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古詩(shī)閱讀心得
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都收藏過自己喜歡的古詩(shī)吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。究竟什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編收集整理的古詩(shī)閱讀心得，希望能夠幫助到大家。
古詩(shī)閱讀心得1
《唐詩(shī)三百首》唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的峰巔，是一代文學(xué)的標(biāo)志，從小開始讀詩(shī)，以后對(duì)我會(huì)有很大幫助。當(dāng)時(shí)我并不了解詩(shī)中的意思，后來，上了小學(xué)爸爸給我買了一本注音版《唐詩(shī)三百首》，通過爸爸用白話文的方式給我講解，我開始自已讀這本書，并逐步了解詩(shī)中的意思。其中我特別喜愛李白、杜甫、王維、孟浩然、白居易、韓愈、孟郊、柳宗元、李商隱、杜牧的詩(shī)。唐詩(shī)三百首讓我增長(zhǎng)了很多知識(shí)，使我明白了很多道理。
例如說李白的《望廬山瀑布》這首詩(shī)描寫了廬山的香爐峰瀑布，巨大的瀑布如雪白的`絹緞垂掛在山壁上，有如一條直上直下的大河，仿佛天上的銀河墜落人間，讓我仿佛置身其中，感受它那雄偉壯觀的氣勢(shì)，感嘆我們國(guó)家如此美麗的江山，我們應(yīng)該保護(hù)這一切，保護(hù)大自然，就是保護(hù)我們的家。
還有很多描寫感情的詩(shī)，比如孟郊的《游子吟》、陸錦的《送兄》、李白的《送友人》等，其中我尤為喜歡《游子吟》，父母對(duì)我的愛就象春天的陽(yáng)光一樣照耀、溫暖著我，這首詩(shī)使我懂得了感恩，我一定要做一個(gè)懂事的孩子。
李紳的《憫農(nóng)》描寫了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)四海無閑田、農(nóng)夫猶餓死的悲慘畫面。這讓我體會(huì)到我們應(yīng)該尊重勞動(dòng)者，他們是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者。
詩(shī)中還有如祖詠的《望薊門》等描寫報(bào)國(guó)大志的詩(shī)，讓我懂得要愛自已的國(guó)家，知道要感謝解放軍叔叔們，有他們才有我們今天幸福的生活。
《登鸛雀樓》這首詩(shī)是王之煥寫的，它讓我明白了若想看得更遠(yuǎn)、更廣，就得再往上爬一層樓;惟有付出更多努力，才能達(dá)到更高的目的，實(shí)現(xiàn)自已的理想。
爸爸媽媽說這本書里有我們老祖宗千年流傳下來的精神，為我打開一扇扇看世界、看人生、看歷史的奇妙窗戶，我覺得讀唐詩(shī)三百首使我一下子明白了許多道理，我們要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就要努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不僅是為我們自已，也是為祖國(guó)。
古詩(shī)閱讀心得2
我國(guó)的工程學(xué)家茅以升，小時(shí)候堅(jiān)持每天清晨背誦古詩(shī)文。后來，他不僅背誦文學(xué)作品，還背圓周率。直到九十高齡時(shí)，他還能像少年時(shí)候那樣，把圓周率小數(shù)點(diǎn)后一百多位小數(shù)，準(zhǔn)確無誤地背下來呢!
同學(xué)們，讀了這個(gè)故事后，一定有所啟發(fā)吧!你瞧，你國(guó)的橋梁工程學(xué)家茅以升為我們小學(xué)樹立了新的榜樣，我們應(yīng)該從小開始閱讀許多文學(xué)作品。
在我上一年級(jí)的時(shí)候，就養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，開始背誦古詩(shī)了，背誦完后，有許多感想，就躺在床上靜靜地思考。下面我就向你們一一講述吧!
你相信同學(xué)們聽過古人說過的有句話吧：“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”，意思就是古人教育我們一天中最好的時(shí)間在于清晨，所以背誦古詩(shī)是最好的時(shí)間，這樣可以增強(qiáng)對(duì)古詩(shī)的記憶。中國(guó)向來以詩(shī)歌王國(guó)著稱。在詩(shī)國(guó)的天穹上，名家如繁星閃爍。如才華橫溢的詩(shī)人白居易，就躋身于這繁星之群。
在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，我起床坐在沙發(fā)上背誦古詩(shī)，這首古詩(shī)的題目叫《草》，等我背誦完后，發(fā)現(xiàn)唐朝詩(shī)人白居易寫得這首詩(shī)很有教育意義。詩(shī)中的`有一句：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！边@句話道理很深刻，意思就是說野地上燒起的火燒不完野草，只要春風(fēng)一吹，它又會(huì)重新生長(zhǎng)起來，贊美了草頑強(qiáng)的生命力。這句詩(shī)早以成為名句，用來比喻百折不撓的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神和不可被消滅的革命力量。這種精神，難道不值得學(xué)習(xí)嗎?在生活學(xué)習(xí)中，我遇到難題解答不出來，就想到野草這種不被困難打倒的精神，克服了困難，可見背誦古詩(shī)對(duì)學(xué)習(xí)有多大的好處啊!
我還記得偉大的教育家孔子說過有句話“大德不官，大道不器，大信不約，大時(shí)不齊，可以有志子本矣”。來教育我們只要有志者事竟成，古人對(duì)我們的這番教育，我們可要銘記在心。同學(xué)們，聽了我的講述，一定有所啟發(fā)吧!心動(dòng)不如行動(dòng)，一起和我攜起手來，從小開始朗誦古詩(shī)文吧!
古詩(shī)閱讀心得3
歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射，許多驚艷的光，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡。而唐詩(shī)宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光，我坐在燈下，與詩(shī)人們?cè)谛撵`最深處相逢，而后開始學(xué)著詩(shī)意的生活。
我跟隨橘色的燈光，溯回到盛唐，那個(gè)詩(shī)情洋溢的時(shí)代，頓悟自己原來和盛唐人的生活并沒有什么兩樣。小時(shí)候，我們也背著“床前明月光”，卻不知何為思鄉(xiāng)，稚嫩的聲音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。長(zhǎng)大后，自己情竇初開，回想起“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”。那種隱秘的情愫，通過詩(shī)中的意象，得以釋放和寄托;參加工作后，會(huì)有更多憂愁與感傷，誰(shuí)不會(huì)想起“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”吟著詩(shī)句，仿佛望見寬闊的江面，自己的愁緒也沿著滾滾江水，慢慢沖淡。當(dāng)終將老去的'時(shí)候，我們也會(huì)吟著蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，輕嘆一聲回眸一笑，想起自己一生的美好。品著人們的詩(shī)句，也才最終明白，詩(shī)是每個(gè)人心靈的寄托，其實(shí)我們身邊處處有詩(shī)意，只是我們不懂如何詩(shī)意的生活。
我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩(shī)意，只是紅塵喧囂，人們總是被時(shí)間的洪流裹挾著奔跑，漸漸忘了生活的初衷，遺失了靈魂，在國(guó)人幸福感越來越低是，詩(shī)意與恬然應(yīng)該被拾起，做我們精神上的富翁。
或許我們知道的詩(shī)句不多，但如果有一天，我們看見斜陽(yáng)晚鐘的時(shí)候，我們看見田園林泉的時(shí)候，我們看見千古明月和旭日長(zhǎng)虹的時(shí)候，我們會(huì)不會(huì)有所思考，有所感觸。無論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩(shī)，伴著平平仄仄的音調(diào)，伴著熟記于心的韻腳，也定會(huì)有一種況味。一首詩(shī)中所濃縮的恰是作者的感情，即詩(shī)能美好定人生也會(huì)美好，從某種意義上說，詩(shī)不再是一種寄托，而是你對(duì)生活的態(tài)度。
其實(shí)，每個(gè)國(guó)人身上都有詩(shī)意，伴著生命的成長(zhǎng)，我們就越需要溫暖和美好，來于外界的冷漠與殘酷對(duì)抗，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我么就越需要一種力量，引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強(qiáng)大。
我們需要的這一切就是詩(shī)意。
年化有限，詩(shī)意無窮，讓我們享受著詩(shī)意，詩(shī)意的生活，成就自己最美的人生。
古詩(shī)閱讀心得4
在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化中古典詩(shī)詞可謂浩瀚如煙，熠熠生輝。它博大精深，艷如百花，匯集著中國(guó)古代文化的精髓，是中華民族文化永遠(yuǎn)的根。詩(shī)是“最妥當(dāng)?shù)淖志浞旁谧钔桩?dāng)?shù)牡胤健�，我覺得詩(shī)是最經(jīng)濟(jì)的語(yǔ)言，這一點(diǎn)我們中國(guó)的古典詩(shī)詞尤為突出。我們學(xué)古詩(shī)不一定要成為詩(shī)人，而是要心中充滿希望的綠色的“詩(shī)意”，感悟詩(shī)的穿透力。
古詩(shī)文的教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生“能夠誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞的品味和審美情趣�！爆F(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文教材中，古代詩(shī)詞占有一定的比重。而未來的語(yǔ)文教材，相信古代詩(shī)詞的占有率會(huì)越來越大。
這樣來看古詩(shī)詞的教學(xué)就顯得尤為重要。而古詩(shī)詞的教學(xué)一直是我的“盲區(qū)”，我覺得用我有限的語(yǔ)言根本無法讓我的孩子們充分地感受到詩(shī)歌的語(yǔ)言美、形象美、意境美。
通過10月29日語(yǔ)文教科之家由導(dǎo)師劉主任組織的這次關(guān)于古詩(shī)教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)教研活動(dòng)，認(rèn)真聽了兩位教師的兩節(jié)課，這是有一種“柳暗花明”的感覺，突然發(fā)現(xiàn)枯燥乏味的古詩(shī)也可以上得有聲有色、興趣盎然。特別是東官劉老師的《古詩(shī)三首》的教學(xué)中，用講古詩(shī)古詩(shī)的方法了解詩(shī)意，解決了傳統(tǒng)古詩(shī)教學(xué)逐字逐句講的枯燥乏味，采用“一帶”的方法指導(dǎo)學(xué)習(xí)，抓重點(diǎn)，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)誦讀，讓孩子們?cè)谧匀坏腵情境中學(xué)以致用。真是讓我茅塞頓開，豁然開朗。
而我感覺整節(jié)課環(huán)環(huán)相扣，每一個(gè)環(huán)節(jié)都有一定的目的性，讓孩子還感覺不到老師故意為之的痕跡，學(xué)生非常主動(dòng)地參與，特別是最后劉老師把學(xué)生從始終選出來的字兩句詩(shī)，真是讓人眼前一亮，相信學(xué)生們也有同樣的感受，他們感受到漢字的魅力，詩(shī)詞的神奇。通過學(xué)習(xí)，我也對(duì)古詩(shī)教學(xué)有了一點(diǎn)自己的想法：
一、“導(dǎo)學(xué)”不如“導(dǎo)趣”。對(duì)于小學(xué)生而言，古詩(shī)是有一定難度的，我們作為教師就要順應(yīng)學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，突出強(qiáng)化古詩(shī)學(xué)習(xí)的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使孩子們有渴望學(xué)習(xí)的沖動(dòng)。我們?cè)诮虒W(xué)中根據(jù)不同詩(shī)歌的特點(diǎn)可以演、可以畫、可以唱等一些有趣的方式，把內(nèi)容具體化，把詩(shī)意形象化，把情感音樂化，打開孩子們智慧的大門，發(fā)展思維的同時(shí)把知識(shí)用于實(shí)踐。
二、合理運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)。我們的時(shí)代在發(fā)展，我們的教學(xué)硬件也在不斷更新，那么我們的教學(xué)理念和方法也要跟著變革。運(yùn)用多媒體課件和一些現(xiàn)代信息技術(shù)手段，可以運(yùn)用精美的界面設(shè)計(jì)、古樸典雅的音樂，化靜為動(dòng)，變無聲為有聲，營(yíng)造出濃郁的中國(guó)古代文化氛圍，烘托出良好的教學(xué)氣氛。這樣有助于學(xué)生較為迅速、深刻地整體感知詩(shī)文，體會(huì)作者蘊(yùn)含在詩(shī)中的思想感情。通過多媒體的介入，讓詩(shī)中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺器官，更有利于將學(xué)生帶入詩(shī)中所描繪的藝術(shù)境界去感受美、領(lǐng)悟美，相信古詩(shī)教學(xué)的效果會(huì)大大提高。
古詩(shī)閱讀心得5
古詩(shī)文是中華民族文化的精華，哺育了一代又一代人。假期里，老師要求我們對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行詳細(xì)地解讀和賞析。
我選擇的是《古詩(shī)文誦讀》這本書。讀了這本書，我對(duì)古詩(shī)文有了更多的了解，其中最動(dòng)人的是《長(zhǎng)歌行》這首詩(shī)。詩(shī)中這樣寫道：“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲!”是啊，如果我們現(xiàn)在不知道珍惜時(shí)間，不努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了只有空嘆息，就會(huì)后悔莫及。
我國(guó)元朝著名畫家、學(xué)者、詩(shī)人和纂刻家王冕出身貧寒，家中無力供他上學(xué)，他只得到一個(gè)姓秦的.人家放牛。就在這種情況下，王冕還時(shí)刻想著學(xué)習(xí)。每次去放牛，他都借本書帶在身上，有時(shí)騎在牛背上讀書;牛吃草時(shí)，他就坐在樹下讀書。而且他每晚都借佛殿長(zhǎng)明燈夜讀。就是靠著利用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間，他學(xué)習(xí)了很多知識(shí)，終成一代名畫家。
不僅我國(guó)的古人如此，外國(guó)的一些名人，像高爾基、安徒生等，也是通過珍惜時(shí)光努力奮斗，才取得了偉大的成就。著名物理學(xué)家愛因斯坦不喜歡參加社交活動(dòng)與宴會(huì)，他曾經(jīng)這樣諷刺社交活動(dòng)與宴會(huì)：“這是把時(shí)間喂給了動(dòng)物園�！彼芯M(jìn)行科學(xué)研究，不愿意把寶貴的時(shí)間浪費(fèi)在無意義的宴會(huì)上。為了躲避自己五十歲生日的慶祝活動(dòng)，他在生日前幾天，就跑到柏林近郊的一個(gè)花匠的農(nóng)舍里隱居起來。有一次，幾個(gè)物理學(xué)家想請(qǐng)愛因斯坦去看一出新戲，愛因斯坦這時(shí)正在書房里寫科學(xué)論文，便拒絕了他們的邀請(qǐng)，并語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“等你們活到60歲，就感到時(shí)間的珍貴了�！睈垡蛩固共徽撌窃谀贻p時(shí)還是晚年都十分珍惜時(shí)間。
我把這首《長(zhǎng)歌行》工工整整地抄寫下來，貼在了自己的書桌前。當(dāng)我忍不住想玩游戲時(shí)，我就會(huì)讀讀這首詩(shī);當(dāng)我寫作業(yè)磨磨蹭蹭時(shí)，我就會(huì)讀讀這首詩(shī);當(dāng)我不能集中注意力學(xué)習(xí)時(shí)，我也會(huì)讀讀這首詩(shī)，每次它都會(huì)告訴提醒我，要珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)。
通過對(duì)古詩(shī)文的誦讀，我不僅提高了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和鑒賞能力，還堅(jiān)定了我的人生信念。我以后要多閱讀古詩(shī)文，進(jìn)一步提高自己的思想修養(yǎng)和寫作水平。
古詩(shī)閱讀心得6
不知是第幾次拿起這本稍大的書，但還是情不自禁地像往常一樣，深深的，深深的讀下去，淡黃的燈光下，岑參、杜甫、蘇軾、易安……向我撲面而來，那油墨香氣之中的悠悠難訴之情像一株株青草，悄悄地生長(zhǎng)起來……
岑參：北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
你迎風(fēng)昂首，凌厲的邊塞狂風(fēng)讓你的衣襟獵獵飛舞，你自巋然不動(dòng)，暗色的雙眸蒼鷹般盯緊了那被朝暉涂抹的.地平線，然而，那“狐裘不暖錦衾薄，將軍角弓不得擔(dān)，都護(hù)鐵衣冷難著”的嚴(yán)寒并不能冷卻你的心，“古來青史誰(shuí)不見，今見功名勝古人�！钡暮狼閴阎咎顫M你炙熱的愛國(guó)胸襟，縱然你在無數(shù)次的征戰(zhàn)中離去，你那執(zhí)筆昂然，豪情滿懷的身影已銘刻在邊疆的朝陽(yáng)里……
范仲淹：山映斜陽(yáng)接天水，芳草無情，更在斜陽(yáng)外。
你“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸懷卻不斷遭到當(dāng)權(quán)者的阻擾，革新雄圖猛然迎來一盆冷水，這怎能不令人愁腸滿懷?“黯鄉(xiāng)魂，追旅思”的苦惱向誰(shuí)傾訴?眼見那“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”、“羌管悠悠霜滿地”你卻只能“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”!那愛國(guó)之情洶涌于胸間卻不能實(shí)現(xiàn)，祖國(guó)的淪陷使你“酒入愁腸，化作相思淚”這淚眼中，我仿佛看見了深深的無奈……
蘇軾：人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。
你獨(dú)自坐于江心，葉舟隨波搖曳，江中之月已映入你的酒中，兩岸漆黑，但你有雙明亮的眼眸，波濤洶涌，比不上你豪爽的胸襟，即使多次被貶，你依然有著“把酒問青天”的豪情，那杯中日月藏于你的腹中，也藏于你的筆尖，有這樣寬廣的胸襟，還要介懷什么呢?于是，你那永不熄滅的熱情仿佛熔化了所有怨事，讓我想與你一起“左牽黃，右擎蒼”，領(lǐng)略那“西北望，射天狼�！钡牟幻咧埂�
古詩(shī)閱讀心得7
今天上了文學(xué)院開設(shè)的第一節(jié)《中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)》課程，原本認(rèn)為艱澀的課程，在吳浩軍教授的精心備課和個(gè)人實(shí)例講述下被上得妙趣橫生，學(xué)生心底也激情澎湃，對(duì)中國(guó)古典文獻(xiàn)及其保存、保護(hù)有了更為崇高的理解和體會(huì)。
課后，為完成考察作業(yè)而拜讀了葛兆光先生為《古詩(shī)文要籍?dāng)洝穼懙脑侔嫘蜓浴＿�未讀過的舍友問起來：“你讀完有沒有千思萬(wàn)想洶涌出來的感覺?”我的'回答是“沒有”，因?yàn)槲业母惺芫褪浅恋砗蟮逆告傅纴�，而不再那般頂禮膜拜。
葛先生的這篇序言可一分為三。第一部分，提起中華書局重印舊著的事，十七八年后再版寫序，自然回想起了當(dāng)年的種種艱辛。為了給導(dǎo)師金開誠(chéng)先生編寫教材而接下撰寫《古代文學(xué)要籍介紹》(后定書名為《古詩(shī)文要籍?dāng)洝?的任務(wù)，當(dāng)年還心高氣傲的葛兆光先生決心拋開講義，徹底推陳出新，這必然要面臨巨大的考驗(yàn)。嚴(yán)寒酷暑、精力與時(shí)間的投入，除了這些都還烙印在葛先生的記憶中外，還有的，就是從故紙堆里發(fā)現(xiàn)資料的喜悅感。
第二部分，葛先生開始介紹《古詩(shī)文要籍?dāng)洝�，其體例有三：一是梳理文獻(xiàn)的成書、刊刻和流傳;二是考察內(nèi)容的缺佚和真?zhèn)?三是討論選本和注本的優(yōu)劣。葛先生在考察古籍成書、對(duì)比�？�、注釋討論的過程中，收獲頗豐——不可人云亦云，要“在不疑處有疑”。
第三部分，也是要細(xì)讀的一部分——文獻(xiàn)學(xué)的意義。葛先生認(rèn)為，他與導(dǎo)師金開誠(chéng)先生的這次合作，是他后來做學(xué)問的基礎(chǔ)，有了這些打底夯實(shí)，才有了后來的巨大造詣。目錄學(xué)讓人迅速查找資料，�？睂W(xué)使人發(fā)現(xiàn)新知，“小學(xué)”用以判斷學(xué)術(shù)，于是，葛先生重提了古典文獻(xiàn)的意義。
讀過葛先生的再版序言之后，似乎原本崇高而不可捉摸的文獻(xiàn)與文獻(xiàn)學(xué)，變得親切了許多。對(duì)我們個(gè)人來說，背負(fù)著巨大的民族責(zé)任去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)學(xué)，雖是動(dòng)力，卻也是束縛。正如葛兆光先生所說的，對(duì)這一學(xué)問的學(xué)習(xí)，不像百米賽跑般激動(dòng)人心，而更像馬拉松——后半程見功力，學(xué)習(xí)文獻(xiàn)學(xué)時(shí)所下的苦功夫、笨功夫，是積累，也將是本錢。
意義，在于個(gè)人的追尋，而不在于他人的灌輸。用自己最真切的感受來說服自己，“為什么”的問題也會(huì)迎刃而解，我們一定要做下去!
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