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寫孝道的經(jīng)典心得體會(huì)9篇
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,馬上將其記錄下來,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編幫大家整理的寫孝道的經(jīng)典心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
寫孝道的經(jīng)典心得體會(huì)1
常言說“百善孝為先,孝為德之本”,“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,追逐物欲等思想侵蝕人的頭腦,人與人之的關(guān)系日益復(fù)雜化,一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變,人們對(duì)精神層次的追求日益淡化,尊長孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失,即使有“孝”的意識(shí),也以沒時(shí)間、沒精力等各種借口,不能把“孝”付諸于行動(dòng),人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。市委市政府適時(shí)開展的“孝德”教育,目的,就是為了弘揚(yáng)中國的這種傳統(tǒng)文化,讓每個(gè)干部職工在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪,在實(shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”,在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中,端正自己的人生觀、價(jià)值觀,并將這種感恩之心付諸行動(dòng),讓“愛與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩同事……以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì),在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的同時(shí),最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。
人生在這個(gè)世界上,長在這個(gè)世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個(gè)生命從“呱
呱”墜地開始,無時(shí)無刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教,教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境,含心茹苦日夜奔波操勞……伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老,頭發(fā)白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿臉頰……兒女成人后相繼踏出家門,成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當(dāng)我們長大成人、結(jié)婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報(bào)的愛,“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問一下,我們回報(bào)父母的又有多少?……不能忘記,父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。
孝德教育讓我真正懂得如何盡“孝”?而不能有“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短,要懂得及時(shí)行“孝”。 “孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”,而“孝”的最高境界是行“大孝”,孟子曰:“幼吾幼及人之幼,老吾老及人之老!彼自捳f:“羊知跪乳之恩,鴉有反哺之孝”,只有孝敬父母者,才能懂得“可憐天下父母心”的.深刻含義,才能領(lǐng)悟人類生生不息、代代相傳的愛的真諦,才有可能在“老吾老”的基礎(chǔ)上將愛與善擴(kuò)展到“人之老”,才有可能升華出大愛大善的崇高品格,一個(gè)社會(huì),只有人人
善待父母,才能使善良得以弘揚(yáng),關(guān)愛得以傳遞,溫暖隨處可見,才能不斷走向文明、進(jìn)步與和諧?梢娦⑹鞘篱g一切美好品質(zhì)的源頭,是“百善之先”。 孝道是做人首要的品德,孔子說,“日三省其身”,我們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵(lì)自己,改正自己的言行中的錯(cuò)誤,提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡陋,但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸喡。個(gè)人品德是一個(gè)人內(nèi)在的涵養(yǎng),這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮,漂亮和丑陋而劃分,它無論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。
通過學(xué)習(xí),使我不斷反思自己的行為,對(duì)自己工作和生活中的過失及時(shí)的得以糾正,使自己的思想境界不斷的提高,我一定會(huì)以此為契機(jī),把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!
寫孝道的經(jīng)典心得體會(huì)2
哀哉!有的人對(duì)孝理解不透,也對(duì)父母的需求不理解。尤其是在傳統(tǒng)文化已瀕臨危機(jī)的今天,加上忙碌的工作,許多人便以工作或者別的為借口,用金錢代替孝心,長年難得回家一看。
在中國,孝的觀念源遠(yuǎn)流長,早在公元前11世紀(jì),華夏先民就已經(jīng)有了“孝”的觀念!对娊(jīng)》中有“哀哀父母,生我劬勞。”的詠嘆。《論語》中也有關(guān)于孝道的實(shí)錄:“孟武伯問孝:‘父母惟其疾之憂!焙汀案改钢,不可不知也。一則以喜,一則以懼。莊子也對(duì)孝進(jìn)行了闡述:孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。可見,孝的觀念在古時(shí)就早已被圣賢推崇至此了。
中國的傳統(tǒng)孝道文化用十二字來概括,即:敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終。
孝道文化的核心是敬老養(yǎng)老。子女孝敬父母,愛護(hù)、照顧、贍養(yǎng)老人,是老人們頤養(yǎng)天年,享受天倫之樂,這種精神無論在過去、現(xiàn)在還是將來,都具有普遍的社會(huì)意義。
辭官盡孝的包拯少年時(shí)便以孝而聞名,性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中進(jìn)士,先任大理寺評(píng)事,后出任建昌知縣,因?yàn)楦改改昀希荒艹惺苈飞系念嶔,不愿隨他到他鄉(xiāng)去,包拯便馬上辭去官職,回家照顧父母。保證的孝心受到官吏們的交口稱頌。幾年后,父母相繼辭世,包拯才重新踏入仕途,這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說下去的。
“父母在,不遠(yuǎn)游”,這是古代孝道的重要內(nèi)容。包拯雖中進(jìn)士,被授以官職而不去,就是這個(gè)原因。包拯對(duì)父母的孝敬也堪為今人的表率。除此之外,周文王也可佩做我們的道德先鋒。
周文王姓姬名昌,當(dāng)他做世子時(shí),每次去朝廷見他的父親王季三次。在清晨雞啼時(shí),他就穿好了禮服,到父親的寢門外問安。等宮里的`小官回報(bào)安好以后,文王才面露喜色。正午和傍晚,又各去向父親請(qǐng)安一次。有時(shí),王季偶爾感覺身體不適,文王的臉上,就充滿了憂愁的神情,連走路都走不穩(wěn)。等王季復(fù)原了,他才高興起來。并且告訴掌廚的人每頓要做一些新鮮的菜肴,變花樣,再呈上。
周朝國運(yùn)的綿長,是歷代所不能及的。姬姓之后,百世昌隆,都是文王的孝德所開啟的。
孝道的思想可以規(guī)范社會(huì)的行為,建立一些禮儀制度,調(diào)解人際關(guān)系,從而凝聚社會(huì)力量,達(dá)到天下一統(tǒng),由亂達(dá)治。西蜀初年,司馬氏剛得到天下時(shí),就倡導(dǎo)以“孝”治國。清圣祖康熙帝和漢武帝也是以“仁孝”治天下,才推動(dòng)自己千秋霸業(yè)的成功。
中華民族文化之所以能夠同化無數(shù)外來文化,五十六個(gè)民族聚成一個(gè)大家庭,大家能和睦相處,共建和諧中華,其中很重要的原因就在于孝道文化的感染性。中華民族文化之所以經(jīng)久不衰,成為古代世界文明延續(xù)至今的唯一的古文明,其根本原因也在于孝道文化。
古語說:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而其不待。”對(duì)父母之孝不要等其老,也不要只是表現(xiàn)在一年半載的那么幾次的孝敬中。真正的孝,應(yīng)該滲透在年年月月,時(shí)時(shí)刻刻。父母一生為兒女無私奉獻(xiàn),他們并非要求報(bào)答,而盡孝是兒女義不容辭的責(zé)任。
孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。即使社會(huì)怎么變遷,我們都不能扭曲孝道的內(nèi)涵。
當(dāng)“孝”在舉國上下形成了一種社會(huì)風(fēng)尚時(shí),國家定然會(huì)安泰,社會(huì)定然會(huì)和諧。如今。我們正在倡導(dǎo)與構(gòu)建和諧文化社會(huì),那么,每個(gè)人都應(yīng)該從“孝”做起,這不僅使人人應(yīng)該做到的,也是人人能夠做到的。
寫孝道的經(jīng)典心得體會(huì)3
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一寒假中,“孝心作業(yè)”讓我懂得了很多,知道了父母的不容易………..
當(dāng)我給老爸老媽端茶倒水、垂腿梳頭的時(shí)候,老爸老媽是那么的高興,心里的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè),仍然感到很欣慰。回想起來,我為父母做的太少了,而父母卻無私的為我奉獻(xiàn)著他們的一切。頓時(shí),我感到十分的慚愧。
在為老爸老媽服務(wù)的那一天時(shí),我想老爸老媽是多么希望那一時(shí)刻能夠停留片刻,吃著我蒸的飯,都贊不絕口,說:“我女兒真行!~是啊,我吃著自己做的飯都那么香,何況是父母呢?
和老爸老媽的親情談話時(shí),老爸老媽給了我很多鼓勵(lì),是啊,我應(yīng)該努力奮斗,考上我理想的大學(xué),完成我做一個(gè)著名導(dǎo)演的夢想。在不久的將來,希望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字,讓老爸老媽高興。長大之后,我一定要好好孝敬父母,將來就算工作再忙,也要三天兩次的多陪陪老爸老媽聊聊天,因?yàn)槲抑肋@是天下間的父母等到自己的.兒女成功之后最想要的,也是最渴望的?傊乙欢ㄒ尷习掷蠇尶鞓罚屗麄?yōu)槲易院馈?/p>
人人都知道我們的父母給了我們無私的愛,卻沒有多少人真正地學(xué)會(huì)了感恩這至親的親人。在這個(gè)世界,父母是最疼愛我的人,是父母賦予我血肉之軀,養(yǎng)育我長大,又教會(huì)我們認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)世界,做一個(gè)有用的人。父愛是山,偉大堅(jiān)實(shí)而又廣博,他教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),記住了寬容,懂得了自制。母愛是海,溫暖無私而又細(xì)膩。你教會(huì)了我們?nèi)绾斡脨廴ド拼澜缟系拿恳粋(gè)人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點(diǎn)滴。老爸講完題后,我仍不明白時(shí),老沖著自己發(fā)火和老媽的嘮叨,這些都是他們賜予我的愛!
從今以后我應(yīng)該懷著一顆感恩的心來孝敬父母,不是像以前一樣享受著父母帶來的愛,而是我給他們帶來的關(guān)懷。
寫孝道的經(jīng)典心得體會(huì)4
每個(gè)人都會(huì)變老,但是,尊老愛老敬老卻是每個(gè)人的本分。中華民族之所以血濃于水,之所以歷經(jīng)滄桑,生生不息,之所以“人情味”非常濃厚,尊老愛老敬老是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)。
在家里,許多老人都是先想到我們,再想到自己。所以,我們應(yīng)該回老人,做什么事應(yīng)該先想到老人,再想到自己。我們應(yīng)該幫助老人,為老人做一些事情,不要嫌棄老人。
尊老愛老敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是先輩傳承下來的寶貴精神財(cái)富。在我們源遠(yuǎn)流長、博大精深的傳統(tǒng)文化中,重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華,也是中華民族強(qiáng)大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)。中國古代就有“臥冰求鯉”、“親嘗湯藥”等24孝的故事!袄衔崂弦约叭酥稀背蔀樽鋈说囊粋(gè)準(zhǔn)則。
古代有一個(gè)叫黃香的人,9歲就以自己的才華和敬老而聞名。冬天的夜晚十分寒冷,小黃鄉(xiāng)讀書到深夜,母親叫他早點(diǎn)休息,他卻鉆進(jìn)了父母的被褥。父親問他在做什么,黃香從被褥里爬出來,說:“冬夜十分寒冷,我為雙秦溫一溫床,好讓二老歇息呀!睆倪@個(gè)小故事中,我們看出了小黃香是多么孝敬自己的父母啊。
在乘車時(shí),不是會(huì)聽到或看到這樣的標(biāo)語:請(qǐng)為老,弱,病,殘,孕的乘客讓個(gè)座。試問,又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢?敬老愛老的風(fēng)尚正慢慢的離我們遠(yuǎn)去,原因在于人們敬老愛老的意識(shí)薄弱了,所以我們要提高敬老認(rèn)識(shí),統(tǒng)一愛老思想。
老人,為社會(huì)奉獻(xiàn),為家庭奉獻(xiàn),是知識(shí)的寶庫,是智慧的寶庫。不僅養(yǎng)育我們,還以言傳和身教向我們傳播做人的道理。這是我們民族的魂,經(jīng)由老人,再經(jīng)由我們,一代又一代地傳承。掛乃來人,就要尊敬老人的生活方式和自主選擇,就要提供更多的便利,使老人感受到我們對(duì)他們的`關(guān)愛。就要自立自強(qiáng),為老人創(chuàng)造更好的頤養(yǎng)天年的環(huán)境,就要對(duì)老人放手,使他們有自己的生活方式,就要?jiǎng)?chuàng)造條件,使他們樹立自己新的社會(huì)價(jià)值和家庭價(jià)值
所以我自豪地告訴大家,尊老愛老敬老的美德是黑夜里的一盞燈;是寒冬里的一把火;是沙漠中的一泓泉;是久旱時(shí)的一場甘霖。美德,其實(shí)就是需要幫助時(shí),伸過來的一只溫暖的手;需要談心時(shí),遞上來的一顆火熱的心;需要關(guān)心時(shí)的一句親切慰問。只有在這種世界中的老人,才能感到人世間的溫馨與美好;才能遠(yuǎn)離孤獨(dú),才能欣慰地走完屬于他們的人生旅途,才能使整個(gè)世界充滿歡聲笑語。
讓我們大家一起行動(dòng)起來,做到尊老,愛老,敬老。這是我們義不容辭的責(zé)任。
寫孝道的經(jīng)典心得體會(huì)5
那會(huì)在飯桌上,爺爺突然問我孝是什么,我不由得愣了一下神。
孝究竟是什么,想想自己只有在有關(guān)父母節(jié)日的時(shí)候,偶爾盡一下孝,頓感羞愧。
現(xiàn)在的我們有幾個(gè)能每天給我們的父母發(fā)個(gè)短信報(bào)個(gè)平安,在買衣服買吃的時(shí),想起給他們買件衣服,買點(diǎn)他們愛吃的東西。父母們要的不多,僅僅是我們的問候,關(guān)心。可我們有幾個(gè)人做到。
飯后,爺爺給我講了他對(duì)孝的理解,和他討論后,爺爺讓我寫下我對(duì)孝的自己的觀點(diǎn)。
與其說是爺爺給予的任務(wù),不如說是真的懂得了,想寫下來留給自己以后看,也寫來送給輝子,三兒。我們長大了,需要懂得太多,不論我們以后如何,百善還是孝為先。
在我國,孝的觀念源遠(yuǎn)流長,孝道的根本不在于贍養(yǎng)父母,而在于要有孝心。孝心是什么?它是人性的本源、它是真誠、它是善良、它是美好、它是對(duì)生命的眷戀和祝福、它是一切愛心、責(zé)任的源頭。
百善孝為先,孝心是發(fā)自內(nèi)心的感激,孝心是稍縱即逝的眷戀,孝心是無法重現(xiàn)的幸福。孝心是無價(jià)的。一個(gè)人沒有孝心,僅僅是無可奈何的`盡責(zé)任,那所謂的贍養(yǎng)就與飼養(yǎng)家禽牲畜沒有什么區(qū)別了;一個(gè)沒有孝心的人是不會(huì)去真心對(duì)待他身邊的每一個(gè)人的,也沒有人喜歡一個(gè)沒有孝心的人;一個(gè)沒有孝心的人,他不去跟你講義氣、講親情、講愛情、講忠心,這樣的人已經(jīng)沒有了做人行事的基礎(chǔ)和道德底線。
孝不僅是人生重要的品德素養(yǎng)之一,而且是其他道德素養(yǎng)的重要基石。一個(gè)人若能做到孝敬,也就是具備了基本的道德修養(yǎng)。一個(gè)人應(yīng)該孝敬父母、記取他人對(duì)自己的奉獻(xiàn)、了解自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任等。我們每個(gè)人都應(yīng)該做到:進(jìn)家要孝順父母,出外要順從兄長,言語要謹(jǐn)慎而守信,博愛大眾而且親愛人類。一個(gè)心懷感恩的人,是向一切于己有恩之人感恩。
滴水之恩,涌泉相報(bào)。父母對(duì)子女的恩似海深。父母付出愛的初衷并不是得到回報(bào),而我們每個(gè)人能不能時(shí)刻對(duì)父母持有一顆感恩的心呢?感恩就是孝順,它是一種感情,是一種真情流露,是一種時(shí)時(shí)的牽掛,對(duì)父母而言,子女的孝順主要是一種心頭的感覺,感受到子女孝心后的一種幸福感、滿足感,被子女孝心包裹的安全感。
在現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都要懂得對(duì)父母感恩,感恩是可貴的,它不單單是一種美好的感情,更重要的是對(duì)責(zé)任的承擔(dān)、對(duì)道義的承擔(dān)。我們擁有一顆感恩之心,才會(huì)以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應(yīng)對(duì)生活。
寫孝道的經(jīng)典心得體會(huì)6
“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計(jì)的金錢,也許只是含著體溫的一枚硬幣……
但“孝”的天平上,它們等值。
我相信每一個(gè)赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。
可惜,人們忘了,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的,每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長不大的孩子,但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L大,總有一天要離開,總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們的呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己的一片天。可不管我們走的再遠(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最愛的人。
孝心是無價(jià)的,它不需要任何的賠償。那么,有誰親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰為自己的父母系過鞋帶,穿過衣服嗎?又有誰為自己的父母梳洗過嗎?沒有;蛟S,你會(huì)認(rèn)為自己的父母有手有腳,這樣簡單的動(dòng)作都不會(huì),根本就用不著那樣做,再說讓人看見了多尷尬。其實(shí),這些人想錯(cuò)了,萬萬全全想錯(cuò)了。孝心不是一種儀式,也不是讓別人看的',而它兩代人心與心的溝通,F(xiàn)在,父母都還健在,不需要子女去照顧,反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天,父母老了,不能在有力氣動(dòng)了,你是否這時(shí)又會(huì)嫌棄他們,埋怨他們,責(zé)怪他們,去說他們給你帶來了累贅呢?或許還會(huì)有人連自己的父母都不要了,棄他們在馬路上于不顧。其實(shí)呀,這些人我們隨處可以看到,他們是殘酷的,冷血的,甚至是沒有人性的,他們也根本就沒有良心,何談什么孝心呢?
我們不要為了個(gè)人利益,而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn),而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力,為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在尺尺的一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機(jī)的金錢,也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什么方式來回報(bào),無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,那么這種感情都是無比珍貴和美好。
孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心,報(bào)的三春輝,讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在,孝心是無價(jià)的。
寫孝道的經(jīng)典心得體會(huì)7
擁有的比她更多?我看著母親,一臉疑惑!
母親依舊微笑,言語間卻透著難得的自豪:“我散步經(jīng)過這里,經(jīng)?匆娝,每一次,她都這樣來去匆匆,陪著她的,除了那個(gè)隨從,就只剩下她一臉的冷漠!我比她幸福,至少,我還有女兒陪我出來散步!”
心再一次刺痛,努力了這么多年,奔忙了這么多年,冷落了父母這么多年,想要改善他們的生活一直是我前進(jìn)的動(dòng)力,今天才明白,原來,我努力追求的,從來都不是他們想要的!
他們要的,真的不多!他們要的無非是兒女們那少得可憐的陪伴!閑暇時(shí)分,能花上三四分鐘聽他們拉拉家常;下班回家,情愿喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹,他們已然滿足,別無他求,幸福的笑容就會(huì)在他們臉上蕩漾開來,一直帶進(jìn)夢里,依舊那樣甜甜地笑著!
做為兒女,我們不應(yīng)該覺得慚愧嗎?終日為生活奔忙,追名逐利!淡漠了心境,冷落了雙親!間或承受良心的責(zé)備,我們還要為自己帶上一頂高帽子:我們這樣辛苦只是為了讓他們過上好日子!
好日子?有沒有人問過一聲,對(duì)于他們而言什么樣的日子叫做好日子?
我們一直以為,能讓父母吃得好,穿得好,有能力讓他們拿著某件價(jià)格不菲的`商品出門
炫耀一番,讓別人知道他們有個(gè)有出息的兒子(女兒)就是孝順!可是,我們卻不知道,老人們的炫耀,比的不是價(jià)格,而是價(jià)值!
公園里,一位老人拿著一部外國原裝的數(shù)碼相機(jī)向同伴們炫耀:“這是我兒子從國外寄回來的!笨粗遣繘]有一個(gè)中國字的機(jī)器,圍觀的人群沒有意料中的艷羨,反而有些輕視:“這玩意一個(gè)中國字都沒有,你會(huì)玩嗎?”
不遠(yuǎn)處的另一堆人,同樣的在攀比,一位婦人正在向她的同伴們展示身上那一件并不高檔的新衣服:“這是前幾天我女兒陪我買的!”一瞬間,多少人眼中漾出艷羨,贊美聲此起彼伏,她們贊的是衣服,眼中看的卻是衣服以外的某種東西!我知道,旁人的艷羨不是來自于那件衣服,而是僅僅源于那個(gè)“陪”字!
陪!對(duì)于我們年青人來說再一般不過,工作要陪客戶,生活要陪**,難得的休息還要陪朋友;有沒有人算過,一天24小時(shí)里,有幾個(gè)小時(shí)是留給父母的?他們孤獨(dú)一天,翹首盼望,等的或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯!
曾經(jīng)不明白,為什么退了休的老人喜歡扎堆在公園里,直到吃飯了也不回家。如今,父親也退休了,也跟所有的老人一樣,我方才明白,他們不是不回家,而是在等待兒女們來“接”他們回家!有時(shí),只需簡單的一句:“爸,回家吃飯了!”就足以贏得別人的艷羨,滿足他們的“虛榮心”,讓他們高興得好像得到了心愛玩具的孩子!
猶如兒時(shí)的我們對(duì)父母的依賴一樣,如今,兒女是老人唯一的依賴!富貴名利對(duì)于已近暮年的老人還有多大意義?兒女的親近與關(guān)懷才是他們唯一的財(cái)富!古訓(xùn)有言:“家有一老,如獲一寶!”寶的寶貴要多少財(cái)富方可匹敵?我不知道,我只知道,千金散去,終有復(fù)來之日,只是這稀世珍寶,若是失了,還有什么能填補(bǔ)此生遺憾?
名利浮華?富貴壓身?那些不過是瞬間煙云,燈滅處,煙消云散!
遺憾?何為遺憾?丟了工作,失了價(jià)值,那叫歷練,不是遺憾!勞燕分飛,同林異向?那是悲寂,不叫遺憾!辛苦創(chuàng)業(yè),傾覆商海,那是老天給你的機(jī)會(huì):待從頭,收拾舊山河!
轟轟烈烈之后,回歸平平淡淡,不知道有沒有人曾注意到:世上有種遺憾,叫做:子欲養(yǎng)而親不待!不是他們不情愿等待,而是,這個(gè)世界有著太多的變數(shù)和意外!容不得我們悔恨,也不同意他們等待!
待到失去了,你可會(huì)悔恨?你可懂留戀?你會(huì)不會(huì)在午夜夢回時(shí)流著淚驚醒,輕輕喚上一聲雙親?你是不是在下班回家時(shí),推開家門的瞬間,想念起那一碗甜甜的銀耳蓮子羹?
如果你會(huì),為什么不懂得珍惜現(xiàn)在?為什么不讓現(xiàn)有的溫暖去填補(bǔ)那未來的遺憾?
其實(shí),這稀世珍寶的價(jià)格并不昂貴,只是每天那僅僅幾元的車費(fèi)錢,抑或是那少得可憐的電話費(fèi)!電話的彼端,你不要不耐煩,他們不需要你對(duì)客戶般的小心翼翼,也不需要你作報(bào)告似的長篇大論,只是想要聽聽你的聲音,想聽到你親口告訴他們:“今天,我很平安,也很快樂!”
天下父母皆牽掛,僅此而已!
做為兒女,忙不是借口,那幾個(gè)倒背如流的數(shù)字,孝順,只在手指跳躍間!不需要組織繁瑣的語言,有時(shí)只要簡單的一句:“天涼了,多加件衣服,爸媽要保重身體!”就已足矣!
前幾天,在朋友那里學(xué)到一句話,出自**之口,雖然簡潔,卻是很美的人生格言,她說:“孝先行,事必成!”相信所有人都懂得他的意義,只是,能做到的,又能有幾人?
寫孝道的經(jīng)典心得體會(huì)8
孝道,是中國自古以來的傳承。古人云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!币粋(gè)“孝”字,便可知一個(gè)家庭的幸福。
父愛與母愛組成了一個(gè)完整的家庭,就像是一捧土壤孕育了一株生機(jī)勃勃的幼苗。孝行是一種對(duì)滋養(yǎng)我們的“土壤”的一種回饋。古有二十四孝圖,今有新二十四孝。從兒時(shí)起,我們就受到孝道文化的熏陶,但我們真正做到的,又有多少?
孝道是一種品德,是一種良知,是一種感恩。感謝父母對(duì)我們的養(yǎng)育恩情,并不能只在言語中體現(xiàn),還要在生活中真正做到。時(shí)光匆匆,人總是會(huì)老的。每個(gè)人都會(huì)有步履蹣跚的那一天,土壤也不會(huì)一輩子都能保護(hù)那一株幼苗。而當(dāng)脆弱的幼苗成長為茂盛的大樹時(shí),就是我們應(yīng)盡自己為人子女的義務(wù)的時(shí)候。父母含辛茹苦的為我們操勞一生,他們把全部的愛都傾注在我們身上,我們也要以這樣如高山如深海般的愛來回報(bào)他們。
孝是人類不可缺少的,孝需要發(fā)自你內(nèi)心深處的付出,也需要時(shí)間的檢驗(yàn)。沒有盡孝的'人,將會(huì)成為整個(gè)社會(huì)的笑柄,是精神的漏洞,就如同缺少品質(zhì)道德人并無二處。生命經(jīng)不起漫長的等待,真正到了“子欲養(yǎng)而親不待”那時(shí),才是我們終生的遺憾。盡孝一定要盡早,正如某公益廣告說的一樣:“別讓等待,成為遺憾。”
“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”。不要忘記我們肩上的重?fù)?dān),無論時(shí)光如何匆匆……孝道,永遠(yuǎn)都是最不可忘懷的。
寫孝道的經(jīng)典心得體會(huì)9
今天,百忙之中得來閑暇,陪母親出門走走,這是她叨念了很久的心愿,只是,我卻一直都未能做到!想要躲避良心的責(zé)備,于是,我告訴自己,也告訴她:我一直奔忙努力,只是希望有能力讓她過得更好一點(diǎn)!
然而,我一直忘了問她,什么樣的生活對(duì)于她來說,算是更好一點(diǎn)?
一輛豪華的轎車停在我們身邊,車門開處,走下一個(gè)珠光寶氣的老太太,年紀(jì)與母親相仿,氣勢卻截然不同,她帶著隨從,一臉冷漠地走進(jìn)這五星級(jí)賓館。目送她離去,回頭看見身邊的.母親,雪染雙鬂,斑駁凝聚出銀絲;身上的衣服依舊簡樸。
驀然間,心里一陣刺痛,一直想要讓母親過得更好,可是,怎樣才叫好?像剛才那位老太太的生活嗎?或許,那是我終其一生都難以企及的高度!
母親拍拍我的手,笑容依舊是我熟悉的和氣,她說:“不必艷羨她,因?yàn),我擁有的比她更?”
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