子,應(yīng)該公平地去愛(ài)每一位孩子。應(yīng)該把每一個(gè)孩子都當(dāng)做自己的孩子來(lái)培養(yǎng),這樣你就會(huì)覺(jué)得每個(gè)孩子都是可愛(ài)的。教師不能隨便給孩子扣上“笨、差”的帽子。孩子笨、差,應(yīng)該找出原因,針對(duì)原因去尋求提高的方法或答案,這樣才能對(duì)得起孩子。

  以后,我會(huì)朝著“做一個(gè)聰明的教師”的方向去努力、去發(fā)展,使自己更勝任教育,更聰明。

  《做一個(gè)聰明的教師》讀后感 10

  最近我閱讀了王曉春老師的《做一個(gè)聰明的教師》,回顧十幾年的教學(xué)生涯,7年的育兒經(jīng)驗(yàn),感受很深。教師在對(duì)學(xué)生的教育、教學(xué)管理中除了有愛(ài)心還要有智慧。在愛(ài)與學(xué)生成長(zhǎng)間有一架橋梁叫“智慧”,看了整本書(shū)后,有以下幾點(diǎn)感想:

  一、 愛(ài)不是遷就,愛(ài)需要理智。

  “熱愛(ài)學(xué)生”是我們的師德要求之一,教育需要愛(ài),但光僅僅有愛(ài)是不夠的,也就是說(shuō)教育有愛(ài),但是不等于愛(ài),我們不能過(guò)分的迷信“師愛(ài)”,不能要求師愛(ài)完成本不屬于它的任務(wù),就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛(ài)就能把病人治好一樣。例如,書(shū)中提到的一位老師對(duì)學(xué)生不寫(xiě)作業(yè),每天叫過(guò)來(lái)寫(xiě),不批評(píng),學(xué)生寫(xiě)得較好,但還就是慢。像這樣的例子,這個(gè)孩子看來(lái)屬于“蝸牛族”。如果這位老師具備關(guān)于蝸牛族的教育專業(yè)知識(shí)(蝸牛族的多種成因及治療方法),他就不會(huì)迷信關(guān)心和愛(ài)了。醫(yī)生治不好病人,一般不會(huì)檢討自己對(duì)病人愛(ài)得不夠,他一定會(huì)反思和提高自己的專業(yè)水平,這正是教師應(yīng)該著重學(xué)習(xí)的科學(xué)態(tài)度。

  讀了《做一個(gè)聰明的教師》后,結(jié)合自己的學(xué)生,知道沒(méi)有愛(ài)是不行的,光有愛(ài)是不夠的。當(dāng)一位教師缺乏教育專業(yè)知識(shí),而又不得不面對(duì)眼前的教育問(wèn)題的時(shí)候,他用什么武器來(lái)迎戰(zhàn)?除了手中的權(quán)利之外,就只有愛(ài)了。權(quán)利是硬兵器,愛(ài)是軟兵器。他手中沒(méi)有別的武器了。在這個(gè)意義上可以說(shuō),那些神話師愛(ài)、高唱師愛(ài)頌歌的老師是可以原諒的,他們沒(méi)有想害人。師愛(ài)是絕對(duì)不可否定的,沒(méi)有愛(ài),教育就失去了根基,F(xiàn)在的問(wèn)題是許多人把愛(ài)說(shuō)得太神了,師愛(ài)承受不了如此重?fù)?dān),該減負(fù)了!皭(ài)”與科學(xué)并非水火不容。愛(ài)是一種情感,情感完全可以從科學(xué)角度加以研究和處理。聽(tīng)說(shuō)“愛(ài)”很神奇,我們就去“愛(ài)”;又聽(tīng)說(shuō)“賞識(shí)”管事,我們就做作地“賞識(shí)”學(xué)生;我們的同事又常常說(shuō)“不能給學(xué)生好臉”,我們就每天繃著臉給學(xué)生看……然,我們只是“學(xué)”,最終有沒(méi)有形成適合學(xué)生的教育方法?我們所謂“愛(ài)心教育”常常庸俗化了,不理智,沒(méi)有什么科學(xué)思維方式。我們?nèi)绻陨頉](méi)有科學(xué)的思維方式,或者把科學(xué)的思維方式僅僅局限于教學(xué)及業(yè)務(wù)工作,那么,我們對(duì)學(xué)生無(wú)論怎樣愛(ài),你在其中也很難找到科學(xué)的影子,教育他們又怎能得法,有效?

  二、對(duì)任何事情,都采取分析的態(tài)度。

  要善于思考,善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,要改變思維方式,聰明人就是善于思考的人,就是有良好的思維方式的人。 對(duì)任何事情,都采取分析的態(tài)度。比如,有人說(shuō),“一粒老鼠屎壞了一鍋粥”,借以說(shuō)明問(wèn)題學(xué)生可能破壞班風(fēng);而王老師馬上想到另一個(gè)俗語(yǔ),“火大無(wú)濕柴”,提醒自己好的班風(fēng)也可以轉(zhuǎn)變問(wèn)題生。

  王老師沒(méi)有大道理,王老師沒(méi)有靈丹妙藥,有的是對(duì)教育教學(xué)規(guī)律孜孜以求的責(zé)任心和科學(xué)精神!蹲鲆粋(gè)聰明的教師》特別從思維方式角度入手,教我們?nèi)绾胃淖儭氨砻娴,孤立的,靜止的,片面的,單向的,線性的,獨(dú)斷的,非討論性”的思維方式,而學(xué)會(huì)在矛盾中思考,在事物的相互聯(lián)系中思考,養(yǎng)成刨根問(wèn)底、假設(shè)多種可能性的思考習(xí)慣,并“在思考中反駁自己”。

  一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,他會(huì)把主要精力放在設(shè)計(jì)教育情境上面,而不是主要希望寄托在自己的三寸不爛之舌上。 綜觀自己的教育不足,最典型的`毛病是“說(shuō)教”,迷信“動(dòng)之以情,曉之以理”,王老師認(rèn)為“嘴利用率過(guò)高了”,頭腦就會(huì)嚴(yán)重開(kāi)工不足。的確,從教年份越多,越容易形成思維定勢(shì),想想以前的學(xué)生,一番有理有據(jù)的說(shuō)辭,可以使之感動(dòng)莫名,一些發(fā)自肺腑的關(guān)懷,會(huì)讓我們銘刻于心。然而“世易時(shí)移,變法宜矣”,現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越缺少感動(dòng)能力,越來(lái)越缺少對(duì)世道艱辛的體驗(yàn),對(duì)老師的說(shuō)教,他們甚至?xí)刑烊坏拿庖吡偷挚剐浴?/p>

  別人的方法可信,但那僅僅只適應(yīng)于他們的學(xué)生。很多事還得要我們摸索著去做,需要我們?cè)诠ぷ髦性囍剿鞲m合教育我們學(xué)生的方法。我也認(rèn)為只要今天的我比昨天有進(jìn)步,長(zhǎng)此以往,必然將越來(lái)越好,從而盡可能達(dá)到自己所可以達(dá)到的最好程度,同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻(xiàn)。

  《做一個(gè)聰明的教師》讀后感 11

  《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū),讀后真有一種相見(jiàn)恨晚之感。這本書(shū)從教師的思維方式入手,通過(guò)90個(gè)案例討論教師思維方式對(duì)教育教學(xué)的影響,幫助教師“認(rèn)識(shí)自我”。這本書(shū)傳達(dá)著王曉春老師的思想,傳播著他的理念,那里面許多發(fā)人深省的語(yǔ)句深深吸引著我,從許多的教學(xué)案例中我似乎看到了自己的影子!耙鲆粋(gè)聰明的老師!薄@是我讀后感觸最深的一點(diǎn)!王曉春老師的“做一個(gè)聰明的老師”如一縷春風(fēng)讓教師們呼吸到春的氣息,如絲絲細(xì)雨滋潤(rùn)著教師的心田,給迷茫中前行的我們指明了方向。這句話看似簡(jiǎn)單,其實(shí)要做到不容易。

  書(shū)中有這樣一篇案例:集體批評(píng)——對(duì)任何事情都要采取分析的態(tài)度。一個(gè)叫平的同學(xué)因?yàn)槔虾屯瑢W(xué)處理不好關(guān)系,被老師“請(qǐng)”上講臺(tái)接受同學(xué)們的集體談話,最后同學(xué)們?cè)徚怂,事態(tài)也就平息了。在我們身邊,也會(huì)有這樣調(diào)動(dòng)集體輿論批評(píng)、教育問(wèn)題學(xué)生的情況。我們有時(shí)會(huì)指著一個(gè)孩子對(duì)全班學(xué)生說(shuō):“以后我們都不要理他!”但是我們的教師顯然對(duì)事情的原因不感興趣,教師不想走進(jìn)孩子的心,老師只想管住他。于是調(diào)動(dòng)集體輿論告訴他:“你這樣做是不對(duì)的.!再這樣做,我們不理你了!”問(wèn)題學(xué)生迫于集體輿論的壓力,暫且“改邪歸正”,一旦離開(kāi)集體他又會(huì)露出他的“真面目”,這就是所謂的“兩面派現(xiàn)象”,學(xué)校、家庭判若兩人。王老師說(shuō):這就是我們的教育,不是解決問(wèn)題,而是掩蓋問(wèn)題的教育。所以我主張,對(duì)任何事情,都采取分析的態(tài)度。這個(gè)案例告訴我們:教育,千萬(wàn)不要浮在“管理”的表層,不要只抓現(xiàn)行問(wèn)題。教育必需深入孩子的靈魂。

  “教育科學(xué)是一門(mén)指導(dǎo)和啟發(fā)的科學(xué),是引發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的科學(xué),是研究如何幫助學(xué)生的科學(xué),是研究師生如何交流的科學(xué)!、“教育的本質(zhì)不是管理,而是幫助和交流!钡拇_,在現(xiàn)在的學(xué)校制度下,沒(méi)有管理是不行的,問(wèn)題在于,我們需要什么類型的管理,管多少,管在什么地方,哪里應(yīng)該嚴(yán),哪里應(yīng)該寬,哪里必須管,哪里不必多管。書(shū)中談到,一個(gè)名副其實(shí)的教育者,最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展,而管理者則不然,管理者最關(guān)心的是完成上級(jí)布置的任務(wù)。教育者以人為本,管理者以任務(wù)為本,管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。但是,我們要知道教育的根本目的不是為了管住學(xué)生,而是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己管住自己,而是幫助他學(xué)會(huì)自己管住自己(培養(yǎng)主體性、自覺(jué)性),最可靠的辦法不是使學(xué)生立刻讓我滿意,而是讓學(xué)生自己確實(shí)有所成長(zhǎng)。教育必須深入孩子的靈魂。

  最后,我引用書(shū)中的一句話來(lái)激勵(lì)自己——“我是一個(gè)行者,步履輕盈,在教育的路上,我的臉上帶著笑容,我的心中充滿陽(yáng)光,我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書(shū)香、思考的大腦。”在今后的教學(xué)生涯中,我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己。

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