《給教師的建議》心得體會(15篇)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，往往會寫一篇心得體會，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的《給教師的建議》心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《給教師的建議》心得體會1
蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》就放在沙發(fā)上，每次坐下來就捧起它讀上幾頁。從中學(xué)到的值得拿來用的很多，也有的建議是自己在教學(xué)過程中一直用的。但每次都會有所得。下面關(guān)于注意力的問題，怎樣控制學(xué)生注意力，結(jié)合自己的做法談一談。
蘇霍姆林斯基說：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動的自豪感�！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題，特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的，但他們由于基礎(chǔ)差，不懂的知識越積累越多，上課時就越不知從何學(xué)起．如果我們放任自流，他們的學(xué)習(xí)成績會更差；但如果采用強(qiáng)制手段，效果肯定不好，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”，因為他們并沒有從心底里認(rèn)同！看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動的一種自豪感。
這樣的話說起來容易，做起來卻有一定的困難。我們在平時的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動他們的積極性，在教學(xué)實(shí)踐中，我比較常用的措施就是想方設(shè)法調(diào)動學(xué)生的各種感官：如做一些猜謎小游戲、動手動腦的活動等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的'積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法，盡量做到講解生動活潑，深入淺出，從而使他們對所學(xué)知識感興趣，進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求，低起點(diǎn)，小步子，多鼓勵和少批評等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇，從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。教師可有意識的出一些較簡單的題目，然后叫他們上臺板演或回答，若“學(xué)困生”答對，則予以表揚(yáng)，讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識到自己也是可以學(xué)好的；若沒答對，教師也應(yīng)予以鼓勵，相信他們下次能夠會做，讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵他們積極爭取,努力向上
《給教師的建議》心得體會2
黨的十七屆四中全會提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的命題，作為一名中學(xué)政治教師，樹立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀是必然要求，做一名學(xué)習(xí)型的人民教師是其應(yīng)有之義。暑期再次手捧被教育界奉為經(jīng)典的蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，在很多方面我深有感觸。其中，受益最大的無疑是教師要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷的獲取知識，不斷的提高自身。書中主要有三條建議涉及到：第七條知識——既是目的，也是手段;第八條關(guān)于獲取知識;第十八條怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識。這些建議就象一盞盞指路明燈，給我們指明了學(xué)習(xí)的方向。
“書到用時方恨少”，想想真有道理。體現(xiàn)在做事上，經(jīng)常是臨時“抱佛腳”：有時為了一節(jié)公開課，花了大量的.時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時間。想起來真是可悲!有人說：要給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候�！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”。讀書就是源頭，讀書是活水。俗話說：“活到老，學(xué)到老”，讀書不是為了應(yīng)付，作為一名新時期的教師，我們更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)，只有這樣，才能贏得學(xué)生的尊重，才能無愧于人民教師這個光榮的稱號。
結(jié)合閱讀體會，我認(rèn)為，新時期教師應(yīng)樹立以下三種學(xué)習(xí)觀：
一是樹立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀。無論何時何地，無論多忙，無論多累，每天都擠出一點(diǎn)時間來學(xué)習(xí)，這就是《給教師的建議》這本書給我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”是的，教師只有樹立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀，才能適應(yīng)這個日新月異的知識社會，才能滿足學(xué)科教學(xué)的需求，適應(yīng)新課改的需要。
二是樹立實(shí)踐的學(xué)習(xí)觀�！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，俗話也說：實(shí)踐出真知。在《知識---既是目的，也是手段》建議中，蘇霍姆林斯基提到要使學(xué)生的知識不要成為最終目的，而要成為手段;不要讓知識變成不動的、死的“行裝”，而要使它們在學(xué)生的腦力勞動中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財富交流的生動的、不斷的過程中活起來。在我看來，教師要做到不再讓學(xué)生死記硬背記住知識，使學(xué)生的知識活起來，就應(yīng)該讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識，運(yùn)用所會的知識來探究新的知識，讓學(xué)生享受到創(chuàng)造的樂趣，運(yùn)用知識的樂趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)會更好，能力也會大大增強(qiáng)，還會增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生不厭學(xué)。所以，樹立實(shí)踐的學(xué)習(xí)觀對教師的教育教學(xué)過程至關(guān)重要。
三是樹立創(chuàng)新的學(xué)習(xí)觀。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂。對于教師來說，同樣如此。為了讓教學(xué)過程成為學(xué)生學(xué)習(xí)享受的過程，教師就需要對教學(xué)方式方法進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新，才能吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。正如蘇霍姆林斯基在《關(guān)于獲取知識》建議中講的“獲取知識——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點(diǎn)，事情就成功了一半�！钡龅竭@一點(diǎn)并不那么簡單。教師需要在備課的時候，除了對教材進(jìn)行深思熟慮外，還要創(chuàng)設(shè)問點(diǎn)，把握分寸：哪些東西要講，而哪些東西則留著不要講完，從而能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲望。而教學(xué)過程中方式方法的創(chuàng)新和大膽嘗試是教師需要學(xué)會的。
《給教師的建議》心得體會3
《給老師的建議》是蘇霍姆林斯基寫的一本教育專著，我受益匪淺，書中每一條建議都充滿教育智慧。雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián)，但對于我們現(xiàn)在的教育，依然具有重要的指導(dǎo)性意義。
一、要用更多的愛感化學(xué)生
要想做一個好老師，不但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生，不管這個學(xué)生是誰，不管這個學(xué)生成績?nèi)绾危还苓@個學(xué)生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當(dāng)我自己是一個學(xué)生的時候，我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
二、要毫不猶豫地愛我的工作，
愛我的教學(xué)，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候，我常常會有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
三、要使學(xué)生集中注意力
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都拴在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差。”從中我深刻地體會到教師要教書育人、提高教育質(zhì)量，不僅要抓住這根“絲線”，更要牽好這根“絲線”，不讓這根線斷了。并通過這根絲線來教育學(xué)生，培養(yǎng)和尊重學(xué)生的人格，發(fā)展學(xué)生的個性。把這些孩子逐步培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展的社會主義接班人。
《給教師的建議》，每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪，它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。其中教師要有靜氣，感觸特深。教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批改每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便地超越自己；靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中，靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的`是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結(jié)一下自己的不足，細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢？
從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。來，讓我們一起放飛心情吧！
《給教師的建議》心得體會4
從教不長的我，總感到有些問題困擾著我，但讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，我找到了解答。
他的觀點(diǎn)給了我很多啟發(fā)。學(xué)生是活生生的，是具體的人，他們在學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)素養(yǎng)是不同的，我們無法也不應(yīng)該要求每一個學(xué)生在一節(jié)課中都能獲得相同的東西。這里所闡述的與我國教育家孔子所說的是相似的——因材施教原則。在課堂中我們應(yīng)盡量為不同的學(xué)生設(shè)計不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓他們都能在各自的基礎(chǔ)上有所收獲。
在實(shí)際教學(xué)中，我也曾這樣思考過，也曾想去這樣去嘗試過，只不過這種教育行為不能維持太長的時間。其中原因有：
1、這樣做需要教師在課前做大量的準(zhǔn)備工作，必須對學(xué)生有充分的了解。
2、對班級學(xué)生人數(shù)也有要求，倘若人數(shù)太多這樣做也難以操作。
3、在急功近利的大環(huán)境下，你提不動五桶水，想辦法也要讓你能提動。非得讓學(xué)生都做到一樣。
因此，在每個年級段，我們的教師都不得不放棄一些學(xué)生，大家說的最多的一句話：我要為大多數(shù)學(xué)生負(fù)責(zé)。今天，新課程改革要求我們尊重學(xué)生，把學(xué)生看作完整的個體，所以我們應(yīng)該讓我們的課堂面對所有的學(xué)生，堅決為每一個學(xué)生的成長服務(wù)，只有這樣我們的教育也才能走上健康發(fā)展的道路。
我最近又一次閱讀《給教師的建議》第二條建議《請記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》。就是為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教帥干脆對他放棄不管的學(xué)生呢這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在當(dāng)今，絲毫未見減少。說起這里面的原因，教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢蘇氏在提出問題后，直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這是我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢。
要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)�？煽纯次覀冎車睦蠋煟袔兹四茏龅竭@一點(diǎn)，不同類型的學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產(chǎn)生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話，搗亂紀(jì)律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言：教師要給學(xué)生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水�？晌覀兌荚谡f著“教師的時間哪里來？教師和所有人一樣，要做家務(wù)，要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師，即使讀書也是疲于應(yīng)付，以至自己在教學(xué)中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明了方向：讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。因此，作為一名教師，加強(qiáng)自己的學(xué)識修養(yǎng)，對任教學(xué)科有深刻的研究，掌握各科知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時要能擴(kuò)展學(xué)生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學(xué)知識的先行者，成為青少年一代步入社會生活的引路人。
讓我們銘記這些“建議”，讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈！
今天晚上，讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的第五條，第五條是說：“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維。他所說的兩套大綱的含義，與我們所說的教學(xué)大綱（現(xiàn)在教課程標(biāo)準(zhǔn)）是有一定的區(qū)別的，我們的教學(xué)大綱規(guī)定了學(xué)科的目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)等等，而所講的大綱的第一套，是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料，這與我們所說的大綱里的內(nèi)容比較一致，而他所講的第二套大綱專門指的是課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的一條非常重要的途徑和方法。
在學(xué)習(xí)的過程中，需要學(xué)生識記和保持在頭腦里的知識是很多的，因為它是進(jìn)行后繼學(xué)習(xí)非常重要的一種保障，而恰恰在這方面，許多學(xué)生卻掌握得并不牢固，要么是不理解去死記硬背，保持得不長久，要么是記住了不知道如何去運(yùn)用，成為一種“死”的知識。這樣的話，就會對他的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響，使他慢慢對學(xué)習(xí)失去興趣，最終淪落為“差生”，那么如何避免這種情況的產(chǎn)生呢？最重要也最有效的一種辦法，按照蘇霍姆林斯基所說，就是實(shí)施第二套大綱。具體地來說，就是每呈現(xiàn)一種新的'知識或材料時，要給學(xué)生提供大量地與此相關(guān)的感興趣的內(nèi)容讓他們進(jìn)行閱讀，以期使他們更好地去理解這些知識，并在閱讀的過程中產(chǎn)生更多的疑問，從而進(jìn)一步激起他們的求知愿望，提高他們的思維能力和對“知識的感受性”，用蘇霍姆林斯基的話說，就是要“盡力為學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個智力背景�！边@樣，他的智力背景越廣闊，他所需要識記的教材就會變得越簡單。
讀第六條建議“談?wù)剬Α筮M(jìn)生’的工作。后進(jìn)生，恐怕是最令教師頭疼的一個問題，在他們身上花費(fèi)的工夫不小，卻收效不大，有些教師干脆最后放棄。那么，如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，老師們在教育教學(xué)實(shí)踐中都總結(jié)出了很多很好地經(jīng)驗。在這里，蘇霍姆林斯基給我們也提供了一個非常好的方法，也可以說是比較有效的方法，那就是要做好這些后進(jìn)生的“第二套”大綱的工作，意思是通過各種方法讓他們大量地閱讀，盡可能地擴(kuò)大他們的閱讀范圍，使他們在閱讀中發(fā)現(xiàn)“使他們驚奇和贊嘆的東西”。
對這些閱讀的材料，教師要精心挑選，甚至自己可以選編一些，像蘇霍姆林斯基，他為了幫助一個叫費(fèi)佳的后進(jìn)生，自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習(xí)題》，在這本書中，他抓住兒童的心理特點(diǎn)，編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來訓(xùn)練他。并且他還為他搜集一套專門供他閱讀的書籍，大概有一百本書和小冊子，后來又為他配備了另一套圖書，約有二百本，正是這種大量的閱讀，使費(fèi)佳的成績逐步趕了上來。
蘇霍姆林斯基在這條建議的最后一段話我覺得對每位教師都是有益處的，現(xiàn)摘錄如下：兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激�！瓕W(xué)生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感覺性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了�！�
我們每一位教師，能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信差生在你的手下會越來越少。
《給教師的建議》一書有一條怎樣使學(xué)生注意力集中，結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際經(jīng)歷，有一點(diǎn)啟發(fā)。
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都栓在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差�！蔽以诮逃虒W(xué)中體會到，教師這個人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量，不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”，通過這根“絲線”來培養(yǎng)和尊重每個學(xué)生的人格，發(fā)展每個學(xué)生的個性，創(chuàng)建新型的師生關(guān)系，使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長。
看到給教師的第二條建議時，我不由得想起前些日子一位網(wǎng)友寫的幾篇文章《女兒不愿做教師》、《教師不愿嫁給教師》，仔細(xì)分析，除了因為教師工資待遇問題，最主要的還是他們看到作為教師的父母工作辛苦，看到自己的老師沒日沒夜地干，看到自己整天忙個不停。我們無權(quán)去責(zé)問他們，因為現(xiàn)實(shí)中的我們就是如此。
套用一句話：教師是人，不是神。他同樣有生活的煩惱，家庭的負(fù)擔(dān)，內(nèi)心也同樣渴望享受快樂、感受幸福，同樣需要減輕工作的負(fù)擔(dān)。
為了能讓自己節(jié)省出較多的時間，為了能讓自己變得快樂。
蘇霍姆林斯基提出了一個非常忠懇的建議：用一輩子的時間去備課，而用十幾分鐘的時間去準(zhǔn)備一節(jié)課。為了能做到這一點(diǎn)，你就得讀書。細(xì)細(xì)品味這句話，是多么的樸素，卻又是那么的深刻呀！今天花費(fèi)大量時間卻是為了明天的節(jié)�。ㄌ貏e是年青教師），當(dāng)時光讓涓涓細(xì)流匯聚成江海時，我們也會成為時間的主人。
《給教師的建議》心得體會5
今年暑假我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，其中有條建議是怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，感觸頗深。當(dāng)孩子們懷著無比渴望知識的心情走進(jìn)校門，但很快隨著學(xué)校生活的簡單枯燥而慢慢的失去原有的新鮮感和好奇，變成令人憂慮的厭惡學(xué)習(xí)的狀態(tài)，怎么樣安排班級和學(xué)校的全部教育和教學(xué)工作，才能使孩子的精神和智力都比昨天更聰明，更有活力和興趣去學(xué)寫呢？書中蘇霍姆林斯基給出了幾點(diǎn)建議。
第一是看見。
因為培養(yǎng)孩子獨(dú)立的思索能力首先讓孩子能感受到這些東西的存在，不至于空洞抽象使孩子失去了興趣。尤其是低年級的同學(xué)，必須讓他們覺的學(xué)習(xí)是多么豐富和多彩和驚奇，當(dāng)付出用心去看，去仔細(xì)的觀察，會思索會發(fā)現(xiàn)不一樣的東西，讓好奇使他們更有動力，但小學(xué)生的抽象思維能力并不是很強(qiáng)烈，所以有寫東西必須要看見，孩子們因為看見這些東西，多儀注意力自然轉(zhuǎn)移到這里，而不會成為消極的接受者，于是就有了活動的思想。而思考是學(xué)習(xí)的最重要的內(nèi)容。不斷的給孩子新奇的東西，更能讓孩子們?nèi)ブ鲃铀伎�，即使很簡單的記憶知識，也能讓孩子明白每個記憶知識都有自己的特殊性，培養(yǎng)他們這種善于觀察并得出結(jié)果的敏感性，比簡單的死記硬背要好的多，實(shí)際意義也強(qiáng)的多。若沒有了一些實(shí)際的看的見的東西和體會，小學(xué)生很難去體會那種感受，有時候即使記住了，也不會有很好的效果。總之，蘇霍姆林斯基提出的用看見去激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)的熱情確實(shí)是行之有效的一種方式之一。
第二閱讀。
用不斷閱讀來拓展孩子的思想，培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。怎么樣去補(bǔ)充課本知識的局限性呢。我想閱讀是最有利的手段，而且通過閱讀不同的書籍，可以讓孩子領(lǐng)略不同的新奇，而小學(xué)生的好奇是學(xué)習(xí)的最重要的動力，若沒有這些更談不上學(xué)習(xí)什么科學(xué)文化知識了。只有閱讀了大量不同的書籍，知識才會由片段的'會聚成一個汪洋的整體，而不至于支離破碎。而作為老師，要引導(dǎo)孩子去讀這種的書。小學(xué)生不一定要選太高深莫測的書籍，盡量選擇一些淺顯易懂的，首先一點(diǎn)原則，孩子們讀書為樂，若太枯燥，他們沒了樂趣，自然也就失去了讀下去的興趣了。而小學(xué)生的心理在萌芽的狀態(tài)，而一些英雄任務(wù)的書籍往往多讀一點(diǎn)會成為他們模仿的榜樣，也會讓他們樹立正確的人生觀和價值觀，而一些適當(dāng)?shù)淖匀蛔x本又讓他們對這個世界充滿了新奇，拓展了他們理性認(rèn)知世界的能力。
第三創(chuàng)造力。
有了上面兩項的看見和閱讀做積淀，剩余的便是這兩種積淀的結(jié)果，那就是創(chuàng)造力。而創(chuàng)造力和上面兩項既是延承的，又是平行的。創(chuàng)造是獨(dú)立思維的一個階段，在這個階段，小學(xué)生認(rèn)識到自己獨(dú)立思索的歡樂，體驗到一個創(chuàng)造者的滿足。
總之，讀完了這條建議。想了很多，也聯(lián)系了自己很多。而且從文字的背后，我看見了作者對孩子的真心和用心。我想這也是我們教育工作者的根本吧。
《給教師的建議》心得體會6
一直以來，都因為工作忙而疏于靜下心來讀書，總借口沒時間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)。前不久，從網(wǎng)上下載了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》。作者在書中，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀來令人有豁然開朗的感覺。主要有以下幾點(diǎn)體會：
一、教師腦力勞動素養(yǎng)決定著學(xué)生的腦力勞動的素養(yǎng)
在課堂上，學(xué)生對問題是如何思考的，如何掌握新教材的，這里面盡管學(xué)生有其自身的動機(jī)所在，但教師的引導(dǎo)也起著不可低估的作用�！皩W(xué)生的勞動素養(yǎng)乃是教師的勞動素養(yǎng)的一面鏡子。”教師想要在課堂上看出學(xué)生的腦力勞動如何并適時地進(jìn)行引導(dǎo)，必須將自己的注意力放在學(xué)生的身上，而要想將自己的注意力集中到學(xué)生是如何思考上，就必須對所教的教材有深厚的了解，必須掌握足夠多的知識。“教師在自己的關(guān)于教材的思考上使用的精力越少，則學(xué)生的腦力勞動的效率越高�！痹谶@種情況下，教師才有精力去顧及學(xué)生，才會根據(jù)學(xué)生的腦力勞動情況而隨時調(diào)整自己將要采取的措施。
二、要將書本上的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識
何為掌握知識，如果是將教師所講的內(nèi)容或課本上的知識原封不動地裝入學(xué)生的腦袋，那不叫掌握知識�！白屖挛锖褪聦�(shí)現(xiàn)象和事件在一定童話上成為少年學(xué)生自己的東西。如果少年感到知識是他的智慧努力的結(jié)果。他就能獲得并同時運(yùn)用這些知識�！币虼耍谡n堂上，我們教師要給予學(xué)生充分的時間和思想的自由，讓他們獨(dú)立思考，去真正領(lǐng)會知識及其實(shí)質(zhì)。特別是對于那些學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生，我們更要給予他們思考的時間，并認(rèn)真分析他們是在哪個思維點(diǎn)斷了線，我們要想方設(shè)法地幫他結(jié)上。
三、關(guān)于如何激發(fā)學(xué)生的興趣問題
首先蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個錯誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段（比如現(xiàn)在用的多媒體）來激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運(yùn)用，不但起不到應(yīng)有的作用，反而是有害的�！敖�(jīng)驗證明：講課當(dāng)中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西，會使得學(xué)生過度興奮，這時教師不得不提高聲音，壓倒學(xué)生的喧鬧聲，學(xué)生就會更加興奮。其次，教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系，因為這關(guān)系到學(xué)生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的保持，同時也 會有效地激發(fā)學(xué)生的興趣�！碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里，蘇霍姆林斯基用了一個比喻，把課堂的教學(xué)活動比作是師生建立的一座高樓，當(dāng)教師將新的知識這塊磚遞到學(xué)生手上的時候，學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個位置，并且它還應(yīng)該站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看，這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關(guān)系，這樣他才能將這塊磚（新的知識）放好。要將已學(xué)過的知識變成掌握新知識的一個工具。
四、做一個真實(shí)的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己
由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個誤區(qū)。其實(shí)，學(xué)生也很清楚，老師不會的'東西多了，對高中生而言，他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。
五、用知識武裝自己
通過自學(xué)使我體會到作為個體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經(jīng)濟(jì)時代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的特權(quán)，教育也不再僅是教師的特權(quán)。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。
六、用欣賞的眼光看待孩子
當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點(diǎn)；以批評的態(tài)度看，你便會看到無數(shù)缺點(diǎn)。新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)孩子全面發(fā)展(由于個體差異，絕對意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā)，自由地從事多方面的活動，充分發(fā)展多方面的能力)。何況，“金無足赤，人無完人”，在我們教師心目中每個孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為孩子學(xué)習(xí)活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重孩子合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉孩子身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，這樣將會激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。
蘇霍姆林斯基用真誠的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，但他閃光的思想對我們來說，一點(diǎn)也不顯過時。我想教育的問題是具有共性的，它不會因為時間的推移而改變或消失。
《給教師的建議》心得體會7
最近，我再次溫習(xí)了一遍蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，雖然相隔的時代迥異，但大師思想的精華卻依然大放光彩，再次將此次讀書心得匯報如下。
1、能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感，取決于教師對這個學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
感悟：很多時候，我們不滿意的學(xué)生僅僅只是因為：他的成績不能使我們滿意，沒有達(dá)到我們想要他達(dá)到的合格或者優(yōu)秀，——也許，他也曾努力過，或者至少嘗試過。我們教師應(yīng)該認(rèn)識到，同一知識，有些學(xué)生是接近然后達(dá)到，有些是達(dá)到然后超越，有些是用很快的時間就能達(dá)到，有些則需要你的再三的期待與忍耐：對不同的兒童來說，這是不相同的。
2、如果學(xué)生沒有在掌握知識的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步，那么這堂課對他來說就是白費(fèi)了。無效勞動——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險。
感悟：這句話太重要也太可怕了，因為在我的課堂上，有多少時候是在進(jìn)行著集體性的無效勞動，有多少學(xué)生自始至終地在那里進(jìn)行著無效勞動，又有多少學(xué)生終于厭倦了這種無效勞動而不再“勞動”，只是木然地存在在那里!
3、教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時。那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”
感悟：“讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼�！蔽艺J(rèn)為：讀書不能只讀與本學(xué)科有關(guān)的書，甚至不能只讀與教學(xué)教育有關(guān)的書，教育者應(yīng)該把視野放得異常開闊，有必要把哲學(xué)、美學(xué)、宗教、心理學(xué)、文學(xué)、最新科技理論著作納入自己的必讀書目中。
4、把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里。在學(xué)校工作的30年，使我發(fā)現(xiàn)了在我看來是一項重要的秘密——也可以說是一條特殊的教育學(xué)規(guī)律：到了中年級和高年級，就出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象，這主要是因為學(xué)生在小學(xué)的時候，沒有把那些好像是知識的“地基”的基礎(chǔ)知識牢固地保持在記憶里，達(dá)到終生牢記的`程度。不妨設(shè)想一下，我們蓋一座漂亮的樓房，可是把墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落;人們每天都忙于消除工程中的毛病，可是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至十年級的語文教師和數(shù)學(xué)教師正是處在這樣的狀況下之中：他們在蓋樓房，可是墻基在裂縫。
感悟：我是一個高年級的數(shù)學(xué)教師，也深深地體會到，許多落后的學(xué)生并不是弱智，而是基礎(chǔ)沒有打好。只要認(rèn)真的輔導(dǎo)，他們是完全可以趕上去的。我們一定要做到：把那些好像是知識的“地基”的基礎(chǔ)知識牢固地保持在記憶里，達(dá)到牢記終生的程度。
5、知識——既是目的，也是手段。我千真萬確地深信：兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一，就是知識在他們那里常常變成了不能活動的“貨物”，積累知識好像就是為了“儲備”，而不能“進(jìn)入周轉(zhuǎn)”，知識沒有加以運(yùn)用(首先是用來獲取新的知識)。教學(xué)和教育工作實(shí)踐中，在許多教師看來，“知識”這個概念就意味著會回答提出的問題。這種觀點(diǎn)就促使教師對學(xué)生的腦力勞動和能力做出片面的評價：誰能把知識儲藏在記憶里，一旦教師要求，立刻就能把它“倒出來”，那么他就被認(rèn)為是有能力、有知識的學(xué)生。這在實(shí)踐中會造成什么結(jié)果呢?其結(jié)果就是：知識好像脫離了學(xué)生的精神生活，脫離了他的智力興趣。掌握知識對學(xué)生來說變成了一件討厭的、令人苦惱的事，最好能夠盡快地擺脫它。
在學(xué)生的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是說，進(jìn)行生動的創(chuàng)造，借助詞去認(rèn)識周圍世界的事物和現(xiàn)象，并且與此聯(lián)系地認(rèn)識詞本身的極其細(xì)膩的感情色彩。這里就涉及到了一個詞語教學(xué)的問題，詞語教學(xué)在初中階段一直要么被忽視，要么被錯誤地實(shí)施，這里有一種新的有效的做法：用詞語來描述自然、生活，來表達(dá)感情、思想。
6、興趣的秘密何在?認(rèn)識本身就是一個激發(fā)生動的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過程。自然界的萬物，它們的關(guān)系和相互聯(lián)系，運(yùn)動和變化，人的思想，以及人所創(chuàng)造的一切，——這些都是興趣的取之不竭的源泉。但是，在一些情況下，這個源泉像潺潺的小溪，就在我們的眼前，你只要走近去看，在你面前就會場展示一幅令人驚異的大自然的秘密的圖畫;而在另一些情況下，興趣的源泉則藏在深處，你得去攀登、挖掘，才能發(fā)現(xiàn)它;而很常見的情況是，這個“攀登”、“挖掘”自然萬物的實(shí)質(zhì)及其因果聯(lián)系的過程本身，這是興趣的重要源泉。
如果你所追求的只是那種表面的、顯而易見的刺激，以引起學(xué)生對學(xué)習(xí)和上課的興趣，那你永遠(yuǎn)不能培養(yǎng)起學(xué)生對腦力勞動的真正的熱愛。你應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們在這個發(fā)現(xiàn)過程中體驗到自己的勞動和成就，——這件事本身就是興趣的最重要的源泉之一。離開了腦力勞動，就既談不上學(xué)生的興趣，也談不上他們的注意力。
請你努力去喚醒那些無動于衷的、態(tài)度冷淡的學(xué)生們的意識吧。一個人不可能對任何事物都不感興趣。接近那種無動于衷的頭腦的最可靠的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。對于那些對知識和腦力勞動無動于衷、漠不關(guān)心的學(xué)生，每一位教師都應(yīng)當(dāng)把自己所有的“智力工具”拿出來試驗一番。這里談的已經(jīng)不是競賽，而是把一些人從智力的惰性里挽救出來的問題了。我們學(xué)校里有這樣一條規(guī)矩：對于每一個對知識無動于衷、漠不關(guān)心的學(xué)生，我們都要在心理學(xué)研究會的會議上進(jìn)行討論。我們在思考，怎樣才能找到人與自然界、人與知識相互作用的那個領(lǐng)域，以便在這個領(lǐng)域里用認(rèn)識來鼓舞起他的精神。這里最主要的是，要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭真理和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識來鼓舞起人的精神，——這就是說，要使思想跟人的自尊感融合起來。通向這樣一種精神狀態(tài)的途徑，就是知識要有現(xiàn)實(shí)性和積極性。我們認(rèn)為，要喚醒那種無動于衷的學(xué)生，把他從智力的惰性狀態(tài)中挽救出來，就是要使這個學(xué)生在某一件事情上把自己的知識顯示出來，在智力活動中表現(xiàn)出自己和自己的人格。
一個人體驗到他能駕馭任何一門學(xué)科的知識，這是一般智力發(fā)展的最強(qiáng)有力的刺激之一。如果學(xué)生有一門喜愛的學(xué)科，那么你不必為他沒有在所有各科上取得“五分”而不安。應(yīng)當(dāng)使人更為擔(dān)心的，倒是門門成績優(yōu)秀但卻沒有一門喜愛的學(xué)科的學(xué)生。多年的經(jīng)驗使我確信，這種學(xué)生是不懂得腦力勞動的歡樂的平庸之輩。
《給教師的建議》心得體會8
“讀一本好書，就像交了一個益友。”的確如此，前不久我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書。
這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”，它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。我的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、上課、反思、批改作業(yè)等，仰望時鐘，一天時間又過去，可收獲卻不大。
首先，《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他認(rèn)為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時間在擴(kuò)大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技巧。我們只有主動地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師所不可缺的.“精神底子”。
其次，“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”這條建議也對我?guī)椭艽蟆筮M(jìn)生我一直認(rèn)為這是屬于智力問題，是先天因素造成的。無論是誰，無論用什么方法教育都是無濟(jì)于事的。但讀了這本書后，我的觀念轉(zhuǎn)變了，從心底里認(rèn)可了“后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)變的”這個道理，只是認(rèn)為操作起來還是會相當(dāng)困難。書中的那個“費(fèi)加”給我的印象特別深刻。他和我常認(rèn)定的笨學(xué)生非常相似，我平時對這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式，使他們掌握該掌握的知識，傍晚留下來反復(fù)地給他講解、背誦直到她“懂了、會背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補(bǔ)過課。后來，費(fèi)加的學(xué)業(yè)成績趕上來了，并成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基這樣的教育為她今后的一生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。我也從中得到啟發(fā)，對費(fèi)加這樣的孩子，我們要注重訓(xùn)煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)提供動力。
另外，這本書對我觸動最大的是它字里行間洋溢出來的對學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛。一切的教育方法都是基于對孩子成長的學(xué)習(xí)需要而引發(fā)的，在那里教育是再自然不過的事情。雖然有國別的限制，但我仍深深的感受到教育者對孩子作為一個獨(dú)立個體的那種神圣的尊重。
書中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼里，德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字，而是生活中的細(xì)節(jié)，是一個微笑的眼神，一句親切的話語……“應(yīng)當(dāng)教會兒童去愛，而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻�，�?yīng)當(dāng)教會兒童體驗和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自己的教育，是不是缺了些什么？
在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提“建議”的形式，將他對教育的認(rèn)識和體驗與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實(shí)際，用了很多生動的事例和實(shí)際體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗向我們闡述了教育的真諦，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍有著重要的意義。教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習(xí)和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富！
關(guān)于什么是從事教師工作的才能，我是這么想的，才能不外乎知識和能力，例如各學(xué)科的知識，處理事情的能力、解決問題的能力、與人交往的能力、面對問題的能力等。那么這些也是我在教學(xué)中所要面對的東西，需要摸索著去鍛煉自己的能力，蘇霍姆林斯基告訴我們：“一些優(yōu)秀教師的教育技巧提高，正式由于他們持之以恒的讀書，不斷的補(bǔ)充他們知識的大海。如果一個教師在他剛參加工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給學(xué)生最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變成為10：1、30：1、50：1�！边@也使我看到了自身的差距，明白教育工作不能心急吃熱豆腐，一名合格的教師都是經(jīng)過不懈的努力和通過不斷的教學(xué)，積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗而成長起來的。這也使我更加堅定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。
在讀完前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條建議》，感覺受益匪淺。作為一名教師，在不斷完善自己各方面能力的同時，還應(yīng)該提高自己的教學(xué)水平，談?wù)勂渲杏∠笊羁痰慕袟l建議和自己的體會。最后談一下自己總結(jié)出來的想法，原本以為教師這個職業(yè)是個很簡單的職業(yè)，等到自己親身經(jīng)歷了，才知道其中的苦也累，但也對教師這個職業(yè)有了更深刻的理解，面對著一張張?zhí)煺娴男δ槪瑢W(xué)生的聲聲問好，我也為之動容。每個孩子的一生只有一次，同樣他所受教育的機(jī)會也只有一次，我希望我?guī)Ыo自己的學(xué)生是燦爛的明天。雖然未來從教之路會充滿艱辛與坎坷，但我會用愛心去呵護(hù)每一個孩子的成長，用知識去教育學(xué)生，這也是我的目標(biāo)。好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到相關(guān)的問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，真讓我感觸頗深，受益匪淺。
《給教師的建議》心得體會9
暑假期間，我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，真是受益匪淺。他精煉的語言，閃光的思想解開了我心中的疑團(tuán)。今天，我就來談?wù)勎易x“請記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”這條建議的一點(diǎn)讀書體會。
我從事教師工作已有幾年了，在我平時的課堂教學(xué)中，經(jīng)常會遇到學(xué)生上課不注意聽講，甚至調(diào)皮搗蛋的現(xiàn)象。特別是近兩年在低年級教學(xué)中，這種現(xiàn)象尤為突出，實(shí)在令人頭疼。我也知道應(yīng)該在課堂上調(diào)動每一位學(xué)生參與課堂的積極性，根據(jù)學(xué)生接受能力的差異提出不同的要求，設(shè)計出不同的作業(yè)，但真正實(shí)行起來是需要很大的精力、耐心以及恒心的，尤其是面對低年級的孩子！
為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍的無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？這是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。（引用本書中的一段話）？
的確是這樣�；叵胱约涸谄綍r的教學(xué)工作中，每當(dāng)講到一個知識點(diǎn)，特別是有難度的知識時，自己的目光始終是先關(guān)注那些優(yōu)等生，生怕他們不會，而對于能力差一些的學(xué)生或上課不會聽講的學(xué)生，心里抱著反正不會，能聽懂算你白揀，不會就算了。根本沒有了對學(xué)生進(jìn)行因材施教的想法。長久下去，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，理解能力，對自我的要求等等方面就逐日下降。給自己的工作帶來了意想不到的困難。讀了《給教師的建議》這本書后，我就不斷地反思自己，總結(jié)原因就是對學(xué)生缺少了因材施教的教學(xué)原則。決心以后在自己的工作中，盡力做到因材施教。
記得以前，我的一個朋友找到我，讓我給他的孩子輔導(dǎo)一下。（這個孩子算是一個問題孩子，語文方面在閱讀理解和習(xí)作上能力太差，數(shù)學(xué)方面連基本的二十以內(nèi)的除法都不會）由于是一對一的輔導(dǎo)，實(shí)施因材施教的教學(xué)原則就容易了。于是我就制定出計劃來，從基本的能力訓(xùn)練開始。在閱讀理解的指導(dǎo)上，我就告訴他什么是閱讀，閱讀時應(yīng)注意什么，怎樣才能做到一邊讀一邊思考，最終理解文章；在習(xí)作上，我就從他的生活中挖掘素材，引導(dǎo)他把以前學(xué)到的.知識比如文章怎樣開頭？怎樣結(jié)尾？怎樣安排你選擇出來的材料，怎樣讓你的文章能夠吸引人等等入手，從他的實(shí)際水平出發(fā)，慢慢指導(dǎo)，結(jié)果半個月過去了，孩子竟愿意讀書了，習(xí)作水平有了明顯地提高。在數(shù)學(xué)上，我就采用寓教于樂的方法，讓他先熟記小九九的內(nèi)容，最后達(dá)到了倒背如流的水平。對于帶有圖畫的文字題，我讓他先編故事，（與語文教學(xué)中的看圖作文結(jié)合起來，目的讓她弄懂題意，提高它的寫作能力。）接下來就讓他反復(fù)讀自己編的故事，（目的想通過讀來加深理解），最后動筆進(jìn)行計算，收效很大。由于我從他的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)了他的興趣特點(diǎn)來進(jìn)行輔導(dǎo)，他接受起來很輕松，所以在后面的三位數(shù)除以一位數(shù)的學(xué)習(xí)中，他掌握的非�？欤o他50道豎式計算題，能一次成功，根本看不出他是一個差學(xué)生。
通過這個例子，再一次讓我明確了因材施教的重要性，讓我對“學(xué)習(xí)上的成就”這一概念有了一點(diǎn)理解。
作為老師，我們要想盡一切辦法去點(diǎn)燃學(xué)生心靈中“想成為一個好學(xué)生”的火花，愛護(hù)好這點(diǎn)火花，使他能熊熊燃燒起來。
這就是我的一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識與體會。
《給教師的建議》心得體會10
我讀了《給老師的建議》一書。書中的每一項建議都充滿了教育智慧。實(shí)例生動，分析精辟，啟發(fā)性強(qiáng)。由此，我理解了許多不同的教育觀點(diǎn)。在這里，我簡單地從微觀細(xì)節(jié)談三點(diǎn)閱讀見解。
認(rèn)知1：成功的教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)
什么是教師素養(yǎng)？蘇霍姆林斯基從三個方面闡述了教師的教育素養(yǎng)：第一，教師應(yīng)該對所教授的學(xué)科有廣泛的知識。教師教育素養(yǎng)的一個非常重要的因素是了解研究兒童的各種方法。教育素養(yǎng)還有另一個方面，當(dāng)涉及到它時，人們會感到焦慮。這就是教師語言培養(yǎng)的問題。蘇霍姆林斯基說：教師教育素養(yǎng)的一個重要特征是，教師越能自由掌握教材，他的敘述就越富有情感，學(xué)生下課后花在拿起課本上的時間就越少。教育素養(yǎng)的第一個標(biāo)志是教師在授課時可以直接塑造學(xué)生的理性和思維。老師對教科書的介紹就像是對會說話的學(xué)生的評論。老師不是在講真理，而是在與學(xué)生交談。
感知2：成功的教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生
了解學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機(jī)。蘇霍姆林斯基說：“這是一場災(zāi)難；求知欲是一種美好而頑皮的東西。打個比方說，它是一朵嬌嫩的`花，成千上萬的細(xì)根在潮濕的土壤中不知疲倦地工作，滋養(yǎng)著它。我們看不到這些根源，但我們謹(jǐn)慎地保護(hù)它們，因為我們知道沒有它們，生命和美麗就會枯萎&Rdquo興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，也是學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的引導(dǎo)和鋪墊，學(xué)生會感到學(xué)習(xí)枯燥，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
因此，教師應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)科的興趣上下更大的功夫，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們能夠順利地獲得知識，在經(jīng)歷一次又一次的成功后感受到學(xué)習(xí)的樂趣，從而激發(fā)學(xué)習(xí)的動機(jī)。教師應(yīng)該學(xué)習(xí)教學(xué)方法，用科學(xué)的教學(xué)方法指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，如蘇霍姆林斯基所說，如果我們能將家庭作業(yè)、科技知識、百科全書知識、有趣的故事和具有游戲性質(zhì)的有趣實(shí)驗納入教師備課材料中，我們必須能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
感知3：成功的教師應(yīng)該善于思考
只有善于思考，他們才能創(chuàng)新。閱讀《教師建議》一書，我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧。他似乎正在集中精力思考和認(rèn)真審視學(xué)校教育的每一個細(xì)節(jié)。我認(rèn)為善于思考是他美好生活中最迷人的部分。蘇霍姆林斯基關(guān)于教師的建議第5條提出了“兩套教學(xué)大綱”，以發(fā)展學(xué)生的思維。第一組是指學(xué)生在記憶中必須記住和堅持的材料，第二組是指課外閱讀和其他資源。從蘇霍姆林斯基的討論來看，第二套大綱是確保第一套大綱順利完成的一個非常重要的先決條件。
讀完這本書后，我暗暗下定決心，一定要勤奮讀書，善于思考，做一名成功的教師。通過閱讀，提高教育素養(yǎng)，借助思維使教育充滿智慧。因為只有智慧含量高的教育才能被視為一種陽光沐浴和雨水滋潤，才能真正凈化學(xué)生的心靈，提高學(xué)生的素質(zhì)。
《給教師的建議》心得體會11
忙了一段時間，終于有時間靜下心來好好讀讀書了，最近讀了一本教育類書籍，令我受益匪淺，這就是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
輕輕翻開這本墨綠色封面的書，快速的瀏覽了書目，我的心跳不禁加快，猶如缺氧的人立刻吸入了新鮮的`氧氣一般，另我精神為之一振。
我該如何表達(dá)，我看過此書的感受呢?我是語文教師，我承認(rèn)從小我就莫名的熱愛自己的學(xué)科，喜歡用文字來表達(dá)情感，更愿意透過文字感受作者情感。然而，透過蘇霍木林斯基的文字我感受到了作者是以無比熱情以及恒久的持之以恒的毅力，繼續(xù)著他終身喜愛的事業(yè)。
細(xì)細(xì)看來：每一篇都是教學(xué)經(jīng)驗的提煉;每一篇都是扎實(shí)閱讀的積累;每一篇都是熱愛學(xué)生真情的流露;每一篇都是大師娓娓道來的經(jīng)驗之談;每一篇都是教學(xué)生活中真實(shí)的再現(xiàn);每一篇都是青年教師必讀的經(jīng)典。
或許生活中，我們離大師總是太過于遙遠(yuǎn)，但是當(dāng)我走進(jìn)蘇霍姆林斯基所撰寫的文章時，我們離大師其實(shí)很近很近，思想火花的碰撞，讓我如饑似渴地讀著他的著作，真不愧被稱為“教育圣經(jīng)”之作。
真正走進(jìn)《給教師的建議》幾天而已，我的頭腦立刻清醒許多，對待孩子的觀念重新有了改變，或許一本書在精神上對讀者的刺激，也會延伸到自我的行為中去。我期待自己在新學(xué)期的開學(xué)，能夠在教學(xué)上有質(zhì)的飛躍與成長......
《給教師的建議》心得體會12
在農(nóng)村從教已有九年的時間了，可網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)我的生活就是這幾年，后來我進(jìn)入了教育在線，發(fā)現(xiàn)這里正在開發(fā)新教育精神園地，我也就在這里安了家，建了博。常常在一些論壇中大發(fā)論調(diào)，也得到了好多同行的支持，也從中認(rèn)識了一批在教學(xué)上追隨蘇霍姆林斯基多年的網(wǎng)友。他們在解讀蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》，吸取蘇氏的教育思想，從而在實(shí)際教學(xué)上運(yùn)用蘇氏的教育實(shí)踐。蘇聯(lián)雖然在歷史上存在了70多年而解體了，這不能說明蘇聯(lián)教育的失敗，因為教育任何時候都受到社會的政治、經(jīng)濟(jì)所制約的。而恰恰相反的是，蘇聯(lián)的教育在好多一批批著名的教育家的指導(dǎo)下，建立了民主平等的教育制度，在很短的時間內(nèi)普及了教育，提高了全體國民的素質(zhì)，也及時地粉碎了德國法西斯的進(jìn)攻，應(yīng)該說蘇聯(lián)70多年的教育為社會主義提供了豐富的經(jīng)驗。蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)教育思想的集大成者，他是主張個性和諧發(fā)展的教育理論家和實(shí)踐家，眾所周知，中國的教育受蘇聯(lián)教育的影響很深，出于這樣的心理需要，還有目前中國的教育形勢，在我的腦海中，慢慢地產(chǎn)生了這樣一個念頭，渴望閱讀這部教育經(jīng)典。那是一個晚上，在溫州閑得無事，逛逛溫州書城，無意中發(fā)現(xiàn)了《給教師的建議》，象是久違的朋友一樣，便把它請回了家，天天閱讀之。第一次讀這本書，竟然有點(diǎn)看不懂，時而讀之，時而棄之，都說這本書是教育名著，我當(dāng)時以為會很快地會吸引我，想不到漸漸地對這本書失去了興趣。后來，在教育在線的論壇中，發(fā)現(xiàn)與我有相同的體會也有好多的人，原來這本書要細(xì)讀慢嚼的，抱著心急的態(tài)度，是讀不懂的，網(wǎng)上發(fā)起了共讀《建議》的專貼。就這樣我又重新捧起這本書，慢慢地細(xì)讀起來，堅持寫一些讀書心得體會。
在《給教師的建議》一書里，讀書是一個重復(fù)次數(shù)最多的詞語，這也是蘇霍姆林斯基教育思想的最重要的組成部分。他認(rèn)為：沒有書，便沒有了教育；一個學(xué)�？梢允裁炊紱]有，但不能沒有書。他認(rèn)為教育應(yīng)從閱讀開始，會閱讀的人也是會學(xué)習(xí)的人，他強(qiáng)調(diào)邊閱讀邊思考，這一點(diǎn)我現(xiàn)在很有體會，讀書使我告別了過去哪些浮躁的生活，漸漸地心也靜了，思想也成熟了，讀書能使人明理，讀書能使人聰明。不過蘇氏所說的書，不是一般意義上的教科書，而是教科書以外的影響師生成長的各方面的書籍。發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基對“閱讀”達(dá)到了前所未有的重視。在教育教學(xué)生涯中，如果說學(xué)生第一，那么閱讀則數(shù)第二了。同時蘇氏在書中從各方面論述了讀書的作用。
關(guān)于教師讀書，蘇老說，這是教師創(chuàng)造性勞動的基礎(chǔ)，也是教師幸福工作的保證。他說，要想有更多的空閑時間，不至于把教學(xué)變成單調(diào)乏味的事，就要每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。不會閱讀的教師是不稱職的，教師應(yīng)該跟書籍結(jié)下終生的友誼，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教師是閱讀的引導(dǎo)者，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)閱讀的精神世界，也是書香校園的建設(shè)者，在學(xué)校的每一個角落，都能聞到書的香味。教師的閱讀不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。教師的每一節(jié)備課應(yīng)該是一生讀書的結(jié)晶，而不是明天的課就是今天所備的。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。時間每過去一年，學(xué)校教科書這一滴水，在教師的知識海洋里就變得越來越小。教師不僅要讀所教學(xué)科前沿的雜志，更要讀教育學(xué)術(shù)著作、兒童心理研究著作及其它鼓勵人奮進(jìn)、引導(dǎo)學(xué)生成長的相關(guān)書籍。可惜的是在我們農(nóng)村學(xué)校有多少教師能捧著書安心地讀呢？我們很失落，開始迷失方向，漸漸地感到教書是很無味苦燥的，職業(yè)的倦怠感隨時可以產(chǎn)生，那么如何提高教師的工作熱情，如何解決教育的茫然，蘇氏在書中給予我們最好的建議：讀書無疑是最好的途徑。
對于學(xué)生的閱讀，蘇老講得更加詳細(xì)。他說，要想讓學(xué)生熱愛你的學(xué)科，就讓他讀書。一個教師，最大的優(yōu)勢不是講解，是讓學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科，要讓學(xué)生喜歡你教的學(xué)科，就要想方設(shè)法讓學(xué)生走進(jìn)與你所教學(xué)科相關(guān)的書籍中去。在我們現(xiàn)在的教育中，我們過于重視教師的講，過于重視考試分?jǐn)?shù)，造成了孩子們與書籍的距離越來越大，甚至與書籍沒有任何的關(guān)系，這樣直接造成孩子成長過程的單調(diào)、殘缺、不和諧、不幸福等不良后果。在帕夫雷什中學(xué)，有兩套教學(xué)大綱，一套是課內(nèi)的，另上套則是課外閱讀方面的。這樣的教育，孩子們表面看是“浪費(fèi)”了不少時間，其實(shí)，孩子們會因為讀書激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣，擴(kuò)大了智力背景，他們的學(xué)習(xí)成績也只會更好，而且這樣也讓孩子從小學(xué)會了自學(xué)。對于差生或者說是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，如何讓他們熱愛學(xué)習(xí)，蘇老的做法是“擴(kuò)大他們的閱讀范圍”。他說，造成學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因，就是這些學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣差，是他們頭腦里的問題少、是他們?nèi)狈λ伎�、是他們沒有體驗過知識帶給自己的驚喜，而讀書正好解決了這些問題�！伴喿x能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激”，蘇氏很重視邊思考邊閱讀，哪種眼睛一刻都離不開書本的閱讀，這還不能算是真正的將遇良才。所以，對待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，“不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒完沒了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀”。
關(guān)于農(nóng)村教育，不能沒有圖書室，首先要考慮的是如何創(chuàng)造一種學(xué)生在其中進(jìn)行學(xué)習(xí)的氣氛。應(yīng)當(dāng)使書籍在家庭和學(xué)校里占統(tǒng)治的地位，應(yīng)當(dāng)使農(nóng)村生活的世界成為思考、書籍、閱讀、深深地尊重知識、科學(xué)和文化的王國。我們面對的現(xiàn)實(shí)是，越是農(nóng)村的學(xué)校，書籍越少，孩子們的閱讀量越小、知識量越小，教學(xué)效果也越差。農(nóng)村的學(xué)生從小沒有養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，后來的學(xué)習(xí)能力越來越下降，他們也沒有更好的條件提供他們閱讀，這樣造成今天的局面，教育上的不公平，農(nóng)村教育與城鎮(zhèn)教育的差距越來越大，看來要改變農(nóng)村的教育狀況，最重要的不是“兩免一補(bǔ)”、不是硬件建設(shè)、不是師資培訓(xùn)，應(yīng)當(dāng)是在圖書方面的投入，是孩子閱讀時間上的增加，是孩子邊讀邊思考的習(xí)慣的養(yǎng)成�！霸俑F不能窮教育”，也可以這樣說，“再窮也不能讓教育窮得沒書”；“再苦不能苦孩子”，也可以說成“再苦也不能讓孩子沒書讀”。
讓讀書成為生活，應(yīng)該是這個時代的主題�，F(xiàn)在，有許多專家都在提倡讀書，采取有力措施推進(jìn)書香社會的進(jìn)程。我們相信，在不久的將來，我們的社會將是一個尊重書籍、尊重知識、尊重科學(xué)、尊重文化的社會，那是一個和諧的社會，那是一個美妙的社會。讓我們共同努力，創(chuàng)造一個全社會讀書的氣氛，迎接書香社會的到來。
親愛的教師們，讀吧，慢慢地讀吧，靜靜地讀吧。艱難地讀吧，終有一天會讀懂的！就像泰戈爾的詩句：“不是錘的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美�！�
《給教師的建議》心得體會13
最近，利用空閑時間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，幼兒的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，幼兒貪淘氣，教師堅持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫面，幼兒心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！
我們的幼兒年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿幼兒在教師們的贊美和賞識中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
教師要有靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒……
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》心得體會2
在剛接觸一個班級時，我眼中的每位學(xué)生都是一樣的，他們是一樣的聰明、一樣的可愛，像是一張張嶄新的白紙。可是隨著時間的推移，在我心中不得不將這些學(xué)生分成優(yōu)、良、差，慢慢地我對某些同學(xué)喪失了耐心和信心。
就像我們班那位有多動癥的學(xué)生，在課堂上他不光是肢體不受控制的好動還不時發(fā)出奇怪的聲音，而在課下也是經(jīng)常的惹是生非，總有同學(xué)來向我控訴他不良行為，剛開始我告訴他要注意自己的言行，要控制住自己，要做到和其他學(xué)生一樣優(yōu)秀，把這些壞習(xí)慣改掉，可“改掉”一詞說是簡單行之則難��！
慢慢的我對他僅存的一點(diǎn)希望也破滅了。當(dāng)我正困惑時，恰巧讀到書中第九十三條建議中，蘇霍姆林斯基提出：“教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個學(xué)生個性的`尊重。和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個學(xué)生內(nèi)心的財富。”
從中我明白了一味的將他束縛在我的要求和規(guī)定之中是不可行的，若想使這類學(xué)生做到真正的進(jìn)步與發(fā)展首先就要尊重學(xué)生的個性，實(shí)現(xiàn)和諧教育，如第一條建議提到；“對一個學(xué)生來說，“五分”是成就的標(biāo)志，而對另一個學(xué)生來說“三分”就是了不起的成就。”這足以說明學(xué)生之間存在著個別差異，我總希望他能達(dá)到我好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，這一點(diǎn)看來是不客觀的。對于這位同學(xué)我想他能達(dá)到三分就已是了不起的成就了。
同時我也明白教師應(yīng)該理解兒童的行為，懂得兒童是一個經(jīng)常在變化著的人。其實(shí)每一位學(xué)生都是一棵棵新苗、一粒�；ǚN。都是有獨(dú)特個性的。教師的心胸要寬廣，做到把自己的心分給每一學(xué)生，實(shí)現(xiàn)真正的和諧教育。
《給教師的建議》心得體會14
早就聽說蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，自己也覺得作為一名教師，應(yīng)該學(xué)習(xí)這些名著，學(xué)習(xí)專家的教育方法，以提高自己的教育教學(xué)水平。但又總覺得時間緊張，沒太多時間去汲取書中的營養(yǎng)。恰好這學(xué)期學(xué)校要求每位教師必讀這本名著，在這樣的要求下，我就擠出時間讀了這本名著的有些章節(jié)，讓我感觸頗深，從中學(xué)到了很多很多，單是書的目錄，“教師的時間從哪里來”“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”“怎樣檢查練習(xí)本”“興趣的秘密在哪里”“學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的奧秘在哪里”等等，就已經(jīng)很引人入勝了，這本書不是枯燥的理論，沒有講一些生硬的大道理，而是從我們教師的身邊出發(fā)，探討一些常見的現(xiàn)象，普遍的觀點(diǎn)，以及頗具爭議的問題，并提出了切實(shí)可行的方法，也就是“一百條建議”。我覺得這些一定對我們教師有著很實(shí)用的指導(dǎo)和借鑒作用。
在這里我想談?wù)勱P(guān)于后進(jìn)生的問題，每個班的優(yōu)生、差生是相比較而存在的，但確也有少數(shù)學(xué)生難以跟班，于是便成為了所謂的后進(jìn)生。一個學(xué)生之所以后進(jìn)，原因是多方面的。每位老師在教學(xué)過程中，都會遇到后進(jìn)生。那么如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作呢，蘇霍姆林斯基以成功案例向我們展示了一個非常有效的方法。他書里有這樣一位叫費(fèi)加的學(xué)生，書中是這樣描述她的，她“簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件，在她的意識里，來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當(dāng)她的`思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時候，去又忘記了前一件事物�！焙臀页ＵJ(rèn)定的笨的學(xué)生非常相似，我平時對這樣的學(xué)生采用的主要是課后輔導(dǎo)的方式，利用課余時間讓他們到辦公室反復(fù)地為其講解、指導(dǎo)、背誦，直到他“懂了、能背上來”為止。而作者卻自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習(xí)題》，他抓住兒童的心理特點(diǎn)，收集或編寫很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來訓(xùn)練他。而且都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補(bǔ)過課。并且還為他提供大概有一百本的一套適合他閱讀的書籍，正是這種大量的閱讀，使費(fèi)佳的成績逐步趕了上來�？梢姡伴喿x能教會學(xué)生思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激……學(xué)生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感覺性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了�！蔽蚁�，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去精心的對待一個后進(jìn)生，但我們教師可以從中收獲很多，最基本的是不要讓像費(fèi)加這樣的學(xué)困生在短時間里一下子記住要掌握的所有知識，不要把他們看得和優(yōu)秀生一樣的聰明，這樣只會越學(xué)越死，越學(xué)越笨，而且會使他們越來越厭學(xué)，乃至影響孩子的一生。我們應(yīng)該更要注重激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉他們的思維能力。如果我們每一位教師對待教育教學(xué)中的每一項工作或每一個細(xì)節(jié)若能像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學(xué)困生在我們手下會越來越少。
書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。
讀書能使人變得睿智，當(dāng)讀書真正成為一種習(xí)慣，成為生活中不可或缺的良師益友時，我們就會書香中健康地成長。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，老師們，讀書吧！
《給教師的建議》心得體會15
前段時間讀了蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的建議》，讓我收益匪淺。以前在讀大學(xué)的時候都是學(xué)了一些教育理論，其中大部分是比較抽象的理論知識，不好理解，自從讀了《給教師的建議》一書后就像品了一壺好茶，交了一個好友，讓我收獲很大。他的每一條建議都是這樣實(shí)用而中肯。當(dāng)夜深人靜的時候，我慢慢品味著作者的精彩理論分析，也細(xì)細(xì)地聆聽著那些生動事例。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時候，讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒有時間啊�！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨著。一晝夜只有24小時，每天備課，上課，改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生，與學(xué)生談心，再加上層出不窮的各類活動，還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦、布置班級環(huán)境等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇；并且教師也有自己的家，也有自己的生活，自己的愛好，晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。仰望時鐘，一天時間又將過去，可收獲卻不大。那么教師的時間到底從那里來呢？但怎樣解決這個時間問題呢？我不斷的去體會著蘇霍姆林斯基說的“它完全取決于學(xué)校的全部活動是怎么安排的”、“最主要的是要看教師工作本身的方式和性質(zhì)”、“教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的�！�
領(lǐng)悟到自己要使勞動和創(chuàng)造的時間這條大河永遠(yuǎn)保持活力，“有潺潺不斷的流水”，需要做到以下幾點(diǎn)：
一、“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼�！�
書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)學(xué)作。這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。盡管今天的教育形勢比蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。
平時看到那些優(yōu)秀的教師在課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，現(xiàn)在我才知道是優(yōu)秀教師是時的點(diǎn)點(diǎn)積累，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個小時或幾天來備課，“書到用時方恨少”，效果當(dāng)然不同。而要提高自己的教學(xué)水平，自己必須“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。”，只有堅持讀書，才能擁有深厚的文化底蘊(yùn)，才能厚積而薄發(fā)，工作起來才能輕松，時間也就寬松的許多。
二、合理安排時間，提高實(shí)效。
我們經(jīng)常要反思，在付出的.大量勞動中，哪些是有效勞動，哪些是無效勞動。我們每天在工作上要辦的事情都很多，但是這些事情都有輕重緩急之分，我們不能也不必成為事務(wù)主義的俘虜，而被林林總總紛至沓來的雜事所左右，要深思熟慮，統(tǒng)一運(yùn)籌，將頭腦中想到的和上下左右所涉及到的工作都考慮一下后進(jìn)行分類。這樣可以科學(xué)合理地安排和使用時間，提高工作效率。光陰不可倒轉(zhuǎn)，時間不可再生，但是，時間的使用價值可以增加，我們只要改進(jìn)工作與學(xué)習(xí)的方法，完善工作與學(xué)習(xí)的程序；掌握工作與學(xué)習(xí)的藝術(shù)；講究時間的使用效率，用較少的時間干好干完更多的工作。這樣就能為我們自己爭取更多的時間。此外，養(yǎng)成勤奮工作、勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣，也能增加時間，再造時間。成績=能力+勤奮。從這個公式可以看出，成績與能力、勤奮均成正比。假如有兩個能力相當(dāng)?shù)娜耍渲幸粋�勤奮的程度比另一個人大，由公式可知，前者的成績比后者大。這就意味著，勤奮的人與不勤奮的人比，勤奮的人大幅度地增加了時間，再造了時間。
三、思想動機(jī)——學(xué)習(xí)的欲望決定時間的取舍。
我認(rèn)為教師業(yè)余讀書與否、學(xué)習(xí)與否，關(guān)鍵還是要有動機(jī)。在心理學(xué)上，動機(jī)是指激勵人去行動以達(dá)到一定目的的內(nèi)在原因，是行動的動力，是各種行為的內(nèi)驅(qū)力。動機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，有某種需要，才會產(chǎn)生相應(yīng)的動機(jī)，從而才有相應(yīng)的行動。教師學(xué)習(xí)的動機(jī)決定了時間的有無。往往，我們結(jié)束了學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯后，都會漸漸地疏于學(xué)習(xí)。工作的頭幾年，也許還會雄心勃勃，勤讀書（這里是指讀專業(yè)方面的書），想在事業(yè)上早日立足，好好干一番，做出成績以證明自己的能力。等過了幾年，看看比自己年輕的大有人在，自己在工作崗位上也馬馬虎虎能過得去，又何必這么辛苦呢？于是，學(xué)習(xí)自然就慢慢放松。再過幾年，家有了，孩子有了，��！有什么比家和孩子重要，時間的杠桿很快就傾斜了，學(xué)習(xí)？哪還有時間呀？學(xué)習(xí)的動機(jī)消失了，需求消失了，哪還會有時間？有時間也都用于享受天倫之樂和朋友聚會了。
因此，我認(rèn)為讀書很重要的一點(diǎn)首先是樹立學(xué)習(xí)的動機(jī)。如果教師連學(xué)習(xí)的欲望都沒有，總是滿足于現(xiàn)狀，總是認(rèn)為自己的一杯水足以應(yīng)付小學(xué)的教學(xué)，不再思取更上一層樓，把現(xiàn)時的工作做得更好的話，又哪里會有時間去讀書呢？動機(jī)決定一切，相信教師只要認(rèn)識了讀書的重要性，真的想把學(xué)校教科書這一滴水，在自己的知識海洋里就變得越來越小，真的想上一堂成功的公開只用15分鐘去準(zhǔn)備就可以的話，那么學(xué)習(xí)的時間就無處不在了。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！
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