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課后有感-談舊詩新讀之體會

時間:2023-05-07 09:08:17 心得體會 我要投稿
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課后有感-談舊詩新讀之體會

今天是忙碌的一天,在兩門專業(yè)課和英語課摧殘下的我趕去上今天的最后一堂課——朱子輝老師的大學漢語。強打精神聽講的我沒想到卻得到了意外的收獲,決定奮筆疾書,記錄下我隨之而來、如泉噴涌的感悟,希望能與大家一同分享、共同探討。

  今年的大漢是學習唐詩三百首,朱老師在課程進行之前給我們傳授了兩點關于讀詩的建議:第一是讀詩要讀語言,讀心靈,讀文化;第二是在讀詩的過程中,不要忘了自己本身的介入,將自己的生活體驗融入詩中,以求獲得切身新穎的感悟,在此過程中還原自己一個“真身”。下課后的我深有感觸,想起自己先人寫的名詩《江雪》,至情至境,突覺茅塞頓開。下面我就結合這首詩來談一下我的體會與從中悟出的道理。

  作為過來人,按照以往我們高考的模式來分析這首詩,我認為是這樣的:前兩句從自然界和人類社會兩個界域來突出環(huán)境的蒼茫,寒冷!皽纭弊趾汀敖^”字用的恰到好處,能夠看出詩人的煉字功夫相當了得。后兩句則轉到詩人本身,一個“孤”字寫出了是人的孤寂悲涼,一幅畫面能隱約浮現(xiàn)在我們眼前:一位歷盡滄桑,宦海沉浮的老翁披著斗笠,一個人獨立在雪與湖之中,面對群山,默默的注視著江面,在蒼茫的世界里孤傲的垂釣。反映出詩人雖歷經(jīng)貶官但卻遺世獨立,孤傲清高和不與世俗同流合污的品格。讀完了這段,大家是不是似曾相識,這是我作為高考過來人再以高考的要求即興寫出的一段賞析。想必每一個在高中錘煉過的人都能毫不費力的書寫出來。但是,我想大家在這個過程中肯定是生硬的,不附加任何情感的,干巴巴的寫出賞析。說實話,我真的沒有用自己的靈魂細細品味過這首詩,接下來,我結合今天聽課后的感悟將老師講的兩條建議結合起來回味一下這首我們讀爛了的詩,看能不能挖掘出更新的東西。

  “千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”,剛上來初讀這兩句完全是令人毛骨悚然的感覺。千山萬水不聞鳥聲,江河田野難覓人跡,“絕”與“滅“給我的感覺就像切爾諾貝利的現(xiàn)場,恐怖的氣氛不由自主就沖擊著大腦。語言雖簡練,短短十個字,但給人的感覺卻不遜于身臨其境。同時,影視劇看多了的我總想著在這個環(huán)境中有人會冷笑一聲,陰險而冷酷。那么,接著往下讀“孤舟蓑笠翁“,現(xiàn)在感覺場景并不是想象中的陰冷恐怖,有孤舟、還有一蓑笠翁在那,至少有人跡、有人味。繼續(xù),“獨釣寒江雪”一句讀完,有種那位蓑笠翁是英雄,是不茍言笑的武林高手的預感。面對無人無生靈的環(huán)境,能悠閑地垂釣,釣的是什么?是魚?是寒冷?是那江那雪?還是別的什么東西…簡單查一下背景資料,才知柳宗元當時被貶官,還是連續(xù)被貶!馬上回到詩中,突覺他是一位承受力很強的白領,打工過程中沒有升值反而被貶,面對種種家里社會上的壓力,他孤身垂釣?赡軒е鴥煽谛【、幾條咸魚,與不語的雪與大江對飲,或許某個時刻咬緊了牙關,攥緊了拳頭,心里數(shù)落著世界的不公。但發(fā)完狠又淡定的看著魚鰾,盤腿而坐,從容而釣。感悟到這里已經(jīng)欣喜若狂的我對比高中的“標準答案”,頓時想大罵設計答案之人的哲學沒學好,不能一切從實際出發(fā),實事求是;又罵他沒有一點人情味,把有血有肉的柳宗元寫的像個萬能戰(zhàn)士,遍體鱗傷還玩深沉,充好漢。罵完后我便繼續(xù)回到詩中,希望能弄出點更有價值的東西。那么,如果是我會怎么樣,我有過這種情況嗎?霎時間腦中像過電影一樣,上學期種種的不適應,在多種方面上的不盡人意,苦惱煩憂以及在山東上學時的由于成績,人際等方面的“惱事”便躍然腦中。在那種情況下,我想到了我的做法,我是一個有再大困難和苦惱都不輕易表現(xiàn)出來的人,遇到種種挑戰(zhàn)的我不會大哭,更不會去散心,而是正常做事。只不過在那幾天中會帶著疼痛,并硬生生讓它回復原樣,實在忍不住就咬緊牙關發(fā)發(fā)狠,低聲罵幾句…恍然大悟也就在這時!柳宗元處在與我同樣環(huán)境中,也許他就是我當時的心態(tài)呢!連遭貶官卻無處反抗,氣不打一處來。而作為典型的儒家知識分子卻只能默默承受,默默消化莫名的痛苦。偶然間冷笑一聲,就算是極盡的發(fā)泄一下。他釣的不是魚,釣的是在苦惱隱于心中難以噴發(fā)的時候自己給自己的刻意的安慰與輕松!或許我們的想法真的是相同的!想到這里,又感到悲從中來,如若我們恰好是同樣的性格,那當時他該是怎樣的悲苦呢!同情感油然而生。在這個過程中,其實也在進行著與先人的對話,攀談情感,觸到痛處,一種“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的情感便真切的體會出來。從詩里出來,如同進行了一次旅行,收獲頗豐,這一頓精神大餐物超所值。

  當然,作為自己個人的情感見解有很大可能性與當時的詩人心境難以契合,但這畢竟是自己的體會,老師所說的還原“真身”或許就是這樣吧。由詩境轉換到自己的某一個同樣的場景與心境,然后回到詩中與詩人對話,過程中的知音感和由此而來的一種內心的歡愉和美好便隨之而來。我想,人如果常懷“美好”,而不是刻意去帶著某種目的去做一件事,這樣你便不覺得累,反而覺得內心拿得起、放得下,豁然與通達也就在其中了。

  其次,我也想呼吁一下,有時候我們做一件事、看一個人不要帶著一種先入為主的觀念,一種既定的眼光。就像“標準答案”束縛了我們的情感與思想一樣。如果自己親歷而為去做、去觀察,我想應該會有一種符合于你自己行事方式的客觀的判斷與看法。那么,做到了這一點,世界就有了多樣性,而且是思維的多樣性,然后本著求同存異的原則多多溝通,一個大同和諧的社會就不是夢想;從感性一點的角度出發(fā),每個人有了自己的體悟與看法,便有了每個人內心的美好與感動。我想,這正是我們浮躁片面的現(xiàn)代人所需要的。

  最后,希望這篇文章能對大家有所啟發(fā),也希望大家與我隨時交流或對觀點批評指正。

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