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《西游記》 讀書心得

時間:2022-11-24 12:01:41 心得體會 我要投稿

《西游記》 讀書心得

  有了一些收獲以后,寫心得體會是一個不錯的選擇,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。那么心得體會怎么寫才恰當呢?下面是小編收集整理的《西游記》 讀書心得,歡迎大家分享。

《西游記》 讀書心得

《西游記》 讀書心得1

  讀了《西游記》,我深有感觸。尤其是曲折離奇的情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪的經(jīng)歷讓我印象深刻。

  《西游記》是我國古代四大名著之一,作者吳承恩。主要講述唐僧和三個徒弟千辛萬苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、最后取得真經(jīng)的故事。這本書以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的.種種艱難險阻,并將這些千難萬險幻化為險象環(huán)生的各種災(zāi)難,一場場與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量,令人大開眼界、嘆為觀止。書中的人物形象個性鮮明,各具特色,有誠實善良、一心向佛的唐僧,聰明機警、善惡分明的孫悟空,好吃懶做、愛耍小聰明的豬八戒,踏實可靠、寡言少語的沙僧。小說情節(jié)精彩紛呈,高潮迭起。個性是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等,既是家喻戶曉的經(jīng)典,也是我愛不釋手的故事。

  唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難,但他們沒有絲毫退縮。他們堅韌執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神,對我觸動很大。以前我雖然有當科學家的遠大理想,但是不能吃苦耐勞,做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢,一味貪圖享受,吃好吃的,玩好玩的。在未來的歲月里,我必須改掉做事虎頭蛇尾的錯誤做法,發(fā)奮發(fā)揚堅韌執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的進取精神,做好每一件事,朝著自己既定的目標一往無前地奮勇邁進!

《西游記》 讀書心得2

  103010是中國四大古典小說之一,講述了唐僧的四個徒弟去西天取經(jīng)的故事。一路上歷盡艱辛,降魔降魔,歷經(jīng)八十一難,終于到達西天,獲得真經(jīng)。老師和學生性格不同,各有各的缺點和優(yōu)點。豬八戒是一個善良的人,但同時他也是一個懶惰的家伙,他往往會失去更多。這個和尚很誠實,但是他沒有什么大本事。唐僧是一個善良執(zhí)著的人,但他總是或好或壞,讓人生氣。我最喜歡。

  歡的是孫悟空,因為他有高超的本領(lǐng),會七十二變、翻筋斗云等。他還用火眼金睛來保護唐僧,是妖怪們的克星。

  唐僧他們能夠千里迢迢,歷經(jīng)魔難取得真經(jīng),我覺得跟他們團結(jié)合作的精神是分不開的.。今后我也要和同學們團結(jié)友愛,為班級增光!

  我更佩服的是唐僧師徒四人不怕困難、堅持不懈的精神。想到我自己平時的所作所為,我真是慚愧不已啊!每次在學習中遇到難點兒的題目,我就不動腦子,等著媽媽和老師告訴我答案。做事情經(jīng)常半途而廢,常受老媽的批評。我還要向?qū)O悟空學習,要像他一樣勇敢。平時在課堂上我總是不敢舉手回答問題,怕說錯了同學們笑話我。但是我現(xiàn)在明白了:我要戰(zhàn)勝我自己,就是孫悟空用本領(lǐng)消除妖怪一樣。

《西游記》 讀書心得3

  《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。

  記得小時候,常問媽媽,“我是從哪里來的!眿寢尶偸切α艘恍,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的!蔽蚁耄蟾琶總孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。

  我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當孫悟空打敗了妖精,我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈,我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會,被逼回花果山,繼續(xù)當他的齊天大圣,但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時,他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇,當看到此片段時,眼中便充滿淚水。因為我知道,當時的我就是孫悟空。

  這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候,就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時,就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時,就好似一個調(diào)皮的孩子,不小心跑進了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個弼馬溫,沒哄住。又封了個齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長的人生之路。

  唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利。“功夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會取得最終的成功。

  由此,我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經(jīng)。在學校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實,踏踏實實。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學習的信念,那一定會取得成功。

  隨著年齡的增長,《西游記》帶給我們不再是對神話的.幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。

  “妖為鬼域必成災(zāi)。”西行途中的妖魔,決不僅僅是一般困難的化身,而大都是代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力,具有一定的現(xiàn)實生活的真實內(nèi)容。過去曾有人把妖魔指為“農(nóng)民造反者”,而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動封建地主階級的統(tǒng)治秩序的‘嬌魔’”。這些說法,實在非常牽強。實際上,《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層,他們與仙佛一樣,是可以長生的,是擁有法力的,而這里的所謂法力實際上就相當于現(xiàn)實中的權(quán)力。所以與其將他們看做是“農(nóng)民造反者”,更實際的劃分應(yīng)該是將他們看做“神”這個大范圍的一員,他們其實就是“神”里面的蛀蟲。不但不為民謀福利,而且時常勞民傷財,大肆搜刮剝削。孫悟空,就是這些蛀蟲們的克星。他對付這些人從來都不手軟,盡管許多時候并不被唐僧所理解,他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿天仙佛將“妖魔”領(lǐng)了回去,甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐,除害護航之心全不曾改。

  從東土到西天十萬八千里,遇到的妖怪頭子就有幾十個,但他一條金箍棒打遍西天世界,令妖魔鬼怪聞風喪膽。并且他同妖怪斗爭,大多數(shù)都是主動進攻,只要一聽說妖怪擾亂人間,就決不放過。收伏八戒之后,他就對引路的高才說:“以后但有妖精,多作成我?guī)讉,還有謝你處哩!钡67回駝羅莊主人請悟空捉妖,悟空當即向上唱個喏道:“承照顧了!卑私湓谝慌跃瓦@樣說:“你看他惹禍!聽見說拿妖怪,就是他外公也不這般親熱!焙苣苷f明悟空斗爭的主動性和積極性。此外,作者一再通過書中人物之口,贊揚孫悟空“專救人間災(zāi)害”,“與人間報不平之事”。在通天河畔,他不僅救下了兩個“祭賽”妖精的幼兒,而且除滅了妖怪,免除了老百姓世代的災(zāi)害。比丘國、朱紫國等故事,都是孫悟空主動進攻,為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后,總要把小妖消滅干凈,以免給百姓留下禍患?梢,孫悟空已經(jīng)脫離了專為自己斗爭的性質(zhì),而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭。

  孫悟空的形象實質(zhì)不僅在于敢斗,更在于斗則必勝,故為“斗戰(zhàn)勝佛”。他取得斗爭勝利有兩個法寶:一是武藝高強——這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩;一是善于斗爭,亦即有勇有謀,斗智斗勇。

《西游記》 讀書心得4

  暑假里,我讀了中國四大名著之一——《西游記》這本書!段饔斡洝肥敲鞔≌f家吳承恩寫的一部神魔小說,主要講述了唐僧四徒四人如何歷經(jīng)九九八十一難前往西天取得真經(jīng)的故事。我剛開始閱讀的時候還不太理解意思,后來經(jīng)過媽媽的導讀,我看得津津有味,越看越起勁,真是令人百看不厭。

  唐僧師徒四人各有特點:唐僧——真心向佛、頑強執(zhí)著;孫悟空——膽大機智、本領(lǐng)高超;豬八戒——好吃懶做、愛耍小聰明;沙僧——忠厚老實、吃苦耐勞。其中,我最喜歡的是孫悟空,因為他神通廣大,嫉惡如仇,會七十二般變化,一個筋斗云能翻十萬八千里,還擁有一雙火眼金睛,一眼就能把妖怪看穿。

  三個徒弟跟隨唐僧取經(jīng)的路上,每一次磨難就是一個精彩的'故事,比如:三打白骨精、收服紅孩兒、真假美猴王等等。他們還收服了許多妖精,有白骨精,有金角大王,有白鹿精,還有黃眉怪……師徒四人不畏艱險,鍥而不舍,最終到達西天取得了真經(jīng)。

  讀完《西游記》,我的心情久久不能平靜下來,仿佛和唐僧師徒共同經(jīng)歷了一場驚心動魂的劫難一樣。我相信堅持就是勝利,從現(xiàn)在做起,一步一個腳印,不斷努力,不斷上進,終究也會取得學業(yè)的“真經(jīng)”!

《西游記》 讀書心得5

  今年暑假我看了四大名著里的《西游記》,里面主要的人物有孫悟空,豬八戒,沙和尚和唐僧。

  唐僧是一個心地善良,一心向佛的人。唐僧只要一被妖怪抓,孫悟空就去救每次都能就出來。豬八戒一看到妖怪就跑,而沙和尚雖然沒有孫悟空厲害,但跟豬八戒比起來好多了。《西游記》里有一個故事叫三打白骨精,在打的.時候?qū)O悟空用“火眼金睛”看出了哪里的白骨精,而凡人唐僧卻看不出來那是白骨精,誤說孫悟空把這么好的人給打死了,于是唐僧就把孫悟空趕回了花果山繼續(xù)做他的王。第二次白骨精又變成了人,來給唐僧送吃的,孫悟空 知道唐僧那有危險,就立馬跑了回去,一棒把白骨精給打跑了,孫悟空告訴唐僧說那是白骨精變成的人,唐僧信了孫悟空。第三次白骨精終于現(xiàn)身了,孫悟空和沙和尚一起把白骨精給打敗了。

  《西游記》這本書非常的精彩,有趣,我被深深地吸引了,百看不厭,想要知道里面更多有趣而又精彩的故事那就請看《西游記》吧!

《西游記》 讀書心得6

  《西游記》里,我最佩服的是唐僧和孫悟空。唐僧西行路上遇到了九九八十一難,始終不低頭,在孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬的幫助下,歷盡了千辛萬苦,終于取回了三十五部真經(jīng)。孫悟空是唐僧的'大徒弟,會七十二變,騰云駕霧,有一雙火眼金睛,為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。

  我想,學習就像西天取經(jīng)一樣,肯定會遇到很多的困難和挫折,要想取得很好的成績是不容易的。我要像唐僧那樣遇到困難不低頭,像孫悟空那樣聰明機智、本領(lǐng)高強、勇敢無畏,力爭取得優(yōu)異的成績。

  話說孫悟空歷經(jīng)九九八十一難之后,終于成為了斗戰(zhàn)圣佛。但自從他立地成佛起,他就感到越發(fā)的無聊。于是,他決定請豬八戒來花果山去游玩。

  說也奇怪,自高老莊生了豬孩子后,就更不喜歡豬八戒了,八戒只好把孩子也帶到花果山來。這時,悟空也來了,他發(fā)現(xiàn)這山又出一塊靈石,悟空連忙引天地之精華匯聚于靈石。天空突然打了個晴天霹靂,正好劈中了這塊靈石,靈石瞬間瓦解,塵土紛飛。就在這時,一只金光閃閃的靈猴騰空而起,雙眼射出萬丈金光,那金光直徹九天云霄,雙足一蹬,已然在十萬八千里外。悟空見此狀,欣喜若狂,便把兒子取名為孫小圣。把豬八戒的孩兒取名為豬小戒。

  孫小圣天資聰敏,是千年難得一見的絕世奇才。悟空教他七十二變,小圣前一分鐘還不會的,后一分鐘就會了。你會問我小戒嗎?我說都不想說了,小戒簡直蠢到家了,笨到了極點。我還聽到八戒說:“這孩子啊,沒救了!基因?qū)嵲谔S我了!教他三十六變,他硬是學不會,把爸爸的臉面都給丟盡了!

《西游記》 讀書心得7

  先說奇幻。小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象,引人入勝的故事情節(jié),創(chuàng)造出一個神奇絢麗的神話世界。《西游記》的藝術(shù)想象,奇特、豐富、大膽,在古今小說作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動的世界,天上地下,冥府龍宮,七十二般變化,十萬八千里的筋斗云,無所不至,無拘無束。第六回寫孫悟空與二郎真君斗法,孫悟空一會兒變作一只麻雀,一會兒變作一只大鷀老,一會兒變作一條小魚,一會兒又變作一條水蛇,最后變作一座土地廟,只有尾巴不好變,豎在后面,變作一根旗桿。第七十五回,寫孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千,豎蜻蜓,翻筋斗。第八十四至八十五回,寫孫悟空在滅法國與妖道作斗爭,充分展現(xiàn)他的智慧和武藝,用鐵棒變作剃刀,用毫毛變出無數(shù)理發(fā)匠,一夜之間使得國王皇后嬪妃宮女五府六部的官員,全成了禿子,因而使唐僧安全通過。又如第四十四至四十六回,寫孫悟空在興道滅僧的車遲國與三大怪進行合法斗爭,各顯神通,充滿奇思異想。先是比求雨,他用毫毛變一個假悟空站在那里,真身卻出了元神,到天上去命令管風、管雨、管雷的神,不準幫助道士,致使道士做法失敗。后又寫虎力大仙與唐僧比坐禪,行者變成一條蜈蚣去叮那道士,又取得了勝利。隨后又進行隔板猜枚,孫悟空又將襖、裙(不是一般的襖和裙,是國中寶物山河社稷襖,乾坤地理裙)變成一口鐘;將仙桃吃了只留下一個桃核;將道士變成和尚,又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上,剖腹能長完,下油鍋洗澡不會燙傷,黃毛怪的頭,被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊,最后現(xiàn)出原形原來是一頭無頭的黃毛虎。如此這般的筆墨,真是神奇莫測,匪夷所思。

  不過這些想象都并不單是純技巧的運用所能成就的,而與作者開放無拘的藝術(shù)思維方式分不開。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆,全書飛動的藝術(shù)想象,與孫悟空那種天馬行空、無拘無束的形象所傳達出的意氣精神,正相一致。

  《西游記》奇異的幻想具有兩個值得注意的特點:一是奇幻的描寫并不只是為了眩人耳目,博取讀者獵奇心理的滿足,而是為了塑造人物形象,特別是創(chuàng)造出孫悟空這樣一個理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異,看似異想天開,實際并非隨心所欲的胡思亂想,而總是有生活的依據(jù),無論從全書或是從細部來看,都能在奇幻中透出生活氣息,因而讓讀者能夠理解,樂于接受。舉一個小例子,如果無限夸大孫悟空的神通,可以寫他略施小技,像變戲法一樣,就使滅法國全國的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒有直接了當讓孫悟空變戲法,而是讓他用鐵棒變剃刀,用毫毛變剃頭匠,然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩,要這樣繞著彎子寫?這就是要照顧到現(xiàn)實生活的依據(jù),要讓生活在現(xiàn)實世界中的讀者也易于理解和接受!段饔斡洝返幕孟,總是這樣在奇幻描寫中透出常情常理。這就是它的高明之處。

  次說奇趣。《西游記》的藝術(shù)魅力,除了它的奇異想象,就要數(shù)它的趣味了。在中國古典小說中,《西游記》可以說是趣味性和娛樂性最強的'一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險山惡水,妖精魔怪層出不窮,充滿刀光劍影,孫悟空的勝利也來之不易,但讀者的閱讀感受總是輕松的,充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。

  《西游記》的奇趣,首先跟人物形象的思想性格有關(guān)。孫悟空的形象有一個顯著的特點,就是樂觀主義,所謂人間喜仙,具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂事,以斬魔作耍子。他修成正果時的名號叫斗戰(zhàn)勝佛,真是名符其實。戰(zhàn)斗成了他人生的一種追求,一種境界,一種享受。因此,再艱苦的戰(zhàn)斗,他都能舉重若輕,當作一場游戲。第二十二回,寫豬八戒在流沙河岸邊與那個一頭紅焰發(fā)蓬松,兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰(zhàn),孫悟空在一旁看得技癢,小說有這樣一段描寫:

  那大圣護了唐僧,牽著馬,守定行李,見八戒與那怪交戰(zhàn),就恨得咬牙切齒,擦掌磨拳,忍不住要去打他,掣出棒來道:師父,你坐著,莫怕。等老孫和他耍耍兒來。被行者掄起鐵棒,望那怪著頭一下,那怪急轉(zhuǎn)身,慌忙躲過,徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道:哥。≌l著你來的?那怪漸漸手慢,難架我把,再不上三五合,我就擒住他了!他見你兇險,敗陣而逃,怎生是好!行者笑道:兄弟,實不瞞你說,自從降了黃風怪,這個把月不曾耍棍,我見你和他戰(zhàn)的甜美,我就忍不住腳癢,故就跳將來耍耍的。那知那怪不識耍,就走了。

  你看,他視戰(zhàn)斗為耍耍,竟能從中品出甜美之味來?梢,孫悟空與妖怪戰(zhàn)斗,實在是興味無窮的!段饔斡洝返淖髡,正是以與孫悟空同樣的興味無窮的態(tài)度來描寫西行路上一場接一場的險惡戰(zhàn)斗的。第四十六回寫車遲國斗法,甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡,這樣令人驚心變色的較量,在孫悟空的眼中,在作者的筆下,竟也視作兒戲。看看孫悟空是這樣說的:砍下頭來能說話,剁了胳膊打得人。斬去腿腳會走路,剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說:我當年在寺里修行,曾遇著一個方上禪和子,教我一個砍頭法,不知好也不好,如今且試試新。說得何等輕松!等到頭真的被砍下,卻又從腔子里颼的一聲長出一顆頭來。斗完后,走過來道一聲師父!唐僧問他:徒弟,辛苦么?他卻回答說:不辛苦,倒好耍子。類似這樣輕松愉快的戰(zhàn)斗場面,在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無窮地斗妖斬怪,作者也這樣興味無窮地描寫斗妖斬怪,讀者讀起來自然也會同樣地興味無窮。

  豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的。他有農(nóng)民式的憨厚樸實,卻又自私懶惰、貪吃好色,取經(jīng)沒有堅定性,動不動就嚷著要分了行李再回高老莊去當女婿。常常好耍點小聰明,卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調(diào)侃的態(tài)度描寫這個人物,時時讓他出一點洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒可笑,卻也很可愛。他那種豬似的本分老實以及豬似的笨拙和聰明,就都相當討人喜歡;何況他能勞動,能吃苦,取經(jīng)路上都是由他挑行李,過八百里荊棘嶺時由他開山,過稀柿同時他用嘴拱上開路。在與妖魔作戰(zhàn)中,雖多次被捉,始終也不向妖怪屈服。如第四十一回,寫大戰(zhàn)紅孩兒時,他受騙被捉,被裝到一個口袋里吊起來,準備過三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽說,在里面罵道:潑怪物!十分無禮!若論你百計千方,騙了我吃,管教你一個個遭腫頭天瘟!這報復(fù)的心思和罵語,都是豬八戒特有的,妙趣橫生,令人忍俊不禁。

  行者聞言,沉吟不答。八戒道:哥哥,怎么不言語?行者說:兄弟,實不瞞你說,若是踢天弄井,攪海翻江,擔山趕月,換斗移星,諸般巧事,我都干得,就是砍頭剁腦,剖腹剜心,異樣騰那,卻也不怕;但說坐禪,我就輸了。我那里有這坐性?你就把我鎖在鐵柱子上,我也要上下爬蹅,莫想坐得住。

  豬八戒是個豬身,具有現(xiàn)實生活中豬的一些屬性,比如好吃、偷懶、愚笨等,這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精,卻偏用吃食來誘騙豬八戒:

  行者道:前面不遠,乃是一莊村。村上人家好善,蒸的白米干飯,白面饃饃齋僧哩。這些霧,想是那些人家蒸籠之氣,也是積善之應(yīng)。八戒聽說,認了真實,扯過行者,悄悄的道:哥哥,你先吃了他的齋來的?行者道:吃不多兒,因那菜蔬太咸了些,不喜多吃。八戒道:啐!憑他怎么咸,我也盡肚吃他一飽!十分作渴,便回來吃水。行者道:你要吃么?八戒道:正是,我肚里有些饑了,先要去吃些兒,不知如何?行者道:兄弟莫題。古書云:父在,子不得自專。師父又在此,誰敢先去?八戒笑道:你若不言語,我就去了。行者道:我不言語,看你怎么得去。那呆子吃嘴的見識偏有,走上前,唱個大喏道:師父,適才師兄說,前村有人家齋僧。你看這馬,有些要打攪人家,便要草要料,卻不費事?幸如今風霧明凈,你們且略坐坐,等我去尋些嫩草兒,先喂喂馬,然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道:好!你今日卻怎肯這等勤謹?快去快來。ù奖槐娧龂。蹲∫路䲡r)八戒道:不要扯,等我一家家吃將來。

  為了吃,他真是要盡了小聰明,卻也出盡了洋相。在這里,充分展現(xiàn)了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性,亦即動物性,同形象的人性,亦即社會性,是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明,而且也使得人物形象十分生動有趣。

  許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人;金翅雕一扇九萬里,會飛起來拍人;玉兔精跑得特別快;白老鼠精住在三百多里深的地洞里,性格刁鉆狡猾,等等。人物形象的動物特征,使得《西游記》具有童話的性質(zhì),得到從老人到孩子們的廣泛喜愛。

  《西游記》的童話性質(zhì)遠不止于藝術(shù)形象的動物特征,它的童真童趣還有更豐富的思想文化內(nèi)蘊。孫悟空的形象和《西游記》全書所傳達的樂觀情調(diào),正是童真童話精神的生動表現(xiàn)。林庚先生說:童話中的樂觀情調(diào)便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動寫照。因為童年并不知道什么真正的悲哀,它陶醉在不斷生長著的快樂中,為面向無限的發(fā)展所鼓舞,這是個體生命史上不斷飛躍的時期。而在真正進入社會之前,童年的世界又是自由的、未定型的,顯示著無限發(fā)展的潛力與可能性,這里正有著無盡的快樂。同時,童話的思維方式,又反映了兒童的心理、興趣、眼光,通過藝術(shù)的想象力和擬人化的方法,展現(xiàn)一個天真活潑的充滿生機的世界!段饔斡洝匪鶆(chuàng)造的世界,正是一個充滿童趣的世界。而在這世界里,我們可以聽到明中期以后特定時代的社會思潮的回聲。林庚先生說:《西游記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動、富于想象和輕松游戲的樂觀性格,都正暗含著當時社會思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往!段饔斡洝分械耐捫耘c李贄的童心說,分別在文學與哲學的不同領(lǐng)域中體現(xiàn)了這共同的向往。 這樣看來,《西游記》的產(chǎn)生以及它獨特的藝術(shù)風貌與藝術(shù)情趣,在那個特定時代出現(xiàn),都不是偶然的。

《西游記》 讀書心得8

  西游記是一部長篇背靠背的鬼神小說。這部小說記錄了四個師徒在去往西天的路上經(jīng)歷了981種艱難,也受了很多傷?但每次打開這本西游記舊書,我都不能輕易放下,因為這本書是吳承恩畫的。

  唐僧是一個對佛真誠執(zhí)著的人;孫武空是一個正義、豪放、有技巧的人;而豬八戒呢?貪婪、好色、心地善良的人;沙僧是個心地善良,知足常樂的人。但其中我最喜歡的是孫武空,因為他神通廣大,技藝高超,帶著師父一路取經(jīng)。他是我心目中的`大英雄。

  其中,我最喜歡的是孫吳空孫悟空三打白骨精。因為里面的劇情很緊張,寫妖精連三變都擋不住孫武空的眼睛,可見孫武空的高超技藝。但后來說是八戒惹了猴子,唐僧大怒。他從袋中取出筆、墨、硯,寫了一封貶損信,請孫武回郭華。孫武空求唐僧,唐僧不領(lǐng)情,帶著八戒和沙生去照顧他們的師父,走了。這說明孫武空放不下師父。

  西游記對你來說是一本普通的書,對我來說卻是一本葵花寶典。西游記記錄的不僅僅是唐僧師徒的故事,還有快樂和樂趣!

  轉(zhuǎn)眼間,我們讀《西游記》已經(jīng)兩個星期了。謝老師在語文課上浪費了寶貴的時間讓我們讀西游記原著,因為原著里有大量的古詩,可以幫助我們學習作詩,增長見識。

  當然,原著《西游記》最大的優(yōu)點就是有詩。因為詩歌可以讓一個平淡的故事變得豐富多彩。比如《西游記》第五回說“桃花大圣偷丸,天宮神捕怪!痹(jīng),有一句詩寫得很好:“有一天,燈光搖曳,彩云飛舞。白鶴在九皋鳴響,紫奶酪在千葉炫耀。中間有一個仙女的雕像,它的外表高聳入云,像風采一樣。天神舞虹霓,腰間掛寶無生死。名曰:赤腳大羅仙,特蟠桃節(jié)。”

  這首詩描寫了赤腳神仙,說明吳承恩的詩歌水平已經(jīng)和詩人比肩了,吳承恩對赤腳神仙的細致描寫,正是原著的魅力所在。

  西游記的第二個好處是,他可以提高自己的閱讀和寫作能力。自從讀了《西游記》原著后,發(fā)現(xiàn)讀其他白話文很容易,稍加思考就能明白句子的意思。感謝“吳老師”的幫助!如果吳先生沒有創(chuàng)作《西游記》,我就不會有現(xiàn)在的成就。

《西游記》 讀書心得9

  《西游記》這本古典小說大家一定看過吧!這可是我最喜歡的古典名著了,這本書主要以唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧一起去西天取經(jīng),經(jīng)過九九八十一難,才取得真經(jīng)的故事。

  在這本書里,我最喜歡的是第二十二回《真假美猴王》,這個故事講了唐僧師徒四人遇到了一伙強盜,悟空一氣之下把他們都打死了,唐僧很生氣,并把悟空趕走了,悟空滿肚子委屈,去南海找觀音菩薩唐僧帶著八戒和沙僧又走了四五十里路,唐僧有些口渴了,變?nèi)プ尠私浜蜕成S些水,唐僧等了很久都沒見到他們回來,有些著急了,這時悟空端了一碗水說:“師傅請喝”。師傅不但沒有喝,還罵了悟空幾句,一氣之下就打暈了唐僧,搶走了行李,八戒和沙僧回來,見師父暈倒在地,得知是悟空打的,變?nèi)|海找悟空,悟空得知有人冒充他,非常生氣,邊和八戒沙僧去花果山看個究竟,誰知水簾洞下還有一個孫悟空。

  兩個悟空見了面打了起來,一直打到東海,觀音菩薩也分辨不出來誰是真的,誰是假的',于是觀音菩薩念起了緊箍咒,誰知兩個悟空都抱頭喊痛,然后他們又鬧到了玉皇大帝面前,玉皇大帝命令李天王用照妖鏡來分辨,兩個人絲毫不差。

  兩個人又打到如來佛祖面前,如來佛祖用慧眼一看,便知道妖怪是六耳獼猴干的,六耳獼猴見如來佛祖說出了自己的本性,變想便知蜜蜂逃跑,卻被悟空一棒打死了。

  悟空和師傅重歸于好,又踏上了去西天的路上。

  怎么樣,這個故事是不是很有意思呢?

  第一次看到西游記(兒童版)是小學三年級,我看得津津有味。

  西游記是一本充滿打打殺殺同時有趣又好玩的一本神話故事書,是我國四大名著之一,講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧師徒四人,歷經(jīng)千辛萬苦、經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。在取經(jīng)的路上,他們碰到了許許多多的妖魔鬼怪,有蝎子精、白骨精、蜘蛛精……而讓我覺得最深刻的一篇是他們的最后一難。

  在師徒四人取得真經(jīng)之后,如來算出他們只差一難,達不到九九歸真,于是就讓十八羅漢不要護駕,讓他們掉到通天河,正當他們發(fā)愁的時候,之前馱著他們通過通天河的那只老龜又出現(xiàn)了,又一次馱著他們過河,在河中間,老龜問唐僧有沒有問佛祖,他還要修煉幾年才能成人?唐僧羞紅了臉,因為他忘記了這件事,豬八戒說我們沒有問。老龜惱羞成怒,把他們一股腦丟進了河里,悟空急忙把唐僧救起,沙僧也把豬八戒救起,但是經(jīng)文都濕了,他們就在一塊大石頭上面曬經(jīng)文,因為收的時候不小心,有一些經(jīng)文就粘在石頭上了,那塊石頭就是現(xiàn)在有名的曬經(jīng)石。

  唐僧為了堅守承諾,不管遇到風沙或雨雪,不管遇到干旱或洪水,途經(jīng)十萬八千里,用時十六年,他總是那么堅強、毫不動搖。但同時也因為失信于老龜,因此多了一個磨難,差點功虧一簣。從這本書中我學到了做人應(yīng)該言而有信,不能食言,遇到困難要勇敢堅強地面對,這樣不管做什么事都能成功。

《西游記》 讀書心得10

  《西游記》——四大名著之一。我這個假期把它讀完了,感覺受益匪淺。學到了很多知識。

  《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫了唐僧師徒四人在迢遠的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程,并將所經(jīng)歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難,以動物幻化的有情的精怪生動地表現(xiàn)了無情的山川的險阻并以降妖服怪歌贊了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神,小說是人戰(zhàn)勝自然的凱歌。

  《西游記》中的孫悟空眾所周知,他機智多變、神通廣大、英勇無畏。但脾氣火爆,不會調(diào)節(jié)自己的情緒孫悟空最大的缺點。而豬八戒卻是貪吃貪玩,立場不堅定,偶爾會耍點小花招。沙和尚呢,是忠厚老實、勤勤懇懇,任勞任怨。作為領(lǐng)導的唐僧不畏困苦、立志取上真經(jīng)、但不免又有些不明事理

  孫悟空眾所周知。在菩提老祖的教育下,他學會了筋斗云,七十二般變化……這能說明孫悟空是熱愛學習,懂得上進的。他也非常有愛心,看到別人有困難,他就會竭盡所能去幫助他,盡管妖怪并沒有要傷害他師父。在路過車遲國的時候,孫悟空看見差役正用鞭子抽打和尚,讓他們做苦勞力。這時孫悟空使用它的智慧救了他們并捉弄了虎力、羊力、鹿力三位“大仙”。最后解救了和尚。這件事讓我明白了—————孫悟空是樂于救人的。孫悟空說過這樣一句話:“皇帝輪流做,明年到我家!边@雖然有些夸張,但是在現(xiàn)代生活中一定要有目標的拼搏,孫悟空的目標就是成為皇帝,這個目標很難實現(xiàn)但我們在生活中要先定小目標,不要因為很小就不去做,小目標都能實現(xiàn),遠大的理想,目標也能實現(xiàn)。換句話說連小目標都不做,都難以實現(xiàn),大目標只會是空穴來風。一屋不掃,何以掃天下?他更是疾惡如仇,當他在小兒國,發(fā)現(xiàn)國王要用一千一百一十個小兒的心肝煎藥,他用他的智慧降伏了妖怪,解救了一千一百一十一個孩子的性命。雖然妖怪也是動物,也有生命。但他們犯了不可饒恕的錯誤。孫悟空這樣做也是為民除害。;孫悟空追求自由,反對神權(quán),對神佛依然保持桀驁不馴的一貫作風,到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的叛逆和妥協(xié)的性格,而且他對自由的'追求是從最根本的自然生命開始的。

  吳承恩寫《西游記》,實際上在明朝時代,統(tǒng)治階級政治腐壞,生活糜爛,百姓深受其害,苦不堪言。整個社會的秩序處于混亂狀態(tài)。作者特意塑造了孫悟空這樣一個正義勇敢的形象,是想和這群神仙魔怪形成強烈的反差。孫悟空是一個藐視權(quán)威、敢于造反的斗士,是一位能上天入地、降龍伏虎的英雄。而且不乏人情味。作者賦予孫悟空無窮的膽量和本領(lǐng),使其對這些神魔構(gòu)成極大威脅。

  在現(xiàn)代生活中,人在日新月異的進步,惟有孫悟空身上所體現(xiàn)出來的這些精神,將永遠啟迪和激勵著當代及后世的人們!最后希望大家都會成為像孫悟空那樣追求自由,嫉惡如仇,堅持不懈,勇往直前。

《西游記》 讀書心得11

  《西游記》是我最喜歡的四大名著其中一本,我喜歡這本書里的主人:孫悟空。這本書讓我最佩服的是:唐僧。因為唐僧雖然只看外表,不了解人的`本質(zhì),但喜歡以善待人。

  在《西游記》里保護唐僧必不可少的是孫悟空、豬八戒與沙和尚了。豬八戒好吃懶做,成天悠哉悠哉,扛著一個大耙子,但如果幫孫悟空打妖精可是得力助手呢!要說打妖精,肯定離不開性格憨厚的沙和尚了,沙和尚本來生活在金沙江,但在遇到唐僧二師徒之后,便要跟隨唐僧去西天取經(jīng)。

  我們生活中的挫折就像西天取經(jīng)路途上的“妖精”一樣,會迷惑人,《西游記》中,要不是孫悟空一路護著唐僧,唐僧早就被妖精抓走了,我們?nèi)松牡缆飞,就有著許多形形色色的“妖精”。我們必須小心。

  《西游記》真是一部四大名著中最好看的一本書啊!

《西游記》 讀書心得12

  尊敬的各位評委,各位同學,大家好。我今天參加論壇的題目是《堅定信念,團結(jié)協(xié)作,勇敢拼搏,建功立業(yè)》 ,這十六個字既是我的心得體會的題目,也是我讀《西游記》心得總結(jié)出來的取經(jīng)成功的十六個字。下面我就讀《西游記》的心得體會與大家交流一下,如有不妥之處,敬請大家批評指正。

  1300多年前,盛唐高僧陳玄奘用十七年的時間行程數(shù)萬里,遍游西域諸國,終于從天竺(今印度)取來佛教經(jīng)卷,溝通了大唐與西域的聯(lián)系,為中外文化交流寫下了輝煌的一筆。600年前,明代偉大小說家吳承恩依據(jù)唐僧取經(jīng)這個足以讓炎黃子孫驕傲的歷史事件所衍生的故事,創(chuàng)作成不朽的神魔小說《西游記》。

  我最早接觸《西游記》是在小學時候,偶爾能和同學借到幾本《西游記》小人書,偶爾能看到兒童畫報上面有《西游記》的連環(huán)畫,中學時候才看到《西游記》原著,以自己當時的理解能力和閱讀水平,從《西游記》里面只看到了紅火熱鬧,打打鬧鬧,知道里面的一些人物和一些情節(jié),并沒有從中領(lǐng)悟到多少有用的東西。等到我的女兒也上了小學,開始自主閱讀的時候,我向女兒推薦四大名著,當女兒問我為什么要讀《西游記》的時候,我也只能告訴她,那里面的文字優(yōu)美,故事吸引人,有助于提高她的寫作水平和表達能力,除此之外,再也不能告訴她太多的東西了。直到這一次參加旗委組織部、旗黨校舉辦的“經(jīng)典著作研討班”,聽了高教授對這本書深入淺出的介紹和引導之后,我才有一種茅塞頓開的感覺,感覺自己才開始真正了解和喜歡這本書。雖然近期內(nèi)并沒有時間再細細品讀一遍這本書,但是心中突然之間有了很多的體會和收獲。

  我覺得《西游記》體現(xiàn)出的其中一個道理就是關(guān)于一個團隊的成功學原理。它告訴我們,一個團隊做一件事情,要想獲得成功,就必須具備以下幾點:一是要有堅定的理想信念。二是要有團隊的合作精神。三是要有勇敢拼搏的吃苦耐勞精神。

  具體分析一下:

  第一:做事情要有明確的目標和堅定的理想信念。

  無論是歷史上的西行求法的陳玄奘,還是神話中西天取經(jīng)的唐三藏師徒四人,有一點大體上是一致的,雖然萬里迢迢,備受苦難,卻是信念堅定,方向不變,他們有明確的目的,就是取回真經(jīng)。雖然他們是僧徒,但他們忠君報國,取經(jīng)的直接目的就是為了唐王朝江山永固。在取經(jīng)的路上,他們從來不為榮華富貴、美女絕色所誘惑,唐僧的態(tài)度一貫是“我們是個出家人,豈以富貴動心、美色留意,成得個什么道理?”第九十九回寫八大金剛將唐僧四人從空中墜落下地,已完成八十一難后,作者用詩句點綴“九九歸真道行難,堅持篤志立玄關(guān)”,意思是取經(jīng)得道之難,難在少一難就不能夠成功。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來:做事情必須樹立目標,不論前進的路上遇到多少困難,都要克服困難,不論有多少誘惑,都要不為所動,要堅定不移的向著目標努力,精誠所至,金石為開,奮力前行,終會成功。

  第二:成功的履行使命要靠團隊的向心力和凝聚力。

  需要團隊每一個成員心往一處想,勁往一處使,集體的力量是無窮的。唐僧剛開始取經(jīng)上路時是一個人,剛剛起步時就困難重重,舉步維艱。可以看出來,僅依靠他一個人的力量是不可能完成這西天取經(jīng)一重大使命的,所以后來他的團隊發(fā)展到師徒四個人和白龍馬。在這個團隊里,他們幾個各顯神通,各負其責,團結(jié)合作,一路前行。唐僧是這個團體的領(lǐng)導,西天取經(jīng)路上他是矢志不移的,沒有他,這個隊伍就組織不起來,組織起來也到不了西天。一路上,他雖然手無縛雞之力,遇到困難就閉上眼睛念阿彌陀佛,但是他善于把握每一個成員的特點,會調(diào)動他們的積極性。他用緊箍咒控制住了最有能力但是有時候不聽話的孫悟空,用領(lǐng)導的威信、佛教的紀律管理住了另外兩個徒弟。孫悟空是這個團隊的戰(zhàn)斗骨干,是西行路上百戰(zhàn)百勝的主力隊員,總體上說,他忠誠于取經(jīng)事業(yè),盡心盡力的保護唐僧,對團隊紀律一般能遵守,但他不搞教條主義,對妖魔鬼怪毫不手軟。知道如來佛祖和觀音菩薩是佛教陣線的最高領(lǐng)導,遇到難題常請他們排憂解難。有時候還利用自己的聰明伶俐、倍受寵愛的優(yōu)勢和領(lǐng)導們開開玩笑,犯一些錯誤。豬八戒是說不上是主力隊員,也說不上是一心向佛,他的入伙是被迫的,他不是主力,但是助力,每次臨敵,有時他與孫悟空、沙和尚同時上陣,有時猴王主攻,八戒助攻,配合默契。他雖然有這樣那樣的缺點,但是能吃苦耐勞,做最臟最累的活,有時發(fā)些牢騷,有時打退堂鼓,但始終還是圓滿完成了各項任務(wù)。沙和尚是這個集團的老黃牛,不象孫悟空那樣愛出風頭,不象豬八戒那樣愛發(fā)牢騷,表現(xiàn)出高度的團隊意識和集體精神,盡管在降妖除怪空戰(zhàn)功不多,但他在團結(jié)內(nèi)部方面作用不容低估?偸悄茉趫F隊出現(xiàn)不和諧的時候出面勸說,起到潤滑劑的作用,平時他默不作聲,走路干活,在兩位師兄摞挑子的時候也能迎難而上,挑起擔子,讓團體在他的'努力下度過難關(guān)。白龍馬是一匹人性化的馬,一路上他兢兢業(yè)業(yè),恪守職責,背負唐僧,十分辛苦。在師徒四人最困難的時候挺身而出,救唐僧于危難之中。雖然團隊在取經(jīng)途中也鬧過不愉快和不團結(jié),但是經(jīng)過互相幫助,團結(jié)起來,終于克服了艱難險阻,戰(zhàn)勝了妖魔鬼怪,到達了西天,取來了真經(jīng),修行成佛。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來,在一個團隊,每一個人都有自己的個性,都有自己的長處和短處,團隊的領(lǐng)導和成員要用人之長,互相幫助,克服影響團隊利益的不利因素,形成向心力和凝聚力,“眾人劃槳開大船”,團結(jié)起來力量大,只要團結(jié)協(xié)作,事業(yè)的成功就有了基礎(chǔ)和保障。

  第三:勇于拼搏、吃苦耐勞的奉獻精神是取得事業(yè)成功的關(guān)鍵。

  在一個團隊里,光有堅定信念和目標,有團隊合作的精神還不夠,最主要的是需要有執(zhí)行力,需要每一個人去付出智慧和勞動,這就需要一個團隊的成員具有勇于吃苦,善于拼搏的奉獻精神。定下的目標,安排下的工作任務(wù),如果每個人都退縮不前,不主動承擔職責,那么落實任務(wù)、取得成功就是無稽之談。唐僧師徒西天取經(jīng),可以說是艱難異常,生死莫測。在有無數(shù)艱難險阻的漫漫西行途中,不但山高水深,妖魔鬼怪擋道,更有妖狐精靈、狼蟲虎豹危害期間,行程十萬八千里,苦歷八十一難。但是師徒四人遇山開路,遇水造船,除妖降魔,為民除害,有著排除萬難的勇氣和堅忍不拔的毅力,忍受了各種痛苦的折磨,不急于求成,不心存僥幸,每個人都付出了自己最大的智慧和力量,歷盡了苦難,終于戰(zhàn)勝千難萬險,最終完成取經(jīng)壯舉。他們這種拼搏向前、勇于奉獻的精神永遠值得我們學習。

  總之,社會在矛盾中前進,人類在斗爭中發(fā)展,沒有堅定的方向,不進行艱苦的努力,不團結(jié)一致向前,就不能創(chuàng)造新的生活,就不能成就宏偉的事業(yè),也不能帶來自身的發(fā)展。所以我們每個團隊、每個人,做每件事,就應(yīng)該有生活的理想,都應(yīng)該有奮斗的目標。樹立了理想,看準了目標,就要堅定不移、百折不回的朝著理想目標前進,“艱難困苦,玉汝于成”。當我們在前進的道路上遇到困難,一籌莫展,無法前行時,不妨用《西游記》里的這樣一個典故來鼓勵自己“沒有過不去的火焰山!敝灰覀儓远ㄐ拍睿瑘F結(jié)協(xié)作,勇敢拼搏,我們終將會得到扇滅火焰山的那把芭蕉扇,最終實現(xiàn)自我,建功立業(yè)。

  最后,祝大家都能手持芭蕉扇,扇滅前進路上的火焰山,實現(xiàn)自己的理想,達到自己的目標。謝謝大家。

《西游記》 讀書心得13

  《西游記》的故事情節(jié)就像海,我深深地浸沉在這充滿書香的海中。

  其中《大戰(zhàn)花果山》的情節(jié)更讓我如醉如癡。

  這一情節(jié)主要講述了孫悟空犯下十惡之罪后回到花果山。天王派天兵天將們討伐花果山的情景。

  這一情節(jié)給我留下的第一印象是精彩。滾滾盔明,層層甲殼砌巖崖,似壓地的冰山。盔甲閃耀得能映出太陽,亮砌巖崖?缁鸷L滾,甲如巖崖層層疊疊?梢娪衼響(zhàn)的天兵天將是如此之多。

  而孫悟空卻有一條如意棒,翻來覆去戰(zhàn)天神。孫悟空的'手上沒有其它武器,只有一條如意棒。但這一條如意棒卻可以低過千萬兵將的刀槍長矛。可見它的威力無窮啊!

  殺得空中無鳥過,山內(nèi)虎狼奔。揚沙走石乾坤黑,播土飛塵宇宙昏。這短短幾個字,就將大戰(zhàn)激烈寫活了!扒ず凇、“宇宙昏”運用了夸張描寫,寫出了戰(zhàn)斗的揚塵覆蓋了花果山上方的天空,白天一下子變成了黑夜。這一場大戰(zhàn)還驚動了飛鳥和走獸,嚇得飛鳥不敢飛過花果山,驚得走獸在山林里東奔西跑。這場大戰(zhàn),好比世界大戰(zhàn)。

  合上書,深吸一口氣,腦海里浮現(xiàn)出機智神勇的素悟空上下?lián)]舞著金箍棒大戰(zhàn)著千萬天兵天將,不禁感到佩服;仡欀适拢牟幻狻扳疋瘛碧鴦。

  大戰(zhàn)花果山,在作者吳承恩的筆下活靈活現(xiàn),熠熠生輝,多么令我佩服!

《西游記》 讀書心得14

  當我打開《西游記》的時候,總感覺不一樣。是四大古典小說中最熱鬧的。小時候總覺得讀書很享受,很有趣。但今天,依然不變的是奇異多彩的神話世界,但我的理解已經(jīng)改變。

  這是一部大家都愛看的經(jīng)典名著。每個人在解讀的時候都能得到不同的感受和啟發(fā)。有人喜歡它鮮明的個性;有人喜歡它宏偉的整體形象;有人喜歡它生動幽默的對話敘事;也有人研究過它的歷史背景和社會現(xiàn)象。但在我看來,他曲折的情節(jié)隱藏著人們向往而達不到的人生理想和人性追求,即——自由。

  21世紀的人們渴望自由,渴望自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不在麒麟管轄之下,不在鳳凰控制之下,不受人間王座約束”,闖入龍宮,擾亂鬼部,志在郭華山稱王。

  可以說,人性已經(jīng)從一切束縛中解脫出來,完全自由了。孫悟空其實是自由的化身。他最突出的品質(zhì)是對自由的向往。他一直在追求自由,他所有的奮斗也是為了自由。這樣生動的`形象給了讀者追求自由的力量和勇氣。但是,大家都知道,現(xiàn)在,甚至未來,完全的自由終究是不可能的,人總是被這樣那樣的束縛著。雖然我們被一個受約束的世界包圍著,但我們可以讓自己的心盡可能的寬和深,讓它無限的包容。

  但是,社會上還是有很多人被一些價值不大的東西束縛著,卻自得其樂,心滿意足。經(jīng)過數(shù)百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)的需求不再迫切,但對精神自由的需求卻被無緣無故地抹殺了?傊,我覺得現(xiàn)代人最缺乏的是豁達進取,追求最大自由的精神。

  一直磨煉的《西游記》,有著新世紀人們最渴望的自由精神……我明白為什么能流傳至今。

《西游記》 讀書心得15

  四大名著是我國的文學著作,其中我最喜歡的,便是《西游記》了。從小到大,因為對唐僧師徒四人的經(jīng)歷十分喜愛,所以看了很多版本的《西游記》。從小時候的圖畫注音版,到現(xiàn)在的文言文原著版,每一次閱讀,《西游記》都能給我不一樣的感受。

  記得小時候第一次閱讀《西游記》,就對“孫悟空”這個人物十分感興趣,對他的第一印象也是記憶尤深:這只猴子太淘氣了。現(xiàn)在長大了,再次閱讀《西游記》,對“孫悟空”的人物見解也更全面了!皩O悟空”的勇敢是與生俱來的,不管是最初的帶領(lǐng)猴子們進入水簾洞,還是后來一路護送“唐僧”取經(jīng),“孫悟空”一直十分勇敢,什么事情都要沖在最前面。雖然“孫悟空”因為膽子大,一開始惹出不少麻煩,但是后來他知錯就改,洗心革面,跟隨“唐僧”西天取經(jīng),也非常值得我們學習。記得有一回,“唐僧”和“豬八戒”沒有看清楚事情的真相,錯怪了“孫悟空”,“孫悟空”一氣之下便跑回了花果山水簾洞,可后來“唐僧”被抓走了,“豬八戒”跑來請“孫悟空”救師父,雖然“孫悟空”心里還是很不情愿,但還是去救了師父。從這件事情上來看,“孫悟空”還是一個十分重情義的人物。雖然剛剛因為一些小事與“唐僧”拌了嘴,但看在“唐僧”是自己師父的面子上,還是義無反顧的選擇解救師父。

  這幾年,我閱讀過很多《西游記》的版本,但是讓我更深刻的了解一些知識的,還是最近剛剛讀過的“文言文原著版”。雖然現(xiàn)在還不能完全理解文言文的一些意思,但是大致的意思還是可以看懂的。在書中,因為有很多佛教、方言的詞語,會有很多的解釋,雖然有時候會厭倦,但是讓我學習到了很多文章之外的知識。在原著中,我了解到了“唐僧”的家庭,以及“唐僧”在西天取經(jīng)之前經(jīng)歷的事情,這些是我在之前幾個版本中沒有看到的,也算是意外驚喜吧。文言文,大家可能會覺得是一個無趣、枯燥的文體,但是通過這次閱讀,讓我改變了這個想法。文言文有很多藏在文字背后的隱含意思,讓我們自己去思考,在《西游記》原著中,還有很多方言詞句,十分有趣。

  小時對《西游記》的理解僅僅只是表面上的,現(xiàn)在對《西游記》的理解就更深了一些。我現(xiàn)在對《西游記》的理解可能還不全面,會有很多理解不到的隱含意思,但我相信,通過以后對文言文的`閱讀、研究,我一定能產(chǎn)生自己的見解。

  《西游記》,不僅僅只是師徒四人的歷險。

  《西游記》,一部科幻巨著,四個人,一場戲,四種人生。

  《西游記》中我最喜歡的人是那似乎只會牽馬、挑行李,做個背景或路人甲的沙悟凈。孫悟空太鬧騰,少了他卻又太悶,像童年時代的我們,闖禍,撒嬌,發(fā)脾氣,唐僧那頑固不化的話語就像中年人慣有的教訓的語氣,自己迷茫著,卻還要教徒弟們?吹胶竺,我覺得孫悟空也真的挺可憐的,遇到不理解自己的人,就像當初壓在五指山下對身上的山說話一樣。

  八戒像跟屁蟲,墻頭草,沒有自己的主見,有時向著唐僧,有時向著沙僧,像青年時代的二愣子,沒主見,自私,貪心,又貪戀著溫暖,有點不做事卻想坐享其成的感覺。

  而唐僧呢?羅嗦得很!帶著中年人的迷茫、無助,卻又十分固執(zhí),總一副大義凜然的樣子,可給我的感覺他卻是那么膽小如鼠,每次遇到妖精都一副驚慌的表情,然后束手就擒,依賴著孫悟空保護他,每到這時,總會讓我想起那些依戀年事已高的父母幫自己的無能小子。

  沙悟凈卻截然不同,他是書中我最喜歡的人物,他的身上讓我看到一種無奈,一種滄桑,一種淡然。他默默地承擔著挑擔子的苦活,再累也不會像八戒那樣向師傅撒嬌:“累壞我了,師傅,咱休息下吧。”,更不會像孫悟空那樣任性地拋下行李,不負責地回流沙河去。他只是默默地保護著師傅,默默地從孫悟空手中牽過白龍馬的繩子,即使他那時也很累。他的眼睛很清澈,不像悟空那么靈動閃爍,不似八戒那么狡黠,只總是那么靜靜地望著遠方。

  《西游記》,一部蘊含著無數(shù)深意的好書,每處細節(jié),都總讓我感受到一種人生。如此的好書,怎么能錯過呢?你也來看看吧。

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