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紅樓夢觀后感（通用21篇）
在觀看完一部作品以后，相信大家有很多值得分享的東西吧，這時候十分有必須要寫一篇觀后感了！觀后感你想好怎么寫了嗎？以下是小編幫大家整理的紅樓夢觀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
紅樓夢觀后感 1
《紅樓夢》是“中國古典四大名著”之首!又名《石頭記》全書共一百二十回�！都t樓夢》是以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心，創(chuàng)造了一大批有血有肉的個性化人物，如，多愁善感的林黛玉，貴族公子賈寶玉，嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等等，為我們演繹了一段精彩的故事。
如:“黛玉葬花泣殘紅”早晨寶玉和黛玉在聊天。寶玉無心說了一句冒犯黛玉的.話，黛玉哭著就跑了出去。黃昏，黛玉以為寶玉被別人叫去一整天，心中擔(dān)心，晚飯后過來看他，丫環(huán)沒聽出來是誰，沒讓黛玉進(jìn)去。
黛玉聽了，氣的愣在門外，想到自己孤苦伶仃。不禁落下淚來，她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午，寶玉聽到山坡那邊有人在低聲哭泣，邊哭邊訴說，非常傷心。寶玉止住腳步細(xì)心聽，只聽那人念得悲悲切切，痛徹心扉。原來這是黛玉因為昨夜被關(guān)在門外，傷心難過，將這些殘花落瓣拿來掩埋時因感而發(fā)吟出一首《葬花吟》。當(dāng)寶玉聽到“儂今葬花人笑癡，他年葬儂只是誰”時，不禁大哭，黛玉看見是寶玉，就質(zhì)問他，昨晚為何不讓丫鬟開門?寶玉發(fā)誓說不知道這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶，于是原諒了寶玉，兩人破涕為笑，重歸于好了。
精彩故事還有很多，建議大家看一看。
紅樓夢觀后感 2
故事里講的是一個家族的興衰，一個家族的故事。賈寶玉是這部書中的主人公，性格有柔有剛。他的柔是因家族的原因，他們家上上下下幾乎全都是女性，掌管家族興望的自然也是女性。他的家族發(fā)展的形式應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。這句話是從他們家族中一位女子被皇帝當(dāng)寵妃開始的.轉(zhuǎn)折點(diǎn)。于是他們家族人便天天吟詩作樂，不理正事。而其中又有兩位不同非凡的女子，那兩位便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性難猜，多愁善感，偏偏賈寶玉喜歡上了她，她身子弱，家長看不上她，便讓另一位女子薛寶釵來代替林黛玉。林黛玉知道后被氣死了。當(dāng)賈寶玉發(fā)現(xiàn)是薛寶釵時，背痛欲絕。不久，他聽到林黛玉死后，更加痛不欲生。最后出了家，當(dāng)了和尚。
這部故事里的是是非非是很多很多的，一波未平又起一波。古人結(jié)婚都是父母安排的，未曾見過面就成了夫婦。而且古時候有皇帝的時候，名門貴族都爭著、搶著進(jìn)宮，因為這樣可以使家族富貴�；实凼腔杈�，整天花天酒地，不務(wù)正業(yè)，嬪妃得寵一時，卻不能得寵一世�；实酆痛蟪紓冿嬀谱鳂罚习傩談t是吃了上頓沒了下頓，盡管這樣，也沒有人管事。那些反對皇帝的人在暗地里商量怎樣對付，進(jìn)行造反。
《紅樓夢》這部書讓我時而高興時而憂傷，看遍了世態(tài)炎涼。
紅樓夢觀后感 3
門庭冷落，安靜自在，倒是個讀書寫作的絕境佳地，只是大白天浪費(fèi)電而已。黨是鋪路石，是指南針，是航向遠(yuǎn)方的帆，是原野上的希望之火，是溫暖的搖籃，是打開中國富強(qiáng)的一把金鑰匙。我站在陽光下，渴望沐浴溫暖，張開手臂以為能擁抱太陽？
賈寶玉是這個大家族當(dāng)中的寶貝，老祖宗最為寵愛，林黛玉是一個溫柔漂亮的`小姐，但是她的身體卻弱不驚風(fēng)，就因為這樣，賈寶玉和林黛玉不能有情人終成眷屬，也因為這樣，林黛玉一病不起，抑郁而終�？戳怂麄z的真摯愛情，我為之長嘆，哎...！
我還覺得尤二姐、尤三姐的故事也很精彩。尤二姐貪慕虛榮，嫁與賈璉做二房，卻被狡猾奸詐，心狠手辣的王熙鳳逼死了，甚至連死都沒有墓碑。尤三姐為了愛情，愿意用珍貴的生命來證明自己的清白。二個鮮明的對比，把故事襯托的更加精彩。
不過在這部小說里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾、敢愛敢恨、性格率真、口角犀利、嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起了賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓我轉(zhuǎn)黯然淚下。
自從看了《紅樓夢》我對古代封建社會大家庭有了一定的了解，對生活在古代封建社會大家庭的人員感到悲哀與無耐。
紅樓夢觀后感 4
名園筑何處，仙境別紅塵�！}記
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這是黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來傳唱著。這句詩出自于曹雪芹的手筆似乎也暗示了《紅樓夢》的悲慘結(jié)局和它之中蘊(yùn)含著的作者對封建社會獨(dú)有的`蒼涼與無奈。
前幾天，我剛讀完《紅樓夢》。第一次讀時，那大觀園的繁雜與喧鬧，寶玉的輕浮，黛玉的憂郁、清高，寶釵的大方，鳳姐的見風(fēng)使舵、心狠手辣……總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當(dāng)時，我就是這樣理解的
但當(dāng)我再一次細(xì)細(xì)品讀之后，隨著見識的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個俗氣的故事了，他開始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
回想的黛玉初進(jìn)榮國府，府中上上下下，都一片歡迎。然而，當(dāng)她父親死后，那曾經(jīng)對她噓寒問暖的人，便一點(diǎn)點(diǎn)冷淡下來。而當(dāng)她在生命最后的時候，又有誰管過她的死活?
她的一生，正如她當(dāng)年所吟唱的詩句一樣：
質(zhì)本潔來還潔去，不教污掉陷渠溝。
玉黛林中柱，金簪雪里埋�！笥�
紅樓夢觀后感 5
文學(xué)家讀《紅樓夢》，讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽傳奇;歷史家讀的是封建社會制度的腐朽敗壞。
一百個人讀紅樓夢，就會有一百種理解，這句話真的一點(diǎn)都不假!從不同的角度會有不同的感受。我并不是文學(xué)家、思想家又或是歷史家，我只是無數(shù)拜讀《紅樓夢》的平常人之一。我無法從他的文學(xué)價值和影響上去精研細(xì)琢，我只能傾心于我的感覺，那“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”如涓涓細(xì)流一般傾入我心感，令我難以自拔。感動、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我沉浸在《紅樓夢》里，心也隨著故事情節(jié)跌宕起伏。
而在《紅樓夢》中，我最喜歡的人物正是心清如水的林黛玉。林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，她從小失去雙親，寄居在榮國府。雖然賈母對她疼愛有加，但由于清高自尊的`個性，她常生“寄人籬下”的傷感。她多愁善感，常常為別人不曾注意的小事而悲傷流淚。她的內(nèi)心世界難以捉摸，但也常常將其顯露于外。若寶玉“得罪”了她，她便生氣，淚水漣漣，甚至為他生病。表面上是這樣，其實(shí)內(nèi)心卻仍是掛念著他，借此去看他�！凹僮髡鏁r真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。
但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓(xùn)，在人與人之間相處的過程中，無論是親人、朋友或是陌生人，我們都應(yīng)該以誠相待，相互信任。
紅樓夢觀后感 6
開辟鴻蒙，誰為情種?都只為風(fēng)月情濃。奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。
不知何時，我喜歡《紅樓夢》的字句之間尋找園中人的無奈與悲哀，追隨那一個個華麗卻傷情的背影!
瀟湘妃子之林黛玉——總不知，今夜飄落的花瓣誰來埋葬?只怕有了這景，卻沒了那情，沒了那哀憂婉絕。飄落于樹下，旋舞于天際，終于隨風(fēng)飛到天盡頭。它可知花落紅顏盡，葬花惹誰憐?遭受了一生的劫，還盡了一世的淚。如今，也只是隨花飛到天盡頭，終換了個花去人亡。
蘅蕪君之薛寶釵——她是端莊的.，她穿著“不見奢華，但覺淡雅。”她在矛盾重重的大家族中，一方面抱著“事不關(guān)己不開口。一問搖頭三不知�！钡奶幨勒軐W(xué);另一方面，她又善于處理人際關(guān)系，她循規(guī)蹈矩地過著生活，一步步走向封建禮儀給她挖掘的墳?zāi)梗瑢氂窠K究鐘情于黛玉，只留下寶釵獨(dú)守空房，寂寞終生。
賈府賈寶玉——他，玉樹臨風(fēng)、面如桃花的富家公子，從小在女兒堆中長大。他與黛玉兩小無猜、青梅竹馬，但最后，也只是“焚書斷稿”、天各一方。一場無言的結(jié)局，一個悲劇……
曹先生引用了寶黛之戀的悲劇，批評了當(dāng)時社會的腐朽。這也恰是寶黛之戀成為悲劇的主要原因。
《紅樓夢》到底還是寶黛的凄婉愛情，任誰都插不進(jìn)腳，只怕對那傷了的寶釵，太不公。
紅樓夢觀后感 7
《紅樓夢》是我國的四大名著之一，我利用這個暑假，觀看了新版電視劇紅樓夢。
《紅樓夢》是中國古代著名長篇小說。它以賈、史、王、薛四大家族為綱，以賈府盛衰為主線，以賈寶玉、林黛玉的戀愛婚姻悲劇為主要故事情節(jié)，展現(xiàn)了我國封建社會末期的廣闊生活畫面。同樣是電視劇，依舊情節(jié)生動，人物演繹得惟妙惟肖。
給我留下印象最深的初秋時分探春起，海棠詩社那集。黛玉被譽(yù)為“瀟湘妃子”，這真是再恰當(dāng)不過了，充分體現(xiàn)出黛玉的傷感之情。在后面作出的詩中，黛玉的別有韻味，充滿了深深的思鄉(xiāng)、思人之情。反映出林黛玉的才華橫溢、不緊不慢，探春的詩沒有多加點(diǎn)綴，但卻自然地流露出她那心直口快的性格。所以那集體現(xiàn)出了寶玉的率真叛逆；黛玉的專情纏綿；寶釵的圓通靈巧；探春的心直口快。
紅樓夢的創(chuàng)作是在當(dāng)時一個封建社會下的。林黛玉用她的生命演繹了一場可歌可泣的`愛情故事。但賈母在不經(jīng)寶玉與黛玉的允許下，自作主張，讓寶玉跟寶釵成了親，從而導(dǎo)致黛玉的悲劇，賈母是個自私的人，時而想過黛玉？黛玉死的時候是多么凄涼！《紅樓夢》活生生的反映了當(dāng)時社會上得腐敗、不成體統(tǒng)、落后。電視熒屏上演員將每一個細(xì)節(jié)演繹得出神入化，仿佛自己就是當(dāng)中的一員。
紅樓夢集集精彩，在很短的時間內(nèi)就可以一覽中國文學(xué)史上的一座高峰，品嘗到文學(xué)殿堂中最華麗的圣餐。
紅樓夢觀后感 8
一部曠世奇作掀起了一場時代的熱潮，一首絕代的史詩喚醒了一種葬花的美妙，它就是四大名著之首――《紅樓夢》。
在這部古典名著中，那頑世不恭的賈寶玉，心思縝密的林黛玉，熱情善良的薛寶釵，還有那巧舌如簧的王熙鳳，他們都給我留下了深刻的印象。
一出生就被寄于厚望的賈寶玉，儀表俊美，行為癡狂。他給我留下的印象便是成天在女孩堆中胡鬧，與姐妹、丫鬟們親密玩耍，還經(jīng)常說些奇談怪論。由于受到賈母溺愛，寶玉較少受到封建禮教的.影響。賈寶玉不喜歡學(xué)習(xí)當(dāng)時的《八股文》，卻對《西廂記》情有獨(dú)鐘。
在當(dāng)時的封建社會中，丫鬟的地位是極為低下的，但賈寶玉對待他們十分平等，體貼入微，這也體現(xiàn)出他對封建觀念的大膽挑戰(zhàn)。
賈寶玉淡泊名利，從來不走富貴路，看不起科舉，在一家人再三勸告下，走進(jìn)了考場，可在他中了第七名舉人時，竟出家當(dāng)了和尚，這也表明了他淡泊名利的人生態(tài)度。
再說一下林黛玉，林黛玉是個聰慧女子，她初進(jìn)賈府，時時在意，處處小心，將賈府一切都看在眼里，記在心里。寶玉生病一段，見鳳姐沒有探望，想著鳳姐沒這個心，在賈母面前是假裝的，卻鬧出了一場笑話。
可以說，《紅樓夢》是取之不盡的寶藏，它所蘊(yùn)含的文化精神，還有待一步挖掘。
我愛讀《紅樓夢》!
紅樓夢觀后感 9
今日，天氣晴朗，萬里無云，讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著沒事做，便從書柜里拿出了一本《紅樓夢》坐在沙發(fā)上細(xì)細(xì)品讀�！都t樓夢》是我看過很多遍的，可每看過一次都會有不同的感受。
它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個人的感情故事為線索反映了當(dāng)時社會的.黑暗腐敗，主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試，在成長中相知，以“木石前盟”為信念相愛。但最終寶玉卻在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂，舊離恨天。
當(dāng)寶玉清醒后，發(fā)現(xiàn)所娶之人并不是林黛玉，便丟下懷孕的薛寶釵獨(dú)守空閨，離家出走當(dāng)和尚。其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮，一損俱損，最終沒落。
讀罷，心頭竟然覺得酸酸的，不知是為四大家族的衰落而嘆息，還是為了當(dāng)時社會的黑暗而痛心吧!寶黛之間的愛情悲劇真真切切的反映了當(dāng)時社會包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結(jié)一損皆損的境地也揭示了封建貴族的腐朽。
《紅樓夢》里的人物是悲慘的，但它卻揭示了封建大家庭的各種錯綜復(fù)雜的表現(xiàn)了封建的婚姻道德，文化教育的腐朽，墮落及封建社會必然崩潰沒落的歷史趨勢，體現(xiàn)了追求個性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈，林，薛之間愛情悲劇的社會根源，給了我莫大的感慨和反誤。
紅樓夢觀后感 10
今年暑假又看了一遍《紅樓夢》電視連續(xù)劇。
《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學(xué)畫廊中的著名藝術(shù)典型。
《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終于繁華成空的大悲劇。
因此，將林黛玉和賈寶玉的.故事作為主力呈現(xiàn)，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉�；橐龃笫滤麩o法自主，最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。
當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天 病神瑛淚灑相思地》時，聽著悲傷的音樂。我實(shí)在控制不住自己激動的心情，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢！傻傻的我本以為結(jié)局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是��！王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
只希望現(xiàn)實(shí)生活中有情人能終成眷屬。
紅樓夢觀后感 11
“紅書”，就是大家所熟悉的中國古典四大名著之首《紅樓夢》了!《紅樓夢》又名《石頭記》、《情僧錄》、《金陵十二釵》等。此書是以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，寫了賈寶玉和林黛玉之間的凄慘愛情故事。
《紅樓夢》這本書是中國文學(xué)史上最偉大、也是最復(fù)雜的作品;而他的作者曹雪芹也是中國文學(xué)史上最偉大、最復(fù)雜的作家了。曹雪芹這個人，可以說他本身就是一個迷題，因為關(guān)于他的身世、“字”、“號”等存在的疑點(diǎn)實(shí)在太多了。而他的生卒年現(xiàn)在最具有說服力的就是生于康熙五十四乙末，卒于乾隆二十七年壬午除夕。而《紅樓夢》這部著作，就是他晚年在西郊的山村里寫成的。
書中有不少地方是我們寫作時可以借鑒的，比如書中第四十回——史太君兩宴大觀園、金鴛鴦三宣牙牌令里有一個賈母請劉姥姥吃飯的片段。當(dāng)作者寫眾人聽到劉姥姥吟的那句小令后笑的時候采用了點(diǎn)面結(jié)合的寫作手法。突出了林黛玉、賈寶玉等人笑時的特點(diǎn)，也從側(cè)面表現(xiàn)了他們的`性格特點(diǎn)。
《紅樓夢》在正文中有一個十分明顯的特點(diǎn)，就是文中的詩詞較多，在翻閱《紅樓夢》時，經(jīng)常能見到詩詞、對聯(lián)的身影，這也是文學(xué)中的一種創(chuàng)新，可供后人借鑒學(xué)習(xí)、運(yùn)用。
此生無悔研“紅書”，
來生愿再入“紅學(xué)”!
紅樓夢觀后感 12
可想而知在那時生活的不自主。令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但讀者們有沒有想過呢?她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的語氣去對待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的'情感的因素。在那時，賈母是她唯一的親人，而賈寶玉和他的愛情，就像林黛玉唯一的依靠一般，她很害怕失去，所以只能以這樣的方式來保護(hù)自己。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。這時我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。
我曾想過，如果她出了家，又會是怎樣的一生呢，我想那僅僅只剩下一捧清水的淡然，并不可能經(jīng)歷人生的酸、甜、苦、辣，可是最后第結(jié)局卻永遠(yuǎn)那么苦澀，但我想黛玉并不后悔自己的抉擇，我相信如果她還有一次選擇的機(jī)會，她還會義無反顧的選擇如今那苦澀的結(jié)果。而如今的她，也解脫了，不是嗎?
一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸，也表達(dá)出了知音難尋的無奈何苦悶。
《紅樓夢》中散發(fā)的那股悲涼，讓我思考了很多，或許，時間根本就不存在完美一說，事事不能符合人意，不能得到完美，人同樣如此。
紅樓夢觀后感 13
假期，教師使我們收看了粵劇粵曲版的《紅樓夢》，由于以前百家講堂中評價過，因而這一次的觀后感嘆頗多。
曹雪芹殫精竭力，經(jīng)歷十年完成了這一部絕世之作，用恰當(dāng)?shù)奈牟蓴⑹隽藰s國府由興盛邁向了衰落的全過程，從這當(dāng)中我們可以見到曹雪芹一生艱辛艱辛的真實(shí)寫照，而且也體會來到創(chuàng)作者對那時候中國封建社會黑喑的不滿意與惱怒。
在其中，要我記憶力刻骨銘心的便是嫵媚動人、身體素質(zhì)贏弱的林黛玉，她有與哪個時期小有的戀愛自由的精神實(shí)質(zhì)，及其對世俗的不屑一顧，令她在賈府中看起來標(biāo)新立異，他沒有王熙鳳那麼深的城府，都不像別的姊妹那般溜須拍馬，如炎夏的一朵蓮花，出污泥而不染。最要我賞析的是她的才華橫溢，有她的章節(jié)中必有一些能使我們眼前一亮。
但令人痛惜的.是她的紅顏薄命，很早的離開讓閱讀者確實(shí)是很難受，而且為林黛玉的去世而覺得不值得，更加她們凄慘的運(yùn)勢而痛惜。但細(xì)心想一想，角色自身并沒有過失，令人憎惡的是那類封建社會的舊思想。
看了《紅樓夢》有一種過眼煙云，亦幻亦真的覺得。在她們那時候很有可能僅有洗盡船華，看透人生，才有可能享有到真正的快樂吧。
紅樓夢觀后感 14
說來慚愧，至今都未將《紅樓夢》讀完。不過說起來，接觸《紅樓夢》已經(jīng)有二十多年了。
第一次接觸應(yīng)該是在初三時，在課本上學(xué)過節(jié)選的《葫蘆僧判斷葫蘆案》。其實(shí)在學(xué)過后留下印象最深的是“糊涂僧判斷糊涂案”，似乎還有一個甄士隱、賈雨村，至于他們之間是什么關(guān)系，發(fā)生了什么事，我都忘卻了。
再次接觸《紅樓夢》應(yīng)該是在電視上看到的連續(xù)劇，至今影響最深的是一個公子哥——賈寶玉與若干女子在大觀園里玩樂作詩，似乎也沒看完。
第三次接觸應(yīng)該是大學(xué)時，我也曾抱著《紅樓夢》，在校園里像模像樣的讀。但是不管我怎么樣努力，都沒能將這本書讀完。也許是曹雪芹老師的書太高深了，也許是我德“道行”不夠，也許是作為一個大老爺們，讀此書時總感覺到其中的脂粉味太重（這也許是我的.認(rèn)識太淺�。傊�，我沒讀完，留下了遺憾。
最近的接觸又是初三，這次不是學(xué)，而是教課本節(jié)選的《香菱學(xué)詩》，我發(fā)現(xiàn)，對我來說依然要學(xué)，然后才能談得上教。于是又拿起《紅樓夢》讀了一部分，也看了一些參考書。
這次參加這樣的讀書活動，真是機(jī)會難逢，看來這次我終于可以將紅樓夢看完了，也期待與各位讀友分享閱讀感受與體驗。
紅樓夢觀后感 15
古典是什么?
是綠油漆么?是竹子壁紙么?是亮晃晃的百瓦燈泡么?是雜亂豐富的“撞色”么?
還是男聲大合唱版葬花吟，農(nóng)村喜事版晴雯歌?
還是做作狗血的表演，蕩氣回腸撕心裂肺的自編劇情?
經(jīng)歷了有“”后遺的，“加強(qiáng)階級斗爭”(編劇語)的霸氣版的“洗禮”之后，感謝新紅。讓我們看到了什么是古典，縱使這只是古典真身的一點(diǎn)皮毛。然而終于使文化斷絕的我們，能夠拼接起一點(diǎn)對故去的優(yōu)雅文化的一點(diǎn)想象。
原汁原味的語言不做改動(霸氣版把所有的臺詞都改成了現(xiàn)代白話)，有點(diǎn)隔膜，卻使那個遙遠(yuǎn)的年代的離合悲歡真實(shí)。幽微深妙的燈光，華麗的布景和道具，似乎讓我們回到那個燭花將盡、微微黃昏的古宅子里。
很多人說新紅的配樂太過前衛(wèi)，無法接受。然而我認(rèn)為隨著劇情的流動，相配的音樂是毫不突兀的'。開辟鴻蒙的多情無奈，可嘆的一詠三嘆，一夢遙的魂夢無據(jù)，終曲的人間蒼涼，都那么切合。葬花吟高潮部分引用了歌劇的高腔，看似突兀，實(shí)際上是黛玉的人聲獨(dú)白，與“天盡頭，何處有香丘”的高問是暗合的。特別一提的是終身誤，真的是仙樂，完全演奏出了原著石頭大徹大悟後的美中不足今方信的無可奈何卻又勘破世情之感，渺渺飄飄不似凡塵。
紅樓夢觀后感 16
《紅樓夢》，這本既是女性的頌歌，也是女性的悲劇的書給我了多少深刻的印象�。∷橇瞬黄鸬�！它在我的心里產(chǎn)生了不可磨滅的印象。它在中國古典文學(xué)也產(chǎn)生了不可磨滅的印象。它帶來了一個在封建社會前所未有的東西——把女人當(dāng)人，對女性尊重。封建社會把人不當(dāng)人，尤其是把女人不當(dāng)人。這樣一比，就看得出《紅樓夢》確實(shí)偉大。
在曹雪芹的筆下，一個個人物變的栩栩如生。林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春、王熙鳳、鴛鴦、紫鵑……我覺得那幾十個女人，不僅僅是外表的美麗，也是內(nèi)心深處的美麗。就如賈寶玉所堅信的“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”。所堅持的.“凡山川日月精秀只鐘于女人，須眉男子只不過是些肉沫而已”。但我反而認(rèn)為賈寶玉是“通靈寶玉”，他才是“山川日月之精秀”
讀《紅樓夢》時，總是覺得賈寶玉有點(diǎn)像魯迅作品中的“狂人”。細(xì)細(xì)品味時，一比較，才發(fā)覺：那時的賈寶玉比現(xiàn)在的“狂人”更模糊，更薄弱……
書架上的《紅樓夢》包含著許多我不知道的東西，等待者我再讀《紅樓夢》……
紅樓夢觀后感 17
合書，沉思，心中泛起層層漣漪，嗅著書香，百感交集，一個如此強(qiáng)大對家族走向衰敗，一段如此美好的相遇走向分離，如此簡單。賈寶玉的癡情，林黛玉的柔情，一切都是那么完美，但上天卻給予林黛玉一副柔弱的身體，兩人之間無法改變的地位，所謂的門當(dāng)戶對將兩人無情的隔開。每一個充滿深情動作，每一聲充滿幸福的笑聲只能保存的封印的記憶中。當(dāng)聽說自己的夢可以圓時，賈寶玉內(nèi)心是那么激動，當(dāng)發(fā)現(xiàn)那是一個不能圓的夢時，他心中是無比心痛。
黃粱一夢，夢醒了，才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)是殘酷的，一切已為時已晚。不要醒夢，更不要做夢，黃葉飄落，心中一片荒涼，淚水滑下，它太殘酷，讓人心痛如絞。翻開書頁，清晰的鉛字講述著這個悲慘的故事，色彩單調(diào)的圖傾訴著內(nèi)心的痛苦。
一個悲慘的故事牽動，感染了多少人的心呢?閉上眼，回想著，一幕幕在腦海里回放，心中的苦澀漸漸蔓延。如果當(dāng)時不是別人續(xù)寫，曹雪芹是否會改變這一結(jié)局，為這個曲折的故事畫上一個完美的'句號，給予一好夢。如果賈寶玉與林黛玉之間沒有地位的隔閡，他們是否可以如愿以償。如果林黛玉沒有一身柔弱的軀體，當(dāng)賈寶玉發(fā)現(xiàn)后是否會回到她的身邊。一切只是期望，最后的結(jié)局將所有的幻想破滅，換來一個悲傷的結(jié)局。陣陣涼意，讓人冷的發(fā)抖，呼出一口氣，瞬間在冷氣中飄散，心里只有說不清的悲哀。愿望美好，現(xiàn)實(shí)殘酷。愿世上無一悲哀，在夢里……
紅樓夢觀后感 18
讀完《紅樓夢》，千百種思緒一起涌上心頭。
喜，為寶玉黛玉迎春等人一起放風(fēng)箏時的快樂;那歡聲笑語能飄出去好幾公里，與散發(fā)著淡香的海棠融為一體。姐妹們好久沒有那么快樂的團(tuán)聚了，個個都剪了風(fēng)箏線放走晦氣，此情此景，似掬一捧如水的柔軟于心間，陽光溫淡，歲月靜好，只希望時光在這一刻停泊。
怒，為薛姨媽的計謀;看似慈祥，內(nèi)心波濤四起，兇猛的如一只惡虎，不僅想爭奪二奶奶之地位，還假意勸說把黛玉許配給寶玉，卻用她的一言一行悄悄地將寶釵向?qū)氂褚七M(jìn)，把寶釵插入她們之間�？芍�，黛玉和寶玉是相互依靠的靈石和仙草，從小又一起長大，深情厚誼。將他們分開，不知道要哭倒多少座長城呢!黛玉化作香魂，跟薛姨媽也有一定的關(guān)系吧。
悲，為黛玉的死;她流過那么多淚，有一大部分是因?qū)氂瘢簩氂袢撬耍瑢氂窈推渌送嫠r吃醋了……最重要的是，寶玉和寶釵結(jié)婚之時，可憐黛玉淚都流干了，血都止不住了�；叵肫鸶改鸽p亡，和寶玉打鬧時的時光，加上重病在身，身體薄弱，就這么斷了氣。真是一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這才貌雙全的美人——林黛玉，就這么煙消云散。
紅樓的.夢，是一場五味雜陳的夢，滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都說作者癡，誰解其中味!在紅樓夢的背后，是紅樓曾經(jīng)的輝煌，是作者曹雪芹經(jīng)歷過的起落人生……
紅樓夢觀后感 19
自陳七子創(chuàng)始之初，獸骨、毛竹、木材，梳篦走過了千年歲月；簡陋、繁雜、精致，梳篦經(jīng)歷了千年演變；選材、制作、成品，梳篦經(jīng)過了一百多道工序。
梳篦從古到今，漸漸變成了人手必備的日用品。從遠(yuǎn)古人類用獸骨做出的簡易梳子，到現(xiàn)代人類用塑料、木材做出的精美、便于攜帶的梳子，梳篦的文化可謂被中華民族不斷傳承，成為常州獨(dú)特的藝術(shù)。
梳篦，是古代八大發(fā)飾之一。諺云：“揚(yáng)州胭脂蘇州花，常州梳篦第一家”。常州梳篦始自晉代（公元265-420年），迄今已有1600余年歷史。清時，蘇州織造府官員為了諂媚皇上，每年舊歷七月，總要到常州定制一批高級梳篦進(jìn)貢皇宮。如今，梳篦已不再是皇家的專屬，梳篦的文化也在歷史長河中不斷演變。
《紅樓夢》中可謂把梳篦的文化表現(xiàn)到了極致。先不說著名梳篦“金陵十二釵”，就是賈府中每位女子的梳妝盒中，也不乏各類精美、獨(dú)具一格的梳篦。先說清冷孤傲的林黛玉，她使用的梳子雖為簡易的木梳，但卻透著優(yōu)雅的氣息；再說聰敏干練的王熙鳳，她用的梳篦雖不是金鑲玉琢，但淳樸的色調(diào)卻表現(xiàn)出她的大氣；最后，再來說說賈府中最尊貴的賈母，她用的梳篦可真是既精致又端莊，時刻體現(xiàn)出她的雍容華貴。
千百年來，梳篦見證了中華民族女子的思想的改革和變化。從古代華美的.梳篦可以看出古代女子的小家碧玉、溫婉如水；從現(xiàn)代梳篦的簡單、簡潔可以看出現(xiàn)代女子的大方、不拘小節(jié)……
現(xiàn)在，梳篦的制作已成為常州獨(dú)特的工藝，也成為常州市民一種心靈的寄托，更成為中華民族一種文化的傳承。中華民族的傳承，不僅僅是人們口口相傳的語言，不僅僅是制作工藝的代代相傳，更是一種精神的傳承，精神的寄托。
紅樓夢觀后感 20
第一次對《紅樓夢》感興趣還是在桐華的小說中，看到這樣一句話：“少不讀紅樓，老不讀三國”，紅樓夢作為四大名著之一，小孩子卻是不能讀的，于是帶著強(qiáng)烈的好奇，開始看這方面的電視劇。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的'也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
在劇中，性格最突出的，要屬于林黛玉了。常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
紅樓夢觀后感 21
陳其子建國以來，獸骨、竹木、梳子歷經(jīng)千年；簡單、復(fù)雜、精致，梳子經(jīng)歷了一千年的演變；材料選擇、生產(chǎn)、成品、梳子已經(jīng)經(jīng)歷了100多個過程。
梳子自古以來就逐漸成為人手必備的商品。從古代人類用動物骨頭制作的簡單梳子，到現(xiàn)代人類用塑料和木頭制作的精致便攜的梳子，梳子文化不斷被中華民族繼承，成為常州獨(dú)特的藝術(shù)。
梳子是古代八大發(fā)飾之一。俗話說“揚(yáng)州胭脂蘇州花，常州第一梳”。常州梳子始于金代(公元265-420年)，已有1600多年的歷史。清朝時，蘇州織造館的官員為了討好皇帝，每年都會在舊歷七月前往常州定制一批高檔梳子和貢品宮。如今，梳子不再是皇室的.專屬，梳子文化在漫長的歷史中不斷演變。
《紅樓夢》把梳子文化發(fā)揮到極致。拋開著名的梳子《金陵十二釵》，嘉福每個女人的梳妝盒里也有各種精致獨(dú)特的梳子。我來說說林黛玉，冷漠孤傲。她用的梳子雖然是簡單的木梳，但是很優(yōu)雅；先說聰明能干的王熙鳳。她用的梳子雖然沒有鑲嵌金玉，但樸素的顏色顯示出她的大氣；最后說一下賈府里最高貴的賈。她用的梳子真的很精致端莊，總是體現(xiàn)出她的優(yōu)雅和優(yōu)雅。
幾千年來，梳子見證了中國女性思想的改革和變化。從古代華麗的梳子可以看出，古代女性的小家碧玉溫潤如水；從現(xiàn)代梳子的簡潔、簡潔可以看出現(xiàn)代女性的大方、不拘一格…
現(xiàn)在，梳子的制作已經(jīng)成為常州的一種獨(dú)特工藝，常州市民的精神寄托，中華民族的文化傳承。中華民族的傳承不僅僅是人們口耳相傳的語言，更是精神的傳承和寄托。
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