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愛(ài)情心理學(xué)心得體會(huì)
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),常?梢詫⑺鼈儗(xiě)成一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?以下是小編精心整理的愛(ài)情心理學(xué)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。
愛(ài)情心理學(xué)心得體會(huì)1
我也切合現(xiàn)在大學(xué)生的實(shí)際心里,確定了屬于我自己正確的愛(ài)情觀。 愛(ài)情,這一千百年來(lái)被人們普遍贊頌、普遍追求的事物,不僅是詩(shī)人和藝術(shù)家們謳歌的永恒的主題,也是每個(gè)熱愛(ài)生活的人所向往的美好鑰匙。愛(ài)情會(huì)給人帶來(lái)什么?會(huì)給人們帶來(lái)莫大的喜悅和幸福,使人們充滿巨大的內(nèi)在力量。它能使陷入困境的人們勇于面對(duì)困難,鼓勵(lì)他們重新站起來(lái)去獲得生的希望。正如費(fèi)爾巴哈所說(shuō)的:"對(duì)于戀愛(ài)對(duì)象來(lái)說(shuō),最大的幸福就在于愛(ài)情以自身的存在而使他(她)感到快樂(lè)……只消瞥一眼心愛(ài)的人,我們就會(huì)心醉。"愛(ài)情還會(huì)帶來(lái)什么?會(huì)給人們帶來(lái)無(wú)盡的痛苦和悲傷,使人們深陷其中不能自拔。處于失戀中的人們常常因此而失態(tài)。如果誰(shuí)還要因此而承受戀人離逝之痛,那更是一下子容顏憔悴,讓人看了也心酸。就連莎士比亞也會(huì)問(wèn):"告訴我愛(ài)情生長(zhǎng)在何方?還是在腦海,還是在心房?它怎樣發(fā)生,它怎樣成長(zhǎng)?"
而如今的大學(xué)生確也存在著各個(gè)方面的壓力,因此戀愛(ài)問(wèn)題也隨之出現(xiàn)。就我而言,愛(ài)情始終是純潔高尚的代名詞,并不是呼之而來(lái),棄之而去的玩具。因此對(duì)于青年人特別是我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)培養(yǎng)健康的愛(ài)情觀與戀愛(ài)行為是十分重要的一件事。首先,我們必須提倡志同道合的愛(ài)情,只有這樣的愛(ài)情才是堅(jiān)不可摧牢固的愛(ài)情。有話可談的愛(ài)情才會(huì)長(zhǎng)久。其次,擺正愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系。作為新一代的大學(xué)生,我們?nèi)砸呀ㄔO(shè)祖國(guó)這一目標(biāo)放在首位,不能把寶貴的時(shí)間都用于談情說(shuō)愛(ài)了。最后,我們還應(yīng)懂得愛(ài)情是相互信任,是一份責(zé)任和奉獻(xiàn)。
愛(ài)情心理學(xué),即研究愛(ài)情發(fā)生,發(fā)展過(guò)程中心理活動(dòng)及其規(guī)律的科學(xué)。它既不同于一般心理學(xué),又不同于社會(huì)學(xué)意義上的關(guān)于愛(ài)情研究的學(xué)問(wèn),而是側(cè)重于愛(ài)情生活這個(gè)特定的領(lǐng)域,選取其心理的角度展開(kāi)研究。因此,它不偏頗于愛(ài)情現(xiàn)象的產(chǎn)生和發(fā)展的一般規(guī)律,亦不對(duì)愛(ài)情行為作一般性的現(xiàn)象描述,也較少涉及愛(ài)情的審美標(biāo)準(zhǔn)和道德價(jià)值判斷問(wèn)題。它主要是從心理學(xué)的角度提出問(wèn)題和回答問(wèn)題,按照愛(ài)情的縱向發(fā)展和橫向聯(lián)系的層次結(jié)構(gòu),指出其心理活動(dòng)的進(jìn)行及其變化`發(fā)展的過(guò)程,從中找出帶有一定規(guī)律性本質(zhì)性的東西。
然而,愛(ài)情無(wú)疑是我們當(dāng)代大學(xué)生最為關(guān)注`最為敏感的問(wèn)題之一,我想這也是學(xué)院組織我們聽(tīng)講座的原因之一吧。同時(shí),愛(ài)情也是大學(xué)生最感困擾的問(wèn)題之一。特別是這些年來(lái),戀愛(ài)之風(fēng)在大學(xué)校園里愈加盛行,它所帶來(lái)的問(wèn)題也愈加突出,嚴(yán)重影響到大學(xué)生的學(xué)習(xí)`生活乃至人格的.健康發(fā)展。雖然高等院校對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)態(tài)度,已由不準(zhǔn)談戀愛(ài)發(fā)展到不提倡`不反對(duì),最后發(fā)展到承認(rèn)顯示,合理引導(dǎo)。但有時(shí)這種所謂的"引導(dǎo)"是蒼白無(wú)力的。據(jù)網(wǎng)上調(diào)查表明,大學(xué)生對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)主演來(lái)源依次是"同齡伙伴`同學(xué)`朋友之間的交流","隨著年齡的增長(zhǎng),自然就形成了一些看法","自身的體驗(yàn)"及"影視`小說(shuō)報(bào)刊廣播等傳播媒介",而家庭`社會(huì)`杰出人物和學(xué)校師長(zhǎng)的影響排列在后。絕大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)戀愛(ài)關(guān)方面的引導(dǎo)和教育。但是,我覺(jué)得僅僅依靠學(xué)校對(duì)大學(xué)生的引導(dǎo)和教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這還必須靠我們自己的努力。
愛(ài)情心理學(xué)心得體會(huì)2
隨著學(xué)習(xí)論這堂課的結(jié)束,我們班的各個(gè)沙龍也開(kāi)始行動(dòng)了起來(lái),我毫不猶豫的選擇了大學(xué)生戀愛(ài)心理學(xué)這一沙龍。那不僅是因?yàn)閼賽?ài)這一問(wèn)題在大學(xué)生活中是普遍存在的,并且也必將為我以后甚至于每位大學(xué)生的戀愛(ài)指明方向。
專入圖書(shū)館,我精心挑選了《愛(ài)情心理學(xué)》這本書(shū),雖然這本書(shū)所含愛(ài)情甚廣,但我也切合現(xiàn)在大學(xué)生的實(shí)際心里,確定了屬于我自己正確的愛(ài)情觀。
愛(ài)情,這一千百年來(lái)被人們普遍贊頌、普遍追求的事物,不僅是詩(shī)人和藝術(shù)家們謳歌的永恒的主題,也是每個(gè)熱愛(ài)生活的人所向往的美好鑰匙。愛(ài)情會(huì)給人帶來(lái)什么?會(huì)給人們帶來(lái)莫大的喜悅和幸福,使人們充滿巨大的內(nèi)在力量。它能使陷入困境的人們勇于面對(duì)困難,鼓勵(lì)他們重新站起來(lái)去獲得生的希望。正如費(fèi)爾巴哈所說(shuō)的:"對(duì)于戀愛(ài)對(duì)象來(lái)說(shuō),最大的幸福就在于愛(ài)情以自身的存在而使他(她)感到快樂(lè)……只消瞥一眼心愛(ài)的人,我們就會(huì)心醉。"愛(ài)情還會(huì)帶來(lái)什么?會(huì)給人們帶來(lái)無(wú)盡的痛苦和悲傷,使人們深陷其中不能自拔。處于失戀中的人們常常因此而失態(tài)。如果誰(shuí)還要因此而承受戀人離逝之痛,那更是一下子容顏憔悴,讓人看了也心酸。就連莎士比亞也會(huì)問(wèn):"告訴我愛(ài)情生長(zhǎng)在何方?還是在腦海,還是在心房?它怎樣發(fā)生,它怎樣成長(zhǎng)?"
而如今的大學(xué)生確也存在著各個(gè)方面的壓力,因此戀愛(ài)問(wèn)題也隨之出現(xiàn)。就我而言,愛(ài)情始終是純潔高尚的.代名詞,并不是呼之而來(lái),棄之而去的玩具。因此對(duì)于青年人特別是我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)培養(yǎng)健康的愛(ài)情觀與戀愛(ài)行為是十分重要的一件事。首先,我們必須提倡志同道合的愛(ài)情,只有這樣的愛(ài)情才是堅(jiān)不可摧牢固的愛(ài)情。有話可談的愛(ài)情才會(huì)長(zhǎng)久。其次,擺正愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系。作為新一代的大學(xué)生,我們?nèi)砸呀ㄔO(shè)祖國(guó)這一目標(biāo)放在首位,不能把寶貴的時(shí)間都用于談情說(shuō)愛(ài)了。最后,我們還應(yīng)懂得愛(ài)情是相互信任,是一份責(zé)任和奉獻(xiàn)。因?yàn)樵趷?ài)情的漫漫長(zhǎng)路,并不是一方在走獨(dú)木橋,而是兩個(gè)人的共同作用,其間不免會(huì)碰到荊棘林、沼澤地,這時(shí)兩人之間的扶持是非常重要的,它是連接愛(ài)情的紐帶。
除此之外,在戀愛(ài)的過(guò)程中或許存在著這樣那樣的問(wèn)題,那就需要我們?cè)谄綍r(shí)的生活中培養(yǎng)愛(ài)的能力與責(zé)任。我們要熱愛(ài)他人,熱愛(ài)生活。在處理施愛(ài)與被施愛(ài)的問(wèn)題上要有一種為戀人負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度。相信每一位大學(xué)生都能享受到沐浴陽(yáng)光的舒服和愛(ài)情的無(wú)限力量。
愛(ài)情心理學(xué)心得體會(huì)3
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們的生活節(jié)奏變得越來(lái)越快,社會(huì)壓力也越來(lái)越大,也導(dǎo)致了更多心理問(wèn)題的產(chǎn)生。這使很多生理性疾病和心理性疾病綜合在一起,這更加突出了醫(yī)學(xué)心理學(xué)的重要性。
人對(duì)某種目標(biāo)的渴求和欲望是人們的需要,動(dòng)機(jī)則激勵(lì)人們?nèi)バ袆?dòng)。然而在達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程中,人們總會(huì)遇到一些挫折,它可能引導(dǎo)我們積極的面對(duì)問(wèn)題,也可能導(dǎo)致心身及精神疾病。這就需要我們積極的面對(duì),如在日常生活中,學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力很大,特別是高三的.學(xué)生在經(jīng)歷了x年的學(xué)習(xí)努力后,迎來(lái)了高考。然而一些人的高考成績(jī)并不理想,面對(duì)這樣的挫折,很多學(xué)子因無(wú)法面對(duì)而選擇了自殺來(lái)結(jié)束這樣的問(wèn)題。
生活中我們還會(huì)因各種各樣的關(guān)系而遇到一些困擾我們的問(wèn)題,在如今的社會(huì)很多人開(kāi)始選擇心理咨詢來(lái)解決這些問(wèn)題。如廣場(chǎng)恐怖癥,密閉空間恐怖癥,強(qiáng)迫癥等都可以通過(guò)心理學(xué)的方法來(lái)治療。還有很多人是因?yàn)閼賽?ài)問(wèn)題,如那位高爾夫球場(chǎng)的球童,她因?yàn)閷?duì)自己未來(lái)的不確定性而感到非?鄲,老師采用了讓她擁有企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的方法讓她對(duì)自己的未來(lái)有了安全感,從而解除她的困惑。
作為一名非心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生,我將來(lái)可能不是一名職業(yè)的心理咨詢師,但周?chē)呐笥殉3R矔?huì)因一些問(wèn)題而把自己當(dāng)做傾訴的對(duì)象,這就需要我們做一名很好的傾聽(tīng)者。例如認(rèn)真地聽(tīng)朋友的講述,或許她們?cè)诳奁鼤r(shí)需要的只是我們默默地遞過(guò)去的紙巾,靜靜的聆聽(tīng)。
不同的氣質(zhì)類(lèi)型也會(huì)造成人們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題時(shí)的態(tài)度不同。我是一個(gè)多血質(zhì)和粘液質(zhì)混合的人,這使我面對(duì)問(wèn)題時(shí)比較樂(lè)觀而有時(shí)候做事不能夠做到面面俱到。
學(xué)醫(yī)的我,在不久的將來(lái)會(huì)走向臨床。在面對(duì)病人時(shí),我就需要建立一個(gè)良好的醫(yī)患關(guān)系,以便獲得更加全面的資料和病人的積極配合來(lái)達(dá)到一個(gè)更好的治療效果。這也就體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)心理學(xué)對(duì)每一位醫(yī)生的必要性。
因?yàn)獒t(yī)生與病人之間關(guān)系越來(lái)越緊張,醫(yī)療糾紛也越來(lái)越多,很多是因?yàn)獒t(yī)生與病人的溝通不夠而致。一位優(yōu)秀的醫(yī)生不僅要有醫(yī)技更要有醫(yī)德,正如古人云“大醫(yī)精誠(chéng)”。
x周的醫(yī)學(xué)心理學(xué)學(xué)習(xí),只是我對(duì)我對(duì)心理學(xué)的一個(gè)簡(jiǎn)單入門(mén),在以后的學(xué)習(xí)和工作中合理的應(yīng)用心理學(xué)會(huì)是人生的一段美麗插曲。
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醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是研究?jī)?yōu)良的醫(yī)學(xué)道德規(guī)范的制定和實(shí)現(xiàn)的科學(xué),是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相交叉的學(xué)科,是認(rèn)識(shí)、解決醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐和醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展中人們之間、醫(yī)學(xué)與社會(huì)之間倫理道德關(guān)系的`科學(xué)。隨著該學(xué)科的迅速發(fā)展,其逐漸成為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)的有機(jī)組成部分,在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)已經(jīng)成為醫(yī)學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程。
什么,最根本的就是我們一定要有良好的醫(yī)德。社會(huì)主義醫(yī)德是傳統(tǒng)醫(yī)德的繼承和發(fā)展。自古以來(lái),歷代醫(yī)家都十分重視醫(yī)德,將它視為行醫(yī)治病的一個(gè)必然條件,學(xué)習(xí)和研究傳統(tǒng)醫(yī)德思想,對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義醫(yī)德規(guī)范、指導(dǎo)醫(yī)療實(shí)踐,有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)學(xué)習(xí),讓我知道了當(dāng)今社會(huì)隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,醫(yī)患關(guān)系的矛盾顯得尤為突出,存在著許多問(wèn)題,針對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)患關(guān)系呈現(xiàn)的發(fā)展趨勢(shì)和影響醫(yī)患關(guān)系的因素,我們要增加資源投資,緩解醫(yī)療供需矛盾,深化醫(yī)院改革,加強(qiáng)科學(xué)管理,加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),促進(jìn)醫(yī)患關(guān)系的改善,要規(guī)范醫(yī)德雙方的行為。
我認(rèn)識(shí)到要想成為一個(gè)好醫(yī)生不是一件簡(jiǎn)單的事,這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷學(xué)習(xí)和完善自已,為以為作為一個(gè)好醫(yī)生打下良好的基礎(chǔ),才能跟上社會(huì)的發(fā)展,滿足社會(huì)的需求。
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