小學(xué)教師崗位培訓(xùn)心得5篇
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧,以下是小編幫大家整理的小學(xué)教師崗位培訓(xùn)心得5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
小學(xué)教師崗位培訓(xùn)心得5篇1
一開始的不情愿,煩惱、急躁,漸漸被專家的精彩講解所吸引,聆聽各位專家的對(duì)教材的分析,自己才對(duì)這次培訓(xùn)有了初步的認(rèn)識(shí)。使我深感進(jìn)一步提高自身專業(yè)化發(fā)展水平的重要性和迫切性。當(dāng)然,提高自身專業(yè)化發(fā)展水平并不是一蹴而就的,它必須經(jīng)歷一個(gè)不懈的奮斗過(guò)程。作為教師,我認(rèn)為必須具備以下幾個(gè)“有”:
1.有自主發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力
俗話說(shuō):“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人”,因此,我們每一位教師都應(yīng)有意識(shí)地增強(qiáng)專業(yè)發(fā)展的責(zé)任感,努力提升自主發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力,提升自我發(fā)展意識(shí),這才是真正實(shí)現(xiàn)專業(yè)素質(zhì)提高的基礎(chǔ)和前提。
2.有樂于學(xué)習(xí)的態(tài)度
學(xué)習(xí)是一個(gè)永恒的話題,古話說(shuō)得好:“破萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路,交四方友,成大氣候!睂W(xué)校是一個(gè)學(xué)習(xí)的“共同體”,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,教師要有“一桶水”,而且是一桶“活水”,朱熹曾有名句“問渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,知識(shí)的更新也是同樣的道理,教師要有樂學(xué)的態(tài)度,才能使自己具備廣博的知識(shí)基礎(chǔ)和嫻熟的教育教學(xué)能力,以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需求。但是,從目前中小學(xué)教師工作的現(xiàn)狀來(lái)看,當(dāng)前教師的工作負(fù)擔(dān)過(guò)于繁重,備課、上課、批改作業(yè)、等等,教師過(guò)多的時(shí)間和精力都被日常的工作所牽絆,因此有相當(dāng)數(shù)量的`教師顯得“心有余而力不足”,對(duì)這些教師來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)是一種美好的愿景,但可望而不可及。長(zhǎng)此以往,教師的專業(yè)化發(fā)展就少了一份有力的保障,本次培訓(xùn)給了我一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),對(duì)我自身的專業(yè)提高起到了重大作用。
3.有善于反思的習(xí)慣
“反思是教師的一塊“自留地”,只有不斷耕耘,才能檢討自己的教育理念與行為,不斷追問“我的教學(xué)有效嗎?”“我的教學(xué)能更有效嗎?”,不斷總結(jié)自己的工作得失,不斷深化自己的認(rèn)識(shí),不斷修正自己的策略,從而獲得持續(xù)的專業(yè)成長(zhǎng),總結(jié)——深化——修正——獲得,這是教師專業(yè)成長(zhǎng)的法寶。只有靠教師自己在日常教學(xué)實(shí)踐中不斷反思、探索和創(chuàng)造才能獲得,尤其要注重對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)反思。反思的目的在于增加教師的理性自主,使教師對(duì)其實(shí)踐信念和實(shí)踐的因果決定因素有更多的自我意識(shí),從而使教師的成長(zhǎng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。
總之,此次培訓(xùn)活動(dòng),使自己的教育教學(xué)觀念、教學(xué)行為方法、專業(yè)化水平,教育教學(xué)理論均有了很大的提升。今后,自己充分將所學(xué)、所悟、所感的內(nèi)容應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中去,做新時(shí)期的合格的初中數(shù)學(xué)教師。
小學(xué)教師崗位培訓(xùn)心得5篇2
我有幸于7月21日至30日參加了__省第二期農(nóng)村骨干教師培訓(xùn),這次培訓(xùn)既有專家講座,又有互動(dòng)交流。感覺受益匪淺。針對(duì)聽課的情況也進(jìn)行了及時(shí)的討論,收獲多多。先寫一點(diǎn)體會(huì)與大家共同分享。
這次培訓(xùn),對(duì)我來(lái)說(shuō),最大的感觸是及時(shí)。及時(shí)于自己思想覺悟的感悟,及時(shí)于自己教學(xué)理念的充足和提升。在培訓(xùn)中我充分理解了教師的敬業(yè)精神的內(nèi)涵,它不僅表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)工作的職守,以兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨的.態(tài)度對(duì)待教學(xué)工作,以尊重、信任的態(tài)度關(guān)懷學(xué)生,而且更重要的表現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)的孜孜追求和不斷完善上。要求我們?cè)诜瞰I(xiàn)自己的同時(shí),更要不斷地汲取,不斷地超越自我,要有勇于創(chuàng)新與創(chuàng)造,鍥而不舍的追求的精神,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,科學(xué)施教,開闊自己的教育視野。
通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,逐步完善自我,以便取得良好的教育教學(xué)效果。短短十幾天的學(xué)習(xí),我的思想上受到了震撼,我不斷的在反思自己的教學(xué),在尋找自己的差距。綜觀目前我的教學(xué),最重要的就是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),簡(jiǎn)單的說(shuō)就是學(xué)生的考試分?jǐn)?shù),它就是我們教師的生命。于是整天圍著學(xué)生轉(zhuǎn),課內(nèi)效益不高,就利用課外補(bǔ),花了大量時(shí)間,出現(xiàn)了學(xué)生累我更累的局面。
面對(duì)新課程改革有一種體會(huì),當(dāng)老師太累、太痛苦。他說(shuō)對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)將怎樣當(dāng)“好”老師是最主要的。這使我深刻體會(huì)到只有通過(guò)學(xué)習(xí)這種唯一的途徑來(lái)徹底改變自己陳舊的觀念,提高自己的理論水平,平時(shí)注意學(xué)習(xí)的方式,通過(guò)摘錄、剪報(bào)、寫簡(jiǎn)單的小結(jié)等形式擴(kuò)大知識(shí)量。我覺得我還是一個(gè)小學(xué)生,要學(xué)的東西還很多,和新老師一樣,不能因?yàn)樽约盒露徸约航逃虒W(xué)上的不足,因?yàn)閷?duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)初中教育也只有一次。
在以后的教學(xué)中,我要做的是:第一,自我反思。從以往的實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)得失第二,學(xué)習(xí)。讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路,讀書是提高自我素養(yǎng)的良好基奠,知識(shí)是財(cái)富,人生旅程是財(cái)富,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、過(guò)程與感悟更是財(cái)富。第三,交流。他人直言不諱的意見與建議可能是發(fā)現(xiàn)不足、認(rèn)識(shí)“廬山真面目”的有效途徑。要聽真言,要想聽真言,更要會(huì)聽真言,久而久之對(duì)我大有裨益。
小學(xué)教師崗位培訓(xùn)心得5篇3
顧名思義,“一崗雙責(zé)”是教師的職責(zé)范圍內(nèi),同時(shí)履行好兩種職責(zé),即:在做好本職教育教學(xué)工作的同時(shí),還必須履行好對(duì)學(xué)生思想教育、安全教育等其他工作職責(zé)。簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是要“做到兩手抓,兩手硬”。按照“一崗雙責(zé)”的要求,抓好教育教學(xué)工作“之外”的分內(nèi)之事,就是運(yùn)用統(tǒng)籌兼顧方法,做好“分內(nèi)”與“分外”之事。
教師的職能是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,堅(jiān)持育人為本、德育和安全為先。就是要求我們?cè)谧⒅厝说娜姘l(fā)展的同時(shí),把學(xué)生的思想品德教育、安全教育放在首位。在此過(guò)程中,教師既要承擔(dān)教書職責(zé),又要承擔(dān)育人職責(zé),兩者不能偏廢;這些都是統(tǒng)籌方法在具體工作中的運(yùn)用,都屬于“一崗雙責(zé)”范疇。
我的認(rèn)為,落實(shí)好“一崗雙責(zé)”,就要必須樹立四種認(rèn)識(shí)。
一,責(zé)任認(rèn)識(shí)。責(zé)任認(rèn)識(shí)是職業(yè)道德規(guī)范的基本要求,作為一名教師,有無(wú)責(zé)任認(rèn)識(shí)是職業(yè)道德素質(zhì)高低的體現(xiàn)。只有責(zé)任認(rèn)識(shí)強(qiáng)教師,履行職責(zé)的認(rèn)識(shí)才能強(qiáng),反之則然。所以教師的責(zé)任認(rèn)識(shí)至關(guān)重要,它直接決定著教育的成敗,學(xué)生的個(gè)人發(fā)展。
二,大局認(rèn)識(shí)。大局認(rèn)識(shí)要求我們分析問題、解決問題時(shí)要站在全局的高度,堅(jiān)持學(xué)生利益、學(xué)校利益高于一切。那些只盯著自己具體分工,不考慮與分工聯(lián)系緊密、且有連帶責(zé)任,違背“一崗雙責(zé)”要求的現(xiàn)象,就是缺乏大局認(rèn)識(shí)的`表現(xiàn)。
三,團(tuán)結(jié)協(xié)作認(rèn)識(shí)。團(tuán)結(jié)協(xié)作是出戰(zhàn)斗力、出成績(jī)、出人才的重要因素之一。團(tuán)結(jié)協(xié)作歷來(lái)是日常教學(xué)的一大法寶,能否堅(jiān)持好“一崗雙責(zé)”,在很大程度上取決于有無(wú)團(tuán)結(jié)協(xié)作認(rèn)識(shí)。
四,責(zé)任追究認(rèn)識(shí)。隨著改革深入、社會(huì)的發(fā)展變化,責(zé)任追究制已然日趨完善,它能讓我們教師總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn),而堅(jiān)持“一崗雙責(zé)”是防止各類責(zé)任事故發(fā)生的最直接有效的工作方法。
當(dāng)然,堅(jiān)持“一崗雙責(zé)”不是各項(xiàng)工作“眉毛胡子一把抓”,不分主次,不分輕重。而是要求我們用統(tǒng)籌兼顧的科學(xué)方法,妥善處理好主要工作職責(zé)與其他工作職責(zé)的關(guān)系,避免因此失彼,給工作造成損失,給個(gè)人事業(yè)造成影響。
以上是本人在學(xué)習(xí)“一崗雙責(zé)”過(guò)程中一些膚淺的見解,有不妥之處,望各位同仁雅正。
小學(xué)教師崗位培訓(xùn)心得5篇4
7月14、15日,我參加了在昌樂二中召開的全縣小學(xué)語(yǔ)文教師培訓(xùn)會(huì)。會(huì)上,聽取了四位教師的報(bào)告,他們分別是奎文區(qū)幸福街小學(xué)的王安存,壽光圣城街道西關(guān)小學(xué)的張麗,我的同事張秀紅,青州市實(shí)小的張?jiān)平。雖然只有短短的兩天時(shí)間,但通過(guò)培訓(xùn),我受益匪淺,心靈受到了很大的震撼。下面是我的點(diǎn)滴體會(huì):
一、要正確面對(duì)工作中的挫折。
張麗老師和張?jiān)平芾蠋熢趫?bào)告中都提到了自己有些坎坷的教學(xué)經(jīng)歷,談到這些,他們沒有抱怨,而是認(rèn)為,正是這些坎坷的經(jīng)歷,才讓自己取得了今天的成績(jī)。張?jiān)平芾蠋熣f(shuō):“不要抱怨生活對(duì)你的不公,坎坷也是一種財(cái)富!边@句話,給了我很大的啟迪。
人的一生中,挫折和失意是難免的。在教師的工作中更會(huì)經(jīng)常遇到挫折和困難。如需要不能滿足,動(dòng)機(jī)不能實(shí)現(xiàn),教育學(xué)生的方法受挫,管理班級(jí)的效果不佳,課堂教學(xué)不如人意,所教學(xué)生成績(jī)不理想,在教學(xué)考核中得分不高,評(píng)先晉職中未能入圍……如果能正確認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)價(jià)值,理解自己所從事工作的意義,想辦法悅納自己的職業(yè),就能迅速調(diào)整自己的心態(tài),走出精神的低谷。這兩位老師的經(jīng)歷告訴我們,如果你把教師職業(yè)當(dāng)作一種事業(yè)而不僅是一個(gè)飯碗,把教育崗位當(dāng)作一種創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的途徑而不是一種負(fù)擔(dān),那么我們從工作中得到的就會(huì)是歡樂,而不是煩惱和悲傷。
二、語(yǔ)文教學(xué)要返璞歸真。
現(xiàn)今的語(yǔ)文教學(xué)或多或少存在費(fèi)時(shí)多,收效卻不高,教師辛苦,學(xué)生乏味,老師講得多,學(xué)生讀書少,語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)效差,最終形成“課內(nèi)損失課外補(bǔ),老師學(xué)生都辛苦”的現(xiàn)象。這是因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)中背離了語(yǔ)文教學(xué)的宗旨。所以,張?jiān)平芴岢觯骸罢Z(yǔ)文教學(xué)要返璞歸真,要回歸本位!薄耙虒W(xué)生一生有用的語(yǔ)文。”這里所講的“真”,即語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)。那么,如何回歸語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)呢?
首先,重視通過(guò)誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。
古代的語(yǔ)文教育特別注重通過(guò)誦讀來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感受能力。古人在這方面積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn),已經(jīng)做為格言流傳到今天。如“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,“書讀百遍,其義自見”等,講的都是誦讀對(duì)于理解和感受語(yǔ)言所起的重要作用。
有人認(rèn)為古代的誦讀就是強(qiáng)迫學(xué)生死記硬背,其實(shí)學(xué)生根本不理解,這是一種僵死的教學(xué)方法,應(yīng)當(dāng)全盤否定。于是,他們又走向另一個(gè)極端,課堂上完全由教師包辦代替,教師講的'頭頭是道,學(xué)生聽的昏昏欲睡,一篇文章學(xué)完了,學(xué)生幾乎沒有通讀一遍課文,課堂上聽不見書聲瑯瑯,只聽見教師泛泛的講解,致使語(yǔ)文教學(xué)失去了生機(jī)和活力。
誠(chéng)然,強(qiáng)迫學(xué)生誦讀記憶有其不合理的因素,但是李白假如沒有做到“五歲觀六甲,十歲觀百家”,他也不可能在盛唐詩(shī)壇上獨(dú)放異彩,名垂史冊(cè)。事實(shí)證明,視聽兩種感覺器官的相互協(xié)調(diào)是獲取知識(shí)的有效途徑,況且課堂上教師無(wú)休止的分析也未必使每個(gè)學(xué)生都聽得懂,因?yàn)檫有一個(gè)教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)的問題,那么在這種情況下給學(xué)生一些誦讀的時(shí)間,讓學(xué)生在誦讀中印證教師的講解,體會(huì)課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法,學(xué)生則會(huì)自覺規(guī)范自己的口語(yǔ)和書面語(yǔ),表達(dá)能力不就提高了嗎?
其次,重視模仿,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。
大凡古代有成就的作家,多是以模仿起步!吨熳诱Z(yǔ)類》上說(shuō):“古人作文作詩(shī),多是模仿前人而作之,蓋學(xué)之即久,自然純熟”。可貴的是,古人不但重視模仿,而且還強(qiáng)調(diào)在模仿的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。清代學(xué)者唐彪在評(píng)論韓愈和歐陽(yáng)修時(shí)說(shuō):“韓師孟,今讀韓文,不見其為孟也;歐學(xué)韓,今讀歐文,不覺其為韓也;若拘以模仿,如邯鄲之學(xué)步,里人之效顰,所謂師其神,不見其貌,此最為文之真訣”。由此可以推測(cè),古代的語(yǔ)文教學(xué)重視讓學(xué)生通過(guò)模仿提高寫作能力,形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。
我們今天的作文教學(xué)提倡讓學(xué)生寫真話,寫心里話,這是天經(jīng)地義的。但是學(xué)生能寫出真心話,并不等于會(huì)寫文章。寫文章還要講究章法、技巧,這就需要引導(dǎo)學(xué)生模仿好文章在結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面的優(yōu)點(diǎn)。葉圣陶先生對(duì)此早有過(guò)精辟的論述,他說(shuō):“課文就是例子!币虼耍7率菧贤ㄩ喿x和寫作的一道橋梁。事實(shí)上,許多老師也這樣做了,但是他們只知道讓學(xué)生機(jī)械地模仿課文,沒有做到古人所說(shuō)的“師其神,不見其貌”,缺乏創(chuàng)新精神。古人在這方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。
再次,注重文道統(tǒng)一,提倡文以載道。
早在兩千多年前,孔子就認(rèn)為“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言”,又說(shuō):“詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨;邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于草木鳥獸之名”?鬃釉谶@里講的雖然是詩(shī)歌的教化作用,但也可以推測(cè),古代的語(yǔ)文教育是把“文”和“道”緊密地聯(lián)系在一起的!拔牡澜y(tǒng)一”的確是語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該遵循的一條重要原則。
我們所提倡的“文道統(tǒng)一”,就是兼顧語(yǔ)文的工具性和人文性,把語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)和學(xué)生的思想品德教育有機(jī)地融為一體?上У氖牵械睦蠋熢谡Z(yǔ)文教學(xué)中,重“文”不重道,只傳授知識(shí),不重視育人,或者人為地把文和道割裂開來(lái),將語(yǔ)文課上成了“思想品德教育課”,或者在課文課上加一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的思想教育的尾巴,搞穿靴戴帽式的對(duì)號(hào)入座,這些做法都有悖于“文道統(tǒng)一”這一教學(xué)原則。三、讓孩子多讀書,讀好書。
“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神!痹S多大作家一談起之所以“成名立家”,無(wú)不一致認(rèn)為,那是得益于孩提時(shí)期大量地看書。可見,多讀書能提高寫作能力是古往今來(lái)人們的不謀而合。課外閱讀是語(yǔ)文教學(xué)在課外的延伸,加強(qiáng)課外閱讀能讓學(xué)生多渠道多形式攝取信息,能開拓學(xué)生視野,豐富生活,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。所以,語(yǔ)文教師要開動(dòng)腦筋,激起孩子們的閱讀興趣,讓孩子們多讀書讀好書,在閱讀中增長(zhǎng)自己的知識(shí),豐富自己的人生。
小學(xué)教師崗位培訓(xùn)心得5篇5
如果你想使一種優(yōu)良教育的效果對(duì)一個(gè)人的一生都發(fā)生作用的話,你就要使這個(gè)人在青年時(shí)期保持他在童年時(shí)期養(yǎng)成的優(yōu)良習(xí)慣:教室領(lǐng)導(dǎo)就是通過(guò)這些日復(fù)一日的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的工作,指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”,使學(xué)生的身心健康發(fā)展,成為一個(gè)有公民認(rèn)識(shí)的人,一個(gè)具有優(yōu)良品行的人,一個(gè)有健康思想的人,一個(gè)真善美的人。這是教室領(lǐng)導(dǎo)的神圣使命,這就是教室領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)有的,其他教師無(wú)法替代的作用。
學(xué)校號(hào)召我們學(xué)習(xí)《小學(xué)教室領(lǐng)導(dǎo)工作職責(zé)》,我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了全文,不禁感慨頗多,與大家共勉。
首先明確“教室領(lǐng)導(dǎo)是小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者,是小學(xué)生健康成長(zhǎng)的引領(lǐng)者,教室領(lǐng)導(dǎo)要努力成為小學(xué)生的.人生導(dǎo)師!薄敖淌翌I(lǐng)導(dǎo)要努力成為小學(xué)生的人生導(dǎo)師”,這句話含義頗深,把教室領(lǐng)導(dǎo)的角色定位定準(zhǔn)了。確實(shí),教室領(lǐng)導(dǎo)不僅是傳授課業(yè)之師,更是人生德行之師;教室領(lǐng)導(dǎo)不僅是課業(yè)上的尖子,更是德行方面的楷模;教室領(lǐng)導(dǎo)不僅要自己課業(yè)拔萃、品德超群,還要善于引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生,讓他們都成為德智體美勞全面發(fā)展的人。
其次,進(jìn)一步明確,“教室領(lǐng)導(dǎo)是小學(xué)的重要崗位,從事教室領(lǐng)導(dǎo)工作是小學(xué)教師的重要職責(zé)。教師擔(dān)任教室領(lǐng)導(dǎo)期間應(yīng)將教室領(lǐng)導(dǎo)工作作為主業(yè)!睂(duì)教室領(lǐng)導(dǎo)工作作了明確的劃定。這有益于提高社會(huì)、學(xué)校及廣大教師對(duì)教室領(lǐng)導(dǎo)工作的認(rèn)識(shí),有益于強(qiáng)化廣大教師當(dāng)好教室領(lǐng)導(dǎo)的榮譽(yù)感與責(zé)任感。同時(shí)強(qiáng)調(diào)教室領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)以教室領(lǐng)導(dǎo)工作為主業(yè),把教室領(lǐng)導(dǎo)工作擺到教室領(lǐng)導(dǎo)老師諸多職責(zé)的重要位置,這無(wú)疑是重大突破與貢獻(xiàn)。
再次,“教室領(lǐng)導(dǎo)在日常教育教學(xué)管理中,有采取適當(dāng)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的權(quán)利!币赃m當(dāng)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育,是教室領(lǐng)導(dǎo)和所有教師約定俗成的權(quán)利。以條文的方法明確,對(duì)于教室領(lǐng)導(dǎo)行使教育權(quán)利提供了依據(jù)。不過(guò),對(duì)于“適當(dāng)方法”還是有必要明確,一者避免教室領(lǐng)導(dǎo)濫用權(quán)利,二者避免教室領(lǐng)導(dǎo)不好掌握。
每一個(gè)孩子都是天使,只是因?yàn)槌岚蚴軅瞬诺淙碎g,只要有人能夠?qū)⑺麄兊某岚蛐扪a(bǔ)好,他們就能再次飛起來(lái)......教師,實(shí)際上就是上天派來(lái)專門修補(bǔ)翅膀的人,他們以時(shí)間為針、以愛心為線、以智慧為眼,來(lái)發(fā)現(xiàn)每一對(duì)翅膀斷裂的傷處,于是,從他們的手中,無(wú)數(shù)的天使再次振翅重返天庭!
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