語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)
我們得到了一些心得體會(huì)以后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編幫大家整理的語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)，歡迎大家分享。
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通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，使我對(duì)過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對(duì)今后的教學(xué)活動(dòng)實(shí)施有了更多的思考及指導(dǎo)作用。
通過(guò)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)我們要克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽略學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
20xx版語(yǔ)文新課標(biāo)里優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，基于核心素養(yǎng)發(fā)展水平，增強(qiáng)內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系，優(yōu)化內(nèi)容組織形式，設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)科之間的相互聯(lián)系。我們要著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，凸顯學(xué)生主體地位，關(guān)注學(xué)生個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求。
在新課標(biāo)學(xué)習(xí)中讓我感觸最深的`是“文化自信”這個(gè)詞，我們的祖國(guó)日益強(qiáng)大，綜合國(guó)力逐漸增強(qiáng)，我們五千年的優(yōu)秀文化是我們的驕傲。我們就應(yīng)該讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，熱愛(ài)中華文化。繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自信心。
語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)育人的學(xué)科，教師不僅要幫助學(xué)生掌握基本知識(shí)、技能，還要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力�？傊�，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下。語(yǔ)文教師任重而道遠(yuǎn)。我會(huì)在今后的教學(xué)工作中繼續(xù)深入研讀，為高質(zhì)量教學(xué)打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
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經(jīng)過(guò)本次新課標(biāo)的學(xué)習(xí)分享活動(dòng)，我意識(shí)到新課標(biāo)是一種新的學(xué)習(xí)，講究學(xué)生們自主學(xué)習(xí)；新課標(biāo)是一種新的教學(xué)理念，要求教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)；新課標(biāo)要求學(xué)生語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方式要從單一學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合性學(xué)習(xí)；新課標(biāo)要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的能力。
在今后的'語(yǔ)文教學(xué)中，我將不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，踐行新課標(biāo)的理念，提升課堂效益。
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20xx年x月x日，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》終于頒布了。與20xx年版的課程標(biāo)準(zhǔn)比較，修訂的力度變化之大，是教育界全體有目共睹的。在認(rèn)真聽(tīng)取了核心專(zhuān)家對(duì)該課程標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)威解讀之后，我的解讀心得與思考如下。
一、義教新課標(biāo)修訂變化
本次新課標(biāo)修訂中最亮眼也是最鮮明的改變就是強(qiáng)化了課程教育中的育人導(dǎo)向，首次點(diǎn)明了語(yǔ)文教育學(xué)科的“核心素養(yǎng)”。相較于傳統(tǒng)的“三維目標(biāo)”，該新課標(biāo)修正則主要圍繞著文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造四個(gè)方面進(jìn)行闡述。此外，新課標(biāo)在課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)上進(jìn)行了修正，將語(yǔ)文教學(xué)能力作為核心，把其它運(yùn)用語(yǔ)言文字能力的實(shí)踐活動(dòng)推到了輔助或者附加的地位，并且設(shè)置了與此相配的六個(gè)不同的任務(wù)群，分別是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群（語(yǔ)言文字積累與梳理）、發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群（實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)）和拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群（整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)）。最后，新課標(biāo)之中加入了對(duì)學(xué)業(yè)質(zhì)量的評(píng)價(jià)，具體闡述了學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后應(yīng)該達(dá)到的學(xué)業(yè)成就。
二、新課標(biāo)解讀心得和思考
作為小學(xué)教師，一名教育工作者，深刻地認(rèn)識(shí)到此次的《新課標(biāo)》在語(yǔ)文課程的設(shè)置以及教學(xué)等方面，相較于以往更重視語(yǔ)文知識(shí)與能力的培養(yǎng)。所以我們不僅應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸，還要能能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的'始終，既能讓學(xué)生充分閱讀，又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。
我們首先要依托新課標(biāo)中的課程結(jié)構(gòu)和育人目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)任務(wù)群的定位和功能，準(zhǔn)確理解每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)提示，圍繞學(xué)習(xí)主題，以學(xué)習(xí)任務(wù)為導(dǎo)向，整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源，設(shè)計(jì)基于大任務(wù)、大單元、真實(shí)情境的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言文字的過(guò)程中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。注重語(yǔ)文與生活的結(jié)合，注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之間的有機(jī)聯(lián)系，加強(qiáng)內(nèi)容學(xué)習(xí)和思維發(fā)展的整合，引導(dǎo)學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中積累語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng)；注重義務(wù)教育語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)性，培養(yǎng)學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展所需的基本素養(yǎng)。
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課標(biāo)是教學(xué)的方向，本學(xué)期在學(xué)校的精心組織下，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了課標(biāo)，針對(duì)課標(biāo)附件中“關(guān)于課外讀物的建議”，結(jié)合日常的教學(xué)，我做了如下思考：首先，可以分類(lèi)推薦。課標(biāo)給的是按文體分類(lèi)的：童話、寓言、故事、詩(shī)歌散文、長(zhǎng)篇文學(xué)名著。我認(rèn)為可以根據(jù)閱讀習(xí)慣和常見(jiàn)的內(nèi)容分為：雜志、文學(xué)類(lèi)、自然科學(xué)類(lèi)和歷史傳記類(lèi)。其次是由課本向外延伸拓展�？梢杂烧n文自然延伸。如七上由《詠雪》《陳太丘與友期》延伸到《世說(shuō)新語(yǔ)》的整本書(shū)閱讀。重視自讀課文后的.推薦。
如八下《大雁歸來(lái)》一文課后便推薦了利奧波德的《沙鄉(xiāng)年鑒》。還可以根據(jù)作家作品推薦。如《阿西莫夫短文兩篇》選自《新疆域》，這本書(shū)是短篇科普文集，非常適合補(bǔ)充閱讀。以上的推薦方式非常有利于學(xué)生對(duì)某一專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域興趣的培養(yǎng)，和集中了解，同時(shí)也適合進(jìn)行群文閱讀教學(xué)。最后，課外讀物一定要符合學(xué)生心理、年齡特點(diǎn)，符合學(xué)生的語(yǔ)文閱讀基礎(chǔ)。
老師在推薦讀物時(shí)，可以遵循從現(xiàn)代文到古文、由短到長(zhǎng)、小說(shuō)散文先行等原則。培養(yǎng)孩子的閱讀興趣十分重要。平日里可以推薦學(xué)生閱讀世界四大短篇小說(shuō)家的作品，在較長(zhǎng)的假期里推薦學(xué)生讀一些歷史小說(shuō)及人物傳記，不但可以和歷史學(xué)科進(jìn)行互補(bǔ)，故事性強(qiáng)的小說(shuō)也可以很好的培養(yǎng)學(xué)生的讀書(shū)興趣。
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在學(xué)校教研組工作的安排下，我學(xué)習(xí)了《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”。通過(guò)學(xué)習(xí)，我受益匪淺。
一、我對(duì)“如何在語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)造真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境，凸顯語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性”有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
我們知道語(yǔ)文來(lái)自于生活，最終還是要在生活中運(yùn)用，所以在教學(xué)中凸顯語(yǔ)文的實(shí)踐性是十分有必要的。《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中說(shuō)：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境源于生活中語(yǔ)言文字運(yùn)用的真實(shí)需求，服務(wù)于解決現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)社會(huì)生活和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)聯(lián)，符合學(xué)生認(rèn)知水平；應(yīng)整合關(guān)鍵的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力，體現(xiàn)運(yùn)用語(yǔ)文解決典型問(wèn)題的過(guò)程和方法。”所以我們?cè)诮虒W(xué)中一定要牢記語(yǔ)文學(xué)習(xí)的這一特點(diǎn)。我在教學(xué)部編版三年級(jí)下冊(cè)習(xí)作三《了解傳統(tǒng)節(jié)日》時(shí)，因?yàn)檫@個(gè)主題比較貼近學(xué)生的生活，大部分同學(xué)對(duì)春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)都比較熟悉。為了讓學(xué)生在生活中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有更深刻的認(rèn)識(shí)。我先讓學(xué)生利用各種方式搜集傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷，風(fēng)俗，傳說(shuō)，故事等，接著讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行交流匯報(bào)，然后將傳統(tǒng)節(jié)日的故事整理下來(lái)回家后講給自己的家人聽(tīng)一聽(tīng)，最后引導(dǎo)孩子們親自動(dòng)手實(shí)踐，比如和家人包粽子，做花燈，做月餅等。這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)了語(yǔ)文，同時(shí)又將語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用到生活中，加深了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的.印象，學(xué)中取樂(lè)，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
總而言之，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，教師應(yīng)利用無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源與實(shí)踐機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家庭生活，校園生活，社會(huì)生活等相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文的意識(shí)，建設(shè)開(kāi)放的語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間，激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題，解決問(wèn)題的興趣和熱情，引導(dǎo)學(xué)生在多樣的日常生活場(chǎng)景和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用。
二、我樹(shù)立了“關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代語(yǔ)文生活的變化，探索語(yǔ)文教與學(xué)方式變革”的意識(shí)。
隨著時(shí)代的發(fā)展，語(yǔ)文教學(xué)已不是傳統(tǒng)的教學(xué)模式了。作為老師應(yīng)積極利用互聯(lián)網(wǎng)資源為自己的教學(xué)增色添彩�！墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“積極利用網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)，拓展學(xué)習(xí)空間，豐富學(xué)習(xí)資源整合，多種媒介的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提供多層面、多角度的閱讀表達(dá)和交流的機(jī)會(huì)，促進(jìn)師生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的多元互動(dòng)。充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和信息技術(shù)工具，支持學(xué)生開(kāi)展自主合作探究性學(xué)習(xí)，為學(xué)生的個(gè)性化創(chuàng)造性學(xué)習(xí)提供條件。發(fā)揮大數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)分析和診斷，學(xué)生學(xué)業(yè)表現(xiàn)優(yōu)化教學(xué)，提供及時(shí)準(zhǔn)確的反饋和個(gè)性化指導(dǎo)。積極關(guān)注教學(xué)流程，教育學(xué)方法資源知識(shí)學(xué)習(xí)評(píng)估等變化，探索線上線下相結(jié)合的混合式語(yǔ)文學(xué)習(xí)。”在教學(xué)中，我充分利用信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源拓寬學(xué)生的視野，提升課堂學(xué)習(xí)效率。在教學(xué)《富饒的西沙群島》時(shí)，我利用希沃易課堂中的多種功能（課件推送）等，為學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。比如在掌握多音字后的課堂練習(xí)時(shí)，通過(guò)課堂互動(dòng)，將練習(xí)發(fā)送到學(xué)生的平板中，學(xué)生自主完成后進(jìn)行生生互評(píng)，既保證了每個(gè)學(xué)生積極地參與到課堂中來(lái)，又有效地鞏固了學(xué)生的知識(shí)。
教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行全方位的交流，拉近了教師與學(xué)生的心理距離，增加教師與學(xué)生的交流機(jī)會(huì)和范圍。并且通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)學(xué)生提問(wèn)類(lèi)型、人數(shù)、次數(shù)等進(jìn)行的統(tǒng)計(jì)分析使教師能夠了解學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的疑點(diǎn)、難點(diǎn)和主要問(wèn)題，更加有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生。
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》雖然改動(dòng)較大，但都是在原有課程標(biāo)準(zhǔn)上的創(chuàng)新。其內(nèi)容豐富，內(nèi)涵深遠(yuǎn)。作為一名老師只有不斷研讀，在教學(xué)中始終立足新課標(biāo)，尊重課堂實(shí)際，在實(shí)際教學(xué)中領(lǐng)悟新課標(biāo)的精神，方能真正學(xué)有所悟，學(xué)有所感，學(xué)有所用。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)6
經(jīng)過(guò)對(duì)20xx年初中語(yǔ)文新課標(biāo)的仔細(xì)研讀，我有以下幾點(diǎn)感悟：
1、強(qiáng)化素養(yǎng)導(dǎo)向。本次新課標(biāo)不僅強(qiáng)調(diào)“核心素養(yǎng)”，更為實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)與人的發(fā)展的統(tǒng)一性問(wèn)題，進(jìn)一步提出了“素養(yǎng)型課程目標(biāo)”，它具有實(shí)踐性、情境性、整合性、反思性等特征，需要學(xué)生在實(shí)踐中達(dá)成。
2、聚焦學(xué)習(xí)任務(wù)。新課標(biāo)根據(jù)內(nèi)容整合程度建構(gòu)了三個(gè)層面的學(xué)習(xí)任務(wù)群體系，從基礎(chǔ)到發(fā)展再到拓展，六大學(xué)習(xí)任務(wù)群中每一個(gè)都貫串義務(wù)教育四個(gè)學(xué)段，使得學(xué)習(xí)任務(wù)群形成了一個(gè)有機(jī)整體。
3、注重學(xué)業(yè)質(zhì)量。本次新課標(biāo)增加了“學(xué)業(yè)質(zhì)量”的有關(guān)內(nèi)容。語(yǔ)文課程學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是以核心素養(yǎng)為主要維度，結(jié)合課程內(nèi)容，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)業(yè)成就具體表現(xiàn)特征的整體刻畫(huà)。四個(gè)學(xué)段的.語(yǔ)文課程學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)之間相互銜接，體現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的進(jìn)階，為核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)提供了依據(jù)。
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通過(guò)學(xué)習(xí)我們明確了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程論的最新成果，對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。新的理念對(duì)于富有膽識(shí)、敢于創(chuàng)新的人來(lái)實(shí)踐它。它在呼喚著能夠?qū)φn程標(biāo)準(zhǔn)的理念進(jìn)行準(zhǔn)確詮釋?zhuān)孕滦偷慕虒W(xué)方式完美實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)的新一代教師。
新課標(biāo)提倡的自主、互助在我的教學(xué)中也逐漸體現(xiàn)出來(lái)并在課堂上不斷實(shí)踐著小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)涉及了識(shí)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合實(shí)踐能力幾個(gè)方面�？赐晷抡n程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于閱讀和寫(xiě)作方面的體會(huì)自己頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué)，閱讀是為了著重培養(yǎng)理解書(shū)面語(yǔ)言的能力而進(jìn)行的一系列語(yǔ)文訓(xùn)練。它符合語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，“讀”是培養(yǎng)學(xué)生綜合性語(yǔ)文能力的客觀要求和最重要的途徑。忽視“讀”或“讀”不到位，學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能的訓(xùn)練便成了無(wú)本之木，無(wú)源之水。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的.過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達(dá)到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。
閱讀教學(xué)，首先要使文本開(kāi)口“說(shuō)話”。這就需要學(xué)生積極主動(dòng)地通讀課文，才能抓住重點(diǎn)，也才能與文本深入對(duì)話，因此，初讀是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)。但是想到自己過(guò)去一年的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中初讀這一重要的教學(xué)環(huán)節(jié)或多或少存在著一些問(wèn)題：一是時(shí)間得不到保證，學(xué)生在課堂上匆匆地讀一遍就進(jìn)入精讀，在家讀的時(shí)間也得不到保證，向我們山區(qū)學(xué)校，學(xué)生回去沒(méi)有家長(zhǎng)的督促，很多學(xué)生就回去的作業(yè)就等于是空的；二是初讀目標(biāo)不明確，認(rèn)為初讀就是讓學(xué)生有充分的讀書(shū)時(shí)間，于是學(xué)生一遍又一遍地讀，多數(shù)學(xué)生是有“口”無(wú)“心”；三是缺乏教師的指導(dǎo)，就是一個(gè)“讀”字貫穿始終；四是反饋不及時(shí)，自己不知如何評(píng)價(jià)學(xué)生的讀，以至于學(xué)生應(yīng)有的語(yǔ)文能力得不到訓(xùn)練。另外，感覺(jué)自己在平時(shí)的教學(xué)中對(duì)孩子們課外閱讀書(shū)目的數(shù)量及程度鼓勵(lì)力度不夠，缺乏一定得評(píng)價(jià)方法，在今后的教學(xué)中一定會(huì)努力改正，爭(zhēng)取提高自己的閱讀教學(xué)。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)8
隨著“雙減”政策的到來(lái)，我們的“新課改”也是一輪接一輪的有序進(jìn)行著。2022年4月21日，義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)正式出臺(tái)了，它如一縷微風(fēng)迎面而至，給疫情下的語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新鮮的空氣，讓我們的教學(xué)有了新的改觀，大家如獲珍寶似的開(kāi)心不已，學(xué)校也開(kāi)展了學(xué)習(xí)新課標(biāo)活動(dòng)，我們語(yǔ)文組的全體教師對(duì)新課標(biāo)進(jìn)行了集體學(xué)習(xí)、共同討論、個(gè)人自學(xué)，并對(duì)新課標(biāo)有了不同程度的認(rèn)識(shí)，大家受益匪淺，收獲頗豐。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我不僅領(lǐng)悟到了語(yǔ)文教學(xué)的方法，還知道了自己今后在教學(xué)中的奮斗目標(biāo)，加深了我對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，使我對(duì)過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，現(xiàn)將自己的一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)和大家分享，不妥之處歡迎各位同仁批評(píng)指正。
一、認(rèn)真鉆研新課標(biāo)，領(lǐng)會(huì)課改精神。
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，為了在教學(xué)過(guò)程中能讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)觀察、參與社會(huì)的生活能力，進(jìn)一步培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神，充實(shí)課堂教學(xué)內(nèi)容，豐富課堂形勢(shì)，讓孩子們?cè)谌ぶ袑W(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)、樂(lè)中學(xué)，我們更要認(rèn)真研讀新課標(biāo)，改變以往的教學(xué)模式，讓語(yǔ)文課堂成為孩子的樂(lè)園。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，有意識(shí)地把語(yǔ)文素養(yǎng)凸現(xiàn)出來(lái)，本次課改不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)放在首位，而是將學(xué)生價(jià)值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì)生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，形成樂(lè)觀向上的人生態(tài)度，讓學(xué)生在各項(xiàng)活動(dòng)中自覺(jué)獲取知識(shí)。
二、根據(jù)各學(xué)段要求，完成教育任務(wù)。
每個(gè)人所帶的學(xué)段不同，所要掌握的內(nèi)容也不同，作為語(yǔ)文教師，我們更要了解各學(xué)段的學(xué)情，如：識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)，要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習(xí)，達(dá)到相應(yīng)的語(yǔ)文水平。新課標(biāo)讓我的教學(xué)目的更加明確，也給我指明了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，讓我的課堂教學(xué)更加游刃有余、有的放矢。
三、樹(shù)立新的教師觀。
隨著新一輪課程改革的轉(zhuǎn)變，教師角色也隨著發(fā)生變化。新課標(biāo)中指出：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。如果教師的'思想觀念不轉(zhuǎn)變，制定再完美的計(jì)劃也完成不了教學(xué)任務(wù)。教師要做學(xué)生的朋友，從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)閮A聽(tīng)者、服務(wù)者、組織者、引導(dǎo)者、陪伴者和參與者，想學(xué)生所想，解學(xué)生所難，這樣才能將學(xué)生與教師融為一體，逐步把學(xué)生塑造成為自主學(xué)習(xí)者。
四、創(chuàng)建屬于自己的特色語(yǔ)文課堂。
在“雙減”的政策下，老師要轉(zhuǎn)變以前的教學(xué)方式，把課堂還給學(xué)生。在上課之前，必須做到“三備”，即備教材，備學(xué)生，備教法。也就是說(shuō)，要想上好一節(jié)有特色的語(yǔ)文課，不論是在教材的編寫(xiě)意圖、重點(diǎn)難點(diǎn)上都要細(xì)心研讀課標(biāo)，吃透教材；接著就是學(xué)生方面，要想上好一節(jié)有特色的語(yǔ)文課，學(xué)生才是問(wèn)題的關(guān)鍵，我們要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，站在學(xué)生的角度來(lái)審視教材，去探索學(xué)生將會(huì)怎么學(xué)，從而制定出屬于自己的教學(xué)計(jì)劃。最后，教無(wú)定法，貴在得法，適合學(xué)生的教學(xué)方法才是最好的。所以，要想上好一節(jié)有特色的語(yǔ)文課，不論是采用小組合作交流、問(wèn)題教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、多媒體直觀教學(xué)，還是獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制、自主學(xué)習(xí)法，只要能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生成為課堂的主人，讓課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園，課后多總結(jié)、多反思，久而久之，慢慢就形成自己的教學(xué)風(fēng)格，也就有了屬于自己的特色語(yǔ)文課堂。
五、與時(shí)俱進(jìn)，成為終身的學(xué)習(xí)者。
人常說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，時(shí)代在發(fā)展，科技在進(jìn)步，在日新月異的今天，作為教師的我們，也要順應(yīng)時(shí)代要求，走進(jìn)新課程，學(xué)習(xí)新理念，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，學(xué)習(xí)教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，使自己不僅會(huì)教，而且有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。以先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念，去適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。得語(yǔ)文者得天下！語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)育人的學(xué)科，教師不僅要幫助學(xué)生掌握基本知識(shí)、技能，還要交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。作為一線語(yǔ)文老師，在新課標(biāo)的指引下，我將堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，領(lǐng)悟其精神，在實(shí)踐中不斷探索、不斷反思、和學(xué)生共同成長(zhǎng)，讓自己的語(yǔ)文教學(xué)在新課標(biāo)的指引下再上一個(gè)新臺(tái)階。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)9
“大語(yǔ)文”是“大語(yǔ)文教育”的簡(jiǎn)稱(chēng)�！按笳Z(yǔ)文教育”是已故的特級(jí)教師張孝純先生創(chuàng)立的一種新型的、帶有突破性的語(yǔ)文教育思想。
“大語(yǔ)文”觀認(rèn)為：語(yǔ)文教育，是以人獲得更好的身心發(fā)展為基點(diǎn)的。因此，語(yǔ)文教育不僅在于讓學(xué)生更好地進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)，同時(shí)在于幫助學(xué)生形成良好的.思維方式、培養(yǎng)美好健康的情感與心理認(rèn)知、完善和提升學(xué)生的自身人格與人文修養(yǎng)。有論者將其稱(chēng)作“全人教育”、“全人作文”。
新課標(biāo)的立德樹(shù)人、文化自信，體現(xiàn)的就是一種大語(yǔ)文觀，指向?qū)W生的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵能力和必備品格。通過(guò)六大學(xué)習(xí)任務(wù)群，實(shí)現(xiàn)知識(shí)本位——素養(yǎng)本位、教材主體——生活融入、被動(dòng)接受——實(shí)踐探究、精心預(yù)設(shè)——?jiǎng)?chuàng)新生成、聽(tīng)記默寫(xiě)——問(wèn)題解決、碎片講解——鮮活情境、成績(jī)分?jǐn)?shù)——生命成長(zhǎng)，最終指向?qū)W生終身發(fā)展。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)10
20xx年語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)做了比較多的調(diào)整，增加和細(xì)化了許多項(xiàng)目。
一、育人目標(biāo)更適應(yīng)時(shí)代。
從“雙基”——“三維目標(biāo)”——“核心素養(yǎng)”的變化過(guò)程看，我們培養(yǎng)人才的目標(biāo)更注重綜合能力和實(shí)踐能力，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，即在復(fù)雜問(wèn)題中解決問(wèn)題的能力。注重培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)放、靈活、自信、專(zhuān)注、合作的良好品質(zhì)。
二、體現(xiàn)了時(shí)代性。
比如網(wǎng)絡(luò)、“雙減”等，充分利用課后服務(wù)，開(kāi)足開(kāi)齊課程：書(shū)法、勞動(dòng)、綜合實(shí)踐、特色地方課程等，發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng)，強(qiáng)化義務(wù)教育階段學(xué)校的主陣地的地位。
三、重視對(duì)德育、愛(ài)國(guó)主義教育和革命文化傳統(tǒng)的教育。
四、關(guān)注教師的成長(zhǎng)。
教師是課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的主力軍，新課標(biāo)的指導(dǎo)方案從“教什么”、“學(xué)什么”到“怎么教”、“怎么學(xué)”再到“學(xué)的怎樣”、“結(jié)果怎樣”，都更加具明確具體。
總之，在新課標(biāo)面前，作為課程標(biāo)準(zhǔn)的`領(lǐng)跑者的一線教師，應(yīng)該以積極的態(tài)度去充分理解課標(biāo)，創(chuàng)造性的應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高自己的專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)和職業(yè)幸福感。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)11
新課程改革的核心就是學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展。盡管主要任務(wù)是要頑強(qiáng)推進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變”倡導(dǎo)自主、合作、探究式學(xué)習(xí)”，但是課改是一項(xiàng)綜合性改革。因此，在語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施新課標(biāo)，進(jìn)行課改中，不論是思想觀念上還是具體操作層面上都發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變。大致體現(xiàn)以下幾個(gè)方面。
一、樹(shù)立與新課程相適應(yīng)、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念，增強(qiáng)教師的服務(wù)意識(shí)。
新課標(biāo)“倡導(dǎo)自主、合作、探究式學(xué)習(xí)”，變一言堂為群言堂，不少時(shí)候會(huì)把教師請(qǐng)下講臺(tái)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供服務(wù)。與此同時(shí)，還要接受學(xué)生對(duì)教師服務(wù)質(zhì)量的評(píng)判這種角色意識(shí)和授課方式的轉(zhuǎn)變是實(shí)施新課標(biāo)的基礎(chǔ)。
二、圍繞促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方法。
堅(jiān)持實(shí)踐性教學(xué)原則，著重培養(yǎng)學(xué)生8種習(xí)慣：
1.默讀和“速讀”習(xí)慣;
2.點(diǎn)批注和做讀書(shū)筆記的習(xí)慣;
3.置疑和發(fā)問(wèn)習(xí)慣;
4.使用工具書(shū)和看書(shū)下注釋的習(xí)慣;
5.按照先指明X頁(yè)X段X行再回答問(wèn)題的習(xí)慣;
6.分析字結(jié)構(gòu)記憶生字的習(xí)慣;
7.寫(xiě)完作文先讀一遍和修改文章的習(xí)慣;
8.集體討論的習(xí)慣。使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生閱讀、探索、思考、質(zhì)疑等過(guò)程。
三、走出單一的課堂授課模式，堅(jiān)持多元化教學(xué)形式。
“新課標(biāo)“強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的`系統(tǒng)和完整”。這將打破傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式，外出參觀、考察、實(shí)地測(cè)量、現(xiàn)場(chǎng)制作模擬面試、辯論會(huì)、排練節(jié)目、座談會(huì)、賽詩(shī)會(huì)和”上網(wǎng)”搜集有關(guān)資料等都將成為語(yǔ)文教學(xué)的形式。
四、教師要站在作者的角度談創(chuàng)作過(guò)程和站在讀者角度談學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)體會(huì)，給學(xué)生以示范。
新課標(biāo)要求尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，欣賞文學(xué)作品能有自己的情感……能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)……能說(shuō)出自己的體驗(yàn)這將使教師再不能以學(xué)生大腦為容器一味地灌輸知識(shí)，一味地把學(xué)生的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)歸攏到教學(xué)參考書(shū)的答案上，甚至強(qiáng)迫學(xué)生背答案;而應(yīng)該以教師自己學(xué)習(xí)的過(guò)程為示范，使學(xué)生通過(guò)一次次模仿形成學(xué)習(xí)能力。
五、突出教與學(xué)的互動(dòng)，教學(xué)由實(shí)施預(yù)案向增加準(zhǔn)備如何回答學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)提出的問(wèn)題轉(zhuǎn)變。
課上學(xué)生會(huì)主動(dòng)提出的問(wèn)題對(duì)語(yǔ)文材料的反映往往是多元的，這種現(xiàn)場(chǎng)發(fā)散式提出的問(wèn)題是教師始料不及的，這就需要師生間互相尊重、欣賞，相互交流、溝通理解和補(bǔ)充。教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，講讀和閱讀教學(xué)以課文為單位和與教學(xué)單元”為單位相結(jié)合。新教材中每個(gè)單元的課文間有較明顯的內(nèi)在聯(lián)系，可按照教學(xué)單元組織學(xué)生進(jìn)求“同與求異”的合作、探究式學(xué)習(xí)。
倡導(dǎo)“自主、合作、探究式學(xué)習(xí)”，第一決不能削弱基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)、否定接受學(xué)習(xí)。第二不論是對(duì)教師和是學(xué)生的要求都更高了。作為教師必須清醒地認(rèn)識(shí)到：自己在學(xué)生時(shí)代是班里學(xué)習(xí)比較優(yōu)秀的學(xué)生，面對(duì)“就近入學(xué)”的群體，不少學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困難，是教師從未體驗(yàn)和感受到的，“沒(méi)有相同的經(jīng)歷，不可能有相近的感受，更很難有相互的理解”。因此教師在實(shí)施新課標(biāo)過(guò)程中一定要更加深地研究學(xué)生，必須站到學(xué)生的立場(chǎng)設(shè)計(jì)、實(shí)施教學(xué)工作。否則，欲速則不達(dá)。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)12
很有幸參加了4月27日市舉辦的語(yǔ)文新課標(biāo)準(zhǔn)解讀報(bào)告會(huì)，終于讓我明白了小學(xué)語(yǔ)文其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。因此，我們要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，不能把語(yǔ)文課上成自然科學(xué)類(lèi)、思想品德或別的什么課，而要把語(yǔ)文課上得象語(yǔ)文課，就是要還語(yǔ)文的本體特征。其次，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。那么，在新課程改革理念的范疇下怎樣才能把小學(xué)語(yǔ)文課教得“有滋有味”呢？在這里，我想結(jié)合下面三點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
一、語(yǔ)文味
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊(yùn)味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊(yùn)味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程．就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。因此，要領(lǐng)悟語(yǔ)文的美，首先必須從語(yǔ)言入手，從品味語(yǔ)言達(dá)到超越語(yǔ)言，著眼于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成，引領(lǐng)學(xué)生獲得感受，體驗(yàn)情感、理解見(jiàn)解，使之轉(zhuǎn)化為智慧，最終積淀文化，形成自己豐富的精神世讓界。那么，如何讓教師上出語(yǔ)文味？
首先．語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對(duì)話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意，意外之境。
其次，要困繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
二、兒童味
小學(xué)的'語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。兒童就是兒童，他們既不是縮小的成人，也不是成人的預(yù)備：兒童是一個(gè)思想上、精神上、人格上獨(dú)立的人，兒童又是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須從成人霸權(quán)中走出來(lái)，還兒童以發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)的自主權(quán)。
語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。為此，我要在語(yǔ)文課體上體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)幾童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激肋和鼓舞下真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼�，兒童自有兒童的�?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
三、個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素．凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌．審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真（真實(shí)可信）、誠(chéng)（誠(chéng)摯深沉）、新（新穎獨(dú)特）。這種審關(guān)風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)．或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。無(wú)個(gè)人味的語(yǔ)文課，猶如作家筆下塑造的缺乏個(gè)性的人物形象，對(duì)讀者來(lái)說(shuō)總是缺乏影響力和吸引力。一般地說(shuō)，這樣的語(yǔ)文課不可能是“有滋有味”的。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文�？梢�(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師，因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的，那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？我們可以從兩方面去努力。
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生，不研究學(xué)生怎么能教好他們呢？教學(xué)是為育人服務(wù)的，身為語(yǔ)文教師，要想上出不乏個(gè)人味的語(yǔ)文課，就要努力體現(xiàn)書(shū)要滾瓜爛熟．！上課即使不看教材．也都在肚子里。
第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性：如有的教師個(gè)性豪放，慷慨激昂，那么在教學(xué)中就上出情來(lái)，教出意來(lái)，讓學(xué)學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶；有的教師見(jiàn)多識(shí)廣、博學(xué)多才，善于引經(jīng)據(jù)典、妙語(yǔ)連珠，那么，在教學(xué)中就應(yīng)用開(kāi)放的教學(xué)方法來(lái)拓寬學(xué)生的視野，擴(kuò)大其知識(shí)面�？傊�，為了語(yǔ)文課的個(gè)人味，每位教師都要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己教學(xué)上的優(yōu)勢(shì)。善畫(huà)的要運(yùn)用插畫(huà)的優(yōu)勢(shì)；善讀的要運(yùn)用范讀的優(yōu)勢(shì)：善唱的要運(yùn)用吟唱的優(yōu)勢(shì)如此等等，讓教語(yǔ)文課是很有趣、很有味道的。讓學(xué)生兩節(jié)課下來(lái)說(shuō)“呀，怎么這么快就結(jié)束了？”這樣的語(yǔ)文課哪能沒(méi)有個(gè)人味？在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應(yīng)能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，別有一番滋味在心頭。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)13
怎樣理解“突出課程內(nèi)容的時(shí)代性和典范性，加強(qiáng)課程內(nèi)容整合”？
我的一點(diǎn)想法是課程內(nèi)容的時(shí)代性和典范性是什么？怎樣加強(qiáng)課程內(nèi)容的整合？
語(yǔ)文課程的內(nèi)容時(shí)代性怎樣突出呢？課標(biāo)中是這樣解釋——充分吸收語(yǔ)言、文學(xué)研究新成果，關(guān)注數(shù)字時(shí)代語(yǔ)言生活的新發(fā)展，體現(xiàn)學(xué)習(xí)資源的新變化。在這里我想的是，我們應(yīng)該在自己的課程中突出一些現(xiàn)在流行的內(nèi)容，如果說(shuō)我們還是在唱老調(diào)子，那么就很難吸引學(xué)生。
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息極為發(fā)達(dá)的社會(huì)，社會(huì)信息的流通也更加快速，每一個(gè)人都在很快的接受著各種各樣的信息。所以如果說(shuō)我們的課堂內(nèi)容和當(dāng)今的文化沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)聯(lián)系，我們的課堂又應(yīng)該怎樣吸引學(xué)生呢？
我們的教學(xué)中必須引進(jìn)當(dāng)今的一些文化元素。比如說(shuō)在課前聽(tīng)一些當(dāng)今流行的網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)。《孤勇者》就是很好的音樂(lè)。我們也可以自己制作一些小視頻進(jìn)行播放。小視頻是當(dāng)今文化信息流通最便捷的方式，快手和抖音也是孩子們最喜歡的交流平臺(tái)。所以自己制作一些小視頻，尤其是帶上小視頻中的一些最被大眾所喜歡的.元素，一下子就可以拉近師生距離。
我們播放音樂(lè)也好，制作視頻也好，并不是沒(méi)有原則的，而是需要在價(jià)值觀念和思想情感上進(jìn)行把握，只是表現(xiàn)形式上有所變化。
現(xiàn)在的孩子也很喜歡動(dòng)漫，如果我們可以將這樣的形式加以修訂引入課堂，也是對(duì)孩子們的幫助。這種幫助不僅僅是提升孩子們的注意力，還可以啟發(fā)學(xué)生全面地認(rèn)識(shí)動(dòng)漫作品。孩子們喜歡《斗羅大陸》，而老師們一直在幫助孩子們“戒掉”。我們可以分析一下。
一種文學(xué)存在，就一定有它的理由。以《斗羅大陸》為主的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品存在在當(dāng)下一定有它們的理由，并且這一種文學(xué)作品并不是像火星文一樣一年兩年就會(huì)很快消失，而是已經(jīng)存在了十幾年的文學(xué)現(xiàn)象，所以我們的孩子們有理由去辨別和認(rèn)識(shí)是這一文學(xué)現(xiàn)象。現(xiàn)在這些文學(xué)作品已經(jīng)有了很大的市場(chǎng)，我們應(yīng)該讓孩子們學(xué)會(huì)辨別，并從中尋找到適合自己的或者是自己能夠辯證的文學(xué)作品。
對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和手機(jī)我一直認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)大禹治水，疏導(dǎo)。
我想時(shí)代性也不一定就是指這個(gè)時(shí)代的時(shí)代性，應(yīng)該是每一個(gè)時(shí)代的時(shí)代性作品。我們學(xué)習(xí)戲劇和文學(xué)一定避不開(kāi)八大樣板戲，這八個(gè)樣板戲是非常完美的。所以每一個(gè)時(shí)代的時(shí)代性文學(xué)作品一定是每一個(gè)時(shí)代最獨(dú)特的，最具有代表性的文學(xué)作品，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)。但是絕對(duì)不能學(xué)習(xí)虛假的文學(xué)作品。比方說(shuō)“某某救母”。
我們這個(gè)時(shí)代最具與代表性的作品是什么？我想無(wú)疑就是當(dāng)今的。所以我們這個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品一定是重中之重。我們的教材一定要強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的典范性。比方說(shuō)，《山海情》就是非常好的脫貧攻堅(jiān)文學(xué)作品，我認(rèn)為這一類(lèi)的文學(xué)作品應(yīng)該入選到我們的教材中，因?yàn)楝F(xiàn)代有很多孩子并不知道什么是脫貧攻堅(jiān)，也不明白什么是全面小康，更不明白什么是“兩步走戰(zhàn)略”，也不知道中華民族的偉大復(fù)興。我們應(yīng)該在我們的課本中滲透，不僅要讓中華民族的偉大戰(zhàn)役記錄史冊(cè)，而且還應(yīng)該讓孩子們知道并流傳。我們的教材在選文中也是精選文質(zhì)兼美的作品。對(duì)于一些有歧義的文學(xué)作品不應(yīng)該選擇，對(duì)一些影響價(jià)值觀念的文學(xué)應(yīng)該盡快刪除。所以，我們的選擇內(nèi)容一定要重視對(duì)學(xué)生思想情感的熏陶感染，重視價(jià)值取向，突出社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
知識(shí)源于生活，我們的知識(shí)只有在生活中被應(yīng)用，我們的知識(shí)才會(huì)具有無(wú)比強(qiáng)大的吸引力。所以我們的知識(shí)應(yīng)該在我們的課堂上還原到我們的生活中，這就是情景教學(xué)之一。語(yǔ)文可以還原，比方一個(gè)詞語(yǔ)的含義，我們可以創(chuàng)造出不同的語(yǔ)言環(huán)境�！爸袊�(guó)大勝阿聯(lián)酋”“中國(guó)大敗阿聯(lián)酋”不同的語(yǔ)言文字在不同的環(huán)境中就有不同的含義，這是國(guó)外文學(xué)所沒(méi)有的。數(shù)學(xué)也可以。我們可以將我們的數(shù)學(xué)思維延伸到我們的生活中，應(yīng)用題本身就是一個(gè)推理問(wèn)題，所以生活中的推理是不是可以好好地用一下呢？
每一個(gè)學(xué)科都不是單獨(dú)存在的，我們應(yīng)該將我們的學(xué)科知識(shí)與其他學(xué)科知識(shí)相互融合。有很多老師反映學(xué)科知識(shí)過(guò)于難，很難讓孩子們理解，其實(shí)我們可以將我們的學(xué)科知識(shí)相互融合，還原知識(shí)的本來(lái)面目，就可以促進(jìn)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)14
20xx年4月21日，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》終于頒布了。與20xx年版的課程標(biāo)準(zhǔn)比較，修訂的力度變化之大，是教育界全體有目共睹的。我在認(rèn)真聽(tīng)取了核心專(zhuān)家對(duì)該課程標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)威解讀之后，我的心得與思考如下。
一、新課標(biāo)修訂變化
本次新課標(biāo)修訂中最亮眼也是最鮮明的改變就是強(qiáng)化了課程教育中的育人導(dǎo)向，首次點(diǎn)明了語(yǔ)文教育學(xué)科的“核心素養(yǎng)”。相較于傳統(tǒng)的“三維目標(biāo)”，該新課標(biāo)修正則主要圍繞著文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造四個(gè)方面進(jìn)行闡述。此外，新課標(biāo)在課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)上進(jìn)行了修正，將語(yǔ)文教學(xué)能力作為核心，把其它運(yùn)用語(yǔ)言文字能力的實(shí)踐活動(dòng)推到了輔助或者附加的地位，并且設(shè)置了與此相配的六個(gè)不同的任務(wù)群，分別是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群(語(yǔ)言文字積累與梳理)、發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群(實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá))和拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群(整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí))。最后，新課標(biāo)之中加入了對(duì)學(xué)業(yè)質(zhì)量的評(píng)價(jià)，具體闡述了學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后應(yīng)該達(dá)到的學(xué)業(yè)成就。
二、新課標(biāo)解讀心得和思考
作為小學(xué)教師，一名教育工作者，深刻地認(rèn)識(shí)到此次的《義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在語(yǔ)文課程的設(shè)置以及教學(xué)等方面，相較于以往更重視語(yǔ)文知識(shí)與能力的培養(yǎng)。所以我們不僅應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸，還要能能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終，既能讓學(xué)生充分閱讀，又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。
我們首先要依托新課標(biāo)中的課程結(jié)構(gòu)和育人目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)任務(wù)群的定位和功能，準(zhǔn)確理解每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)提示，圍繞學(xué)習(xí)主題，以學(xué)習(xí)任務(wù)為導(dǎo)向，整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源，設(shè)計(jì)基于大任務(wù)、大單元、真實(shí)情境的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言文字的過(guò)程中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。注重語(yǔ)文與生活的結(jié)合，注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之間的有機(jī)聯(lián)系，加強(qiáng)內(nèi)容學(xué)習(xí)和思維發(fā)展的整合，引導(dǎo)學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中積累語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng);注重義務(wù)教育語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)性，培養(yǎng)學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展所需的基本素養(yǎng)。
那么，如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力呢?在教學(xué)工作中，我認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該做好以下兩點(diǎn)。
首先，要善于開(kāi)拓學(xué)生的思路。要開(kāi)拓學(xué)生的思路，就必須重視誘發(fā)因素的選擇和運(yùn)用。我們知道，不誘不發(fā)，誘導(dǎo)得好，就會(huì)思緒綿綿，言辭滔滔。誘因范圍廣泛，一書(shū)一畫(huà)等等，都可以用之誘發(fā)引導(dǎo)，打開(kāi)思路。情景教學(xué)是集成“形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊(yùn)”的特點(diǎn)，教師應(yīng)在教學(xué)中有目的地創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)，在情景中展開(kāi)聯(lián)想的彩翼。語(yǔ)文教學(xué)中，教師根據(jù)教材的特點(diǎn)，通過(guò)語(yǔ)言、實(shí)物、音樂(lè)、圖畫(huà)、表演、生活，把學(xué)生帶入教材描寫(xiě)的情景中，激情引趣，啟發(fā)想象，訓(xùn)練學(xué)生的.創(chuàng)造性思維。心理學(xué)家通過(guò)實(shí)踐證明，人們的思維有一種套用習(xí)慣的定式傾向，這種傾向愈強(qiáng)，思考問(wèn)題的方式就越單調(diào)，思路就越狹隘、呆板、就不能進(jìn)行靈活的創(chuàng)造性的思考。在教學(xué)中當(dāng)學(xué)生一時(shí)思路阻塞，跳不出定式的影響，老師就要看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，巧妙地加以引導(dǎo)，挑起爭(zhēng)論，激起波瀾，讓他們從迷茫困惑中一下子豁然開(kāi)朗，越思越勤、越思越精、樂(lè)趣無(wú)窮。
其次，要引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生帶著問(wèn)題去讀文，去學(xué)知。由于學(xué)生知識(shí)少而有限。能夠真正理解一篇課文是比較困難的。特別是理解課文的內(nèi)涵尤為困難。所以，就需要我們老師巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題，逐步由淺入深對(duì)課文進(jìn)行探究。正好這個(gè)學(xué)期聽(tīng)了幾堂公開(kāi)課，我得到一點(diǎn)感觸，老師要上好一堂課除了熟悉教材、抓住重點(diǎn)，教師的教學(xué)方法很重要，課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)也是能體現(xiàn)出這堂課上得成功與否的關(guān)鍵。巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題，逐步由淺入深對(duì)課文進(jìn)行探究。
新課程標(biāo)準(zhǔn)像石，敲出星星之火，只有跟著新課標(biāo)的方向前行，我們才不會(huì)迷失前進(jìn)的方向!道阻且長(zhǎng)，行則將至。行而不輟，未來(lái)可期!
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)15
“讀教學(xué)”在語(yǔ)文教學(xué)中一直有著舉足輕重的地位，其教學(xué)目標(biāo)就在于提高學(xué)生的閱讀能力，增加他們的閱讀量，讓其更好的參與日常學(xué)習(xí)與生活。以“單篇精讀”為主的傳統(tǒng)閱讀教學(xué)模式雖然有利于夯實(shí)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)，但已不能達(dá)到增加學(xué)生閱讀量的要求，在這樣的背景下“群文閱讀”應(yīng)運(yùn)而生。
它要求教師自主選擇和組合一組學(xué)習(xí)材料，師生圍繞這組材料的`議題，對(duì)所選內(nèi)容進(jìn)行閱讀和集體建構(gòu)，最終達(dá)到求同存異的目標(biāo)過(guò)程。通過(guò)群文閱讀教學(xué)為學(xué)生提供了更大的閱讀信息量、更廣闊的閱讀平臺(tái)、更多的能力培養(yǎng)機(jī)會(huì)。
讓我們盡最大可能地為學(xué)生營(yíng)造生態(tài)、開(kāi)放的閱讀環(huán)境，最大程度地把閱讀的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生盡情地品味閱讀，享受閱讀。創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會(huì)，營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū)的良好氛圍。
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