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資本論的讀書心得

時間:2022-11-23 09:05:59 心得體會 我要投稿

資本論的讀書心得范文

  有了一些收獲以后,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣可以記錄我們的思想活動。那么心得體會到底應該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的資本論的讀書心得范文,希望能夠幫助到大家。

資本論的讀書心得范文

資本論的讀書心得范文1

  150年前,馬克思在寫《資本論》時,曾請教恩格斯“折舊”的問題。恩格斯說,工廠應對設備更新?lián)Q代對利潤的影響就是使設備(機器)在新一代設備(機器)面世前,折舊為零。方法只有一個,那就是設備(機器)連續(xù)運轉,以運行時間累計完成,而趕在設備更新所需要時間之前。這就是“折舊”應對設備在未完成折舊之前,而出現(xiàn)新的設備帶來“利潤”影響的方法。

  按照馬克思、恩格斯150年前“折舊”的對話,設備折舊與設備更新已經形成競賽,一方面購入設備的工廠要趕在新設備面世前折舊完成,發(fā)揮設備100%的應有價值,連續(xù)不斷地運行設備,以實現(xiàn)設備折舊的年限改為實現(xiàn)設備的“累計運行小時”,對“壽命”有了不同角度的重視,“流水線”應該與此有關(卓別林電影有了新認識)。

  另一方面,“設備生產企業(yè)”也會競賽“設備使用企業(yè)”,以保持“領先”,維持原有“使用年限”平衡,即加快產業(yè)升級、技術進步,縮短新設備研發(fā)周期,在舊設備累計運行時間完成折舊前,推出新設備以促使使用企業(yè)購買效率更高的更新產品,產生“淘汰”舊設備,而不是“報廢”舊設備。

  設備使用與設備更新雙方的“競賽”促進了技術進步。

  技術進步是解決“經濟危機”的良藥,是保持領先的前提。英特爾認同將“手機研發(fā)的最優(yōu)秀人才吸引到企業(yè)”就知道了手機的未來。列寧說過,趕超發(fā)達國家,首先是人才的趕超。無不表明“研發(fā)”新設備(機器)是產業(yè)鏈頂端。因此,當今世界的`競賽是“研發(fā)”的競賽,是“人才吸納”的競賽……

  馬克思、恩格斯150年前“折舊”對話為我們提供了折舊影響產業(yè)升級、技術進步的理論基礎。

資本論的讀書心得范文2

  曾經在大學圖書館看到整套資本論,落滿了灰塵,找了一本簡易讀本。擦掉灰塵,坐在圖書館書桌上粗略讀過。

  讀馬克思資本論,其中主要一個基本理論就是剩余價值路,這也是馬克思在十九世紀原創(chuàng)理論。剩余價值理論在政治經濟學中也有詳細闡述,也包括馬克思對商品經濟的定義,資本主義本質的闡述等。

  剩余價值理論是馬克思政治經濟學主要內容之一,也就是說,剩余價值是雇傭工人在生產過程中創(chuàng)造被資本家無償占有的超過勞動力價值的那部分價值,也就是剩余價值。

  一百多年前,馬克思提出剩余價值論,馬克思認為,勞動分為具體勞動和抽象勞動,并把剩余價值分為絕對剩余價值和相對剩余價值。

  馬克思對剩余價值理論進行了詳細闡述,也可以在政治經濟學相關書籍中讀到剩余價值理論的有關闡述,很抽象。

  舉個例子,剩余價值就是資本家所占有的那部分,比如工人用生產勞動工具創(chuàng)造了10元的'產品,但是資本家只給了工人7元工資,剩下3元被資本家無償占有,這就是剩余價值。

  剩余價值理論的基礎是勞動價值論,馬克思這個理論本質上是尊重勞動和人的勞動產品,體現(xiàn)了以人為本。

  馬克思以19世紀英國為研究對象,通過人與人之間生產與分配關系的研究,對勞動者貢獻和應得利益做了分析,奠定了馬克思剩余價值論的理論基礎。剩余價值理論是研究人與人的生產和分配關系的社會科學,必然也會隨著社會經濟關系發(fā)展而逐步發(fā)展。

  馬克思認為,資本在發(fā)展過程中,形成了三種資本,即:產業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本。剩余價值要在生產中創(chuàng)造出來,在流通過程中才能實現(xiàn),通過資本循環(huán)和周轉,實現(xiàn)剩余價值,剩余價值一部分轉為投資,成為資本積累,實現(xiàn)擴大再生產。

  資本家雇傭勞動工人,做兩種勞動,一部分工作時間用來償還資本家所支付的工資,這一部分勞動,馬克思稱為必要勞動,勞動者繼續(xù)工作,生產出的利潤被資本家無償占有,這部分稱為資本家剩余價值。

  剩余價值理論是馬克思政治經濟學的核心概念,馬克思認為,資本主義生產實質就是剩余價值生產。讀這部分內容非常抽象,但也可以更好地理解馬克思對于剩余價值的闡述。

資本論的讀書心得范文3

  沒有讀過資本論之前,只知資本主義終將走向消亡,共產主義必將取得勝利,而不知為何如此。沒讀過資本論之前,對資本主義社會的運作只知剝削的存在,而不知統(tǒng)治階級的資本家是如何進行剝削的。

  馬克思的《資本論》給我打開了一扇窗,透過這扇窗,可以看到資本的過去,現(xiàn)在和未來,看到資本運作的齷齪,卑鄙,骯臟與可悲,看到共產主義的信仰的神圣,純潔與科學。

  在《資本論》(第一卷)中,從商品和貨幣的概念與關系開始,講到資本與貨幣的轉化,講到剩余價值的概念以及資本家是如何利用剩余來剝削無產階級,講到協(xié)作,大工業(yè),工資,生產力的提升,最終以嚴密的邏輯推導,說明資本主義由于自身的矛盾性,否定的否定,終將走向消亡被共產主義所替代,共產主義終將勝利。

  資本主義社會的運作充滿著工人與資本家的斗爭,資本家處心積慮剝削工人的剩余價值,工人認識到這一點之后,聯(lián)合起來對抗資本家,限制工作時長,資本家又采用增大勞動強度的方法來榨取工人的剩余價值,在限制工作時長,以勞動成果來評估工人勞動價值時,工人又不得不高強度工作,以不斷獲得更多的生活資料,在工人進行高強度工作獲得更多生活資料的同時,資本家又能從中免費分得一份,無論工人如何工作,剩余價值不得不流入資本家的資本積累中,資本家資本日益擴大,從而主導了工人的生活,在將工人畸形化后,在用工荒時大量雇傭閑置工人,在正常時期,雇傭少量工人或雇傭工人妻兒等廉價勞動力,而失去工作的工人由于自身的限制(畸形化),沒有獨立生產的能力,被資本家以低廉的“救濟金”“放養(yǎng)”在社會上,從而實現(xiàn)資本家資本的不斷擴大。

  資本家利用工資掩蓋了自己剝削的本質,隨著勞動生產力的提高,在發(fā)達資本主義地區(qū)的剝削更加嚴重,雖然工人的生活水平在顯式的提高,但是對于不平等的程度來說,這種工人與資本家之間的生活水平差距越來越大,而資本家的資本積累是私有的,所以勢必造成社會的崩潰,無產階級要聯(lián)合起來,對抗少數(shù)的幾個資本家。資本家依賴于無產階級,又在對抗無產階級,資產階級在渡過青少年時期,步入成年,即將進入中年,最終走向消亡。而現(xiàn)金資本主義發(fā)達國家做的,無非是減弱這種“年齡”上的增長,大把吞咽“保健品”來減弱這種趨勢。歷史的經驗一再告訴我們,歷史的趨勢是不可逆轉,任何對抗歷史趨勢的行為都將付出血的代價。

  書中向我們闡述,資本主義的發(fā)展是以破壞自然及人類的可持續(xù)來進行,榨取工人剩余價值,不惜縮短工人壽命,健康,破壞原始資源源泉,強迫私有生產個體或被迫走向無產階級或加入資本家陣營,這與人類生來向往的`自由是不符的,高歌自由的資本主義下隱藏著的是強迫與奴役,更可怕的是,這種強迫和奴役是自愿的,自愿知曉被壓迫,被剝削,還是不得不去選擇。

  共產主義的必將依托高科技革命,科學文化的覺醒,當勞動不再是人類用來生存而出賣的對象,當勞動不再是套在人類身上的枷鎖,當勞動是一個自我價值實現(xiàn)的必要途徑,當勞動是可以與詩歌,自由,愛情相提并論,當勞動成為全人類向往的時候,共產主義也就來了。

  共產主義的信仰是神圣的,實現(xiàn)共產主義的理想是一個人克服了千年前從樹枝走向地面時所殘留那種本性的丑惡的真實的寫照。共產主義社會不是烏托邦國度,它是一個高度社會化的時代。上個世紀的偉人已經給人類指明了方向,這條路上行走的是為全人類未來奮斗的義士,全世界的無產階級,聯(lián)合起來吧!

資本論的讀書心得范文4

  該書詳細描寫了社會不平等的起源、發(fā)展和壯大的過程,解釋了不平等的原因和解決措施,從中可以看到作者對當今社會不平等的深深擔憂。

  分別定義了資本和收入,解釋了資本和收入的增長模式,資本主要通過遺產繼承并通過高增長率確保自身每年迅速增長,相對而已收入增長的途徑很少且很低,讀后感通過教育能有效提高收入增進資源公平分配。比較了資本相對收入的增長率,19世紀到21世紀資本相對于收入的增長率表現(xiàn)為U字行,20世紀一戰(zhàn)二戰(zhàn)倒是資本嚴重受損,資本增長率一度低于收入增長率,但維持不了多久,資本增長率遠遠超過收入增長率,到目前為止看不到這個模式的'改變。

  這就導致資本分配不均,有錢的更容易增加財富,社會不平等一直擴大。作者建議采用累進稅進行繳納稅收,也就是富有的人交稅的比率要大于不那么富有的人,他認為這是平衡不平等最有效的形式。作者的理想模式是對全球進行征收累進稅,構建有效的世界銀行,確保有效征稅和經濟良好穩(wěn)定運轉。

資本論的讀書心得范文5

  《資本論》是很“大”很“深”的書籍,我買的是編譯局為紀念馬克思誕辰200周年的書籍,很晦澀,坦白來講,看到17章,跟自己內心鏈接極少,閱讀的體驗感也挺差的。當初想去看經濟學的書籍,本來選的是曼昆的《經濟學原理》,后來覺得資本是個很大,很有意思的'東西,很有格局和氣象。所以想以“初生牛犢不怕虎“的氣勢讀讀看。

  讀下來總體的感悟是:一是會讓自己比較理性地去看待商品和貨幣,勞動和資本。其實所有公司里員工和老板的關系都是資本主義雇傭勞動的剝削關系的,無法否認。

  二:會讓我有危機感,資本的原始積累過程從來都是血腥和殘忍的,財富的游戲也是:零和游戲”,看到這些事情的本質后,我看待人生沒有之前那么地美好,“落后,就要挨打“;

  一個農民家庭出來的孩子,一出生就是注定要努力奮斗的,而且是要付出很大很大努力。這是我們降落到這個家時的“前業(yè)“,也可以稱之為命。在這個點上不分男,女的,可能有人覺得女孩子嫁個有錢的老公一輩子衣食無憂就行了,這個是比較淺層的想法,女孩子在年輕的時候是有好皮囊,可以因此獲得男人的贊美,可以獲得男人的愛,以為可以獲得男人的一切。

  這個想法會讓女人受很多苦,青春韶華易逝。馬斯諾5個層次的需求里面講到:友情,愛情,性親密是基于安全需求和生理需求上的,這也展示:愛情的不穩(wěn)定性。其實生命本來就是無常的,而在所有無常中我們能夠把握的有常就是持續(xù)性地奮斗,不管外面驚濤大浪,還是身居高位,我還是默默堅守我心里那一塊,這是保底的策略。把自己的人生托付給其他人,不管是父母,還是愛人,都是對自己生命的浪費,對他人生命的不負責任。

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