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讀《邊城》有感【熱門】
讀完某一作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的讀《邊城》有感，希望對大家有所幫助。
讀《邊城》有感1
關(guān)于《邊城》，沈從文自己是這么說的“這作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者有將給他們一個(gè)噩夢，但同時(shí)說不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心。”
這“他們”自是作者所介定的那個(gè)范圍內(nèi)的讀者，我自知自己不在這個(gè)范圍內(nèi)。讀了沈從文的《邊城》我得到了懷古的幽情，得到了苦笑，也得到了噩夢，但我沒有得到勇氣同信心。可能緣由則是因?yàn)槲也辉谧髡咚槎ǚ秶鷥?nèi)的“他們”而導(dǎo)致。
在心中，隊(duì)翠翠與儺送的愛情感到更多的是惋惜與不解。雖然說作者所展現(xiàn)的是在自然不過的欲望，然這份愛情也似乎太過于脆弱了，可能人的心本身就是這樣的脆弱吧。在接近城市化的生活中生活得太久了，那純自然的、本性的欲望早已抹滅盡了。在我看來，仿佛翠翠與儺送的這份根本不能算愛情，他沒有開始，沒有發(fā)展，更沒有高潮，有的，不過是那一點(diǎn)點(diǎn)，甚至可以說是微不足道的萌芽，而這萌芽也隨著天保的死去而中斷。一直就認(rèn)為，愛情應(yīng)是轟轟烈烈的，可以不顧一切，可是這份愛情不是這樣，問天、問地、也問自己，天保的死到底與翠翠有怎樣的關(guān)系，是翠翠錯了嗎？不是說好了，兄弟兩公平競爭嘛，選誰不是由翠翠說了算嗎？更何況翠翠并沒有明確說明由誰來接管渡船，盡管心中有了明確的答案，可她只字未說，是天保自己退讓的，自己下灘的，也就是說，天保的死不應(yīng)由翠翠負(fù)責(zé)，可儺送不這么認(rèn)為。我說，儺送很傻，明明自己放不下那渡船，可他強(qiáng)迫自己放下，為了減輕那無須有的自責(zé)。這是最為自然、最為淳樸的人對愛情與親情所作出的抉擇。儺送到底會不會再次回來呢？為了渡船，為了翠翠，也為了天保，關(guān)于這一點(diǎn)我說不清楚，我早已說過了，我不是作者介定的范圍的讀者，更何況內(nèi)心最為本質(zhì)的、自然的欲望已被城市化的生活給抹滅，因而無法去猜測儺送與翠翠心中所想要的結(jié)局。巴爾扎克曾說：“在眾多的孤獨(dú)中，最難以忍受的便是心靈的孤獨(dú)”其實(shí)，在心中蠻羨慕翠翠的，因?yàn)樗粫馐苄撵`的孤獨(dú)。我承認(rèn)，翠翠是孤獨(dú)的，因?yàn)樯钪兄挥袪敔敗ⅫS狗和小船，是啊，她還是一個(gè)違背了軍人道德的軍人的私生子。也許她值得我悲哀、值得我可憐，可是，我不可以，不可以把悲哀與可憐強(qiáng)加給翠翠，那不屬于她。她是不同于常人的。最為本質(zhì)的流露便是最為自然，盡管生活中孤獨(dú)著，可她心并不孤獨(dú)，心中裝滿了對母親與父親愛情的想象，裝滿了夜晚所幻想出的動聽的歌聲和白塔下那塊空地上長滿的馬耳草以及承載著渡船的那小溪中柔和的月光，裝滿了，裝滿了，早已沒有容下孤獨(dú)的一丁點(diǎn)空間，因而她不會有心靈的`孤獨(dú)。長大的她，心中又有了對儺送的思念與愛意，那孤獨(dú)自無處根深，翠翠就這樣懷著少女所特有的情懷走過了一個(gè)端午又一個(gè)端午。
她煩惱、她憂愁、她羞澀、她臉紅，每天做著甜美的夢，可又沒有人分享，沒有人告訴她該怎么做，盡管如此，她依然歡喜，每天快快樂樂的笑著，幫爺爺擺渡，為爺爺燒飯，聽爺爺講關(guān)于母親與父親的愛情，回憶著那晚儺送為她唱的歌……可能此時(shí)的翠翠是最為幸運(yùn)、最為幸福的，然似乎這種幸福只是短暫。
我不知是不是因?yàn)樯咸煊胁〉木壒�，喜歡悲劇不喜歡喜劇，也許是這樣吧！隨著暴風(fēng)雨的到來，白塔的倒塌，渡船的不見，爺爺也在此時(shí)離開了翠翠，永遠(yuǎn)的離開了。這是的翠翠是真的無依無靠了，盡管船總順順答應(yīng)了讓翠翠做他的媳，可又能怎樣呢？儺送會回來嗎？沒有人能夠說得清楚，或許哪天也如天保一樣。暴風(fēng)雨的到來，沖斷了翠翠的夢，也似乎沖走了她的幸福，這是的翠翠會不會孤獨(dú)呢？也許會，又或許不會，因?yàn)閮鸵苍S會回來，也許不回來。
白塔塌了又重新建了起來，那翠翠的夢呢？沖斷了是否可以重新接上我不知道，就仿佛翠翠能否的得到幸福一樣，我始終無法猜測，因?yàn)閷儆谖覂?nèi)心最純凈、最自然、最本質(zhì)的欲望已了然無存。
而儺送也許會回來，也許不會回來……
讀《邊城》有感2
看完《邊城》，不知道是開心還是難過。故事看似還會繼續(xù)，但如果加上一個(gè)結(jié)尾，狗跟著貂似乎就沒什么意義了。
人生在沈從文的作品中成了悲劇，很可能具有時(shí)代和地域的特征。崔璀出生時(shí)是個(gè)悲劇。她是變態(tài)愛情的產(chǎn)物。不久，崔璀的父母相繼去世，這成為崔璀人生悲劇的基礎(chǔ)。悲劇之所以成為悲劇，不是悲劇的出現(xiàn)，而是悲劇的永恒。崔璀安然度過了她生命的前十年，但是一系列的人和事觸動了崔璀敏感的心，一顆充滿愛的'小女孩的心。一段簡單而復(fù)雜的三角戀把崔璀綁成了一個(gè)結(jié)。但是這個(gè)結(jié)實(shí)際上拉著崔璀，在她面前有一個(gè)懸崖，這樣她就可以在甜蜜和矛盾中享受生活中最大的幸福。很快，三角形的一邊破裂了，崔璀的命運(yùn)不穩(wěn)定。像是在深淵里翻滾，天寶遇難，祖父去世，諾送走，悲劇仿佛有了延續(xù)。沈從文老師可能也覺得不好，給故事一個(gè)幻想。即便如此，悲劇的慣性還是沖擊著我的內(nèi)心，讓我懷疑諾再也沒有回來。但是，當(dāng)我習(xí)慣了喜劇，我就不忍心去想情侶結(jié)婚。這讓人同時(shí)產(chǎn)生兩種情緒，大概就是《邊城》的魅力吧。
我喜歡《邊城》，但更喜歡書里的邊城。如果人能活在簡單的世界里，那就不是一種樂趣。隨著信息技術(shù)和社會的快速發(fā)展，邊境城鎮(zhèn)已經(jīng)不能容納如此簡單的民俗，也不能再成為邊境城鎮(zhèn)。我無法接受一個(gè)在空間上只是邊境小鎮(zhèn)的地方，只能躲在象牙塔里，躲在《邊城》里，享受人生難得的寧靜。然而，為了生存，我無法逃離現(xiàn)實(shí)世界。我只想認(rèn)同在某個(gè)時(shí)間某個(gè)空間有一個(gè)邊城，可以容納人們多余的情緒。只在書里，只在心里。
閱讀《邊城》，讓我放棄一切復(fù)雜的人際關(guān)系，一切復(fù)雜的考慮和推理，享受那獨(dú)一無二的簡單。
讀《邊城》有感3
在一個(gè)清幽的小城里，住著這么一戶人家，硬朗勤勞的祖父攜靈動活潑的孫女相依為命。從他們流淌出來的是茶峒人的質(zhì)樸純善，是勞動人民的勤勞能干，是底層人民的清貧單一，更是那個(gè)時(shí)代——一種說不清道不明的東西糅雜在這個(gè)時(shí)代里了。
許是勞動人民獨(dú)有的單純。祖父堅(jiān)守渡船一五十年。這是忠于職守的體現(xiàn)，還是別無出路不得已而為之?沒有人不想成為船總順順、王鄉(xiāng)紳那樣生活富足的人，“他管船，管五十年的船——他死了啊!”我聽到了翠翠撕心裂肺的哭喊，翻書的手停頓了下來，一種濃烈的悲傷纏繞住指尖，飄散開去，祖父與翠翠太單純了，單純到得到過渡人一個(gè)銅板的贈予都覺得是對公職的一種褻瀆，甚至至死都留在小屋中，大概是至死都惦念著渡船吧?
又許是底層人民的孤苦，一個(gè)意外造就了翠翠。她靈動，跳脫，卻不敢染指渡船意外的一切，因?yàn)樗蹇啵龝w慕大家女兒受傷的銀鐲;因?yàn)樗蹇�，她不得不自立自�?qiáng)，祖父和渡船便是她的一切�！按浯洌瑺敔敳辉�，你將怎么樣?”還是那種濃烈的悲傷，在瞬間攫住了我的心，這句話在我看來完全變成了“翠翠，爺爺不能許你更好的'，倘若爺爺去了，你又該怎樣在這里立足?”一種至深的愛暈開來了，一種質(zhì)樸的、微帶苦澀的愛。
更許是天命。天命，多么簡單的兩個(gè)字，我卻從《邊城》中領(lǐng)略到一種酸楚的天命。翠翠未能收獲屬于自己的愛情，天保出意外溺死了;翠翠本能再找回自己的愛情，祖父被困在了王鄉(xiāng)紳下人編織的謊言中;翠翠本能抓住最后的機(jī)會，她逃避了。一切的一切不正是天意弄人么?她沒有輸給輾坊，沒有輸給王鄉(xiāng)紳，她只是輸給了天命。這份天命，痛楚到令人不能自已。我想同情她，但我知道，掉一切，也有她的怯懦與不諳世事在作崇。
怨誰呢?怨天嗎?沈從文用細(xì)膩的筆觸描繪了一幅畫卷，這幅畫卷極生動地展露了一代人和一個(gè)時(shí)代�！斑@作品或許只能給他們一點(diǎn)懷舊的幽情，或者只能給他們一次苦笑，過著又將給他們一個(gè)噩夢。”“但同時(shí)說不定，也許能給他們一種勇氣和信心!”沈從文如此說道。
是啊，從《邊城》的苦痛中，我開始反思，人為什么不與命搏呢?一味的怯懦與逃避只會造就人與人之間的冷漠與隔閡，失掉一個(gè)又一個(gè)的機(jī)會。人是不是應(yīng)該懷一份執(zhí)著的心，去爭取本該屬于、本能屬于自己的東西呢?
為什么不能呢?為什么不去呢?
讀《邊城》有感4
《邊城》是中國鄉(xiāng)土文學(xué)的典范，沈從文小說的代表作，榮登20世紀(jì)中文小說一百強(qiáng)第二名。
《邊城》包含了很多愛，夫妻之愛，兄弟之愛，祖孫之愛，鄰里之愛。這些愛，無一不讓人感動，無一不讓人落淚。
夫妻之愛：翠翠的父母相愛了，卻不能結(jié)婚。經(jīng)過一番考慮后，翠翠的.父親就心想一同去生即無法聚首，一同死去應(yīng)當(dāng)無人可阻攔，首先服了毒翠翠的母親等待腹中小孩生下后，到溪邊故意吃下許多冷水失去了。
兄弟之愛：大老和二老同時(shí)喜歡上翠翠，便決定公平競爭。后來，大老退讓，想把翠翠讓給二老，于是出走，意外溺水。二老受到哥哥死去的陰影，也離家出走了。
祖孫之愛：祖父把翠翠撫養(yǎng)大，又想翠翠幸福，便到處找人，卻不想得罪了二老和順順。祖父在臨死前還說：翠翠，打雷不要怕！
鄰里之愛：老船夫死去了，鄰居都來幫忙，有幾個(gè)甚至陪著翠翠守靈，楊馬兵甚至跟著翠翠，在碧溪岨生活。
這些愛，在《邊城》里隨處可見，希望，將來有一天，在現(xiàn)實(shí)社會中，也處處可見！
讀《邊城》有感5
《邊城》是沈從文的代表作，寫于一九三三年至一九三四年初。這篇作品如沈從文的其他湘西作品，著眼于普通人、善良人的命運(yùn)變遷，描摹了湘女翠翠陰差陽錯的生活杯具，誠如作者所言：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生杯具。”
初次讀《邊城》是在兩年前初三時(shí)，那時(shí)興許還弄不懂沈老的用意所在。如今應(yīng)對塵世間鋪天蓋地的灰土，應(yīng)對無處不在的窒息感，不再被細(xì)心翼翼保護(hù)著的自我，開始懷念起茶峒清澈見底的流水，桃杏花里耀眼的紫花布，溫柔的黃昏帶著薄薄的凄涼。那樣的世界，在素淡中自有明澈的光輝，質(zhì)樸中自有蘊(yùn)藉雋永之致，只能存在于過往，存在于夢中，存在于記憶，一去就永不再得。
怎能忘記那山，那人，那只黃狗，那個(gè)和我一樣大的女孩，她的身上有我最想抓住的潔凈和自由，她的故鄉(xiāng)是我窮盡一生也到達(dá)不了的遠(yuǎn)方。應(yīng)對似乎再找不回的完美，心如何不念，如何不消瘦?
應(yīng)對找不回的過往，作者選擇用筆將其記錄下來。而對于那些猜測的目光，他曾說過：很多人看我的書近似買櫝還珠，你們欣賞我故事的清新，作品背后的熱情卻忽略了;你們欣賞我文字的樸實(shí)，那背后蘊(yùn)藏的悲痛也忽視了。
我不明白自我是否也是一個(gè)買櫝還珠的人，對于《邊城》這樣一個(gè)故事我只愿單純地隨心而讀，不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛，卻還是想許給自我一個(gè)期望。只是語序的不一樣，但又未嘗不能夠是作者留下的慈悲，那個(gè)在月下唱歌，把靈魂輕輕浮起來的年輕人，“也許明天回來!”。
邊城的結(jié)局充滿了不確定性，就像故事里人物的命運(yùn)一樣充滿不確定。他們善良，沒有一絲世俗的惡。即使戰(zhàn)火立刻就要蔓延開來，他們還是過著世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運(yùn)面前還是無力的，無法把握自我的命運(yùn)。
這就是杯具的所在。
沈從文筆下的翠翠簡直是鐘靈毓秀。無所拘束，在天地間自由自在，充滿了靈氣。然而即使是這樣一個(gè)清新脫俗的.姑娘，在應(yīng)對她的終身幸福時(shí)，卻只能是被動的、等待的姿態(tài)。自始至終都如此。她沒有別的選擇。她的命運(yùn)不是自我掌控的。她的杯具不在外界的逼迫，而是我們常常感嘆的、我們往往把一切職責(zé)都?xì)w咎于的所謂“命運(yùn)”。
結(jié)局暗示了這個(gè)故事無疑是個(gè)杯具。我相信“或許”只是作者委婉的說法。儺送不會回來了。翠翠要重復(fù)上一代的杯具了。
每個(gè)人心里也許都只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人，作者如是，翠翠如是。然后，我們都將余下的歲月留在了等待里，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何，畢竟似水的流年還在記憶里，以往的夢想還在心里，閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。
既然一切都還在，來過就未曾離開，那么即使心已漸漸消瘦，也沒有什么是不可釋懷的。
讀《邊城》有感6
近日，利用陪老媽的閑暇時(shí)間，讀了沈從文的小說《邊城》。
這還是第一次讀沈從文的作品。感覺讀來有一點(diǎn)拗口，有一點(diǎn)生澀，語言上多多少少有一點(diǎn)林語堂的風(fēng)格。這篇小說中，較我們當(dāng)代的文章也多了一些生僻字，比如：岨（JU一聲，指帶土的石山）；圮（PI 三聲，塌的意思）；峒（DONG三聲，茶峒：苗語，指漢人居住的小塊平地。）；儺（NUO二聲，儺神：有的少數(shù)民族信奉的神。儺送：小說里面船總的次子，意思是這個(gè)兒子是儺神送來的。）
作為白話文的先驅(qū)，他的這些行文特點(diǎn)是非常容易讓人理解和接受的。但是，通過比較，就愈加崇拜魯迅先生了。同為一個(gè)時(shí)代的作家，同為白話文的先驅(qū)，魯迅的文字就更加流暢、生動，并且或辛辣或風(fēng)趣全由自己，游刃有余。
有人將《邊城》譽(yù)為現(xiàn)代版的“世外桃源”，的確，在這篇小說里面，對于湘西邊城自然環(huán)境的描寫，對人物以及人與人之間關(guān)系的描寫，無不表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的那種舒適、怡然、“夜不閉戶、路不拾遺”的淳樸民風(fēng)。老船夫有官府給的每個(gè)月七百塊就十分滿足了，如若過渡人覺得他挺辛苦另給錢，他是無論如何也不肯收的；白塔倒掉后，在河邊放了一個(gè)用大竹筒做的開口募捐箱，村民以及過渡的人都主動向里面扔錢。這兩個(gè)細(xì)節(jié)給我留下了深刻的印象，因之與當(dāng)下人們的唯利是圖、誠信缺失形成了鮮明的對比。
這篇小說最讓我觸動的是：一群善良的人在一起，卻倍受傷害。這到底是誰的錯呢？
在看小說的過程中我也倍受煎熬，替故事里面的人物著急！有什么想法有什么話咱就不能直說嗎？！
如果是擱在現(xiàn)在，按照當(dāng)代年輕人的處事方式，可能翠翠、儺送、天保，都不會這么矜持和受盡折磨，他們也許早就明明白白地把內(nèi)心的情感表達(dá)出來了。在過去的那個(gè)淳樸年代，人們都很內(nèi)斂，尤其是涉及到情感的.，更是難于啟齒。所以，為了表達(dá)愛情，很多民族發(fā)明了用唱山歌的形式來表達(dá)。但是，可惜的是，在這篇小說里，儺送的山歌恰被熟睡中的翠翠錯過了……而誰又承想，自那夜之后，儺送也再沒有了唱山歌的條件和勇氣……
相比之下，我更喜歡現(xiàn)在年輕人的表達(dá)方式。不要說男性，即使是女性，也會大膽說出自己的愛。
但也許，故事是必須有這樣產(chǎn)生誤會、誤解的條件才可以稱之為一個(gè)吸引人的、可以流傳下去的好故事的，是所謂“無巧不成書”。寫作者也必須是靠這項(xiàng)制造誤會的能力來騙取讀者和成為一個(gè)偉大的作者。
書中，作者并沒有用強(qiáng)烈的筆觸來描寫最后的悲慘，但你不得不承認(rèn)這是一個(gè)悲��！隨著故事的進(jìn)展，你覺得你的心在慢慢地被剝蝕，它疼得不厲害，但是它在持續(xù)地疼，為故事中的那些無辜的善良淳樸的人們！
如果非要為這個(gè)悲劇找一個(gè)元兇的話，也許就是最愛翠翠的那一個(gè)人——爺爺了。他是連接翠翠、儺送、天保和順順的那一個(gè)人，他是最早最清楚每個(gè)人想法的那一個(gè)人，明明可以把這一切都早一點(diǎn)說清楚的，但是為什么就這么不爽利呢？
看了這篇小說，我愈加感覺到人與人之間溝通的重要性。無論是之于感情，還是別的什么，有話直說，好嗎？老百姓常說一句話：“我不是你肚里的蛔蟲，我怎么知道你怎么想的？”有什么想法你不說，光靠別人去意會和猜，別人怎么會達(dá)到百猜百中呢？或許，有的時(shí)候需要委婉、意會，但是，有話不直說，造成了多少誤會，耽誤了多少事！觀
讀《邊城》有感7
沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是著名的物質(zhì)文化史專家。對于許多人來說他還是個(gè)謎：學(xué)歷高小，行伍出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明，他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。
《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。《邊城》發(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛情故事以悲劇告終�！哆叧恰肥且粋�(gè)關(guān)于湘西苗族的"民族寓言"的經(jīng)典文本。
用人物象征和心理分析的方法，透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。
沈從文，1902～1988，原名沈岳煥。著名小說家、散文家、歷史文物研究家，以《邊城》等作品享譽(yù)文壇，蜚聲海外。
沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時(shí)，即廁身行伍，到人世間去"學(xué)習(xí)生存"。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時(shí)，主編《大公報(bào)》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為"京派"作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后，由于"歷史的誤會"，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。一九年，受周恩來之囑，著手編著《中國古代服飾研究》，填補(bǔ)了我國文化史上的一項(xiàng)空白。
沈從文的一生是坎坷的`一生，是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個(gè)國家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎評選候選人。
沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位，撥款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者絡(luò)繹不絕。
讀《邊城》有感8
煙雨朦朧的古城，淅淅瀝瀝的小雨，不時(shí)有小木船劃出一圈一圈漣漪的碧水，纖細(xì)的吊腳樓，小販的輕聲吆喝，山林里悠揚(yáng)的高歌對唱……
故事就發(fā)生在這個(gè)像是蒙著面紗的少女一般秀美的地方，帶著與當(dāng)時(shí)動蕩社會完全不符的渾樸溫柔與淡淡的憂傷。
處在湘川黔三省交界的邊城茶峒，有著大自然特有的淳樸氣息，秀麗的自然風(fēng)光哺育著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人和那條通人性的黃狗。年邁的老人雖年事已高但依舊容光煥發(fā),他年幼的孫女在茶峒風(fēng)日的長養(yǎng)下充滿了靈氣和快樂，祖孫倆就這樣輪流幫助人們擺渡過溪，與游客的談笑聲、老屋后的白塔、溫柔的河流、滿眼的翠竹、靜謐的渡船和那振蕩在空氣中的歌聲一起構(gòu)成一幅迷人的畫卷。如果那個(gè)意外沒有發(fā)生，如果那個(gè)雷聲震耳的雨夜沒有到來，也許翠翠還會和她的老祖父一同過著恬靜的生活，那個(gè)歌聲縈繞的曲折愛情，故事也不會消逝在萌芽中。
寧靜古樸的湘西鄉(xiāng)間，流水潺潺，翠翠和她的祖父就在這個(gè)畫一樣的地方過著近乎原始的單純生活,渡船上的茶香、過溪人的笑聲和老人慈祥的笑臉都是祖孫倆平淡生活的一部分。只是被夕陽鍍上淡紅色光芒的白塔還是給他們的日子染上了一層孤寂凄涼。那少女春情初萌而又茫然無依、說不清道不明的凄楚與憂郁被巧妙地融在了渾樸自然當(dāng)中，無不將翠翠孤獨(dú)的心靈、淳樸的心境描繪到了極致。而翠翠那淡淡的少女情懷、悲劇式的愛情、凄慘的遭遇和最后那份小小的對愛情的期待都令人無比動容。直至那給人無限遐想和點(diǎn)點(diǎn)憂傷的結(jié)局出現(xiàn)在末尾，我們?nèi)圆蝗毯暇怼?/p>
翠翠和二老還沒能開始的愛情因大佬的死戛然而止，而那個(gè)能將翠翠靈魂托起的悠揚(yáng)歌聲也因二老的出走從此不會出現(xiàn)在她的夢中。爺爺在雨夜的離去將翠翠少女朦朧的幸福夢幻徹底擊碎；老屋后的白塔也因?yàn)橐灰褂晁臎_擊轟然倒塌。翠翠就帶著對二老的'愛和思念在溪邊無盡的守望和等待。
沈從文的文章劇情并不跌宕起伏，但他巧妙地將人物的心情與淳樸的大自然融為一體使我們無法不體會到爺爺和翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲涼。爺爺對于翠翠愛情的木訥與猶疑源于翠翠母親的愛情悲劇和沒有陪嫁的自卑和善良人的自尊，而船總順順和二老對爺爺?shù)恼`會更是揭示了一個(gè)深邃的哲學(xué)命題——人在根本上是無法溝通的。翠翠和二老還沒有展開就倉促結(jié)束的愛情悲劇并不十分具有戲劇性，就像我們生活中的那些還未來得及追趕就與我們失之交臂的事情一樣，平凡而又悲傷。我們能在書中感受到那個(gè)時(shí)期的人們在命運(yùn)的變數(shù)面前的無助與無奈的憂傷，但也正是這種生命的無奈和悲憫之情深深地吸引了我們，讓我們思索生命的意義，懂得在命運(yùn)的打擊面前依舊不能放棄希望。
好在沈從文并沒有將我們完全隔閡在悲傷中，正當(dāng)我們擔(dān)心翠翠的人生是否會像屋后的白塔一樣因?yàn)榇驌舳浪黄饡r(shí)，沈從文又留給了翠翠，也留給讀這本書的我們一份希望——老屋后的白塔被重新建起，就像翠翠沒有放棄希望一般依舊堅(jiān)定地守著二老的歸來，并給予了我們一點(diǎn)安慰的幻想——“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！”
在湘西這塊神奇的土地，我看到了愛和希望的樣子。
白塔依舊矗立在溪邊，守護(hù)著翠翠和那個(gè)寧靜安然的湘西小鎮(zhèn)，陽光給它白色的塔身添上了一抹柔和的光彩。黃狗依然懶洋洋的躺著，望著坐在溪邊向遠(yuǎn)方凝視的女孩。
他在尋找，她在守候。他還未回來，她仍在等待。
因?yàn)閻郏韵嘈艕邸?/p>
讀《邊城》有感9
在小說中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的'萌芽，誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來擔(dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人，雁來音信無憑，路遙歸夢難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，”她也希冀，“也許明天回來！”，令人無限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛情，癡情地等待著情人，不管他何時(shí)回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影，是如此的嬌艷燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因著他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲劇！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休�？v被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬！
讀《邊城》有感10
《邊城》主要以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶洞為背景，描繪了湘西獨(dú)特的風(fēng)土人情；船夫女孩翠翠的愛情悲劇凸顯了人性的善良和美麗，以及心靈的清澈和純潔。
主人公翠翠和她的祖父老船夫住在川湘交界處的茶洞附近。茶洞市有一艘船叫順順，他有兩個(gè)兒子，老板叫天保，老二叫諾送。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽，偶然遇到了英俊的年輕水手諾送，諾送給翠翠留下了深刻的印象。與此同時(shí)，諾送的兄弟天保也愛上了翠翠，并提前托媒人提起了親吻。天保告訴諾送一年前他愛上了翠翠，而諾送告訴天保他兩年前就愛上了翠翠，天保聽后也很驚訝。然而，在這個(gè)時(shí)候，當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)總是以新磨坊為嫁妝，想把女兒許配給諾送。而且諾送寧愿繼承一艘破船也要嫁給翠翠。兄弟倆沒有按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗來決斗，而是用公平浪漫的唱山歌來表達(dá)感情，讓翠翠自己選擇。諾送是個(gè)好歌手，天保自知唱不過弟弟，心灰意冷，斷然開船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊只聽過一夜諾送的歌，后來歌再也沒響過。老船夫忍不住問，本以為是老板唱的，卻得知:歌手是諾送的，老板說實(shí)話后就去做生意了。幾天后，老船夫聽說老板坐水船出事了，淹死了……由于兒子天保的死，碼頭船總順順對老船夫變得冷淡。船總順順不愿翠翠再做諾送媳婦。老船夫不得不沮喪地回家，翠翠問他，他什么也沒說。晚上下了大雨，夾雜著可怕的雷聲。第二天，翠翠起床發(fā)現(xiàn)船被沖走了，房子后面的白塔倒塌了。翠翠去找爺爺，卻發(fā)現(xiàn)老人在雷聲中死了。……老兵楊馬兵熱情地來陪翠翠，也以渡船為生，等著諾送回來。
與現(xiàn)代社會傳統(tǒng)美德的破壞和充滿物欲金錢主義的淺薄、庸俗、腐化墮落的現(xiàn)實(shí)相比，《邊城》試圖謳歌的傳統(tǒng)文化中保留至今的美德�！哆叧恰访鑼懙南嫖�，自然風(fēng)光秀麗，民風(fēng)淳樸，人們不講等級，不講功利主義，人與人真誠相待，相互友愛。爺爺對孫女的愛，翠翠對諾的純真愛，天寶兄弟對翠翠的真摯愛，以及兄弟之間真摯的手足之愛，都代表著無污染農(nóng)業(yè)文明的.傳統(tǒng)美德。作者試圖寫湘西的自然之明凈，也是為了寫湘西人的心靈之明凈�！哆叧恰穼懙氖歉枨蠡椤⑿值茏尰�、爺爺和翠翠的依賴。這些湘西人的生活形式和生活方式，都隱含著對現(xiàn)實(shí)生活中古老美德價(jià)值觀喪失的悲哀，以及對現(xiàn)代文明物質(zhì)欲望泛濫的批評。作者崇尚湘西人的生活方式，也想重建民族道德和人格。
讀《邊城》有感11
人向往著什么?世界又究竟需要什么?
一片樹林，一方天地，一汪泉水，這是多完美的世界啊。但當(dāng)人類生存在這個(gè)世界之時(shí)，一切都有了巨大的變化。它開始有一間小屋，一個(gè)村莊，一座小城，它甚至有一個(gè)腳印，一輛自行車……可人究竟向往著什么?人心究竟追求著什么?是一棟棟大樓，一座座城鎮(zhèn)，一輛輛車，還是數(shù)不盡的財(cái)富，道不完的安定?
談及和諧，《邊城》所展此刻我們眼前的是那樣一幅畫面：“一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下一戶人家，一位老人，一個(gè)姑娘，一只黃狗。溪水潺潺流過，流入小城，溪水卻依舊清澈，仿佛滲入城里人家的完美，連接城里城外人們的心�！蹦抢锏纳�，仿佛在不知不覺中早已譜出和諧，那么自然安和――在如今飛速發(fā)展的`世界里，車水馬龍，燈紅酒綠，處處高樓大廈，一派繁榮之景;但背后，卻又是另一番景色――那里草木不生，噪聲不斷，凈氣匱乏，飛禽走獸不在;那里垃圾成山，泥沙入河，凈水難尋……如此環(huán)境，是和諧么?不，根本不是。人們的身心均受到嚴(yán)重壓抑，所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市，卻在最終又從發(fā)展的城市回到落后的鄉(xiāng)村。我們誰，也不想到最終，子孫后代，指著那突兀無林的骯臟的山，指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自我的祖宗，責(zé)怪我們。所以我們，該念和，該譜諧。
一棵樹不能改變氣候，但森林能夠改變氣候;一滴水不能掀起大浪，但汪洋能夠掀起大浪;一個(gè)人不能改變社會，但全體社會成員的共同努力則能夠改變社會。每一個(gè)人的努力都能夠促成社會的發(fā)展，每一個(gè)人的一小步都可能給世界帶來變化。我想人們要的，該是美，是愛，是安，是平，是和諧。
念和譜諧，就像《邊城》中所描述的，甚至感受到的畫面――人與人的心靈的和諧，人與人之間的和諧，人與社會的和諧，人與自然的和諧，自然與發(fā)展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸，勤儉，友善，和諧，那也許是我們在生活中難尋的完美，所以翠翠“天真活潑，從不發(fā)愁，從不動氣”，順順“大方灑脫，友善交友，正直和平”……那里的人兒，完美到令人向往，和諧得讓人們感慨，有時(shí)也會讓人憂愁，思索。
念和譜諧，就像《邊城》觸動人心的，一個(gè)人要和諧，一個(gè)社會要和諧，一個(gè)國家要和諧，世界處處要和諧。人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛?cè)嵯酀?jì)，德威并存，就是身心俱健，活力四射;社會的和諧，就是自由與正義同在，就是肝膽相照，苦樂同在，就是眾志成城，春意盎然……世界的和諧，就是善意與美德同在，發(fā)展與健康的統(tǒng)一。和諧，和的是心，諧的是情，和諧是真心真情的美。
《邊城》或許就是展現(xiàn)了那樣一幅人與自然相互接觸，完美和諧的畫面，但畢竟是故事，而故事往往又啟發(fā)著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們，還是我們告訴我們自我――轉(zhuǎn)念一想，我們所生活的世界也該有所調(diào)整。和諧，從來不是說說而已。
念和，譜諧，念每個(gè)人心，譜世界完美。
讀《邊城》有感12
憑水，依山，筑城，高柳垂陰，老魚吹浪，一脈清流人間住。
這是沈從文筆下的茶峒小鎮(zhèn)。
黃泥的墻，烏黑的瓦，凡有桃花處必有人家，有人家處必可沽酒。
這是沈從文筆下的煙火人家。
茶峒有一座白塔，白塔下有一戶人家，只一老人、一女孩和一黃狗。老人是女孩翠翠的祖父，撐渡船的。
邊城小鎮(zhèn)里，觸目為青山綠水。純凈恬淡的一草一木、一山一水滋養(yǎng)了百姓的純樸天性。在茶峒，人們過著勤勞而安詳?shù)纳�，每個(gè)日子在單純靜寂中過去。屋角隅大小雞叫著玩著，人們耕耘勞著，守望相助。祖父兢兢業(yè)業(yè)，善良厚道，錢財(cái)看得很淡，生活自給自足；船總家境殷實(shí)，但從不仗勢欺人，常周濟(jì)他人，慷慨大方，是個(gè)性情中人;翠翠父母早亡，茶峒的人和山水一起將她養(yǎng)育成聰穎靈秀的姑娘，無人欺她辱她輕她賤她；老船夫過世后，老馬兵和鄉(xiāng)親們幫著處理后事，用最簡單、質(zhì)樸而溫暖的話語安慰翠翠……
這份不受外界浮華沾染的自然純凈，這份純樸的溫情，像哺育它的白河，悠悠地、潺潺地從我的心田奔涌而過，流淌在每一道靜脈里，讓我的心霎時(shí)變得簡單而充盈起來。
串連起整本書的，是翠翠的悲劇愛情。翠翠是一個(gè)純凈如水，“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣”的女孩，她會在黃昏看被夕陽烘成桃花色的薄云，在山鳥的唱歌聲中入夢。儺送是一個(gè)可以在幽深的.篁竹中，為心上人歌唱三年零六個(gè)月的男子。然而，誤會、錯過、生死，命運(yùn)像潮起潮落，只留下翠翠守候的身影。
“凡事都有偶然的湊巧，結(jié)果卻又如宿命的必然�！边@段愛情始于浪漫與含蓄，也正終于此。透過淡黃的紙頁，仿佛觀那戲臺上的悲離合，曲終人散，剩下的只有空蕩蕩。翠翠的愛情唱罷，我的心仿佛空了一角，徒留淺淺的、薄薄的憂傷�；蛟S，如果不是祖父的迂回彎繞，不是兩人的含蓄矜持，結(jié)局該是美好的，但也就不會有這樣一段純凈凄美的故事，不再蒙著這一層薄霧般縹緲清淺的氣息了。
最讓人意難平的，便是祖父的去世。在暴風(fēng)雨的呼聲中，白塔圮坍了，而后又重建了起來。此后還會有銀子般的月光，有嵌進(jìn)透藍(lán)天空的星子，有繁密的蟲聲和泥土的清香，但將不再有祖父的笛聲和顫悠的歌聲。還好，白塔又建了起來，靜靜地陪著翠翠一起守望。
親情、愛情、還有小鎮(zhèn)上的人情，都至純，至真。這本書也正如此，朦朧，而又可觸，隔著薄紙便能聞到夾著甲蟲、草木與泥土的香氣。沈從文的語言有泥土和溪水的清香，也像一杯茶，清淺而厚重，余味悠長，渾金璞玉。
朦朦朧朧的邊城小鎮(zhèn)，讓我想起桃花源。同樣是世外之地，有至美之景，至純之情，遠(yuǎn)離物欲橫流的世俗，同樣含著一種潔凈的理想，同樣飄渺如煙，可望而不可即。
我將這份清澈埋在了心底，浸潤干渴的靈魂。我想，在倥傯與疲憊中，我也應(yīng)該讓自己的生命更開闊一點(diǎn)，容得下山光與云影，讓心更靠近自然與土地，守護(hù)一份美好、理想與純真。
讀《邊城》有感13
讀邊城，像是被沈先生的文字拉著、拽著浸入小鄉(xiāng)的夢中。美滋滋的，飄飄然的，邊城的夢，小鄉(xiāng)的人，我們的生活，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、相互交織......
書中的小城，依山傍水，湖泊，篷船，城墻，吊腳樓......茶峒帶著它獨(dú)有的松散愜意與慵懶進(jìn)入我們的眼簾;婦人，戎兵，纖夫，紅薯，扁擔(dān)......這是那些以前有的，此刻未來也必然所有的，擔(dān)著我們生活的點(diǎn)滴，擔(dān)著我們生活的期望。這生活在小城中的人，在那樣日子里，同我們一樣，隱隱約約的有著對人事愛憎必然的期待。
城外的河街又是另外一番光景。酒樓，雜貨鋪，茶館，不僅僅粉飾了河街的素面，給人們的生活也平添了許多點(diǎn)綴。那里的'人們平常、甚至庸俗，婦女將自我的感情封于男人身上，將自我的愛憎揉進(jìn)了生活中，滲入血液，這是小城人們的淳樸與憧憬。
城內(nèi)的天保與儺送，城外的翠翠，因那些廟會結(jié)下了不可了斷的緣。有情有義的城，是素淡不輕粉飾而又耀著光輝的城，那城太過夢想離我們太遙遠(yuǎn)。
我們重新聽起這首歌，歌中唱著翠翠，唱著儺送，唱著河，唱著船，唱著完美的感情和淳樸的生活。懷著對完美感情憧憬的翠翠與爺爺進(jìn)城去看廟會，在那晚，翠翠找不到爺爺，在河頭遇到了儺送，小伙子邀翠翠到自家的茶館里，翠翠以為是傳言中那誘人的壞人，拒絕了，但那人卻在她心里打翻了五味瓶。一連幾日，山的那頭有歌聲傳來，翠翠輕輕地把靈魂浮起，看天上的星星，卻轉(zhuǎn)瞬即逝......
以后的那些日子里，我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著迷惑逝世，在河的災(zāi)難中，在水的蕩滌里;使?fàn)敔攷е话沧屝∏缘袅?所有的一切頭也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個(gè)白塔，只是，一切都成為過往。在邊城里，完美的事物自我是有歸屬的。天保走了以后，儺送也消失了蹤跡，遠(yuǎn)去的，遠(yuǎn)去的是背影還是歌?是人還是情......其實(shí)，什么也未曾走遠(yuǎn)，什么也未曾離開，他們都還在城內(nèi)，只是分隔在河兩側(cè)，他們只是生命中的匆匆過客，在彼此的生活中匆匆走過。但正如作者所言，一切都充滿了善，然而到處是不湊巧，因之素樸的善最終難免產(chǎn)生了杯具。
一切都仿佛是個(gè)夢，從昨日到今日，夢醒了，兩手空空，只留下了記憶，邊城帶著素淡的光輝，質(zhì)樸中自有其蘊(yùn)藉，雋永之致是唯一可觸碰的回憶。
從河的那岸再渡到這岸，從城的那頭再走到這頭，將歌從那山再唱到這山，那人也許“明天”會來。邊城的夢，小鄉(xiāng)的人，我們的生活未完待續(xù)......
讀《邊城》有感14
初讀《邊城》，還是在初中那會兒，由于一個(gè)偶然的契機(jī)，我有幸得以在07年寒假隨家人去到那個(gè)民風(fēng)淳樸的湘西小鎮(zhèn)。初聞沈從文先生的名字也是那個(gè)時(shí)候，竟而知道了《邊城》，知道了鳳凰，知道了翠翠和那段與她有關(guān)的青澀愛情。
當(dāng)我第一次拿到《邊城》這本小說時(shí)，就被封頁上邊城特有的湘西風(fēng)韻所深深打動著，心想著原來這就是我即將踏上的旅途。就這樣，懷著一份美好的憧憬走遍了鳳凰。不知道是否因?yàn)檫@種先入為主的人文情懷的沁潤，抑或是湘西秀美的邊城小鎮(zhèn)的景致之美實(shí)在讓人難以抗拒，我對邊城的印象依舊是清晰的秀麗，時(shí)至今日，我彷佛仍能夠想象到煙雨朦朧的小巷里，雨滴淅淅瀝瀝打落石板的輕脆；余輝斜照的渡河邊，年老的風(fēng)車靜聽時(shí)光里細(xì)水的長流。守著這樣的澄澈純靜，人性也會變得美好善良，難怪沈先生筆下的《邊城》給人的感覺亦是如此細(xì)膩真實(shí)。
是的，小說給人的感覺就像一篇散文。閱讀小說的感受，就像品味一杯回味清醇香甜的美酒，讓人從頭到腳都散發(fā)著那么一股醉人的氣息。沈先生的筆觸如玉的溫柔，感情充沛而濃郁，不矯飾，不冷漠，就是以一種有溫度的口吻把故事娓娓道來。開始兩章的環(huán)境設(shè)計(jì)就美得讓人不忍錯過任何一小段，“茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，灣泊小小蓬船�！泵棵孔x到這樣的文字，腦海中就會不停地編織邊城的環(huán)境，一面編織，一面想象，想象有關(guān)那里的一切人和事。
在翠翠和儺送的愛情悲劇里，似乎不能指責(zé)誰是誰非，更多的悲劇，源于善良樸實(shí)的湘西人民在“自然”和“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。讀完《邊城》，會有一種淡淡憂傷的氣味縈繞，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來!”不知道儺送的回與不回，這個(gè)等待的結(jié)局，有心的留白，作者留給讀者的，關(guān)于團(tuán)聚或離散的.思索，似乎在每個(gè)人心里都會打上一個(gè)巨大的問號。正如沈先生最后寫道的：“這作品或者只能給他媽媽一點(diǎn)懷古的幽情，但同時(shí)說不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心!”
《邊城》也許就是這樣一部小說，它以湘西的美麗風(fēng)貌為背景描寫了一段純美動人的愛情故事。沈先生用純簡的筆觸，直達(dá)人心的句子，平靜溫婉的描述，觸及著不單單是讀者的感觀，更觸及到了讀者心中最敏感溫柔的地方。
讀《邊城》有感15
我特別向往田園詩般的鄉(xiāng)村生活。最近看了沈從文先生的《邊城》，大師筆下的小邊城水鄉(xiāng)迷戀了我。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)祖孫平凡寧靜的生活，以及平凡寧靜中難以抹去的孤獨(dú)和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情，但愛情并不是這部小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)講述了湘西小鎮(zhèn)樸素的風(fēng)土人情，原始樸素的生活，風(fēng)景如畫。湘西的生活又苦又苦。大師讓我明白，一個(gè)人對一片土地的熱愛，就是在知道它的殘酷之后，去愛背后醉人的風(fēng)景。讀完全文后，我開始向往遠(yuǎn)離湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，狹窄的渡船，亭亭的白塔，舊村莊升起的青炊煙。這一切，構(gòu)成了一幅古老的畫，在我的想象中千遍萬遍地被描述。在游離世外的土地上，時(shí)間似乎是靜止的。女主角翠翠像湘水一樣溫柔清澈，歌聲悠揚(yáng)清晰，爺爺善良慷慨，船夫浪漫直率，甚至無助的生活，在這個(gè)地方，有詩意的色彩，美麗不忍褻瀆。大師用他的故事向我們展示了湘西人在命運(yùn)面前的無助和悲傷，但也給了我們對生活的同情和對美麗人性的信念。
我最向往《邊城》里淳樸善良的村民。翠翠和爺爺去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順給了他們很多吃的`。有人娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世了，周圍的村民都來幫忙。雖然他們過著艱苦的生活，但他們可以互相幫助，像家人一樣生活在偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)上。相比之下，我們每天都生活在鋼筋混凝土城市，人與人之間的人情淡漠，有時(shí)甚至鄰居之間都不認(rèn)識。不得不后悔。我希望有一天，我們的城市會變得溫暖和諧。每個(gè)人都有一個(gè)安靜的理想，人與人之間沒有自私，愛護(hù)我們的生活環(huán)境，互相幫助，共同建設(shè)一個(gè)家的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣有一顆善良的心去生活。
雖然《邊城》有一個(gè)悲劇性的結(jié)局，但結(jié)局并不是悲傷的美是合理的，自然的。城市村民的簡單是一種美，不了解世界，孤立是一種美，自然生活是一種美，民俗是一種美，地理風(fēng)格是一種美，堅(jiān)強(qiáng)樂觀是一種美，真誠純潔的初戀是一種美，忠誠的堅(jiān)持是一種美，不管其他癡情的等待也是一種美……
文章無處不在，無處不在，這是作者沈從文內(nèi)心深處對美的寄托和追求。就像陶潛的《桃花源記》一樣，作者把他所希望的一切，包括純包括純潔和美麗的贊美，但與《桃花源記》相比，它增添了一種悲傷和一種無助的悲傷，希望無法實(shí)現(xiàn)最終的湮滅�；仡欉^去，回顧城外混亂的時(shí)代，作者寫這篇文章只是為了平靜內(nèi)心的不安和混亂，喚起世界的純真，喚起世界對美的追求，不懈的追求。
然而，我經(jīng)常不明白，在硝煙彌漫的時(shí)代，如何讓心像止水一樣，如何保持這種超然，心像鏡子一樣清澈的性格？此外，在那個(gè)時(shí)代，死者對如此平靜的話語的仇恨，吸引人們仔細(xì)品味，耐心思考需要多么堅(jiān)強(qiáng)的心？生活的領(lǐng)域有多深？世界上的凈土有多純凈？
聯(lián)系今天無數(shù)生活在欲望中的人，受到金錢權(quán)力的約束和誘惑，他們整天思考如何穩(wěn)居其位，如何欺騙，如何勾心斗角。他們心中沒有美的印象，或者歪曲了對美的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。他們的心渾濁，全身充滿了惡臭，他們失去了美，更失去了對美的追求。即使把沈先生辛辛苦苦的作品捧在當(dāng)下，恐怕還是羞于劉郎才氣。
彼此之美，鑄成人之美，心之美，純之美，萬物皆美。
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